主後二○一二年六月十日 第一頁

臺中市召會週訊 第1483 期

（正刊）

臺中市召會文字組編 復興路三段 479 號 TEL:04-22224283 FAX:04-22227210 E-MAIL: chtai.chtai@msa.hinet.net http://recoverytch.wordpress.com

藉著恩賜成全聖徒 召會的建造完全在生命裏

主渴望恢復基督身體生機的建造。基督身體的建造必須是生機的；這完全是生命的事。沒有生命，召會就沒有真正的建造。按照新約，召會的建造應當完全在生命裏。

要得建造就需要生命裏的長大 基督的身體就像我們物質的身體。在我們物質的身體裏，沒有一部分是沒有生命的。倘若一個人有假牙，這些假牙是人工的、非生機的。假牙與人身體的血液循環毫無關係。我們身體裏的血液循環，必須達到我們身體的每一肢體。血液的循環就是生命的循環。基督的身體要得着建造，就需要生命的循環和生命裏的長大。

基督的身體被建造 以弗所四章清楚的告訴我們，基督的身體怎樣得着建造。保羅在四章指出，升天的元首基督在祂升天裏所賜的，有些是使徒，有些是申言者，有些是傳福音者，有些是牧人和教師，為要成全聖徒，目的是為着職事的工作，為着建造基督的身體。這段經言必須恢復，並且我相信今天正是時候，我們正是讓主完成這樣恢復的一班人。我們必須為着主今日恢復的往前與祂合作。

進入保羅成全聖徒的思想 我們需要進入使徒保羅說到成全聖徒的思想。保羅所說關於成全聖徒的思想乃是，神的心意是要使每一位信徒都能作有恩賜之人所作的事。每一位信徒都應當能作使徒、申言者、傳福音者、以及牧人和教師的工作。然而，今天基督教的思想與此不同。有一班人是聖品階級，他們是從事聖工的人；而其餘的信徒是平信徒。這種理念與實行抹煞了所有信徒屬靈、生機的功能。

性能發展成為才能必須有學習 信徒所擁有並享受的神聖生命有一種性能，這性能需要發展成為他們的才能。人的生命有聽、看、聞、說和走的性能；這一切性能需要某種程度的發展，而為着產生這種發展，就需要操練。小嬰孩有看的性能，但他的眼睛若一直矇住，他就會因着看的功能從未得到操練或發展而變成瞎眼。矇住嬰孩的眼睛就是抹煞看的功能。功能要得着發展，就需要生命的長大和操練。嬰孩是藉着操練以及生命的長大而學習說話。傳統基督教的實行，抹煞了信徒所擁有並享受之神聖生命的性能。基督教週週有一位牧師對許多信徒傳講，這樣的實行抹煞了信徒屬靈的才能與功用。…基督教的實行也奪去信徒盡功用的機會。如果一個人得救，坐在椅子上聽了一年，他學不到怎樣盡功用。他多半會學習怎樣被動的坐着，聽詩班唱詩和牧師傳講。使徒保羅的路是在一切事上成全聖徒。以弗所四章十一至十二節給我們看見，為着基督身體的建造，聖徒需要被有恩賜的人成全。

恩賜乃是有恩賜的人 以弗所四章八節的恩賜乃是十一節所列舉有恩賜的人。恩賜乃是有恩賜的人－使徒、申言者、傳福音者、以及牧人和教師。這些人是特別的恩賜，最高的恩賜，是作為升天元首的主耶穌，在祂的升天裏，為着祂身體的建造，賜給祂的身體的。然而，我們需要認識，這些親愛的人，這些恩賜不是直接建造基督的身體。他們成全聖徒，而由聖徒作直接建造的工作。

每個神的子民都應當受教育 按照以弗所四章，每個信徒，每個一般的聖徒，都應當受成全。這就好像說，所有的美國公民都應當受教育。美國的教育制度有訓練或成全美國公民的目標。至少，所有的美國人都受鼓勵念完高中。結果，許多美國人就能讀能寫，並成為社會上活躍、盡功用、能生產的一分子。假定在美國只允許非常少數有天賦的人受教育；若是這樣，美國的情形會很可憐。如同人在社會上應當受教育、受訓練並受成全，我們信徒也需要受成全，好在基督的身體裏盡功用。成全含示教導、指導以及教育。（摘自「主今日恢復的進展」第五章）

第二頁

「主日申言結語」參考材料

第六篇 領頭認識身體並持守身體的原則 本篇開始說到身體的啟示。這是相當重要的

看見，倪柝聲弟兄在一九三九年第二次訪問英

國回來後，他看見歐洲基督教分裂荒涼的情

形，深深體會基督身體之啟示的重要。他交通

到對基督身體的認識乃是一件在復活生命裏

的事，他甚至在上海開始持續二年的訓練，幾

乎每一位參訓的聖徒在對基督身體的看見上，都

通不過倪弟兄的察驗。至終有人問如何認識身

體，倪弟兄的回答是，人認識基督的身體就認識，

不認識就不認識。在此，給我們認識，基督的身

體不是一件知道不知道的問題，而是一件看見的

事；有看見就有認識，沒看見即或是知道也不認

識。這實在需要主的憐憫，使我們能看見基督的

身體。

認識基督的身體是一件生命長大的事。基督

的身體是藉着基督作生命與我們調和，而在我

們裏面形成的。我們越在生命裏長大，就越對

身體有認識。生命的長大不是知識的增加，而

是我們肉體的受對付、己的消減以及天然的減

少。己是身體最大的仇敵；神的救恩就是要拯

救我們脫離己，使我們活在身體裏。對身體的

認識自然對付我們的單獨。在召會生活裏，我

們雖然喜愛參加聚會，甚至在聚會中對主有享

受，但我們更喜愛活在我們的己裏。好像除了

聚會以外，我們就將自己關在己裏，我們享受

單獨，不願意讓主更多摸我們，不願意更多向

其他聖徒敞開。甚至在聚會中我們也是包裹在

己裏，今天高興就盡一點功用，明天不悅就靜

默不語。這種光景叫我們的召會生活，不過是

外面的聯誼，沒有真實生命裏的建造。如何能

知道我們是否認識身體？這週信息告訴我

們，對身體的認識是可驗證的，首要的就是我

們不能再單獨。我們蒙恩之後，真是喜愛與弟

兄姊妹一起相處，但更多的時候我們雖然人在

聖徒中間，或在召會生活裏，卻是獨來獨往，

想來聚會時就來，想服事時才服事，想如何就

如何。這說出我們對身體沒有認識。今天召會

一切的問題，都是由於不認識基督的身體。試

想許多有心服事卻對身體沒看見的聖徒來在

一起配搭，一個認為要多傳福音，另一個認為

要多看望，再一個認為需多有聚會，這該如何

配搭？若各作各的，不就要四分五裂了！那個

管治的原則是甚麼？就是一個身體。這個身體

不是一個道理，乃是一個在我們裏面的生命，

就是身體的生命。這身體的生命藉着重生，生

在我們的靈裏，如今我們要讓這生命擴展到我

們的心思、情感、意志裏，使我們思念的是身

體，寶愛的是身體，揀選的是身體，而不再是

我們的想法、愛好或定意。

論到身體的原則，首要的原則就是一。這個

一不是僅僅外面的合一，這一乃是神聖三一的

一，是我們重生時內住在我們靈裏的三一神。

而基督的身體說出身體就是基督，只有我們裏

面的基督能形成基督的身體；我們若要在身體

裏，就必須成爲基督。如今三一神在基督裏經

過過程，終極完成為那靈，內住在我們靈裏。

這內住的靈就是基督身體的一，也就是那靈的

一。我們今天需要保守這一，藉着神成分的加

多，而使我們被這神聖的一浸透。每天早晨我

們需要花時間與主親近，在祂的話中享受基督

的充滿，使我們在生活中滿有對基督的經歷。

如此，每當我們來在一起時，我們眾人彼此分

享我們裏面的基督，基督的豐富就成為我們眾

人的分，我們也就顯為基督的豐滿，就是基督

的身體。然而我們的己常常不知不覺的活出，

我們何等需要操練我們的靈，並憑着靈活着，

使那靈殺死的工作得以運行，而對付我們任何

己的顯出，這就是十字架的工作。十字架總是

把我們引到身體，對付身體的仇敵－己，使我

們能摸着身體的生命，而認識身體。己在我們

裏面是非常隱藏的，我們若不活在身體的生活

裏，我們的己就沒有機會被暴露。但何時我們

活在身體的生活裏，我們就要受平衡、被調

整，從我們的己蒙拯救。在身體生活裏，我們

需要認識並實行兩件事，首先是身體的頭－基

督，就是基督的元首權柄；我們所想、所感覺、

所作的，都必須有頭作我們的權柄，而不是我

們個人的任何感覺。其次，我們與身體的頭有

正確的關係，我們與身體其他的肢體自然有交

通，這神聖的交通乃是我們裏面神聖生命的

流。我們越在頭的權柄下，並活在身體的交通

中，我們就越經歷身體的實際，並被身體的生

命充滿，使我們得以在生命裏長大，長成一個

身體。 呂家旭

第三頁

結晶圖表

第七篇 領頭站在召會獨一的立場上，受基督身體的限制，在同心合意裏有身體的感覺

2012春長老- 7

壹 領頭站對立場

一 獨一的立場

二 獨一的召會

1 以城為單位

2 行政的界線

3 惟一的召會

4 四項的特徵

a 合一的民

b 耶穌的名

c 調合的靈

d 十架的死

貳 領頭接受限制

一 神的安置

1 元首的指派

2 肢體的地位

3 無一可缺的

4 全都為身體

5 都有其職事

二 認清度量

1 樂意受限制

2 越過失恩膏

3 越過失規矩

4 越過失等次

三 留在界限

1 在見證上

2 在開展上

a 照著那靈

b 平安感覺

c 環境限制

3 在事奉上

參 領頭同心合意

一 顧到主身體的益處

二 考慮眾召會的感覺

三 我們是身體的肢體

1 肢體的看重

a 接受頭的感覺

b 同魂關心召會

2 身體的感覺

a 脫離個人

b 四個相對

c 不能獨立

d 神的恨惡

1) 獨立的己

2) 依靠身體

e 肢體互補

f 接受幫助

新約讀經一年一遍拾穗 本週進度

使徒行傳二十一章一節至二十八章三十一節。

經文綱要

一、二十一至二十六章，論到保羅第三次行程末

了，以及上耶路撒冷與召會的交通。保羅上耶路撒

冷，立即面臨在耶路撒冷召會中，猶太教與新約經

綸混雜之影響，妥協而有分拿細耳人的願，神許可

抵擋保羅的暴動發生，之後他受到猶太人終極的逼

迫，在神主宰下被羅馬千夫長拯救出來，進而上告

該撒。

二、二十七至二十八章，論到保羅第四次的行

程。保羅坐船到佳澳，航行中面臨颶風，並他對船

員安全的豫告；也看見保羅在船上的超越及智慧，

相對水手兵丁的卑鄙及愚昧。之後到了米利大島，

在島上為土人禱告醫病，最後抵達羅馬，結束第四

次的行程，在羅馬盡職，全然放膽宣揚神的國，並

教導主耶穌基督的事，毫無阻礙。

真理要點

一、二十一章說到保羅第三次行程的末了，他到

了推羅、多利買、該撒利亞，無論到那裏，他都尋

找、看望當地的聖徒，並與他們同住（徒二一 4，

7）。他實際的實行召會的身體生活，並照他論到

基督身體的教訓而活。

二、二十一章看見雅各和耶路撒冷的眾長老，以

及成萬的猶太信徒，仍留在基督徒信仰與摩西律法

的混雜裏。他們不知道律法時代已經完全過去，恩

典時代該受完全的尊重。凡不顧這兩個時代之分別

的，就是抵擋神時代的行政，嚴重破壞神建造召會

作基督彰顯的經綸計畫。為此我們都需要看見神永

遠經綸的異象，並且有時代的轉移，使我們過一種

完全照着並為着神新約經綸的生活。

三、二十五至二十七章，看見保羅所在之處境的

圖畫：召會輭弱、妥協、且缺少亮光，沒有真實的

見證；猶太教裏熱心宗教的人瞎眼、屬魔鬼、滿了

仇恨；羅馬政客腐敗。與這樣的背景相對，保羅是

一個為着神新約的經綸有負擔，且被這經綸浸透的

人。他是基督真實的見證人、活基督的人。保羅不

僅傳揚復活的基督，他所過的生活，就是復活基督

的繁殖。

四、行傳二十六章十六節指明，保羅並非領受一

些事的啟示而沒有看見基督；反之，他乃是在所領

受的事中看見基督。換句話說，凡基督向保羅啟示

第四頁

的事，莫不是以祂自己作那些事的內容。這就是保

羅要將他所看見主的事見證出來的原因。在保羅所

看見的一切異象中，他看見了基督。不僅如此，他

也要將主所要顯現給他的事，見證出來。這指明如

果我們只看見異象和啟示，而沒有看見主，那我們

所看見的就是虛空。

五、在二十七、二十八章看見保羅超越過環境，

以及他為人生活的智慧和尊貴。在風暴的海上，主

使保羅成為同船之人的主人、生命的保證人和安慰

者。在陸地上，主使他在迷信的人眼中成為神奇的

吸引，並成為土人的醫治者和喜樂。在漫長、不幸

且受監禁的航程中，主保守使徒在祂的超越裏，活

出一種遠超憂慮的生活。這種生活是全然尊貴，有

最高標準的人性美德，彰顯最高超的神聖屬性。這

是耶穌再次活在地上！

生命經歷

一、我們愛主、追求真理，認識基督身體的教訓，

但在實際的生活中，卻不一定渴慕聯於基督身體上

的肢體。我們在某一地得救，在那裏過穩定的召會

生活，但當我們回到自己的家鄉時，我們是否渴慕

尋找當地的聖徒、訪問弟兄姊妹，而聯於當地的召

會呢？若是沒有如此操練，我們回到家中，就很難

過聖別的生活。我們應當學習保羅，無論到那裏，

都尋找看望當地的聖徒。

二、我們需要看見，如果我們的工作不是單純、

絕對的在神新約的經綸裏，就會產生難處。也許我

們認為用搖滾樂、戲劇或其他外面屬世的方法得

人，並沒有甚麼不對，但是用這種方式所得着的

人，可能是因着外面的活動而受吸引進入召會生

活，卻對神新約經綸完全沒有胃口，所以在召會生

活中將會造成難處，甚至帶來分裂。

三、你在經歷中可能宣稱從主領受了亮光，或看

見了異象或啟示。然而，基督有否在那亮光、異象

或啟示中向你顯現?有一次一位弟兄說：「讚美主，

今天在晨興的時候，我看見了新的亮光。」李常受

弟兄問他看見了甚麼亮光，他回答說，「我蒙光照，

看見我該把頭髮剪短。」李弟兄問他這樣的亮光有

何意義，他說，把頭髮剪短會使他更乾淨。李弟兄

針對這一點回答說，「你的頭髮稍微長一點有甚麼

不對？在舊約裏的拿細耳人要留長頭髮，然後在完

成他們的願時剃頭，這樣他們就潔淨了。你這樣剪

頭髮，似乎不如拿細耳人那樣好。」李弟兄所以對

那位弟兄這樣說，因為在他所宣稱從主領受的亮光

裏，沒有基督。 簡伶縈

各環系列交通

社區組報導

第二十一期 半時間成全訓練課程蒙恩（四）

對終極完成之那靈的經歷 我們在日常生活裏能藉着耶穌基督之靈全備的

供應，在生機一面得着拯救。每一天我們都經過苦

難和環境中的試煉，使我們下沉，但我們有耶穌基督

之靈全備的供應來拯救、扶持、托住並堅固我們。 我們家隔壁的鄰居，多年來不易和我們相處，只

要一在他家門前停車，馬上出來罵人，我們也多次

想關心他們孩子升學的問題，拉近兩家之間的距

離，但事與願違。最近因為工作量多，印刷機器響

聲影響他們，他們兩次請環境保護局出面協調，令

我們感到壓力沉重。但當我們轉向主，呼求主名，

主是豐富的，讓我們看見他們需要福音，只有神的

愛纔能挽回他們的婚姻問題，解決他們所有的難

處。我們主動關心他們的感受，設法加裝氣密窗和

隔音板，並邀請他們參加福音聚會。 吳林以純

日日更新、竭力追求以贖回光陰

我受浸得救已二十三年，但真正有召會生活是這

三年的事。在這段期間，我是一個罪人蒙主恩，且

從一個墮落的信徒重新認識三一神的本質。我正渴

望竭力奔跑那屬天的道路，更向着神榮耀的標竿前

進。為着贖回那被蝗蟲喫盡的日子，我參加了所有

的半時間訓練和錄影訓練，以成全我追求真理，也

更努力地親近主、晨晨復興、禱告、讀經、把家打

開，實施排聚會、參與長青聚會、主日聚會以及其

他相調聚會。在每次的聚會裏，藉由弟兄姊妹的見

證與申言，使我們彼此交通，互相餧養，並且也藉

着主七倍加強的靈，使我在屬靈生命上有更新和長

進。如今，我不再多喝酒、也拒絕打麻將，以唱詩

歌頂替世俗的卡拉 OK，往日那帶有威嚴的火爆脾

氣減少了，態度也變溫和了。最重要的是忘掉今生

的驕傲，學會謙卑。其他舉凡生活上一些不良的習

慣也都很明顯的消除了，這都是因着那靈和神生命

之律在我的靈裏工作和運行，使我能在召會生活

中，日日更新，更盼望至終活出神來。 江德龍

陪晨興帶給我活力

每天早晨，我接受一位姊妹的託付，要陪一位暫

時回斗六準備考試的姊妹晨興。每天早上六點要起

床時，常覺得我靈裏固然願意，但身體卻輭弱，爬

不起來，藉着呼求主名就使我有力量陪晨興。常經

歷剛開始晨興時還有點睡眼惺忪，但藉着操練靈，

晨興完後就非常有活力，經歷主將生命分賜到我這

疲倦、輭弱的身體裏。 徐林慧玲

甘心順服，直到試煉過去

我因着信主，使公婆不諒解，一直過着極為痛苦

的日子。有一天，在備極痛苦的情況下，我哭着喊：

「主耶穌，主耶穌，為甚麼是這樣？為甚麼是那

樣？」突然間，主的靈像膏油一樣從頭澆灌下來，

流到身體，一直到腳，全身頓覺一股暖流，神輕輕

對我說：「孩子，要聽我的話，只要順服，務要順

服，因為我所愛的，我必管教。」主的話是在那麼

嚴厲中帶着愛，帶着溫柔並帶着要求。這時我經歷

到主在地上的人性生活並受死之耶穌的靈，也經歷

了復活裏基督的靈，並內住的靈將復活生命分賜到

我必死的身體裏。我突然覺得豁然開朗，全人得着

釋放，沒有了痛苦，沒有了掙扎，我有的只是安靜、

順服、愛；安息與平安。我一直回答主說：「主阿，

是的。主阿，是的。主阿，是的。」這樣一直到眼

淚乾了，主的聲音漸漸的離遠了。從此，我得到了

鼓舞和加力，我完全的順服主，不再埋怨了，常常

反覆思索主對我說的話。我經歷到神的七靈與我同

在，從此喜樂的過召會生活，儘管外面的環境仍舊

是令我受苦，我知道，這是主十架的苦杯，我願過

着順服丈夫、公婆和忍受別人異樣的眼光，這樣的

改變為我奠定了召會生活的根基，直到試煉過去。

榮耀歸主！ 吳張文玲

週週牧養探訪的經歷

這學期我和活力伴陪一位公會的姊妹每週五讀

經。因着她甚少讀經和禱告，所以在陪的過程裏倍

覺需要那靈全備的供應。因她開刀時，傷到視力，

所以需要一字一字慢慢的讀，聖經的內容也是要一

句一句慢慢的解釋。有時在我裏面會覺得太花時間

了，就越唸越快，越講越快，但是看到姊妹跟不上

或聽不懂時，就覺得愧疚，在靈裏就有聲音制止我

們，這時我們就會耐着性子慢慢的陪她。想想主也

不是這樣滿了忍耐和柔細來對待我們麼？主阿，謝

謝你，我們要學習乳母般的心腸來牧養小羊，讓姊

妹能喫得合適，並漸漸長大，以致成人。 另外因探訪是在上午十點半到十一點半，那時的

太陽很大，有時姊妹外出還未回來，需要在外等

待，有時會受不了日曬和流汗，就想偷懶一下，不

去了。但是想到每次打電話給姊妹時，她都很高興

的答應了，我們就不覺得辛苦了。雅歌書二章十六

節：「我的良人屬我，我也屬他；他在百合花中牧

放群羊。」主一直在牧養祂所有像百合花一樣的尋

求者，姊妹的心很單純，也渴慕主，所以我也不能

第五頁

偷懶對於尋求主的人，也要像主一樣不放棄他們。 林秀英

因著持續的享受主從人事物轉向基督

接受身體的交通陪一位姊妹晨興。原本這位姊妹

召會生活不是太正常，因為她有一位未得救的先

生，常常逼迫她，不讓她來聚會，而她也常向我抱

怨她的先生。但經過半年與她晨興後，我們大家都

覺得這半年的進步遠超過她已過十年的召會生

活。為甚麼呢？通常我們晨興約十五分鐘就能結

束，但姊妹會接着交通她與先生之間的情形，這

時，我就操練把耳朵打開，聽她說，適時的把當天

所讀的內容帶她宣告－基督得勝，並和她分享我的

家庭生活，還有與弟兄的相處是如何的經歷基督，

特別是在珍賞弟兄的這部分。一段時間後，她的召

會生活改變了，以往是被動的，現在是主動的把握

住每一次可以出來聚會的機會。看到姊妹在生命上

長大，且慢慢與姊妹們成為一羣，心中實在有說不

出來的喜樂。 萬蕭淑卿

開展專輯

日本一個月短期開展 已過從 4/28 至 5/28 這整整一個月的時間，在金

門服事的楊弘章弟兄和我前往日本東海區（Tokai area）配搭那裏三處召會的開展。分別是靜岡縣的

靜岡市、掛川市與愛知縣的豐川市召會。靜岡市召

會，在主恢復裏已經有三十多年的歷史，聖徒約十

五位，幾乎都是六十歲以上的年長聖徒。掛川市召

會是一年前從公會團體轉到主的恢復，有兩個完整

的家在這裏，聖徒約二十五位（其中有七位青少

年）。豐川市召會也是一個四年前從一個自由團體

轉向主恢復的召會，聖徒約十位（其中有四位青少

年）。因着對這三處召會的實際屬靈情形不夠瞭

解，我們在交通中，感覺需要加強禱告，以尋求主

的帶領。因此，每天早上晨興完，就決定必須禱告

30 分鐘以上，每一次福音行動之前也要禱告 15～20 分鐘。因為我們相信這是我們這一個月在這裏

配搭的主要關鍵。 頭兩週我們在掛川市召會配搭。第一個主日聚會

（4/29）是這三處召會的集中相調聚會。會後，有

一個負責弟兄的事奉交通聚會，原先是為了福音行

動，結果竟成了爭辯聚會，主要是一處召會批評另

一處召會的申言不夠踴躍。因着這情形，主給了我

們一個機會，向他們陳明基督身體建造的異象。因

為申言是為建造召會，而不是彼此比較定罪，造成

分裂。主也實在藉着我們向他們說話，末了當我們

第六頁

談到福音行動時，弟兄們彼此在禱告上調整自己，

並且彼此鼓勵，甚至覺得三處召會該在福音行動

裏，彼此配搭。這真是主在禱告中即時的帶領。接

下來兩週的時間，我們和掛川召會約七位聖徒，靜

岡召會二位聖徒一同配搭實行新路，甚至開展到另

兩處鄰近城市，濱松市及袋井市。有許多敞開的平

安之子，其中有兩位年輕人受浸。讚美主！ 此外，王健行弟兄也在這期間從台灣到日本加強

這裏的開展，特別在掛川的最後兩天，在這裏有一

個三處召會的相調特會，雖然人數不多，約三十五

位。藉着王弟兄的成全信息，聖徒們的確在團體晨

興及福音生活操練上大得幫助。 第三週我們轉到靜岡市召會配搭。因聖徒年齡都

在六十歲以上，雖然掛川召會有一位聖徒來配搭，

叩訪上較受限制，但這也加強我們天天禱告的負

擔，迫切向主禱告，至少要得着一個年輕人受浸。

但一週下來，雖然也有許多敞開的年輕平安之子

（大都是靜岡大學學生），卻沒有人受浸。然而，

當我們在機場要回台灣時，有聖徒接到一封從泰國

曼谷傳來的 e-mail，內容是有一位女界的日本年輕

人在曼谷受浸得救成為我們的姊妹，她的家就在靜

岡。何等喜樂，主以奇妙的方式答應我們的禱告！ 最後一週，我們轉到豐川市召會。事實上，在我

們去之前，就已經聽到那裏關於兩位負責弟兄吵架

的事，聖徒們也正為此所苦，不知該聽誰的。主也

在我們的禱告中一再題醒我們，必須留在生命樹的

範圍裏。當我們到了豐川召會，的確氣氛不是太

好，聽到許許多多關於這兩位弟兄的是是非非。但

我們照着主在禱告中所帶領我們的，不斷將聖徒們

帶到生命樹的原則與享受裏，使我們的開展不受這

一個不和諧氣氛的影響，雖然沒有人受浸，但主卻

藉着許多聖徒在靈裏活力排的交通，將許許多多的

誤會都澄清了。至終，大家明白了，原來這一切都

是因為交通不夠所造成的，甚至連在愛裏（或許是

在天然的愛裏）為着對方的考量與設想，都成了彼

此誤會的源由。在我們離開豐川召會之後，我們從

聖徒們的交通裏得知，這兩位弟兄已經恢復晨興

了。何等感謝主。 回顧這一個月的開展，我們最蒙恩的就是能夠天

天同心合意的禱告，使我們扎實的學習如何藉着禱

告，得着主及時的帶領與引導，並照着召會的需

要，加強並幫助聖徒在生命中往前。雖然這一個月

所能作的很有限，但願主不斷的加強日本眾召會，

在真理的享受與進入，神人生活的操練，實行神命

定之路，以及相調的實行上持續往前。 廖堯民

石岡開展 我是趙俊倫弟兄，是台灣福音工作全時間訓練第

二年的學員。今年的三月二十三日來到台中市石岡

區開展。回想剛來到石岡的日子，對於一切事物都

很不適應。最明顯的是天氣，因着日夜溫差大，使

弟兄們的鼻子一直過敏；姊妹們身體也常不舒服。

還記得第一天到石岡的晚上，想要買土司當作隔天

的早餐，問路人那裏可以買土司。他隨手一比，說：

「去豐原啊！」對我們來說，一切都是新鮮的。 在兩個月的時間裏，我們走在石岡的街上，一家

一家的拜訪，遇見各式各樣的人。有的人聽到我們

是基督徒，直接「碰」的一聲把門關上；有的人熱

切的歡迎我們，請我們到家裏坐，倒茶給我們喝。

有的是學生，有的是老年人；有的是純樸的農民，

有的是醫生。這些形形色色的人，大部分都有一個

共同點：滿了憂慮、煩惱與愁苦。許多人表面上看

來生活無憂無慮，但其實背後都有許多不為人知的

難處。我們不得不承認，人都是輭弱的。有些是身

體上的輭弱，隨着年紀越來越大，毛病越來越多；

耳朵、眼睛、膝蓋都出現問題；另外，有些人是精

神上的輭弱，為着許多事情煩惱，煩惱到睡不着

覺。時間一長，就變成了憂鬱症、躁鬱症，得依靠

藥物才能入眠。有些人是煩惱孩子、孫子，有些人

是煩惱每天的生活。日復一日，煩惱只有加增，沒

有減少。

來石岡之前，我一直覺得這裏好山好水，空氣清

新，住在這裏的人應該都無憂無慮。那知來到這

裏，挨家挨戶地訪問人，得出了一個結論：每個人

都是輭弱的。基督徒也是如此，就像我們剛來到石

岡傳福音，也是輭弱的。但是基督徒的輭弱和一般

人很不同。聖經哥林多後書十二章九到十節說：「祂

（主）對我說，我的恩典彀你用的，因為我的能力，

是在人的輭弱上顯得完全。所以我極其喜歡誇我的

輭弱，好叫基督的能力覆庇我。因此，我為基督的

緣故，就以輭弱、凌辱、貧困、逼迫、困苦為可喜

悅的，因我甚麼時候輭弱，甚麼時候就有能力了。」

基督徒的輭弱很特別，是可以誇耀的。一般人會覺

得很希奇，身體有病痛，心理焦躁，是可以向人誇

耀的嗎？聖經中說的輭弱，並非一般人觀念中個性

上的懦弱或是身體上的疾病；也非僅僅在試探面前

的妥協與失敗。真正的輭弱乃是我們因着親身的經

歷，產生對自己天然生命與能力的真實認識，承認

自己離了主就不能。這種發自內心真實的體認，並

不會使人產生絕望與自暴自棄；它反而會使人緊緊

的跟隨主，心中對主充滿了感恩，甚至更有能力，

活出一種得勝的生活。感謝主，我們經歷到輭弱，

但是反而對自己、對主更有認識，並從主那裏得着

能力，勝過身體上的疾病與環境上的不適應，過一

種得勝的生活。這是主使我從經歷中學到的功課，

感謝讚美祂！ 趙俊倫

我是許屛屛姊妹，首先感謝每一位聖徒，在這段

時間的鼓勵、安慰與代禱，使我們能在這神聖的行

動中，繼續不斷的往前。在石岡這短短的兩個月

裏，經歷的真是太多，並非是短短幾分鐘，就能把

我心中所有的感覺一一訴說出來。

一開始與聖徒配搭時，對聖徒的傳講沒有把握。

在開展中，我的心情常起起伏伏，因不放心聖徒的

傳講，總是害怕搞砸了，使我常感壓力甚重。但就

在一次的午禱中，唱着一首我最喜愛的翻譯詩歌，

歌詞這樣說着：誰是我眼前這位佳人，閃耀如同明

月太陽。以往我非常喜歡這句歌詞，因為這說出我

們在主面前時，主是如何的看我們。每當我唱到這

裏時，總是享受着自己在主面前是何等的美麗。但

就在那一天的午禱中，我卻發現，不是只有我在主

面前是美麗的，而是我們每一位，在主面前都是閃

耀如同明月太陽；並且，我也看見了每位聖徒的配

搭，都是付上代價前來。當時，對於聖徒，我心裏

湧上無限的感激，也因自己的心態，覺得慚愧不已。

林前十二章說：如今神已照着自己的意思，把肢

體俱各安置在身體上。因此，眼不能對手說，我不

需要你；頭也不能對腳說，我不需要你。我放下自

己的感覺，學習謙卑並且珍賞每一個人，藉着敞開

交通，彼此學習，帶進了甜美的配搭。

在一次追求信息時，教師說到舊約米利暗的例

子，米利暗因摩西所娶的古實女子就譭謗他。神發

怒，使米利暗發大麻瘋。米利暗被隔離在營外七

天，這七天中百姓沒有往前行，直到把米利暗領進

來。在這裏我們看見，因為個人的意見，會使得團

體難以往前。有時，我們以為只是微小的聲音，甚

至是放在心中不提，應該不要緊吧！但這個例子，

卻帶給我很大的震撼，自己是否成為讓團體難以往

前行的人呢？在團隊中，自己是否順服每一個帶

領？是否是湧流生命的人？這段話使我轉到主的

面前，因為我看見自己的驕傲與不順服。我不願意

成為米利暗，使我們的開展，無法往前，在我裏面

若有一絲不服，不論外面說得再好、再對，都是讓

整個團隊無法往前的原因。爲此，我向主認罪，願

意爲着石岡的開展，爲着祂的需要，放下我自己。

在約書亞記三章十七節說到：「抬耶和華約櫃的

祭司在約但河中的乾地上站定，以色列眾人就從乾

地上過去，直到國民盡都過了約但河。」若要讓人

進入生命之地，必須有一班人是率先進入、並留在

死地裏的人。神當時把祭司放在死裏，使以色列人

有一條路到生命之地，今天神也在尋找一班這樣的

第七頁

人，能率先進入死地，受十字架的對付，好使召會

有一條生命的路。

在一次的傳講中，我接觸了兩戶貧富差距極大的

家。就在那當下，我向着主更新奉獻我自己，因為

我看見主工作的需要，不論人的光景如何，是貧、

是富，是快樂、是憂傷；人人都需要主。我不再定

意自己未來要如何，因我已將我的一生，奉獻給我

最愛的主，我要與我主同往田間去。主阿!在那裏

我要將我的愛情獻給你。

在這開展生活中，我看見主的行動，若非是在眾

人的同心合意裏，不論外面的事工作的再好，都不

能成就。因此，我願意更深的讓主製作，使祂在我

裏面有完全的主權，使我在祂裏面是深的，才能把

生命服事給人。 許屏屏

柬埔寨福音開展 「既然樂意將祂兒子啟示在我裏面，叫我把祂當

作福音傳在外邦人中，我就即刻沒有與血肉之人商

量。」（加一 15～16）感謝主，祂保守我心一直向

着祂，一直注意祂的權益。在開展的事上，每當主

感動我時，我就即刻沒有與血肉之人商量。在禱告

中求主給機會，也同時和弟兄交通，請他也為此禱

告好蒙神恩。我們若能同心禱告，不管是誰去，主

都會作事。（這就是開展的靈）

召會藉着金邊全國放三天長假，加上週六、主日

共五天，有一週的福音開展。在身體的行動中，我

們看見主恢復中開展的行動力。週六的福音收割聚

會有台灣的、有香港的、有泰國的、有金邊的果子，

來了三十幾位的朋友，受浸了 24 位，整個會場滿

了福音的波濤，新人一個接一個跳入水中，有人沒

換衣服，甚至也有人穿着濕的衣服受浸，個個新人

高喊着「我得救了」，眾童女的愛情及喜樂的心洋

溢在每個角落。

我們能勇往直前，乃是有神為我們預備一些得勝

者（榜樣）鼓勵我們，使我們重新得力。柬埔寨外

在的環境雖然不佳，卻有為主恢復的榜樣，有些人

是為主排除萬難，成為為主而活的得勝者。另有些

人是為着神的國度去受訓，受訓後為着主的開展留

在那裏，站住立場為神拼上、擺上，過着傳揚福音、

牧養新人和聖徒的生活。親愛的聖徒們，在台灣的

召會生活，我們能很方便的去參加各種訓練，但參

加了各種訓練後，你如何操練？他們為了開展而去

訓練，然後一生為着主的恢復。弟兄姊妹，去吧！

飛吧！作飛鷹，抓住機會答應主的呼召，配合主國

度的開展。時間已經不多了（我已經六十五歲了，

主還能給我幾年呢？）把自己放在神的行動中，起

來揮別世途和都城，選這光明一程，走出主恢復前

途。 黃文榮光

第八頁

馬太福音四章十六節：「那坐在黑暗中的百姓看

見了大光…有光出現，照着他們。」開展的第一天，

主要是金邊城市，我們彷若多國聯軍混合編組成六

隊出去開展。下午的午後雷陣雨，使我經歷「水從

殿門檻下流出」。重志成城的禱告，當晚有 24 位受

浸，感謝主，這是基督身體的得勝。 第二、三日，我們這小隊到車程約二小時的Takeo省（茶膠省）鄰近的農村與當地聖徒配搭開展，頂

着雨水，穿越牛群，渉過小溪流，一家一家的居民

聆聽福音，他們的左鄰右舍，攜老帶幼同着我們呼

求主名禱告，接受神的救恩。在配搭中，有人對婦

女傳講福音、有人繙譯、有人對家屬傳福音、有人

配搭作兒童排，短短的數分鐘大家各盡功用。感謝主

當晚有六位受浸，清心的人有福了他們必得見神。 第四日上午是到當地中學校園開展，所接觸的學

生百分之百呼求主名。下午外出開展時颳起狂風暴

雨，但我們的福音車仍在喜樂中前往到一當地聖徒

的祖父母家傳福音，經過眾人配搭，那位祖母先受

浸，後來媳婦及媳婦的兒子也受浸。當日就有四位

信主。 一望無際綠油油的稻田，湛藍的天空，牛兒吃

草，孩童戲水，雖是生活水平低淺，卻少有世俗污

染「靈裏貧窮的人有福了，因為諸天的國是他們

的」。願榮耀歸神，祝福歸給祂的眾召會，祂的子

民一生一世住在耶和華殿中，必有恩惠與慈愛隨着

他們。 陳鍾鳳嬌

主在亞洲的行動 曼谷交通報導

二○一二年四月二十五至二十七日，九十多位弟

兄姊妹在泰國曼谷聚集，為着主在亞洲的行動有禱

告和交通。其中有許多是在各國全時間服事的聖

徒，並有來自二十多個國家的負責弟兄們也為着主

的建造，同來與身體相調。

此次交通的主要負擔是要看見並進入「基督身體

的長大、繁增和建造，作宇宙神人合併」之實際。

主藉着每一堂信息光照我們、開啟我們，並向我們

說話，把我們帶進同一個負擔和目標。藉着主的成

全，很多聖徒都分享及見證，眾聖徒聚在一起有極

大的益處，眾人不為別的目的，只為能更深的進入

主心頭關於祂經綸的渴望。在會中並在交通中，聖

徒們都在禱告中操練靈，向主全然敞開，為要「看

見耶穌」並「聽祂」。弟兄們就此負擔釋放了六篇

信息：第一篇：基督身體的宇宙擴展，作神人二性

的合併。第二篇：在一個新人的感覺裏說一樣的話

並作一個工作。第三篇：新耶路撒冷是神永遠經綸

的終極目標。第四篇：在神經綸的行動裏同心合意

的配搭。第五篇：基督的身體是召會、職事及工作

的管治原則。第六篇：在復活的生命和復活的能力

裏，交通和供給財物。

此外，來自十二個國家（孟加拉、柬埔寨、印度、

伊朗、科威特、寮國、黎巴嫩、緬甸、尼泊爾、斯

里蘭卡、阿拉伯聯合大公國、越南）的弟兄們，在

以下六方面交通到主在他們國家之行動的最新情

況：一、福音；二、文字工作；三、特會；四、訓

練；五、相調；六、見證。幾乎在所有這些國家，

福音工作在過去六個月都得着繁增和擴展。何等榮

耀！這宇宙的葡萄樹正在生長並結出果子，為着神

團體的彰顯。目前，在這些亞洲國家共有二百二十

處召會，以及超過一萬名的聖徒。我們與主是一，

為着把福音傳到地極，在各城、各鎮、各鄉栽種召

會樹。這樣在同心合意裏的勞苦，是為着基督身體

的長大、繁增和建造。聚會中，在Rhema 服事的弟

兄們也交通到關於職事書報的免費贈閱。目前有不

少職事書報已被繙譯成二十多種語言，另有幾種語

言正在繙譯當中，盼望讓更多主在亞洲的尋求者能

彀進入祂的話並被祂的話構成。

我們都能彀見證，主在身體裏並為着身體的說話

是及時的、滿有亮光和供應的。這次交通更新並堅

固了我們的異象，鼓勵我們在生命的新樣中生活行

動，並在靈的新樣裏服事。很多聖徒重新將自己奉

獻給主，為着祂在地上的權益獻上自己並所有。我

們仰望主，願祂的行動在要來的日子繼續往前，讓

我們學習為着祂宇宙的擴展與祂同工。榮耀歸神，

阿利路亞！

見 證 我感覺這次在曼谷舉行的主在亞洲的行動

（LMA）交通，比上次更加親密。聽到有關主在

各個國家之行動的交通，實在令人感到激勵。我因

着這些交通而大大得着復甦和加強，要在身體裏繼

續一同事奉。我特別喜樂聽到主在海灣六國的行

動。我實在感覺主要藉着我們在一裏的交通以及在

身體裏的一同事奉，在亞洲繼續祂的開展。

Noah （Myanmar）

一如往常，我再次被曼谷LMA交通中的豐富和

經歷深深摸着。聖徒們在合一裏、在信心裏、並在

主的名裏，相調聚集在一起，眾人真正感受到主在

亞洲之行動的脈搏。聚會的信息十分及時，實在是

主向我們說話。我們為此感謝主，願主豐豐富富的

祝福我們在同合心意裏的配搭，使祂能毫無阻礙的

繼續往前。阿們。 Lionel （Sri Lanka） （轉自LMA五月刊）

主後二○一二年六月十日 第一頁

臺中市召會週訊 第1483 期

（副刊）

臺中市召會文字組編 復興路三段 479 號 TEL:04-22224283 FAX:04-22227210 E-MAIL: chtai.chtai@msa.hinet.net http://recoverytch.wordpress.com

報 告 事 項 壹、共通性報告事項： 一、上週出席比對（六月目標為+6%）：

大區 一 二 三 十一 二三 十七 合計 四 五 十二 十三 十四 十六 合計 六月目標 145 118 152 83 84 94 676 119 110 98 97 126 141 691 6/3比對 -4 -24 -14 +1 -5 +6 -40 +3 -4 -13 +6 -5 -18 -31 達成率% 97.2 79.7 90.8 101.2 94.0 106.4 94.1 102.5 96.4 86.7 106.2 96.0 87.2 95.5 大區 六 七 十五 十八 十九 合計 八 九 十 二十 二一 二二 合計 總計

六月目標 165 107 137 166 105 680 131 141 113 92 76 79 632 2679 6/3比對 +5 -1 -14 0 -12 -22 -10 -4 -12 +14 +4 -2 -10 -103 達成率% 103 99.1 89.8 100 88.6 96.8 92.4 97.2 89.4 115.2 105.3 97.5 98.4 96.2 註：按目標來看是-3.8%，但按基數（2525 人）來說，是+2.02%。感謝主，有成長，也有空間，來！

繼續努力。 二、各大區造就聚會申購教材的數量及第一次預備聚會（六月三日）出席的比較：

大區 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十

一 十二

十三

十四

十五

十六

十七

十八

十九

二十

二一

二二

二三

合 計

份數 130 70 140 150 100 155 60 80 80 60 90 100 120 147 75 85 90 165 50 70 90 80 120 2307 出席 62 13 21 27 21 71 20 38 20 30 15 28 40 30 10 25 43 54 17 8 1 24 12 627

１、這次為着「全民受教育」的造就聚會的負擔，在各大區都顯出正面積極的響應，教材的預備上

從 500 本的考慮開始，一直到最後的加印，達到 2,347 本（內含 40 本零售）的數量。但實際的進入成全

的過程，並從其中達到預期的蒙恩，還是一個高坡，需要我們有更多的禱告和殷勤的邀約。我們若以五

月最後一個主日的出席人數 2,579 人計算，2,300 本是已超過 80%的目標（實際是 91%），但是要能使買

教材的聖徒都堅定持續的來參加造就聚會，才能達到「教育」的目的：成全聖徒來建造基督的身體。原

則上，造就聚會上週已開始，一大區作示範錄影即刻進入第一篇，其他各大區要先進入預訓，讀第一冊

的「關於造就聚會」（3～4 頁），但出席的比例相差甚遠（僅 627 人，是購書的 26.7%）。今天是各大區

真正的開始造就聚會了，盼從第一課開始，就能拉緊，2,347 再打八折，至少要達到 1,800 人以上出席，

請算算你的大區該到多少？加油吧！ ２、以上各大區所需教材份數均已補齊，上週六（九日）在國殤節特會中均已發出，請速轉給聖徒。 ３、上梯二十九位全勤獎新人，每人送一本第一冊的教材另發，未領之大區速向曹婉莉姊妹領取。 三、主日申言主題（第七篇）：

１、聖經中關於一地一會的啟示（p128）；２、地方召會所該站的正確立場（p129）；３、新舊約中

聖徒得造就的祕訣 一、對主－有最高的珍賞。 二、對話－有最深的渴慕。 三、對會－有最強的看重。 四、對人－有最廣的聯結。 五、對己－有最真的雕刻。 六、對敵－有最大的得勝。

請踴躍參加並彼此邀約一同有分造就聚會

第二頁

神對祂子民的保守（p130）；４、如何在身體的秩序上盡功用（p131）；５、如何在正確位置盡肢體職事

（p132）；６、按神所分給的度量看得適度（p133）；７、保羅是如何受神尺度的限制（p134）；８、我們

在事奉中該如何受限制（p135）；９、在同心合意裡有身體的感覺（p136）；10、肢體應顧到頭與身體的

感覺（p137）；11、兩種個人主義對身體的傷害（p138）；12、甚麼是身體建造的最大難處（p139）。 四、關於台中市召會新網站的交通：

有鑑於網路資訊服事的需求日漸重要，經過弟兄們交通後，台中市召會新網站的建設工程正在加緊

進行中。但為着應付需要，先行將「召會週訊」（包括：禱告事奉交通事項、每週週訊、讀經小組示範、

每週引言…等）和「影音信息」（包括：禱研背講示範、主題申言示範、造就課程示範…等）兩個功能上

線服事給聖徒，其餘網站功能及網頁改版會陸續完成，請各位弟兄姊妹也為網路資訊的服事多有代禱。

新網站網址為：www.recovery-tch.org.tw。如有任何建議也歡迎來信至：overcomerlin@gmail.com，盼望

藉着身體的幫助能使網站更臻完美。 五、兒童組：

１、各照顧區暑期品格園交通時間如下：【北照顧區】第一次預演：今日下午 2:30 在大雅會所（中

山北路 171 號；tel：25661195）。第二次預演： 7/1（主日） 下午 2:30 在大雅區大明國小（中清路三

段 92 號）。【中照顧區】今日下午 3:00 在復興大樓四樓。請所有相關的弟兄姊妹務必一同前來。 ２、請為下週兒童受浸聚會代禱：本次受浸兒童共有 14 位，名單如下：蕭語瞳、蕭語柔、洪允凡、

侯主安、陳約綸、楊鎛瑋、何昭蓉、何盈佳、張引綺、周懿德、黃菫、陳麒仁、蘇宇歆、張敬昇。下主

日下午 2:00 於復興大樓四樓真理追求室有兒童受浸聚會。每一位受浸兒童必須由家長陪同前來。 六、青少年組：

１、本週（6/11～6/17）晨興進度：聖經之旅第五冊第九課。 ２、六月二十二日（週五）晚上 7:30～9:30 在復興大樓，有青少年服事者事奉交通。請各區、排的

服事者及對青少年服事有負擔的聖徒務必撥冗參加。 七、青職組：

各照顧區六月核心及開排交通聚集時間、地點如下：【南照顧區】6/23（週六）15:00～17:00 大里

會所，聯絡人：石幸民弟兄（0937-148695）；【北照顧區】6/24（主日）15:00～17:00 三光會所，聯絡

人：黃章霖弟兄（0921-761710）；【中照顧區】6/24（主日）16:00～17:30 忠明會所，聯絡人：劉敏郎

弟兄（0928-983531）；【西照顧區】6/16（週六）15:00～17:00 兩棵樹簡餐館（龍井區新興路 49 巷 4號）， 車輛可停在東海會所，聯絡人：蔡連裕弟兄（0918-231564）。 八、半時間訓練第二十二期結業聚會：

六月十四日（週四）上午 9:30 在復興大樓五樓，有半時間訓練第二十二期結業聚會。會中有學員蒙

恩展覽及追求內容多媒體簡報，歡迎同來參加。會後備有愛筵，欲參加者請和黃章霖弟兄聯繫。 九、結婚聚會及結婚見證聚會：

１、新北市板橋區葉軍政弟兄與第二十二大區朱曉語姊妹（原在臺中全時間服事），將於六月二十

四日主日下午 3:00～4:30 在板橋區府中會所（館前西路 213 巷 34 號）舉行結婚聚會，盼眾聖徒能一同

前往扶持並代禱。搭乘遊覽車者，請向康陵欽弟兄（04-24391870、0937-079414）登記。 ２、第三大區劉耕豪弟兄（目前在訓練中）與新北市召會板橋區陳亞拿姊妹將於六月二十四日（主

日）下午 3:30～5:00 於復興大樓五樓舉行結婚聚會。這個家婚後將在臺中服事。盼眾聖徒代禱並扶持。 ３、施政余弟兄（原在日本大阪堺市召會聚會）與張瑋倫姊妹（原在第一大區聚會）結婚見證聚會：

謹訂於六月二十三日（週六）下午 3:00 於中壢市召會一會所舉行（中平路 88 巷 3 號，03-4257191），

他們已於四月三十日在大陸結婚，現在在上海居住並過召會生活。敬請聖徒前往扶持並代禱記念，欲前

往者請與魏建信弟兄聯繫（ 0952-334227 ），以便於統計人數及會後餐點。 十、安息聚會及追念聚會：

１、第十八大區豐原小區江柏昭弟兄（邱宇新弟兄之岳父），已於六月四日安息主懷，享年八十四

歲。安息聚會訂於六月十七日（主日）下午 2:00 在台中市立殯儀館景福廳舉行，江弟兄於住院期間信主

得救，親友多未信主，請多代禱。另西照顧區擬租車前往，路線及時間請注意週二交通事項。 ２、第十六大區忠明小區李依翼弟兄（原名李占春），已於六月三日安息主懷，享年九十歲。謹訂

於六月十七日（主日）下午 3:00 在台中市忠明會所舉行追念聚會，請多代禱並前來扶持。

第三頁

十一、書報組：

第四十三梯次中文新書加晨興聖言基本訂戶，最後一次發書（國殤節晨興聖言、召會的事奉與復興

的律）；第九梯次中文晨興聖言基本訂戶第四次發書（國殤節晨興聖言）；小申言者書，以上均已到貨，

請書報服事者至書房領取。今徵求第四十四梯次中文新書加晨興聖言基本訂戶：○1 、續訂戶及新訂戶每

戶均豫繳 1,200 元。○2 、以李常受文集合購方案贈送之禮券加入訂戶者，須憑券加入；禮券遺失者，恕

無法補發。○3 、豫約截止日期：2012 年 6 月 20 日。 貳、各類報名： 一、長青聖徒春季金瓜石之旅（本日報名截止）：

詳細行程請參閱通啟，費用：每人 600 元（65 歲以上）；65 歲以下 670 元（含門票）。報名截止日期：

六月十日（本日）。盼望各照顧區有年輕聖徒報名陪伴服事。請向各小區區負責報名，並請以大區為單位

彙整繳費總執事室黃章霖弟兄（電話：22224283 轉 5408，手機 0921-761710）。 二、各照顧區暑期兒童品格園請盡快報名：

今日為報名截止日，請各大區聖徒盡速將報名資料寄給各照顧區報名彙整人。各照顧區報名彙整負

責人：南：梁蔡依伶姊妹；中：曹婉莉姊妹；北：陳馨來弟兄；西：游吉忠弟兄。 三、神人家庭成全（一年級）報名開始：

家是神聖經綸中神分賜的單位，是過召會生活，進入方舟的單位，更是服事召會的基礎與條件。神

要得着一個個的家過神人生活，一同來事奉。為此，在今年暑假 8/3（週五）～5（主日）於復興大樓有

一年級神人家庭成全。名額有限，只接受 20 個家。報名通啟於今日隨週訊發出，每小區一張，欲報名者

請將報名表寄至兒童組信箱 childrenwork@gmail.com。 四、二○一二年台中市高、國中暑假特會報名開始(報名費用更正)！

特會負擔日期請見上期週訊。報名費用經交通後有更正：1、全程費用新臺幣 2,100 元。臺中市召會

學生全程參加者每位應繳 1,400 元。2、若不參加月眉相調者，費用為新臺幣 1,200 元。造成不便請在愛

裏包容。六月十七日前請各小區服事者務必先收齊費用於各區繳費袋內，交給黃喜燕姊妹

（0912-967124 ）。請聖徒注意，上網報名＋繳費才算完成報名。 五、二○一二年全台北區眾召會青少年服事者相調聚會：

請詳見上週週訊壹之八之３的報告。報名通啟請至「臺中市召會青少年服事網站」文件下載區下載。

有任何問題請與梁瓈云姊妹（0982-007200）聯絡。 六、二○一二年秋季國際長老暨負責弟兄訓練報名（在日本橫濱）：

此訓練將自十月四日（週四）至十月六日（週六），於日本橫濱市舉行。訓練過後，於十月七日至

十月九日，有日本眾召會禧年節期相調聚會，報名相關事宜請詳見五月二十七日週訊。 七、二○一二年夏季大中區現場訓練報名：

今年大中區夏季現場訓練將於七月十日（週二）晚上 7:00 起至七月十四日（週六）中午 12:00 止，

在中部相調中心舉行。請盡量鼓勵高中以上弟兄姊妹及大專青年參加。報名於即日起至六月二十五日止，

台中大學生請上網至 https://docs.google.com/a/campusintaichung.org報名；社區請以大區為單位，以Excel建檔後，寄至李欣宜姊妹的信箱：jessie.lee2002@gmail.com，主旨請註明：現場訓練報名。奉獻費用為

2,500 元（含食宿、訓練教材及奉獻款 600 元，不含車費）

八、越南召會相調訪問（本日報名截止）：

九大區舉辦越南召會訪問，時間在七月十四日至十九日，預計費用每人 26,000元。目前已報十人，

尚有五位缺額，有意者請速與九大區雷震雲弟兄（TEL：0932536953， E-mail：gmlcy2@yahoo.com.tw）。

禱 告 事 項 一、請為造就聚會的蒙恩及參加人數能達主日聚會人數的 80%禱告。 二、為主日上午不能來擘餅的聖徒，建立參加夜間擘餅的習慣禱告。並為着人人有晨興有更多的禱告。 三、請為暑期各照顧區兒童品格園報名目標禱告（各為：南/120，中/80，北/90，西/100）。 四、請為 6/9～10 青少年基測代禱，盼望青少年在過程中不信靠自己，只倚靠神。 五、盼為暑期各環的行動之報名有禱告，願召會的下一代都能掌握機會得成全。

第四頁

其他： 【榮總福音】：6/15（本週五）輪由第十六大區。第二醫療大樓在十一樓；第一醫療大樓仍在六樓。 【復興大樓主日警衞室值班】：本日上午由第三大區；下主日（六月十七日）上午由第十四大區。 【主日區負責值班】：本日下午第一班：陳寛宏弟兄；第二班：陳明尊弟兄。下主日（六月十七日）第

一班：侯俊華弟兄；第二班：王達勻弟兄。

大區

區名主日人數

青職主日

兒童主日

小排人數

禱告人數

晨興人數

大區

區名主日人數

青職主日

兒童主日

小排人數

禱告人數

晨興人數

大區

區名主日人數

青職主日

兒童主日

小排人數

禱告人數

晨興人數

民生 31 11 12 22 8 19 中清 21 1 2 9 3 9 東勢 26 2 0 17 6 0

長春 38 6 3 28 13 28 陜西 18 0 1 6 7 0 梨山 12 3 1 6 7 9

干城 18 2 0 4 4 13 重慶 20 10 3 0 5 12 石岡 17 0 1 10 3 0

建國 28 10 2 9 12 17 *立人 11 0 0 5 1 15 *西安 13 0 0 0 2 15

手語 14 1 0 2 0 14 小計 106 12 12 33 27 47 小計 166 23 27 69 34 89

*大新 12 3 0 1 4 5 美德 47 4 8 15 11 29 神岡 19 3 2 14 2 8

小計 141 33 17 66 41 96 賴厝 20 6 0 0 6 7 文雅 17 0 2 20 7 11

自立 16 1 0 8 0 0 學士 12 8 0 5 11 5 雅環 39 3 11 18 5 20

合作 14 1 0 9 4 10 o學北 16 0 0 14 6 5 清泉 18 2 0 17 3 5

信義 10 0 0 12 2 7 *中北 8 0 0 7 0 4 小計 93 8 15 69 17 44

國光 21 4 0 10 7 14 小計 103 18 8 41 34 50 逢甲 28 2 5 17 13 27

仁和 18 2 0 8 3 15 精武 16 7 0 20 6 14 櫻花 27 7 5 17 9 19

*復興 15 0 2 3 2 4 得榮 26 1 3 16 6 1 至善 15 5 0 9 4 15

小計 94 8 2 50 18 50 富榮 32 4 6 12 5 19 o逢大 36 0 0 19 4 13

學府 17 0 0 12 9 16 錦平 37 2 4 4 7 27 *西屯 15 0 0 13 0 12

大慶 20 8 2 7 5 16 *北屯 10 0 4 6 0 0 小計 121 14 10 75 30 86

文林 18 2 0 12 5 19 小計 121 14 17 58 24 61 福順 13 0 0 13 12 14

南平 16 1 3 5 3 11 忠明 55 3 4 20 14 40 榮總 19 1 2 18 3 14

烏日 35 3 4 0 4 0 黎明 17 2 8 16 3 19 國安 22 3 2 14 0 4

o興大 19 0 0 25 12 17 大隆 19 5 1 16 9 19 玉門 28 6 6 23 10 18

*中南 13 0 0 1 1 3 河南 19 5 11 13 2 18 永福 24 6 7 12 9 14

小計 138 14 9 62 39 82 *惠文 13 0 1 3 5 9 *東海 31 2 1 15 5 24

健康 24 4 5 1 5 4 小計 123 15 25 68 33 105 小計 137 18 18 95 39 88

健榮 19 3 0 1 6 3 興進 22 2 0 10 10 17 自強 17 0 4 11 5 9

復建 23 1 5 10 2 17 三光 21 6 0 11 5 15 國際 21 3 0 13 3 15

*忠孝 18 0 1 0 0 0 文昌 30 0 2 16 12 16 西青 19 12 5 19 10 13

小計 84 8 11 12 13 24 崇德 15 2 2 12 7 10 工業 17 2 3 12 7 15

大里 15 6 0 10 5 5 光華 23 5 2 20 4 15 o東大 27 0 0 9 16 22

仁化 25 3 6 20 4 11 新坪 17 2 4 1 3 6 小計 101 17 12 64 41 74

內新 39 12 0 23 4 6 宜欣 18 4 0 7 3 9 沙鹿 39 7 5 3 4 14

小計 79 21 6 53 13 22 中山 24 8 2 12 2 12 龍井 4 1 0 9 3 2

霧峰 43 6 5 33 13 24 小計 170 29 12 89 46 100 大肚 30 4 11 17 5 19

吉峰 44 4 0 19 17 25 中台 31 5 4 14 9 19 o靜弘 22 0 0 9 8 12

*議會 13 3 1 9 4 10 軍功 18 3 3 12 6 0 鹿寮 11 5 8 7 2 7

小計 100 13 6 61 34 59 軍福 12 1 2 11 5 10 小計 106 17 24 45 22 54

樂群 31 4 2 21 14 15 大坑 12 1 0 11 7 9 清水 39 6 1 25 16 13

貴和 12 3 0 10 7 13 新社 19 1 2 20 3 21 南社 13 1 2 9 6 8

立家 18 3 4 16 5 11 *東山 14 0 0 4 2 14 梧棲 28 2 1 4 6 15

崇倫 16 3 5 12 7 11 小計 106 11 11 72 32 73 小計 80 9 4 38 28 36

o中山 13 0 0 0 7 11 東光 28 4 1 14 8 21 大甲 19 5 3 10 7 14

*向上 32 2 4 10 6 15 松竹 18 3 1 12 5 12 育英 21 1 1 4 5 5

小計 122 15 15 69 46 76 興安 16 3 9 10 4 13 外埔 29 6 0 12 13 18

精誠 28 6 4 7 4 17 仁美 28 0 2 16 3 16 大安 8 1 0 6 1 8

豐樂 15 3 0 2 6 3 潭子 33 1 2 15 3 28 小計 77 13 4 32 26 45

向心 25 2 7 14 7 18 小計 123 11 15 67 23 90

*南屯 17 0 0 15 0 7 永安 33 3 9 6 8 23

小計 85 11 11 38 17 45 陽明 33 10 7 14 4 17

長安 26 1 6 13 10 8 一心 24 3 9 12 4 19永定 10 0 0 0 1 3 后里 8 2 0 4 0 6

十四

六

一

二

青少年排人數118

青職排人數184

大專排人數108

兒童排261

大專人數207

青少年人數264

七

十五

四

十七

主耶和華如此說，我要加增以色列家的人數，多如羊群；他們必為這事向我求問，我要給他們成就。

十

九

五

十三

十八

二十二

二十一

三

十一

二十三

二十

十六

十二

五

291 1326 677 1496

十八

總數 2576 352

十九

八