Dr. Joshua David Stone - Psihologija Duse

241
Psihologija duše Dopunjeno i prerađeno izdanje Dr. Joshua David Stone

description

Dopunjeno i prerađeno izdanje

Transcript of Dr. Joshua David Stone - Psihologija Duse

  • Psihologija due

    Dopunjeno i preraeno izdanje

    Dr. Joshua David Stone

  • 2

    Copyright Dr. Joshua David Stone & Gloria Excelsias, 2004 Sva prava pridrana. Nijedan dio ove knjige ne smije se reproducirati,

    pohranjivati u bilo koji sustav za pohranu podataka, ili prenositi u bilo kojem obliku ili bilo kojim nainom, elektronskim, mehanikim,

    fotokopiranjem, presnimavanjem ili na neki drugi nain, bez pismene dozvole nositelja copyrighta!

    Prevela s engleskog: Kristina Karanovic Radja

  • 3

    Pregled sadraja 1. poglavlje .....5 to je psihologija due? 2. poglavlje...15 Osobna snaga: prvi zlatni klju za psiholoko i duhovno zdravlje 3. poglavlje...25 Bezuvjetna ljubav prema sebi: drugi zlatni klju za psiholoko i duhovno zdravlje 4. poglavlje...35 Uravnoteenje tri uma i etiri tijela: trei zlatni klju za psiholoko i duhovno zdravlje 5. poglavlje...44 Kristova svijest i kako je postii: etvrti zlatni klju za psiholoko i duhovno zdravlje 6. poglavlje...69 Alati za iscjeljivanje emocija 7. poglavlje.83 Reprogramiranje podsvjesnog uma 8. poglavlje.98 Ljudska aura i sedam tijela 9. poglavlje105 Dvadeset i dvije akre 10. poglavlje...112 Zamke i stupice na putu uzaaa 11. poglavlje...117 Zakoni manifestacije 12. poglavlje...127 Zakoni karme 13. poglavlje...135 Psihoepistemologija 14. poglavlje...157 Kako oistiti negativni ego kroz znanost o zrakama 15. poglavlje.......176 Kako oistiti negativni ego kroz znanost o arhetipovima 16. poglavlje...200

  • 4

    Petnaest glavnih testova na duhovnom putu 17. poglavlje...210 Kako oistiti negativne psihike energije 18. poglavlje...228 Transcendiranje negativnog ega i bardo ivota

    Moja duhovna misija i cilj, dr. Joshua David Stone232

    O autoru241

  • 5

    1 to je psihologija due?

    Bog jednako ovjek minus ego. SAI BABA

    ivimo u izuzetnom vremenu u povijesti zemljine evolucije. U ovom posljednjem mileniju napravljena su izuzetna postignua. U samo zadnjih stotinu godina bili smo svjedoci zapanjujuih proboja u tehnologiji, medicini i komunikacijama. Spustili smo se na druge planete, postavili smo svemirsku stanicu u orbiti, proizveli bebe iz epruvete i klonirali ovcu. Usred tih nevjerojatnih postignua ovjeanstvo nikada nije bilo vie u zavadi sa samim sobom i s tolikim pomanjkanjem unutarnjeg mira. Zato je to tako? Da kaem da postoji samo jedan odgovor pretjerano bi pojednostavilo sloena pitanja. Kako postoje mnogi aspekti koje treba uzeti u obzir, postoje dva glavna uzorka koja se provlae kroz ovu tapiseriju odgovora. Prvi je opsjednutost ovjeanstva s materijalnim irenjem i ubrzanom promjenom na raun usmjerenosti na psihoduhovni razvoj. Druga nit je neuspijevanje uzimanja u obzir stupnja do kojeg odnos pojedinca s psiholokim sebstvom utjee na njegov ili njezin duhovni ivot. Jednostavno reeno, ako nismo ispravni prema sebi tada e svaki odnos u naem ivotu biti ugroen, ukljuujui i na odnos s Bogom. Proveo sam ivot prouavajui psihologiju ili provodei dane s onima koji rade u tom podruju, ukljuujui moje roditelje, moju pomajku i moju sestru, koji su svi profesionalci u tom podruju. Ta rana i esta izloenost nije mi dala sve odgovore na ivotne probleme, meutim osjeam da mi je moja osobna i profesionalna pozadina, ukljuujui i mnoge godine iskustva u radu kao brani, obiteljski i djeji savjetnik i kao sveenik i duhovni uitelj dale su mi neke vrijedne uvide. To je naroito pomoglo da razumijem i da iskusim u prvu ruku, ograniena sredstva koja je koristila tradicionalna forma psihologije u rjeavanju ova dva kljuna pitanja. Ja veoma potujem tradicionalnu psihologiju i one dobronamjerne pojedince koji je prakticiraju. I osjeam se sretnim to sam proao obuku iz tradicionalne psihologije. Opskrbila me je sa vrstim temeljom na kojem sam bazirao svoje istraivanje alternativnih metoda i modela, koji su me konano doveli do utemeljenja moje prakse bazirane na principima psihologije due. Kao to vjerojatno moete izvui iz samih rijei, psihologija due nas izvodi iz podruja tradicionalne psihologije bavei se s elementima ljudske egzistencije koje tradicionalna psihologija esto potpuno zanemaruje ili ih samo spomene. Dok se tradicionalne forme psihologije prvenstveno bave s pomaganjem pojedincima da se nose sa krizama i pomae im napraviti prilagodbe u njihovoj osobnosti, psihologija due se iri iznad rada sa osobnosti pojedinca kako bi integrirala metafizike aspekte ljudske egzistencije. Neovisno o naem duhovnom ili religijskom usmjerenju, veina nas e se sloiti kako je dua prikladan izraz za taj dio ljudskog iskustva koji je iznad tijela, uma i emocija. Svrha ove knjige je da izgradi most koji povezuje prekrasni rad koji je uinjen u podruju psihologije na razini osobnosti (tradicionalna psihologija) i nove tradicije psihologije bazirane

  • 6

    na dui. Iznenauje me to proavi kroz predavanje za predavanjem i itajui prirunik za prirunikom u mojoj tradicionalnoj obuci, samo je nekoliko, ako je ikoja psiholoka teorija na koju sam naiao uope spomenula jedan od najvanijih aspekata ljudskog ivota na odnos s Bogom bez obzira na oblik u kojem njega/nju doivljavamo. Provodio sam svoj duhovni rad te jednostavno nisam mogao razumjeti zato niti jedan od najpotovanijih psiholokih teoretiara nije se direktno bavio sa naom duhovnom stranom. Moda ih je u tome sprijeila njihova potreba da ouvaju suptilni poloaj psihologije kao racionalne znanosti. Kao studenta i nakon toga muilo me je prevladavajue uvjerenje da je biti znanstveno toan vanije od pomaganja ljudima da postanu potpuni ljudi. Dok sam prolazio kroz programe magisterija i doktorata iz psihologije, profesori su poduavali psihologiju tako to su nas bombardirali s mnogo razliitih psiholokih teorija, bez da nas usmjere da razumijemo koje od njih vrijede, a koje ne. Zbog toga to nam nitko od onih koji su nas poduavali to nije mogao rei sa sigurnou. Svaki profesor je imao omiljenu teoriju. Posao nas studenata je bio da pokuamo sve to razumjeti i na svoju ruku izabrati onu teoriju koja nam se najvie svia. To je postao temelj naeg provoenja prakse i toga kako smo ivjeli. Moj problem je bio to ustvari nisam mogao prihvatiti niti jednu teoriju samu za sebe. Sve one su sadravale ono to nazivam traak istine. Moda bi da ih sve skupimo dobili pola istine. Ali svaki teoretiar je tvrdio da je on ili ona otkrio cijelu istinu. Time ne elim rei da ti traci istine ne mogu pomoi nekim ljudima u nekom trenutku. Ipak, ako nacrtate horizontalni graf s brojevima na krajnjim tokama od 0 i 100 (s 0 koja predstavlja najniu razinu svijesti i 100 kao najviom razinom podruje uzalih majstora), tada e tradicionalna psihologija moi pomoi nekim ljudima da postignu razinu 30. Nee vas nikada odvesti na vie. ak i ako posjeujete tradicionalnog psihologa pet puta tjedno kroz sljedeih pedeset godina ne biste mogli prei 30. Zato? Jer je tradicionalna psihologija 98% liena duhovnosti. U mojoj prvoj knjizi, The Complete Ascension Manual (Potpuni prirunik za uzaae), govorio sam o tri razine sebeostvarenja o razini osobnosti, razini due i razini monade. Ono to je najbolje iz tradicionalne psihologije (no ak je i to sporno), moe vam pomoi da postignete sebe-ostvarenje na razini osobnosti. To je 30% razine svjesnosti koju sam joj pripisao. Neki ljudi bi rekli kako je 30% svijesti prihvatljivo. Mnogi drugi tee neem viem. Ako itate ovu knjigu, vjerojatno pripadate drugoj skupini i intuitivno razumijete da vam tradicionalna psihologija ne moe pomoi da dosegnete sebstvo due prema kojem teite. Od mnogih teorija koje sam uio u koli mogu se prisjetiti samo tri koje su priznale duhovnu stvarnost to su teorije Carla Junga, Abrahama Maslowa i Roberta Assagiolia. Veina ljudi, ukljuujui i mnoge studente tradicionalne psihologije vjerojatno nikada nisu uli za Roberta Assagiolia. On je bio talijanski psiholog koji je razvio teoriju psihosinteze i bio je rani praktiar onoga to bismo danas nazvali transpersonalnom psihologijom. Poto je to prilino novo podruje u ovoj zemlji njegov rad je imao malo uinka na teoriju tradicionalne psihologije. Assagioli je vjerovao da zbog posljedica burnih ratova ovjeanstvo se ne moe vie sigurno identificirati s grupama u kojima smo jednom pokuavali utemeljiti na identitet obitelj, pleme, klan, stale ili nacija. Kao rezultat toga ljudi se moraju okrenuti samima sebi kao pojedincima. Za razliku od Freudove psihoanalitike teorije koja se oslanjala na analizu (doslovno, raspada se u dijelove), psihosinteza tei proiriti nau svijest kako bismo mogli integrirati sve dijelove

  • 7

    nae osobnosti, ukljuujui i duhovne komponente u povezanije sebstvo. Utemeljena je na principu da ivot ima svrhu i znaenje a mi smo dio tog ureenog univerzuma. Abraham Maslow, koji je vjerojatno najpoznatiji po razraenom konceptu hijerarhije ljudskih potreba, spominje vrijednost duhovnog aspekta ivota, no direktno o toj temi je napisao veoma malo. Kada ga je jednom novinar upitao da li vjeruje u Boga, Maslow je odgovorio da on ne mora vjerovati, da on zna. U vezi njegovog rada najvie me je zanimalo njegovo uvjerenje da tijelo, i donekle psiha djeluje po principu homeostaze ili ravnotee. Konano, Maslow je skovao termin samo-aktualizacija. Izjavio je da je to najvia potreba ovjeanstva i da ukoliko nae ostale potrebe nisu prvo ispunjene mi nikada neemo postii samo-aktualizaciju. Meutim njegova teorija ne zadovoljava jer se bavi samo sa samo-aktualizacijom na razini osobnosti. Carl Jung je bio jedan od nekolicine poznatih tradicionalnih psihologa koji je duhovnost izdvojio iz svenja i integrirao je u svoje teorije. On je uistinu bio velik katalizator u dubinskoj psihologiji i u podruju poznatom kao teorija razvoja odraslih. On je prepoznao ideal sebstva i odvojio se od Freudove fiksiranosti za seksualnost. On je bio majstor u tumaenju snova i vjerovao je u reinkarnaciju, premda nije bio sklon da se sazna za to njegovo uvjerenje. Meu njegovim mnogobrojnim doprinosima su koncepti introverzije i ekstraverzije, sinkroniciteta, arhetipa i kolektivnog nesvjesnog. On nas je nauio da iskrenim suoavanjem sa svakodnevnim osobnim konfliktima na koje svi nailazimo, mi se takoer suoavamo s izazovima koje predstavljaju najtemeljniji duhovni problemi od univerzalne vanosti. Ja veoma potujem Jungov rad i preporuujem da ga proitate. No, premda je Jung bio veliki katalizator za to podruje, ak je i njegov rad bio dosta ogranien u usporedbi s potpunim razumijevanjem koje se danas razvija u Psihologiji due. Pored pomanjkanja duhovnih komponenata u tradicionalnoj psihologiji, tradicionalna psihologija i psihologija due se razlikuju u nekoliko drugih vanih smjerova. Jedno od temeljnih uvjerenja koje ocrtava psihologiju due je da mi u svijetu moemo birati izmeu dva naina razmiljanja. Mi moemo razmiljati s umom negativnog ega centriranog na sebe i dualistikog, odvojenog od Boga i baziranog na strahu ili moemo razmiljati s duhovnim umom. Tradicionalna psihologija pokuava nas iscijeliti u mrei negativnog ega. U stvari, mi ne moemo uistinu iscijeliti sebe dok u potpunosti ne transcendiramo negativni ego. Bitno je za razumjeti da je negativni ego jedan stvarni problem od kojega svi ljudi na zemlji boluju. Negativni ego ne tumai iskustva u naem ivotu kao lekcije, izazove ili darove, ve psuje ili se ljuti kada njegove vezanosti/ oekivanja nisu zadovoljena. Negativni ego je korijen svih negativnih emocija, svih negativnih misli, sveg negativnog ponaanja, svih problema u odnosima i svijesti o siromatvu (pomanjkanje novca i stvarni uspjeh). U biti, negativni ego vas blokira u bogoostvarenju. Kao to jedan veliki duhovni uitelj Indije, Sai Baba kae: Bog je skriven iza ega velikog kao planina. Kada god nismo u ravnotei uzrok za to je negativni ego. Mi moramo odluiti iji emo glas sluati. Da li emo sluati glas straha i odvojenosti ili glas savrene ljubavi i jedinstva? Da li emo sluati glas centriranosti na sebe ili glas nesebine ljubavi? Svakog trenutka naeg ivota mi izabiremo ili Boga ili negativni ego. Izazivam vas! Traim da prisegnete da ete od danas pa nadalje izabirati samo Boga. Nemojte se brinuti oko pogreaka. Savrenstvo ne znai nikada ne pogrijeiti, ono znai nikada ne poiniti svjesnu pogreku. Idealno, mi uimo iz svake pogreke i svjesno odluujemo da emo pokuati izbjei njeno ponavljanje. Mi ne gubimo Boju naklonost niti se trebamo kanjavati ili jo gore, kanjavati druge zbog naih mana. Mi jednostavno moramo odluiti ispravno izabrati, bezuvjetno voljeti i nastaviti dalje.

  • 8

    Sluati ili ne sluati glas negativnog ega nije jedini izbor koji inimo, niti je uloga negativnog ega jedina razlika izmeu psihologije due i tradicionalne psihologije. Tradicionalna psihologija takoer ne ukazuje na koncept da nae misli kreiraju nau stvarnost. To je druga glavna teza koja ocrtava psihologiju due. Nae misli kreiraju nae emocije, nae ponaanje i ono to privlaimo u svoj ivot. Ako negativnom egu dopustimo da upravlja s nama, tada emo za sebe stvoriti negativnu realnost, privlait emo negativne elementale u svoj ivot i svi ti negativni utjecaji e dovesti do toga da se osjeamo i vjerujemo i ponaamo sve vie i vie negativno. To je ono na to ljudi misle kada govore o zaaranom krugu. Tradicionalna psihologija ne uzima u obzir injenicu da nae misli kreiraju nau stvarnost, nae emocije i nae ponaanje. Tradicionalna psihologija vjeruje da sile izvan nas (okolina, obitelj, biokemija) kreiraju nau stvarnost za nas. Prema njenom gleditu, negativne emocije su neizbjene i normalan su dio ivota. Kao rezultat toga, tradicionalna psihologija poduava svijest rtve. Ponovno, elim naglasiti da ja ne kaem kako tradicionalna psihologija nije vrijedna. Ona ima neku prvotnu vrijednost. Ako osobu moe odvesti do samo-aktualizacije na razini osobnosti, to je prekrasno. Problem je to samo nekoliko formi tradicionalne psihologije vodi do te toke, a mnogi ljudi godinama i godinama ostaju zaglavljeni u tradicionalnoj psihologiji i ustvari nikada ne napreduju iznad onoga to su postigli u prvoj godini rada. Oni ne mogu napredovati jer to nije u sklopu teorije s kojom rade, niti u svijesti terapeuta da ih odvede dalje. Temeljna razlika izmeu psihologije due i tradicionalnih formi psihologije je razlika u uvjerenjima o primjeni koncepta ravnotee u naem ivotu. ak i oni od vas koji nisu prouavali niti jednu od tradicionalnih formi psiholoke terapije su upoznati s tim konceptom. Sluamo o tome sve vrijeme: jesti uravnoteene obroke, uravnoteiti posao i rekreaciju, uravnoteiti um, tijelo i duh. Sve su to veoma dobronamjerni savjeti. No kao i kod mnogih principa koji djeluju, mi ponekad previe liberalno primjenjujemo taj princip ravnotee. Zbog toga to previe ljudi ili se protivi traenju terapije ili ima nezadovoljavajua iskustva s tradicionalnom psihologijom, oni stvaraju svoje vlastite teorije i strategije. Oni se nadaju da uzimaju najbolje od onoga to djeluje iz mnogih razliitih sistema i kombiniraju to u ono to se nadaju da e biti efikasan alat. To je ono to nazivam Teorijom lanog osjeaja ravnotee. Praktiari ovog terapeutskog modela vjeruju da psiholoko zdravlje znai uravnoteiti aspekte svjetlosti i tame u nama. Mnogi od vas vjerojatno kimaju glavom i govore: To zvui u redu, mislim da bismo trebali to uiniti. Do odreenog dosega, vi ste u pravu. Da, vi ste ovdje kako biste uravnoteili enske i muke dijelove sebe. I ovdje ste kako biste uravnoteili nebeske i zemaljske aspekte sebe. Vi ste takoer ovdje da uravnoteite sve svoje akre i svoja etiri tijela i tri uma, kao i mnoge druge komponente sebe o kojima u kasnije govoriti u ovoj knjizi. Postoji samo jedna stvar koju ovdje ne trebate uravnoteiti. Meutim, to je kljuna toka koju veoma nekoliko ljudi u ovom svijetu razumije. Ovdje ste kako biste se rijeili negativnog ega. Zbog toga Sai Baba u definiranju Boga kae: Bog jednako ovjek minus ego. To je bit Sai Babinog uenja i temeljni princip Teaja uda, Budhinog uenja i ustvari svih uenja svih sebe-ostvarenih majstora.

  • 9

    Mnogi ljudi koji su uhvaeni u lanom osjeaju teorije ravnotee misle da moraju uravnoteiti svaki aspekt sebe. Oni strahuju da ako se odreknu nekog negativnog dijela sebe, da e se on vratiti i zahvatiti ih na nekoj razini. To nije istina. Zapamtite, vae misli kreiraju vau stvarnost. Mi nismo ovdje kako bismo uravnoteili strah i ljubav. Zar ne pie u Bibliji: Savrena ljubav izbacuje strah? Mi nismo ovdje kako bismo uravnoteili odvojenost i jedinstvo. Mi smo ovdje kako bismo ivjeli u jedinstvu. Negativni ego kreira negativne kvalitete poput mrnje, osvete, ljubomore, pomanjkanja osobne vrijednosti, lanog ponosa, depresije, niskog samopotovanja, kompleksa manje vrijednosti i svih ostalih zala koja nas salijeu. Mi nismo ovdje kako bismo uravnoteili mrnju i ljubav. Mi nismo ovdje kako bismo uravnoteili na kompleks manje vrijednosti s visokim samopotovanjem. Mi nismo ovdje kako bismo uravnoteili pomanjkanje osjeaja osobne vrijednosti s osjeajem osobne vrijednosti. Bog nas je stvorio na svoju sliku i priliku, te smo ispunjeni s vrijednou. Na istinski identitet je monada, Vjeno Sebstvo, Mona Ja Jesam Prisutnost. Kao to Biblija kae: Vi ste bogovi, a to ne znate. Da li Bog doivljava mrnju, osvetu, ljubomoru, pomanjkanje osjeaja osobne vrijednosti, lani ponos i depresiju? Naravno da ne. Ako nas je Bog stvorio na svoju sliku i priliku, odakle onda te kvalitete? One nastaju iz pogrenog razmiljanja ljudi. One nastaju iz razmiljanja s vaim odvojenim umom, baziranim na strahu, a ne s vaim ujedinjenim-u-jedinstvu, baziranim na ljubavi Kristovim umom. Biblija kae: Neka u tebi prebiva um koji je bio u Isusu Kristu. Kako bi ostvarili svoju Kristovu svijest, morate se osloboditi svijesti vaeg negativnog ega. Kada postignete to stanje razmiljanja i percepcije stvarnosti, vi ste puni ljubavi, radosni, sretni ste, nepristrani i u miru sve vrijeme. Nije li Budha rekao: Sva patnja nastaje iz vezanosti? Bog ne pati, pa zato bismo mi patili? Mi smo ovdje kako bismo postali svjetlost, kako bismo postali ljubav, kako bismo ostvarili Boga. Kao to Sai Baba kae: Neete postii bogoostvarenje ukoliko ne umrete za svoj negativni ego, koji je strah, odvojenost, materijalizam i sebinost. Ako umrete za ovu vrstu razmiljanja nieg sebstva tada ete se ponovno roditi za nain razmiljanja svog vieg sebstva i ostvarit ete Boga. To je glavna bit duhovnog puta, neovisno o tome koji ste put ili uitelja izabrali slijediti. Suprotno onome to e vam drugi ljudi rei, negativne emocije vam nisu potrebne. Njih je stvorio va um. One ne dolaze izvan vas ili iz vaih instinkta. One nastaju iz vae interpretacije, percepcije i uvjerenja o stvarnosti. Va ivot je poput filma projiciranog na ekranu. Vi ste njegov pisac i reiser. Vi imate izbor kako e se sve odreda okosnice ovog filma razviti i imate izbor kako ete to gledati. Budha je u etiri plemenite istine rekao da sva patnja nastaje iz pogrenih toki gledita. Razmiljajte sa svojim Bojim umom koji je svjetlost. Zbog toga se to naziva prosvjetljenje. Mi nismo ovdje kako bismo uravnoteili sreu i patnju. Mi smo ovdje kako bismo ivjeli u srei i svjetlosti sve vrijeme. Kako je to uzali majstor Djwhal Khul nazvao to je majstorstvo

  • 10

    nad uvarom praga. uvar praga utjelovljuje glamur, mayu, iluziju i negativni ego. uvar praga e zauvijek ostati autsajder, koji boravi u slaboj svjetlosti koja prolazi kroz ulaz u kuu, ali koji nikada ne moe ili nee da napusti negativni ego i stane u puni sjaj ispravnog ivljenja. Velik dio ovjeanstva jo uvijek udi za unutarnjim mirom, sreom i uspjehom jer nisu poueni kako da postanu majstori svojeg podsvjesnog uma, da postignu ljubav prema sebi, da ispravno vode svoju djeju svijest i da transcendiraju negativni ego. Niti razumiju kako integrirati svjesni, podsvjesni i nadsvjesni um, uravnoteiti svoja etiri tijela (duhovno, mentalno, emotivno i fiziko), transcendirati elje nieg sebstva i ne uspijevaju ivjeti kao uzrok a ne kao posljedica. Ukratko reeno, oni ne znaju kako se njihov osobni dio uklapa u boanski plan. ovjeanstvu esto nedostaju ta obiljeja jer ono to mi trebamo najvie nauiti ne poduava se u kolama, kod kue ili u naim crkvama i sinagogama. Veina savjetnika, psihologa, psihijatara i socijalnih radnika jo u potpunosti ne razumije temeljne principe psihologije due. Veina njih radi veliki posao i treba ih pohvaliti, no oni nisu zali u podruje psihologije due. Zbog toga, mnogi njihovi klijenti ostaju zaglavljeni u negativnom egu i jo uvijek ih vode njihova emocionalna tijela, podlijeu eljama nieg sebstva i ispunjeni su s negativnim emocijama. to je jo gore, njih se poduava da oni ne mogu nadii to stanje ve da mu se moraju prilagoditi. Nije istina da ne moete nadii negativni ego. Ova knjiga e vam pokazati kako to uiniti. Naalost, veina onoga to se moe rei o tradicionalnoj psihologiji takoer se moe primijeniti na mnoge duhovne pokrete. U ovom sluaju, meutim postoji pretjerana poistovjeenost sa duhovnim tijelom na raun psiholokog sebstva. To je poput izgradnje ogromne konstrukcije na slabom temelju. Predodreeno je da se na kraju srui. Primjere za tu pogrenu konstrukciju vidimo i u duhovnom pokretu i u tradicionalnim religijama, kod duhovnih voa i kod njihovih naoko najrevnijih inicijanata. Svaki puta kada duhovni ili religijski voa ne uspije svladati negativni ego, to je poput jo jedne pukotine u temelju. Ova knjiga je napisana kao sredstvo da podupre taj temelj kako bi mogao zapoeti na istinski rad. Mi moramo raistiti svoje djelovanje, proistiti naa mentalna i emocionalna tijela i nauiti se integrirati na razini srca. Ako trenutno procjenjujete svoj sistem vrijednosti i sistem uvjerenja, ova knjiga je za vas. Ako se pitate zato se u svojim osobnim odnosima ponekad osjeate kao da se odvijaju u podruju bitke a ne u podruju bezuvjetne ljubavi u stanju Kristove svijesti, tada je ova knjiga za vas. Ako vas vae emocionalno i mentalno tijelo okreu poput viska umjesto da su poloeni na vrstoj stjenovitoj platformi unutarnjeg mira i zadovoljstva, tada je ova knjiga za vas. Ako udite postati potpuno integrirani ovjek koji je spreman odjenuti ogrta duhovnog vodstva i svjetskog sluenja, tada je ova knjiga za vas. Ova knjiga je za sve one koji ele ispravno integrirati i sintetizirati duhovni, psiholoki i fiziki aspekt sebe u sveobuhvatnu, ujedinjenu cjelinu, kako bi to Bog htio.

  • 11

    Morate uvidjeti da moete svaki dan vjebati u teretani, jesti zdravo i trati tri puta tjedno, ali dok ne postanete majstor svojeg podsvjesnog uma, emocionalnog tijela i negativnog ega, jo uvijek ste u opasnosti. Ne moete biti istinski zdravi usmjeravanjem samo na jednu razinu, bilo da je to fizika, duhovna ili psiholoka. Morate se usmjeriti i raditi sa svakom na dnevnoj osnovi. Sinteza i integracija su klju. Ova knjiga e vam pomoi identificirati i nadii mnoge zamke i klopke koje vam mogu smetati na putu. Kroz savjetovanje pojedinaca preko dvadeset godina, razvio sam veliki uvid u dinamike procesa koji e vas voditi u to integrirano stanje postojanja. Kao to veina vas zna, podsvjesni um ima kontrolu nad velikim dijelom nae stvarnosti. Jedna od svrha ove knjige je da nam pomogne otvoriti oi nae due kako bismo mogli vidjeti nesvjesne aspekte sebe koji vode do neprikladnih radnji i stavljaju nas na vrtuljak nezadovoljavajue oblikovanog i programiranog ponaanja. Ova knjiga e nam takoer pomoi zacijeliti rascjep izmeu naeg svjesnog i nesvjesnog uma. ak i meu najnaprednijim svjetlosnim radnicima na planeti, taj rascjep jo uvijek prevladava. Samo nekolicina od nas posjeduje majstorstvo nad podsvjesnim umom. Kako bi povratili kontrolu nad naom podsvijesti koja nema rasuivanja moramo povratiti svoju osobnu snagu i oduprijeti se njenom koritenju u slubi negativnog ega. To je jedan od najvanijih procesa za primijeniti dok smo na naem duhovnom putu. Mi nikada istinski ne moemo ostvariti Boga dok svjesni um ne svlada podsvjesni um. Prvi dio ove knjige e vam dati vodstvo, tehnike i vjebe za upravljanje s tim raskolom izmeu svjesnog i podsvjesnog uma. Molim vas zapamtite da kada god dopustite svojem podsvjesnom umu da vas kontrolira vi ste predali uzde negativnom egu. Na primjer, duhovni uitelj koji vjeruje da je potpuno oien od negativnog ega no svoj rad izvodi zbog odobravanja koje moe dobiti a ne zbog sluenja koje moe drugima uiniti je pod kontrolom negativnog ega. Majka koja se eli ponaati prema svojem djetetu s potovanjem i bezuvjetnom ljubavi ali je sklona bunom i bijesnom ponaanju podlegla je negativnom egu. Netko tko se upie u teretanu ali ne vjeba, tko zapone dijetu a jede lou hranu ili tko tvrdi da je oprostio drugome a jo uvijek zamjera, u dosegu je negativnog ega. Ti rascjepi izmeu podsvjesnog, svjesnog i nadsvjesnog uma mue mnogo ljudi, od onih koji su zaboravili duhovni put do najnaprednijih i najiskrenijih svjetlosnih radnika. Ustvari, to vie napredujemo, to vie trebamo istiti nau nesvjesnu povrinu i na negativni ego. Odakle dolazi negativni ego? U poetku, prije i upravo nakon stvaranja nije postojao um negativnog ega. Bog nije stvorio negativni ego, ljudi su ga stvorili. Razvio se kao rezultat silaska Bojih sinova i keri u materiju, boravka u ljudskim tijelima i zatim zbog pretjeranog poistovjeivanja s tim fizikim tijelima. U tom trenutku, kada su Boji sinovi i keri pomislili da su fizika tijela a ne djeca Boja koja samo privremeno nastanjuju fizika tijela, razvio se negativni ego. Biblija govori o tome kao o prii o Adamu i Evi. Par je pojeo zabranjeno voe, namamila ga je zmija, koja simboliki predstavlja um negativnog ega ili nieg sebstva. Te dvije konkurentske filozofije (sluanje Boga ili sluanje zmije/ negativnog ega) mogu se nazvati filozofijama nieg sebstva i vieg sebstva. Ako sluate nie sebstvo, vi ivite ivot na dnu egzistencije, to znai da ste prvenstveno zaokupljeni sa ivotom i materijalnim potrebama fizikog tijela. Ako sluate filozofiju vieg sebstva, Duha Svetog, due, monade, Mone Ja Jesam Prisutnosti ili Kristovog uma vi ivite ivot na vrhu egzistencije jer vi teite integrirati tri uma i etiri suptilna tijela. Kako bi ostvarili Boga, morate otkloniti svoju panju

  • 12

    od interpretiranja i percepcije nieg sebstva o ivotu, te umjesto toga interpretirati i opaati ivot iz vieg sebstva. Poto nae misli kreiraju nau stvarnost, koju filozofiju izaberemo odrediti e ono to vidimo. Ustvari, mi ne vidimo kroz nae oi, ve kroz na um. Zbog toga je Sai Baba rekao: Va um stvara vezanost ili va um stvara osloboenje. Mi emo imati negativne emocije ako razmiljamo sa svojim umom negativnog ega. Imat emo pozitivne emocije ako razmiljamo sa svojim duhovnim umom. Nae misli kreiraju nae osjeaje, emocije, ponaanje i fiziko zdravlje ili pomanjkanje zdravlja. Psiholoko zdravlje nije nita drugo nego odravanje dobre mentalne prehrane. Kao to je Majstor Isus razotkrio kroz Helen Schulman u Teaju uda, klju je ne dopustiti niti jednoj misli koja nije od Boga da ue u na um. Moramo biti budni za Boga i Njegovo kraljevstvo sve vrijeme i nikada ne smijemo biti automatski pilot. Kada god misao negativnog ega pokua ui u va um, samo joj zabranite ulaz i izbacite je. Prebacite svoj um kao s daljinskim upravljaem na pozitivnu i/ ili vie duhovnu misao. To je koncept odbijanja i afirmiranja. Vi koristite ovu taktiku doslovno stotinu puta dnevno. Vi ste izvrni direktor vae osobnosti i tako izabirete to ete misliti. Bog i uzali majstori to nee uiniti za vas bez obzira koliko esto to traili. To je va posao. Odbacivanjem misli negativnog ega i odravanjem svog uma vrsto u svjetlosti sve vrijeme, negativne misli e nestati zbog pomanjkanja energije, a u vaem podsvjesnom umu e se stvoriti nova pozitivna navika te ete lake biti pozitivni. Razvijanje te pozitivne navike je teko jedino u poetku iako moramo ostati budni neovisno o naoj razini razvoja. Esencija negativnog ega je strah, odvojenost i centriranost na sebe. Koliko god se moe initi udnim, istina je da negativni ego ustvari ne postoji. Kao to je Isus razotkrio u Teaju uda: Pad se nikada ustvari nije dogodio, mi samo mislimo da jest. Drugim rijeima reeno, svi smo mi uvijek bili jedno s Bogom i uvijek smo bili Krist, ili sinovi i keri Boje. Ali ako se u svom umu prepustimo razmiljanju negativnog ega mi emo vjerovati u gubitak milosti i ivjet emo u tom negativnom stanju svijesti premda nije istina da smo mi pali. To je veoma slino ivotu u negativnoj hipnozi ili sanjanju. Kada nou sanjamo, mi uistinu vjerujemo i osjeamo da je san stvaran. Kada se ujutro probudimo iz none more mi odahnemo i kaemo samima sebi: Tako mi je drago to je to bio samo san. To je ono to vam sada pokuavam rei o vaem uobiajenom budnom ivotu. Vi ste sanjali s otvorenim oima, ivei u snu u kojem je negativni ego interpretirao ivot, te niste interpretirali ivot iz svog Kristovog uma. To je slino ai koja je ili poluprazna ili polupuna. Ova jednostavna analogija se moe primijeniti na svaki trenutak ivota. Postoji nain interpretiranja ivota koji e vam donijeti unutarnji mir, smirenost, radost, sreu, bezuvjetnu ljubav, nepristranost i staloenost sve vrijeme neovisno o tome to se dogaa izvan vas. Postoji drugi nain interpretiranja ivota koji e vas uiniti ljutima, nestrpljivima, zlovoljnima, nestabilnima i depresivnima. to je od ovo dvoje vaa stvarnost nema apsolutno nikakve veze s onim to se dogaa izvan vas. Sve je povezano s time kako vi interpretirate ivot. Kako bi to ilustrirali, razgovarajmo o tome kako ploviti s univerzumom a ne boriti se s njim. To se naziva metodom blagoslivljanja. Duh Sveti i Majstori bi htjeli da blagoslivljamo i zahvaljujemo na svemu to nam se dogaa u ivotu. To je poput izreke iz Biblije: Ne moja volja ve Tvoja i zahvaljujem se na lekciji.

  • 13

    Negativni ego ne moe blagosloviti i zahvaliti se, jer ne interpretira stvari kao lekcije, izazove ili darove. On psuje i ljuti se kada njegove vezanosti i/ili oekivanja nisu ostvarena. Kristov um, koji posjeduje samo sklonosti ali ne i vezanosti, je sretan u oba sluaja, njegov unutarnji mir je stanje uma a ne vezanost za neto izvan sebe. Blagoslovite sve to vam doe u ivotu i pozdravite nevolje, kao to Sai Baba kae, jer sve to doe u podruje vaeg djelovanja dogaa se s razlogom i Bog vas poduava neto to trebate nauiti. Shvaate li sada moje gledite? Svjetlosni radnici se fokusiraju na duhovnu razinu i veoma napreduju, no ako ne svladaju ovu bazinu psiholoku razinu, postoji opasnost od neke vrste karcinoma. Ako ne lijeimo bolest naeg psiholokog sebstva, tada nam na kraju nai simptomi nee dozvoliti da radimo svoj duhovni rad. Ta vrsta karcinoma se moe veoma brzo iscijeliti kroz znanost iscjeljivanja promjenom stavova. Iscjeljivanje promjenom stavova ukljuuje dodatne lekcije koje su takoer neophodne, a koje izviru iz ove poetne lekcije odbijanja negativnog ega i izabiranja Kristove svijesti. Glavne dodatne lekcije su uenje kako uravnoteiti etiri tijela (fiziko, emocionalno, mentalno i duhovno), nauiti integrirati tri uma (svjesni, podsvjesni i nadsvjesni), nauiti ispravno odgojiti svoju svijest unutarnjeg djeteta, razviti ljubavi prema sebi i osobnu vrijednost, nauiti posjedovati svoju osobnu snagu sve vrijeme, nauiti reprogramirati podsvjesni um, ispravno kontrolirati seksualne energije, psihika samoobrana, ispravni ljudski odnosi, ispravna briga za fiziko vozilo i svladavanje tijela elja. Neravnotee u bilo kojem od ovih podruja su rezultat programiranja negativnog ega jo uvijek prisutnog u nama. Jedna prijateljica mi je dala veoma dobru metaforu za uravnoteenje etiri tijela. Ona je predloila da na sistem etiri tijela gledamo kao na etiri cijevi ispunjene s vodom i sloene jedna na drugu. Voda je ustvari energija, no lake je razumjeti kako ta energija djeluje ako je vidimo kao vodu. Mnogi svjetlosni radnici su nestabilni. Oni filtriraju velik dio svoje vode u duhovnu cijev, zbog ega su mentalna, emocionalna i fizika cijev prazne. To stvara neravnoteu i prepunjenost i cijeli niz problema. Istu mogunost za neravnoteu moemo vidjeti i u sistemu akri. Kada su odreene akre previe naglaene, u nekima stvaraju preveliku aktivnost a u nekima premalu aktivnost, to utjee na sistem lijezda i dovodi do druge manifestacije lekcije, to u ja kasnije velikim dijelom istraiti u ovoj knjizi. Ideja je da odreena koliina vode tee slobodno u sve etiri cijevi. Neki svjetlosni radnici mogu biti vie mentalni, drugi previe emocionalni, neki ak previe fiksirani na fiziko tijelo. Moramo svladati sve lekcije iscjeljivanja promjenom stavova kako bi uistinu postigli sebeostvarenje na razini due. Premda osoba moe postii sedam razina inicijacija prije potpunog svladavanja psiholoke razine vi ne moete u potpunosti ostvariti uzaae dok ne integrirate tri uma i etiri tijela. Zakljuna rije koja opisuje negativni ego je dualnost. Kako bi transcendirali negativni ego u njegovom punom dosegu, moramo nauiti transcendirati svijet dualnosti. Drugi razlog zbog kojeg je to vano je da kako uzlazimo u svijesti i kreemo se kroz sedam razina inicijacija, mi zapoinjemo istiti ne samo individualnu karmu ve i masovnu planetarnu karmu. Kako poinjemo istiti karmu iz svih naih proirenja due i iz nae naddue, naeg vieg sebstva, nastavljamo se razvijati dok ne budemo mogli utjecati na razinu grupne due, na

  • 14

    monadiku razinu grupe i konano istei na univerzalnim razinama. Ako nismo dovrili taj rad u nama samima, kako onda moemo razmiljati o tome da to uinimo na ovim jo veim razinama? U ovom najubrzanijem periodu zemljine povijesti, mi sada primamo potpuno razumijevanje to je to proces uzaaa.

    Kako znate kada ste izvan ravnotee, a kada ste u ravnotei?

    Na fizikoj razini, bivanje izvan ravnotee se moe manifestirati kao zamor ili pogrena prehrana. Na emocionalnoj razini, to se moe odraziti kao promjena raspoloenja ili negativne emocije. Na mentalnoj razini, to se moe odraziti kao negativno razmiljanje. Na duhovnoj razini to se moe manifestirati kao previe ili premalo meditiranja. Uravnoteena osoba je smirena osoba, netko tko posjeduje unutarnji mir. Uravnoteena osoba je nevezana ali je takoer veoma puna razumijevanja prema sebi, prema drugim ljudima i prema ivotu. Uravnoteenje etiri tijela vas ne bi trebalo voditi do toke mirovanja. Biti u ravnotei je slinije bivanju na njenoj klackalici ili izvoenju suptilnih prilagodbi dok vozimo automobil. Kada smo uravnoteeni, moemo osjetiti kada izaemo iz tog suptilnog prikladnog podruja no tada emo biti budni i napraviti emo prikladnu korekciju u naem individualnom tijelu. Na neki nain, mi ivimo u grupnoj svijesti unutar naeg vlastitog bia. Moramo uspostaviti ravnoteu izmeu naa etiri tijela, tri uma, djeje svijesti, roditeljske svijesti, sedam glavnih akri, due, monade i osobnosti. Svaki dio, osim negativnog ega ima glas i mjesto u idealnom stanju to omoguuje potpuno stapanje sa duom i monadom. Svi ovi ostali dijelovi ine ogromni komunikacijski sistem unutar nas s kojim moramo ostati usklaeni i potovati ga. Kada to ne inimo dolazi do neravnotee i slino kao kod padanja domina moe dovesti do cijelog niza ostalih problema. Mi moramo biti ispravni prema sebi prije nego to moemo biti ispravni prema Bogu i ispravni prema drugim ljudima. Kao svjesni um, svaki od nas mora biti poput voditelja orkestra koji okuplja sve elemente grupne svijesti u ravnotei svakog dana kako bi stvorio prekrasnu simfoniju, koja se naziva bogoostvarenje. Dobra je ideja napraviti brzi pregled svih ovih dijelova kako bi bili sigurni da je sve usklaeno. Svi ovi elementi uistinu ele biti dio tima. Ponekad mogu postati malo pohlepni, te je to posao voditelja orkestra, svjesnog uma ili roditeljske svijesti da demonstrira vrstu ljubav ili da bude snaan zapovjednik i ispunjen s ljubavlju, da tako kaem, kako bi svi ovi dijelovi znali tko je glavni. Premda je svjesni um glavni, on i cijeli tim su potpuno podreeni diktatima due i Mone Ja Jesam Prisutnosti. Stoga vas sada pitam, moja brao i sestre, da li ste voljni u ovom trenutku obavezati se da ete odravati ovu suptilnu sinergistiku ravnoteu u sluenju due i monade radi demonstriranja bogoostvarenja na Zemlji? To je izazov, to je Kristov ogrta koji Bog eli da svi odjenemo u ovom trenutku kao danak nae ljubavi i predanosti Njemu na Zemlji. Jeste li voljni posvetiti svoj ivot takvoj plemenitoj svrsi? To je put svih religija, svih kola misterija i svih duhovnih tradicija. Bog eka na va odgovor! Prije nego to moemo doi do stvari poput levitacije, teleportacije i materijalizacije, moramo se 100% posvetiti i demonstrirati ovaj drugi aspekt u svojem svakodnevnom ivotu. To se u nekim krugovima naziva primjenjivanje Prisutnosti Boje u naem svakodnevnom ivotu. Moe li postojati plemenitija svrha za sve nas? Postoji li ita drugo u beskrajnom univerzumu na to bi trebali usmjeriti svoje energije? Kao to je Majstor Isus rekao: Budite vjerni do smrti i dat u vam krunu ivota.

  • 15

    2

    Osobna snaga: prvi zlatni klju za psiholoko i duhovno zdravlje

    Jedno samo: to je za mnom, zaboravljam, za onim to je preda mnom preem, k cilju hitam .

    FILIPLJANIMA 3:1314 Svjesni um je um koji rasuuje, dok je podsvjesni um onaj koji ne-rasuuje. Nadsvjesni um je sve-znajui um. Druga metafora je da je svjesni um kapetan broda, programer kompjutera, onaj koji donosi odluke, vrtlar. Ako je svjesni um kapetan, tada je podsvjesni um mornar ispod palube koji slijedi kakve god upute da kapetan daje. Podsvjesni um je kompjuter ili magnetofon. Tree, podsvjesni um je tlo. Ako je svjesni um vrtlar, vrtlar sadi sjemenje (misli) a tlo podrava kakvo god da je sjeme posaeno, bilo da je korov ili prekrasan cvijet. Podsvjesni um e pohraniti informaciju i slijediti naredbe bilo da su naredbe racionalne ili iracionalne. To podsvjesni um ne brine, poto apsolutno ne posjeduje sposobnost rasuivanja. Podsvjesni um je paradoks. Ne posjeduje rasuivanje a opet posjeduje nevjerojatan broj zadivljujuih sposobnosti i faktora inteligencije. Najbolja metafora kako bi to razumjeli je analogija s kompjuterom. Kompjuter je nevjerojatan dio opreme, no nije ga briga da li je programiran da rijei energetsku krizu ili da stvori nuklearni rat. On posjeduje inteligenciju da obavi oba posla uinkovito, no ne posjeduje rasuivanje kako ne bi elio stvoriti nuklearni rat. Podsvijest ini to god da je programirana da uini, bez obzira to je to. Dobar primjer je da podsvjesni um potpuno upravlja i vodi fiziko tijelo. To se moe dokazati kroz uinke hipnotikih sugestija u vezi tijela koje se daju nekoj osobi. Jedini problem je u tome to je podsvjesni um podjednako sretan da uniti tijelo kao i da stvori savreno zdravlje. Podsvjesni um posjeduje inteligenciju da stvori savreno zdravlje ili da stvori karcinom. On e stvoriti to god da ga se programira da uini. Nitko svjesno ne programira karcinom, no mnogo ljudi nesvjesno programira karcinom u svojim tijelima sa mrnjom prema sebi, sa svijesti rtve, osvetom, odustajanjem i tako dalje. Ideja je da vi elite konstantno govoriti samome sebi ili svojem podsvjesnom umu kako imate savreno blistavo zdravlje i da svakog dana na svaki nain postajete sve zdraviji i zdraviji. Podsvjesni um djeluje potpuno odvojeno od funkcioniranja svjesnog uma. On radi 24 sata na dan, sedam dana u tjednu, 365 dana u godini, dok spavate i dok ste budni, i nikada se ne umori. On konstantno ini to god da je programiran da ini.

  • 16

    Faktor inteligencije podsvjesnog uma

    Temeljna funkcija podsvjesnog uma je da pohrani informaciju. On je skladite i banka sjeanja svih naih misli, osjeaja, emocija, mate, uzoraka navika, impulsa i elja. Od trenutka kada smo bili mala djeca, programirali su nas nai roditelji, bake i djede, televizija, drugovi, uitelji, sveenici i ira obitelj. Dok smo mala djeca svi smo mi rtve. Pod time mislim da se um koji rasuuje kod djece nije dovoljno razvio kako bi mogao razluiti i zatititi ih od negativnog programiranja. Kao mala djeca bili smo potpuno otvoreni. Nai podsvjesni umovi su ispunjeni s mentalnim otrovima, pogrenim razmiljanjem i pogrenim uvjerenjima. Kao to i tijelo moe biti ispunjeno s fizikim toksinima zbog loe prehrane, podsvijest je ispunjena s mentalnim toksinima zbog neprikladnog programiranja i edukacije. Ova knjiga e vas nauiti kako se rijeiti pogrenog razmiljanja u podsvjesnom umu i kako ga programirati s novim pozitivnim duhovnim programiranjem. Za sada, meutim, nastavimo s opisivanjem faktora inteligencije podsvjesnog uma. Podsvjesni um takoer svake noi kreira nae snove. Postoje prilike kada nadsvijest kreira snove. Meutim, veinu snova kreira podsvjesni um. San je u biti ogledalo naeg razmiljanja, osjeaja i djelovanja tijekom naeg svjesnog dnevnog ivota. San je poput dnevnih novina koje primamo svake noi, a koje prikazuju organizaciju i dinamiku naih unutarnjih energija. Jedina razlika izmeu snova i stvarnih novina je u tome to su snovi na univerzalnom jeziku simbola. Kako bi razumjeli svoje snove moramo razumjeti kako je svaki dio naeg sna u stvari dio nas. Istraujui odnos simbola moemo dobiti uvid i razumijevanje uzoraka koji se manifestiraju u naem ivotu. San je automatski proces koji nam podsvjesni um donosi kao povratnu spregu. Ta povratna sprega je kljuna jer veoma esto svi mi manifestiramo uzorke u svojem ivotu kojih nismo svjesno svjesni da ih manifestiramo. Podsvjesni um takoer moemo oznaiti kao um navika. On pohranjuje sve nae navike, i pozitivne i negativne. Mnogi ljudi misle kako su navike loe. To nije istina. Mi se elimo rijeiti samo loih navika. Idealno elimo teiti stvaranju dobrih navika. Dobar primjer za to je uiti voziti auto s runim mjenjaem. Kada prvi puta uimo kako, potrebno je mnogo svjesnog napora i snage volje. Kada nauimo kako, to postaje automatski. Da nismo imali podsvjesni um koji bi pohranio nae razvijene sposobnosti, uvijek bi bila potrebna velika usredotoenost i koncentracija. Postoji bazini psiholoki ili metafiziki zakon koji kae da je potrebno dvadeset i jedan dan kako bi uvrstili novu naviku u podsvjesni um. Vi moete neto nauiti za jedan dan, no kako bi to postala navika u podsvjesnom umu potreban je dvadeset i jedan dan. Ta sposobnost podsvjesnog uma da pohranjuje navike nam omoguuje da kontinuirano rastemo i razvijamo nove sposobnosti bez da se zabrinjavamo zbog starih. Podsvjesni um je podruje u kojem djeluje zakon magnetizma i privlaenja. Podsvjesni um kontinuirano privlai i odbija stvari k nama i od nas s obzirom na to to je programirano u njega. Majstor je netko tko koristi taj zakon za svoju vlastitu svjesnu dobrobit.

  • 17

    Uzmimo na primjer novac i blagostanje. Ako u svojem podsvjesnom umu posjedujete uvjerenje kako nikada neete imati novac, i neete. Ako, s druge strane, mislite da hoete, podsvjesni um e privui k vama te prilike i mogunosti. to god elite u ivotu, sve to trebate uiniti je afirmirati ili vizualizirati to u podsvjesni um, a podsvjesni um e to privui i magnetizirati k vama. Carl Jung je govorio o tome kada je govorio o kolektivnom nesvjesnom. Podsvjesni um je meusobno povezan sa svim ostalim podsvjesnim umovima. Mogli bi rei kako svi sinovi i keri Boje posjeduju jedan veliki podsvjesni um. Podsvjesni um takoer posjeduje sposobnost da osjeti zraenje energije. Svi mi automatski koristimo tu sposobnost u naem svakodnevnom ivotu. Ta sposobnost se specifino moe koristiti u podruju kao to je s raljama traenje vode. Podsvijest se moe programirati da trai bilo koju fiziku tvar, ne samo vodu. Ona moe osjetiti zraenje energije bilo koje supstance za koju je programirana da je trai. Podsvjesni um je takoer sjedite naih ekstrasenzornih sposobnosti. Podsvijest posjeduje pet unutarnjih osjetila koji su suptilnije kopije naih pet vanjskih osjetila: unutarnji vid (vidovitost), unutarnji sluh (jasnoujnost), unutarnji njuh, unutarnji okus i unutarnji dodir. Jeste li ikada primijetili da kada sanjate da vam je vaih pet osjetila na raspolaganju? Kako je to mogue ako vi spavate? Zbog toga to vi koristite svojih pet unutarnjih osjetila podsvjesnog uma. Svi ljudi posjeduju ekstrasenzorne sposobnosti i mogu ih jo vie razviti. Samo je stvar vjebe i pravog treninga kao i kod bilo koje vanjske sposobnosti.

    Kako radi svjesni um u odnosu na podsvjesni um Kljuna funkcija svjesnog uma je da je programer kompjutera, zatitnik i majstor podsvjesnog uma. Podsvjesni um je predodreen da bude sluga ili servomehanizam svjesnog uma. Veina ljudi ne razumije te psiholoke zakone, te doputa da ih vodi njihov podsvjesni um. Kada se to dogodi ljudi postaju rtve i poinju imati velike probleme. Svrha podsvjesnog uma nikad nije bila da upravlja vaim ivotom. Ako mu dopustite on e vas odvesti u zaborav, ne zato to je lo, ve zato to ne posjeduje rasuivanje. U sebi i sam po sebi on je boanski. Zato bi dopustili umu koji ne-rasuuje da upravlja vaim ivotom? Koliko god to bilo udno, veina ljudi to ini. Ideal je da svaki puta kada misao, osjeaj ili impuls proizau iz podsvjesnog uma, treba ih provjeriti ili racionalizirati. Moete zamisliti unutarnju kapiju ili unutarnji mjehur koji vas titi od vaeg vlastitog podsvjesnog uma. Kada se pojavi misao ili osjeaj ili impuls posao je svjesnog uma da koristi svoju mo razuma, rasuivanja i razluivanja da na kapiji provjeri tu misao. Ako je misao ili impuls pozitivan i duhovan, propustite ga u svoj um. Ako je negativan, izbacite ga van. Psiholoko zdravlje je proces putanja u svoj um pozitivnih-duhovnih-uravnoteenih misli. Psiholoko zdravlje je slino fizikom zdravlju. Ako elite biti fiziki zdravi u svoje tijelo unosite zdravu ljekovitu hranu. Ako elite biti psiholoki zdravi u svoj um stavljate dobre ljekovite misli.

  • 18

    Izbacujui negativne misli iz svojeg uma, vi im uskraujete energiju. To je slino biljci koja se ne zalijeva. Ona na kraju uvene i ugiba zbog pomanjkanja vode (panja i fokus). Drugi korak je potvrditi suprotnu pozitivnu misao ili duhovnu misao. To se naziva pozitivno razmiljanje i koritenje pozitivnih afirmacija. Kroz stalno zanemarivanje negativne misli i afirmiranje pozitivne misli u podsvjesnom umu se stvara nova navika. Stara navika umire jer joj ne dajete energiju, a stvara se nova navika jer stalno afirmirate i mislite pozitivno. Kroz dvadeset i jedan dan moe se stvoriti nova navika. Morate zapamtiti kako je podsvijest ispunjena sa svim tim starim snimkama koje su u vas programirali vai roditelji i drugi ljudi kada ste bili mladi. Ako svjesni um ne ini izbore, tada sve to staro programiranje iz ranog djetinjstva programira va sadanji ivot.

    Razvijanje vanjskog mjehura ili tita za zatitu

    od negativne energije drugih ljudi Kao to je neophodno razviti unutarnji mjehur da vas zatiti od vaeg vlastitog podsvjesnog uma, takoer je neophodno razviti vanjski mjehur ili oklop da vas zatiti od negativne energije drugih ljudi. Ideal je, kao to sam ve spomenuo da budete programer kompjutera svojeg pod-svjesnog uma. Zapamtite da ako vi ne preuzmete odgovornost za to, tada e podsvjesni um ili drugi ljudi upravljati vaim ivotom. Ideal je biti uzrok, kreator i majstor svojeg vlastitog ivota. Ako ne shvatite jasno te psiholoke zakone, tada e drugi ljudi biti vai programeri kompjutera. Uzmimo na primjer nekoga tko vas kritizira ili osuuje. Ideal je imati zamiljeni mjehur, oklop ili svjetlost oko sebe, tako da kada kritika doe do vas, pogodi mjehur ili oklop i sklizne poput vode niz paja lea. Moete zamisliti kako se odbija kao od gumeni jastuk. Vi inite svjesni izbor ili razluivanje da li ete to propustiti u svoj podsvjesni um ili ne. Morate razumjeti da je taj mjehur polupropusni mjehur. Drugaije reeno, on proputa unutra pozitivnu energiju a vani zadrava negativnu energiju. Ako taj mjehur zatite nemate na raspolaganju u svakom trenutku, tada vas mogu zlostavljati komentari, izjave ili energija druge osobe. Postoji vrijeme za biti otvoren i vrijeme za biti zatvoren. Neophodno je zatvoriti se i zatititi ako su drugi ljudi negativni. Da netko na vas baci pravo fiziko koplje, siguran sam da biste se ako moete fiziki pokuali maknuti s njegove putanje. Ista je stvar i psiholoki. Kada drugi ljudi usmjeravaju negativnu energiju prema vama to je poput psiholokog koplja. Bit ete otrovani ako ga propustite unutra. Ne biste dopustili nekoj osobi da vam ugura fiziki otrov niz usta. Stoga nemojte dopustiti ljudima da guraju mentalni otrov u va um. Vi ne elite da podsvjesni um upravlja vaim ivotom niti elite da drugi ljudi upravljaju vaim ivotom.

  • 19

    Drugaije reeno, vi elite odgovoriti a ne reagirati. Odgovarati znai izabrati kako se nositi s ulaznom energijom. Reagirati znai dopustiti ulaznoj energiji da ue direktno u va podsvjesni um, solarni pleksus ili emocionalno tijelo, te iznenada uzvratiti. Ako vas netko osuuje ili napada i vi to propustite unutra, ili ete biti povrijeeni, povueni i plaljivi, ili ete uzvratiti. Vi doputate drugoj osobi da bude uzrok vaih emocija. Vi elite biti uzrok svojih emocija. Drugaije reeno, vi doputate da budete hipnotizirani. Ja sam ovlateni hipnotizer i ovlateni savjetnik. Meutim, veina mojeg rada kao savjetnika nije hipnotiziranje ljudi ve dehipnotiziranje. Mnogi ljudi se nalaze u hipnozi i ja ih pokuavam odatle izvui. Vi ste u hipnozi kada ste rtva. Vi doputate drugoj osobi da programira vae emocije u budnom stanju. Vi ste hiper-sugestibilni kada ne uinite izbor kako elite odgovoriti. Ustvari svi smo mi psiholoki nepovredivi. To je veoma duboka izjava. Biti nepovrediv znai da ne moemo biti emocionalno povrijeeni ukoliko ne izaberemo da budemo.

    Moja najdraa metafora Moja najdraa metafora je usporeivanje psiholokog zdravlja sa fizikim zdravljem. Ako netko koga poznajete se prehladi ili dobije gripu, vi zasigurno to ne elite dobiti od njega. Vi inite sve to moete kako to ne biste zadobili. Drite se podalje od te osobe. Uzimate dodatno vitamin C. Govorite sebi kako se neete razboljeti. Jedete zdravo i pokuavate se dovoljno naspavati. Drugim rijeima, vi izgraujete svoju otpornost. Ako izgradite otpornost vi se ne razbolite. Lijenici i medicinske sestre ne dobiju sve bolesti od svojih pacijenata. Kako to? Razlog za to je to ne postoji zarazna bolest. Postoje samo ljudi s niskom otpornou. Ta analogija je potpuno ista na psiholokoj razini. Ne postoji zarazna psiholoka bolest. Postoje samo ljudi s niskom otpornou. Kako da ouvamo svoju psiholoku otpornost kako ne bismo dobili zaraznu bolest ljutnje, depresije, ljubomore, osuivanja, napada, prigovaranja, mrnje i tako dalje? Mi odravamo svoju psiholoku otpornost s odravanjem pozitivnog mentalnog stava. Zatitni mjehur je glavna tehnika pozitivnog stava. Ostale kljune tehnike su odravanje svoje osobne snage, odravanje bezuvjetne ljubavi prema sebi i osobne vrijednosti, vjere i povjerenja u Boga. To su neki od glavnih stavova. U sljedeim poglavljima istrait u i ostale. Glavna stvar je u tome da smo mi na ovom svijetu radi toga kako bismo dali bolji primjer. Mi smo ovdje kako bismo podigli druge ljude, a ne kako bismo dopustili da budemo isisani. Stoga je Zemlja u biti poput bolnice koju vode pacijenti. Postoji samo nekoliko iscjelitelja ili lijenika. Svrha ivota je da postanemo iscjelitelj ili lijenik. Kada dopustite drugim ljudima da vas zlostavljaju s negativnou, vi ste ponovno postali pacijent i sada vam je potrebno iscjeljenje. To je u redu ako se dogodi. Lekcija je da se vratite u svoje sredite i da to je prije mogue postanete lijenik i iscjelitelj, jer to je misija i svrha svih nas u ovom ivotu.

  • 20

    Razvijanje osobne snage prvi zlatni klju

    Od svih stavova i kvaliteta koje treba razviti kod zdrave osobnosti niti jedna nije vanija od osobne snage ili razvijanja volje. Ne mogu dovoljno naglasiti ovu posljednju izjavu i misao. Sve o emu sam do sada govorio u ovoj knjizi nee djelovati ako ne posjedujete osobnu snagu. Osobna snaga je klju zbog kojeg teorija i ideal djeluju. Osobna snaga ili snaga volje je prvi zlatni klju. to je osobna snaga? Osobna snaga ili volja je sila vodilja zdrave osobnosti. Osobna snaga je ponajprije stav. Mi moemo izabrati da odravamo stav slabosti ili snage na poetku svakog dana. Vaa snaga je energija koju koristite kako biste proveli svoje odluke. Na primjer, recimo da elite vjebati u 15 sati. Kada doe 15 sati kladim se da e vam trebati vaa snaga da se natjerate na ono to ste se obavezali da ete uiniti. Vaa snaga vam je takoer potrebna da kontrolirate svoj podsvjesni um. Va podsvjesni um e komandirati s vama ukoliko ne posjedujete svoju vlastitu snagu, stoga je osobna snaga sredstvo prisile svjesnog uma. Um prikuplja energiju kako bi komandirao i usmjerio tu osobnost. Osobna snaga u svojoj vanjskoj upotrebi je asertivnost.

    Osobna snaga je takoer veoma povezana s odlunou. Ona je prisutna u stavovima odlui se ve jednom; uini to il odustani. Ako niste odluni, tada e podsvjesni um ili drugi ljudi donositi odluke za vas. Podsvjesni um ne posjeduje rasuivanje, a odluke drugih ljudi nisu uvijek najbolje za vas. Kako moete biti majstor sebe i svojeg ivota ako ne posjedujete osobnu snagu? Ako ne posjedujete svoju snagu, tada je predajete podsvijesti ili drugim ljudima. Mi znamo da Bog posjeduje snagu. injenica je da smo mi su-stvaratelji i mini-bogovi, tako da i mi takoer posjedujemo snagu. Bog pomae onima koji pomau sami sebi. Vi ne moete pomoi sebi ako ne posjedujete svoju snagu. Potpuna osobna snaga vam je dostupna i uvijek je to bila. Osobna snaga nije nita vie nego energija u vaem fizikom tijelu i podsvjesnom umu koju koristite kako biste kontrolirali svoj ivot. Dio posjedovanja svoje snage je biti duhovni ratnik u ivotu koji nikada ne odustaje, a volja za ivotom je ustvari volja za borbom. Joga poduava da ivot nije samo kola ve takoer i bojno polje. Mi se pokuavamo popeti na vrh planine. Napredak se sastoji od tri koraka naprijed i sklizanja dva unazad, ili sedam koraka naprijed i sklizanja est unazad, i tako u beskonanost, dok ne dosegnemo vrh. To je priroda ivota svakoga na duhovnom putu. Najvanija stvar je da ne odustanemo. Paramahansa Jogananda, veliki Indijski mudrac je rekao: Svetac je grenik koji nikada nije odustao. Dio posjedovanja vae osobne snage je da nastavite marljivo raditi. To je takoer posjedovanje vjere u Boju snagu, kao i u svoju osobnu snagu. Kada ste lieni sve vanjske sigurnosti vi znate da vam je dostupna vaa snaga i Boja snaga i da je s vama sve vrijeme. To je istinska zatita i sigurnost. Vaa snaga je energija koju koristite kako biste se izloili riziku. Ako ne posjedujete svoju snagu, bit e vam teko odravati va mjehur zatite. Vaa snaga vam omoguuje da se pretvarate dok ne napravite. Vaa osobna snaga u biti je vae sredite. Kada ste vi glavni osjeate se vie centrirani.

  • 21

    Kada koristite svoju snagu tijekom dugog perioda vremena vi posjedujete ono to se naziva disciplinom. Posjedovanje vae snage omoguuje svjesnom umu koji rasuuje da ostane u kontroli i da ga ne preplavi podsvijest ili sile iz okolia. Kada ne posjedujete svoju snagu postajete depresivni. Svatko tko je depresivan ne posjeduje svoju snagu. Postoje dvije nasuprotne sile u ivotu: dobro i zlo, svjetlost i tama, pozitivno i negativno, iluzija i istina, egoistino razmiljanje i duhovno razmiljanje. Vaa snaga je oruje s kojim se borite s negativnim i poistovjeujete s pozitivnim. Kao to je Edgar Cayce rekao: U univerzumu ne postoji sila snanija od vae volje ili snage. Svjesni um koji rasuuje, sa voljom ili snagom tada usmjerava sve ulazne sile. Da ne posjedujemo volju ili snagu bili bismo nadjaani. Ljudi u ekstremnom stanju odbacivanja svoje snage, kontrole i majstorstva postaju psihotini. Svjesni um se odrekao sve odgovornosti prema kontroli, majstorstvu, orkestraciji i upraviteljstvu. Podsvjesni um i okolina su je potpuno preuzeli. Vi se ne morate bojati svoje snage jer ete je koristiti samo s ljubavlju kako bi sluili Boga, sebe i druge ljude. Kada god budete u snazi osjeat ete se dobro. Kada posjedujete svoju snagu, vi izazivate i afirmirate sebe. Kada ne posjedujete svoju snagu, ivot vas mlati. Bit onoga to vas elim nauiti kroz moj rad je da smo mi uzroci svoje stvarnosti. Kako bi bili uzrok svoje stvarnosti sve vrijeme, mi moramo posjedovati svoju snagu.

    Kako zahtijevate svoju snagu?

    Vi zahtijevate svoju snagu izabirui svakog jutra, u trenutku kada se probudite, afirmirati stav u vaem umu da je posjedujete. Dijagram na kraju ovog poglavlja navodi neke afirmacije za osobnu snagu koje moete izgovarati kako biste njegovali i izgradili ovu energiju. Takoer sam ukljuio neke afirmacije za emocionalnu nepovredivost kako biste izgradili svoj mjehur zatite poto je veoma povezan s posjedovanjem svoje snage. Edgar Cayce, veliki spavajui prorok, rekao je jednu veoma vanu izjavu u vezi osobne snage. On je govorio o vanosti razvijanja pozitivne ljutnje. Naglaavam izraz pozitivne ljutnje. Pozitivna ljutnja je kontrolirana ljutnja koju ne usmjeravamo na druge ljude niti na sebe ve na tamne sile koje nas pokuavaju svladati. Koristi se kako bi nas katapultirala prema svjetlosti i pozitivnosti. Uz ljutnju je vezana ogromna snaga. Ideja je da kanaliziramo tu snagu konstruktivno i kreativno. Isus se okrenuo prema jednom od svojih uenika kada se ovaj poeo aliti i rekao mu je: Odlazi od mene, Sotono. Mislim da je pozitivna ljutnja povezana s posjedovanjem stvarne emocije i osjeaja iza vae snage. Kada izgovarate afirmacije, izgovarajte ih s emocijama i stvarnom snagom ili one nee djelovati. Podsvjesni um i drugi ljudi e vas zlostavljati do stupnja da li posjedujete ili ne posjedujete svoju osobnu snagu. im budete mislili za ozbiljno podsvijest e postati va sluga. Vi morate uiniti da vas slui, a ne traiti da vas slui. Takoer trebate zapamtiti da Bog nee kontrolirati va podsvjesni um za vas, bez obzira koliko se molili. To nije Njegov posao. To je va posao.

  • 22

    Svakog jutra kada se ustanete, zahtijevajte svoju snagu i obaveite se da ete postati majstor svoga ivota. Volite, sluite Boga i imajte prekrasan dan i neka vas nita u ovom univerzumu ne sprijei u izvrenju vaeg odreenog zadatka. To je ispravno ivljenje. Jednom kada ste izgradili svoju snagu, tada se molite za Boju pomo i radite neke afirmacije i vizualizacije kako biste programirali svoj podsvjesni um na nain kako elite da radi za vas. To je prvobitna snaga u univerzumu. Da li ste svjesni snage koja vam stoji na raspolaganju? Kako moete ne pobijediti u ovom ratu? Kako moete ne popeti se na kraju na vrh planine? Kako moete ne biti uspjeni sa svom ovom snagom? Dodajte k tome injenicu da smo svi mi ustvari sinovi i keri Boje i da je svatko od nas jedno s Bogom. Mogu li Bog i sinovi i keri Boje izgubiti bitku protiv Sotone, to je drugi naziv za ego, iluziju, negativno razmiljanje?

    Moje dvije omiljene duhovne afirmacije

    1. Bog, moja osobna snaga i snaga mog podsvjesnog uma su nepobjediv tim. 2. Budi miran i znaj da Ja Jesam Bog. Druga metoda za punjenje s vaom snagom je da vizualizirate kako drite neki simbol koji oznaava vau punu snagu moda ma, krunu, Mojsijev tap, bejzbol palicu. Kombinirajte ovu vrstu zamiljanja s vaim afirmacijama i osjeat ete se jo snanijima.

    Vjeba psiholoke deidentifikacije i identifikacije Preporuene upute: Svakog jutra i svake veeri kroz dvadeset i jedan dan ponavljajte ovaj popis afirmacija na glas tri puta dok potpuno ne urone u va svjesni i podsvjesni um. Vjeba deidentifikacije: Ja posjedujem tijelo, ali ja nisam moje tijelo. Moje tijelo se moe nalaziti u razliitim stanjima zdravlja ili bolesti. To nema nikakve veze s mojim stvarnim sebstvom ili stvarnim ja. Ja posjedujem ponaanje, ali ja nisam moje ponaanje. Sve moje ponaanje nastaje iz mojih misli. Ako nisam razvio samomajstorstvo i ako djelujem kao automatski pilot, ponekad se ponaam neprikladno. ak i ako se ponaam dobro ili loe, ja nisam moje ponaanje. To nema nikakve veze s mojim pravim sebstvom, mojim pravim ja. Ja posjedujem osjeaje i emocije, ali ja nisam moji osjeaji i emocije. Ako jo nisam razvio samomajstorstvo, moji osjeaji i emocije su ponekad negativne, a ponekad pozitivne. Kako postajem sve vie uzrok, kreator, onaj koji izabire i majstor svoga ivota to e se promijeniti. Premda me val osjeaja i emocija moe preplaviti, ja znam da ja nisam moji osjeaji i emocije. Moja istinska priroda se nee promijeniti. Ja ostajem isti.

  • 23

    Ja posjedujem um, ali ja nisam moj um. Moj um je moje orue za stvaranje mojih osjeaja, emocija, ponaanja i tijela, kao i onoga to privlaim u svoj ivot. Ako nisam razvio samomajstorstvo, moj um ponekad upravlja sa mnom, umjesto da ja upravljam sa svojim umom. Moj um je moje najdragocjenije orue, ali on nije ono to ja jesam. Vjeba identifikacije: to sam ja? Nakon deidentificiranja sebe (ja) sa sadrajem svijes-nosti, ja prepoznajem i afirmiram da sam ja sredite iste samo-svijesti. Ja sam sredite volje i osobne snage, sposoban biti uzrok i kreator svakog aspekta mojeg ivota. Ja sam sposoban uzrokovati, upravljati, izabirati i kreirati sve svoje misli, osjeaje, emocije, ponaanje, zdravlje ili bolest mojeg fizikog tijela i stvari koje privlaim i magnetiziram u svoj ivot. To je ono tko sam ja.

    AFIRMACIJE

    Osobna snaga i postajanje kreativnim uzrokom Ja sam snaga, majstor, uzrok svojih stavova, osjeaja, emocija i ponaanja. Ja sam 100% snaan, pun ljubavi i uravnoteen sve vrijeme. Ja sam snaan, cjelovit i potpun u sebi. Ja posjedujem sklonosti ali ne i vezanosti. Ja sam 100% snaan i odluan u svemu to inim. Ja posjedujem savreno majstorstvo i kontrolu nad svim svojim energijama u slubi voljene duhovne svrhe. Ja sam majstor i reiser svoga ivota, a moj podsvjesni um je moj prijatelj i sluga. Ja sam sredite iste samo-svjesnosti i volje, sa sposobnosti da usmjerim svoje energije gdje god elim. Ja sam snaan, centriran i pun ljubavi sve vrijeme. Ja sam snaan i centriran sve vrijeme i niemu iz ovog vanjskog univerzuma neu dopustiti da me izbaci iz ravnotee ili centra. Ja posjedujem lOO% osobnu snagu i priseem da je nikada neu dati svojem podsvjesnom umu ili drugim ljudima. Ja posjedujem savrenu samo-kontrolu i samo-majstorstvo u svemu to inim.

  • 24

    Emocionalna nepovredivost Ja sam lOO% nepovrediv za negativnu energiju drugih ljudi. Negativna energija drugih ljudi klizi niz mene poput vode niz paja lea. Ja sam uzrok mojih osjeaja i emocija a ne drugi ljudi. Ja im nikada vie neu dati tu mo nada mnom. Negativna energija drugih ljudi se odbija od mene kao od gumeni jastuk. Ja ujem to mi drugi ljudi govore. Meutim, ja unosim u sebe samo ono to ja izaberem unijeti u sebe. Jedini uinak koji negativna energija drugih ljudi ima je uinak koji joj ja doputam. Ja izabirem da nikada vie ne djeluje na mene.

  • 25

    3 Bezuvjetna ljubav prema sebi: drugi zlatni klju za psiholoko i duhovno

    zdravlje

    Ako postoji panaceja ili lijek za sve u ivotu, to je ljubav prema sebi. PAUL SOLOMON, DUHOVNI UITELJ I KANAL ZA UNIVERZALNI UM

    Ako je razvoj osobne snage prvi zlatni klju ka psiholokom i duhovnom zdravlju, tada je bezuvjetna ljubav prema sebi zasigurno drugi zlatni klju. Osobna snaga i ljubav prema sebi su sastavni dijelovi zdravog koncepta o sebi i slike o sebi. Najvaniji odnos u ivotu neke osobe je njen odnos prema samoj sebi. Ako smo u loem odnosu sami sa sobom, bit emo u loem odnosu i sa svima ostalima. Ako smo van sredita u sebi, kako moemo biti centrirani u dodiru s drugima? Ljubav prema sebi zapoinje s razumijevanjem da postoje dvije vrste ljubavi u svijetu. To su uvjetovana ljubav i bezuvjetna ljubav. Uvjetovana ljubav je egoistina ljubav. Bezuvjetna ljubav je duhovna ljubav. Ova vrsta ljubavi se primjenjuje na druge, no to je najvanije najprije se odnosi na nas same. Prvo kljuno pitanje koje se svatko od nas mora pitati je da li volimo sebe uvjetovano ili bezuvjetno. Bezuvjetna ljubav prema sebi je bazirana na razumijevanju da mi posjedujemo vrijednost i da smo vrijedni ljubavi jer nas je Bog stvorio. Mi smo sinovi i keri Boje. Bog ne pravi smee. Naravno mi smo vrijedni. Ako mi nismo vrijedni, tada ni Bog nije vrijedan. Drugim rijeima reeno, naa vrijednost i vrijednost ljubavi je duhovno naslijee. Ako ne vjerujete u to, tada va ego iskorauje i govori: Ja imam drugaiju interpretaciju. Va ego kae da su vaa vrijednost i vrijednost ljubavi bazirani na udovoljavanju odreenim uvjetima. Vi morate imati odreenu vrstu fizikog tijela. Vi morate ii u koled, posjedovati novac, imati dobro plaen posao, biti na odreenom drutvenom poloaju, biti savreni, biti duhovni, meditirati, vjebati, imati odnose, imati dobre ocjene, biti uspjeni i tako dalje. Mnoge od ovih stvari su veoma plemenite da teimo ka njima i preporuujem vam da to nastavite initi. Meutim, one nemaju nikakve veze sa vaom ljubavi prema sebi i osobnom vrijednosti. Vaa ljubav prema sebi i osobna vrijednost dolaze iz toga tko ste vi, a ne iz toga to inite. Ne postoje uvjeti koje morate ispuniti. Vi moete sve u svojem ivotu initi ispravno ili initi sve pogreno, a vaa vrijednost i koliko ste vrijedni ljubavi su iste. To se ne moe jasnije naglasiti. Dobra metafora za razumijevanje toga je da zamislite kako ste upravo dobili bebu. Mora li ta beba ita uiniti kako bi posjedovala vrijednost ili znaaj? Mora li izgledati na odreeni nain? Zar ne postoji uroena vrijednost u iskri ivota? Naravno, vaa beba je vrijedna i vrijedna je ljubavi. Zar ne nastavljate voljeti to dijete kako odrasta ak i ako upadne u nevolje ili ako padne iz testa pravopisa u prvom razredu?

  • 26

    Dolazim do toke, a to je da postoji razlika izmeu due koja je dijete i djetetovog ponaanja. Dua je uvijek vrijedna ljubavi i posjeduje vrijednost. Ponaanje ne mora uvijek biti takvo. To je izrazito vano razlikovati i to trebamo napraviti sa sobom i s drugima. Vodei ovu analogiju korak dalje, mi smo Boja djeca. On nas je rodio. Zar ne mislite da nas On voli kao to biste vi voljeli svoje dijete? I zar ne mislite da nas On nastavlja voljeti ak iako inimo pogreke u duhovnoj koli zvanoj ivot na Zemlji? Stoga je pitanje: U kojoj dobi dijete gubi svoju uroenu vrijednost? ini se da je svi mi posjedujemo do odreene dobi. To je poprilino smijeno ako razmislite o tome. Bog nas voli premda je nae ponaanje esto loe. Zasigurno bi On vie volio da se priberemo, no On nas voli ak i ako to ne napravimo. Druga faceta ljubavi prema sebi koja je ovdje iznijeta je da mi moramo voljeti sami sebe kao to nas Bog voli bezuvjetno! Isus je rekao: Trebate voljeti svog susjeda kao samoga sebe. Primjeujete da on nije rekao da volite svog susjeda, a mrzite sebe. Gdje se nalazite na duhovnom putu moete odrediti po tome koliko mnogo volite svog susjeda i koliko mnogo volite samoga sebe. Mi takoer trebamo uiti dozvoliti samima sebi da osjetimo Boju ljubav. Boja ljubav je poput sunca. Ona uvijek sjaji. Pitanje je samo da li emo dozvoliti samima sebi da je primimo. Jedna od mojih omiljenih metafora je da smo mi dijamanti s blatom na sebi. Bog nas je stvorio pa smo dijamanti. Nae pogreno egoistino negativno razmiljanje je bacilo blato na nas. U ovoj knjizi pokuavam sprati s vas iluziju pogrenog razmiljanja i pokazati vam pravog vas. Va istinski identitet je Krist, savrena kreacija Boja. Samo egovo pogreno, negativno, pesimistino interpretiranje vas dovodi do toga da se osjeate bezvrijedni ili ne vrijedni ljubavi. Zemlja je kola. Nae pogreke nam se ne uzimaju za zlo. Grijesi ne postoje. Postoje samo pogreke. Neki vjeruju da je grijeh poput neke mrlje na naem karakteru koja se ne moe ukloniti. To je apsurdno. Pogreke su pozitivne. Jeste li to dobro uli i razumjeli? Pogreke su pozitivne! Vi ne skreete sa svojeg puta kako bi ih inili. No ako se dogode, vi uite iz njih. Svaka pogreka je prerueni blagoslov jer uvijek postoji zlatni grumen mudrosti koji trebamo nauiti. Mi uimo na lagani nain ili kroz kolu tekih udaraca. Mi smo u ovoj koli kako bismo upoznali sebe i tako upoznali Boga. Zakoni upravljaju Bojim univerzumom. Postoje fiziki zakoni, psiholoki zakoni i duhovni zakoni. Mi uimo kroz injenje pogreaka a zatim injenje prilagodbi. Duhovni put uz planinu je pet koraka naprijed i etiri nazad, sedam naprijed a zatim est nazad. Nemojte prihvatiti igru ega o stvaranju tog nemogueg perfekcionistikog standarda po kojem su pogreke neprihvatljive. Duh vjeruje u tenju za savrenstvom, a na pogreke gleda kao na neto pozitivno i neizbjeno.

    ivot je san Nou kada spavamo i kada imamo nonu moru, probudimo se i kaemo samima sebi: Drago mi to je to bio samo san, inilo se tako stvarnim dok sam spavao! Pa, to je ono to vam

  • 27

    upravo govorim. Probudite se iz tog loeg sna ili negativne hipnoze u kojoj se nalazite. Istrgnite se iz toga! Probudite se! Neka blato otpadne s vaeg dijamanta i vidite tko ste vi uistinu. Vi ste najdragocjenija stvar u cijeloj kreaciji. Mislite li da Bog voli kamen ili stablo vie nego Svoju vlastitu djecu koja su sainjena na Njegovu sliku? Sada dolazi klju za cijeli proces. Vae misli kreiraju vau stvarnost. Vae misli ne kreiraju istinu. One samo kreiraju stvarnost ljudi koji ih misle. Drukije reeno, ako mislite da ste bezvrijedni, tada ete ivjeti u nonoj mori i samo-stvorenom paklu koji je kreacija vaih vlastitih misli. Vi ete ivjeti u svojem vlastitom loem snu i nonoj mori, ak iako uistinu nije istinit. Vi ste ono to mislite. Veoma je potrebno izbaciti te lane stavove o bezvrijednosti i nevrijednosti ljubavi iz vaeg uma i zapoeti afirmirati istinu o samome sebi. inei to vi ete nasnimiti novu poruku u svoj podsvjesni magnetofon.

    Ravnotea sebinosti - nesebinosti Drugi aspekt ljubavi prema sebi je ono to nazivam ravnotea sebinosti nesebinosti. To znai da postoji vrijeme da se bude sebian i da postoji vrijeme da se bude nesebian. Biti nesebian znai usmjeriti svoje energije ka pomaganju drugima. Biti sebian znai brinuti se za sebe. Duhovni put je put ravnotee. Mi nismo ovdje kako bismo bili muenici. Moramo nauiti da budemo duhovno sebini. Mnogi veoma iskreni i dobri duhovni ljudi to pogreno shvaaju. Ja ne kaem da ne biste smjeli pomagati drugima. Ve sam rekao da je najvei meu vama sluga svima. Samo vam govorim da se takoer morate brinuti i za sebe. Vi ste dio Boga. Vi ste sin ili ker Boja. Ne biti duhovno sebian ponekad je odbijanje dijela Boga. Ako ste previe nesebini vjerojatno ete biti srditi. Velika je lekcija da kada ste sebini ne osjeate krivnju, a kada ste nesebini, da dajete i ne budete srditi. Budite odluni to god da izaberete.

    Razvijanje razumijevanja prema unutarnjem djetetu Drugo veliko razumijevanje u postizanju bezuvjetne ljubavi prema sebi bavi se s razumijevanjem unutarnjeg djeteta. Svi mi imamo odnos sa samim sobom. To sam ponekad nazivao ispravnim odnosom prema sebi. to je sebstvo o kojem govorim? Drugo ime za to sebstvo je unutarnje dijete ili unutarnje sebstvo. Drugaije reeno, svi mi odgajamo sami sebe. Nakon ovih rijei, volio bih da pogledate dijagram, o modelu roditeljstva. Predlaem dva naina roditeljstva prema sebi ili stvarnom vanjskom djetetu. Postoji duhovni nain roditeljsta ili egoistiki nain ili odgajanje. Duhovni nain roditeljstva je da budemo vrsti ali puni ljubavi (ravnotea yina i yanga).

  • 28

    Pogrean nain odgajanja je biti previe tvrd ili previe popustljiv i onaj koji razmazi. Roditelj koji je previe tvrd je kritian. Kao to dijagram ukazuje, kada je roditelj previe kritian to stvara dijete koje je nevrijedno ili ispranjeno ili koje se osjea nevoljeno. Previe mekan roditelj stvara dijete koje je razmaeno ili buntovno. vrst i pun ljubavi roditelj stvara uravnoteeno, dobro prilagoeno dijete. Prvi korak u razumijevanju ovog cijelog procesa je da pogledate kako su vai roditelji odgojili vas. Da li su bili kritini ili vrsti i puni ljubavi? Vrlo je vjerojatno da se odnosite prema sebi na potpuno isti nain kako su se vai roditelji odnosili prema vama. Sada pogledajte kako ste odgojili svoju djecu. I na kraju pogledajte kako trenutno odgajate svoje vlastito unutarnje dijete. elim da bude jasno da je vae unutarnje dijete psihika stvarnost. Nauiti ispravno odgojiti svoje unutarnje dijete je jedna od najvanijih vjetina koju moemo nauiti. Mi emo takoer biti mnogo bolji roditelji naoj stvarnoj djeci kada nauimo ispravno odgojiti sami sebe.

    to inimo ako nae roditeljske vjetine treba poboljati? Kada smo previe kritini i kada prosuujemo sami sebe, ustvari dolazi do zlostavljanja djeteta. Siguran sam, da kad bi vidjeli zlostavljanje djeteta u trgovini ili u susjedovoj kui iskoraili biste i rekli neto kako bi to zaustavili. to biste uinili da je netko zlostavljao vau djecu kada su bila mlaa? Siguran sam da biste odgovorili poput majke ili oca medvjeda kako bi zatitili svoje dijete. Pa, to je ono to biste trebali poeti initi sa svojim unutarnjim djetetom. Kritian roditelj je poput zle dadilje, s kojom ste ne znajui to ostavili svoje dijete. Sada se vraate (budite) kako biste vratili svoje dijete kao svoje vlastito. Vaem djetetu je potrebna zatita a vi morate poeti davati svojem djetetu zatitu koja mu je potrebna. Psiholoki to znai da kada stavovi kritikog roditelja ponu ibati i tui vae unutarnje dijete, zaustavite ih! Nije bitno to kaete. Stavite na sebe zatitni mjehur i oklop i recite: Ja preuzimam konanu odgovornost. Neu dozvoliti da moje malo dijete vie dobiva batine ili da ga se zlostavlja. Ja u ga zatititi. Ja volim svoje unutarnje dijete i neu dozvoliti da moje unutarnje dijete i dalje bude povrijeeno ili da dobiva batine. Kada previe popustljiv roditelj nastupi i eli biti popustljiv, uinite istu stvar. Recite: Ne. Recite: Dosta mi je ovih krajnosti. Ja ne elim biti previe yin niti previe yang. Ja elim ravnoteu. Izlazi! Iz svojeg uma izbacite misao popustljivog roditelja. Drugi korak nakon izbacivanja kritikog ili popustljivog roditelja iz svojeg uma je da afirmirate da ete biti vrsti i puni ljubavi prema samome sebi od sada nadalje. inei to stalno kritiki ili popustljivi roditelj e ieznuti zbog pomanjkanja panje i fokusa, a zbog panje i fokusa e se razviti nain vrstog i ispunjenog s ljubavlju roditelja. Za to je potrebno vjebanje i stalna budnost. Samo zapamtite da ako izaberete to zaboraviti, vi doputate zlostavljanje djeteta u svojem vlastitom mentalnom domu. elite li dopustiti da vae unutarnje dijete bude ibano i pretueno ili razmaeno?

  • 29

    Takoer treba uzeti u obzir da ako je ve dolo do pogrenog odgoja, tada e unutarnjem djetetu trebati iscjeljenje kao to bi trebalo i stvarnom djetetu nakon zlostavljanja. Unutarnje dijete koje je imalo kritikog roditelja trebat e mnogo dodatne ljubavi i njege. Unutarnje dijete koje je imalo popustljivog roditelja koji razmazi dijete e trebati vrstu ljubav. Dijete koje eli biti u sreditu panje u stvarnom ivotu treba posjesti, ne na kritiki nain ve na nain vrste ljubavi. Dijete posjeduje vie snage od roditelja. To se mora promijeniti. Roditelj je glavni, a unutarnjem djetetu to treba rei. Moda ete morati biti veoma vrsti na poetku kako biste to prekinuli, kao to biste i sa stvarnim djetetom. Unutarnje dijete e primiti poruku ako vidi da mislite ozbiljno. Unutarnje dijete ionako ne voli biti izvan vae kontrole. Vae unutarnje dijete oajniki eli vau bezuvjetnu ljubav kao to eli i stvarno dijete. Duboko unutra, vae unutarnje dijete eli vrstou i granice kao to eli i stvarno dijete. Ako ste vrsti i puni ljubavi tada e se razviti vae unutarnje i vanjsko dijete i pounutriti to kako bi razvilo vrstou, samokontrolu, osobnu snagu i ljubav prema sebi unutar sebe.

    Dijalog Veoma vrijedan i koristan alat u razvijanju ispravnog odnosa i psiho-dinamike je dijalog s tim razliitim dijelovima u vaem dnevniku. Razgovor sa naim unutarnjim djetetom i vidjeti kako se ono osjea. Zatim dopustiti unutarnjem djetetu da odgovori kako zamiljate da bi odgovorilo. Razgovarajte s kritikim i s popustljivim roditeljem, a zatim sa vrstim i punim ljubavi roditeljem. Dublje se poveite s time kako te sile djeluju unutar vas. Moete ak u razgovor ukljuiti i svoje Vie Sebstvo i vidjeti to ono ima za dodati u cijelom procesu. U vezi posljednjeg prijedloga ima neto veoma zanimljivo. Huna uenja s Hawaja nazivaju Vie Sebstvo roditeljskim sebstvom u potpunosti dostojnim povjerenja. Mislim da je to fascinantno. Drukije reeno, mi moramo nauiti odgajati sebe kao to naa via sebstva odgajaju nas. Zar nas naa via sebstva ne odgajaju sa vrstoom i ljubavlju, sa vrstom ljubavlju?

    Dnevnik pobjeda Sljedei prijedlog je apsolutno bitan za potpuno stabiliziranje ljubavi prema sebi i osobne vrijednosti. Do sada smo govorili o ljubavi prema sebi na razini bti, razina bti je da mi posjedujemo vrijednost i ljubav jer smo sinovi i keri Boje. Takoer postoji razina forme. Drugaije reeno, mi se takoer moramo osjeati dobro u vezi onoga to inimo i stvaramo u svojem ivotu. Kritiki roditelj provodi sve svoje vrijeme bivajui perfekcionista u negativnom smislu, traei ono to inimo pogreno. U odreenom danu moda ste radili stvari devedeset i osam posto dobro, no kritiki roditelj e provesti cijeli dan fokusirajui se na dva posto koje inite pogreno. To nema smisla. Razmjerno tome vi biste trebali biti devedeset i osam posto sretni toga dana, a dva posto potiteni. Je li aa vode poluprazna ili polupuna? Svrha dnevnika pobjeda je da gledamo ono to inite dobro, a ne ono to inite loe.

  • 30

    Postoje dva koraka u razvijanju ispravnog dnevnika pobjeda. Prvi korak je da proete kroz cijeli svoj ivot s gustim eljem i napiete sve stvari koje ste dobro napravili u svojem ivotu. Napiite sve svoje atribute i kvalitete. Napiite sve, bez obzira koliko neznatno bilo. inei to vi ete se automatski osjeati dobro u vezi sebe. Vaa perspektiva se promijenila. Gledate na stvari na nain na koji bi vae Vie Sebstvo htjelo da ih vidite. Drugi korak u dnevniku pobjeda je da svake veeri prije spavanja i svakog jutra, dopisujete na listu i preispitujete pobjede toga dana i toga tjedna. inei to vi milujete sebe i svoje unutarnje dijete, dajete mu kredit, pozitivno osnaenje, ljubav, psiholoke zagrljaje i poljupce. Recite unutarnjem djetetu koliko cijenite njegovu suradnju i timski rad. Istu stvar moete rei svojem Viem Sebstvu. Zajedno ste nepobjediv tim.

    to inite kada napravite velike pogreke? Kada napravite veliku pogreku, drite kritikog roditelja vani. U redu je napraviti opaanje o sebi ili drugima. To se takoer naziva duhovno rasuivanje ili razluivanje. Tako se naziva jer se to radi s bezuvjetnom ljubavlju. Kakva god da je pogreka, zadobijte zlatni grumen mudrosti iz tog iskustva i to tada postaje pozitivno iskustvo. Ako uistinu nauite iz te pogreke nikada vie neete morati proi kroz slinu patnju. Recite sebi kako ste vrijedni i puni ljubavi ak iako ste napravili pogreku ili greku u procjeni. Recite sebi kako su pogreke pozitivne i neizbjene. Ustanite i krenite. Kljuni dio ljubavi prema sebi je opratanje. Imate izbor da se pretplatite na filozofiju opratanja ili na filozofiju zamjeranja. To se takoer odnosi i na vas. Zapamtite ako zamjerate, vi zamjerate unutarnjem djetetu. Da li biste na isti nain zamjerali svojem stvarnom djetetu dok je bilo malo? Ako elite da Bog oprosti vama, zar ne mislite da je neophodno da zauzvrat date istu energiju sebi i drugima? Poto je ovo poglavlje bilo vie fokusirano na unutarnje roditeljstvo, dodao sam kratko poglavlje na kraju knjige koje se fokusira na vanjsko roditeljstvo iz duhovne perspektive. U tom kasnijem poglavlju nalazi se trideset i devet kljunih toaka do uinkovitog vanjskog duhovnog roditeljstva. ak i ako nemate djecu kod kue vrijedno je proitati te kljune toke poto postoji direktna slinost izmeu unutarnjeg i vanjskog roditeljstva.

    to se dogaa s ljudima koji ne posjeduju ljubav prema sebi? Ako unutar sebe ne posjedujete bezuvjetnu ljubav prema sebi, tada je automatski traite izvan sebe. Ljubav je potreba za preivljavanjem. Poznato je da djeca stvarno umiru u institucijama zbog pomanjkanja ljubavi. Ideal je dati ljubav sebi i dopustiti sebi da primimo Boju nepromjenjivu bezuvjetnu ljubav. Ako to ne inite tada od drugih ljudi traite ljubav, odobravanje i prihvaanje. To vas stavlja u neugodan poloaj. Drugi ljudi postaju vai programeri kompjutera i uzrok vae stvarnosti. Vaa vrijednost je u njihovim rukama i kontroli. Da li stvarno elite da drugi ljudi posjeduju takvu mo i kontrolu nad vama? Ne posjedovanje ljubavi prema sebi stvara rupu u vaem mjehuru zatite tako da kada vas ljudi kritiziraju, vi se ne moete zatititi.

  • 31

    Ideal je da si date toliko mnogo ljubavi, i da si dozvolite da osjetite potpunu Boju ljubav, tako da u ivot odete s osjeajem potpune snage i potpune ljubavi prije nego to sretnete drugo ljudsko bie. Vi se idealno osjeate ispunjeni, cjeloviti i potpuni u sebi i osjeate svoje jedinstvo s Bogom. Vi ste tako ispunjeni s ljubavlju da moete davati ljubav drugima ak i ako vas oni ne vole. U biti vi elite ljubav, no vi ne trebate ljubav. Vi preferirate ljubav, vi niste vezani i ovisni da dobijete ljubav. Stav vie samo-ostvarene osobe je da najprije stvori ispravan odnos sa sobom i ispravan odnos s Bogom. To su dva najvanija odnosa u vaem ivotu. Tada moete krenuti u ivot kao cjelovita, uzrona, majstorska, neovisna osoba. Osoba koja je u svijetu kako bi davala, a ne s potrebom dobivanja kako bi ispunila prazninu u sebi. To je rad na duhovnom putu. Mi ustvari posjedujemo sve upravo sada. Jedini problem je to mi mislimo da ne posjedujemo. Mi ivimo u nonoj mori samonametnutih ogranienja koja ak nisu niti stvarna. Mi se moemo osloboditi tih ogranienja kada god elimo kroz posjedovanje svoje snage i preuzimanjem zapovjednitva nad svojim umom kroz odbijanje i proces afirmiranja.

    Afirmacije za ljubav prema sebi

    Slijede afirmacije za ljubav prema sebi za reprogramiranje vaeg svjesnog i podsvjesnog razmiljanja: l. Ja volim sebe i opratam sebi potpuno sve svoje pogreke, jer sada znam da su pogreke pozitivne, a ne negativne. 2. Ja sada u potpunosti prepoznajem da sam vrijedan jer me je Bog stvorio i ne moram init nita kako bih bio vrijedan. 3. Ja sada prepoznajem da sam dijamant, a ne blato na dijamantu. 4. Moja vrijednost je nepromjenjivo pozitivna jer je ona duhovno naslijee. Ona se ne poveava s mojim uspjehom niti smanjuje zbog mojih pogreki. 5. Ja sada prepoznajem da ja posjedujem potpunu vrijednost i znaaj kao osoba bez obzira da li uim svoje lekcije u ivotu ili ne. 6. Ja sada prepoznajem da je sve to se ikada dogodilo u mojem ivotu bilo pozitivno, jer je sve sadravalo lekcije koje sam trebao nauiti. 7. Ja izabirem ivjeti u sada i ne koristiti prolost da si nanosim bol. 8. Ja stoga izabirem odobravati sebi kako ne bih morao ii okolo i traiti odobravanje od drugih. 9. Ja zasluujem ljubav jer me je Bog stvorio, a moje pogreke mi se ne uzimaju za zlo. l0. Ja prepoznajem da je sve to se dogodi u ivotu uenje, lekcija, izazov i prilika za rast. 11. Ja sada prepoznajem da sam ja Ja osoba, onaj koji izabire, svijest i duhovno bie i da taj dio mene zasluuje bezuvjetnu ljubav sve vrijeme. 12. Ja sam svjetlost, a ne zaslon na svjetiljci iznad svjetlosti. 13. Ja zasluujem ljubav jer moj istinski identitet nije ono to ja inim u ivotu. Ja sam onaj koji izabire ono to inim. 14. Ja sada razumijem da sam ja ovdje kako bih nauio lekcije i rastao u ivotu, no ako pogrijeim ja sam jo uvijek u potpunosti vrijedan ljubavi i nepromijenjene vrijednosti.

  • 32

    15. Ja stoga izabirem stav bivanja veoma vrst sa samim sobom i bezuvjetno volim sebe. 16. Ja sam majstor svojeg ivota i ja izabirem biti svoj najbolji prijatelj, a ne svoj najgori neprijatelj. 17. Ja izabirem voljeti sebe kao to me Bog voli bezuvjetno. 18. Ja sada izabirem istinski razumjeti da ja elim biti savren, s razumijevanjem da su pogreke pozitivne i dio i djeli procesa rasta. l9. Ja sada prepoznajem na razini svojeg istinskog identiteta da sam Ja, onaj koji izabire, osoba, duhovno bie, dua. Ja sam savreno jednak sa svakom drugom osobom u svijetu. 20. Ja sada izabirem probuditi se i prepoznati da je to bilo samo pogreno razmiljanje mojeg ega koje je dovelo do toga da ne volim sebe. 21. Ja sada izabirem ponititi sve pogreno razmiljanje koje je drutvo programiralo u mene i to zamijeniti s ljubavi prema sebi. 22. Ja izabirem prepoznati da ja zasluujem ljubav a tako i drugi ljudi. 23. Ja izabirem prepoznati da sam nevin i bezgrean, jer sve su pogreke samo lekcije i prilike za rast. Pogreke su ustvari zlatni grumeni mudrosti i pozitivne su. 24. Ja sada prepoznajem da mi Bog ne zamjera moju zloupotrebu slobodnog izbora, pa zato bih i ja? 25. Ja volim sebe. Ja opratam sebi. Ja odobravam sebi i obavezujem se od sada pa nadalje da tretiram sebe na duhovan nain, a ne na egoistian nain. Ja sada u potpunosti prepoznajem da je nain na koji razmiljam realnost u kojoj ivim. Ja sam ivio u svom vlastitom samostvorenom paklu pogrenog razmiljanja. Ja sada izabirem da ivim i hou ivjeti u svojem samostvorenom nebeskom stanju svijesti. To je uistinu tako jednostavno. 26. Ja bezuvjetno volim sebe jer sam ja sin/ ker Boja, i moja zloupotreba slobodnog izbora ili pogreno razmiljanje mi se ne uzima za zlo. 27. Moe li ono to je Bog stvorio ne biti vrijedno ljubavi i ne biti vrijedno? 28. Ja volim sebe jer sam nevin i bezgrean. 29. Jedina stvar koja u ovom beskrajnom univerzumu kae da ja ne zasluujem ljubav je moj ego. Ja stoga odbacujem svoj ego i njegov pogreni stav i ponovno se usklaujem sa svojim istinskim duhovnim stavom i sebstvom. 30. Ja sada, jednom i zauvijek, otputam igru ega da moram uiniti kako bih zasluio ljubav i vrijednost. Ja sada potpuno prepoznajem da sam uvijek bio vrijedan ljubavi i da sam posjedovao vrijednost i uvijek u takav biti.

    Vizualizacija za osobnu snagu, emocionalnu nepovredivost i ljubav prema sebi Vizualizacija za ljubav prema sebi: Zamislite prekrasnu scenu u prirodi. Vizualizirajte i zamislite sebe kako se smijete, kako ste sretni, radosni, puni ljubavi i u miru sa sobom i sa svijetom. Razgledajte tu scenu prirode i uivajte u bojama, mirisima, zvukovima i u osjeaju sklada sa prirodom Zatim, zamislite svog omiljenog kunog ljubimca kako je s vama u prirodi. Vidite kako ljubimac dolazi do vas i kako vam daje ljubav i privrenost. Zatim zamislite kako vam va najbolji prijatelj prilazi iz daljine i donosi estomjesenu bebu. Vidite kako pozdravljate prijatelja i kako se grlite i razgovarate nakratko. Va prijatelj trai da uvate bebu kroz nekoliko sati. On vam paljivo i njeno predaje dijete. Vidite kako va prijatelj odlazi i obeaje da e se vratiti za dva sata. Vidite kako drite, ljuljate i dajete ljubav toj prekrasnoj bebi.

  • 33

    Zatim, prepoznajete kako je to dijete ustvari unutarnje dijete u vama. Imate izbor kako ete odgajati to dijete u vama. Vi ne posjedujete samo dijete u sebi, ve i roditelja u sebi. Vi ste taj roditelj sada koji ima izbor kako e odgojiti to dijete, koje si ti. Idealno je dati vrstou i bezuvjetnu ljubav. vrstoa i ljubav stvaraju dobro prilagoeno unutarnje dijete. Druge mogunosti su da prema sebi budete kritiki ili pretjerano vrst roditelj ili popustljiv roditelj koji razmazi dijete. Ako ste previe kritiki prema tom unutarnjem djetetu, odrastate osjeajui se bezvrijedno, nesposobno i nevoljeno. Ako ste previe popustljivi to dijete e odrasti razmaeno i napuhano. Kljuno pitanje je: Kako vi elite da vi budete odgojeni? Napravite taj izbor sada i dajte tu vrstou i bezuvjetnu ljubav tom djetetu koje ste vi kao ta beba. Sada zamislite kako je prolo pet godina i vi kao malo dijete se igrate u svojoj sceni prirode. Ponovno vjebajte biti taj idealni roditelj prema samome sebi. Razgovarajte s djetetom i recite mu kako se osjeate u vezi toga. Sada zamislite kako je prolo jo deset godina i to dijete koje ste vi je adolescent od petnaest godina. Budite roditelj kakav elite biti tom tinejderu. Sada zamislite da je taj adolescent izrastao do vae sadanje dobi. Vidite sebe kako izgledate i kakvi jeste sada. Prepoznajte da vi jo uvijek odgajate tu odraslu osobu u sebi. Sada kada je to dijete izraslo da bude odrasli vi, da li ste izbacili kroz prozor bezuvjetnu ljubav i vrstou? Napravite izbor da sada komunicirate sa sobom kako bi se vratili u ispravan odnos prema sebi. Otiite do sebe i dajte si veliki zagrljaj, prepoznajui da je to, ustvari, va najbolji prijatelj. Ispriajte se sebi to ste bili tako strogi prema sebi u prolosti. Oprostite svojem roditeljskom sebstvu njegove pogreke i oprostite sebstvu odraslog-djeteta njegove pogreke. Recite sebi kakvu vrstu odnosa elite imati od sada pa nadalje. Napravite izbor da volite sada i da zaponete svjei poetak od ovog trenutka nadalje. Napravite izbor da gledate na prolost kao na pozitivno iskustvo jer vi sada izabirete gledati sve to se dogodilo kao na priliku za rast. Dajte sebi odobravanje i prihvaanje jer vi sada prepoznajete da su pogreke pozitivne, a ne negativne. Recite svojem djetetu/ odraslom sebstvu da ga od sada nadalje volite bezuvjetno, a ne uvjetovano. Recite mu da neete temeljiti svoju ljubav na onome to je ono uinilo ve na injenici da ga je stvorio Bog, te naravno da ono posjeduje vrijednost i znaaj bez obzira na pogreke ili uspjeh. Vidite svijest, ja, osobu, duhovno bie sada, kako je razliito od ponaanja, pogreki, uspjeha, osobnosti, fizikog tijela, misli, osjeaja, emocija ili sadraja svijesti. Obaveite se sebi od ovog trenutka nadalje da ete stvoriti ovaj ispravni odnos prema samome sebi. Pronaite vremena sada da od srca-k-srcu razgovarate sa sobom da doete u toku da tretirate sebe duhovno i s ljubavlju. Pronaite vremena sada da izgovorite sve nedovrene poslove, nejasnoe, pogrena razmiljanja ili nedovrenosti, tako da kada ova meditacija zavri, imate novi poetak i ponovno roenje u svojem odnosu prema samome sebi.