Encuentro N° 55 - Junio 2013

Francisco pidió por la RepúblicaCentroafricana

Consejos para una Alimentación

saludable

Escuela Bíblica-Teológica

Cardenal Carlo Maria Martini05

55

18 19

Revista Mensual de la Parroquia María ReinaSalta Argentina | Año VI

Precio $ 6.-

Juni

o 20

13

PROMESA DE LEALTAD Y FIDELIDAD A LA BANDERA

¡Cumplimos6 años.Felicidades!

Encuentro N° 15 de Jovenes Mujeres

Un gesto, un signo. $ 228,70. Muchas gracias!

3JUNIO 2013 | Revista ENCUENTRO

En este mes comienza el invierno, esperemos que alguna helada mate todos los bichos, como decía mi abuela.

Mientras tanto, tenemos que seguir adelante, y vaya que hay motivos en este mes del Corazón amado de Jesús.

Quisiera destacar de manera especial el día del pe-riodista, que en la memoria de Patria nos invita a recordar a un grande como Mariano Moreno, que en su día nuestros periodistas renueven su compromiso de servicio y entrega a la construcción de nuestra querida Argentina.

El día del padre, del papá, nos invita a dar gracias a Dios por el don de la vida, qué hermosa oportunidad para el abrazo filial, la pausa para el diálogo esperado, el reconoci-miento para el sacrificio y el esfuerzo de vida. Muchas gracias a todos los papás que nos siguen enseñando con su testi-monio.

La semana güemesiana nos dice que en Salta, los gauchos, los ponchos y los actos patrios nos recordarán el privilegio y la dicha de ser hijos de este suelo; la bandera ar-gentina se enarbola como signo de unidad, de comunión, de fraternidad. Somos hermanos argentinos alentados por los exquisitos testimonios de Martín de Güemes, Belgrano, San Martín y tantos más.

Nuestra escuela parroquial nació en el Bicentenario de la Patria y en este año se enorgullece de tener sus prime-ros hijos que harán su Promesa de fidelidad a la bandera, hoy son más que una tapa de revista. ¡Por el futuro, por la Patria, salud!

El mes concluirá con la fiesta de san Pedro y san Pablo, el día del Papa, hoy nuestro querido Francisco. ¡Qué alegría renovada en el compromiso de oración, escucha y se-guimiento de nuestro pastor! ¡Viva el Papa Francisco!

Me faltaba recordarte, querido lector, que el 8 de mayo pasado nacía en nuestra parroquia la Escuela Bíblica “Cardenal Carlo M. Martini”, la Palabra de Dios necesitaba en nuestra comunidad este espacio de reflexión, estudio, y amor. Que tu Palabra, Señor, siga siendo fecunda y dinami-zadora de todas nuestras acciones.

Nuestra revista comienza su sexto año, gracias por tu apoyo, por abrirnos la puerta de tu casa, Encuentro es de todos. Un gracias muy grande al diagramador, el Ale Díaz, gracias por tu servicio, hermano querido.

¡Qué hermoso mes de junio!

Padre Néstor

Es una publicación de la Parroquia María ReinaLa Razón 4001 - Bº El TribunoTel. [email protected] - ArgentinaFuentes consultadas: AICA, ZENIT, PRIMEROS CRISTIANOS

DIRECCIÓN- Pbro. Lic. Néstor A. Aramayo

REDACCIÓN- José Aramayo- Cristina Bollada- Sandra Mabel Oyarzú

DISEÑO & DIAGRAMACIÓN- Alejandro Diaz 0387-155816635

FOTOGRAFÍA- Luís Benjamín Arias

En esta edición se imprimieron 5.000 ejemplares.Se permite la reproducción total o parcial del material de esta producción citando siempre la fuente.

“La Iglesia Catolica considera que forma parte de su misión predicar a los hombres, con ayuda de los medios de comunicación, el mensaje de salvación...”

Inter mirifica3

Registro de la Propiedad Intelectual en Trámite.

Encuentro Edición Nº 55 - Junio 2013

Edito

rialIndice æ

República centroafricana. Ensañamiento brutal contra los cristianos

¡Pecadores sí, corruptos no!

04

09

Aspectos importantes sobre la cuota alimentaria 18

“Este Es el Sacramento de Nuestra Fe” 06

4 Revista ENCUENTRO | JUNIO 2013

æ

Los cristianos en la República Centroafricana son víctimas de diversas agresiones, por parte de militantes islámicos, desde marzo, en que los rebeldes Sele-ka tomaron control del país, así lo denunció la Fundación de la Santa Sede Ayuda a la Iglesia necesitada (AIN) dando cuenta que “las misiones católicas es-tán siendo arrasadas por milicias fuertemente armadas. Hay vio-laciones constantes a mujeres. Han robado los medios de trans-portes para llegar a las misiones. Las iglesias son saqueadas y pro-fanadas. Las agresiones a sacer-dotes y religiosas son frecuentes, los obispos están especialmente amenazados, pero se niegan a abandonar el país”.

Ayuda a la Iglesia Necesitada puso en marcha una campaña urgente de ayuda a los católicos en la República Centroafricana, ante la oleada de violencia que está sufriendo el país por parte de la milicia Seleka.

“Estos guerrilleros –informa la nota de AIN- que apoyan al nue-vo gobierno impuesto por un gol-pe de estado están fuertemente armados y sofocan todos los in-tentos de resistencia que se pro-ducen en el país. Una vez más, los cristianos son el objetivo priorita-rio de sus acciones violentas. En Centroáfrica familias enteras han huido del país atemorizadas. Los

únicos que han querido quedarse son los sacerdotes, las religiosas y los obispos”.

“De norte a sur estos milicianos dejaron un reguero de sangre, robos, saqueos, violaciones y profanaciones en iglesias. Según informó el obispo de Bagassou, monseñor Juan José Aguirre, las misiones de la Iglesia fueron ata-cadas y arrasadas”.

“Hay violaciones constantes a mujeres. Nos han robado todos los medios de transporte para vi-sitar las iglesias y a los fieles, más de 20 coches. Estoy yendo a pie a todas partes, caminando con mi mochila. Al menos tres iglesias fueron profanadas y saqueadas. Nos quemaron el hospital pe-diátrico, el centro de internet, la farmacia… Fuera de Bangassou hubo ejecuciones sumarias a adultos y niños”, señaló el prelado español.

La campaña de urgencia de AIN será destinada a la subsistencia de la presencia de la Iglesia en las cuatro diócesis más afectadas por un importe de 160.000 euros. Los proyectos irán destinados a las diócesis de Alindao, Bangas-sou, Bambari y Kaga-Bandoro.

“Un reino de horror”Por su parte la agencia vaticana Fides recogió la denuncia de un pastor de una iglesia local quien

ENSAÑAMIENTO BRuTAL CONTRA LOS CRISTIANOS

ÚRepública centroafricana

El arzobispo Silvano Tomasi, observador permanente de la Santa Sede ante Naciones Unidas y otros organismos internacionales en Ginebra, tuvo una intervención en la 23 sesión del Consejo de Dere-chos Humanos.

En primer lugar el arzobispo Tomasi felicitó a la alta co-misaria, señora High, “por su presentación así como p or las actividades de su oficina para la promoción, reconoci-miento e implementación de los derechos humanos”.

En su intervención, el repre-sentante de la Santa Sede afirmó: “Serias violaciones de los derechos de la libertad de religión en general y la recien-te y continua discriminación y sistemáticos ataques contra diversas comunidades cris-tianas en particular, le concier-nen profundamente a la San-ta Sede. Una investigación reciente llegó a la siguiente conclusión impactante: más de 100.000 cristianos han sido asesinados cada año debido a su relación con la fe. Muchos otros están sujetos a desplazamientos forzados, por la destrucción de sus lu-gares de culto, por la violación y abducción de sus líderes, como sucedió recientemente en el caso de los obispos Yo-hanna Ibrahim y Boulos Yazi-ji, en Alepo (Siria)”.

“Muchos de esos actos -cons-tató- han sido perpetrados en partes de Medio Oriente, África y Asia, y son el fruto de fanatismo, intolerancia, terrorismo y violación de las leyes. Además, en varios paí-ses del Este en que los cris-tianos eran históricamente parte de la sociedad, emerge la tendencia a marginarlos de la vida pública, ignorando su contribución histórica y social y siempre restringiendo la ca-pacidad de las comunidades religiosas de realizar servicios sociales y de caridad”.

El arzobispo Tomasi señaló que el Consejo de Derechos Humanos ha reconocido que la “religión, espiritualidad y creencias, pueden y contri-buyen a la promoción de la dignidad y del valor de la per-sona humana”. “La religión cristiana -añadió-, así como las otras comunidades religio-sas, están ‘al servicio del ver-dadero bien de la humanidad’. De hecho ‘las comunidades cristianas con su patrimonio de valores y principios ha con-tribuido mucho a hacer cons-cientes a pueblos e individuos en su identidad y dignidad’”.

La delegación vaticana ha llamado “la atención sobre el servicio hacia la familia huma-na realizado en todo el mun-do por la Iglesia católica, sin distinción de religión o raza”. Y ha proporcionado una serie de datos.

En el sector de la educación, son 70.554 jardines de infancia con 6.478.627 alumnos; 92.847 es-cuelas primarias con 31.151.170 alumnos; 43.591 escuelas secundarias con 17.793.559 alumnos. La Iglesia además educa a 2.304,171 alumnos de colegios superiores y 3.338.455 estudiantes universitarios.

Los centros de caridad y de salud de la Iglesia en el mun-do incluyen: 5.305 hospitales; 18.179 dispensarios; 547 casas de acogida para personas con lepra; 17.223 casas de ancianos o enfermos cróni-cos, o con minusvalía; 9.882 orfanatos; 11.379 guarderías; 15.327 centros de orientación matrimonial; 34.331 centros de rehabilitación social y 9.391 otros tipos de institucio-nes caritativas. A estos datos sobre la actividad de acción social, habría que añadir los servicios de asistencia que se prestan en los campos de refugiados y para desplaza-dos interiores y el acompa-ñamiento de estas personas desarraigadas.

MáS DE CIEN MIL CRISTIANOS SON ASESINADOS AL AÑO POR Su FE

Denunció el observador permanente de la Santa Sede ante Naciones Unidas


ENSAÑAMIENTO BRuTAL CONTRA LOS CRISTIANOS

FRANCISCO PIDIÓ EL CESE DE LA VIOLENCIA EN LA REPúBLICA CENTROAFRICANA

ÚRepública centroafricana Ú Llamado del Santo Padre

Después de la cate-quesis el Santo Padre Francisco hizo un llamado por el cese de la violencia en la República Centroa-fricana. “Sigo con atención -dijo- cuan-to acontece en estas horas en la República Centroafricana y ase-guro mis oraciones por todos aquellos que sufren, en parti-cular por los parientes de las víctimas, los heridos y las personas que per-dieron sus hogares y se vieron obligadas a huir.

Pidió el Papa para que cesen inmediatamente la violencia y los saqueos y se encuentre, cuanto antes, una solución política a la crisis que devuelva la paz y la concordia a ese que-rido país, marcado desde hace demasiado tiempo por los con-flictos y las divisiones”.

Obispo centroafricano amenazado de muerteDías pasados la agencia vati-cana Fides informó que el gru-po rebelde Seleka, que tomó el control de la ciudad centroa-fricana de Bangassou, tiene una lista de personas para ser asesinadas que incluye al obis-po local, monseñor Juan José Aguirre Muños, y otros miem-bros de la curia local.

El prelado informó desde este país –donde el 80 por ciento son cristianos y el 15 por cien-to musulmanes-, que Seleka llegó a la ciudad desde el norte

del país. Este grupo está forma-do mayormente por chadianos y sudaneses. “Todos hablan árabe y quieren derrocar al go-bierno para crear una república islámica. Ya conquistaron cinco diócesis y más de 10 ciudades”, denunció el obispo, que ad-virtió que este grupo islámico tiene “una lista de personas a las que hacer daño: yo soy el primero, seguido por mi vicario y después por el procurador y otros”.

Según relató, los rebeldes “en-traron en Bangassou el 11 de marzo después de combatir contra las pocas fuerzas del ejército centroafricano que se encontraban en la ciudad”.

“Robaron unos diez coches de la misión, del seminario me-nor, de la segunda parroquia de Bangassou. Destruyeron la casa de los padres Espiritanos, de las hermanas franciscanas y luego robaron y destruyeron la casa del rector del semina-rio menor diocesano, la car-pintería, el centro de Internet, el colegio católico, la pediatría,

la farmacia, el nuevo reparto de cirugía, la maternidad”, señaló.

Además, destruyeron el “ayuntamiento, el hospital general, de-jando tirados por el suelo a los pacientes que tenían una vía intravenosa en el bra-zo para robar los col-chones. Lo único que respetaron fueron las mezquitas y a los comerciantes musul-

manes a quienes dieron parte de nuestros bienes para que los vendan”.

Monseñor Aguirre Muños indicó que la población está atemorizada y que los extre-mistas musulmanes “han ido ocupando una misión tras otra, acampando en la casa de los misioneros. Ahora, a excepción de las 3 misiones del este, las otras 8 están en sus manos”.

A esta amenaza se suma la re-belión del Ejército de Resisten-cia del Señor –extremistas cris-tianos-, “que desde hace siete años azota a los civiles. Hemos sido testigos de horrores de todo tipo: homicidios, niños separados de sus padres y lle-vados al bosque, quema de al-deas, violaciones, los derechos de las personas pisoteados sin piedad”.

“Ahora tenemos a los rebeldes Seleka y no sabemos cuánto tiempo van a quedarse. Sólo podemos orar al Señor”, expre-só el obispo.

se refiere a la situación como “un reino de horror” ya que en los úl-timos meses se han realizado asesinatos de cristianos, mien-tras que los rebeldes buscan a sacerdotes y trabajadores cristia-nos para golpearlos y obligarlos a entregar dinero o sus vidas.

Además, los lugares de culto y propiedades privadas de cristia-nos son atacados y saqueados.

Los líderes cristianos locales de-nunciaron que la crisis en el país es ignorada por los medios de co-municación y la población predo-minantemente cristiana se siente abandonada por la comunidad internacional.

Margaret Vogt, enviada de la ONU a la República Centroafri-cana, instó la semana pasada al Consejo de Seguridad a analizar la posibilidad de un despliegue de fuerzas de seguridad para “conte-ner el estado actual de anarquía” en el país, y pidió que se impon-gan sanciones contra los rebel-des acusados.


“ESTE ES EL SACRAMENTO DE NuESTRA FE”

Ú La Eucaristía tiene trascendencia eclesial, social y personal

Queridos hermanos:

Hoy la Iglesia nos convoca para celebrar el misterio de la presencia real de Jesucristo en la Eucaristía, bajo el lema: Este es el sacramento de nuestra Fe. En él afirmamos lo que Jesucristo nos dejó como testamento de su presencia y que la Iglesia lo conserva con gratitud, lo celebra con devo-ción y lo predica con alegría. El primer testimonio de esta voluntad del Señor en la vida de la Iglesia, nos lo trasmite el apóstol san Pablo: “El Se-ñor Jesús, nos dice, la noche en que fue entregado, tomó el pan, dio gracias, lo partió y dijo: Esto es mi Cuerpo, que se entrega por ustedes. Hagan

esto en conmemoración mía” (1 Cor. 11, 23-24). Esto es lo que hemos recibido y que hoy que-remos celebrar y agradecer públicamente. La Eucaristía es “fuente y culmen” (L. G. 11) de la vida cristiana, porque en ella la Iglesia celebra a Cristo que ha querido quedarse como signo de comunión con Dios y entre nosotros. La Eucaristía, como alimento, es el sacramento que mantiene el nivel de esa vida nueva adquirida en el bautismo y madurada en la confirmación. No la podemos, por ello, separar del camino de la Iniciación Cristiana.

Ella es el “pan del peregrino” que da sentido y esperanza a nuestro caminar. Como los

Celebrar la Eucaristía es actualizar nuestra Fe en

Dios, que se hizo presencia en Jesucristo y principio de

transformación del mundo a la luz del Reino de Dios.

discípulos de Emaus sentimos la necesidad de decirle: “Se-ñor, quédate con nosotros”, y él, como ayer, volverá a sentar-se a la mesa y nos hará sus co-mensales. En la Eucaristía lle-ga a su cumbre la historia del amor de Dios, que ha creado y redimido al hombre. No recor-damos un hecho del pasado, celebramos su presencia ac-tual. Desde Ella nuestro tiem-po dominado por el cansancio y la fragilidad se convierte en tiempo de esperanza, porque nos hace participar del tiempo definitivo de la Pascua de Cris-to. Ella permanece en nuestra historia como un principio de transformación que nos sana y compromete. No nos saca de nuestra realidad cotidia-na, pero la ilumina y le da un sentido, porque es el sacra-mento de la Alianza definitiva del hombre con Dios. Cuando vivimos este significado pro-fundo, nos descubrirnos como parte única de esa historia del amor de Dios que nos hace partícipes de la vida de su Hijo,


miembros de la Iglesia y pere-grinos de su Reino.

Es, también, el “pan que nos hace hermanos”. La Eucaristía fortalece esa conciencia de fra-ternidad que nace de nuestra condición de hijos de Dios. Ella es “fuente y culmen” de esta verdad que tiene su origen en Dios Padre y se profundiza en la comunión con su Hijo, que ha venido para recrear nues-tra condición de hermanos. La Eucaristía no nos puede aislar en una intimidad con el Señor que nos haga ajenos a la necesidad de mis herma-nos. ¡Qué triste la imagen de un cristiano que participa de la eucaristía, y no se descubre en

esa relación de amor y de ser-vicio para con sus hermanos! ¡Qué triste, también, la vida de un cristiano que participa de la eucaristía, pero no se siente llamado a formar parte activa de su Cuerpo, de la Iglesia! No podemos hacer de la Eucaris-tía un objeto de consumo pri-vado, sino el gozo de participar en la vida de Jesucristo, con todo lo que implica de presen-cia y compromiso misionero en el mundo.

En este sentido me permito leerles parte de un texto que nos enviara el Papa Francisco a los obispos argentinos. Les pido, nos decía: “que tengan una especial preocupación por crecer en la misión conti-nental. Que toda la pastoral sea en clave misionera”. Gra-cias a Dios en nuestra Arqui-diócesis hemos iniciado este camino, pero ella aún nece-sita de una presencia más comprometida de todos. Una Iglesia que no sale, agregaba: “a la corta o a la larga, se en-ferma en la atmósfera viciada de su encierro. La enfermedad típica de la Iglesia encerrada, concluía, es la autorreferen-cialidad; mirarse a sí misma, estar encorvada como aque-lla mujer del Evangelio”. Creo que estas palabras del Santo Padre nos orientan a vivir y a revisar nuestra participación en la Eucaristía. Ella debe ir formando en nosotros y en nuestras comunidades ese estilo misionero y de servicio de Jesucristo: “que no ha veni-do para ser servido, sino para servir” (Mc. 10, 45).

Algunos textos del evange-lio nos ayudan a comprender toda su riqueza y alcance. Me detengo en la multiplicación de los panes que hemos leído

en san Lucas, donde vemos ese gesto tan humano de Je-sús frente a una necesidad: no tenían qué comer. La Euca-ristía debe crear en nosotros una sensibilidad más fraterna, como expresión de ese amor de Cristo que siempre estuvo junto al que sufre, al necesita-do, al pobre. Una Iglesia euca-rística es, por ello, una Iglesia que vive la caridad. No pode-mos dejar de tener presente, desde la mirada de Cristo, toda esa realidad que lastima la dignidad de nuestros her-manos, y que se encuentra tan cerca de nosotros. Este amor de Dios, que hemos conocido en Jesucristo, es un amor que tiene como característica una preferencia, no excluyente, por el pobre. No se trata de una postura ideológica, sino de fidelidad al evangelio. Pienso en la pobreza y marginalidad que debilita el desarrollo in-tegral de tantos hermanos, como también en el avance de la droga, la violencia y la inse-guridad. Pienso, además, en la multiplicación del juego que va adormeciendo la cultura del trabajo y del esfuerzo. Como el respeto por la vida desde la concepción y en todo su desa-rrollo, sobre todo en sus mo-mentos de mayor debilidad y orfandad.

Celebrar la Eucaristía es ac-tualizar nuestra Fe en Dios, que se hizo presencia en Jesu-cristo y principio de transfor-mación del mundo a la luz del Reino de Dios. ¿Cuáles son las notas de este Reino, que deben guiar nuestro compro-miso cristiano? La Palabra de Dios lo define como un: “Rei-no de la verdad y la vida, de la santidad y la gracia; Reino de la justicia, el amor y la paz”. Esta vida del Reino de Dios

tiene su fuente y su fuerza en Jesucristo, y desde él estamos llamados a iluminar la vida de este mundo creado y amado por Dios. Esto vale tanto para el político cristiano, como para el empresario, el docente, el trabajador, la familia o los jó-venes. Nadie que profese la fe en Dios, manifestada en Jesu-cristo, puede sentirse eximido de esta responsabilidad. No hay un mundo aparte a la vida de fe. Para un cristiano Cristo tiene que estar presente en la política, la economía, el traba-jo, la familia. Especialmente, queridos jóvenes, no acepten nada que no pueda sostener-se a la luz del Evangelio. El es la Verdad que da sentido a sus Vidas. Una enfermedad de la vida cristiana es pensar que lo humano, lo político, lo social no pertenece al campo o exi-gencia de la fe. Cuando ella no ilumina nuestra vida, somos como: “la sal que pierde su sabor, y que ya no sirve para nada” (Mt. 5, 13). ¡Qué pobre la vida de un cristiano cuando deja de ser presencia viva del evangelio de Jesucristo! La eu-caristía nos debe hacer tomar conciencia de que todo debe estar iluminado por Cristo.

Queridos hermanos, que en el Año de la Fe, el gozo de esta celebración se convierta en una fuerza que nos transfor-me, para hacer de Jesucristo el centro y la fuente de nuestra vida, que nos lleve a renovar el compromiso de ser con nues-tra vida su presencia viva en este mundo. Que María Santí-sima, Nuestra Madre de Gua-dalupe, oriente nuestra mirada y compromiso para celebrar en toda su riqueza el Sacra-mento de nuestra Fe. Amén.

Homilía de monseñor José María Arancedo, en la solemnidad del Corpus Christi


Ángelo Giuseppe, internacionalmente conocido por su afabilidad como el «papa bueno», nació el 25 de noviembre de 1881 en Sotto il Monte, Bérgamo, Italia. Era el cuarto de trece hermanos de una humilde familia de piadosos campesinos. Creció arropado por las hondas convicciones religiosas del clan Roncalli. Su tío y padrino Zaverio influyó notablemente en su formación espiritual. Ingresó en el seminario de Bérgamo en 1892. En 1895 comenzó a redactar su extraordinario Diario del alma mientras realizaba ejercicios espi-rituales. No solo consignó en él buenos propósitos sino que, al ser fiel a ellos, arrebató para su vida un cúmulo de bendiciones. Inclu-yó pautas cotidianas de oración, reflexión, examen de conciencia, lectura de libros devotos, rezo a María, de la que fue devoto, etc. Un programa minucioso que iba ampliando atendiendo al mes, al año, y en todo tiempo, caracterizado por la concisión en cuanto a las prácticas de las virtudes en las que juzgó debía progresar. Se enco-mendaba a sus santos preferidos, que eran junto a Bernardino, Luis Gonzaga, Estanislao de Kostka y Juan Berchmans, todos adalides de la pureza a la que aspiraba. Entonces advirtió que le conduci-ría al altar la «vida oculta, oración y trabajo. Orar y trabajar, trabajar orando». El Diario muestra su extraordinaria sensibilidad plasmada en su amor a Cristo, a la Iglesia, a su familia y al género humano: «cualquier forma de desconfianza o de trato descortés con alguien –sobre todo, si se trata de débiles, pobres o inferiores–, cualquier dureza o irreflexión de juicio me procuran pena e íntimo sufrimien-to». Revela la conciencia de su propia indigencia –«el Miserere por mis pecados debería ser mi plegaria más familiar»–, la humildad y generosidad de un alma nobilísima, dispuesta a conquistar la santidad: «el pensamiento de que estoy obligado, como mi tarea principal y única, a hacerme santo cueste lo que cueste, debe ser mi preocupación constante; pero preocupación serena y tranquila, no agobiante y tirana». En suma, el Diario revela la trayectoria vital y espiritual de este gran hombre de Dios. Es uno de esos textos que, por su enseñanza, merecen estar en la cabecera de cualquier persona.

Becado en 1901 por la diócesis de Bérgamo, prosiguió su formación en el Pontificio seminario romano. Mientras aguardaba el momen-to de su ordenación que se produjo en 1904, cumplió el servicio militar. En 1905 fue designado secretario del obispo de Bérgamo, Giacomo María Radini Tedeschi, misión que simultaneó como profesor en el seminario de diversas disciplinas y otras acciones pastorales y apostólicas. Comenzaba a ser reconocido como exce-lente predicador y reclamado por diversas instituciones católicas. Mons. Radini murió en 1914, y al año siguiente el futuro pontífice tuvo que partir al frente actuando como sargento sanitario y cape-llán de los combatientes heridos en la batalla. Culminada la Primera Guerra Mundial, creó la «Casa del estudiante» y desempeñó una

gran labor entre los alumnos. Fue director espiritual del seminario en 1919, y a partir de entonces su carrera diplomática fue imparable. Presidió el consejo central de las Obras pontificias para la Propa-gación de la Fe, fue visitador apostólico y obispo de Bulgaria con sede en Areópoli, delegado apostólico en Turquía y Grecia, nuncio apostólico en París, y finalmente, cardenal y patriarca de Venecia en 1953. En estas relevantes misiones fueron evidentes su senci-llez y apertura, así como su carácter respetuoso y dialogante. Era un observador excepcional y supo actuar con prudencia y tacto en todos los momentos delicados que se le presentaron. Ya entonces acogió a miembros de otras religiones. A su paso fue dejando co-piosos frutos, apaciguando los ánimos entre el clero y el estamento diplomático. En la Segunda Guerra Mundial ayudó a muchos judíos proporcionándoles el «visado de tránsito». Siempre tuvo presente el fiat evangélico: «Basta la preocupación por el presente; no es ne-cesario tener fantasía y ansiedad por la construcción del futuro».

Cuando en 1958, contando ya 77 años, fue elegido pontífice, nadie pudo imaginar –y menos él mismo– que su pontificado iba a supo-ner un hito de insondables proporciones en la Iglesia. «No puedo mirar demasiado lejos en el tiempo», decía. Sin embargo, en cin-co años escasos fue artífice de una renovación sin precedentes. «Obediencia y paz», el lema que escogió cuando fue nombrado obispo de Bulgaria, seguía animando su vida que le urgía al amor. No se olvidó de los enfermos, especialmente de los niños, ni de los presos a los que confortó visitándoles, portando con su testimonio el evangelio de la mansedumbre, de la alegría evangélica y de la generosidad. Fue un intrépido apóstol, creativo, innovador… Con ese gesto de paz que le acompañó abría sus brazos a todos. Pero fue también un papa firme. No dudó en cercenar de raíz formas de vida de la curia que juzgó impropias de su condición, logró que se respetasen los derechos laborales de los empleados del Vaticano, designó cardenales a miembros de países lejanos del Oriente y de América, algo novedoso en la Iglesia, etc. A los tres meses de pon-tificado convocó el Concilio Vaticano II, y poco después mantuvo un encuentro con el arzobispo de Canterbury. El Concilio se inició el 11 de octubre de 1962 y con él franqueó la puerta al ecumenismo. «Lo que más vale en la vida es Jesucristo bendito, su santa Iglesia, su Evangelio, la verdad y la bondad», dijo antes de morir. Había que-rido renovar la Iglesia con el fin de que pudiese afrontar su misión evangelizadora en la etapa moderna en la que estaba inserta con este luminoso criterio: fijarse «en lo que nos une y no en lo que nos separa». Escribió ocho encíclicas, entre otras, la Pacem in terris y Mater et Magistra. En mayo de 1963 se conoció el funesto diagnós-tico: cáncer de estómago. Murió el 3 de junio de ese año en medio de la consternación del mundo que le amaba profundamente. Juan Pablo II lo beatificó el 3 de septiembre de 2000.

LA INESPERADA INFLuENCIA ECLESIAL y MuNDIAL DE uN hOMBRE BuENO

ÚCincuenta aniversario de la muerte del Beato Juan XXIII


Homilía del Santo Padre en la misa en la capilla de la Casa Santa Marta.

Pecadores, corruptos y santos. Sobre esto ha centrado hoy lu-nes el papa la homilía de la misa en la capilla de la Casa Santa Marta. Francisco señaló que los corruptos hacen mucho daño a la Iglesia porque son adoradores de sí mismos; en cambio los san-tos hacen mucho bien, son la luz en la Iglesia.

En la misa, concelebrada con el cardenal Angelo Amato, partici-pó un grupo de presbíteros y co-laboradores de la Congregación para las Causas de los Santos y un grupo de Caballeros de Su Santidad.

¿Qué pasa cuando queremos llegar a ser los dueños de la viña? El santo padre ha desarrollado su homilía desde el evangelio de hoy, que habla de la parábola de los viñadores malvados, y se ha detenido en “tres modelos de cristianos en la Iglesia: los pecadores, los corruptos y los santos”.

El Papa explicó que de los pe-cadores no se necesita ha-blar mucho, porque todos lo somos”. Nos conoce-mos “desde dentro y sabemos lo que es un pecador. Y si uno de nosotros no se siente así, vaya a una visita al médico espiritual”, porque “algo está mal”.

La parábola, sin embargo, nos ha-bla de otra figura, la de los que quieren “tomar posesión de la viña y han perdido la rela-ción con el Dueño de la viña”. Un Dueño que “nos ha llamado con amor, nos protege, pero luego nos da la libertad”. Estas personas “sien-ten que son fuertes, se sienten autónomos ante Dios”.

“Éstos, lentamente, se mueven en esa autonomía, la autono-mía en su relación con Dios: “No necesitamos de aquel Dueño, ¡Que no venga a molestarnos! Y seguimos adelante con esto. ¡Estos son los corruptos! Los que eran pecadores como todos nosotros, pero que han dado un paso hacia adelante, como si se hubieran consolidado en su pecado: ¡no ne-cesitan a D i o s ! E s t o parece, porque en su

código genéti-co tienen esta relación con Dios. Y como aquello no se puede negar, hacen un dios especial: ellos mismos son dios. Son co-

rruptos”.

Esto, agregó, “es un peligro tam-bién para nosotros.” En

las “comunidades cristianas”, pro-

siguió, los corrup-

t o s

solo piensan en su propio grupo: “Bien, bien. Es uno de nosotros” -piensan-, pero en realidad, “son para sí mismos”.

“Judas comenzó de pecador ava-ro y terminó en la corrupción. Es un camino peligroso el camino de la autonomía: los corruptos son grandes olvidadizos, han olvida-do este amor con que el Señor ha hecho la viña, ¡los hizo a ellos! ¡Han roto con este amor! Y se con-vierten en adoradores de sí mis-mos. ¡Cuánto mal hacen los co-rruptos en la comunidad cristiana! Que el Señor nos libre de transitar por el camino de la corrupción”.

Necesitamos santosEl papa habló también de los santos, recordando que hoy es el quincuagésimo aniversario de la muerte del papa Juan XXIII, “un modelo de santidad”. En el evangelio de hoy, agregó, los santos son los que “van a buscar el alquiler” de la viña. “Ellos saben lo que les espera, pero tienen que hacerlo y cumplen con su deber”.

“Los santos, los que obedecen al Señor, los que adoran al Señor, son los que no han perdido el recuerdo del amor con que el Señor ha hecho la viña. Son los santos en la Iglesia. Y así como los corruptos hacen tanto daño a la Iglesia, los santos hacen tanto bien. De los corruptos, el apóstol Juan dice que son el anticristo, que están en medio de no-sotros, pero no son de los nuestros. De los santos la Palabra de Dios nos habla

como de luz, ‘los que esta-rán ante el trono de Dios en adoración’. Pidamos hoy al

Señor la gracia de sentirnos pecadores, no pecadores de

tipo genérico, sino pecadores por esto, esto y aquello, concreto, como concreto es el pecado. La gracia de no caer en la corrup-ción: ¡pecadores sí, corruptos no! Y la gracia de ir por el camino de la santidad”.

¡PECADORES SÍ, CORRuPTOS NO!


Luego de afirmar hace tres vier-nes que hay cristianos “con cara de pepinos en vinagre”, el papa Francisco insistió, nuevamente este viernes, en la importancia de dar testimonio de la fe con ale-gría al recordar que no se puede anunciar a Jesús “con cara de fu-neral”.

Así se expresó el Santo Padre du-rante la santa misa que preside a diario en la capilla de la casa de Santa Marta. Entre los participan-tes en la misa se encontraba un grupo de empleados de los ser-vicios económicos del Vaticano.

El obispo de Roma trazó una línea de demarcación con respecto a una cierta manera de entender la vida cristiana, signado por la tris-teza. El Papa hizo esta reflexión basándose en las dos lecturas de hoy. La primera, del profeta Sofo-nías, con la exclamación “¡Alégra-te! ¡Grita de gozo, el Señor está en medio de ti!”. La segunda, tomada del Evangelio, recupera a santa Isabel y a su hijo, san Juan Bautis-ta, que “exulta de gozo” en el seno al oír las palabras de María.

Por lo tanto, el Santo Padre obser-vó que ambos protagonistas de la liturgia del día “son todo gozo, gozo que es fiesta”. “Si bien no-sotros, los cristianos, estamos tan acostumbrados a hablar de gozo, de alegría, creo que muchas ve-ces nos gusta más lamentarnos”, advirtió.

El pontífice insistió en la figura del Espíritu Santo como guía: “Él es el autor de la alegría, el Creador del gozo. Y este gozo en el Espí-ritu nos da la verdadera libertad cristiana. Sin gozo, nosotros cris-tianos no podemos llegar a ser libres, nos convertimos en escla-vos de nuestras tristezas. El gran Pablo VI decía que no se puede

llevar hacia delante el Evangelio con cristianos tristes, desalenta-dos, desanimados. No se puede. Esta actitud un poco fúnebre, ¿eh? Muchas veces los cristia-nos tienen más la cara de ir a un funeral que de ir a alabar a Dios, ¿no? Y de esta alegría viene la alabanza, esta alabanza de María, esta alabanza que menciona So-fonías, esta alabanza de Simeón, de Ana, ¡la alabanza de Dios!”.

¿Cómo se alaba a Dios?, pregun-tó el Papa. Él mismo otorgó la respuesta: “Se alaba saliendo de uno mismo, entregándose gra-tuitamente, como es gratuita la gracia que Él nos da”.

Finalmente, el Papa invitó a reali-zar un examen de conciencia so-bre las formas de rezar a Dios: “Tú, que estás aquí en misa, ¿alabas a Dios o sólo pides y agradeces a Dios? Esta es una cosa nueva, nueva en nuestra vida espiritual. Alabar a Dios, salir de nosotros mismos para alabar, dedicar tiempo a la alabanza. La Misa se te hará larga si no alabás a Dios, si no conocés aquella gratuidad de dedicar el tiempo a alabar a Dios. Pero si tenés esta actitud de alegría, no será aburrido, ¡sino que será bellísimo! La eternidad será eso: ¡alabar a Dios!”.

Antes de proseguir con la misa, el obispo de Roma rescató al prin-cipal modelo de alabanza para el hombre, que no es otra que la Madre de Jesús. “La Iglesia – re-cordó– la llama causa de nuestra alegría. ¿Por qué? ¡Porque trae el gozo más grande, que es Jesús! Tenemos que rezarle a la Virgen, porque trayendo a Jesús nos da la gracia de la alegría y de la libertad del gozo. Digámosle, como dice la Iglesia: Ven, tú nos visitas, Señora, tú que eres tan grande, ¡visítanos y dónanos el gozo!”.

Francisco recibió al presidente del Uruguay

El santo padre Francisco recibió en audiencia a José Mujica, pre-sidente de la República Oriental de Uruguay. Un comunicado de la Santa Sede informa que “el cordial diálogo ha permitido un intercambio de informaciones y de reflexiones sobre la situación socio-política del país y sobre su papel en la región.

Luciendo una camisa azul sin corbata y un suéter verde bajo una chaqueta oscura, José Muji-ca, de 78 años, fue recibido por el papa argentino con un abrazo y, antes de comenzar su reunión en privado, ambos recordaron a un “amigo en común” ya fallecido, el escritor y teólogo uruguayo Al-berto Methol Ferré (1929-2009).

Sobre el escritor uruguayo, Muji-ca dijo que “nos abrió la mente”, a lo que el papa respondió con un “nos ayudó a pensar”, coinci-diendo con la afirmación lanzada por el presidente del Uruguay.

La audiencia permitió afrontar temas de interés común, como el desarrollo integral de la persona, el respeto de los derechos huma-nos, la justicia y la paz social”.

“No se ha omitido subrayar la contribución de la Iglesia católi-ca al debate público sobre tales cuestiones, así como a la paz in-ternacional y también su servicio a la sociedad, especialmente en el ámbito asistencial y educati-vo”, concluye el comunicado.

En el transcurso de la audien-cia el presidente Mujica pidió al Papa que la Iglesia medie en el proceso de paz de Colombia y comentando el cordial encuentro con el santo padre dijo: ”Es como hablar con un amigo del barrio”.El presidente del Uruguay le re-

galó al papa una composición con tres estatuillas al estilo de los gauchos y un libro del propio Alberto Methol Ferré y de Alver Metalli, “La América Latina en el siglo XXI”.

Por su parte, el Papa hizo entre-ga al mandatario uruguayo de una copia del documento con las conclusiones de la Asamblea de Obispos Latinoamericanos en Aparecida (Brasil).

“Puedes mirar el índice y ver los temas que te interesan”, dijo Francisco a Mujica, a quien des-pidió con un “muchas gracias por haber venido”, tras lo que se volvieron a abrazar.

Mujica pidió al papa que la Igle-sia medie en el proceso de paz de Colombia

Al término de la audiencia con el papa Francisco, ante diversos medios de información, el presi-dente del Uruguay, José Alberto Mujica Cordano, dijo que le pidió al pontífice que la Iglesia contri-buya en Colombia en el proceso de negociación que está reali-zando el Gobierno con la guerrilla de las FARC en Cuba. Principal-mente debido al peso social que la Iglesia tiene tanto en Colombia como en la zona del Caribe. Y que se lo pidió por motivos de huma-nidad.

En la residencia del embaja-dor del Uruguay ante la Santa Sede, Daniel Ramada Piendi-bene, el presidente Mujica, con-sideró que estas negociaciones tienen “una importancia de tipo trascendente” “por todo lo que significan para Colombia y América Latina”. Y añadió que Francisco le indicó: “Estamos informados y la actitud de la Iglesia es positiva”.

El presidente uruguayo, conoci-do por sus posiciones críticas res-pecto a la religión, indicó que la audiencia se realizó en un clima de gran cordialidad y que tuvo la impresión de “hablar con un amigo del barrio”.

ÚEl Papa redobla la apuesta

“No se puede anunciar a Jesús con cara de funeral”


Las iglesias no son oficinas donde presentar documen-tos y papeles cuando se

pide entrar en la gracia de Dios. “¡No debemos instituir el octavo sacramento, el de la aduana pas-toral!”

Comentando el evangelio de Marcos (10, 13-16), el pontífice ha recordado el reproche de Jesús a los discípulos que querían ale-jar de él a los niños que la gente llevaba para pedir una caricia. Los discípulos proponían “una bendición general y después todos fuera”, pero ¿qué dice el Evangelio? Que Jesús se indignó –ha respondido el papa- diciendo “dejad que vengan a mí, no se lo impidáis. A quien es como ellos pertenece el Reino de Dios”.

La fe del pueblo de Dios es una fe sencilla. Por ejemplo, quizá no sabe explicar bien quién es la Virgen, pero “para esto –ha dicho- hay que ir al teólogo: te explicará bien quién es María”. Pero, ha añadido, “si tú quieres saber cómo se ama a María, ve donde el pueblo de Dios que te lo enseñará mejor y bien”. Es un pueblo “que siempre se acerca para pedir algo a Jesús” y algu-nas veces también con un poco de insistencia. “Recuerdo una vez –ha contado el papa- durante la fiesta patronal de la ciudad de Salta; una señora humilde pedía a un sacerdote la bendición. El sa-

cerdote le dijo: ¡pero señora usted ha estado en la misa! Y luego le ha explicado toda la teología de la bendición en la misa. Ah, gra-cias padre, sí padre, respondió la señora. Pero cuando el sacerdote se fue la señora se dirigió a otro sacerdote: deme la bendición. Todas aquellas palabras no en-traron en ella porque tenía otra necesidad, la necesidad de ser tocada por el Señor. Esta es la fe que buscamos y que debemos encontrar siempre porque la sus-cita el Espíritu Santo. Nosotros debemos facilitarla, hacerla cre-cer, ayudarla a crecer.

El papa luego ha vuelto a explicar la actitud de Jesús que reprende a los apóstoles que impiden a la gente acercarse a él. No lo hacían por maldad: querían sólo ayudar-le. Lo mismo habían hecho aque-llos que en Jericó trataron de ha-cer callar al ciego que, advertido de la presencia de Jesús, gritaba para atraer su atención y hacer-se salvar. Era como si hubieran dicho, ha explicado el papa: “El protocolo no lo permite: este es la segunda persona de la Trinidad, ¿qué haces? Esto me hace pen-sar en muchos cristianos...”.

Para explicar mejor el concepto, el pontífice ha puesto algunos ejemplos. En particular lo que sucede cuando dos novios que quieren casarse se presentan en la secretaría de una parroquia y,

en vez de apoyo o de felicitacio-nes, oyen enumerar los costos de la ceremonia o les preguntan si sus documentos están bien. Así a veces, ha recordado el papa, estos “encuentran la puerta cerra-da”. De este modo quien tendría la posibilidad “de abrir la puerta dando gracias a Dios por este nuevo matrimonio” no lo hace, al contrario la cierra. Tantas veces “somos controladores de la fe en lugar de ser facilitadores de la fe de la gente”.

Es “una tentación que tenemos; la de adueñarnos, apropiarnos del Señor”. Y ha puesto otro ejemplo: el caso de una madre soltera que va a la iglesia, a la parroquia, pide bautizar al niño y le responde “un cristiano o una cristiana”: no “no puedes, tú no estás casada”. Y ha añadido: “Mirad esta chica que ha tenido el coraje de llevar adelante su embarazo” y de no abortar: “¿Qué encuentra? Una puerta cerrada. Y así sucede a muchas. Este no es un buen celo pastoral. Esto aleja del Señor, no abre las puertas. Y así cuando vamos por esta vía, con esta actitud, no ha-cemos bien a la gente, al pueblo de Dios. Pero Jesús ha instituido siete sacramentos y nosotros con esta actitud instituimos el oc-tavo, el sacramento de la aduana pastoral”.

“Jesús se indigna cuando ve es-tas cosas porque ¿quién sufre con esto? Su pueblo fiel, la gente que le ama tanto. Jesús –ha con-cluido el papa- quiere que todos se acerquen a él. “Pensemos en el santo pueblo de Dios, pueblo sencillo, que quiere acercarse a Jesús. Y pensemos en todos los cristianos de buena voluntad que se equivocan y en vez de abrir una puerta la cierran. Y pidamos al Señor que todos aquellos que se acercan a la Iglesia encuentren las puertas abiertas para encon-trar este amor de Jesús”.

‘’NO CERREMOS LAS PuERTAS A quIEN SE ACERCA A LA IGLESIA’’

INAuGuRACIÓN DE uNA ExhIBICIÓN FOTOGRáFICA SOBRE EL PAPA FRANCISCO

24 imágenes del fotógrafo Enrique Cangas en el monasterio de Santa Catalina en Buenos Aires

La ciudad natal del papa acoge la primera muestra fotográfica de Jorge Bergo-glio desde su nombramiento como obispo de Roma. La ex-hibición con el nombre “Fran-cisco: servidor en Buenos Aires, servidor para el mun-do”, recoge 24 imágenes - la mayoría inéditas - haciendo un recorrido sobre su trabajo pastoral como arzobispo de Buenos Aires.La muestra del fotógrafo Enrique Cangas será presen-tada en el monasterio Santa Catalina en la capital argenti-na, entre el 3 y el 28 de junio próximo, de 9 a 20 horas. La inauguración será el lunes 3 a las 18.30.Cangas ha contado que “mi objetivo es mostrar que las actitudes y los gestos del papa Francisco que hoy asombran al mundo y abren una etapa de esperanza para toda la Iglesia, son una conti-nuación de lo que demostró en Buenos Aires durante su ministerio pastoral como arzobispo de la ciudad”. El autor tuvo la oportunidad de retratar al entonces cardenal Bergoglio en multitud de oca-siones durante encuentros, charlas, eucaristías, peregri-naciones y otras actividades.Las tradicionales marchas de Corpus Christi junto a los jó-venes porteños, sus encuen-tros con los hermanos evan-gélicos en el Luna Park, sus gestos de cercanía con los fieles de Buenos Aires, son algunas de las imágenes que se podrán ver en la muestra. «Una palabra que resume su camino pastoral en Buenos Aires es la cercanía y la senci-llez. Un verdadero pastor con olor a oveja, entremezclado entre su pueblo», afirma el fotógrafo.


“La guerra es el suicidio de la humanidad porque mata el corazón y mata el amor”. Es uno de los pasajes de la homilía del Papa Francisco.

Participó en esta celebración un grupo de ochen-ta personas, compuesto por parientes de milita-res italianos caídos en las misiones de paz en los últimos cinco años, en particular en Afganistán, y por algunos militares heridos en el curso de es-tas misiones.

Los parientes de los caídos eran cincuenta y cin-co, en memoria de veinticuatro militares y trece heridos, acompañados por algunos parientes.

El 2 de junio, se celebra en Italia la Fiesta de la República, “un día significativo” - tal como recor-dó en su saludo monseñor Vincenzo Pelvi, Ordi-nario Militar para Italia, quien concelebró con el papa Francisco - en el que el país - dijo - expresa “una deuda de amor hacia la familia militar”.

“¡El Señor escucha la oración de todos!”, la de Salomón en el día de la consagración del Tem-plo, pero también la oración de cada uno de no-sotros, dijo el Papa al resaltar, citando también el episodio evangélico del centurión que le pide a Jesús la curación de su siervo, “nuestro Dios es así - añadió Francisco - escucha la oración de todos, de todos no como si fuéramos anóni-mos, sino la oración “de todos y de cada uno”. “Nuestros Dios es Dios de lo grande y Dios de lo pequeño; nuestro Dios es personal”, escucha a todos con el corazón y “ama con el corazón”: “Nosotros hoy hemos venido a rezar por nues-tros muertos, por nuestros heridos, ¡por las vícti-mas de la locura que es la guerra! Es el suicidio de la humanidad, porque mata el corazón, mata precisamente donde está el mensaje del Señor:

¡mata el amor! Porque la guerra viene del odio, de la envidia, del deseo de poder, y también - lo ve-mos tantas veces – de ese afán por más poder”.

El Obispo de Roma constató que “tantas veces hemos visto que los problemas locales, los pro-blemas económicos, las crisis económicas”, “los grandes de la tierra quieren resolverlos con una guerra”: “¿Por qué? ¡Porque el dinero es más im-portante que las personas para ellos! Y la guerra es precisamente esto: es un acto de fe en el di-nero, en los ídolos, en los ídolos del odio, en el ídolo que te lleva a matar al hermano, que lleva a matar el amor. Me viene a la mente esa palabra del nuestro Padre Dios a Caín quien, por envidia, había asesinado a su hermano: ‘Caín, ¿dónde está tu hermano? Hoy podemos oír esta voz: es nuestro Padre Dios que llora, que llora por esta locura nuestra, que nos dice a todos nosotros: ‘¿Dónde está tu hermano?’; que dice a todos los poderosos de la tierra: ‘¿Dónde está tu hermano? ¡Qué han hecho!’”

De aquí la exhortación del Pontífice a rezar al Señor para que “aleje de nosotros todo mal”, repitiendo esta oración “también con las lágri-mas, con esas lágrimas del corazón”: “‘Dirígete a nosotros, Señor, y ten misericordia de nosotros, porque estamos tristes, estamos angustiados. Mira nuestra miseria y nuestra pena y perdona todos los pecados’, porque detrás de una guerra siempre están los pecados: está el pecado de la idolatría, el pecado de explotar a los hombres en el altar del poder, y sacrificarlos. ‘Dirígete a noso-tros, Señor, y ten misericordia, porque estamos tristes y angustiados. Mira nuestra miseria y nuestra pena. Estamos seguros de que el Señor nos escuchará y hará, hará algo para darnos el espíritu de consuelo. Así sea”.

La 39ª Feria Internacional del Libro de Buenos Aires, que se desarrolló en el predio de La Ru-ral desde el 25 de abril hasta el 13 de mayo, tuvo este año como peculiar atractivo una extensa variedad de obras que presenta-ron la vida, obra y magisterio del papa Francisco, con abordajes que toman tanto sus primeros días en el papado, como su tarea pastoral de sacerdote y obispo en la Argentina.

Entre las muchas publicaciones, la editorial Bonum ofrecía el libro: “Francisco. Rezamos por ti. Vida y pensamiento de un hombre de fe”, cuyo autor es el periodista Tito Garabal, conductor del pro-grama “Claves para un mundo mejor” y Director de Prensa de la Universidad Católica de La Plata (UCALP).

El viernes 31 de mayo, en el ám-bito de la Feria del Libro de La Plata, que se desarrolla en el Pasaje Dardo Rocha, calle 50 entre 6 y 7 de la ciudad de las diagonales, el doctor Leopoldo Acuña, Secretario de Extensión de la UCALP presentó esta obra.

El libro de Tito Garabal contiene anécdotas de quienes cono-cieron y estuvieron al lado de Francisco en los momentos importantes, a la vez que añade “recuerdos, fotos y extractos de su magisterio como obispo y de los primeros días de su pontifica-do”, a fin de reforzar y dar valor al conocimiento de la vida “de un hombre de fe, sencillo y humilde en cada una de sus acciones.

Para mayores informes: [email protected] o también: [email protected].

Presentan en la plata el libro: “FRANCISCO. REZAMOS POR TI”.

“¡El Señor escucha la oración de todos!”, la de Salomón en el día de la consagración del Templo, pero también la oración de cada uno de nosotros” [ Papa Francisco ]

‘’DIOS LLORA POR LA LOCuRA DE LA GuERRA, SuICIDIO DE LA huMANIDAD’’

ÚMisa celebrada ante un grupo de militares


El pasado 16 de mayo, durante una visita a Hong Kong con mo-tivo del sexagésimo aniversario de la fundación de Caritas local, el cardenal Robert Sarah, pre-sidente del Consejo Pontificio Cor Unum, anunció que el papa Francisco iba a donar una suma de 30.000 dólares a las vícti-mas del terremoto que azotó el distrito de Lushan, en Sichuan, el pasado 20 de abril, donde hubo unos 200 muertos.Según informa la agencia Egli-ses d’Asie, en el Sunday Exa-miner, el semanario de lengua inglesa de la diócesis católica de Hong Kong, el cardenal Sarah explicó que al día siguiente de la sacudida sísmica, el papa les había enviado un mensaje de solidaridad a las personas afec-tadas por la catástrofe y que, algunas semanas más tarde, este donativo era una manera a la vez de testimoniar su dolor por las víctimas y sus familiares y de su deseo de ayudar a los supervivientes.

En un clima de oración, emoción, pero también de alegría, el papa Francisco recibió a un grupo de niños gravemente enfermos del departamento de oncología del policlínico vaticano Agostino Gemelli, situado en Roma.Fue esta tarde, en la residencia Santa Marta -informó el direc-tor de la Oficina de Prensa del Vaticano, padre Federico Lom-bardi- en donde se aloja el san-to padre. Los 22 niños estaban acompañados por personal del hospital, voluntarios del la aso-ciación Unitalsi que acompaña a los enfermos al santuario de Lourdes, y por los sacerdotes que les asisten. En total unas 70 personas, entre las cuales tres hermanitas enfermas acompa-ñadas por sus papás.Los niños cuando fueron en pe-regrinación al santuario francés, le habían enviado al papa sus

dibujos de la gruta en donde se apareció la Virgen María, incluso el realizado por un niño ciego. Junto iba una carta en la cual le ofrecían al papa rezar con él.Después del saludo de paz del santo padre, de rezar el Padre Nuestro, una niña le dirigió a Francisco algunas palabras en las que le pedía que rece por to-dos los niños del mundo y que bendiga a sus papás.“Querido papa Francisco -dijo la niña- estoy verdaderamente contenta de estar aquí en tu casa con los amigos del Geme-lli, los médicos, los voluntarios, y con los sacerdotes que nos acompañan a Lourdes con la Unitalsi”.“¡Es bonito poderte ver de ver-dad y no como en la televisión! En Lourdes hemos rezado por ti, te hemos dibujado la gruta de la Virgen, como regalo”, dijo.

“Te prometemos -prosiguió la pequeña- que rezaremos toda-vía y te pedimos que reces por todos los niños enfermos del Gemelli y del mundo. Bendice a todas las mamás y papás, para que puedan tener siempre una sonrisa tan bella como la tuya”.El papa Francisco se dirigió a los niños, dialogando de manera coloquial, escuchando sus pre-guntas y recibiendo sus dones. El santo padre les invitó a sentir la presencia de Jesús cerca de ellos “porque Jesús les quiere mucho”. Después de un Ave María rezada juntos, el papa les bendijo, deseándoles que la misma “sea como un abrazo de Dios”. Todos juntos cantaron el “Ave María de Lourdes”.Al concluir el encuentro que duró una media hora, el santo padre saludó a todos los niños, uno por uno, y a sus papás.

FRANCISCO hACE uN DONATIVO A LAS VÍCTIMAS DEL TERREMOTO DE SIChuAN

“BENDICE A TODAS LAS MAMáS y PAPáS, PARA quE PuEDAN TENER uNA SONRISA TAN BELLA COMO LA TuyA”

ÚA través del Consejo Pontificio Cor Unum

El cardenal guineano recordó que las donaciones concedi-das a través de este Consejo pontificio, no provenían de una “agencia” como una ONG sino que era un regalo muy directo del papa en persona. Agregó que si bien el importe de la do-nación no era en sí misma una suma considerable, era sin em-bargo “significativa” y podría ser distribuida “eficazmente” en la zona siniestrada, a través de una red de parroquias o por medio de “pequeñas agencias de ayuda católicas”. “La ayuda no es solo material; debe incluir una dimensión de catequesis de la caridad, que es un testimonio concreto del amor cristiano para con todos”, explicó el cardenal.La ayuda del papa Francisco a las víctimas del terremoto del 20 de abril de 2013 recuerda

una donación similar hecha a través de Cor Unum por Bene-dicto XVI, tras el terremoto mor-tífero del 12 de mayo de 2008, en el que hubo 88.000 muertos y desaparecidos en esta misma provincia de Sichuan. En aquel momento, la donación del santo padre permitió la reconstrucción del jardín de infancia de Lantian, del distrito de Beichuan, no lejos del epicentro. Llegó al mismo lu-gar a través de Jinde Charities, la principal organización benéfica católica de China popular.Esta donación ha sido anun-ciada a pesar de prevalecer aún un clima tenso entre China y la Santa Sede. Pocos días des-pués, el 22 de mayo en Roma, el papa Francisco aprovechó la ocasión ofrecida por la jornada de oración por la Iglesia en Chi-na, celebrada cada 24 de mayo

desde su institución por el papa

Benedicto XVI en el 2007. Con-

firmando a los católicos de Chi-

na en su fe, el Santo Padre oró

para que “los compromisos difí-

ciles tengan un mayor precio a

los ojos del Señor “, pidiendo la

oración de la Virgen María para

“sostenerles” y “hacer crecer el

afecto y la participación de la

Iglesia que en China está ca-

mino de la Iglesia universal”. El

24 de mayo por la mañana, en

la capilla de la residencia Santa

Marta, el papa celebró la misa

acompañado por monseñor Sa-

vio Hon Tai-fai, de Hong Kong,

y secretario de la Congregación

para la Evangelización de los

Pueblos, así como de una vein-

tena de sacerdotes, seminaris-

tas y laicos chinos presentes en

Roma.

Francisco recibe a niños de un hospital oncológico


El Evangelio nos propone la na-rración del milagro de los panes (Lucas 9, 11-17); yo quisiera de-tenerme sobre un aspecto que siempre me impacta y me hace reflexionar. Estamos en la orilla del lago de Galilea, la noche se acerca; Jesús se preocupa por la gente que desde hace tantas horas está con Él: se cuentan por miles y tienen hambre. ¿Qué hacer? También los discípulos se plantean el problema y le dicen a Jesús: «Despide a la multitud», para que vaya a los pueblos y caseríos de los alrededores y encuentre comi-da. Pero Jesús dice: «Den-les de comer ustedes mismos» (v. 13). Los discípulos se quedan desconcertados y responden: «No tenemos más que cinco panes y dos pescados», como di-ciendo: sólo lo suficien-te para nosotros.

Jesús sabe bien qué hacer, pero quiere implicar a sus discípulos, quiere educarlos. La actitud de los discípulos es la actitud humana, que busca la solución más realista, que no provoque dema-siados proble-mas: Despide a la gente, que cada uno se las arregle como pueda, por otra parte ya hiciste tanto por ellos: has predicado, has curado a los enfermos...

La actitud de Jesús es comple-tamente distinta y está dictada por su unión con el Padre y por la compasión hacia la gente, pero también por su voluntad de dar un mensaje a los discípulos. Ante a esos cinco panes, Jesús piensa:

¡he aquí la providencia! A partir de este poco, Dios puede hacer salir lo necesario para todos. Jesús confía totalmente en el Padre ce-lestial, sabe que para Él todas las cosas son posibles. Por lo tanto le dice a los discípulos que hagan sentar a la gente en grupos de cincuenta - no es una casualidad: esto significa que ya no son una multitud, sino se vuelven comuni-dades, alimentadas por el pan de

Dios. Y luego toma los panes y los peces, levanta los ojos al cielo, pronuncia la bendición

- es una clara referencia a la Eucaristía - y des-

pués los parte y co-mienza a darlos a los discípulos, y los discípulos

los distribu-yen... ¡y los

panes y los pe-ces no se aca-

ban! He aquí el milagro: más que una multiplicación

es un compartir, animado por la fe y

la oración. Comieron todos y sobró: es el signo

de Jesús, pan de Dios para la humanidad.

Los discípulos lo vieron, pero no comprendieron bien el

mensaje. Quedaron prenda-dos, como la multitud, por el

entusiasmo del éxito. Una vez más, siguie-ron la lógica humana y no la de Dios, que es la del servicio,

del amor y de la fe. La fiesta del Corpus Domini nos pide que nos convirtamos a la fe en la Providen-cia, que sepamos compartir lo poco que somos y que tenemos, y que no nos encerremos nunca en nosotros mismos. Pidamos a nuestra Madre María que nos ayude en esta conversión, para seguir verdaderamente, cada vez más, a ese Jesús que adoramos en la Eucaristía.

El Concejo Deliberante de la ciudad de Rosario aprobó el cambio de nombre del sec-tor peatonal de la plaza 25 de Mayo, frente a la catedral, y lo designó “Paseo Papa Francis-co”. De esta manera, la avenida Buenos Aires, entre Córdoba y Santa Fe, tendrá esta nueva de-nominación.

El texto del proyecto fue pre-sentado por el concejal Jorge Boasso, quien acordó modifi-caciones a su iniciativa con la Comisión de Nomenclatura y Erección de Monumentos y, de esta manera, logró la aproba-ción en el recinto del proyecto.

“Consideramos que un lugar emblemático para que una ca-lle lleve el nombre del primer Papa argentino es donde se en-cuentra la catedral de la Iglesia Católica de Rosario”, expresó Boasso, y resaltó: “Los rosari-nos tomaron con entusiasmo la elección del cardenal Jorge Mario Bergoglio como Sumo Pontífice y es un orgullo que la ciudad pueda exhibir, en este caso un paseo peatonal con su nombre”.

La iniciativa prevé además que se convoque a un concurso de ideas para definir las interven-ciones y características distin-tivas que identifiquen al paseo peatonal. El edil radical mani-festó su deseo de que el Santo Padre visite la ciudad y el paseo a él dedicado en alguna visita que realice al país.

De esta manera, Rosario se suma a la ciudad de La Plata, que fue pionera al designar “Papa Francisco” a un tramo de la calle 53. Luego le siguió la ciudad de Paraná, en Entre Ríos, donde se modificó un tra-mo de la calle Monte Caseros para rebautizarla “Su Santidad Francisco”.

El tandilense aprovechó su pre-sencia en Italia por el Masters 1000 de Roma para conocer al Sumo Pontífice argentino.

“Quizás tenga la oportunidad de conocerlo en Roma”, había dicho Juan Martín Del Potro cuando supo que el nuevo Papa era el argentino Jorge Mario Bergoglio. Y ahora cum-plió su deseo. El tandilense se dio el gusto de estar con Francisco, en el marco de las audiencias públicas que da el Sumo Pontífice todos los miér-coles.

“Hoy pude conocer y hablar con el Papa Francisco en el Va-ticano. Fue un momento único para mí, jamás lo olvidaré”, es-cribió el mejor tenista argenti-no del momento en su cuenta de Twitter (@delpotrojuan).

El tandilense debutó con un triunfo en el Masters 1000 de Roma. Se impuso por 6-3 y 6-2 al ruso Andrey Kuznetsov, para meterse en los octavos de final del torneo que se disputa en el Foro Itálico. A menos de 24 horas de aquel triunfo, Del-po conoció a Francisco. Otro sueño cumplido para la Torre de Tandil.

CORPuS ChRISTIRosario también tendrá una calle dedicada al Papa Francisco.

Del Potro vivió un momento único

junto al Papa, que jamas olvidará


Texto de la carta enviada a su hermano el 25 de abril de 2013

Querido hermano, ¡Paz y bien! Te escribo para compartir con vos la profunda alegría del don que el Señor le hizo a esta tierra que te vio nacer y que en el papa Francisco, des-de que yo lo conozco, tiene a un hijo suyo capaz de abrir corazones, tender puentes y estrechar manos sin hacer acepciones espurias. Nada de lo que yo pueda escri-birte se inscribe en el afán por novedades coyunturales.

En los primeros gestos y palabras del nue-vo Obispo de Roma, tanto quienes llena-ban la plaza de San Pedro como quienes seguían el acontecimiento por los medios de comunicación, pudimos ver, apreciar y también gustar el mensaje de un hombre sencillo y entregado al querer de Dios.Creo que la presentación del papa Francis-co muestra que vive profundamente en-raizado en ese Jesús que, como a Pedro, le habrá susurrado en lo más íntimo aquella pregunta “¿Me amas?”. Y la respuesta no se hizo esperar y todos pudimos percibirlo.

En el libro de los Hechos de los Apóstoles tenemos una pista por comprender: “En mi primer libro, querido Teófilo, me referí a todo lo que Jesús hizo y enseñó, desde…” (Hechos 1,1).

El orden de los verbos, hacer y enseñar, no es casual, es más bien profundamente sig-nificativo. Hasta la sabiduría popular hace dos referencias a ese orden en dos frases: “a las palabras se las lleva el viento, los ejemplos convencen” y “obras son amo-res, no buenas razones”.Esta sencilla y descarnada introducción permite valorar la importancia de los ges-tos con los que el papa Francisco sella y autentica la genuina raíz evangélica de sus palabras.

Quienes hemos tenido algún trato y cerca-nía con quien hasta hace poco era arzobis-po de Buenos Aires, y en tantas ocasiones hemos escuchado y nos hemos servido de sus homilías, no nos vimos demasiado sorprendidos por los gestos y tampoco por su estilo llano, cordial y al mismo tiempo incisivo.

Es su manera de hablarle al corazón de la gente, sin distinciones espurias.Es natural que muchos se pregunten por la raíz o por la columna vertebral de este estilo que tanto cautiva, no solo a quienes están en la Plaza de San Pedro, sino también a cuantos están siguiéndolo en los más va-riados rincones del mundo.

Las opiniones abundarán. Los mismos medios de comunicación sencillos, como los periódicos y revistas, o los más sofisti-cados, cantan loas al nuevo Papa y dicen tantas cosas interesantes.

Sin embargo, aun cuando cabe apreciar la misión de los medios, también habrá que evitar la telaraña de entusiasmos inge-nuos.

La experiencia nos enseña que, con fre-cuencia, quienes hoy exaltan, mañana, por razones ideológicas, de buenas a primeras se ubican en la vereda opuesta.Basta pensar: ¿Qué sucederá cuando el Santo Padre reafirme el valor de toda vida humana y pronuncie un claro NO al aborto? ¿Qué se dirá cuando ratifique el matrimonio entre un varón y una mujer? Y muchas otras preguntas sensibles.

Entonces muchos entusiastas superficia-les cambiarán de vereda, y le harán sentir el peso de la cruz que no se negocia en des-medro de la verdad del Evangelio.Estoy profundamente convencido de que el papa Francisco vive con sereno gozo las alegrías y que sabrá llevar la cruz. Y desde ella invitar a la esperanza que no defrauda.

Quienes por algún motivo entran en con-tacto con él escucharán de sus labios este pedido: “Rece por mí”.También ya como Papa hace poquito pidió: “Recen por mí, para que no me la crea”. En esta sencilla petición se contiene su con-cepto de la autoridad, que es servicio. Y como tiene los pies sobre la tierra y no vive de ilusiones, sabe muy bien que el tentador no duerme y que los tesoros de gracia se llevan en vasos de barro. Esto es puro rea-lismo humano y espiritual.

Vuelvo a la pregunta, a mí entender funda-mental para entender cuanto hace y dice el Papa: ¿De dónde le viene la audacia de los gestos, la alegría del servicio?Desde mi percepción personal la cosa me parece clara. La columna vertebral desde la que se articulan los gestos y las palabras, hay que buscarla y se la reconoce en su ac-titud orante, en la capacidad de estar frente al Sagrario y abrevar en la intimidad con Cristo, las riquezas con las que Jesús llena los corazones que se le abren para que los ilumine y los fortalezca.

Recuerdo que en la ordenación episcopal del obispo de Azul, Mons. Salaberry, tam-bién jesuita, en la homilía, refiriéndose a las dificultades, cuando todo parece oscuro, Bergoglio lo exhortaba: “Entonces, apren-dé a pelarte las rodillas ante el Sagrario. Él, Jesús, jamás defrauda”.La sencillez en el trato, la apertura del cora-zón, el entusiasmo por llevar el Evangelio a todos, el amor y la ternura por los más débiles, no son riquezas que caen del cielo, se adquieren en la intimidad con Jesús, el único Maestro.

El gesto de pedir que oren por él para que, antes de bendecir él mismo al pueblo, éste implore la bendición para el pastor, no se improvisa. La fuerza del gesto se percibió en el silencio orante que unió, en Cristo, el corazón de los fieles y el del Pastor. Todos pudimos palpar la fecundidad de sabernos miembros vivos de la Iglesia.Esto de pedir “rece y recen por mí” se da cada vez que despide a alguno con quien se encontró por alguna razón.

Otro gesto que, para mí, lo pinta de cuerpo entero, es su visita a los presos el día Jueves Santo. Así manifestó que su cercanía a los pobres, que aquí en Buenos Aires fue parte viva de sus preocupaciones pastorales, se mantendrá también en Roma.Claro, como obispo de Roma, todo lo que haga y diga tiene más repercusión por ra-zones fáciles de entender.

Le es muy caro, y lo manifestará con insis-tencia, el tema de la ternura y de la miseri-cordia de Dios. Habrá, sin ninguna duda, muchas más expresiones semejantes a las que todos conocemos. “Dios no se can-sa nunca de perdonar, pero nosotros nos cansamos a veces de pedir perdón”.Este es el papa Francisco que yo conoz-co. Estoy seguro de que, aún cuando sus nuevas y más amplias obligaciones le im-pongan cambios en algunas formas, en lo esencial seguirá siendo el mismo.

Él es un enamorado de Cristo y en Cristo ama a todos los hombres. Cuando ya no ocupe las primeras páginas de los periódi-cos, él seguirá dando testimonio creíble y coherente de Jesús.

Nos toca a nosotros orar por él, ser fieles a su Magisterio y, dentro de nuestras posi-bilidades, colaborar en llevar la semilla del Evangelio al mundo de hoy. Cada uno de nosotros cabe en algún lugarcito del co-razón del papa Francisco. Que él también tenga, junto con Jesús, un lugarcito en nuestros corazones.Si eligió el nombre de Francisco, para decir-lo con una expresión simple, es porque sin dejar de ser un auténtico jesuita, tiene un corazón franciscano.

El Espíritu Santo lo guiará y nuestras ora-ciones lo sostendrán en su misión de Padre y de Pastor. Espero no haberte cansado. Que el Señor te bendiga y la Virgen te pro-teja. Paz y Bien. Te saludo con afecto. Fray Berislav Ostojic.. Hur-ligham (Buenos Aires), 25 de abril de 2013.

El Papa Francisco en una visión de su confesor


El presbítero Enrique Martínez, párroco de la Anunciación del Señor, en el barrio Cochangas-ta, de la capital provincial, tomó renombre en estos días tras conocerse que el papa Francis-co le respondió una carta en la que le agradeció el “aire fresco” que le trajo conocer la realidad de la comunidad que el sacer-dote conduce pastoralmente. En esa misma misiva, escrita de puño y letra, le revela que sus famosos “gestos” forman parte de su ser cotidiano y lo

ayudan a evitar “que q u e -

de aislado”.

“Estoy a la vista de la gente y hago vida normal: misa pú-blica a la mañana, como en el comedor con todos, etc. Esto me hace bien y evita que quede aislado”, le comentó el papa Francisco al padre Qui-que, como todos lo llaman. Allí valora la posibilidad de conti-nuar viviendo en Santa Marta, en contacto con los obispos, sacerdotes y religiosos que se hospedan, compartiendo los desayunos, almuerzos y cenas

en el comedor del edificio.

Este sacerdote, de tono afable y tonada mezclada entre su Córdoba natal y el habla rio-jana, recibió el domingo, mo-mentos antes de celebrar misa en la parroquia, una carta que había caído en la casa de reti-ros Tinkunaco, que administra la hermana Lucrecia, de las Es-clavas del Sagrado Corazón, al lado del templo.

“Calculo que la ha enviado por medio de Nunciatura –explicó a esta agencia-. Venía en un sobre más grande que no tenía membrete ni nada. La hermana Lucrecia me llama y me cuen-ta que el sábado encontró una

carta en el bu-zón, y que me la iba a entre-gar el domingo en la misa”.

Mientras se acomodaba el alba, la estola y ceñía el cíngulo a la cintura para co-menzar con la Eu-caristía dominical, el padre Quique ad-virtió la presencia de la carta. En ese mo-mento ingresó a la sacristía una chica del coro para consultarle por unas canciones de misa. “Mirá quien nos escribe –le dijo-. El papa Francisco”.

El sacerdote continuó sus preparativos y celebró la misa, en la que hubo ade-más tres bautismos. Antes de darle la bendición a la gente, leyó la carta, que con-cluye diciendo: “Quique, sa-ludos a tus feligreses. Te pido, por favor, que reces y hagas

rezar por mí. Saludos a Carlos y Miguel. Que Jesús te bendiga y la Virgen Santa te cuide”. La gente estalló en aplauso como si el mismo Papa estuviera pre-sente, retrató el cura.

¿Cómo contuvo la emoción? “Son más de 30 años de cura –comentó entre risas. Pude superar la misa de cuerpo pre-sente de mi madre, así que imaginate”. Para el párroco, fue una emoción profunda que lo alegró porque era una felici-dad compartida con su gente. “Es como sentir la cercanía del Papa. A mí me pasó cuando lo vi a Juan Pablo II en Córdoba. Pensás en los 2.000 años de historia de la Iglesia… es sentir que el Papa nos ha escrito a nosotros”, resumió.

El padre Quique había escrito a la Santa Sede el miércoles 1º de mayo, luego de las fiestas pa-tronales de la capilla San José Obrero, del barrio 4 de Junio. “Le contaba del calor popular de la fiesta, donde se había integrado toda la comunidad, incluso los enfermos. La proce-sión se paraba a cada rato y me esperaba a que caminara me-dia cuadra o una cuadra para darle la unción a un enfermito; y no tenían problema de espe-rar. Y yo pensaba: le cuentan tantas cosas malas, que quería darle una linda alegría”, relató.

“También el Papa necesita esto -añadió-. Hay problemas gra-ves, que a nosotros nos tocan periféricamente, pero a él le van directo al corazón. Igual él tam-bién tendrá sus encuentros... no quepa la menor duda que se las rebuscará para ponerse una sotana negra y salir a confesar por ahí”.

FRANCISCO REVELA A uN SACERDOTE DE LA RIOJA quE “NO quIERE AISLARSE”


APuNTAMOS ALTO. POBREZA CERO. Cáritas Arquidiocesana Salta suma un nuevo servicio para la comunidad, se trata de ase-soramiento jurídico gratuito. Las personas interesadas pueden solicitar un turno en la sede central de Cáritas Sal-ta - Córdoba 190, de lunes a viernes de 9 a 13 hs. Asimismo le recordamos a la comunidad que, “Apunta-mos alto: Pobreza cero”, será el lema de la Colecta Anual de Cáritas Argentina, por rea-lizarse los días 8 y 9 de junio en todas los templos del país y que es una “invitación a ex-presar de manera concreta el compromiso con tantos hermanos y hermanas que sufren la pobreza y la poster-gación”. La organización caritativa de la Iglesia recuerda que con el dinero recaudado se sostie-nen y desarrollan durante el año iniciativas relacionadas con micro-emprendimientos productivos y de autocon-sumo, capacitación laboral, planes de inclusión educa-tiva, formación en ciudada-nía, centros comunitarios de atención integral, entre otros.

Pueden acercar sus aportes a Cáritas Arquidiocesana Sal-ta- Córdoba 190 - De Lunes a viernes, de 9 a 13 hs. - Tel.: (0387) 4223248 -4321857 - E-mail: [email protected]

Queridos hermanos: En este año de la Fe, en un momen-to en el que experimentamos fuerte-mente el misterio de la Iglesia: a lo que significó la renuncia del Papa Benito XVI y la posterior elección del Papa Francisco, se agrega en nuestra arquidiócesis la ocasión de poder celebrar el cincuentenario de la muerte de mons. Roberto José Tavella, quien ha sido el primer arzo-bispo de Salta.

Cuando esta diócesis de Salta fue elevada a la categoría de arquidió-cesis en el año 1934, después de la renuncia de mons. Campero, el Papa Pio XI eligió a mons. Tavella para que fuera el primer arzobispo de Salta.

En estos días, mostrando la grande-za y la fecundidad de su figura, una serie de instituciones vinculadas con él, ya sea por origen o porque tomaron su nombre, le rinden su homenaje, recuerdan aspectos de su personalidad y los aportes que la riqueza de la misma ofreció a la Igle-sia de Salta, de la cual aún nosotros hoy podemos disfrutar y experimen-tamos el compromiso de continuar con esa tarea.

Entre las obras de este gran arzo-bispo se destacan el Instituto de Humanidades, del cual va a nacer el Bachillerato Humanista y, posterior-mente, ya como la última ofrenda o el canto del cisne, la creación de la Universidad Católica de Salta. Mons. Tavella firma el decreto de creación de esta casa de altos estudios dos meses y dos días antes de morir, cuando ya con el cáncer estaba bastante avanzado y habiendo me-diado un viaje a Roma, con muchas dificultades de la salud, para obte-ner el permiso y crear la universidad. Pienso que el fruto de su obra, que se descubre en la permanencia de las instituciones que creó y de las

decisiones que tomó, revelan que ha sido verdaderamente un buen pastor.

Mons. Tavella cuando vino a Salta era un muy joven arzobispo y se enamoró del Señor y la Virgen del Milagro, contribuyendo a la puri-ficación y profundización de esta devoción en nuestra arquidiócesis. Creó parroquias, se preocupó por la creación de la diócesis de Orán en el año 1961. Su gran amor por la Acción Católica lo llevó a trabajar fuertemente por la misma y hacer de esta institución una “avanzada misionera y evangelizadora” en nuestra ciudad y más allá. Su alma salesiana se tradujo en ese amor especial por la educación, que lo llevó a ver en la misma la mejor ma-nera de servir a Salta, a quien quería cada vez más. Quería que el salteño creciera en formación intelectual y pudiera crecer en participación so-cial y ciudadana, porque solamen-te hombres capaces de recorrer el camino que lleva a la verdad, serán verdaderamente libres, solidarios y ciudadanos que estén dispuestos a transformar la sociedad para el bien.

La elección del Bachillerato Huma-nista revela un pensamiento en el cual, adentrarse en el conocimiento del latín y del griego, ayuda al estu-diante que se forma en la escuela a razonar y a pensar y acelera el ca-mino hacia la verdad que nos atrae, porque se aprende a conocer.

Todos estos gestos, sumados a la frescura del testimonio que nos pueden brindar aquellos que lo co-nocieron revelan que ha sido –repi-to- un buen pastor. Por eso el fruto sigue, se ha convertido en un árbol, en sus ramas se han confiado jóve-nes; a su sombra descansan hoga-res y se proyectan vidas. Y todo esto ha sido vivido en ese estilo que tenía monseñor Tavella, que descubrimos

50° ANIVERSARIO DEL FALLECIMIENTO DE MONS. ROBERTO JOSé TAVELLA

Ú Homilía de Mons. Mario Cargnello en la Catedral Basílica de Salta, martes 21 de mayo

en el Evangelio del día hoy, cuando Jesús enseñándoles a sus discípu-los, les habla sobre su Pasión, Muer-te y Resurrección encontrando en ellos descuido y preocupación por ver quién era el más grande. Él Señor enseña que quien quiera ser prime-ro, debe hacerse último de todos y el servidor de todos. Monseñor Tavella fue un servidor de esta Salta a lo lar-go de los veintiocho años de minis-terio episcopal.

Fue un verdadero servidor, que se fue despojando de todo lo que era tener para poder servir, para ayudar a ser a los demás. Me parece haber escuchado ayer de la Sra. Fanny Lola Pereyra Rozas de André que “él fue un príncipe en su forma de ser y un mendigo en su manera de vivir”. Es interesante que los últimos pen-samientos que han sido grabados en los recordatorios de su muerte haya un recuerdo especial que nos invita a amar la pobreza. Esto habla de la grandeza en su figura, y en par-ticular, de su actualidad. Grandeza porque todo lo que hizo con porte de hombre digno, lo hizo con una gran austeridad que le dio coherencia, y actualidad, porque en un momento de la crisis del hombre, como dijo el Papa Francisco, sólo la capacidad de los cristianos de aportar un estilo austero, puede sanear los vínculos desgastados por una injusticia, que sólo propicia constantemente el te-ner más, acumular más y someter-nos a la avaricia.

El fue un hombre austero, honesto. Incluso el Dr. Oscar Cornejo (padre) que lo atendió al final testimoniaba que, en el final de sus días, hubo que comprarle sábanas. Es bueno que sepamos que la grandeza pasa también por ahí y cuando uno es capaz de desposeerse como hizo él, sostiene la calidad del fruto. Me parece que el fruto que reconoce-mos a cincuenta años de su muerte muestra en la calidad de su entrega, expresada en estos gestos.

Queridos chicos y jóvenes, que son beneficiaros de monseñor Tavella, sepan descubrir en Él una estrella, un estímulo para caminar con esa pasión por Jesús, por el Evangelio y por la patria, caminar para ser hom-bres y ciudadanos de primer nivel como lo fue Él. Como hijos de la Igle-sia le agradecemos a Dios este hijo de la Iglesia, que forma parte de las mejores páginas de la historia de la Iglesia Argentina y sin lugar a dudas, de la mejor página de la historia de Salta.


Centro de Salud N°27 “Eva Perón” Barrio Intersindicalæ

CONSEJOS PARA uNA ALIMENTACION SALuDABLELas Guías alimentarias son un instrumento educativo, con mensajes prácticos que facilitan a las personas la selec-ción y consumo de alimentos saludables. Estos mensajes se dirigen a la población general o población sana, con el objeto de promover la salud y reducir el riesgo de enferme-dades vinculadas con la nutrición.

Los 10 mensajes PARA VIVIR CON SALUD…

1. Comer con moderación e incluir alimentos variados en cada comida.

2. Consumir todos los días leche, yogures o quesos. Es necesario en todas las edades.

3. Comer diariamente frutas y verduras de todo tipo y color.

4. Comer una amplia variedad de carnes rojas y blan-cas, retirando la grasa visible.

5. Preparar las comidas con aceite preferentemente crudo y evitar la grasa para cocinar.

6. Disminuir los consumos de azúcar y sal.

7. Consumir variedad de panes, cereales, pastas, hari-nas, féculas y legumbres.

8. Disminuir el consumo de bebidas alcohólicas y evi-tarlo en niños, adolescentes, embarazadas y madre lactantes.

9. Tomar abundante cantidad de agua potable durante el día.

10. Aprovechar el momento de las comidas para el en-cuentro y diálogo con otros.

Es importante combinar una Alimentación Saludable con Actividad Física.

ASPECTOS IMPORTANTES SOBRE LA CuOTA ALIMENTARIA

ÚOrientación Jurídica Gratuita“Fundación Tejiendo Huellas” PJ. N° 864/11 Centro Vecinal de B° El Tribuno (Avda. R. Romero N° 3833)

Para hablar de alimentos es prudente analizar primero que regula al respecto, la ley nacional de protección de los derechos de ni-ños y adolescentes. Esta establece que los niños tienen derecho a la vida, salud, educación, identidad, a ser oídos, a que su opinión sea tenida en cuenta; al respeto al pleno desarrollo en su medio familiar, social y cultural; al respeto de su edad, grado de madurez, capacidad de discernimiento y demás condiciones personales.

Es por ello que el estado debe tener como política pública el forta-lecimiento del rol de la familia en la efectivización de los derechos de los niños, así como la promoción de los organismos que se avo-quen a la defensa y protección de sus derechos.

¿Quiénes tienen derecho a la cuota alimentaria?Si bien es cierto que la ley de mayoría de edad estableció que las personas alcanzan la mayoría de edad a los 18 años, la obligación de los padres de prestar alimentos a sus hijos se extiende hasta la edad de 21 años.

¿En qué consiste la obligación alimentaria? Comprende la satisfacción de las necesidades de los hijos en manutención, educación y esparcimiento, vestimenta, habitación, asistencia y gastos por enfermedad. Esta obligación alimentaria pesa sobre la madre y padre.

¿En qué consiste la mediación extrajudicial obligatoria para el juicio de alimentos?Por Acordada de la Corte Suprema de Justicia, se estableció como obligatoria la mediación extrajudicial, instituida como trámite pre-vio a la iniciación del juicio alimentos. El objetivo de ésta es inten-tar que las partes lleguen a un acuerdo justo y respetuoso de los derechos de los menores. Por mediación se entiende el método no adversarial de resolución de conflictos, tengan éstos origen en diferencias personales como de orden social y familiar.

Por último es dable mencionar que todo convenio celebrado en mediación (cuando hubo acuerdo) puede ser homologado judi-cialmente para darle valor y fuerza de sentencia judicial. De lo con-trario, cuando no hay acuerdo queda habilitada la vía judicial.

Dra. Ana Carolina VanettaHorarios: Martes 15.30 a 17 y Jueves 20,30 a 22 hs. Cel: 156-131-887

Asesoramiento


ESCuELA BÍBLICA-TEOLÓGICA

CARDENAL CARLO MARIA MARTINIæ Horarios

ESCuELA PLuRIDEPORTIVA

ÚDESTINATARIOS: catequistas, dirigentes, laicos mayores de 18 años.ÚDÍA Y HORA: miércoles de 21,00 a 23,00 hs. ÚTALLERES: los sábados 18 de mayo; 15 de junio; 17 de agosto; 14 de septiembre y 19 de octubre de 8,30 a 11,00 hs.ÚLUGAR: Instituto Bicentenario – María Reina 8215 – La Razón 4001ÚINSCRIPCIONES: Parroquia María Reina –Tel. 4240900ÚCUOTA MENSUAL: $ 40 (cuarenta pesos)

Saludamos a la flamante profesora de Educación Física

GABRIELA MENDOZA, nuestra coordinadora general

de la Escuela Plurideportiva. ¡Muchas felicidades y que Dios bendiga

sus esperanzas y proyectos!

NUEVA PROFESIONAL

JUNIO5 Introducción al Salterio12 Historia Profética19 Colecciones Proféticas26 Sapienciales

JULIO3 Sapienciales

VACACIONES - TRABAJO PRÁCTICOAGOSTO

7 Evangelio según san Juan14 Evangelio según san Juan21 Evangelio según san Marcos28 Evangelio según san Marcos

SEPTIEMBRE4 Evangelio según san Mateo11 Evangelio según san Mateo18 Evangelio según san Lucas25 Evangelio según san Lucas

OCTUBRE2 Hechos de los Apóstoles9 Hechos de los Apóstoles16 San Pablo23 San Pablo30 Cartas Católicas

NOVIEMBRE6 Apocalipsis13 Acto de clausura del año


INSTITuTO BICENTENARIO - MARÍA REINA N° 8215La Razón N° 4001 - B° El Tribuno - Teléfono 4243020Para trabajaræ

05 | Día Mundial del Medio Ambiente

07 | Día del Periodísta

29 | San pedro y San Pablo - Día del Papa

10 | Día de la Afirmación de los Derechos Argentinos sobre las Islas Malvinas, Islas del Atlántico Sur y Sector Antártico Argentino.

¡A recitar juntos!

Dibujo para orar por el Papa19 | Promesa de lealtad a la bandera de nuestros alumnos de 4to grado

20 | Día de la Bandera

21 | Comienza el invierno

Puedo contarteuna historia maravillosade niños que vuelancon alas de mariposa.

Puedo contarteuna historia muy hermosade niños que viajanen un cochecito rosa

Puedo contartela historia mejorde niños que construyenun mundo con amor

Ú EFEMERIDES JUNIO

15 | Día del Libro


El Pbro. Pablo Castro es el autor del libro “El Santuario de Sumalao”, publicado por Editorial Hanne, que brinda datos sobre el lugar en el que se encuentra el este Santua-rio, remontándose desde el Siglo XVIII, cuando el centro sagrado era conocido como el Humilladero, por la penitencia que profesaban los peregrinos hasta la actualidad.

Trozos del prólogo del libro, escrito por Mons. Mario Cargnello:Las fiestas del Señor del Sumalao nos convocan, año tras año, a celebrar nuestra fe. En medio de los campos del Valle de Lerma, el santuario se constituye en faro, hogar y manantial.Faro de luz que ilumina y atrae porque en su seno encontramos al Señor “rico en misericordia”, al Cristo de los pobres que nos en-riquece con su perdón. El mismo nombre de “humilladero” con el que se lo conocía, nos habla de la conciencia del hombre que se reconoce pecador y que tiene la certeza de encontrarse allí con la palabra que le trae la misericordia del Padre…Es un hogar que alimenta la vida de familia, la vida de la Iglesia. Son muchos los fieles que peregrinan en familia, que rezan por sus familias, que se comprometen como familia. El Señor atrae: “cuan-do sea elevado sobre la tierra, atraeré a todos hacia Mi” (Jn 12,32) y nos reúne en su familia, en su Iglesia. La fiesta del Señor se celebra el domingo de la Santísima Trinidad. EI hogar arcano de la huma-nidad está en Dios y ese Dios que es familia nos convoca a ser su familia a través de la imagen bendita del Sumalao…EI santuario del Señor del Sumalao es también un manantial. La imagen restaurada permite ver que la cruz es un árbol verde, un ár-bol de vida. Celebrar al Señor constituye una renovación profunda del corazón que compromete gozosamente la vida de los fieles

17 | Fallecimiento del Gral. Martín Miguel de Güemes

Himno a Martín Miguel de Güemes

Escuchad, hondo grito de guerraHiende el aire vibrando cual trueno.Desde Salta a Yavi en su seno.Que hace al gaucho patriota indignar.

Y cual recio huracán que se agitaEstruendoso en carrera giganteAsí corre aquel pueblo arroganteDe opresores la Patria librar.

Gloria eterna a los Gauchos Famosos,Que al triunfar en la lid sin cuartel;Coronaron la Patria orgullosaDe radiante y sublime laurel.

16 | Día del Padre

“SER PADRES ES UN BENDICIÓN DE DIOS”

EL Instituto Bicentenario - María Reina Nº 8215 y toda la Pa-rroquia saludan a los papás de nuestros alumnos y a los de nuestra querida comunidad deseándoles mucha PAZ, AMOR y ENTREGA.

¡Muchas felicidades papás!

“EL SANTUARIO DE SUMALAO”del Pbro. Pablo E. Castro

RENOVAMOS NUESTRA WEBTE ESPERAMOS!

SOLO TENEMOS BUENAS NOTICIAS PARA VOSwww.encuentrobuenasnuevas.com


BAUTISMOS

4 DE MAYO� Alexis Aaron Viñabal Martínez� Morena Milagro Guzmán Medina� Luana Pilar Fernández Isaac

5 DE MAYO� Nahiara Agostina Carrillo� Thiago Agustín Pereyra Chocobar

11 DE MAYO� Ciro Bautista Rivero� Jonás Tamir Veliz� Thiago Leonel Zalazar� María Clara Miranda Gómez� Milagros Macarena Barbito Cruz

12 DE MAYO� Victoria Vanetta� Luciano Jorge Aramayo Pistan� Tomas Gabriel Quipildor Díaz

18 DE MAYO� Lautaro Matías Alejandro López Ajaya� Gabriel Omar Sosa

� Bautista Javier Díaz Sánchez

19 DE MAYO� Ariadne Yanara Payo Sola� Bárbara Goytea� Emanuel Ángel de Dios Castellón

25 DE MAYO� Felicitas Atampiz Nazreldin

26DE MAYO� Bautista Gullo Martínez� Omayra Martina del Valle Yapura

15 AÑOS

3 DE MAYO� Zoé María Agustina Terraza

4 DE MAYO� Antonella Aizama� Camila Celeste Díaz

25 DE MAYO� Gabriela Fernanda Becerra

31 DE MAYO� Francesca Victoria Ciulo

æ SOCIALES Mayo 2013

CENÁCULO EN FAMILIA “SAN MAXIMILIANO KOLBE”

Compartimos la alegría de estos días en los que nos he-mos preparado para ofrecernos a la Virgen en la espiri-tualidad desarrollada por San Maximiliano Kolbe. Meditamos el texto bíblico Juan 19,25-27 que nos habla de la entrega que Jesús nos hace de María al pie de la cruz como madre de cada uno. Queremos responder como el discípulo amado recibiéndola en nuestra vida. Siguiendo el documento que nos dejó el Papa Pablo VI: “Marialis Cultus” ahondamos en las cuatro actitudes de María que queremos imitar viviéndolas en lo cotidiano: Virgen en oración, Virgen en escucha, Virgen madre, Virgen oferente.Nos animan las palabras de Juan Pablo II que nos de-cía: “¡Entreguémonos a Ella con plena confianza! ¡Nos la está dando el mismo Cristo!”

Las personas que nos ofreceremos el sábado 8 de ju-nio en la misa de las 20,30 hs. somos: VANESA CO-RIA SARAVIA - ROSA SARAVIA DE CORIA - MARÍA VALERIA TINTE - GRACIELA CUEVAS - BARBARITA DE LÓPEZ - FELICIANA APARICIO - ISAURA VILLA - NORA COLQUE - HILDA ARAMAYO- ANA MARÍA GUZMAN- MARÍA ANGELA PONS - ENRIQUE DO-BRATINICH - MARTA FARFAN - LILIANA BELÉN GON-ZALEZ - NARCISO ANGEL FABBRONI - JUAN PABLO CEDRÓN - MIRTA DE GONZALEZ

Contamos con la comunidad Parroquial para que nos acompañe con la oración y podamos vivir coherente-mente este don que vamos descubriendo.

ENCUENTRO REGIONALJOVENES DE LA RENOVACIÓN CARISMÁTICA CATÓLICA

“La fe vivida abre el corazón a la gracia de Dios” Benedicto XVI

ATENCIÓN FAMILIAS: necesitamos alojamiento para 150 jóvenes que vienen del interior. La noche del 13. Esperamos contar con su ayuda. Anotarse en secretaría de la parro-quia (tel. 4240900).

Animación: FRANCISCO “PACHO” BERMEO (Colombia)

Lugar: COMPLEJO N. VITALE Bº EL TRIBUNOInscripción: Parroquia María ReinaColaboración: $ 60 Organiza: RENOVACIÓN CARISMÁTICA CATÓLICA DE SALTA. Necochea 1257- 4319184- 155876684

13 y 14 de Julio

Ú

ÚÚÚ

Ú

VIDA PARROquIAL - PARA AGENDAR

R CATEQUESIS DE JÓVENES Y ADULTOS: sábados a las 19,00 en la Escuela parroquial. Inscripción en secretaría.

R VIERNES 7: día del periodista. ¡Felicitaciones a todos los periodistas!

DOMINGO 9:R Fiestas patronales de la parroquia Sagrado Corazón de Jesús, saludamos y rezamos por nuestros hermanos de la comunidad vecina.

R Campeonato parroquial, fútbol masculino y femenino y vóley mixto.

R Locro parroquial: $20 el plato, en Lourdes y en la Parroquia.

R LUNES 17: feriado, locro parroquial: $20 el plato, en Lour-des y en la Parroquia.

R MIÉRCOLES 19: promesa de lealtad a la bandera de nuestros alumnos de 4º grado, a las 8,30 hs. en el Complejo Polideportivo.

R RETIROS ESPIRITUALES DEL MES- Jóvenes: 19, 20 y 21 (miércoles, jueves y viernes).

- Matrimonios: 22 y 23 (sábado y domingo).

SÁBADO 29R Día del Papa - fogón parroquial en la Vicaría Ntra. Sra. de Lourdes a partir de las 21,30 hs.

R Participación de nuestros niños de Karate en el campeo-nato provincial en Quebrachal


æ INSTANTáNEAS DE NuESTRA ESCuELA PARROquIAL

Encuentro N° 55 - Junio 2013

Documents

Transcript of Encuentro N° 55 - Junio 2013