Dr.med.Ahmad Al-Mrayati Facharzt für Psychiatrie Psychotherapie.
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Dr.med.Ahmad Al-MrayatiDr.med.Ahmad Al-Mrayati
Facharzt für PsychiatrieFacharzt für Psychiatrie
PsychotherapiePsychotherapie
Gegensätze Gegensätze
Offenheit / GeschlossenheitOffenheit / Geschlossenheit Toleranz / FanatismusToleranz / Fanatismus Mittelmäßigkeit / ÜbertreibungMittelmäßigkeit / Übertreibung Beratung (Schura) / DiktaturBeratung (Schura) / Diktatur gegenseitiges Einverständnis / Zwanggegenseitiges Einverständnis / Zwang (auf welcher Seite fühlt man sich wohl) (auf welcher Seite fühlt man sich wohl) (Ausdrücke rufen Gefühle hervor)) (Ausdrücke rufen Gefühle hervor))
Was ist Gewalt?Was ist Gewalt?
Vereinfacht gesagt, ist Vereinfacht gesagt, ist Gewalt jedes Mittel, das eingesetzt Gewalt jedes Mittel, das eingesetzt wird, um einem anderen Menschen den eigenen Willen wird, um einem anderen Menschen den eigenen Willen aufzuzwingenaufzuzwingen oder etwas machen zu lassen, was er/ sie oder etwas machen zu lassen, was er/ sie nicht willnicht will (Durchsetzung von Macht). (Durchsetzung von Macht).
Es gibt zwei Arten von Gewalt: die Es gibt zwei Arten von Gewalt: die körperlichekörperliche undund die die seelische Gewaltseelische Gewalt..
SeelischeSeelische Gewalt bedeutet, einen anderen Menschen durch Gewalt bedeutet, einen anderen Menschen durch Drohungen, Erpressungen oder sonst irgendwie Angst einzujagen.Drohungen, Erpressungen oder sonst irgendwie Angst einzujagen.
KörperlicheKörperliche Gewalt heißt, einen anderen Menschen zu Gewalt heißt, einen anderen Menschen zu schlagen, zu treten, den Arm umzudrehen oder anders körperlich schlagen, zu treten, den Arm umzudrehen oder anders körperlich wehweh zu tun. zu tun.
Beide Arten von Gewalt treten häufig in Kombination Beide Arten von Gewalt treten häufig in Kombination miteinander aufmiteinander auf
Der Dialog dient der Der Dialog dient der Erkennung der WahrheitErkennung der Wahrheit
Quran:Quran: „„Es gibt keinen Zwang im Glauben. (Der Weg der) Es gibt keinen Zwang im Glauben. (Der Weg der)
Besonnenheit ist nunmehr klar unterschieden von Besonnenheit ist nunmehr klar unterschieden von (dem der) Verirrung. “(Bakara, Vers 256)(dem der) Verirrung. “(Bakara, Vers 256)
Regeln:Regeln: Meine Meinung ist die Meine Meinung ist die Richtige Richtige und könnte und könnte falschfalsch
sein, die Meinung der Anderen ist sein, die Meinung der Anderen ist falsch falsch und könnte und könnte richtigrichtig sein. sein.
Wir helfen uns gegenseitig mit den Dingen, die wir Wir helfen uns gegenseitig mit den Dingen, die wir zusammen vertreten können, und wir rechtfertigen zusammen vertreten können, und wir rechtfertigen gegenseitig unsere Meinungsverschiedenheit.gegenseitig unsere Meinungsverschiedenheit.
( Kommunikation ) Dialog ( Kommunikation ) Dialog mit wem?mit wem?
Innerhalb der FamilieInnerhalb der Familie Innerhalb des VereinsInnerhalb des Vereins Innerhalb der GemeindeInnerhalb der Gemeinde Zwischen den Rechtschulen der MuslimeZwischen den Rechtschulen der Muslime Zwischen den Muslimen und den AtheistenZwischen den Muslimen und den Atheisten Zwischen den BuchreligionenZwischen den Buchreligionen Zwischen den KulturenZwischen den Kulturen ……
Vorraussetzungen eines Vorraussetzungen eines erfolgreichen Dialogserfolgreichen Dialogs
Definition der Dialogsthemen Definition der Dialogsthemen Objektivität (die vorherigen Überzeugungen beiseite Objektivität (die vorherigen Überzeugungen beiseite
stellen, versuche stellen, versuche neutralneutral zu sein) zu sein) Die Harmonie zwischen den Fähigkeiten der Dialogparteien Die Harmonie zwischen den Fähigkeiten der Dialogparteien
und dem Thema selbst (vom Fach sein) und dem Thema selbst (vom Fach sein) Verallgemeinerungen und Einschüchterungen vermeidenVerallgemeinerungen und Einschüchterungen vermeiden Realistischer Dialog (realistische Themen) keine Einbildung Realistischer Dialog (realistische Themen) keine Einbildung
und Phantasieund Phantasie … …..
Moralische Gründe für die tadelhafte Moralische Gründe für die tadelhafte MeinungsverschiedenheitMeinungsverschiedenheit
Grunde die zum Versagen einer Diskussion Grunde die zum Versagen einer Diskussion führenführen
Die (Einbildung) der Person und die Bewunderung Die (Einbildung) der Person und die Bewunderung
der eigenen Meinungder eigenen Meinung Böse Vermutungen über Andere und deren Böse Vermutungen über Andere und deren
schnelle Verdächtigung ohne Beweis (vorurteile ) schnelle Verdächtigung ohne Beweis (vorurteile ) Der Fanatismus zu Äußerungen von Personen Der Fanatismus zu Äußerungen von Personen
oder Rechtschulen oder Gruppen/Sektenoder Rechtschulen oder Gruppen/Sekten Der Fanatismus zu einer Stadt oder Provinz, Der Fanatismus zu einer Stadt oder Provinz,
Partei, Gruppe oder AnführerPartei, Gruppe oder Anführer ……..
Realistische (objektive) GründeRealistische (objektive) Gründe
der Meinungsverschiedenheitder Meinungsverschiedenheit (Beispiele)(Beispiele)
Ansichten aus verschiedenen WinkelnAnsichten aus verschiedenen Winkeln (Homo; moralisch, religiös, praktisch)(Homo; moralisch, religiös, praktisch) Fülle von Informationen bei der einen Fülle von Informationen bei der einen
Seite und Mangel bei der anderen.Seite und Mangel bei der anderen. Einfluss der Lebensart, und Verständnis Einfluss der Lebensart, und Verständnis
der sprachlichen (Begriffe) Ausdrücke der sprachlichen (Begriffe) Ausdrücke (Bedeutung der Ausdrücke)(Bedeutung der Ausdrücke)
……
Der Dialog im KoranDer Dialog im Koran Der Koran fördert die Menschen zum Dialog:Der Koran fördert die Menschen zum Dialog: „„Und als dein Herr zu den Engeln sagte: „Ich bin dabei, auf Und als dein Herr zu den Engeln sagte: „Ich bin dabei, auf
der Erde einen Statthalter einzusetzen“, da sagten sie…“ (Al-der Erde einen Statthalter einzusetzen“, da sagten sie…“ (Al-Baqara, Vers 30)Baqara, Vers 30)
„„Gehört hat ja Allah die Aussage derjenigen, die mir dir über Gehört hat ja Allah die Aussage derjenigen, die mir dir über ihren Gatten streitet und sich bei Allah beklagt, während ihren Gatten streitet und sich bei Allah beklagt, während Allah euren Wortwechsel hört. …“ (Al-Mugadila, Vers 1)Allah euren Wortwechsel hört. …“ (Al-Mugadila, Vers 1)
„„Rufe zum Weg deines Herrn mit Weisheit und schöner Rufe zum Weg deines Herrn mit Weisheit und schöner
Ermahnung, und streite mit ihnen in bester Weise….“ (Al-Ermahnung, und streite mit ihnen in bester Weise….“ (Al-Nahl, Vers 125)Nahl, Vers 125)
„„Sag: O Leute der Schrift, kommt her zu einem zwischen uns Sag: O Leute der Schrift, kommt her zu einem zwischen uns
und euch gleichen Wort:…“ (Al-i- Imran, Vers 64)und euch gleichen Wort:…“ (Al-i- Imran, Vers 64)
Analytische Aspekte Analytische Aspekte
Nach RosenbergNach Rosenberg
Gewaltfreie KommunikationGewaltfreie Kommunikation
Ziele:Ziele: Befriedigende Beziehungen Befriedigende Beziehungen
aufbauen und erhaltenaufbauen und erhalten Unsere Bedürfnisse zu befriedigen, Unsere Bedürfnisse zu befriedigen,
ohne anderen Gewalt anzutunohne anderen Gewalt anzutun Schmerzliche Kommunikation Schmerzliche Kommunikation
verändernverändern Konflikte wandelnKonflikte wandeln
Grundlage sind folgende Grundlage sind folgende Annahmen:Annahmen:
Alle Menschen möchten ihre Alle Menschen möchten ihre BedürfnisseBedürfnisse befriedigt bekommen. befriedigt bekommen. Wir leben in guten Beziehungen, wenn wir diese Bedürfnisse Wir leben in guten Beziehungen, wenn wir diese Bedürfnisse
durchdurch ZusammenarbeitZusammenarbeit statt durch aggressives Verhalten erfüllen. statt durch aggressives Verhalten erfüllen. Jeder Mensch hat bemerkenswerte Ressourcen (Fähigkeiten), die Jeder Mensch hat bemerkenswerte Ressourcen (Fähigkeiten), die
uns erfahrbar werden, wenn wir durchuns erfahrbar werden, wenn wir durch Einfühlung Einfühlung mit ihnen in mit ihnen in Kontakt kommen.Kontakt kommen.
Jedes Verhalten ist der mehr oder weiniger gelungene Versuch, Jedes Verhalten ist der mehr oder weiniger gelungene Versuch, einein
Bedürfnis zu erfüllen. (hinter ein Verhalten steckt ein Bedürfnis) Bedürfnis zu erfüllen. (hinter ein Verhalten steckt ein Bedürfnis) Jedes Bedürfnis dient dem Leben, Jedes Bedürfnis dient dem Leben, insofern gibt es keineinsofern gibt es keine „„negativen“ Bedürfnisse!negativen“ Bedürfnisse! Wir Menschen sind soziale Wesen und in vielen unserer Wir Menschen sind soziale Wesen und in vielen unserer
Bedürfnisse voneinander abhängig!Bedürfnisse voneinander abhängig!
Trennende KommunikationTrennende Kommunikation
Moralische Urteile:Moralische Urteile: „ „Du bist selbstsüchtig, bequem, faul...“Du bist selbstsüchtig, bequem, faul...“
UrteileUrteile „ „Das ist richtig, das ist falsch...“Das ist richtig, das ist falsch...“
AnalysenAnalysen „ „Dein Problem ist, dass du so abhängig bist.“Dein Problem ist, dass du so abhängig bist.“
Einteilung in gut und schlecht – SchubladenEinteilung in gut und schlecht – Schubladen Verurteilung durch VergleicheVerurteilung durch Vergleiche Verantwortung leugnen – die Ursache liegt bei anderenVerantwortung leugnen – die Ursache liegt bei anderen
Keine WahlmöglichkeitenKeine Wahlmöglichkeiten Ich muss das tun, er muss das tun! Es ist unbedingt notwendig...Ich muss das tun, er muss das tun! Es ist unbedingt notwendig... ForderungenForderungen Lob oder Strafe verdienen …Lob oder Strafe verdienen …
..
Ergebnisse Ergebnisse Wenn wir unsere Werte und Bedürfnisse Wenn wir unsere Werte und Bedürfnisse
auf diese Weise ausdrücken, erzeugen wirauf diese Weise ausdrücken, erzeugen wir bei den Menschen, an denen uns etwas bei den Menschen, an denen uns etwas
liegt, Abwehr, Widerstand und liegt, Abwehr, Widerstand und Verteidigung.Verteidigung.
Oder sie stimmen unserer Analyse zu und Oder sie stimmen unserer Analyse zu und
werden aus Angst, Scham oder Schuld werden aus Angst, Scham oder Schuld handeln.handeln.
Für beides werden wir teuer bezahlen.Für beides werden wir teuer bezahlen.
Verbindende Verbindende KommunikationKommunikation
Die trennende Kommunikation hat vier Säulen der Beeinflussung Die trennende Kommunikation hat vier Säulen der Beeinflussung und Erziehung. Sie basiert auf:und Erziehung. Sie basiert auf:
Schuld ---- Scham --- Angst ---- BelohnungSchuld ---- Scham --- Angst ---- Belohnung
Die Die verbindende Kommunikation verbindende Kommunikation ersetzt die vier Säulen durch:ersetzt die vier Säulen durch:
Berührtheit – MitgefühlBerührtheit – Mitgefühl
Wenn wir uns so mitteilen, dass die andere Person berührt ist, steigt Wenn wir uns so mitteilen, dass die andere Person berührt ist, steigt die Chance, dass sie uns beisteht.die Chance, dass sie uns beisteht.
Wenn wir es schaffen, Wenn wir es schaffen, hinter den Wortenhinter den Worten die eigentliche die eigentliche BotschaftBotschaft
(Gefühle, Bedürfnisse und Bitten) zu hören, werden wir bereit sein, (Gefühle, Bedürfnisse und Bitten) zu hören, werden wir bereit sein, aufauf
diese Person zuzugehen.diese Person zuzugehen.
Eine einfühlende Eine einfühlende VerbindungVerbindung
(Der Mensch )(Der Mensch )
Menschen sind von Natur aus gewaltfrei und auf gute Menschen sind von Natur aus gewaltfrei und auf gute Verbindungen ausgerichtet.Verbindungen ausgerichtet.
Gewaltvolle Kommunikation wurde erlernt, wir können zu Gewaltvolle Kommunikation wurde erlernt, wir können zu unseren Wurzeln zurückkehren.unseren Wurzeln zurückkehren.
Menschen hungern nach Einfühlung (Mitgefühl) und Menschen hungern nach Einfühlung (Mitgefühl) und Wertschätzung.Wertschätzung.
Menschen tun freiwillig und gerne etwas, um dem anderen das Menschen tun freiwillig und gerne etwas, um dem anderen das Leben zu verschönern und weil sie an einer guten Verbindung Leben zu verschönern und weil sie an einer guten Verbindung interessiert sind.interessiert sind.
Unsere Bedürfnisse sind die Motivation für unsere Handlungen.Unsere Bedürfnisse sind die Motivation für unsere Handlungen. Hinter jeder „trennenden“ Aussage lässt sich das Hinter jeder „trennenden“ Aussage lässt sich das
dahinterliegende Gefühl und Bedürfnis heraushören.dahinterliegende Gefühl und Bedürfnis heraushören. Wir können uns bei jeder dieser Aussagen fragen, ob die Wir können uns bei jeder dieser Aussagen fragen, ob die
Person jetzt „Bitte“ oder „Danke“ gesagt hat.Person jetzt „Bitte“ oder „Danke“ gesagt hat.
Beobachtung und Beobachtung und BewertungBewertung
Im ersten Schritt teilen wir mit, auf welche Beobachtung, Im ersten Schritt teilen wir mit, auf welche Beobachtung, WahrnehmungWahrnehmung
und Situation wir uns beziehen. Wir machen einen Unterschiedund Situation wir uns beziehen. Wir machen einen Unterschied zwischen einer reinen Beobachtung und einer Beobachtung, die mitzwischen einer reinen Beobachtung und einer Beobachtung, die mit einer Bewertung vermischt ist.einer Bewertung vermischt ist. Beobachtung: Beobachtung: „Du hast den Müll heute nicht rausgebracht ...“„Du hast den Müll heute nicht rausgebracht ...“ Bewertung: Bewertung: „Als du heute zu faul warst, den Müll rauszubringen ...“„Als du heute zu faul warst, den Müll rauszubringen ...“ Beobachtung: Beobachtung: „Sie sind in dieser Woche dreimal 15 Minuten nach 8„Sie sind in dieser Woche dreimal 15 Minuten nach 8 Uhr gekommen...“Uhr gekommen...“ Bewertung: Bewertung: „Wenn Sie ihre Arbeit nicht ernst nehmen, ...“„Wenn Sie ihre Arbeit nicht ernst nehmen, ...“ Wenn wir unsere Beobachtung mit der Bewertung vermischen, wird derWenn wir unsere Beobachtung mit der Bewertung vermischen, wird der andere die enthaltene Kritik hören und entsprechend abwehren.andere die enthaltene Kritik hören und entsprechend abwehren.
Bedürfnisse suchen Bedürfnisse suchen
Danken - FeiernDanken - Feiern
Der Dank in der Gewaltfreien Kommunikation enthält Der Dank in der Gewaltfreien Kommunikation enthält drei Schritte:drei Schritte:
1. 1. BeobachtungBeobachtung Darüber, dass Sie an diesem Seminar teilgenommen Darüber, dass Sie an diesem Seminar teilgenommen
haben, ...haben, ... 2. 2. GefühleGefühle freue ich mich sehr und bin dankbar , ...freue ich mich sehr und bin dankbar , ... 3. 3. BedürfnisseBedürfnisse ... ... weil es mir ein wichtiges Anliegen ist, möglichst weil es mir ein wichtiges Anliegen ist, möglichst
vielenvielen Menschen von der wunderbaren gewaltfreien Menschen von der wunderbaren gewaltfreien
KommunikationKommunikation zu erzählen und so zum Frieden beizutragen.zu erzählen und so zum Frieden beizutragen.