wr rosn

Ni igbati abari odu, awon Babalawo tun mahunpe Ifayini oruko miran, sugbon ti abada ifayi, aolo doable felefele, aosimon sofun ifawipe, asefisun ifafori jinmin, aosobayi fun igbameje katolegbe opele san ni igba elekeji ohunti Ifa fihunyewa niwipe, ati se ohun ni ese kan, sugbon katoro aforijin, ohun yosi dawalohun lori ohun ti ahun bere lowo ohun.

Si el Od sale durante una adivinacin, nosotros primeramente le pediremos a If perdn porque If quiere que nosotros le roguemos por nuestros pecados, para que el nos asista.

wr es una omisin de iwa ori significando el carcter de conciencia, o la esencia interna de la conciencia. If ensea que todas las cosas en el universo tienen alguna forma de conciencia. La palabra wr implica una asociacin con el proceso de conciencia que forma su propia identidad nica. En trminos psicolgicos esto, este amado individualizacin. En If el concepto de wr es asociado con la transformacin espiritual simbolizada por el elemento del fuego. En trminos prcticos, wr es el fuego de la pasin. Pasin puede llevar al conflicto. La transformacin ocurre como resultado de la pasin porque requiere coraje para salir de patrones viejos de comportamiento. La transformacin nos trae ms cerca de nuestro verdadero ser, revelando cuestiones de suma importancia. El smbolo del fuego es usado, porque el fuego transforma todas las cosas en la Naturaleza. En trminos positivos, puede llevar a ms conflicto y derrota. Pasin es tambin asociada con el impulso hacia la procreacin. En su manifestacin negativa, wr es la pasin del conflicto sin sentido, la necesidad de salvar cara y de tener tu propia manera, aunque signifique usar la fuerza o violencia.

Frase clave: wr crea transformacin.

rosn en la palabra Yoruba para la sangre de la menstruacin y es usada para representar la herencia ancestral, ambas, (ADN) fsico y (sabidura cultural) espiritual. Es en referencia a linaje ancestral por lo tanto es el potencial latente de nuestro destino ms alto dado a nosotros a travs de nuestro esclavn de nuestros ancestros. If ensea que nuestro destino ms alto existe en horma de espritu en el reino invisible, y se refiere como el Iponri en referencia. l eslabn entre conciencia personal y la conciencia colectiva de nuestros ancestros. If ensea que la reencarnacin (atunwa) ocurre ms frecuentemente dentro de la familia inmediata de un nio. rosn en su manifestacin positiva, representa el uso efectivo de densidad gentica y gua familiar (satisfaccin del potencial). La manifestacin negativa de rosn es el fracaso para actualizar las habilidades latentes., ya sea resistencia al soporte ancestral, o denigracin propia (resistencia a desarrollar el potencial).

Frase clave: rosn crea satisfaccin del potencial.

Ir: La transformacin lleva a la satisfaccin del potencial.(Este Od habla del valor de dejar a la culpa y a la vergenza de errores pasados.)

Ibi: El conflicto lleva a la resistencia de la satisfaccin del potencial.(Este Od habla de las consecuencias negativas de la falta de paciencia.)

w (Tab):

La persona que sea iniciada en If y nazca del Od wr rosn, no puede comer Eiye adaba (tipo de paloma torcaza llamada Streptoprelia semitorquato)),

No puede usar Osun (polvo rojo).

No puede usar ropa que predomine el color rojo. Tampoco roja completo. O ropa que tenga muchos colores u otros colores, pero que el rojo predomine.

No puede comer Eiye lekeleke (garza) y no puede emplearla para medicina.

No puede comer Eiye Aparo (codorniz).

De todos estos wo se van a tomar tres o cuatro para preguntarle a If cules son los que su creador (Eleda r) escoge como w.

Iworirosun

Iwori gosungosun Sowo odo poro poro Adifa fun arerengosun Igbati nsawo lo ile oniba Ebo won ni ose Osi gbebo nbe orubo Emi konisawo kin mala nitemi Alareren gosun abisawo jingbinni Oman loniki ewa fowo ileeyin manmio Omode lorimi esamaayo simi Sese lomode nyo man eye

Ebo: eyele

Traduccin: wr esta machacando la madera roja de AngolaHace sonar el mortero Hicieron adivinacin para areregosun Cuando se iba de viaje de adivinacin para la ciudad de oniba Le dijeron que hiciera sacrificio Oy y lo hizo Ifa me enriquecer y me elevara Alarerengosun es un sacerdote ricoOman dice que ustedes reconozcan con su dineroQue los jvenes y mayores se pongan contentos cuando me veanLos jvenes se ponen contentos al ver el pjaro

Sacrificio: paloma

Dice If usted llegara a ser rico y un gran sacerdote Akose (medicina) Las hojas de oman se queman juntos con una paloma despus de quemarlos se machaca el polvo se pone en tablero se reza y se toma con bebida alcohlica o cerveza

Iworirosun

Adaba keke lore kosibi ti konanjade Adifa fun aje Tinse omo olokun seni ade Ebo won ni ose Osi gbebo nbe orubo Nje adaba kekelore kosile ti aamaje Adaba kekelore kosile taamanfa oAdaba kekelore

Ebo: eyele ogede agbebo adire

Traduccin: La riqueza existe en todas partes Hizo adivinacin para la riqueza La hija de olokun seni adeLe dijeron que hiciera sacrificio Oy y lo hizo La riqueza se conoce en el mundo Adaba kekelore Ifa se conoce en el mundo Daba kekelore

Sacrificio: paloma pltano y gallina

Dice If usted tendr la riqueza y ser famoso para poder tener tranquilidad debe estar dando de comer a aje constantemente debe recibir aje

Iworigosun Iworigosun sowo odo poroporo Adifa fun onigosun Omo abon abori le koko bi ota Eyiti won ni tinu odo ni ko maako komanko ti leele Ebo won ni ose Osi gbebo nbe orubo Ero epo Ero ofa Ebanini jebute ire

Ebo: eyele akuko

Traduccin: Iwori esta machacando la madera roja de Angola Hace sonar el mortero Hizo adivinacin para onigosunLa prole de abon con la cabeza dura como la piedra Le dijeron que deba estar cogiendo el mortero y que no cogiera del suelo Le dijeron que hiciera sacrificio Oy y lo hizo La gente de epo La gente de ofa Vengan a vernos con la suerte

Sacrificio: paloma gallo

Dice If debe estar satisfecho con lo que gana si esta conforme tendr mas

Iworigosun Iworigosun sowo odo poroporo Adifa fun onigosun Omo abon abogun ile koote sewo Egun kan kiiseke Orisa kan kiisika Agba kan agbakan ninbe nibe tin se bebe

Ebo: oruko

Iwori al machacar la madera roja de AngolaHace sonar el mortero Hizo adivinacin para onigosu El prole que adora a los ancestros primero antes de hacer algoLos ancestros no engaan Los rs no hacen dao Es la bruja que est haciendo dao

Sacrificio: chivo

Dice ifa hay alguien que est muy cerca de uno haciendo dao haga sacrificio con un chivo y haga una ofrenda a los mayores (brujas) con los intestino

Iworigosun

Keke lofi ijose owose Adifa fun orunmila Tin loree fe moni omo onitede Tin loree fe mansu Tinse omo won lode irawoagba Iwo toofe mansun niyawo Iwo lowa aisan funrare

Ebo: akuko aso pupa

Traduccin: La bicicleta ha convertido en baile en el negocio Hizo adivinacin para rnml If se iba a casar con moni (tener) la hija de onitede If se iba a casar con mansun (no poder dormir) La hija del pueblo de irawo agba T que habas casado con no poder dormir (mansun) Tu mismo te buscaste por el problema de no poder dormir

Sacrificio: gallo y ropa roja

Dice If debe estar preguntando a If antes de hacer algo para que usted no se arrepienta despus si tiene una esposa en casa y piensa casarse con otra debe preguntar a If

Iwori gosun

(1)Iwori gosun sowo odo poro poroAdifa fun onigosun omo abonAbori i la koko bi otaWon ni timi odo ni komon ko kumoKo ti lele keepe kee jina ewa bami laru segn

wr hizo un mortero para pararse cuando estaba proclamando madera roja Hicieron adivinacin onigosun hijo de la cabeza empedradaSe le pidi que fuera por las cosas buenas Ms tarde se volvi victorioso.

Sacrificio: 1 chivo eko epo dinero obi kola

If ve suerte de victoria sobre sus enemigos para esta persona If le Pide a esta persona que haga sacrificio y propicie a su cabeza

Iwori gosun

(2)

Mangoro mangoro la ro sifan Mangara mangara la n si eri ko Ofodo fodo ofodo naa fo dan dan Adifa fun iwori ti n se oko Olosun lorun iwori manmanKasu man oyun lolosun ni

Una casa de madera de palma pude ser fcilmente removida Es tambin fcil remover una casa de un miserable Ofodo fodo debe rer y saltar Hicieron adivinacin para wr la prometida del rbol celestial (osun)Se detuvo dudando mi esposa est embarazada

Sacrificio: 1 chiva 2 ratas 2 pescados eko epo dinero obi kola

If ve suerte de hijos para esta persona If dice que el tiempo de espera pronto pasara If le pide a esta persona que haga sacrificio

Iwori gosun

(3)Eleko ko japa aja Ajaguna ko je fen fe itan agbo Oro to bayi ara ile eni ni awon Kogbo oro to bayi ara ile eni won rinrin Adifa fun eni taraye o mon buku Tara orun yio mi bukun Iya mi feran mi barika Baba mi feran mi barika Ikin mi feran mi barika Olorun mi feran mi barika Tolorun ko seda loro

Eleko no debe comerAjaguno no debe comerLos vecinos se sienten despreocupados por mis palabrasHe sido marcado por mis vecinos,Esas fueron las declaraciones de If para l a quien los vecinos ridiculizaronPero a quien dios bendijo.Mi madre me amaMi padre me amaLa cabeza de otro me amaIf me amaEl creador me amaSolamente si uno no hubiese sido creado.If habla de una suerte de prestigio y victoria para esta personaSacrificio: 2 gallo 2 gallinas 2 cocos eko epo dinero obi kola

If le pide a esta persona que haga sacrificio, debe propiciar a cinco (5) rs.

Iwori gosun

(4)

Akoko dari pon gbogbo eye n roju Aatise mon alareren gbosun tofi Gbogbo ara dejiji eko Adifa fun opoto kiti ti yi o dajaSi aarin igbe ti gbogbo oko Yi o bara ibi opoto kiti ba Daja si ibe ni gbogo eye oko baa na

El pjaro Akoko tiene una cabeza atractivaOtros pjaros hacen un mal gesto a su hermosa cabezaComo es que reconocer a Alarerengbosun quien tiene un cuerpo atractivo.Hicieron adivinacin para OpotoQuien causa malentendidos para el bosque y para la hacienda.Opoto kiti entonces causo malentendidos y todos los pjaros lo golpearon.If ve una suerte de riquezas y de empleoIf le pide a esta persona que haga sacrificio para que pueda prosperar.

Sacrificio: 2 palomas 2 guinea eko epo dinero obi kola