Eucaristia. Vinde, Espírito Santo! Enchei os corações dos vossos fiéis e acendei neles o fogo do...
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Eucaristia
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Vinde, Espírito Santo! Enchei os corações dos vossos fiéise acendei neles o fogo do vosso amor.Enviai o vosso Espírito, e tudo será criado.E renovareis a face da terra.
Oremos:
Deus, que instruístes os corações dos vossos fiéiscom a luz do Espírito Santo, fazei que apreciemos retamente todas as coisassegundo o mesmo Espíritoe gozemos sempre da sua consolação. Por Cristo, Senhor nosso. Amém.
Oração ao Divino Espírito Santo
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SACRAMENTO DA EUCARISTIASACRAMENTO DA EUCARISTIASACRAMENTO DA EUCARISTIASACRAMENTO DA EUCARISTIA
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SACRAMENTO DA EUCARISTIASACRAMENTO DA EUCARISTIASACRAMENTO DA EUCARISTIASACRAMENTO DA EUCARISTIA A santa Eucaristia conclui a iniciação cristã. Os que
foram elevados à dignidade do sacerdócio régio pelo Batismo e configurados mais profundamente a Cristo pela Confirmação, estes, por meio da Eucaristia, participam com toda a comunidade do próprio sacrifício do Senhor. (CIC 1322)
“...o sacramento, no qual os fiéis comem, pela sagrada comunhão, a carne de Cristo e bebem o seu Sangue, recebendo assim a graça, antecipação da vida eterna e "remédio da imortalidade", segundo as palavras do Senhor: "Quem come a minha carne e bebe o meu sangue, tem a vida eterna e eu ressuscitá-lo-ei no último dia". (MYSTERIUM FIDEI, 5)
“Na última ceia, na noite em que foi entregue, nosso Salvador instituiu o Sacrifício Eucarístico de seu Corpo e Sangue. Por ele, perpetua pelos séculos, até que volte, o sacrifício da cruz, confiando à Igreja, sua dileta esposa, o memorial de sua morte e ressurreição.” (CIC 1323)
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Eucaristia
Momento da mais perfeita comunhão entre Deus e o
Homem
"Eucaristia" –
"eu-cháris":
"ação de graça"
Designa a presença real e substancial de Jesus Cristo sob as aparências de pão e vinho.
Ele é chamado: Eucaristia, porque é ação de graças a Deus. As palavras “eucharistein” (Lc 22,19; 1 Cor 11,24) e “eulogein” (Mt 26,26; Mc 14,22) lembram as bênçãos judaicas que proclamam sobretudo durante a refeição as obras de Deus: a criação, a redenção e a santificação.
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> Ceia do Senhor> Fração do Pão> Assembléia Eucarística> Comunhão> Santa e Divina Liturgia> Memorial da Paixão e da Ressurreição do Senhor.> Santa Missa
> Ceia do Senhor> Fração do Pão> Assembléia Eucarística> Comunhão> Santa e Divina Liturgia> Memorial da Paixão e da Ressurreição do Senhor.> Santa Missa
EucaristiaCOMO SE CHAMA ESTE SACRAMENTO?COMO SE CHAMA ESTE SACRAMENTO?
(“missio”: missão, envio) para que cumpram a vontade de Deus em sua vida cotidiana.
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EucaristiaOS SINAIS DO PÃO E DO VINHOOS SINAIS DO PÃO E DO VINHOEncontram-se no cerne da celebração da Eucaristia o pão e o
vinho, os quais, pelas palavras de Cristo e pela invocação do
Espírito Santo, se tornam o Corpo e o Sangue de Cristo. Fiel à
ordem do Senhor, a Igreja continua fazendo, em sua memória, até
a sua volta gloriosa, o que ele fez na véspera de sua paixão:
“Tomou o pão...” “Tomou o cálice cheio de vinho...” Ao se
tomarem misteriosamente o Corpo e o Sangue de Cristo, os sinais
do pão e do vinho continuam a significar também a bondade da
criação. Assim, no ofertório damos graças ao Criador pelo pão e
pelo vinho, fruto “do trabalho do homem”, mas antes “fruto da
terra” e “da videira”, dons do Criador. (CIC 1333 )
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"Quando estavam ceando, Jesus tomou o pão, benzeu-o e partiu-o, e deu-o a seus discípulos, dizendo: Tomai e
comei, isto é o meu corpo, que é dado por vós - Fazei isto em memória de mim" (Lc 22, 19).
A instituição da Eucaristia
O dia escolhido é a véspera da morte do Messias
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Os Sacramentos 9
"E tomando o cálice, deu graças, e o deu a eles, dizendo: Bebei deste todos, porque isto é o meu sangue do novo testamento, que será derramado por muitos, para a remissão do pecado" (Mt 26, 27-28)
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A Missa é a atualização do Sacrifício de Jesus... “Fazei isto em memória
de mim”.
A Missa é a atualização do Sacrifício de Jesus... “Fazei isto em memória
de mim”.
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11
• Aqui o pão já não é
mais pão.
• É o próprio Cristo, em Corpo, sangue, alma e Divindade.
OLHE PARA JESUS NESTE MOMENTO!• Tomai e comei....
Os Sacramentos
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Em seguida recorda que Jesus tomou o cálice
em suas mãos, deu graças novamente, e o deu a seus discípulos dizendo:
"TOMAI E BEBEI...
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Pela consagração do pão e do vinho opera-se a conversão de toda a
substância do pão na substância do corpo de Cristo nosso Senhor, e de
toda a substância do vinho na substância do seu sangue;
a esta mudança, a Igreja católica chama, de modo conveniente e apropriado, transubstanciação
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A comunhão do corpo e do sangue de Cristo faz com que nos transformemos naquilo que recebemos.
A comunhão do corpo e do sangue de Cristo faz com que nos transformemos naquilo que recebemos.
Ao unirmos a Cristo, unimo-nos também a todos os que estão em Cristo (I Cor 10, 17), ao outros membros do seu Corpo Místico. A união com Cristo é o laço de caridade que nos faz uma só coisa com o próximo. Devemos medir a eficácia das nossas comunhões pela melhora do nosso modo de ser e agir.
EfeitosEfeitos
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Para participar da Eucaristia devemos: estar conscientes do que estamos para fazer estar em jejum ao menos uma hora antes estar sem pecados graves
Para participar da Eucaristia devemos: estar conscientes do que estamos para fazer estar em jejum ao menos uma hora antes estar sem pecados graves
A Igreja recomenda vivamente que os fieis recebam a Santa Comunhão toda a vez que participam da celebração da Eucaristia; impõe-lhes a obrigação de comungar pelo menos uma vez por ano (CIC 1417).
A visita ao Santíssimo Sacramento é uma prova de gratidão, um sinal de amor e um dever de adoração para com Cristo, nosso Senhor. (CIC 1418).
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COMUNHÃO NA MÃO (DE PÉ)O fiel aproxima-se do ministro, põe a mão esquerda sobre a direita, para que depois
pegue facilmente na hóstia com a mão direita e a leve à boca (Congregação do
Culto Divino, Notificação acerca da Comunhão na mão, de 03/04/1985.)
COMUNHÃO NA MÃO (DE PÉ)O fiel aproxima-se do ministro, põe a mão esquerda sobre a direita, para que depois
pegue facilmente na hóstia com a mão direita e a leve à boca (Congregação do
Culto Divino, Notificação acerca da Comunhão na mão, de 03/04/1985.)
COMUNHÃO NA BOCA (DE PÉ)O fiel aproxima-se do ministro, coloca as mãos viradas para cima na altura do peito e estende a língua para receber a eucaristia.
COMUNHÃO DE JOELHOS E NA BOCAO fiel aproxima-se do ministro, ajoelha-se, mãos viradas para cima na altura do peito e estende a língua para receber a eucaristia.
É importante lembrar que o fiel que vai comungar, ao aproximar-se do ministro, espere que ele diga “O Corpo de Cristo”, respondendo em seguida “Amém”. Só depois comunga, sempre em frente ao sacerdote ou ministro extraordinário.
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A Igreja não obriga ninguém comungar de pé, nem na mão.A Igreja não proibiu a nenhum fiel comungar na boca e de joelhos.A Santa Igreja deixa ao fiel o direito de escolher.
A Igreja não obriga ninguém comungar de pé, nem na mão.A Igreja não proibiu a nenhum fiel comungar na boca e de joelhos.A Santa Igreja deixa ao fiel o direito de escolher.
Instrução Geral do Missal Romano – IGMR, 283Comunhão sob as duas espécies – quando deve ser ministradaInstrução Geral do Missal Romano – IGMR, 283Comunhão sob as duas espécies – quando deve ser ministrada
Nosso Senhor Jesus Cristo está todo inteiro em cada uma das espécies sacramentais. Assim, é verdade de Fé que quem recebe a Sagrada Eucaristia apenas sob a espécie do pão, recebe a Nosso Senhor todo inteiro, a saber, seu Corpo, seu Sangue, sua Alma e sua Divindade, e portanto todas as graças desse augustíssimo Sacramento.
Assim, pois, quem come do pão ou bebe do cálice do Senhor indignamente será réu do corpo e do sangue do Senhor. Examine-se, pois, cada um a si mesmo e então coma do pão e beba do cálice; pois aquele que come e bebe sem discernir o corpo do Senhor, come e bebe sua própria condenação. 1 Cor 11 , 23 - 29
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Desde o século II temos o testemunho de S. Justiço Mártir sobre
as grandes linhas do desenrolar da Celebração Eucarística, que
permaneceram as mesmas até os nossos dias para todas a s
grandes famílias litúrgicas. Assim escreve, pelo ano de 155, para
explicar ao imperador pagão Antonino Pio (138-161) o que os
cristãos fazem. (CIC 1345)
A CELEBRAÇÃO LITÚRGICA DA EUCARISTIAA CELEBRAÇÃO LITÚRGICA DA EUCARISTIAA MISSA DE TODOS OS SÉCULOSA MISSA DE TODOS OS SÉCULOS
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SACRAMENTO DA EUCARISTIASACRAMENTO DA EUCARISTIA
Jesus está aqui?
NÃO. Ele venceu a morte.... saiu da cruz.
Jesus está aqui?
SIM. Ele ressuscitou.... está conosco para sempre.
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> O Batismo nos dá a Graça Santificante.> A Confirmação fortalece a nossa fé
tornando-nos adultos espiritualmente.
Cada Sacramento produz o seu efeito ou efeitos Cada Sacramento produz o seu efeito ou efeitos próprios.próprios.
A Sagrada Eucaristia é um A Sagrada Eucaristia é um
sacramento cujo fim especial é sacramento cujo fim especial é
aumentar a Graça Santificante, repetida aumentar a Graça Santificante, repetida
e frequentemente por meio da união e frequentemente por meio da união
pessoal com o próprio Autor da Graça.pessoal com o próprio Autor da Graça.
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22 Pe. Fábio de Melo, Scj
“É a continuidade da Missa que nos salva, é a história que
fica diferente em cada
Comunhão comungada, cada mesa partilhada,
cada confissão
realizada, é o que se segue
dali.
O Sacramento
não é a mágica de
um momento, mas é a
continuidade da vida que vai sendo
incorporada, porque em
mim aconteceu o Sacramento”