Du Monopoly à Bioviva : Et si on changeait tous de jeu ?

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Du Monopoly à Bioviva : Et si on changeait tous de jeu ? Mémoire présenté par Kathleen Pelletier À la Commission sur l’avenir de l’agriculture et l’agroalimentaire québécois À Chicoutimi, le 15 mai 2007

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Du Monopoly à Bioviva : Et si on changeait tous de jeu ?. Mémoire présenté par Kathleen Pelletier À la Commission sur l’avenir de l’agriculture et l’agroalimentaire québécois À Chicoutimi, le 15 mai 2007. Pourquoi un mémoire ?. - PowerPoint PPT Presentation

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Du Monopoly à Bioviva : Et si on changeait tous de jeu ?

Mémoire présenté par Kathleen Pelletier

À la Commission sur l’avenir de l’agriculture et l’agroalimentaire québécois

À Chicoutimi, le 15 mai 2007

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Pourquoi un mémoire ?

Il n’y a pas si longtemps, après un téléjournal particulièrement déprimant en matière d’environnement, Arnaud, mon fils de 15 ans, m’a regardé droit dans les yeux et m’a demandé :

« C’est quoi mon avenir maman ? Tu peux faire quelque chose ? »

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L’opportunité de prendre conscience…

Par l’étude d’une de ses composantes essentielles à la vie,

l’agriculture et le système agroalimentaire,

mettre en lumière le déséquilibre alarmant du système global dans lequel on vit.

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L’urgence d’agir : l’Île de Pâques

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L’érection de statues : du passé au présent

Hong-Kong est la première ville en nombre de gratte-ciel avec pas moins de 6943 buildings dépassant 152m, suivie de New-York avec 5137.

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Et celles de l’avenir !

Dubaï Towers 2010 Marilyn Monroe – Mississauga 2010

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Des besoins de plus en plus grands…

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… jusqu’à l’effondrement dont les causes sont :

1. L’impact humain sur l’environnement

2. Les facteurs politiques, sociaux et religieux à l’ORIGINE de cet impact soit : isolement de l’île et impossibilité d’avoir recours à l’émigration la priorité donnée à la construction de statues et les rivalités entre clans et

chefs qui menèrent à l’érection de statues de plus en plus imposantes,

exigeant donc toujours plus de bois, de cordes et de nourriture.

Source : Effondrement – Comment les sociétés décident de leur disparition ou de leur survie, Jared Diamond, 2006.

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L’impact humain sur l’environnement : situation actuelle des sols

Source : Synthèse GÉO-3, ONU, 2002 ( http://www.grida.no/geo/geo3/pdfs/GEO3_Synthesis_fre.pdf )

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Les facteurs politiques, sociaux et religieux à l’ORIGINE du déséquilibre actuel :

Une culture de compétition, de lutte, de domination, la culture du « OU » et de la pensée binaire;

Une quête éperdue de bonheur par le pouvoir, la gloire et l’accumulation de biens et de richesse;

Des guerres et du terrorisme économiques sur fond religieux;

Une inconscience du drame écologique qui se joue et un refoulement/négation de nos besoins les plus fondamentaux;

Des individus coupés de leur soi profond, de leur GBS.

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Avant tout un message d’espoir !

Tout est possible et plus que

jamais encore…presque tout est écrit.

Le temps est venu d’agir et de s’en donner les moyens !

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Pour un bonheur, une santé et un bien-être durables : d’abord unir ce qui est divisé en nous

Les plus récentes découvertes en neurobiologie− les 2 cerveaux

Les bénéfices de la pensée globale

Le GPS du GBS : le cœur, servofreins, servodirection

Fourni par le fabriquant, gratuit et immédiatement accessible !

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Pour un bonheur, une santé et un bien-être durables : réunir en seul chantier les multiples chantiers

Tous pour UNE et UNE pour tous ! Ensemble au service de la

continuité de la Vie.

La pensée globale : la loi et la stratégie en développement durable

− 16 principes interreliés et indivisibles

À l’action ! L’agenda 21 local. La mondialisation de la localisation – l’auto-détermination dans l’interdépendance.

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Recommandation inclure la dimension spirituelle

Mettre en place un Conseil national des Sages ayant pour mandat : d’élaborer et de promouvoir des principes spirituels laïques communs à

tous les Québécois et Québécoises peu importe leur religion d’appartenance et d’en soutenir leur appropriation au quotidien;

conseiller le gouvernement dans l’application de la loi et de la mise en oeuvre de la stratégie en développement durable;

d’inviter les gens qui souffrent à s’exprimer et les écouter avec profondeur et compassion.