ECOLOGIA E TEOLOGIA

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Fé&Cultura - 18/03/2003 1 ECOLOGIA E TEOLOGIA Prof. Fr. Luiz Carlos Susin

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ECOLOGIA E TEOLOGIA. Prof. Fr. Luiz Carlos Susin. 1. “Ouvi o clamor das criaturas”. (Cf. Ex 3, 7). Cultura predatória. Cultura da guerra “Sacrifícios heróicos” Guerra total contra o ecossistema Crise das instituições públicas e poder do mercado. 2. Estatuto científico da Ecologia. - PowerPoint PPT Presentation

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ECOLOGIA E TEOLOGIA

Prof. Fr. Luiz Carlos Susin

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1. “Ouvi o clamor das criaturas”

• Cultura predatória(Cf. Ex 3, 7)

• Cultura da guerra

-“Sacrifícios heróicos”

- Guerra total contra o ecossistema

- Crise das instituições públicas e poder do mercado

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2. Estatuto científico da Ecologia

• Infinitização antropocêntrica

• Separação cartesiana

• Alquimia e manipulação

• Mecanicismo e determinismo

2.1. O modelo a partir do séc. XVI

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2. Estatuto científico da Ecologia2.2. O novo modelo de ciências

a) Revolução científica do séc. XX

b) Holismo como paradigma• Complexidade e multirreferencialidade• Indeterminação e complentaridade• Interdisciplinaridade das ciências e dos saberes

• Teorias da Relatividade• Física e mecânica “Quânticas”• Teorias do Caos e Acaso• Modelo da “obra de arte” aberta• Auto-organização e vida• Princípio antrópico?

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3. Responsabilidade da Teologia

A voz da ecologia e a voz de Deus:

Há revelação do criador na sinfonia da criação?

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“Quando vejo o céu,

obra de teus dedos,

a luz e as estrelas que fixaste,

que é um mortal, para dele te lembrares,

e um filho de Adão, que venhas visitá-lo?”

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3.1. Cumplicidade da teologia cristã com a cultura “ocidental” – ambiguidades históricas

• Distanciamento da natureza como distanciamento da idolatria

• Interpretação hierarcológica e antropocêntrica

• Teologia “monoteísta” e relações de soberania e autoritarismo

• A encruzilhada do Humanismo Renascentista

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3.2. Reinterpretações em cenário interdisciplinar• Pluralidade de saberes

• Saber “religioso” cristão - Universo como “criação”

- Finitude, sem divinização sem demonização

• Pluralidade de formas de relação com o meio ambiente e com todo o universo

- Criatividade, poesia e vitalidade

• Pluralidade de linguagens para interpretar o meio e o universo

• Reabilitação e interpretação do mito

•Reinterpretação do lugar do “humano” na “criação”

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3.3. Alguns temas de teologia cristã da criação

f) Antropismo ético do humano

a) Criação “do nada”

b) Criação como obra - Da palavra - Do espírito

c) Criação como obra da Trindade

d) Criação para o “Sábado”

e) Criação como• Exodos• Eisodos

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Esperança Ecológicas

Caridade: eros e ágape

“A criação inteira geme e sofre as dores de parto até o presente. E não somente ela. Mas também nós, que temos as primícias do Espírito, gememos interiormente, suspirando pela redenção de nosso corpo”

(Rm 8, 22-23)

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