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老无锡
4版
礼社的明代古墙门宋子伟
在中国历史文化名村礼社,至今尚存一堵明代古墙门,虽然其貌不扬,却见证了礼社四五百年的风雨。古墙门在墙缺里,高不
足 2 米,宽约 3 米许。中间的对开木门仅 1.2 米左右宽,完好无损。木门樘上面 4块过墙板,依然很平整。古墙门早已失去了使
用价值。墙门两端原来是飞檐高翘,现今飞檐已无,但构筑飞檐的砖瓦尚存,那瓦既大又厚,制作讲究。据 76岁的薛坤兴老人介绍,该墙门是以前一座大宅院的外墙门。进了外墙门,是一个大院,再进一道内墙门,是坐北朝南的前后六间平房,面积达 500 多平方米。这一薛氏大院在清末年间毁于一场大火,现已旧踪难觅,而这一古墙门,却能得以保
存下来,堪称奇迹。《薛氏宗谱》中的《康熙
辛丑原序》一文中提及“ 惟我祖宗,系出澄江,明洪武间,文祜公任广西佥事,暨良壁公镇抚,著家声,出赘梁溪王氏,启建门庭,遂为我薛氏始迁之祖。地名礼社,原与澄江之仁社,命意相通也。”礼社墙缺里是薛氏最早居住之地,由此推断,这尚存的墙门,系明代洪武年间的建筑。墙缺里是礼社薛氏最
早的居住地,何以有“ 墙缺里”这个地名呢?原来薛家在住房造好以后,又在四周用黄石筑起了围墙。旧时造房子和筑围墙,一般都是依地而建、随形而筑,不像现在统一规划。所以,薛家筑起的围墙,中间凹进去了一大段,远远看去就像缺了一
截,因此就称“ 墙缺里”。现存的古墙门在原来
围墙的最东面,当时那幢建筑有前后六间平房,受地形影响,房子是南阔北窄,成畚箕状。有人说谁住这样的房子,后代是不兴旺的。居然,被不幸言中。这户人家数代单传以后,人口越来越萧条,到后来,里面只住着一位海贵老太,她的丈夫已经是顶嗣到这家来的了,也不幸早逝,没有子女。海贵老太孤身一人,没有依靠,度日艰难。到了暮年神志恍惚,在一次做饭时,不幸引起火灾,后面的四间平房毁于一旦。岁月沧桑,往事如烟。礼
社的明代古墙门依然静静地站立在各式各样的民宅中间,仿佛在诉说一段段逝去的往事。
王安石江阴诗与海上丝绸之路□石 雨
北宋王安石(1021-1086),字介甫,是我国历史上伟大的政治家、思想家,列宁称之为“ 中国十一世纪的改革家”,又是我国著名的文学家、诗人,他的名诗《 泊船瓜洲》、名文《游褒禅山记》《答司马谏议书》等家喻户晓。王安石创作的诗歌有提及无锡的,但他关于江阴的诗更富有传奇色彩。
王安石诗描绘海上丝绸之路带给江阴的繁荣富庶
“ 黄田港北水如天,万里风樯看贾船。海外珠犀常入市,人间鱼蟹不论钱。高亭笑语如昨日,末路尘沙非少年。强乞一官终未得,只君同病肯相怜。”王安石的这首七律江阴诗,记事平实,抒情真切,连历代文人骚客认为庸俗、通常都要回避使用的“ 钱”字,也能从容入诗。尤其是此诗首联、颔联四句,简明扼要地描绘出北宋海上丝绸之路给江阴带来的经济繁荣与富庶,给人极为深刻的印象。海上丝绸之路是现在人们对
两宋发达的海外贸易的诗意概括。汉唐时国力强盛,陆上丝绸之路畅通无阻,海外贸易不是外贸的唯一选择。但至两宋,版图缩小,国防力量薄弱,时常以金钱换取和平,虽有“ 茶马互市”之类的边境贸易,但汉唐时恢宏的陆上丝绸之路基本阻断,海外贸易在国民经济中的地位因此变得举足轻重。两宋海外贸易发达,还因为当
时造船技术先进以及指南针的使用,而皇帝们的重视,更是推动海外贸易不断发展的主要原因。早在北宋初,太宗赵光义即派使者到海外诸国进行友好访问,招徕外商来华贸易。神宗赵顼曾告诫地方官员市舶能获厚利,要求沿海各地搞活搞好海外贸易,多为国家创收。两宋把海外贸易称为市舶,管
理海外贸易的官署为市舶司。市舶司颇类现在的海关,但它的工作内容更广泛。北宋首个市舶司早在太祖赵匡胤开宝四年(971)就于广州设立,接着明州 (今浙江宁波)﹑杭州﹑泉州、密州 (今山东诸城)也相继设立市舶司。整个北宋期间,江阴未设市舶司,从相关史料看,当
时江阴的有关市舶事务是由峹村等处的酒税务兼理的。至南宋,市舶之利占国家收入比重更大,皇帝们更加重视海外贸易。江阴的海外贸易官署———市
舶务成立于南宋绍兴十六年(1146),是两浙路市舶司的下属机构。当时江阴杨舍、蔡港、田港三港,云集来自漳州、泉州、福州、建州(今福建建瓯)、温州、明州(今宁波)、越州(今绍兴)等远商海舶,物货辐辏,市舶收入丰厚。当时江阴军虽是“ 省辖市”,却只管江阴一县仅 17 乡,地域面积不及苏州、常州下属的一个大县,但江阴每年上缴国库多达 40 余万贯,是常熟、昆山等县的 4倍之多。江阴市舶兴旺,还可从后世称
为“ 妈祖”的海上女神神庙得到反映。当时江阴周边的县,如无锡、宜兴等只有龙王庙,但在江阴君山山麓却建有圣妃庙,这位保护海上商贾平安的女神,勅赐“ 灵惠助愿显卫英烈妃”,简称圣妃。据明《嘉靖江阴县志》载,南宋宁宗赵扩嘉定十七年(1224)舶商陈子文等创庙未备,至理宗赵昀绍定三年(1230)落成,圣妃庙香火十分旺盛,备受海上商贾与船员们的顶礼膜拜。
王安石与朱昌叔的唱和诗篇,传递两者对治理江阴的认识和交流
王安石的这首诗题为《予求守江阴未得,酬昌叔忆阴见及之作》。明清 500 多年间的《江阴县志》一直将朱昌符与朱昌叔混为一人。其实,朱昌符是江阴知军,朱昌叔是王安石二妹夫,他们是两个人。综合《宋登科记考》《全宋文》
等权威资料,可以知道朱昌符于仁宗天圣五年(1027)秋调任江阴知军,明道二年(1033)往奠夏王赵德明途中病故。王安石生于真宗天禧五年(1021)。朱昌符去世时,王安石不过 12 岁。所以,明清时期《江阴县志》记载朱昌符与王安石相识并互相寄答诗篇,是明显的错误。而朱昌叔在王安石家世史料
与诗文中屡屡出现,其身世、履历也相当清楚。李壁《王荆公诗注》载:“ 楚公有三女,皆公女弟也。次适朱明之,仕至大理少卿,昌叔其
字也”,意即朱昌叔是王安石的二妹夫。此信息最根本的来源是王安石挚友、唐宋八大家之一的曾巩,他在王安石母亲墓志铭《仁寿县太君吴氏墓志铭》中明确写道:王安石母亲有“ 女三人……次适前衢州西安县令、天长朱明之”。曾巩在《明州奏乞回避朱明之状》又说:“ 伏为本路提点刑狱朱明之,是臣母之亲堂弟,牒明州检到敕条,窃虑合该回避,须至奏闻者。”此外,《全宋诗》载有朱明之简介:朱明之,字昌叔。江都(今江苏扬州)人。王安石妹婿。仁宗皇祐元年(1049)进士,官著作佐郎,进崇文院校书,知秀州,迁两浙盐司,官至大理少卿。综合几方面的资料可以知道,朱明之即朱昌叔,他不仅是王安石的二妹夫,还是曾巩的舅舅,姻亲加好友之舅,关系自然不同一般。朱昌叔当年寄王安石江阴诗
云:“ 城上城隍古镜中,城边山色翠屏风。鱼虾接海随时足,稻米连湖逐岁丰。太伯人民堪教育,春申沟港可疏通。朱轮天使从君欲,异日能忘笑语同。”朱昌叔此诗首联写景十分动人,只 14 字就形象地写出江阴城依山傍水的地形特征,特别是用“ 古镜中”“ 翠屏风”比喻江阴水之清、山之绿,让现在的我们还能目睹北宋时江阴青山绿水的优美生态环境,真是神来之笔。颔联、颈联在描写海上丝绸之路给江阴带来富庶的同时,还特别提醒王安石担任江阴地方官后,要重视发展江阴文化教育事业,以及江阴海上丝绸之路优势持续发展必须及时疏浚港口航道等。尾联“ 朱轮天使从君欲,异日能忘笑语同”传达的信息相当丰富。唐李善注《昭明文选》云:“ 二千石皆得乘朱轮”,由此“ 朱轮”一词可代指年薪二千石的郡守。这就透露出王安石向朝廷申请“ 求守江阴”不是晚年的事。晚年王安石官至宰相,年薪达“ 万石”,且当时王安石全家已定居江宁(今南京),当然不会再要求到江阴任知军。“ 求守江阴”事后,朱昌叔王安石同游江阴,后追忆此事,以“ 朱轮天使从君欲”一语,概括当年王安石期待“ 空降”江阴主政的夙愿。
这张照片摄于 1935年 4月,是梅园豁然洞读书处同学会留影。1927年,兵乱兴起,公益工商中学暂停办学,“ 复择其中恂恂敦笃立志读书者十数人,别设讲帷于梅园,专治国文、英、算、自然诸科”,以后又陆续招生,学制两年,这就是“ 梅园豁然洞读书处”的来历。该读书处开办于 1927年,1937年停办,十年间招收学生近百名,采用旧时书院式的教学方法,延请名师执教。荣德生三子伊仁、四子毅仁、五子研仁和外孙蒋元基、丁宜生等都是在这里完成中学阶段的学业后,分别考入大学或出国留学的。从这张照片中,我们不难发现当年豁然洞读书处的原样,在经畲堂东南方向还有一幢教室。照片后排正中站立着读书处创立人荣德生先生,他身前是荣毅仁先生。 □胡友闻、荣圻 /供图 荣华源 / 文
老照片 梅园豁然洞读书处原貌史记
旧影