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台語禮拜程序

主後 2019 年 9 月 22 日上午 10 點

主禮：程仲惠牧師 司琴：柯芳薐姊妹

司禮：王晨旭執事 領詩：張揚銘執事

靜候上帝的話語

序 樂 （預備心敬拜主） 司琴

主 禱 文 （歌譜在公用聖詩前頁） 兒童及會眾

宣 召 詩篇 22：25—26 司禮

聖 詩 238 首「我主上帝至高、至大」 △兒童及會眾

信仰告白 上帝十條誡（聖詩第 11 頁） △會眾

祈 禱 司禮

恭受上帝的話語

啟 應 第 55 篇（聖詩 1099 頁） 司禮及會眾

讚 美 我真愛講這故事 聖歌隊

聖 經

馬太福音 14：22—33

(台語漢字本新約第 18 頁)

(現代中文譯本修訂版新約第 25 頁)

司禮

講 道 行在水面上 主禮

祈 禱 主禮

回應上帝的話語

聖 詩 547 首「求主導我及祢同行」 △會眾

奉 獻 (奉獻歌譜在公用聖詩前頁) △會眾

報 告 （來賓介紹) 司禮

聖 詩 389 首「謳咾上帝，至高、至尊」 △會眾

祝 禱 主禮

阿 們 頌 △會眾

殿 樂 司琴

實踐上帝的話語

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原住民禮拜程序

主後 2019 年 9 月 22 日上午 10 點

主禮：布漾‧星傳道師

司禮：方蘭馨姊妹

司琴：阿路一執事

領詩：原住民大專

靜候上帝的話語

安靜預備心

奏 樂 司琴

宣 召 詩篇 22：25—26 敬拜團

音樂敬拜 敬拜團

信仰告白 上帝十條誡 △敬拜團

恭受上帝的話語

聖 經 提摩太前書 2：1—7 △司禮

獻 詩 原住民大專

講 道 願上帝祝福你 主禮

回 應 詩 祝福 △會眾

公 禱 司禮

回應上帝的話語

奉 獻 所有全奉獻 馬宇霖弟兄

報 告 司禮

介 紹 布漾‧星傳道師

祝 福 聖詩 509 首「讚美天父萬福淵源」 △會眾

禱 告 主禮

阿 們 頌 △會眾

實踐上帝的話語

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頌讚禮拜程序(華語)

主後 2019 年 9 月 22 日上午 11 點 30 分

主禮：程仲惠牧師 恩典小羊頌讚團

頌讚上主

1. 滿有能力

2. 任何環境不要懼怕

3. 永遠的依靠

會眾

禱 告 主禮

報 告 主禮

介 紹 主禮

奉 獻 獻上感恩 會眾

聖 經 馬太福音 14：22—33 主禮

講 道 行在水面上 主禮

禱 告 主禮

回 應 詩 永遠的依靠 會眾

祝 禱 主禮

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教會消息

1. 全教會心靈與服事講座

2019 全教會心靈與服事講座

第二場：團體服事與生活的靈性基

礎。主講：吳信如老師。時間：9/29

主日禮拜後 11：30～12：15 午餐；

12：20～14：00 專講。地點：教

育館二樓。歡迎大家踴躍參與，欲

參加者可向辦公室或各小組長直

接聯絡報名，以利午餐人數預備統

計。

2019 全教會心靈與服事講座

年度主題：從內建造，從心出發。

全年四次課程：(5/19)服事者的內

在圖像與心靈條件；(9/29)團體服

事與生活的靈性基礎；(10/20)祈

禱與工作：教會服事的核心價值觀

與基本態度；(11/24)世代交替、

薪火相傳。歡迎全教會眾會友預備

心免費參加。上課提供講義，鼓勵

會友準備以下兩本參考書籍：(1)

忙的話先靜下來($200/本)；(2)

不再當無助的助人者($150/本)。

另外推薦書籍一本，靈修大師的

365 個生活智慧($350/本)。欲購

書者，請向辦公室登記。

2. 與主同坐桌，同享主恩典

10 月第一主日(10/6)是世界

聖餐紀念主日，請兄姊預備心。當

我們舉行聖餐時，是要再次記念上

主救贖的恩典，讓我們在上帝的面

前省察自己的罪，因著耶穌十字架

上所流的寶血，我們的生命才能得

以完全。

3. 荊棘團契聚會

荊棘團契本日 11:30～12:30

邀請蔡尚穎長老專講「從聖經看如

何教養小孩」，地點在主堂 5 樓，

歡迎留步聆聽。 4. 和撒那頌讚團靈修會

今日中午 12：40～13:3O 和撒那

頌讚團靈修會，題目：大衛鮑森新約

約翰福音(一)，地點：教育館一樓。

5. 姊妹團契同工會

今日禮拜後 11：15 在教育館

三樓 302 教室召開姊妹團契同工

會，請同工留步參加。

6. 松年團契新任同工

松年團契 2020 年新任同工當

選名單：會長：鄭鐵樹，副會長：

陳豐茂，書記：邱玲娟，會計：簡

瑞玲，一般委員：林麗賢、劉欽明、

翁晃一、黃啟洋、蔡旭光、高淑媛、

曾英娥、許華陽、莊茹清、邱雅惠

等。願上帝祝福每一位同工所擺上

的一切。

7. 青年團契查經班

原青年團契查經班，現在改為

每週日進行，更名為「Onesiphorus

& Fellows」（阿尼色弗與契友們），

自 9/15 起，每週主日上午 10:00

至 11:00，在禮拜堂主堂六樓教室，

由郭世鼎執事主理。

查經小組歡迎無論是：在學少

年及青年、社青、以及所有參加華

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語禮拜的會友們，於每週做禮拜之

前，先一同來領受上帝美好的話

語。

我們會先從新約聖經開始，逐

章逐字、循序漸進地查考，期待大

家一起攜手來追尋。

8. 邱淑貞牧師就任台北和平教會

今日下午 3:00 於台北和平教

會舉行邱淑貞牧師就任青壯牧師

授職感恩禮拜，來函邀請參加，請

兄姊為邱牧師關心代禱。

9. 光碟片及書籍歡迎索取

教育館辦公室有一批 2007 年

聖誕節讚美禮拜實況錄影的光碟

片「看見大光」，及書籍「如鹿渴

慕溪水」和「教會七十週年特刊」，

歡迎兄姊自由索取。

10. 婦女事工部關懷靈修之旅

七 星 中 會 婦 女 事 工 部 訂 於

9/25(三)～27(五)舉辦「愛的足跡

系列～關懷靈修之旅」，參訪南庄、

吉峰、中寮、集集、鹿谷等中部地

區教會。敬請已報名的弟兄姊妹於

出發當天(9/25)穿著綠色丅恤，早

上在台北車站東三門 7:00 集合，

7:30 準時開車，本會乘坐 C 車，

並備有早餐。

11. 原民堂生活靈修營

原民堂訂於 9/28～29(六～日)

辦理生活靈修營，地點：孫理蓮紀

念營地(新北市萬里區玉田路 25

號)，歡迎有興趣的兄姊向原民堂

中惠姊報名，報名費：500 元(在

學 學 生 /領 老 年 年 金 者 免 費 )，

9/28(六)上午 8 點在仁愛路前的

門口集合出發。

12. 姊妹團契心靈園地聚會

姊妹團契 2019 第七次「心靈

園地」訂於 10/2(三)下午 1:30～

3:30 在禮拜堂一樓副堂聚會，邀

請洪士屏執事專講，主題為「探討

一部倫理、愛與生命的電影《姐姐

的守護者》」。歡迎弟兄姊妹踴躍參

加，一起來聆聽這部生命的故事，

思考如何在真理中表達愛和面對

生命！

13. 東門學苑週末講座

東門學苑週末講座第三場將

於 10/5(六)下午 2:00 上課，由張

勻甄老師主講「身體關係」，歡迎

兄姊報名參加。

14. 全國原住民大專學生聯合運動會

原民堂大專學生於 10/10～

11(四～五)參與第十屆全國原住

民大專學生盃聯合運動會，地點：

真理大學，活動當天將會宣傳台北

原住民堂的宣教事宜，請為此事工

來代禱，也歡迎會友們撥空前來加

油打氣。

15. 福爾摩沙合唱團 25 週年音樂會

福爾摩沙合唱團於 10/14(一)

晚上 7：30 在國家音樂廳舉行 25

週年音樂會，購票資訊請洽兩廳院

售票系統。

16. 繪本推出陳五福醫師的故事

總會教育委員會出版的美好

腳蹤系列繪本第 12 本，《五福臨

門—陳五福醫師的故事》以陳五福

醫師名字中的數字「五」，開啟這

本書的序幕。他的一生與「五」結

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下不解之緣，作者劉清彥以藏頭詩

的趣味，用韻文的寫作方式，流暢

的帶出陳五福的一生，點出他生命

的特質及重要事蹟。繪者蔡兆倫用

真實照片的剪影配搭充滿童趣的

小劇場方式，一幅幅的插畫，演繹

出故事的內容。華語英語兩本一套，

售價 200 元，請洽辦公室。

本會肢體消息與代禱

1. 為香港的生活與社會來祈禱，懇求

聖靈保守香港人的心，安慰、醫治

正在經歷苦難的香港人，願上帝的

光照在香港反送中、爭取民主自由

的社會運動上。

2. 為台灣明年總統選舉來祈禱，願主

揀選一位合祂心意的人擔任台灣

未來的總統。

3. 願主賜福我們教會的樂齡事工，引

領我們能在下半年度有合適的方

向及內容，以便能在明年開始我們

的服事。

4. 願主興起我們的華語禮拜及各頌

讚團，讓我們的服事能造就更多的

弟兄姊妹來歸向神。

5. 願主親自帶領原民堂各項事工的

推展(與祢有約事工-職場/新人/

家庭探訪、成立青年小組等事工

的推動)，祈求上帝給予牧者、同

工們聰明智慧及新的眼光。

6. 請為原民堂身體欠安的兄姊來祈

禱：林珍珠牧師、張麗美、張其守

(花蓮門諾醫院)、張秀香、蔡濟聰

(台大醫院)，願主按著每個人的需

要來保守與陪伴。

7. 繼續為身體欠安及在家療養的兄

姊(沈義和、李豐平、劉鍾眉、鄭

金棗、談吉全、黃秀夫、蔡洪素玲、

陳賜兵、林得時、林金月(張勻甄

的親人)等)及家屬來祈禱，求主按

每個人的需要來施恩照顧。

8. 陳美鸞教授於 10/5(六)下午 2:30

在國立台北藝術大學展演藝術中

心音樂廳舉行「感念之音」鋼琴獨

奏會，歡迎兄姊向辦公室登記索票

入場。

9. 林 一 忻 弟 兄 於 10/12( 六 ) 下 午

2:30 在國家兩廳院演奏廳舉行小

提琴獨奏會，歡迎有興趣的兄姊至

兩廳院售票系統購票。

夥伴教會消息與代禱

泰雅爾中會士林教會

1. 為教會農場的經營代禱，也為部落

農友代禱。因為近日豪雨多，農產

品產量銳減，品質受損。

2. 為老人文化健康站的業務及服務

工作代禱。

3. 為學童開學適應力，學習力代禱。

排灣中會榮原教會

1. 為林珍珠牧師每週接受化學治療

及新增標靶治療代禱。

2. 為長老們的服事禱告。

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活水泉教會

1. 為活水泉教會購置會堂代禱。

2. 祈求聖靈克服阿 D 夫婦不信耶穌

的心，可以一同參加聚會，共同領

受神的話語；也祈求流浪的朋友一

起聆聽上帝的話，盡力在上帝的道

之下，牧養露宿街頭流浪的基督信

徒與朋友，向活水泉的鄰居們傳講

福音；請為我們禱告，讓活水泉成

為一個健康的社區小教會。

珍珠家園

1. 我們搬家了，地址是萬華區西昌街

168 號一樓。感謝主，大部分的婦

女都很喜歡新的場地，又明亮又寬

敞。但是有少數的婦女怕被鄰居或

同行看到自己上教會，所以不敢來

聚會。求主挪開這些婦女的心理障

礙，讓她們勇敢地跟隨耶穌，不要

害怕別人的眼光。

2. 預計明年過年後辦一次開放日，讓

左鄰右舍來參觀。這裡以前是一個

非法賭場，會有民眾來簽牌。現在

變成珍珠家園，大家都很好奇。希

望通過這個活動，我們也可以吸引

更多社區的婦女參加聚會。願我們

在這個社區可以做鹽做光。

3. 明年 2 月會辦感恩禮拜，到時候會

邀請支持珍珠家園的弟兄姊妹和

教會牧長來參加。求主帶領籌備的

工作。

4. 下個月我們會推出新一波的文創

產品，兩組漂亮的紅包袋。到時候

希望弟兄姊妹踴躍購買，支持婦女

的創意和生計。

5. 新家安頓好，我們要重新把力氣放

在傳福音、牧養事工上。感謝主有

一位珍珠家園長期關懷的婦女 L

9/29 會在本地教會受洗。上次她

要受洗的時候，婆婆過世，先生也

不支持她的決定，求主堅固她的信

心。

東美中會石山、利吉教會

1. 為石山教會廚房興建後的專款奉

獻代禱。工程款使用了大部分的結

存金，以致剩餘的存款不多，盼持

續為專案基金奉獻。

2. 為利吉教會建堂代禱。目前有資金

上的壓力，求主幫助建堂順利。

3. 為吳福滿弟兄的身體代禱，做大腸

鏡和切片檢查，希望有好的結果。

4. 為鴻玉淑長老的身體代禱, 她有

貧血及淋巴的癌細胞，求主醫治。

博愛手語教會

1. 為台灣手語聖經翻譯事工及主日

禮拜直播事工代禱。

2. 為長執、各小組、會友的工作，家

庭及服事代禱。

3. 為久未來聚會、國外讀書的兄姊關

心代禱。

4. 續為善華、仟惠、正文、周文、秀

英，以及身體欠安的兄姊關心代

禱。

5. 為吳信蒼牧師續留東京東洋聾啞

基督傳道會參加亞洲聾人基督徒

團委會，預計 9/27 回台。請兄姊

關心代禱，祈願上帝保守出入平

安。

6. 9/29 主日禮拜將由王博賢神學生

講道分享，請為此代禱。

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上週講道—程仲惠牧師

微小之聲

經文：列王紀上 19：1—18 文字整理：王愛惠、林仁惠

在舊約眾先知中，以利亞是一

位很有名的先知。甚至直到新約，

《馬太福音》第 17 章記載，耶穌上

山改變容貌時，以利亞也和摩西同

時顯現向耶穌講話。所以很多人認

為，耶穌改變容貌時所遇到的摩西

是代表舊約律法的傳統，而以利亞

則是代表舊約先知的傳統。因此，

以利亞是很具代表性的先知。 不過，以利亞並不像以賽亞、

耶利米、約拿等這些先知，有單獨

一卷書來記載他的所言所行。這也

許是以利亞在被上帝接走後，仍然

要繼續他未完成的工作吧。因為舊

約的最後一卷《瑪拉基書》第 4 章

5～6 節記載：「在上主大而可畏的

日子來到以前，我要差派先知以利

亞到你們那裡，他要使父親和兒女

再度和好，免得我來毀滅這地。」

由此可知，以利亞的事工重點是放

在後來的日子裡。

以利亞這名字的意思是「耶和

華是上帝」。在《列王紀上》第 17

章之前，沒有記載以利亞出生的背

景或他所做的任何一件事。但當他

躍上舞台時，他的使命就如同他的

名，是在證明耶和華是上帝。自原

先寄居的基列，從約旦河東邊過渡

到西邊，來到北國以色列與亞哈王、

王后耶洗碧以及巴力的先知進行一

場屬靈爭戰。亞哈王是一位掛名來

服事上帝的王，與耶洗碧結婚後，

就直接和她一起拜偶像，甚至讓國

家都一起沉淪在膜拜偶像的文化

中。

從《列王紀上》第 18 章 19～

21 節可知，這些巴力的先知得到國

家的供養，就算當時有少數的人反

對，但大多數的人是拿不定主意的。

當文化、宗教氣氛開始轉變後，真

心服事上帝的人就會遇到迫害，違

背王后耶洗碧的人將面對被殺的後

果，因此上帝興起以利亞來對抗巴

力的先知，對抗耶洗碧和亞哈王。

以利亞一開始就宣告北國以色

列會遇到好幾年的飢荒，三年後，

上帝再次呼召以利亞去見亞哈王。

他見到亞哈王時，就邀請 450 位巴

力的先知，以及耶洗碧所供養的 400

名拜亞舍拉偶像的先知，共計 850

位先知到迦密山去角力，看誰所信

的神才是真的上帝。在那過程中，

上帝從天上降火，接納以利亞所獻

的祭，證明上帝才是真的上帝。於

是，以利亞先是命令上帝的百姓捉

拿巴力的 450 位先知並殺了他們，

然後向上帝禱告，上帝才重新降雨

到地面上。這就是今日我們讀《列

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王紀上》第 19 章的背景。

當以利亞為了上帝做了艱難且

榮光的服事後，王后耶洗碧便派人

跟他說，明天此時，我若沒有提取

你的生命，願我的神明重重懲罰我。

以利亞聽見這話便向南逃命。為什

麼那麼榮耀的神蹟，通過他顯明在

眾人面前之後，在受到考驗之際，

卻又像戰敗的軍兵逃亡呢？第 19

章的經文，給了我們很重要的學習

和提醒。

第一、看見環境（1～4 節）

當以利亞聽見耶洗碧要殺他時，

他就起身逃命。以利亞是不是因為

怕死才逃命？第 3 節說，以利亞「見

這光景就起來逃命」（和合本翻譯），

他的「看見」是指耶洗碧要殺他的

這種情形嗎？以利亞不久前才經歷

在迦密山上祈禱，上帝就降火接納

他所獻的祭的大神蹟。再者，在更

早之前，當他再次去見亞哈王，被

說是「使以色列遭殃的人」時，還

回說：「我不是使以色列遭殃的人；

你和你父家才是！你不聽從上主的

命令，去隨從巴力。」像這樣，一

位敢在王面前說王違背了上帝的人，

他還有所畏懼嗎？若從這角度來看，

以利亞應該不是怕被殺死。

他原本就是帶著信心回來，希

望通過在迦密山上的神蹟，亞哈王

能有所改變，耶洗碧也會明白她自

己所拜的神明是假的而改變，甚至

讓整個國家都翻轉。但耶洗碧聽不

進亞哈王的陳述，不相信有這些神

蹟，她所看見的，是自己供養的先

知被殺死了，因此要滅掉以利亞。

這是以利亞逃命的主因，不是為了

逃脫性命，而是為了逃離他的使命。

因為他發現亞哈王明明看見神蹟，

百姓也俯首在地，承認耶和華為上

帝，卻無法改變一切，而且不敵有

權掌握國家宗教的王后時，就失望

逃命了。人的因素讓他失望，國家

的制度讓他失望、宗教立場的無法

改變也讓他失望，甚至他對自己也

感到失望。受上帝差遣，做了那麼

多的工，仍然無法改變一切。所以

他才會在第 4 節感嘆自己「不勝於

我的列祖」（和合本翻譯），想放下

使命離開。

在現今的教會裡，也有很多現

代以利亞。他們在服事中充滿果效，

也讓人從他們身上看見上帝的恩典。

但是，他們也面對了很多挑戰和傷

害，進而想放下自己的使命和服事，

甚至產生離開教會的念頭。早昔歷

史所發生的事，仍然發生在現今的

教會。「我再留下來服事會沒命！」

這就是現代以利亞的心情。但事情

就這樣結束嗎？

第二、看見上帝（5～14 節）

當以利亞站在耶斯列城門口，

聽見王后要派人殺他的消息時，當

下的心情如何？人生的目標似乎不

見了，要往哪裡去？他是北國的先

知，能去南國猶大嗎？他不是利未

人，不是祭司，無法去聖殿服事上

帝，可能也不適合進入聖殿尋找上

帝的面。以利亞只好橫越南國猶大

到最南邊的別是巴，進入曠野，到

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了祖先和上帝當時立約的何烈聖山，

就是西奈山。上帝並沒有引導以利

亞去西奈山，這像是無意識的感動，

他自己想要去找上帝，尋找心靈的

寄託，因為他知道那是他靈魂的祖

家。

從耶斯列到別是巴，路程有四

百公里。一路上，上帝沒和以利亞

說任何話，只派天使供應他飲食上

的需要，讓他安靜地走了四十天。

以利亞到了西奈山後進入山洞，躲

藏在裡面。一個人要是在服事過程

中受傷，好像都會將自己關起來，

不見熟識的兄姊，只想一個人安靜

療養傷痛，以利亞的情形就像是這

樣。但上帝不要他這樣，他躲在洞

裡時，上帝對他說：「你在這裏做甚

麼？」在聖經的記載中，只要是上

帝問人，都不是在等候人的回答。

就像上帝問亞當：「你在哪裏？」問

該隱：「你弟弟亞伯在哪裏？」需要

回答嗎？其實上帝都知道，上帝能

洞悉人的一切心思意念。當上帝這

樣問，其實是在給人一個機會。上

帝要讓以利亞離開山洞，重新尋找

一個符合他使命的新位置。

面對上帝的問題，以利亞老實

回答：「我一直專心愛你。但是以色

列人民背棄了你與他們立的約，拆

毀了你的祭壇，又殺了你所有的先

知。現在只剩下我一人，他們還要

殺我！」這一大串的話語，只是要

表達他受傷了，上帝也被傷害了。

上帝似乎不滿意以利亞的回答，但

也沒有責備，只是對他說：「出去，

站在山頂上，站在我面前。」然後

讓他歷經大風、火焰、地震等現象

後，以輕柔的聲音再次問他：「你在

這裏做甚麼？」而以利亞也用相同

的回答又回應了一次。

以利亞一直在關注自己的環境，

也陷在自己的處境中打轉，無法跳

脫自己所受的傷害。上帝在約伯最

鬱悶的時候，叫他出來看大自然的

一切，然後約伯說：「從前我聽別人

談論你；現在我親眼看見你。」（伯

42：5）同樣經歷過上帝作為的以利

亞，沒有像約伯這樣回答，也沒說

自己願意如何做。不過，上帝所顯

明的大風、火焰、地震是要向以利

亞說明兩件事：第一，上帝的能力

贏過他所遭遇到的任何困難環境。

雖然他的擔很重，受的傷很重，但

上帝的能力贏過這一切；第二，在

這樣的困難中，他必須安靜下來，

才有辦法聽見輕細的微小之聲。

我們在服事上帝或教會生活中，

難免會像以利亞一樣，遇到許多考

驗和挑戰，所以我們也要學習以利

亞來到上帝面前安靜自己，才有辦

法重新得力。《詩篇》第 46 篇第 10

節：「你們要休息，要知道我是上

帝！」（和合本翻譯）「休息」也可

以翻譯成「安靜」，我們安靜就能知

道上主是上帝。以利亞剛開始只是

看環境，第二次他看到的是上帝，

而且上帝對以利亞一生的計畫並非

僅限於此。

第三、看見使命（ 15～ 18 節）

以利亞雖然有很多的埋怨和失

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志，但上帝沒有責備，仍然交付給

他新的使命。就像《約翰福音》第

21 章，當耶穌從死裡復活，三次問

彼得：「你愛我勝過這些嗎？」彼得

三次都回答同樣的話，之後耶穌才

交託給他新的使命。以利亞的服事

得到上帝的肯定，雖然他認為自己

沒有贏過他的祖先，但上帝仍然交

付給他新的使命，來建立他的信

心。

上帝透過新的使命告訴他，他

的服事沒有失敗，上帝要繼續用他，

並藉此醫治他的心。這項新的使命

包括三件事，一是膏立哈薛作敘利

亞王，讓這個王成為以色列人的敵

人。二是膏立耶戶作以色列王，意

即上帝要用耶戶取代亞哈王，不只

外面有敵人，內部也將發生叛亂。

三是膏立以利沙為先知，訓練以利

沙接續以利亞的使命。根據後來的

記載，哈薛和耶戶都是以利沙所膏

立的；而在所有的先知中，只有以

利沙是被膏立的。舊約先知從來都

不需要被膏立，是上帝的話臨到，

就被呼召了，所以這是一個很特別

的過程。

上帝對以利亞的回覆，除了給

予新使命外，最後也回答了以利亞

內心最深處的疑惑。以利亞一直認

為只剩他一人，上帝卻說已在以色

列留下七千人。上帝用數字告訴以

利亞，不是只有他忠心服事上帝而

已，還有很多他沒看見的百姓也在

默默服事上帝。我們在這裡可以重

新思考，在上帝面前，不是只有我

們忠心服事，很多兄姊也都在忠心

服事、誠心敬拜上帝。

最後，根據聖經的記載，不是

只有以利亞向上帝求死，摩西、約

拿也都曾經向上帝求死，但上帝並

不垂聽；甚至還有很多先知為了上

帝差點失去生命，而耶穌則是直接

死在十字架上。這些早期的典範，

在他們一生的服事過程中，都聽見

了細微之聲，得以完成上帝給他們

的使命。今日，我相信上帝也用細

微之聲在對我們說話，因為他對我

們每個人都有不同的呼召，讓我們

來順服祂。

主日學園地

第十二課 上帝應許新約

▓經文 耶利米書 31：31∼34 ▓教學目標 教導學生，明白上帝和他的子民訂立一種刻在心版上新的盟約，

並鼓勵學生謹記上帝恩典的新約。

▓金句 上主說：「我要把我的法律放在他們裏面，刻在他們的心版上。」（耶

利米書 31：33b）

▓給家長的一封信

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親愛的家長：平安。

今天（公元 2019 年 9 月 22 日）課程的主題是「上帝應許新約」，研經

範圍是耶利米書 31：31∼34。這一課教導學生明白上帝和他的子民訂立一種

刻在心版上新的盟約，並鼓勵學生謹記上帝恩典的新約。如同本課的金句，

上主說：「我要把我的法律放在他們裏面，刻在他們的心版上。」（耶利米書

31：33b）在詩歌歡唱時間，我們吟唱了台語詩歌〈上帝慈悲無窮無盡〉及

華語詩歌〈我要聽從〉（請利用《主日學詩歌輯 VIII》，全家一起聆聽）。在

研經信息時，我們和學生分享守約的重要，並分享上帝與人民如何立約，而

新的立約是要人民發自內心的將法律放在心上。也透過海鷗與鯨魚的寓言故

事讓學生體會上帝與人的約定從不改變，上帝總會原諒我們，但我們也不可

以總是陷在罪中。上帝對我們守約施慈愛，我們也要學習向上帝持守這永恆

的約定，把上帝的話存記在心中，不要再犯同樣的錯誤，遠離罪惡的道路。

信息複習單元，帶領學生查考聖經，複習本課信息，進行問題討論，了解上

帝與人民的立約有什麼轉變。在生活實踐的狀況題當中，體會到如果我們平

時就會忘記與自己、他人、家人的約定，那是一件多麼令人難過的事情。而

上帝與我們立約，也希望我們能發自內心的記得和他之間的關係與連結，永

遠遵守他的誡命。下禮拜的課程主題是「新的心，新的靈」，經文範圍—以

西結書 36：22∼32。如果您的家庭有週間家庭禮拜或是親子時光，建議使用

本週或是下週的主題經文做為靈修範圍。

願上主賜恩典與慈愛與您及家人！

台灣基督長老教會總會教育委員會

基督教教育中心 敬上

會友園地

欺騙非福 東俊卿

創世記第二十七章 1-45 節是

大家耳熟能詳的故事。描述麗百加

如何教唆雅各欺騙父親，來得到長

子的祝福。如聖經所記載，麗百加

是美麗而聰明的女子，但是，她為

了幫自己所偏愛的兒子雅各，取得

以撒臨終的祝福，不惜一再行使欺

騙的手段，結果造成兄弟失和，家

庭離散，甚至還差點讓雅各招來殺

身之禍，誠乃「聰明反被聰明誤」

之最佳寫照。 欺騙常是爭端的原因，損人而

不利己。說謊的人，每因一時得逞

而積習難返，終至東窗事發，輕者

眾叛親離，重者身敗名裂。環顧今

日社會之亂象，人倫日落，情慾橫

-774-

流，治安敗壞，黑道橫行，究其根

源不外乎（1）家庭（2）教育（3）

社會，三者乖離本位之影響。我們

可以看到，每當發生重大之社會案

件，撻伐之聲四起，專家讜論齊鳴，

怪罪社會風氣不良者有之，怒責學

校教育失當者有之，唯獨能自省家

庭身教之良瓠者，鮮少矣！！古諺

有云；「獨善其身，而後兼善天下」，

若不能嚴以律己，憑何苛責他人？

暢談心靈改革，應由己身做起，人

人知禮守約，行端言正，愛鄰如己，

實踐主訓，如果，在家庭中時刻不

忘奉基督為一家之主，父母能以善

言良行來彰顯上帝的旨意，並為兒

女之圭臬，則上梁既正，下樑欲歪，

難矣哉！

『欺騙行為』源自人性自私、

貪婪、功利的本質，不擇手段，甘

冒褻瀆上帝之大不諱。人心何其軟

弱，誰人無罪？智者有過，勇於認

罪以求止息。愚者犯錯，則巧言令

色，文過飾非。其實，欺騙所得，

於心不安，而且會牽怒上帝，得不

到真正的祝福。

撒謊而不能認罪的人，是弱者，

有圓謊的痛苦，禍雖未至，福已遠

離。

撒謊而知所悔改的人，是勇者，

有新生的愉悅，惡念即止，善果將

生。

不撒謊不行欺騙的人，是仁者，

有平安的喜樂，福雖未至，禍已遠

離。 盼望我們能時時刻刻記取聖經

中的教訓，順服上帝，敬畏上帝，

做一個懂得認罪悔改，知足感恩，

靈命聖潔的基督徒，活出美好的見

證，榮耀上主聖名。 ★雅各把出於自己的，說成是神

給的好機會。人常將自己所計謀的惡

事，當作是神祝福的憑據。

★在教會中常可見到，有許多事

情其實是自己的意思，卻說是出於神

的旨意；其實是自己用不當的手段得

來的，卻說是神賜給的。

★藉神的名說謊，相當於『以敬

虔為得利的門路』(提前六 5)。

台語禮拜

讚美：聖歌隊

我真愛講這故事 詞：Arabella C.Hankey 曲：William Gustavas Fisher 編曲：蔡昱姍

我真愛講這故事，天頂奧妙的事，

論主極大的榮光，以及祂大仁愛，

-775-

我真愛講這故事，因為我知是實，

使我心安兼知足，贏過香花甜蜜。

我真愛講這故事，愈思愈有滋味，

世間各項所盼望，攏總與這不比，

我真愛講這故事，世人真多未聽，

上帝聖經所記載，福音救人的聲。

我真愛講這故事，上天亦講這故事，

永遠新新的故事，思念愛我的主。

耶穌愛我我知明，因為記載於聖經，

細漢囝仔雖軟弱，耶穌能救有替贖。

我真愛講這故事，雖然聽到熟熟，

猶原愈饑愈口渴，欣慕愛聽至極，

到於榮光的所在，在吟天頂的詩，

亦是記念這故事，救主仁愛無比。

我真愛講這故事，上天亦講這故事，

永遠新新的故事，思念愛我的主。

主耶穌愛我，主耶穌愛我，

主耶穌愛我，思念愛我的主。

頌讚上主：恩典小羊頌讚團

滿有能力

我的盼望就在耶穌基督裡 在祢裡面滿有平安

生命泉源就在耶穌基督裡 有主在我裡面活著

我宣告在我裡面的 比世上一切更有能力

我不屬這世界 我高舉耶穌的名

我宣告在我裡面有活水湧流滿有能力

有耶穌在我裡面活著 我勇敢站立

有主在我裡面 沒有懼怕能戰勝仇敵

有主在我裡面 沒有懼怕還得勝有餘

-776-

任何環境不要懼怕

任何的環境都不要懼怕 全能的上帝他必保護你

你不要驚慌更不要懼怕 全能的上帝保護你

縱然有疲乏軟弱無助的時候 全能上帝他必看顧你

人生的驚滔駭浪臨到的時候 全能上帝他必保護你

主 你是我的磐石 主 你是我的山寨

主 你是我的盼望 我的力量 我的耶和華

永遠的依靠

每當我面對風浪 祢總在我身旁

生命福份與我分享 更深地渴望

每當有困境阻擋 祢旨意不搖晃

使我心中滿有平安 充滿無限希望

祢是我永遠的依靠 堅守信心來宣告

我真實經歷祢 全能的力量

唯有祢是我永遠的依靠 堅守信心來宣告

當我來全心敬拜 神蹟就在不遠前方

獻上感恩

獻上感恩的心，歸給至聖全能神，

因祂賜下獨生子，主耶穌基督。

如今軟弱者已得剛強，貧窮者已成富足，

都因為主已成就了大事。感恩、感恩、感恩。

2019 年每週讀經進度

△9/22(日) 台灣聖經公會詩篇 119：25-48

△9/23(一) 台灣聖經公會詩篇 119：49-64

△9/24(二) 台灣聖經公會詩篇 119：65-80

△9/25(三) 台灣聖經公會詩篇 119：81-96

△9/26(四) 台灣聖經公會詩篇 119：97-112

△9/27(五) 台灣聖經公會詩篇 119：113-128

△9/28(六) 台灣聖經公會詩篇 119：129-144

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東門教會 2019 年心靈與服事講座 第二場

從內建造、從心出發 課程安排簡介：

本篤靈修就是一種腳踏實地、誠實且深入的靈修方法，聖本篤以此來培育他

的修士並強調：靈修不是一種宗教狂熱的頌讚祈禱或激情感動的情緒表現，而是

從內心操練做起，汲取聖靈的力量，從個人、團體與世界參與的三個層面，經驗

到上帝的臨在以及與上帝的合一。本篤靈修正可彌補改革宗的實踐神學與教會事

工中缺少個人內在靈性陶練的部分，因此，本篤靈修可說是與長老教會信仰精神

相當互補共融的靈修傳統。

我們將在這四次課程中，以本篤靈修個人、團體、社會生活的三個面向，一

起嘗試建構一個健康、整全、具行動力的教會團體，最後一個單原則談到教會傳

承的靈性態度與具體策略。並透過演講的內容觸動，讓參加者可以針對教會實際

服事工作有分組討論與分享的機會。

主題名稱 內容簡介 說明

團體服事與生

活的靈性基礎

1. 教會團體生活的重要態度：

i. 從弟兄姊妹身上看見耶穌

基督

ii. 在團體中經驗支持

iii. 在團體中經驗衝突

2. 教會領導者的重要原則

3. 團體經營成功的重要條件：

i. 謙卑

ii. 原諒

iii. 強弱的平衡

這一個單元要談的是：健康

的團體與服事關係。聖本篤

看待教會團體是以非常務實

的方式，一方面肯定信仰團

體的支持關係，另一方面也

務實地面對團體會產生的問

題。因此，團體是一個讓我

們可以強烈地經驗到上帝的

地方，也是讓我們更加深地

認識自己的地方。然而，團

體也會令我們失望。我們總

是會同時經驗到滿足與失

望、安全與孤單。但就是這

樣的滿足與失望才讓我們注

意到上帝才是我們彼此能夠

合作的真正緣由。

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奉獻報告

●第 37 週（2019 年 9 月 15 日）

一 月定奉獻： 34 筆 119,900 元

二 禮拜奉獻： 4 筆 16,550 元

三 感恩奉獻： 10 筆 53,100 元

四 對外奉獻：

為林珍珠牧師奉獻： 1 筆 1,000 元

為活水泉教會奉獻： 1 筆 5,000 元

為珍珠家園奉獻： 1 筆 6,000 元

為夥伴教會奉獻： 4 筆 39,000 元

五 對內奉獻：

為少年團契奉獻： 1 筆 3,000 元

為男聲詩班奉獻： 1 筆 5,000 元

為兒童主日學奉獻： 1 筆 3,000 元

為姊妹詩班奉獻： 1 筆 1,000 元

為姊妹團契奉獻： 1 筆 3,000 元

為東門學苑奉獻： 52 筆 137,120 元

為松年團契奉獻： 1 筆 3,000 元

六 特別奉獻：

為主日獻花奉獻： 2 筆 4,000 元

合計:

399,670 元

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◎為教會奉獻台幣、美金奉獻帳戶 教會抬頭、戶名：財團法人台北市東門基督長老教會 統一編號：05351010

（EAST-GATE PRESBYTERIAN CHURCH,TAIPEI）

教會地址：台北市仁愛路 2 段 76 號（76, SEC. 2, JEN-AI ROAD, TAIPEI, TAIWAN）

銀行地址：台北市仁愛路 2 段 16 號（16, SEC. 2, JEN-AI ROAD, TAIPEI, TAIWAN）

銀行：上海商業銀行仁愛分行 （SWIFT CODE: SCSBTWTP024）

(SHANGHAI COMMERCIAL & SAVING BANK, LTD, JEN-AI BRANCH)

上海商銀代碼：011

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