E Drejta Civile

24
E DREJTA CIVILE NOCIONI I SE DREJTES CIVILE E drejta civile zakonisht definohet si degë pozitive e së drejtës që përfshinë tërësinë e dispozitave juridike që rregullojnë marrëdhëniet shoqërore me karakter pasuror. E drejta civile në kuptimin objektiv është degë e së drejtës private e cila si tërësi e rregullave juridike I rregullon ato marrëdhënie pasurore në të cilat njerëzit për objekt të marrëdhënies civile-juridike kanë sendet, premtimet ose pasurinë. EMERTIMI I SE DREJTES CIVILE Emërtimi i së drejtë civile në një mënyrë rrjedh prej fjalës latine ius civiles që rregullonte marrëdhëniet midis qytetarëve romakë.Emërtimi e drejta pasurore e ka burimin nga marrëdhëniet shoqërore me karakter pasuror, Andaj përkrahësit e këtij emërtimi theksojnë se, kjo degë e së drejtës duhet të quhet e drejtë pasurore, si emërtim më I drejtë me subjektin e marrëdhënies juridiko-civile. OBJEKTI I SE DREJTES CIVILE E drejta civile studion marrëdhëniet juridiko-civile. Pra është tërësi normash juridike civile me të cilat rregullohen marrëdhëniet shoqërore me karakter pasuror. Në teori thuhet se, objekti I së drejtës civile janë raportet shoqërore me karakter pasuror, si dhe raportet tjera shoqërore që fillimisht nuk kanë karakter pasuror, por në instancë të fundit edhe ato mund të shprehen në vlerë pasurore. E drejta civile është në lidhmëri të drejtë me ndarjen e përgjithshme të së drejtës private dhe publike,pra ius publicum dhe ius privatum. PARIMET E SE DREJTES CIVILE PARIMI I BARABARESISE SE PALEVE DHE VULLNETEVE TE TYRE:Eshte parimi I parë që na bënë me dije se, palët në raportin juridiko-civil janë të barabarta dhe vullneti I tyre është I barabartë.Ky parim nënkupton se, në të drejtën civile midis palëve gjithmonë ekziston koordinimi I vullneteve tëtyre, çka nuk është karakteristike për të drejtën administrative, ku kemi subordinimin e vullneteve të palëve.

description

E drejta civile

Transcript of E Drejta Civile

E DREJTA CIVILE NOCIONI I SE DREJTES CIVILEE drejta civile zakonisht definohet si deg pozitive e s drejts q prfshin trsin e dispozitave juridike q rregullojn marrdhniet shoqrore me karakter pasuror. E drejta civile n kuptimin objektiv sht deg e s drejts private e cila si trsi e rregullave juridike I rregullon ato marrdhnie pasurore n t cilat njerzit pr objektt marrdhnies civile-juridike kan sendet, premtimet ose pasurin.EMERTIMI I SE DREJTES CIVILEEmrtimi i s drejt civile n nj mnyr rrjedh prej fjals latine ius civiles q rregullonte marrdhniet midis qytetarve romak.Emrtimi e drejta pasurore e ka burimin nga marrdhniet shoqrore me karakter pasuror, ndaj prkrahsit e ktij emrtimi theksojn se, kjo deg e s drejts duhet t quhet e drejt pasurore, siemrtim m I drejt me subjektin e marrdhnies juridiko-civile.OBJEKTI I SE DREJTES CIVILEE drejta civile studion marrdhniet juridiko-civile. !ra sht trsi normash juridike civile me t cilat rregullohen marrdhniet shoqrore me karakter pasuror. " teori thuhet se, objekti I s drejts civile jan raportet shoqrore me karakter pasuror, si dhe raportet tjera shoqrore q fillimisht nuk kan karakter pasuror, por n instanc t fundit edhe ato mund t shprehen n vler pasurore.E drejta civile sht n lidhmri t drejt me ndarjen e prgjithshme t s drejts private dhe publike,pra ius publicum dhe ius privatum.PARIMET E SE DREJTES CIVILE!#I$I I %#%#E&I&E &E !'E(E )*E (+''"E,E(E ,E ,-#E.Eshte parimi I parq na bn me dije se, palt n raportin juridiko-civil jan t barabarta dhe vullneti I tyre sht I barabart./y parim nnkupton se, n t drejtn civile midis palve gjithmon ekziston koordinimi I vullneteve ttyre, 0ka nuk sht karakteristike pr tdrejtn administrative, ku kemi subordinimin e vullneteve t palve.I"I1I,I( E 'I#E E !'E(E "E 'I)*2E" E !+"E(E 2+#I)I/E-1I(I'E. q disa e quajn parimi I dispozivitetit nnkupton se, krijimi I marrdhnies juridiko-civile lind n baz t iniciativs s lir t palve, respektivisht me vullnetin e lir t palve. utonomia e lir e vullnetit q manifestohet prmes iniciativs s lir t palve, nnkupton, se palt me vullnetin e vet krijojn, ndryshojn dhe I shuajn t drejtat e veta subjektive.&"/&I3"I !&+#3#. nnkupton se n rastet kur nuk prmbushet raporti juridiko-civil n pajtim me vullnetet e palve kontraktuese, ather si mas paraqitetsanksioni pasuror, q dmth, goditet masa pasurore e debitorit, e jo siq sht n rastet tjera,personaliteti. " t drejtn penale, si dnim ishte privimi nga liria, n t drejtn familjare do t ishte shkurorzimi, ndrsa n t drejtn civile do t ishte prfushja e obligimit t marr nga masa pasurore e debitorit prmes rrugs gjyqsore.4#/+''E&*$E#I5bartja6E ,E )#E2,(E &+%2E/,I(E 1I(I'E. nnkupton pariminse t drejtat civile mund t barten nga nj subjekt I s drejts n subjektin tjetr. !rat drejtat civile-subjektive jan t drejta q jan t qarkullueshme. ,itullari I s drejts mund t bart vetm ato t drejta subjektive civile t cilat I ka edhe vet. /jo sht e njohur q nga e drejta romake, kur thuhetj. 7nemo ad alium plus iuristransferre poest quam ipse possidat8, q dmth 7 askush n tjetrin nuk mund t bart m shum t drejta nga ato t drejta t cilat vet I disponon8, n qarkullimin ekonomik dhe juridik nga nj titular n tjetr. PARIMET E SE DREJTES SENDORE!arimet e s drejts sendore jane.- parimi I absolutitetit- parimi I numrit t kufizuar t t derjtave sendore- parimi I publicitetit t t drejtave sendore dhe- parimi I specialitetit t t drejtave sendoreSISTEMI I SE DREJTES CIVILE'idhur me sistemin e s drejts civile ekzistojn dy mnyra tradicionale. sistemi institucional dhe sistemi pandekt.&ipas sistemit institucional I cili prejardhjen e ka nga juristi I njohur romak 9aji, e drejta civile ngahet ntri pjes.:. !ersona 5personae6;. &ende 5res6 dhesht grumbull i rrethanave lidhur me nj person q ndikon n realizimin dhe mbrojtjen e t drejtave t tijsubjektive. SUBJEKTET E SE DREJTES&ubjekti i s drejts sht bartsi i t drejtave dhe detyrimeve.&ubjekte t s drejtsmund t jen presonat e ndryshm fizik ose kolektivitet, grupet bashksit e personavefizik t shikuar si trsi.ftsia e personave fizik ose juridik q t jen barts t s drejtave dhe detyrimeve quhet aftsi 2uridike.$e fjal t tjera aftsia juridike don t thot t jesh subject n t drejtn, kjo sht mundsi q tkesh t drejta dhe detyrime. ftsia pr t vepruar sht aftsi q me deklarimin e vullnetit t vet t fitoj tdrejta dhe detyrime dhe prgjithsisht t ndrrmarrin veprime juridike. AFTESIA JURIDIKE DHE E VEPRIMIT ftsia e presonave fizik dhe juridik, q t jen barts t s drejts dhe detyrimeve quhet aftsijuridike."drkaq aftsia pr t vepruar sht aftsiq me deklarimin e vet t vullnetit t fitojn t drejta edetyrime dhe prgjithsisht t ndrrmarin veprime juridike.&ecili subjekt me vet at q sht subjekt, ka aftsi juridike, por nuk sht e thn se ai duhet t ket patjetr edhe aftsi pr t vepruar. /shtu p.sh fmiu i posalindur sht juridikisht i aft. ai p.sh menjher mund ttrashgoj, t marr si dhurat ndonj send dhe me kt t fitoj t drejtn subjective, n rastin konkret tdrejtn e pronsis, por ai akoma nuk sht i vetdijshm, nuk mund t fitoj t drejtn subjective me veprimine vet, por me veprimin e ndonj personi tjetr-t prfaqsuesit 5prindit, kujdestarit6 etj.PERSONAT FIZIK&ipas t drejts son t sotme t gjith personat fizik posa lindin bhen subjekt ts drejts. &hikuar historikisht, personat fizik nuk jan konsideruar subjekt i sdrejts p.sh n t drejtn romake skllavt nuk kan qen subjekt i s drejts por objekt i s drejts 5 res K send6(E!#I$I I !E#&3"I, @IGI/.4 personi fizik t jet juridikisht i aft, nevoitet t lind i gjall, gjegjsisht t jepshenja jete. "drkaq fmiu i lindur parakohe, q sipas rregullave mjeksore gjyqsore nuk mund te jetoj, megjithse me rastin e lindjes jep shenja jete, nukduhet t konsiderohet n drejtsi.4 personi fizik t fitoj aftsin juridike, nevoitet t ket formn e njeriut dmth tmos ket lindur si i ashtuquajtur monstrum.!ushimi i aftsis juridike.ftsia juridike vazhdon deri sa personi fizik t jet i gjalldhe ndrprehet mevdekjen e tij ose shpalljen i vdekur.ftsia pr t vepruar e personave fizik.&ipas t drejts son personat fizik veprojn sipas rregullit madhor kur mbushin :Avjet, apo kur fmiju para mbushjes s moshsmadhore martohet.!ersonat deri n moshn :A quhen t mitur dhe t paaft pr t vepruar, por paaftsiae tyre pr t vepruar nuk sht e njejt, personat q jan n moshn := vjeqare apot miturit e rinj jan krejtsisht t paaft pr t vepruar, kurse personat prej moshs:= vjeq gjer n moshn :A vjet ose t miturit m t vjetrjan t aft per t vepruar nmnyr t kufizuar.sht i rrall rasti q vetm nj fakt juridik t shkaktoj krijimin, mbarimin, osendrrimin e ndonj t drejt objective gjegjsisht t raportit juridik, megjithse ka edheraste t tilla, pr shembull gjetja e sendeve. Gakonisht krkohen m shum fakte., gjitha faktet q duhet t mblidhen pr krijimin, mbarimin ose ndrrimin e ndonj tdrejt prbjn tubin e fakteve.NDARJA E FAKTEVE JURIDIKE@aktet juridike ndahen ne."gjarje ose fakte natyrore dhe veprimet e njerzeve."92#2E, 3&E @/,E, ",-#3#E.9jithmone jane ato fakte juridike qe per pasoje kane krijimin,ndryshimin apo shuarjen e ndonje te drejte subjektive qe paraqiten pavarsisht nga vullneti I njeriut.(E!#I$E, E "2E#GE(E.si fakte juridike jan shum m t rndsishme, ato ndahen n veprime t lejuara dhe t palejuara.(eprimet e palejuara quhen )elikte dhe atokrijojn obligimin q t kompenzohet dnimi q dikush e ka shkaktuar. (eprimet elejuara indajm n pajtim me drejtsin dhe veprimet t vullnetit. (eprim n pajtim me drejtsin sht ai veprim njerzor q nuk sht i ndaluar por pr kah drejtsia sht i lejuar, por nuk sht ndrrmar me qllim q t krijohet, ndrrohet ndonj e drejt.(eprime t vullnetit jan ato q ndrrmirren pikrisht me qllim q t prodhohet ndonj efekt objektiv juridik i lejuar nga drejtsia. (eprimet e vullnetit jan n t vrtet deklarim i vullnetit.)eklarimi i vullnetit me qllim t krijimit, ndrrimit ose mbarimit t raportit juridik sht fakti m irndsishm dhe m i shpesht.SUPOZIMET DHE FIKSIONET&upozimet jan mjet shum i dobishm i tekniks juridike, sidomos asaj proceso-juridike p.sh mirbesimi i posedimit supozohet dmth nga fakti se dikush sht posedues n?irret fakti se ai sht posedues me mirbesim gjersa t argumentohet e kundrta. ,e fiksionet pr dallim nga supozimet merret se ekziston nj fakt q n t vrtet nuk ekziston, kjo bhet pr arsye q t lehtsohet teknika juridike p.sh ekziston fiksioni se fmiu i filluar sht i lindur nse sht fjala pr interesat e tij. TE DREJTAT ABSOLUTE DHE TE DREJTAT RELATIVE,E )#E2,, %&3'+,E.2an ato t drejta t cilat :6t drejts s personit t autorizuar i prgjigjet obligimi i t gjith personave t tjer,;6"umri i ktyre personave nuk sht i caktuar,