A menórát sokan zsidó szimbólumnak A menórát sokan zsidó szimbólumnak tartják, amit a választott nép használt tartják, amit a választott nép használt

Isten rendelésére. A Messiás (Krisztus) Isten rendelésére. A Messiás (Krisztus) követői az évezredek folyamán egyre követői az évezredek folyamán egyre kevesebb jelentőséget tulajdonítottak kevesebb jelentőséget tulajdonítottak

neki, sőt egyáltalán nem tartják neki, sőt egyáltalán nem tartják fontosnak. Bár van néhány gyülekezet, fontosnak. Bár van néhány gyülekezet,

templom, ahol a választott népre templom, ahol a választott népre figyelemmel teszik ki.figyelemmel teszik ki. Pedig Isten Igéje így fogalmaz a Pedig Isten Igéje így fogalmaz a

menórával kapcsolatban:menórával kapcsolatban: „„Örök Örök rendtartás rendtartás legyen ez az ő legyen ez az ő

nemzetségöknél Izrael fiai között.”nemzetségöknél Izrael fiai között.” (II. (II. Móz. 27, 21)Móz. 27, 21)

A menóra hétágú lámpatartó (mécstartó, gyertyatartó). Isten az elkészítésére vontkozóan ezt a parancsolatot adta Mózesnek:„És készíts színarany lámpatartót, vertművű munkával készüljön a lámpás, törzse, csövei, kelyhei, bimbói és virágai egy darabból legyenek. Hat cső induljon ki oldalaiból, három lámpatartó cső az egyik oldalból és három lámpatartó cső a másik oldalából.” (II. Móz. 25, 31-32)

A menóra már ott állt a találkozás sátrában, amit Mózes még a pusztában

épített. Később a Templomban is elfoglalta

a helyét.Szerepe mindig az volt,

hogy a szenthelyen megjelenítse Isten

világosságát. Mert Isten

világosságként, tűzben jelent meg

Mózesnek a csipkebokorban (II.

Móz. 3, 2), tűz közepében a Sínai

hegyen (II. Móz. 19, 18).

Ennek megfelelően kellett szüntelenül égnie

a Templomban a menórának.

„Parancsold meg Izrael fiainak, hogy hozzanak

neked tiszta törött olajat világítás számára,

örökmécses gyujtására.”

(III. Móz. 24, 2).

A menóra isteni világosságként még feltűnik

több helyen az Ószövetségben. (pl. 1 Kir. 7,49; Jer. 52,19; Zak. 4, 2).

Az Újszövetségben Jézusról mint világosságról János tesz bizonyságot (Jn. 1, 4.,5.,9. versében). Jézus is kijelenti önmagáról: „Én vagyok a világ világossága…” (Jn. 8, 12 vö. Jn. 9,5).

„Én világosságul jöttem e világra, hogy senki ne maradjon a sötétségben, a ki én bennem hisz.”

(Jn. 12, 46)

Jézus meghagyja az Őt követőknek:

“Ti vagytok a világ világossága.

Nem rejtethetik el a hegyen épített város. Gyertyát sem azért

gyújtanak, hogy a véka alá, hanem hogy a

gyertyatartóba tegyék és fényljék

mindazoknak, a kik a házban vannak. Úgy

fényljék a ti világosságtok az

emberek előtt, hogy lássák a ti jó

cselekedeteiteket, és dicsőítsék a ti mennyei Atyátokat.” (Mát. 5, 14-

16)

A Jelenések könyvében a Messiás A Jelenések könyvében a Messiás az Egyház különböző korszakait az Egyház különböző korszakait szimbolizáló hét Gyülekezetet úgy jeleníti szimbolizáló hét Gyülekezetet úgy jeleníti meg, mint hét menórát. meg, mint hét menórát.

„… „…amely hét menórát láttál, az hét amely hét menórát láttál, az hét gyülekezet.”gyülekezet.” (Jel. 1, 20) (Jel. 1, 20)

A hét Gyülekezet

Efezusi gyülekezet

„Megfordulék azért, hogy lássam a szót, a mely velem beszéle; megfordulván pedig, láték hét arany menórát; és a hét menóra

között hasonlót az ember Fiához…” (Jel. 1, 12-13)

Szmirnai gyülekezet

Pergámumi gyülekezet

Thiatirai gyülekezet

Szárdiszi gyülekezet

Filadelfiai gyülekezet

Laodiceai gyülekezet

„…„…amely hét menórát amely hét menórát láttál, az hét láttál, az hét

gyülekezet.”gyülekezet.” (Jel. 1, (Jel. 1, 20)20)

Az isteni világosságot jelképező menórát Isten a Az isteni világosságot jelképező menórát Isten a zsidóságon keresztül a Messiás egész Testének adta! A zsidóságon keresztül a Messiás egész Testének adta! A

Messiás maga a menóra, a világosság a Messiás Messiás maga a menóra, a világosság a Messiás Testében. Ezt a világosságot hordozzák a történelmi Testében. Ezt a világosságot hordozzák a történelmi

korszakokban megjelenő Gyülekezetek.korszakokban megjelenő Gyülekezetek.

Jesua (Jézus) héberül leírt neve is „hét Jesua (Jézus) héberül leírt neve is „hét ágú”. ágú”.

Ez a név is „hét lánggal ég”.

Így Isten parancsa, hogy készítsék el a menórát, a Messiásra utalt. A Messiás

szolgálatában, nevében, a hét Gyülekezet jelképében teljesedett ki a menóra értelme.

Adon Jesua HaMassiah áldjon meg!

Az Úr Jézus Krisztus áldjon meg!

www.izrael-immanuel.net