Elul and Rosh Hashanah

By

Mordechai Shapiro

Beginning with the first day of לול , א� we blow the ר � .every morning שופWe continue to blow every morning

through the day before שנה ב ר*אש ה) ר� ע�

The reason we do this, is to wake up the people to do ה שוב� ת�

Leave Me Alone I Want

To Sleep

Ok I`m getting up!

On ה נ� ש� ב ראש ה+ ר. we do not ע.blow the ר שופ�

We don’t blow ש�ו�פ�ר on the last day of ל :for two reasons א�לו

1. To mix up the ש��ט�ן.

2. To show a difference between ה�ג� נ �ה and מ� צ�ו .מ�

Why is that?

Beginning of אלול through ת ר. צ. י ע8 ינ: מ: י we say , ש� ד ה' אור: ו: ד� ל�during ית ר: ח8 יב and ש+ ר: ע8 ה ) מ+ ח� נ� ח for those who daven מ: נוס�

ד ר� פ� ( ס�פרק כז

��י מ�מ��י א פ�חד: ה מעו�ז ח�י �ה�ו א י �יש��ע�י מ�מ��י א�יר י ו ה | או�ר� �ה�ו �ד | י א ל�דו � ש��לו� �ב�י ל�י ה�מ�ה כ �א�י י ו י צר� ��ש"ר� ל א ת־ב ע�ים ל א%כ� ��ק�ר�ב על�י | מ�ר� ב ב�ם על�י ��י א�ם־ת�קו א ל�ב א־ייר ה ל� ה על�י | מ�ח)נ �: ג א�ם־ת��ח)נ פלו �נ וה או�תה� �ה�ו �י בו�ט�ח�: ד א�ח�ת | ש�א�ל�ת��י מ�א�ת־י ��ז�את א)נ מ�ל�חמה ב�ל�ב�ק��ר ה ו �ה�ו ע�ם־י ��נ� ��י ל�ח)זו�ת ב �מ�י ח�י ל־י� ה כ �ה�ו ��ב�ית־י א)ב�ק��ש� ש��ב�ת��י ב

�ר ��צו ��ס�ת ר אה+לו� ב �י ב נ �ס�ת��ר� עה י ��יו�ם ר ה ב �� ��ס-כ �י | ב �נ ��י יצ�פ��נ ��ה�יכלו�: ה כ ב��חה ב�אה+לו� �ב �א ז �ב�י ס�ב�יבו�ת�י ו �ם ר�אש��י ע�ל־א�י רו �ע�ת�ה י �י: ו ו �רו�מ�מ�נ יא ה קו�ל�י א ק�ר �ה�ו ה: ז ש��מ�ע־י ה ל�יה�ו �מ��ר �א)ז ה ו �עה אש��יר �ב�ח�י ת�רו זה א)ב�ק��ש�: �ה�ו י יך י א ת־פ�נ � פנ ��ק��ש�ו ��י ב | אמ�ר ל�ב �י: ח ל�ך �נ �ע)נ �י ו ��נ �חנ ו

ת�י היית �ר ע ז ך� ��א�ף ע�ב�ד ��י א�ל־ת��ט ב | מ�מ� נ יך ט א�ל־ת��ס�ת��ר פ�נה �יה�ו �י ו �נ בו �א�מ��י ע)ז ��י־אב�י ו �י א%ל�ה�י יש��ע�י: י כ �ב�נ �א�ל־ת��ע�ז �י ו א�ל־ת��ט��ש��ני: ר ח מ�יש�ו�ר ל�מ�ע�ן ש�ו�ר� ��א�ר� �י ב �ח�נ �נ ו ך� כ ��ר� ה ד �ה�ו �י י נ �י: יא הו�ר� �א�ס�פ�נ י

�ל�א �יפ�ח� חמס: יג לו �־ב�י ע�ד�י־ש� ק ר ו ��י קמו י כ פ ש� צר ��נ �י ב �נ יב א�ל־ת��ת��נ�ק ה ח)ז �הו ��ה א ל־י ��ים: יד ק�ו ץ ח�י ��א ר ה ב �ה�ו �ב־י ��טו או�ת ב �ת��י ל�ר� ה א%מ�נ

ה: �ה�ו ��ה א ל־י �ק�ו ו ך� �א)מ�ץ ל�ב �י ו

Many people have a ג ה� נ� ין to have their מ: יל: פ: זוזות and ת� מ�checked.

During this time, when we write a letter to a friend, we add the words ה יב� ת: כ�

ה ה טוב� ימ� ת: ח8 ו�

Sephardim say Selichos all month

From the Saturday night before Rosh Hashana until Yom Kippur, we get up early in the morning, each day, and say

selichot. Selichot are prayers that we recite asking Hashem to forgive us for the wrong deeds we did.

I’d rather study TORAH !

HaHa!!! I get to say Selichot

all month

ערב ראש ה On erev השנה נ� ש� we wake up earlier than usual in order to go to shul ראש ה+

to say the special יחות ל: יחות for this day. The ס� ל: are much longer on ס�erev ה נ� ש� .than the rest of the week ראש ה+

Gevaldig, I`m getting

up for Selichos

There is a ג ה) נ9 ה to fast on Erev מ: �נ �ש till chatzos to ראש ה)show the seriousness of the time.

Its almost Chatzot,

I`m leaving

Say התרת נדרים

It is customary to perform hataras nedarim (annulment of vows)This is a way of canceling any vows or haven't been kept. promises that may have been made in the past year, but

This should be said in front of a Beis Din of three men.

מותר לךמותר לךמותר לך

Its almost Chatzos, hurry up!

A person should have his/her haircut in honor of the יום טוב

צריכין לקחת מקלחת

Oops! We forgot the water.

הלכות ראש השנה ועשרת ימי תשובה

Rosh Hashana has 4 names

A. ראש השנה B. יום הזכרון

C. יום תרועהD. יום הדין

ג ח� מות ה. Sש

Different things in the שמונה עשרה A Sayהמלך הקדש instead of ל הקדש-הא

1 If you forget, you must start the whole שמונהover עשרה

2 If your not sure, you must still start over3 If you remember right away, you can just say the

right wordsB Add זכרנו לחיים

1 If you forget, you need not repeatC Add מי כמוך

1 If you forget, you need not repeatD Say המלך המשפט instead of המלך אוהב צדקה ומשפט

1 If you forget, you need not repeatE Add וכתב לחיים

1 If you forget, you need not repeatF Add בספר חיים

1 If you forget, you need not repeatG The ברכה of שים שלום

1 2 ways of ending the ברכהa עושה השלוםb המברך את עמו ישראל בשלום

Having different signsRound Challahsים ל: ה, אוכ� נ� ש� ראש ה+ ב�

ה נ� ש� ה ה+ י. יה� ה ש. גול� ה ע8 ל� ח+ה טוב� ינו ל� Sל ל ע� Sג ל� ג+ מ�

During the High Holidays, a round challah is used --

symbolizing fullness and completion

Dipping the Challah in honeyWe dip the Challah in honey (so that we should have a sweet

year).

We dip a piece of apple into ש ב) ד9(honey) and say:

יך ה נ� �פ ל9 צון מ: �י ר ה: נו' י9 Zי אבות Zאלק Zינו ו Zלק א� ה �תוק ה ומ9 �ה טוב �נ �ינו ש Zל �ש ע Zד ח) ת9 .ש�

P.S. Make sure to check

for bugs in the apple!!!

We dip a piece of apple into ש ב+ :and say (honey) ד�יך ה נ. פ� ל� צון מ: י ר� ה: נו' י� Sי אבות Sאלק Sינו ו Sלק א.

ה תוק� ה ומ� ה טוב� נ� ינו ש� Sל ש ע� Sד ח+ ת� .ש.

Why do we choose apples above other sweet fruits? 

Isaac blessed Jacob with the words: "The fragrance of my son is like the fragrance of a field which Hashem

has blessed…" (Bereishis 27:27). The Talmud identifies this "field" as an apple orchard. (Ta'anis 29b,

Biyur Hagra)Also, apples are not special fruits. They are

found all over and are not expensive. We are using them as a sign of a sweet New Year to say we are grateful to Hashem for whatever he gives

us . Even simple and ordinary things.

According to Cnet.com

Putting honey on an apple can cause it to

malfunction and void the

warranty

On a pomegranate we say:נו Sי אבות Sאלק Sינו ו Sלק יך ה' א. נ. פ� ל� צון מ: י ר� ה: י�מון ר: נו כ� Sיות oכ ה ז� ב. ר� ת+ .ש.

By the way the Ari Zal says that one Shall Not eat purple grapes on Rosh Hashanah.

There is also a custom to eat the head of a ram, sheep, cow, or fish to symbolize the wish that we may also be at the head and not the tail.

יך ה נ� �פ ל9 צון מ: �י ר ה: נו' י9 Zי אבות Zאלק Zינו ו Zלק א�ב �נ �ז לא ל9 ראש ו9 ה ל9 י� ה9 נ: .ש�

“Being the head is nice, buy I seem to be missing the rest

of my body.”

I wish I was a fish head !

This guy prayed too hard.

On carrots we say:נו Sי אבות Sאלק Sינו ו Sלק יך ה' א. נ. פ� ל� צון מ: י ר� ה: י�

נו Sיות oכ בו ז� יר� .ש.

The meal may also include a dish containing carrots-since the yiddish word for carrots, מערין,

can also be translated to “multiply”. We ask Hashem to

help us increase our mitzvot and good deeds and to multiply our

people.

On the second night of Rosh Hashanah it is customary to wear a new garment or to have a new

fruit on the table when saying the shehechiyanu blessing. Thus, the shehechiyanu blessing applies not only to the holiday, but to the new garment or

new fruit as well.

(This is done in order to

accommodate the minority of

halachic authorities

who rule that no

shehechiyanu blessing be said on the

second night of Rosh

Hashanah.) (Taz 600:2)

In ה� ש�מו�נ ע�ש �ר�ה

instead of saying ל�ה�קדו�ש ק�� ה�

we say � �ך �ל מ� ה�דו�ש ק� ,ה�

and instead of � או�ה�ב מ�ל�ך

ק�ה צ�ד��מ�ש�פ��ט we וsay � �ך �ל מ� ה�מ�ש�פ��ט .ה�

We do this to emphasize

that ה' is our

King.

There is an old Minhag to go a flowing body of water after Mincha of the first day (best with fish) and say certain Teffilos. We are

symbolically throwing away our Aveiros.

Of course, it is foolish to think you can rid sins by

shaking out your pockets.

Rather, the Jewish approach is deep introspection and

commitment to change

Indeed, the whole idea of "Tashlich" is partly to commemorate the Midrash that says when Avraham went to the Akeida (binding of Isaac), he had to cross through water up to his neck

Both the body of water and the fish are symbolic. In The

Gemorah, Torah is represented as water. Just as fish can't live

without water, so too a Jew can't live without

Torah!

Also, the fact that fish's eyes never

close serve to remind us that, so

too, God's eyes (so to speak) never

close; He knows of our every move