ASUNCION – SETIEMBRE 2014

La Edad Moderna es el tercero de los

periodos históricos en los que se divide

tradicionalmente en Occidente la Historia

Universal, desde Crístobal Celaríus. En esa

perspectiva, la Edad Moderna sería el periodo en

que triunfan los valores de la modernidad (el

progreso, la comunicación, la razón) frente al

periodo anterior, la Edad Media, que el tópico

identifica con una Edad Oscura o paréntesis de

atraso, asilamiento y oscurantismo. El espíritu de

la Edad Moderna buscaría su referente en un

pasado anterior, la Edad Antigua identificada

como Época Clásica.

Al paso del tiempo se ha ido alejando de tal modo estaépoca de la presente que suele añadirse una cuarta edad, la EdadContemporánea, que aunque no sólo no se aparta, sino queintensifica extraordinariamente la tendencia a la modernización, lohace con características sensiblemente diferentes,fundamentalmente porque significa el momento de triunfo ydesarrollo espectacular de las fuerzas económicas y sociales quedurante la Edad Moderna se iban gestando lentamente: elcapitalismo y la burguesía; y las entidades políticas que lo hacende forma paralela: la nación y el Estado.

En la Edad Moderna se integraron los dos mundoshumanos que habían permanecido aislados desde la Prehistoria:el Nuevo Mundo ( América) y el Viejo Mundo (Eurasia y África).Cuando se descubra el continente Australiano se hablará deNovísimo Mundo.

La disciplina historiográfica que la estudia se denominaHistoria Moderna, y sus historiadores, "modernistas" (aunque nodeben confundirse con los seguidores del modernismo, estiloartístico y literario, y movimiento religioso (Modernismo teológico),de finales del siglo XIX y comienzos del siglo XX).

Se le denomina edad moderna a la tercera

etapa de la historia universal.

Marca el estudio de los hechos acaecidos

desde 1453 año en que ocurrió la toma de

Constantinopla por los turcos, último baluarte del

imperio Bizantino, hasta el año 1789, fecha en que

estallo la Revolución Francesa

a) El sentido Antropocéntrico de la vida.

b) El carácter individualista del hombre moderno. la concepción antropocéntrica.

c) El Encumbramiento de las Monarquías Absolutistas.

d) La decadencia del Feudalismo.

e)El Progreso artístico, literario y científico.

1. Los grandes avances científicos y tecnológicos al inicio de la edad moderna.

2. Los grandes descubrimientos geográficos, que permitió el conocimiento de la mayor parte de la superficie terrestre.

3. El renacimiento, es decir, el florecimiento de las artes y las letras en Europa Occidental, así como trascendencia de la Reforma y la Contrarreforma religiosa.

4. La formación de las grandes monarquías europeas y los nuevos Estados del siglo XVIII.

5. El desarrollo cultural de Edad Moderna.

EL AUTOMOVIL

EL SUBMARINO

EL PARAGUAS

Se denomina Renacimiento al fenómeno

cultural o movimiento de revitalización

cultural que surge en Europa Occidental durante el

siglo XIV, que se desarrolla en los siglos XV y XVI y

que se muestra como característica esencial su

admiración por la antigüedad grecorromana. Este

entusiasmo, que considera las culturas clásicas

como la realización suprema de un ideal de

perfección, explica el calificativo de Renacimiento,

pues en verdad se trataba de un renacer, de un

volver a dar vida a los ideales que habían inspirado

aquellos pueblos.

El Renacimiento tuvo su origen en Italia en los siglos XIV

y XV, llegando a su apogeo al iniciarse el siglo XVI. De Italia

se extiende lentamente por Europa excepto Rusia.

En el transcurso de los cincuenta años que van desde

1520 a 1570, discurre la madura plenitud del Renacimiento

y también se percibe su ocaso. Toda la Europa de

Occidente toma parte ahora en el movimiento de las artes y

de las letras.

La recepción de los gustos italianos se generaliza, los

grandes maestros surgen ya no sólo en Italia, sino en todo

el ámbito de las monarquías occidentales. Pero el

desarrollo normal de la cultura renacentista se ve afectada

por el hecho simultáneo de las luchas religiosas derivadasde la revolución protestante.

El hombre será el tema central. Se deja atrás la

visión antropocéntrica del mundo frente al

teocentrismo medieval.

La incorporación de nuevas técnicas y medios

pictóricos: la pintura al óleo, la tela, como

soporte, los esbozos preparatorios (posibles

gracias a la técnicas de la perspectivas, y a la

mejor calidad de papel y de los medios de

escritura)

Hasta entrado el siglo XV la palabra artista

era usada para nombrar a los estudiantes de

las artes liberales y no para un pintor y

escultor. Pero los artistas como Ghiberti

durante XV y XVI se emanciparon de la

programática teológica dándole al concepto

artista su significado moderno, el ser artista

denota un ascenso de estatus social

Marcado naturalismo buscaba el máximoparecido con la realidad.

Gran interés por hombre como individuo. Sucuerpo y su expresividad fueron objeto deespecial estudio.

Independización de la escultura con relación a laarquitectura. Al contrario de lo que había sido latónica en la Edad Media, la arquitecturarenacentista rechaza la ornamentaciónescultórica.

Aplicación de las leyes de las perspectivas quepermite dar diferentes figuras una relaciónaparentemente parecida a la realidad.

La arquitectura del renacimiento se inspiramás en antecedente romano que en el griego,seguramente por su proximidad ymonumentalidad.

Los arquitectos renacentistas comenzaron autilizar maquetas y dibujos para atraer a losnuevos clientes y exponerles de manera máseconómica y rápida sus proyectos.

El urbanismo moderno como intento deracionalización de las ciudades comenzó conel renacimiento, en la práctica de consumoúnicamente en las plazas.

Considerado uno de los literarios más famosos

de su época. Declarado enemigo de la iglesia y el

Papado, que según Maquiavelo eran los causantes de

la situación desesperada de Italia, propugnaba la

separación definitiva de la Moral y la Política, teoría

en contraste con los pensamientos escolásticos, que

subordinaba la Política a la Moral teológica. Algunos

afirman que Maquiavelo antepone a los principios

superiores que deben inspirar al buen gobierno, una

habilidad sin escrúpulos, indiferente a lo justo y lo

injusto, a las leyes divinas y humanas. Y ese concepto

del poder fundado en brutal realismo político, que no

vacila ante el crimen en nombre de la razón del

Estado, ha recibido el nombre maquiavelismo.

Aunque Maquiavelo nunca lo dijo, se le atribuye la

frase «el fin justifica los medios», ya que resume

muchas de sus ideas.

Se considera a Maquiavelo como uno de

los teóricos políticos más notables

del Renacimiento pues con su aporte se abre

camino a la modernidad en su

concepción política y a la reestructuración social.

Autor Francés de “los seis libros de la República”,

donde esbozo una Teoría sobre la Soberanía, como poder

absoluto y perpetuo sobre el pueblo, sin la menor

limitación en el derecho humano, manteniendo la

supremacía de Dios y del Derecho Natural sobre los

Soberanos. Con esta teoría se dirige contra la

supremacía del papa y el emperador, contra las

divisiones eclesiásticas y contra los Estados, que

eliminaban la autoridad real. Para Bodino, consideraba

como señal de soberanía la presencia en el soberano de

prerrogativas, como ser la facultad legislativa, poder

supremo judicial, declarar la guerra y la paz. Su idea de

soberanía constituyo una pieza fundamental del Derecho

Internacional.

Ya a finales de la Edad Media aparecen lasidentidades nacionales no sólo como la tierra de losantepasados, sino con connotaciones territoriales ypolíticas, y de ahí surge la idea de “soberanía nacional” yun primitivo concepto de frontera. A mediados del siglo XIVla economía europea está en plena expansión, con unmercado hambriento de productos de lujo y, debido a laexpansión turca, se abre la vía atlántica, con Portugal yEspaña en unas inmejorables condiciones, por suexperiencia marítima, para iniciar la aventura de losdescubrimientos. Las motivaciones son de tipo muydiverso:

Económicas, Políticas. Sociales. Culturales. Religiosas.

En 1493, inmediatamente después del

descubrimiento de América, y de la existencia en

su territorio de poblaciones aborígenes que

habían de ser evangelizadas, el Papa Alejandro

VI expidió una decisión — llamada Bula Papal —

mediante la cual otorgó a los Reyes Católicos,

Fernando de Aragón e Isabel de Castilla, la

misión de evangelizar todas las tierras

descubiertas y por descubrir, que ya no

estuvieran adjudicadas a otros reyes.

Los portugueses — que no se conformaron con esa

propuesta — negociaron con los Reyes Católicos un

aumento de esa distancia; con lo cual en el año l494,

los reyes de España y Portugal acordaron que la línea

propuesta por el Papa Alejandro VI pasaría a 370

leguas al oeste de las islas de Cabo Verde.

Este acuerdo dio origen al llamado Tratado de

Tordesillas — designación que proviene de la población

en que fue firmado, en junio de 1494 — por el cual se

reservó a España la evangelización, y

consecuentemente la navegación, la exploración y la

colonización (palabra derivada precisamente del

apellido de Colón), de los territorios no conocidos

situados al oeste de esa línea; y a Portugal la de los

territorios situados al este de la misma

Este rompimiento está marcado por la reforma,

iniciada por el Protestantismo luterano que destruyo

la idea de la supremacía universal del Papa, lo que

también alcanzo a la Autoridad Imperial. El

protestantismo tendía a reforzar la autoridad de los

príncipes y otros Miembros del Imperio. Las guerras

de Religión contribuyeron al debilitamiento de la

figura Imperial, en ese sentido a Alemania e Italia

dentro de la órbita de la civilización cristiana.

Entre 1500 y 1700, más o menos hallamos una

época que a si misma se llamó Edad Moderna. En

ella la fe cristiana esta aun profundamente viva en los

pueblos, al menos en algunos, como puede verse, la

evangelización de América e incluso, aunque en

forma más ambiguas, en el mismo renacimiento.

Pero ya en ese tiempo no pocos de los miembros

más distinguidos de la sociedad- y de la iglesia-inicia

una distanciamiento de la tradición precedente, la

antigua y medieval, orientándose con entusiasmo

hacia novedades a veces incompatibles con el

Evangelio y la Tradición católica.

Constituyeron TRATADOS INTERNACIONALES

acordados entre: Ciudades Estados Italiano y

Príncipes Cristianos, Orientales y Mahometanos.

Estos tratados eran de naturaleza esencialmente

comercial, entre otras cosas, mutua protección con

la piratería y la abolición del viejo derecho de los

habitantes de las costas u sus señores, de

apoderarse de las embarcaciones encalladas,

inclusive su cargamento y las personas.

Los tratados consistían en concesiones de

los estados orientales y se otorgaban en

forma de Franquicias o Diplomas, que a la

vez estaban divididos en capítulos, de cuya

palabra proviene el termino

“CAPITULACION”.

Un rasgo que la caracterizaba era su

Unilateralidad, puesto que los Príncipes

Musulmanes no obtenía para sus súbditos el

trato y ninguna de las ventajas otorgadas a

los soberanos Europeos, debido a que la Ley

Islámica prohibía a sus files habilitar tierrade infieles, ni tan siquiera por poco tiempo.

La Edad Moderna fue una época de cambiosprofundamente trascendentales para la humanidad.

A través de todos los inventos se llevaron a cabo losdescubrimientos o la incorporación a la Historia Mundial delos habitantes de los demás continentes en especial delAmericano que aún no era conocido.

Las grandes expresiones artísticas sufrieron cambiosde avances, donde encontramos significativas obras yrepresentes que aun suenan en nuestros oídos como lasmejores.

En cuanto al tema educativo vemos el inicio de unaeducación ampliada a todos los individuos, a pesar que aúnes marcada por el estatus social.

MUCHAS GRACIAS!!!

BENDICIONE

S!