Edificios emblemáticos del arte hispano musulmán
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Edificios emblemáticosHispanomusulmanes
Mezquita de Córdoba
Medina Al- Zahra
Aljafería de Zaragoza
Giralda y Torre del Oro de Sevilla
Alhambra de Granada
Califato de Córdoba
Taifas
Almohades
Reino Nazarí
Mezquita de Córdoba
Sufrió varias ampliaciones y reformas, desde el siglo
VIII hasta el siglo X, durante el Califato de
Córdoba. Se construyó en cuatro fases entre 786 y
988
Tras la conquista cristiana fue convertida en catedral
Hasta el siglo XVI fue la segunda mezquita por
detrás de la mezquita de la Meca
1. Mezquita primitiva de Abderramán I2. Ampliación de Abderramán II3. Patio de los naranjos de Abderramán III4. Alminar (torre)5.Ampliación de Al-Hakam II6. Mihrab (nicho que indica el sitio a donde tienen que mirarlos que oran)8. Ampliación de Almanzor9. Catedral de Córdoba (finales del siglo XV)
Primera mezquita (Abderramán I)
El inicio de su construcción se debeal primer emir de Córdoba,haciéndose sobre el emplazamientode la basílica visigoda de San VicenteMártir.Consta de once naves longitudinalesorientadas hacia el río Guadalquivir,cuya anchura es idéntica, aexcepción de la central, más ancha,que conduce al mihrab y las dos delos extremos más estrechas. Estasnaves constan de doce tramos ocrujías que corren en dirección almuro de la quibla.
Las columnas y los capiteles corintios proceden de construcciones romanas y visigodas, sobrelos cuales se elevan pilares rectangulares que dotan de más altura al conjunto. Se realiza unadoble arquería: el inferior de herradura y el superior de medio punto. Alternancia cromática yde material en las dovelas: rojas de ladrillo y amarillentas las de caliza. Parece que se inspiraronen el acueducto romano de Los Milagros (Mérida). El resultado es un inmenso bosque decolumnas coronado de doble arquería que recuerda a un palmeral. El conjunto se cierra con elmuro de la quibla, que a diferencia de la mayoría de mezquitas no está orientado hacia La Mecasino hacia el sur.
Ampliación de Abderramán II
Adb al-Rahman II prolonga la arquería
en ocho tramos hacia el sur.
Los materiales son los mismos. Las columnas no llevan basa, pero se decoran con los primeros capiteles
islámicos, capiteles de pencas
(esquematización del corintio y compuesto
romanos).
Alternan el fuste de mármol rosa y azul
Capitel de pencas
Abderramán III
Agrandó el patio, derribó el primer alminar y erigióuno nuevo, de planta cuadrada, que sería modelopara los alminares almohades y los campanariosmudéjares. Este alminar está actualmente cubiertopor el campanario cristiano del siglo XVI.
Ampliación de Al-Hakán II
Realiza las obras Yafar.Amplia el oratorio en doce crujías hacia el sur.
Para mejorar la iluminación se construyen cuatro lucernarios con bellas cúpulas
nervadas. El primero de ellos, previo a la macsura, lo ocupa actualmente la Capilla de
VillaviciosaLos otros tres se elevan delante del nuevo
muro de qibla; uno delante del mihrab y los otros dos flanqueándolo
Previos a la macsura aparecen nuevos arcos polilobulados y entrecruzados, y
en las columnas se alternan fustes rosas y azules. Los materiales son
labrados ex profeso, con presencia de capiteles de pencas
Novedad es el doble muro de la qibla, que permite que el mihrab
no se límite a un simple nicho, sino que se abra como una
pequeña habitación octogonal cubierta con una cúpula con
forma de concha
La portada del mihrab y las cúpulas que lo preceden van recubiertas de mosaicos ejecutados por artesanos bizantinos
Ampliación de Almanzor
Es la más extensa de todas y afecta tanto al oratorio como al patio. No se hace hacia el sur como las anteriores, pues la cercanía del Guadalquivir lo impide.
La expansión será hacia el este. Se construyen ocho nuevas naves que dejan descentrado el mihrab y el muro de la qibla ya no es doble, sino simple.
En los arcos la alternancia de dovelas es solo cromática y no de materiales puesto que todas son de piedra caliza, aunque pintadas de almagra las rojas.
Puertas
La mezquita es un edificio rectangular. Sus cuatro fachadasestán compartimentadas en vertical por contrafuertes yrematadas por almenas, lo que le da un aspecto defortaleza militar.Esquema de las puertas: arco de herradura, encuadradopor el alfiz, alternando dovelas de ladrillo rojizo y piedrablanca.Arquerías ciegas en la parte alta y en los lateralesestrechas calles donde se abren celosías y arcos.
Puerta de San Estebán situada en la parte más antigua de la
aljama
Puerta de San Miguel
Detalles de las arquerías ciegas de las puertas
Madinat al-Zahra o Medina AzaharaEs una ciudad
palatina o áulica
mandada edificar por
Abderramán III a unos 5 km en las afueras de Córdoba
Los motivos de su construcciónson de índole político-ideológica:la dignidad de califa exige lafundación de una nueva ciudad,símbolo de su poder, y, sobretodo, para mostrar susuperioridad sobre sus grandesenemigos, los fatimíes, queademás de oponentes políticos, loeran también en lo religioso
La ciudad tiene planta casi rectangular y estáconstruida mediante terrazas escalonadas, adaptadasal declive de la montaña, separadas por muros muyamplios. La parte alta estaba ocupada por los palacios;en la zona intermedia se distribuyeron huertas yjardines, y en la parte baja colocaron la mezquitamayor, viviendas, talleres y demás dependencias.
Salón Rico
Tiene planta basilical de tres naves longitudinales con otra transversal en su entrada queactúa de pórtico. Está decorado con relieves de ataurique en mármol en suszócalos, seguido por relieves de distintos motivos hasta la típica cubierta de artesonado demadera. Sus columnas alternan los fustes de mármol rosa y azul, rematados por cimacios ylos típicos capiteles de avispero califales, desde los que arrancan los arcos de herradura, enlos que se da la alternancia de dovelas. Sobre éstos se apoya el friso corrido en contactocon la techumbre de madera.
Este salón servía para las
audiencias y recepciones del
califa Abd al Rahman III y sus
sucesores
Se han encontrado
inscripciones que conservan las fechas y los
nombres de los artistas
que lo construyeron.
Zócalos con el tema del árbol de
la vida
Capitel de nido de avispa
Aljafería de Zaragoza
En el año 1009 entra en crisis elcalifato de Córdoba y se forman losreinos de Taifas (reinosindependientes).
Los reinos cristianos avanzan en susconquistas, por lo que el podermusulmán se va debilitando.
Córdoba pierde su poderpolítico, cultural y artístico. Muchosartistas y literatos se trasladaron adiferentes ciudades dondedesarrollaron su creatividad.
Destacó Zaragoza
La Aljafería es un palacio fortificado construido en Zaragoza en la segunda mitad del siglo XI.
Refleja el esplendor alcanzado por el reino taifa en el periodo de su
máximo apogeo político y cultural.
Es el único testimonio conservado de un gran edificio de la arquitectura islámica hispana de la época de las
Taifas.
Tras la conquista de Zaragoza pasó a ser residencia de los reyes cristianos de Aragón, con lo que se convirtió en el principal foco difusor del múdejar
aragonés.
Variedad de arcos: polilobulados,
mixtilíneos entrecruzados,
herradura simple, polilobuladosapuntados…
Ataurique calado en grandes superficies. Esquematización y abstracción de las yeserías decarácter vegetal, influye en el arte posterior (almorávide, almohade y nazarí)
Capiteles
La mayoría de las yeserías de atauriques se han perdido, pero los restos que se hanconservado permiten reconstruir el aspecto de esta decoración polícroma. Los techosde madera, reproducían el firmamento. Todo el salón era una imagen del cosmos,cuajada de símbolos del poder del monarca de Zaragoza, que aparecía así comoheredero de los califas.
• columnas dobles demármol con capiteles dealabastro estilizados.• Los arcos mixtilíneosentrecruzados soncaracterísticos de estepalacio y se da porprimera vez en él, desdedonde se difundirán a lasfuturas edificacionesislámicas.• Toda la ornamentaciónde yeserías estabapolicromada en tonosazules y rojos en losfondos y de oro en losatauriques
Arte AlmohadeLos almohades eran un movimiento
religioso rigorista norteafricano que se
hizo con el poder en el Magreb y en al-
Andalus, desplazando a los almorávides.
Sevilla se convirtió en la capital de su
imperio.
Sobriedad, orden y racionalismo:materiales(ladrillo, yeso, madera, argamasa). Usancomo soporte el pilar y los arcosempleados en el período anterior. En ladecoración aplicaron el entrelazogeométrico, las formas vegetales lisas ylos paños sebka, la cerámica, en la quese aplica la técnica del alicatado; esdecir, piezas recortadas que, combinadasentre sí, componen un motivodecorativo.
Torre de oroEs una torre albarrana que formabaparte de las murallas de Sevilla. Sumisión era impedir el paso por la riberaizquierda del Guadalquivir y controlarla entrada de navíos en el puerto.
Tiene planta dodecagonal y presentados cuerpos superpuestos, ya que lalinterna del ático fue un añadidodieciochesco.
Sobre su nombre circulan variashipótesis: Ha sido relacionada con lacustodia de los lingotes de oroamericanos. También se ha dicho queestuvo totalmente alicatada concerámica de reflejometálico, proyectando brillos dorados.Durante las obras de restauración de2005, se demostró que este brillo, eradebido a una mezcla de mortero cal ypaja prensada
Giralda
Kutubiyya de Marrakech (Marruecos)
Torre Hassan de Rabat (Marruecos)
Es el campanario de la Catedralde Sevilla. Los dos terciosinferiores de la torrecorresponden al alminar de laantigua mezquita almohade. Eltercio superior es un remateañadido en época cristiana paraalbergar las campanas. En sucúspide se halla una bolallamada tinaja sobre la cual sealza el Giraldillo, estatua quehace las funciones de veleta.
Como precedentestenemos el alminar dela Kutubia y de la torreHasan.
En todas están loselementos decorativosde los almohades: conarcos ciegos, sebka ycerámica
Tiene la forma típica de losalminares de la escuelahispanomarroquí: un cuerpoprincipal con forma de prismarectangular y otro más reducido.
Arte NazaríÚltimo reino musulmán en Al-Andalus. Desde la segunda mitad del siglo XIII hasta 1492. Ocupaba Granada, Málaga, Almería y zonas de Cádiz y Jaén.
CaracterísticasAbundante decoración, desde el suelo hasta el
techoEn el interior arcos falsos,
función decorativa
En el exterior, función constructiva, arcos de herradura
apuntados
Columnas y capiteles
Capitel mocárabes Capitel vegetal
CubiertasArtesonados de madera
Cúpulas de mocárabes
AlhambraEs una ciudad palatina. Se trata de unrico complejo palaciego y fortaleza(alcázar) que alojaba al monarca y a lacorte del Reino Nazarí
Es una ciudad amurallada, que ocupa la mayorparte del cerro de La Sabika, que podíafuncionar con autonomía respecto a la ciudad.En ella se encontraban todos los serviciospropios y necesarios para la población que vivíaallí: palacio real, mezquitas, escuelas, talleres,baños…
Los edificios más importantes datan de finales del siglo XIII y del siglo XIV
Conjunto de varios edificios
Alcazaba: fortaleza militar
Palacios nazaríesPúblicos Privados
Mexuar: justicia
Patio de los Arrayanes: salón del
trono
Patio de los Leones: zona privada de la
realeza
Alcazaba
Era el centro de la defensa y vigilancia del recinto y la zona más antigua. La Alhambra está rodeada de altas murallas y torres defensivas como la Torre de laVela, constituía la torre de defensa más grande del conjunto militar, por su altura domina toda lavega granadina. Su nombre procede de la campana que los cristianos colocaron en la torre trasla conquista de la ciudad.
Palacios nazaríes públicosMexuar: Es la sala más primitiva.Servía de sala de audiencia yjusticia para casos importantes
Oratorio, desde donde se divisa elAlbaycín, se encuentra orientado deforma diferente a la muralla, paracumplir su función religiosa
Patio del Mexuar o del CuartoDorado: Existen dospuertas, una que conduce alpalacio oficial y otra que noconduce a ningún lugar. La queconduce al palacio es mássencilla que la otra, se tratabaasí de confundir a losasaltantes y ladrones.
Patio de los arrayanes, de la alberca o cuarto de comares
Fue realizado en época de Mohamed V y Yusuf I
Patio de los arrayanes o de la alberca
Sala de la barca. Por su artesonado en forma de casco
de barco invertido
Torre de Comares, Salón de Comares o Salón de los Embajadores. Su función era celebrar las audiencias privadas del sultán. Aquí estaba el trono del sultán. Planta cuadrada
con nueve alcobas, tres en cada muro
Decoración salón de Comares
• Los muros están decorados conyeserías epigráficas (inscripciones delCorán, el escudo nazarí y dentro de él, lapalabra «Bendición» y el lema de ladinastía «Sólo Dios es vencedor»,alabanzas a Alá y al sultán) y con motivosde conchas, flores, estrellas.• Sala policromada: oro en el relieve,colores claros en lo profundo.• Zócalo decorado con azulejos.• El suelo original era de cerámicavidriada en blanco y azul con escudos dearmas como motivos ornamentales. En elcentro de la sala se puede observar uncuadrado con el nombre de Alá escritosobre azulejos.• Ventanas cerradas antiguamente porcelosías de madera y vidrieras de coloresllamadas cumarias, (de ahí el nombre decomares).
Techo salón de ComaresEs una de las mejores representaciones,
de la Edad Media, del Universo.
Realizado en madera de cedro con
incrustaciones de maderas de diferentes
colores.
Está cargado de simbolismo para
legitimizar al soberano como
representante de Dios en la tierra.
El hecho de que el salón fuese el salón
del trono, que estaba situado en su
centro, justo debajo del escabel divino,
es una clara referencia a esto. En el
centro y lo más elevado está el Escabel
sobre el que se establece Alá según los
relatos coránicos.
Forma cúbica. Representa los siete cielos de lacultura musulmana. El Corán dice que sobreellos está el trono de Dios; todo el techo estálleno de estrellas.
Palacios nazaríes privados (Harém)Patio de los Leones. Construido por Mohamed V
Planta rectangular y en cada lado hay una sala: la de los Reyes, la de losMocárabes, la de los Abencerrajes y la de las Dos Hermanas, que miran hacía el jardíninterior. De cada sala fluyen 4 arroyos (los 4 ríos del paraíso) que van al centro, dondese encuentra la fuente de los Leones
Todo está ricamente decorado con
yeserías, azulejos, mocárabes…
Cuatro pórticosde delgadascolumnas demármol quesostienen arcosperaltados
El GeneralifeEra la villa con jardines utilizadapor los reyes musulmanes deGranada como lugar dedescanso.Está formado por un conjuntode edificaciones, patios yjardines.
El agua es un elementofundamental en los palaciosmusulmanes: dafrescor, musicalidad, tranquilidad, perspectiva
Patio de la Acequia
El PartalPórtico con cinco arcos que dan paso a una estancia y a un mirador. Delante
una alberca que da placidez y refleja el edificio en sus aguas.