对话作者 在时光的河流上漫步 -...

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名家点评 面对面谈 2016 7 20 日 星期三 责任编辑:郑 彦 电话: 7727162 传真: 7709119 排版:徐霞校对:邰雅麟 14 ·书 香 在时光的河流上漫步 —访谈雅丽和她的散文集《沅水第三条河岸》 常德晚报记者 徐志雄 据说,人类最早的诗文,都来 自河岸边的行吟。 拿到手中的书,里面满满的 纸页上,都是我们似曾相熟的景 物,似曾相识的人文,沅水、河街、 码头、渔舟、白鹭、藜蒿、擂茶这些亲切琐碎的生活,在时光中 游走流逝,慢慢变成只可追忆的 唏嘘往事,变成只存在于心灵与 意愿中的模糊印记。 幸好有这样的书,这些对时 光流水的寻觅与发现,对时间缺 席的挽留与打捞,让我们在河流 的波光里,从容地飘泊、迷失、欢 喜与快慰。 在此刻,我们相遇,似乎陌 生,却早已熟悉。 谈雅丽,常德人,中国作 家协会会员,中国散文学会、 诗歌协会会员,湖南省作协理 事。参加诗刊社第二十五届 “青春诗会”;入选湖南文艺人 才扶持三百工程人才库;获首 届“红高粱”诗歌奖 、华文青年 诗人奖、台湾叶红女性诗奖、 “东丽杯”鲁藜诗歌特等奖和 湖南省第二十八届青年文学 奖等多个奖项,在《人民文学》 《诗刊》《星星》《文学港》等刊 物发表散文诗歌500多首,并 入选多种年度选本。 常德晚报: 据我所知,你的诗歌集《鱼水之上 的星空》于2012年由作家出版社出版,当时入选 了“二十一世纪文学之星”丛书。时隔 3 年,由长 江文艺出版社出版这本散文集《沅水第三条河 岸》,并入选湖南省重点作品扶持,请问两本书之 间有何关联? 谈雅丽: 我一向自称为“河流漫游者”,沅水 流域是我生活和成长的地方,我希望自己能成为 与河流亲密无间的诗人、作者。这本散文集是我 河流三部曲的第二本。估计今年下半年,我的第 三本书、诗歌集《河流漫游者》将由湖南师范大学 出版社出版,目前这本书已入选湖南文艺人才扶 持三百工程扶持书目。 我将河流三部曲比喻成一只飞鸟,散文集 《沅水第三条河岸》是身体主轴,两本诗歌集就是 它的翅膀。散文相对厚重,诗歌轻盈,她们的关 系是互补,互相增进的,同样与沅水息息相关。 这三部曲,可以说是我内心情感的自然流露。 常德晚报: 《沅水第三条河岸》以湖湘文化为 背景,切入现实,书写沅水从源头注入洞庭湖流 程中,宽广、深厚的文化流域和渔民生活。从 2008年开始寻访河流,用3年的时间完成了整个 沅水流域的行走,当时是出于什么原因促使你完 成这样一次大范围、长时间的寻访?记得我们晚 报还给你开设了一个专栏,发表了近20篇文章, 当时的栏目名也是《沅水第三条河岸》,请问这个 “第三条河岸”有何特别含义? 谈雅丽: 最初源于匡国泰老师的一句话,他 说《文学界》要做一个湘资沅澧四大水系文化流 域的栏目,沅水部分当时想到了我。这个栏目最 终没有做成,但却触发了我对沅水的关注。我的 寻访纯属个人自发行动,断续进行的,大多是利 用周末自驾去哪个支流渡口或靠近沅水的村 庄。另外,我的工作是畜牧,常与农村农民打交 道,也使我有机会去到沅水流域的许多村庄。 当年晚报发表的文章主要来自这本书的第 一辑“水马出洞庭”,其中有 3 篇在《人民文学》的 散文大赛中获了二等奖。“第三条河岸”的想法来 自巴西作家若昂·吉马朗埃斯·罗萨的小说《河的 第三条岸》,我觉得一条河流的神圣之处还在于 河流的精神流向,写作就是在我们理解的精神河 岸上寻觅出口。 常德晚报: 书中除了第一辑“水马出洞庭”的 部分文章我们读者比较熟悉外,其他还有“江湖 小词典”“气蒸云梦泽”“牧羊沅水岸”三个部分。 目前,哪一部分读者的反响最好? 谈雅丽: “水马出洞庭”主要讲与沅江密切相 关的地理与人文故事;“江湖小词典”描述沅江两 岸的故土乡亲;“气蒸云梦泽”书写在沅水寻访, 这是一个内视内省的角度,记录我在行走中的变 化,越行走越开阔的心灵状态;“牧羊沅水岸”主 要写我早些年的个人经历,里面有牧场与羊,纯 净的时光等等。 这本书出版后,我拥有了一群特别的读者, 就是我书中“江湖小词典”描述的那些人物,包括 他们的子女亲人。他们主动买书,并告诉我自己 的各种阅读感受甚至让人动容的话语。我是一 个感性的人,容易被一些细小的事打动,我书写 身边的父老乡亲,用笔描绘他们的生存状态、生 活变化,记录他们的命运。那些生活在沅水流域 的人,在很多人眼中如草芥一般微不足道,他们 在困苦中展现生活的耐受力,让我特别感动。我 觉得总得有人去写这些人,这些一路走来不知不 觉就走丢了的人,他们得留下一些痕迹,至少在 我的文字里。 我没有宏大的理想,只想用“有温度的写作” 方式,尽力表现一个小人物对于生活的观察和感 动。 常德晚报: 你一直以诗歌写作见长,没想到 散文的表现这么好,会一直坚持写下去吗? 谈雅丽: 会。写作是为了找到自己,确定在 世界上有怎样的自我。我的写作理想是希望将 来有一天,我的文字能活过我的年龄。 对话作者 新书印象 关于作者 谈雅丽在她的散文中,选择了文人事、古镇 史、历史掌故、生活史、河流与植物、渔人与飞 鸟、羊和人等等,这些散淡的内容,成为作者描 写和抒发的对象。而她选取的一切,对于沅水 周边的人来说,是历史的回顾,是人情的延续, 是生活的河流。她把大小河街的历史写得那么 清晰,把芦蒿写得那么有知识,把羊写得那么温 情,并在其中表达出作者对失去的忧愁,对美好 的向往,具有兰芷的芬芳。同时,情感让散文有 了流动的血液。 全部散文篇章融合在一起,表达一个主 题:人间万象由散点式的生活与实物构成,消 失的是文化的记忆,留下的是美好生活的延 续。因此,书名“沅水第三条河岸”,就是指裹 挟着历史痕迹流淌在人们内心的情感与精 神。凝聚过去是文化,流淌现在是生活。 —佘丹青 (中国作家协会会员,武汉大 学文学硕士,华东师范大学文学博士,湖南省 美育学会副秘书长,湖南文理学院文史学院 院 长)

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名家点评

面对面谈

2016年 7月 20日 星期三 责任编辑:郑 彦 电话:7727162 传真:7709119排版:徐 霞 校对:邰雅麟 14·书 香

在时光的河流上漫步——访谈雅丽和她的散文集《沅水第三条河岸》

■常德晚报记者 徐志雄

据说,人类最早的诗文,都来

自河岸边的行吟。

拿到手中的书,里面满满的

纸页上,都是我们似曾相熟的景

物,似曾相识的人文,沅水、河街、

码头、渔舟、白鹭、藜蒿、擂茶——

这些亲切琐碎的生活,在时光中

游走流逝,慢慢变成只可追忆的

唏嘘往事,变成只存在于心灵与

意愿中的模糊印记。

幸好有这样的书,这些对时

光流水的寻觅与发现,对时间缺

席的挽留与打捞,让我们在河流

的波光里,从容地飘泊、迷失、欢

喜与快慰。

在此刻,我们相遇,似乎陌

生,却早已熟悉。

谈雅丽,常德人,中国作

家协会会员,中国散文学会、

诗歌协会会员,湖南省作协理

事。参加诗刊社第二十五届

“青春诗会”;入选湖南文艺人

才扶持三百工程人才库;获首

届“红高粱”诗歌奖、华文青年

诗人奖、台湾叶红女性诗奖、

“东丽杯”鲁藜诗歌特等奖和

湖南省第二十八届青年文学

奖等多个奖项,在《人民文学》

《诗刊》《星星》《文学港》等刊

物发表散文诗歌 500 多首,并

入选多种年度选本。

常德晚报:据我所知,你的诗歌集《鱼水之上

的星空》于 2012 年由作家出版社出版,当时入选

了“二十一世纪文学之星”丛书。时隔 3年,由长

江文艺出版社出版这本散文集《沅水第三条河

岸》,并入选湖南省重点作品扶持,请问两本书之

间有何关联?

谈雅丽:我一向自称为“河流漫游者”,沅水

流域是我生活和成长的地方,我希望自己能成为

与河流亲密无间的诗人、作者。这本散文集是我

河流三部曲的第二本。估计今年下半年,我的第

三本书、诗歌集《河流漫游者》将由湖南师范大学

出版社出版,目前这本书已入选湖南文艺人才扶

持三百工程扶持书目。

我将河流三部曲比喻成一只飞鸟,散文集

《沅水第三条河岸》是身体主轴,两本诗歌集就是

它的翅膀。散文相对厚重,诗歌轻盈,她们的关

系是互补,互相增进的,同样与沅水息息相关。

这三部曲,可以说是我内心情感的自然流露。

常德晚报:《沅水第三条河岸》以湖湘文化为

背景,切入现实,书写沅水从源头注入洞庭湖流

程中,宽广、深厚的文化流域和渔民生活。从

2008年开始寻访河流,用 3年的时间完成了整个

沅水流域的行走,当时是出于什么原因促使你完

成这样一次大范围、长时间的寻访?记得我们晚

报还给你开设了一个专栏,发表了近 20 篇文章,

当时的栏目名也是《沅水第三条河岸》,请问这个

“第三条河岸”有何特别含义?

谈雅丽:最初源于匡国泰老师的一句话,他

说《文学界》要做一个湘资沅澧四大水系文化流

域的栏目,沅水部分当时想到了我。这个栏目最

终没有做成,但却触发了我对沅水的关注。我的

寻访纯属个人自发行动,断续进行的,大多是利

用周末自驾去哪个支流渡口或靠近沅水的村

庄。另外,我的工作是畜牧,常与农村农民打交

道,也使我有机会去到沅水流域的许多村庄。

当年晚报发表的文章主要来自这本书的第

一辑“水马出洞庭”,其中有 3篇在《人民文学》的

散文大赛中获了二等奖。“第三条河岸”的想法来

自巴西作家若昂·吉马朗埃斯·罗萨的小说《河的

第三条岸》,我觉得一条河流的神圣之处还在于

河流的精神流向,写作就是在我们理解的精神河

岸上寻觅出口。

常德晚报:书中除了第一辑“水马出洞庭”的

部分文章我们读者比较熟悉外,其他还有“江湖

小词典”“气蒸云梦泽”“牧羊沅水岸”三个部分。

目前,哪一部分读者的反响最好?

谈雅丽:“水马出洞庭”主要讲与沅江密切相

关的地理与人文故事;“江湖小词典”描述沅江两

岸的故土乡亲;“气蒸云梦泽”书写在沅水寻访,

这是一个内视内省的角度,记录我在行走中的变

化,越行走越开阔的心灵状态;“牧羊沅水岸”主

要写我早些年的个人经历,里面有牧场与羊,纯

净的时光等等。

这本书出版后,我拥有了一群特别的读者,

就是我书中“江湖小词典”描述的那些人物,包括

他们的子女亲人。他们主动买书,并告诉我自己

的各种阅读感受甚至让人动容的话语。我是一

个感性的人,容易被一些细小的事打动,我书写

身边的父老乡亲,用笔描绘他们的生存状态、生

活变化,记录他们的命运。那些生活在沅水流域

的人,在很多人眼中如草芥一般微不足道,他们

在困苦中展现生活的耐受力,让我特别感动。我

觉得总得有人去写这些人,这些一路走来不知不

觉就走丢了的人,他们得留下一些痕迹,至少在

我的文字里。

我没有宏大的理想,只想用“有温度的写作”

方式,尽力表现一个小人物对于生活的观察和感

动。

常德晚报:你一直以诗歌写作见长,没想到

散文的表现这么好,会一直坚持写下去吗?

谈雅丽:会。写作是为了找到自己,确定在

世界上有怎样的自我。我的写作理想是希望将

来有一天,我的文字能活过我的年龄。

对话作者

新书印象

关于作者

谈雅丽在她的散文中,选择了文人事、古镇

史、历史掌故、生活史、河流与植物、渔人与飞

鸟、羊和人等等,这些散淡的内容,成为作者描

写和抒发的对象。而她选取的一切,对于沅水

周边的人来说,是历史的回顾,是人情的延续,

是生活的河流。她把大小河街的历史写得那么

清晰,把芦蒿写得那么有知识,把羊写得那么温

情,并在其中表达出作者对失去的忧愁,对美好

的向往,具有兰芷的芬芳。同时,情感让散文有

了流动的血液。

全部散文篇章融合在一起,表达一个主

题:人间万象由散点式的生活与实物构成,消

失的是文化的记忆,留下的是美好生活的延

续。因此,书名“沅水第三条河岸”,就是指裹

挟着历史痕迹流淌在人们内心的情感与精

神。凝聚过去是文化,流淌现在是生活。

——佘丹青(中国作家协会会员,武汉大

学文学硕士,华东师范大学文学博士,湖南省

美育学会副秘书长,湖南文理学院文史学院

院长)