Diego EspinozaSeminario de TesisOctubre 2010

Corriente filosófica que apareció en Francia en el siglo XVII, formulada por René Descartes, que se opone al empirismo y que es el sistema de pensamiento que acentúa el papel de la razón en la adquisición del conocimiento, en contraste con el empirismo, que resalta el papel de la experiencia sobre todo el sentido de la percepción.

Mantenía que sólo por mediode la razón se podíandescubrir ciertas verdadesuniversales, evidentes en sí,de las que es posible deducirel resto de contenidos de lafilosofía y de las ciencias.Manifestaba que estasverdades evidentes en sí eraninnatas, no derivadas de laexperiencia.

Este tipo de racionalismo fue desarrollado por otros filósofos europeos, como el holandés Baruch Spinoza y el pensador y matemático alemán Gottfried Wilhelm Leibniz. Se opusieron a ella los empiristas británicos, como John Locke y David Hume, que creían que todas las ideas procedían de los sentidos.

Confianza en el poder de la razón.

Postulación de las ideas innatas.

Utilización del método lógico-matemático para explicar los razonamientos y del empírico para confirmarlos cuando ello es posible.

El conocimiento científico es: objetivo,

racional,

sistemático,

general,

falible,

metódico.

Además, son sus características el desinterés y el espíritu crítico.

El carácter abierto del conocimiento científico lo aparta considerablemente de todo dogma o verdad revelada, con pretensiones de infalibilidad.

Es rasgo esencial del conocimiento científico su afán de demostración.

La ciencia y el pensamiento científico no toleran las afirmaciones gratuitas.

Una afirmación -cualquiera que sea- solo alcanza rango científico cuando es fundamentada.