【洪儀真，東海大學社會學系 107-2 大學部課程：藝術的現代性，第 1 頁】

藝術的現代性 The Modernity of Art

授課教師：洪儀真 Email：ychong@thu.edu.tw

上課教室：C221 週一 14:10-17:10

課程簡介

自十九世紀中葉開始，隨著工業化和都市化的累積發展，文化出現了顯著的變異。社會生

活節奏加速，人們相信唯有「變動」才是恆常不變的現象，也將變動視為進步的象徵。如同波

特萊爾筆下對現代性的洞察，十九世紀末、二十世紀初的藝術領域面對劇烈的社會變遷，加上

藝術內部的自我反思與革新實驗，啟動了重新界定藝術的動力。無論是音樂、舞蹈、小說、戲

劇、詩、繪畫與建築，現代主義藝術紛紛揚棄傳統的典範，開啟一場「永恆的革命」------英國

藝術史學家 E.Gombrich 的用語，其中又以視覺藝術的表現最為激烈。美國藝評家 C. Greenberg

在〈現代主義繪畫〉（1961）提及，現代主義藝術始於「自我批判」，每種範疇的藝術皆要求

以獨一無二、不可替代的方法，展現自身本來的面目、提供獨特的藝術經驗。在追求「純粹性」

的方向中，找到自己的質量與獨立的標準。提煉純粹性的同時也顛覆了藝術昔日的定義。藝術

並非藉由他律而存有，更無法被其他藝術類型取代、被其他社會文化干預。Greenberg 提出繪

畫的幾項基本構成要素，包括：平面性(flatness of surface)、封閉的形狀或框架(enclosing shape

of picture or frame)，以及顏料的質感(paint texture)等等，其中又以「平面性」專屬繪畫藝術所

有。上述這些繪畫的特性，成為現代主義畫作強調的重點。然而，Greenberg 的論點，似乎將

現代主義的繪畫導向一種忽視社會與政治影響力的「形式主義」。縱然現代主義藝術在形式上

的強調前所未有，不過以藝術社會學的取徑觀之，藝術家仍舊是社會的一員，並且對於社會生

活有著不等程度的融入。即使藝術成為一種反叛與革命的形式，此一對抗性實則突顯出藝術與

社會的互動關連，如同孤獨本身極具社會意涵一般。除了觸及藝術作品的藝術性與美學面向之

外，本課程將格外看重現代藝術發展的社會條件與文化精神------並非將美學以外的因素僅僅視

為藝術的外部條件，亦非把創作的歷史發展看作藝術的疏離背景，而是整體性地辯證：現代主

義藝術追求的自主性與革命性如何可能？

就探討的藝術範疇而言，鑑於視覺藝術在西方現代主義的活躍性，課程將以繪畫領域為主，

雕塑為輔，並聚焦於繪畫本身二維向度的基進回歸與嶄新突破。如同每一種藝術流派的考察一

樣，現代主義藝術的起迄時間向來難以定於一尊。若以藝術史上風格的根本轉變作為劃分標準、

考慮學期週數所限，從印象派之前的馬內(Manet)開始，到戰後抽象表現主義為止，大致上是

一種保守而周全的分野，研究時也應該對任何藝術本質的定義與歷史分期方法採取開放的態度。

就研討主題而論，固然現代主義藝術如同春秋戰國時代的百家爭鳴，藝術史學家與評論者對於

Nathalie Goncharova, Linen（1913）

【洪儀真，東海大學社會學系 107-2 大學部課程：藝術的現代性，第 2 頁】

這一段歷史各有其申論之重點，例如形式主義與政治實踐的不同強調，但作為與傳統藝術作品

有別的對照面，現代主義即使無法全然與過往歷史脫離，仍可掌握其不同於古典藝術的特徵與

傾向，包括藝術的自我批判、重新定義、實驗性格與自主性的追求。其主體性的指涉至少包含

三個面向：一、藝術家作為個人的主體性; 二、藝術家作為獨立藝術家的主體性; 三、藝術及

藝術場域作為自主領域的主體性。若納入藝術創作者以外的行動者，藝術的主體性尚可包括藝

術史學家歷史觀點的主觀性，以及藝術評論者批評藝術家及作品時抱持的主觀性。藝術的宗旨

自此傾向尋求主觀化與表現性，取代古典藝術再現真理與體現「美」的使命。我們將透過解析

與鑑賞各個流派的藝術品，針對藝術的現代性累積出心得。如同現代主義藝術一般，本課程期

望透過自我詰問的過程，再次對藝術、對自身進行審視。現代主義自我批判與實驗精神所帶來

的啟發，亦能引導當代的個體重新內觀自身時下的存在。

Wassily Kandingsky, The Bird（ca. 1923） Piet Mondrian, Broadway Boogie-Woogie (1942)

為了對於現代藝術史的發展具備基礎的瞭解，主要讀本的選擇方面，邵大箴主編的《西方

美術欣賞》與 E.H.Gombrich 的經典《藝術的故事》，將成為藝術史的基礎材料，佐以英國藝

術史學家與哲學家 Herbert Read (1893-1968)所著的 A Concise History of Modern Painting (現代

繪畫史)作為教材。前者清楚提供藝術簡史，後兩位則聚焦於特殊史觀的學術闡述。即使各個

作者難免依照主觀意見，將某些藝術家與畫派納入或排除於著作之外，但是藝術史本身具備的

歷史觀點本為學術考究的對象。選修這門課的同學應養成獨立學習之興趣，主動延伸閱讀相關

藝術史文獻。鑑於學界少見符合本科目旨趣的既定書目，因此課程大綱所條列的讀本及參考書

目，主要是為了幫助學生建立相關知識基礎，教師將從多元文獻中整理製作 PPT 及文本講綱。

課堂裡整合傳授的知識與討論的內容，都將納入期中／期末考試的範圍。學生因此務必出席每

堂課程、參與討論，並非考前獨自閱讀文本所能應付。為了培養學生的思考與表達能力，考試

皆以申論題形式進行測驗，學生應結合藝術史、美學、社會學等跨領域的思維，形成自己對於

藝術作品獨到的見解。除了課堂上教師的講演之外，也將安排專題演講活動。學生平日表現以

及出席狀況，都將納入評分內容，教師保有加減學期總分的權利。

評量配分：■ 期中考試: 40% ■ 期末考試: 40% ■ 個人作業: 10% ■ 平時表現: 10%

【洪儀真，東海大學社會學系 107-2 大學部課程：藝術的現代性，第 3 頁】

參考書目

Herbert Read, [1985], c1974, A Concise History of Modern Painting. New York, N.Y. :

Thames and Hudson : Distributed by Norton. (中譯本: 赫伯特‧里德著，李長俊譯，

《現代繪畫史》。臺北：大陸書店。1987)

E.H.Gombrich 著，雨云譯，2012，《藝術的故事》(The Story of Art)。臺北：聯經。

邵大箴主編，汪曉青校訂，2002，《西方美術欣賞》。臺北：五南出版社。

Arnold Hauser, [1958]1963, The Philosophy of Art History. World Publishing Company;

Meridian Books.（中譯本：阿諾德‧豪澤爾(Arnold Hauser)，陳超南、劉天華譯，1992，

《藝術史的哲學》。北京：中國科學出版社。）

郭湛， 2002， 《主體性哲學：人的存在及其意義》。昆明市 : 雲南人民出版社。

周憲編譯，2010，《激進的美學鋒芒》。北京：中國人民大學出版社。

Diana Crane 著，張心龍譯，1996，《前衛藝術的轉型》。臺北： 遠流出版。

Suzi Gablik 著，滕立平譯，[1984]1995，《現代主義失敗了嗎？》。臺北：遠流出版。

亞瑟.丹托(Arthur C. Danto)著 ，林雅琪、鄭惠雯譯， 2004，《在藝術終結之後：當代

藝術與歷史藩籬》。臺北：麥田出版社。

Herschel B. Chipp 著，1995，俞珊珊譯，《現代藝術理論》I＆II。臺北：遠流。

弗蘭契娜 (Frascina, Francis)著，張堅、王曉文譯，1988，《現代藝術和現代主義》(Modern

art and modernism : a critical anthology)。上海市 : 上海人民美術出版。

彼得‧蓋伊(Peter Gay)著，梁永安譯，2009，《現代主義：異端的誘惑：從波特萊爾到

貝克特及其他》。臺北縣：立緒出版社。

Pam Meecham & Julie Sheldon 著，王秀滿譯，2006，《最新現代藝術批判》(Modern Art:

A Critical Introduction)。臺北：韋伯文化出版社。

喬治‧摩爾(George Moore) 著，孫宜學譯，2006（二版），《十九世紀繪畫藝術》(The Art

of Painting of the Nineteenth Century)。北京：中國人民大學出版社。

威爾‧貢培茲(Will Gompertz)著，王煉、王同樂譯，2017，《現代藝術 150 年》(What Are

You Looking At?: The Surprising, Shocking, and Sometimes Strange Story of 150 Years of

Modern Art)。桂林市：廣西師範大學出版社。

Paul Klee, Temple Quarter of Pert (1928)

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課程進度

週次 課程主題與文本閱讀

一

02/18

【課程簡介】

二

02/25

【什麼是現代主義？】

1. Pam Meecham & Julie Sheldon 著，王秀滿譯，2006，《最新現代藝術批判》(Modern Art:

A Critical Introduction)。臺北：韋伯文化出版社。第一章〈何謂現代主義？始於何時？〉。

頁 17-63。

2.[延伸閱讀] 周憲編譯，2010，《激進的美學鋒芒》。北京：中國人民大學出版社。

克萊門特‧格林伯格(Clement Greenburg)， 1961，〈現代主義繪畫〉。

頁 204-210。

三

03/04

【現代性萌芽的刺激：新古典主義】

1. 邵大箴主編，汪曉青校訂，2002，《西方美術欣賞》。臺北：五南出版社。第五章

〈變革與傳統--19 世紀的藝術〉。第一節，頁 367-380。

2. [延伸閱讀] 潘襎，2010，《安格爾：新古典主義最後大師》。臺北：藝術家出版社。

四

03/11

【現代主義繪畫之父：馬內】

1.許嘉猷，2004，〈布爾迪厄論西方純美學與藝術場域之自主化：藝術社會學之凝視〉。

《歐美研究》34 (3): 357-429。

2. [延伸閱讀] 弗蘭契娜 (Frascina, Francis)著，張堅、王曉文譯，1988，《現代藝術和現

代主義》(Modern art and modernism : a critical anthology)。上海市 : 上海人民美術出版。

第六節 Émile Zola，〈愛德華‧馬內〉，第七節 Stéphane Mallarmé〈印象派畫家和馬內〉，

第 40 節 T.J.Clark〈一八六五年有關《奧林匹亞》各種論述的前言。〉

3. [延伸閱讀] 米歇爾‧福柯著，謝強、馬月譯，2009，《馬奈的繪畫：米歇爾‧福柯，

一種目光》。長沙：湖南教育出版社。

五

03/18

【印象主義的突破】

1. 邵大箴主編，汪曉青校訂，2002，《西方美術欣賞》。臺北：五南出版社。第五章

〈變革與傳統--19 世紀的藝術〉。第四節，頁 411-430。

2.[延伸閱讀] 莆婼 (Pool, Phoebe.)著，李長俊譯，1975，《印象主義》。臺北 : 大陸書店。

【洪儀真，東海大學社會學系 107-2 大學部課程：藝術的現代性，第 5 頁】

六

03/25

【塞尚的方法與影響】

1. Herbert Read, [1985], c1974, A Concise History of Modern Painting. New York, N.Y. :

Thames and Hudson. Chap.1--The Origins of Modern Art. (中譯本: 赫伯特‧里德著，李長

俊譯，《現代繪畫史》。第一章〈現代藝術的起源〉 ) 頁 11-21。

2.[延伸閱讀] Herschel B. Chipp 著，俞珊珊譯，1995，《現代藝術理論》I。臺北：遠流。

第一章〈後印象主義〉，頁 13-67。

七

04/01

【野獸派的崛起：馬蒂斯】

1. Herbert Read, 1985, A Concise History of Modern Painting.Chap.2--The Break Through.

Pp.32-50. (中譯本: 赫伯特‧里德著，李長俊譯，《現代繪畫史》。第二章〈突破〉第

一到第五節，頁 32-50 )

2.[延伸閱讀] Herschel B. Chipp 著，俞珊珊譯，1995，《現代藝術理論》I。臺北：遠流。

第三章第一節〈野獸派〉，頁 189-209。

3.[延伸閱讀] Marcelgiry 著，李松泰譯，1992，《野獸派》。臺北：藝術館。

八

04/08

【超越寫實的再現性：表現主義】

1. Herbert Read, 1985, A Concise History of Modern Painting.Chap.2--The Break Through.

Pp.50-66. (中譯本: 赫伯特‧里德著，李長俊譯，《現代繪畫史》。第二章〈突破〉第六

到第九節，頁 50-66.

2.[延伸閱讀] Herschel B. Chipp 著，俞珊珊譯，1995，《現代藝術理論》I。臺北：遠流。

第三章第二節〈表現主義〉，頁 211-278。

九

04/15

【期中申論題考試】

十

04/22

【藝術家電影欣賞】

下週繳交個人作業紙本：電影心得 (至少 1,000字，佔總成績 10 分)

【洪儀真，東海大學社會學系 107-2 大學部課程：藝術的現代性，第 6 頁】

十一

04/29

【藝術新視界：立體主義】

1. Herbert Read, 1985, A Concise History of Modern Painting. Chap.3--Cubism. Pp.67-104.

(中譯本: 赫伯特‧里德著，李長俊譯，《現代繪畫史》。第三章〈立體主義〉，頁 67-104.

2.[延伸閱讀] Herschel B. Chipp 著，俞珊珊譯，1995，《現代藝術理論》I。臺北：遠流。

第四章〈立體主義〉，頁 279-403。

3.[延伸閱讀] Edward F.Fry 編，陳品秀譯，1995，《立體派》。臺北：遠流出版社。

繳交個人作業紙本：電影心得

十二

05/06

【強力的激發：未來主義與達達主義】

1. Herbert Read, 1985, A Concise History of Modern Painting. Chap.4--Futurism,

Dada, Surrealism. Pp.105-128. (中譯本: 赫伯特‧里德著，李長俊譯，《現代繪畫史》。

第四章〈未來派，達達主義，超現實主義〉第一到第六節，頁 105-128.

2.[延伸閱讀] Herschel B. Chipp 著，俞珊珊譯，1995，《現代藝術理論》I＆II。臺北：

遠流。第五章〈未來主義〉，頁 407-445。第七章〈達達，超現實主義和形而上學派〉

第一節〈達達〉，頁 541-568。

十三

05/13

【直探潛意識：超現實主義】

1. Herbert Read, 1985, A Concise History of Modern Painting. Chap.4--Futurism,

Dada, Surrealism. Pp.128-146. (中譯本: 赫伯特‧里德著，李長俊譯，《現代繪畫史》。

第四章〈未來派，達達主義，超現實主義〉第七到第十二節，頁 128-146.

2.[延伸閱讀] Herschel B. Chipp 著，俞珊珊譯，1995，《現代藝術理論》II。臺北：

遠流。第七章〈達達，超現實主義和形而上學派〉第二節〈超現實主義〉，頁 569-630。

十四

05/20

藝術社會學者／藝術家專題演講(待訂)

十五

05/27

【抽象的個人主義：康丁斯基與克利】

1. Herbert Read, 1985, A Concise History of Modern Painting. Chap.5--Picasso, Kandinsky,

Klee. Pp.147-187. (中譯本: 赫伯特‧里德著，李長俊譯，《現代繪畫史》。第五章〈畢卡

索、康定斯基、克利〉，頁 147-187.

2.[延伸閱讀] 康丁斯基著，吳瑪悧譯，《藝術的精神性》（1985）、

《點線面：繪畫元素分析論》（1985）、《藝術與藝術家論》（1995）。

臺北：藝術家出版社。

【洪儀真，東海大學社會學系 107-2 大學部課程：藝術的現代性，第 7 頁】

十六

06/03

【抽象的邏輯性與絕對性：蒙德里安與馬列維奇】

1. Herbert Read, 1985, A Concise History of Modern Painting. Chap.6--The Origins and

Development of An Art of Determined Relations: Constructivism. Pp.188-217. (中譯本:

赫伯特‧里德著，李長俊譯，《現代繪畫史》。第六章〈一種確定之關係的藝術之興起

與發展〉，頁 188-217.

2.[延伸閱讀] 蒙德里安著，徐沛君譯，2014，《蒙德里安藝術選集》。臺北：金城出版社。

3.[延伸閱讀] 蒙德里安著，何政廣編，《蒙德里安》，1996，臺北：藝術家出版社。

十七

06/10

【現代藝術的自由性與社會性：抽象表現主義】

1. 邵大箴主編，汪曉青校訂，2002，《西方美術欣賞》。臺北：五南出版社。第六章

〈我們的時代---20 世紀的藝術〉。第五節〈戰後的藝術〉，頁 505-522。

2.[延伸閱讀]Herbert Read, 1985, A Concise History of Modern Painting. Chap.7

--The Origins and Development of An Art of Internal Necessity: Abstract Expressionism.

Pp.218-285. (中譯本: 赫伯特‧里德著，李長俊譯，《現代繪畫史》。第七章

〈一種內在必然性之藝術的興起與發展〉，頁 218-290.

3. [延伸閱讀]邁克爾·萊傑(Michael Leja)著，2014，《重構抽象表現主義：20 世紀 40 年

代的主體性與繪畫》。第五章〈波洛克和隱喻〉，頁 383-459。南京市：江蘇鳳凰美術出

版社。

十八

06/17

【期末申論題考試】

Rose is a rose is a rose is a rose.

Loveliness extreme.

Extra gaiters.

Loveliness extreme.

Sweetest ice-cream.

Pages ages page ages page ages.

Quoted from “Sacred Emily”

by Gertrude Stein（1913）

這個想像力活躍豐富的獨行俠，他永遠在人群的大漠

中旅行。他的目的比單純的漫遊者更上一層，並非一

時短暫的享樂，而是一種較為普遍的目標。他在尋找

的那種事物，因為找不到更好的字眼來表達其中概

念，請容我們稱之為「現代感」。對他而言，那意味著

離析出蘊藏在歷代潮流中的詩意，從更迭中抓住永恆。

------波特萊爾，《現代生活中的畫家》（1863）