Ementa Hantoun 2015 1

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    Universidade Federal do Rio de JaneiroEscola de Comunicação – Programa de Pós-Graduação em ComunicaçãoLinha: Tecnologias da Comunicação e EstéticasDisciplina: ECS709/ECS809 – Comunicação e Cibercultura Prof.: Henrique Antoun Horário: Segunda-feira, das 10h às 13h 

    Carga Horária: 60 horas aula Créditos: 4.0 Turma:11099/11100Grupo: Campos Fundamentais Curso: Mestrado e Doutorado - eletiva

    Comunicação em Rede e as Lutas Biopolíticas: máquina de multidão,resistência constituinte e verdade da coragem 

    Ementa:Depois das lutas antidisciplinares dos anos 60 e 70, as máquinas inteligentes foram investidas das

    produções das coisas. O trabalho tornou-se imaterial operando na fabrica social para produzir as

    subjetividades e seus modos de viver. Mas produzir a subjetividade é um problema: como transformar umamáquina orgânica em alguém? O curso vai pensar os passos da constituição deste problema.O eixo do curso vai distinguir a noção de sujeito da de indivíduo, a partir do poder pastoral definido

    como um poder individualizante (Foucault), para contrapor os planos de consistência e de composição aosplanos de organização e desenvolvimento (Deleuze-Guattari). Vamos pensar a subjetivação a partir doentrecruzamento da comunicação em rede com as lutas biopolíticas, em suas singularidades, multiplicidadese multidão, para diferenciar da subjetivação efetuada pelo biopoder e seus dispositivos de controle dacomunicação irradiada..

    Sigo uma linhagem iniciada com Artaud e Burroughs como precursores da apresentação destaproblematização através da descoberta do corpo sem órgãos e da questão do vício. Nos anos 60acompanhamos a dupla guinada da teoria de Marx com Tronti e a definição da constituição do capital e da

    organização, e com Althusser e a seus aparelhos ideológicos de Estado. Prosseguimos o questionamento dafabricação do sujeito com Deleuze-Guattari no Anti-Édipo a partir de suas máquinas desejantes e doredescobrimento do corpo sem órgãos que se estende aos Mil Platôs reduplicado nas maquinas de guerraindependentes do socius.

    O poder constituinte da resistência revela o caráter do trabalhador imaterial (Negri). A coragem daverdade aponta para o sentido das lutas biopolíticas. Dentro destas lutas a subjetivação oscila entre oescândalo de uma verdade inaceitável da vida revolucionária e a irrupção elementar da arte na verdadeanticultural da existência posta à nu (Foucault).

    Programa:1947: Para acabar com o domínio do orgânico (Artaud);

    1961: Escrita para além do vício (Burroughs);1966: Autonomia da força de trabalho (Tronti);1970: Aparatos estatais de consciência (Althusser);1972: Máquinas desejantes e corpo sem órgãos (Deleuze&Guattari);1977: Poder individualizante (Foucault);1978: Valor, representação e luta (Negri);1980: O cSo e a máquina de guerra (Deleuze&Guattari);1992: Resistência constituinte (Negri);1999: Lutas imperiais (Negri&Hardt);2001: A hermenêutica da biopolítica (Foucault);2004: Redes da multidão (Negri&Hardt);

    2009: Verdade da coragem (Foucault);2009: Riqueza comum (Negri&Hardt).

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    Universidade Federal do Rio de JaneiroEscola de Comunicação – Programa de Pós-Graduação em ComunicaçãoLinha: Tecnologias da Comunicação e EstéticasDisciplina: ECS709/ECS809 – Comunicação e Cibercultura Prof.: Henrique Antoun Horário: Segunda-feira, das 10h às 13h 

    Carga Horária: 60 horas aula Créditos: 4.0 Turma:11099/11100Grupo: Campos Fundamentais Curso: Mestrado e Doutorado - eletiva

    Bibliografia básica:ALTHUSSER, Louis. Posições 2. (Aparelhos Ideológicos de Estado).ANTOUN, Henrique e MALINI, Fábio. A Internet e a Rua: ciberativismo e mobilização nas redes sociais.(2 - A Lei dos Pares na Cibercultura).ARTAUD, Antonin. Para Acabar Com o Julgamento de Deus. In: Escritos de Antonin Artaud.BURROUGHS, William. Almoço Nu. (Depoimento: testemunho sobre uma doença).BURROUGHS, William. Nova Express (Last Words).COCCO, Giuseppe. MundoBraz: o devir-Brasil do mundo e o devir-mundo do Brasil.COCCO, Giuseppe. Cidadania e Trabalho.DELEUZE, Gilles. Lógica do Sentido. (Sexta Série: Sobre a Colocação em Séries).DELEUZE, Gilles e GUATTARI, Felix. O Anti-Édipo. (Capítulo 1: As máquinas desejantes).DELEUZE, Gilles e GUATTARI, Felix. Mil Platôs: vol. 3. (28 de novembro de 1947 - Como Criar Para Sium Corpo sem Órgãos).DELEUZE, Gilles e GUATTARI, Felix. Mil Platôs: vol. 5. (1227 - Tratado de Nomadologia: A Máquina deGuerra).DELEUZE, Gilles e GUATTARI, Felix. O Que É a Filosofia. (Percepto, Afecto e Conceito).FOUCAULT, Michel. Os Anormais. (Aula de 19/02/75).FOUCAULT, Michel. Segurança, Território, População. (Aulas de 08/02/78 e 22/02/78).FOUCAULT, Michel. A Hermenêutica do Sujeito. (Aulas de 10/02/82, 17/02/82 e 24/02/82)FOUCAULT, Michel. A Coragem da Verdade. (Aulas de 01/02/84 e 29/02/84).GIL, José. Fernando Pessoa ou a Metafísica das Sensações. (II - O Analisador de Sensações; III - AMetafísica das Sensações).GROS, Frédéric. Situação do Curso. In: FOUCAULT, Michel, A Hermenêutica do Sujeito, pp. 613-661.LAZZARATO, Maurizio e NEGRI, Antonio. Trabalho Imaterial: formas de vida e produção desubjetividade.NEGRI, Antonio. Books For Burning: between civil war and democracy in 1970s Italy. (Domination andSabotage: On the marxist method of social tansformation)NEGRI, Antonio. Marx Beyond Marx. (Money and Value).NEGRI, Antonio. O Poder Constituinte. (Capítulo VI: desejo comunista e a dialética restaurada; CapítuloVII: A constituição da potência).

    NEGRI, Antonio e HARDT, Michael. Império. (Parte 1: A Constituição Política do Presente - 1.2 AProdução Biopolítica).NEGRI, Antonio e HARDT, Michael. Multidão. (Parte 1: Guerra - 1.3 Resistência: Do Biopoder à ProduçãoBiopolítica).NEGRI, Antonio e HARDT, Michael. Commonwealth. (Part 1: De Corpore 1: Biopolitics as Event; Part 2:De Homine 1: Biopolitical Reason; Part 5: What Remains of Capitalism; Part 6: Revolution).PASQUINELLI, Matteo. Capitalismo maquínico e mais-valia de rede: Notas sobre a economia política damáquina de Turing. Lugar Comum: Estudos de mídia, cultura e democracia, UFRJ, n. 39, jan-abr, pp. 13-36, 2013.TRONTI, Mario. Operários e Capital. (A Estratégia da Recusa).