Divina Pastora 2013

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CYAN E1 MAGENTA E1 AMARILLO E1 E1 1 Barquisimeto 14 de enero de 2013 La Divina Pastora viaja desde su hogar de Santa Rosa a encontrarse con el pueblo barquisimetano, en ritual que es una constante desde hace 157 años. El diario EL IMPULSO, unido a la demostración de fe mariana, una vez más coloca en manos de los lectores un especial dedicado a rendir homenaje a la Madre, a la Pastora protectora, cuya bendición purifica corazones y brinda consuelo a los necesitados. Un regalo acompaña esta edición: los dibujos de los niños participantes en el especial de dibujo Divina Pastora, el color de la fe. La creatividad de quienes recrearon a la Madre con la ilusión de sus técnicas, colores y propuestas, es un tributo que nace de corazones llenos de bondad hacia la Divina Pastora. Sirvan estas letras y dibujos para acompañar su viaje sobre los hombros de un pueblo que la venera, le canta y exclama a su paso: ¡Salve Madre, aquí están tus hijos! El color de la fe Isabella Rodríguez Assouad Colegio San Vicente de Paúl

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Suplemento del Diario El Impulso sobre La Divina Pastora

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CYAN E1 MAGENTA E1 AMARILLO E1 E1

1Barquisimeto 14 de enero de 2013

La Divina Pastora viaja desde su hogar de Santa Rosa a encontrarse con el pueblo barquisimetano, en ritual que es una constante desde hace 157 años. El diario EL IMPULSO, unido a la demostración de fe mariana, una vez más coloca en manos de los lectores un especial dedicado a rendir homenaje a la Madre, a la Pastora protectora, cuya bendición purifica corazones y brinda consuelo a los necesitados. Un regalo acompaña esta edición: los dibujos de los

niños participantes en el especial de dibujo Divina Pastora, el color de la fe. La creatividad de quienes recrearon a la Madre con la ilusión de sus técnicas, colores y propuestas, es un tributo que nace de corazones llenos de bondad hacia la Divina Pastora. Sirvan estas letras y dibujos para acompañar su viaje sobre los hombros de un pueblo que la venera, le canta y exclama a su paso: ¡Salve Madre, aquí están tus hijos!

El color de la fe

Isabella Rodríguez Assouad Colegio San Vicente de Paúl

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Barquisimeto 14 de enero de 2013

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La pintóEl ‘Pintor de los Próceres’, Juan Lovera pintó un cuadro de la Divina Pastora en 1820 por encargo del Padre José Cecilio Ávila. Actualmente la obra es parte de la Colección Fundación Museos Naciona-les y se encuentra en la Galería de Arte Nacional. El paisaje y la leyenda son las características de esta propuesta.

Foto: Archivo

De un sueñoMiguel Alonso Tovar fue el pintor que realizó la primera imagen, es de la Escuela Pic-tórica Sevillana. Elaboró un boceto y el cuadro definitivo, que es la primera expresión plástica que tiene la advoca-ción.

Foto: Archivo

En su honorEn 1742 Salvador Joseph Bello, presbítero de la dióce-sis de Caracas solicitó al Rey Felipe V para construir la pri-mera iglesia en todo el mundo con el nombre de la Divina Pastora, que se inauguró el 8 de abril 1745 y que está en la capital de Venezuela.

Foto: Archivo

Pastora del rebaño a lo largo de los siglos

"Aquí el amor se llama Divina Pastora, dulce

nombre hecho de hierbas silvestres y de fuentes andariegas de

vigilias insomnes… Dulce nombre con el cual invoca a la Madre de las madres, el rebaño fiel de esta noble y cristiana Barquisimeto", Monseñor Ramón Lizardi,

1959

T o d a llena de

gracia. Así es María en

su advocación de la Divina Pastora. Cada 14 de enero, miles de

ovejas acompañan a la Madre desde el pintoresco pueblo de Santa Rosa

hasta la Catedral de Barquisi-meto, con un profundo espíritu de devoción y fe.

Por 156 años, los barquisi-metanos han llevado sobre sus

hombros la imagen de la Reina del rebaño, como una muestra de

agradecimiento por haberlos librado del cólera en 1856, y de tantas otras pestes a lo largo de la historia.

Hoy las calles de la ciudad estarán re-pletas de devotos, quienes, de diferentes formas, escribirán otra página en la historia religiosa local.

Barquisimeto, por tradición, es una ciudad espiri-tual. Su devoción a María ha traspasado fronteras y cautivado a religiosos de todo el mundo. Paso a paso, en medio de cantos y rosarios, miles de personas se unirán este día a un mar de fe para honrar la presencia de la Madre del Salvador y su-plicar su bendición.

Reina de la pazLa estampa de la Divina Pastora llegó a Santa Rosa del

Cerrito por los misioneros capuchinos, quienes promovieron su devoción para la pacificación de los temibles gayones por los años de 1706.Tres años antes en Sevilla, España, un sacerdote capuchino de nom-bre Isidoro tuvo una visión en la cual logró observar a la virgen María

rodeada de ovejas y llena de bondad. Admirado por el sueño, buscó al artista Miguel Alonso Tovar, de la escuela pictórica sevillana, y le pidió que realizara un lienzo con las descripciones exactas de la visión. "En el centro y bajo la sombra de un árbol, la virgen Santísima sedente en una peña, irradiando en su rostro divino amor y ternura…".

Según la descripción del sacerdote, la Virgen estaba vestida como una pastora, rodeada de ovejas las cuales tenían en sus bocas

grandes rosas que representaban las avemarías ofrecidas en el Santo Rosario.

Una de las ovejas que aparece detrás de la Pastora, es acechada por un lobo (que representa el mal), y auxiliada por San Miguel Ar-cángel. El lienzo estuvo listo dos meses después y, de inmediato, se propagó la advocación por todo Sevilla hasta llegar a nuestras tierras. Cuenta la religiosidad popular que en 1740, la imagen de la Divina Pastora fue instalada en el templo de Santa Rosa por equivocación, pues su destino era la iglesia Concepción. Cuando intentaron devolverla al lugar correcto, la imagen se puso pesa-da y las autoridades reconocieron que se trató de un error providencial. La tradición eclesial integra al párroco de Santa Rosa, Sebastián Ber-nal, como uno de los responsables de que la imagen de la Divina Pas-tora llegara al pintoresco pueblo. Se dice que el padre Bernal era tan

devoto de María, que fue él mismo quien pidió la imagen. El padre José Macario Yépez también fue uno de los pro-

pulsores de la devoción a la Virgen Santísima. La historia lo describe como un hombre de temple y un profeta

que denunció los abusos de la época

Escucha los ruegosEn 1856, Barquisimeto enfrentó la terrible epi-demia del cólera y el padre Macario Yépez se dedicó completamente al cuidado de los enfermos y a dar cristiana sepultura a quienes ya ha-bían perdido la vida. Ante el crecimiento de la epidemia, el sacerdote organizó el 14 de enero de 1856 una procesión en la cual la imagen de la Divina Pastora se encon-traría con el Nazareno en Tierritas Blancas frente a la Cruz Salvadora (actual plaza Macario Yépez), para luego seguir hasta la Iglesia Concepción.En aquel entonces, el pueblo esperó paciente-mente la llegada de la imagen. Según la versión del hermano Nectario María, "el padre Macario Yépez movido por un celestial impulso de caridad cristiana, exhaló su alma en sublimes términos de abnegación… con voz fuerte y trémula, entrecorta-da por sollozos, exclamó: Virgen Santísima, Divina Pastora, en aras de la justicia divina, por la salvación de este pueblo te ofrezco mi vida… Te suplico Madre Mía, ¡que yo sea la última víctima del cólera!".Cuentan que desde entonces, desapareció el terrible mal que por tanto tiempo llenó de angustia a toda la población.

Una promesa cumplidaDurante las primeras décadas del siglo XX, el pueblo agradeció cada 14 de enero la intervención de la Divina Pastora con arcos triunfales, velas encendidas y platillos. Una docena de hombres le-vantaba la imagen, quienes hacían relevos por el camino de unos 7 kilómetros. La imagen viajaba desde Santa Rosa a Barquisimeto totalmente revestida para evitar el polvo y era descubierta a la mitad del recorrido. En la Catedral (actual parroquia San Francisco) se le ofrecía un agasajo. El domingo iniciaba la peregrinación de la Ex-celsa Patrona en las diferentes parroquias de la ciudad. A los 100 años de su visita a Barquisimeto, la imagen de la Divi-na Pastora fue coronada canónicamente por el cardenal Crisanto Luque, arzobispo de Bogotá, acompañado por Monseñor Críspulo Benítez Fontúrvel, arzobispo de Barquisimeto.A lo largo de 157 años se ha mantenido la tradición, alcanzando un arraigo único entre los feligreses. La devoción ha traspasado fronteras y es considerada una de las más importantes de América Latina. Cada 14 de enero se renueva el milagro. El país entero centra sus ojos en Barquisimeto para pedir a la Santa Pastora, se lleve las enfer-medades y pesares de nuestros días.Hoy, en su visita número 157, las ovejas del rebaño vuelven al redil y son pastoreadas de la forma más humilde por la Madre del Creador.

Haydeluz Cardozo

Una imagende maderaLa Divina Pastora ha sufrido diversas mo-dificaciones pero su talle original nunca se ha modificado. Es una imagen de ves-tir, articulada, y tallada completamente de madera. Su vestimenta y cabello le dan una apa-riencia natural. En 1993, Boris Ramírez de Barquisimeto y Harry Shuster, de Puerto Cabello, removieron capas de pin-tura hasta llegar al fondo y restauraron la imagen según el color original.

Hermoso himno a la Madre del Pastor

En su visita número 50, se entonó por primera vez el Himno a la Divina Pasto-ra, letra de Andrés Delgado y música de Simón Wohnsielder:

Coro¡Oh piadosa y amante Pastora!De las almas dulcísimo amor:

Oye el himno que cantan, Señora,Los que te aman con tanto fervor.

ITú eres, Madre, divino consueloDel que lleva en el alma pesar;Tú le ofreces las llaves del Cielo

Al que siempre te sabe alabar (2)

IIFlores puras, lozanas y bellasSu exquisita fragancia te dan:

Y al redor de tu trono de estrellasLos querubes cantándote están (2)

IIIA tu influjo, Pastora celeste,

Para siempre de aquí se alejóLa horrorosa y mortífera peste

Que este pueblo infeliz desoló (2)

IVDanos Virgen la paz que anhe-

lamosY con ella la dicha eternalComo siempre nosotros te

amamos,Dulce madre de todo

mortal (2)

Pastora en medio de guerrasLas investigaciones realizadas por historia-dores y representantes de la Iglesia local confirman que la procesión de la Divina Pastora no ha cesado ni un solo año. Por 157 años la imagen ha visitado la ciudad, aún en medio de las guerras civiles.Un hecho que vale la pena destacar es que el terremoto de 1812 no tocó la imagen de la excelsa patrona, pues aunque el templo cayó completamente, el nicho donde repo-saba la imagen quedó intacto.Los fieles vieron esto como una confirma-ción de que la Virgen quiso quedarse en el pueblo de Santa Rosa para siempre.

Directorio:Director:Juan Manuel CarmonaJefe de Redacción:José Ángel OcantoJefe de Información:Violeta Villar ListeRedacción:Danahé FigueroaHaydeluz CardozoKemberling RodríguezAdriana CicaglioneFotografías de los dibujos ganadores:Emanuele SorgeGerente de Produccióny Mercadeo:Gisela CarmonaDiseño y diagramación:Omar David SuárezGerente de Ventas:Asorelys Álvarez

Editado por C.A. EL IMPULSO- Prohibida la reproducción total o parcial de este cuerpo sin la autorización expresa de la Dirección.

El padre Macario Yépez fue uno de los principales propulsores de la advocación

La Iglesia católica avala y aprueba la manifestación del 14 de enero

Foto

: Ric

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Mar

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María Emilia Linárez Vargas. Fe y Alegría Juan XXIII

Rammil Álvarez. Colegio San Vicente de Paúl

Anyelis Pernalete. Fe y Alegría Ana Soto Elizabeth González.

Colegio Andrés Bello

Juan Escalona. Colegio Pablo VI

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Alejandro Jesús Quevedo

Amor por el arte "Desde que tenía tres años dibujo, siem-pre me ha gustado dibujar. Soy del insti-tuto popular Fe y Alegría San Francisco y estoy muy feliz de haber ganado de entre tantos niños. Mi dibujo dice: Cam-bia un arma por una flor. Es un mensa-je de paz, mi profesor me orientó y ese mensaje me gustó. También utilicé los colores que me gustan".

Ganadores del Especial de Dibujo Divina Pastora, El color de la fe

Devoción y arte en honor a la Excelsa Patrona

Los dibujos de Jisel Caripá Hernández

(12), Elleida Fréitez Torrealba (12), María Alejandra Rivera Sivira (12) Isabella Rodríguez

Assouad (12) y Alejandro Jesús Quevedo Torres (11), además de otros

jovencitos participantes, ilustran este especial

mariano

Sentir y amar como un niño; vivir y trans-mitir como grande la fe católica. Los pe-queños vuelven a pintar de honestidad el tradicional especial del 14 de enero, en honor a la Bienaventurada. ¿Qué reflejan sus trazos multicolores?; en primera instancia, la herencia recibida de sus padres: valores cristianos católicos fortalecidos en el seno del hogar. Reco-nocimiento del amor del pueblo peregrino hacia la Divina Pastora y claro entendi-miento del impacto local, nacional e inter-nacional de la tradición mariana. Todos llegaron a la sede del diario EL IMPULSO cargados de ideas, que en el transcurso de una semana lograron cristalizar; el esfuerzo valió la pena y el empeño finalmente fue reconocido por los expertos. Aunque los diestros son estos cinco jovencitos, quienes dieron lecciones al jurado calificador de creatividad y liber-tad para el diseño.

¿De quién hablamos? ¿para quién dibujaron?La hija de Ana y Joaquín, una moza entre 13 y 16 años, fue sorprendida por el Án-gel Gabriel.Este mensajero de Dios, según el evange-lista Lucas, le dijo a la Virgen desposada con un hombre llamado José, descen-diente del Rey David "Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo". Esta es la historia de María, la madre de Dios y de todos los hombres, quien se abrió a la acción del Espíritu Santo y

proclamó: "Las generaciones me felicita-rán, porque el poderoso ha hecho obras grandes por mí, su nombre es santo y su misericordia, llega a sus fieles de genera-ción en generación". Dos mil trece años después, el diario EL IMPULSO pone en manos de sus fieles lectores un material concebido desde la pasión por informar y destacar la satisfacción de ser orgullo larense.

Los ganadoresJisel Caripá Hernández (12), Elleida Fréi-tez Torrealba (12), María Alejandra Rive-ra Sivira (12) Isabella Rodríguez Assouad (12) y Alejandro Jesús Quevedo Torres (11), son los ganadores del Especial de

Dibujo Divina Pastora-El color de la fe. Con la intención de promover el talento artístico de las nuevas generaciones, el Departamento de Comunicación Corpo-rativa, en alianza con la Fundación Juan Carmona y Paz Positiva, propiciaron el II Encuentro de Colegios a propósito del Es-pecial de Dibujo Divina Pastora-El color de la Fe. "En los últimos tres años hemos prepa-rado la edición especial o encartado que sale todos los 14 de enero, con dibujos elaborados por niños. En 2010, se coor-dinó con los hijos de los trabajadores de la empresa y el año pasado decidimos convocar a los estudiantes de colegios católicos (AVEC) y la experiencia fue gratificante.

Recibimos más de 470 dibujos, el jurado seleccionó los mejores 100 y se organizó una exposición con ánimos de reconocer el trabajo de estos pequeños", dijo Luz Marie-la Falcón, del área Corporativa.En el transcurso de 10 días, representantes de 17 centros educativos recibieron según programación, orientaciones del uso de la pintura acrílica, grafito y collage del recono-cido artista plástico Jesús Pernalete Túa. "Los participantes trabajaron sus dibujos a partir de la fe como principio de feli-cidad, modificando la técnica para des-cubrir el elemento creativo… trabajar varias técnicas nos permite conocer las destrezas de los concursantes y saber con cuál de ellas se desenvuelve mejor", dijo Pernalete Túa.

Pintan las nuevas generacionesEl jurado, conformado por expertos de esta casa editorial, artistas plásticos como Armando Villalón, evaluó los dibujos y tras seleccionar 100 de ellos, escogió los mejores 20 y a continuación los mejores cinco dibujos. Todos los diseños fueron expuestos en la sala Alternativa del diario EL IMPULSO al tiempo de la tradicional exposición Divina Pastora. Conozca la historia que narra sus dibujos.

Danahé Figueroa Espinoza Fotos: Daniel Arrieta

Los ganadores coincidieron en que la devoción por la Virgen es transmitida por sus padres y fue una experiencia inolvidable participar en el Especial de Dibujos

El himnoEl 14 de enero de 1906, por motivo del cincuentenario de la visita, se le compuso el himno con música de Simón Wohnsiedler y letra del poeta Andrés Delgado. En la proce-sión se ha convertido en un ruego, “El que canta ora dos veces”, San Agustín.

Foto: Archivo

De maderaLa Divina Pastora es una talla españo-la de madera policromada, compuesta por 16 piezas articuladas en las pier-nas, brazos y rodillas, inclina la cabeza ligeramente hacia la izquierda, pesa 35 kilos con el niño y las ovejas. La réplica es exactamente igual, pero un poco más pequeña.

Foto: Emanuele Sorge

Sus vestidosLa Virgen cuenta con más de 115 vestidos, más de 30 pares de zapatos, sombreros, más de 4 pelucas y más de 4 báculos.Las personas por pago de promesas, han ido donando trajes tanto para ella, como para el niño Jesús.

Foto: Juan Diego Vilchez

Jisel Caripá Hernández

Dios hace el milagro"Represento la institución Fe y Alegría Juan XVIII. Me siento muy feliz por ha-ber ganado; vine acompañada con 25 estudiantes y fue una experiencia muy bonita. Estudio 6º grado y aprendí mucho con esta actividad. Mi dibujo representa la fe que muchos tienen en la intercesión de la Virgen María, por eso puse: "No le cuentes a Dios tu problema, cuéntale a tu problema que tienes un gran Dios".

Elleida Freitez Torrealba

Milagro colectivo"Soy estudiante del María Mazzarello y me gustó mucho estar en el periódico. El dibujo me llevó tiempo porque me dediqué a hacer cada personita. Soy servidora en la iglesia Santa Cruz y lo que quise reflejar fue el amor que mu-chas personas tienen por la Virgen y la cantidad de personas que la acompañan lo 14 de enero. Utilicé plastilina y colores para hacer mi dibujo. Valió la pena trasnocharme para que quedara bien"

María Alejandra Rivera

Procesión

multitudinaria"Estudio en la institución Fe y Alegría Juan XVIII. Para mí fue muy satisfacto-rio participar en esta actividad porque de verdad aprendí mucho. Fue una ex-periencia inolvidable y estoy muy agra-decida por todo lo que nos enseñaron. Me gustó mucho estar aquí y aprender técnicas de dibujo.El año pasado participé en el maratón de la Divina Pastora y fue muy satisfac-torio todo".

Isabella Rodríguez

Paz, amor y esperanza "Mi papá me enseñó a querer a la Vir-gen, él es muy devoto y nos transmitió ese sentimiento. Me gusta mucho pintar y este dibujo refleja lo que siente la gen-te por la Virgen y lo que ella da a cam-bio. Paz, amor y esperanza lo escribí en la hoja y utilicé los colores que más me gustan. Estoy feliz de haber ganado y de re-presentar a mi colegio San Vicente de Paúl".

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"Al sexto mes el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una joven virgen que estaba compro-metida en matrimonio con un hombre llamado José, de la fami-lia de David. La virgen se llamaba María. Llegó el ángel hasta ella y le dijo: Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo. María quedó muy conmovida al oír estas palabras, y se preguntaba qué significaba tal saludo.Pero el ángel le dijo: no temas, María, porque has encontrado el favor de Dios. Concebirás en tu seno y darás a luz un hijo, al que pondrás el nombre de Jesús", reza el evangelio según San Lucas, en el capítulo uno, desde el versículo 26 al 31. El padre Javier Alson manifiesta que la maternidad de María nos descubre a Jesús mismo. Hizo lo que Dios necesitaba de ella: aten-dió, cuidó, amó al bebé nacido en el pesebre, al niño que hablaba con los maestros de la ley en el templo y al hijo crucificado en el madero. Nunca pronunció un no. Fue sencilla y humilde, pero segu-ra del plan de Dios. Meditaba en su corazón, los prodi-gios que poco a poco iba realizan-

do Jesús, a favor de sus hermanos en la fe. Fue discípula y lo sigue siendo, esta vez, para la ayuda de los hombres y mujeres que con-fían en su poderosa intersección. Llamarla mamá, explica Alson, surtió un efecto humano en Jesús y lo causa también en nosotros (al referirse a la humanidad)."Llamarla mamá, amarla como se ama a una madre, es sentir ese mismo sentimiento de ella hacia nosotros. Su maternidad es protección, cuidados, acompaña-miento. Comos seres humanos, necesitamos del afecto de los se-res queridos, no bastan las pala-bras o intenciones. Pues María, es mamá a tiempo completo para con cada uno".

KRD

Cuando la iglesia celebra la vida de Cristo, es inevitable pensar en la mujer que hizo posible la llega-da del Mesías. La Virgen María no pasa desapercibida en medio de la humanidad. Es llena de gracia y, justamente, ese título la convier-te en una misionera intachable al servicio del Dios Trino (Padre, Hijo y Espíritu Santo). Al escudriñar las Sagradas Escri-turas, María está presente en la historia de la Salvación como un regalo valioso para su hijo Jesús y, además se interpreta, como com-pañera fiel de sus hijos espiritua-les. No hay discusión en decir que Jesús es lo primero. A Él elevan las alabanzas. Sin embargo, de su mamá se obtiene el modelo para seguirle. Una vida de oración, de servicio desinteresado al prójimo, son se-ñales reconocidas por la Trinidad para alcanzar el Reino que a lo largo de su caminar proclamó Je-sucristo. Hoy, es propicio analizar la figura de María en la Iglesia Universal, cuando los barquisi-metanos participan de una de las manifestaciones marianas más

importantes de Venezuela y de Latinoamérica: la procesión 157 de la Divina Pastora a la ciudad crepuscular. Para profundizar en la vida de la Virgen, es necesario revisar los estudios que hace el magisterio de la Iglesia, conformada por los obispos, cardenales y el Papa, y así conocer con precisión quién es la Madre de Cristo, por qué fue es-cogida ella y no cualquiera de su época, cuáles son las considera-ciones hechas por Dios para esco-gerla entre todas las mujeres. El padre Javier Alson, fundador junto al sacerdote Antonio La Rocca, de la Asociación de Fieles María Corredentora de la Paz, con sede en Yacural, en el este de Bar-quisimeto, tiene estudios de post-grado hechos en la Universidad de Ohio, Estados Unidos, acerca de la Bienaventurada. Y no hay ma-yor explicación de la doncella de Nazaret que los dogmas afirma-dos en torno a ella. Son cuatro los dogmas marianos: Madre de Dios, Siempre Virgen, Inmaculada Con-cepción y Asunta al Cielo.

Kemberling Rodríguez

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La películaEn el año 1928, Amábilis Cordero produce la película Los milagros de la Divina Pastora, con argumento ba-sado en la obra Historia de la Divina Pastora de Santa Rosa del hermano Nectario María (año 1926). Fue es-trenada en el Teatro Bolívar de Bar-quisimeto e incluso se proyectó en ciudades importantes del país como Caracas, Valencia y Puerto Cabello.

Foto: Archivo

María: Inmaculada, Virgen, madre y asunta al cielo

"Proclama mi alma la grandeza del Señor, y mi espíritu se alegra en Dios mi Salvador,

porque se fijó en su humilde esclava, y desde ahora todas las generaciones me

llamarán feliz"

(Evangelio según San Lucas, capítulo 1, versículos del 46 al 55)

Foto: Daniel Arrieta Padre Javier Alson, directivo de la Asociación de Fieles María Corredentora de la Paz

Primer dogma

Necesitábamos de su protección

Año crucialFue en el Concilio de Efeso, del año 431, siendo Papa San Clementino I, cuando se afir-mó el dogma Madre de Dios. En el evangelio según San Juan se hace referencia a la maternidad espiritual cuando Jesús le encomienda su ma-dre al discípulo amado (Jn, 19,25-27).

Nuestras madres nos recuerdan que hay una maternidad espiritual que también nos protege y está a cargo de María, Madre de Dios y madre nuestra

Segundo dogma

Siempre Virgen A pesar del ataque constante de las sectas o religiones separadas a la Iglesia Católica, la virginidad de María es una virtud afirmada y creída por los hijos de Dios que veneran su participación en la his-toria salvífica. El sacerdote Javier Alson al hablar del dogma Siem-pre Virgen, lo hace en voz del pro-pio magisterio y de los millones de fieles que dan fe de su pureza. Jesús es producto del plan de Dios, afirma con convicción, citan-do el pasaje bíblico tomado de San Lucas, en el capítulo uno, desde el versículo 26 al 31, cuando el ángel Gabriel comunica la llegada del Mesías y explica cuál sería la colaboración de María. Como dato curioso, señala que en todas las veces que mencionan a María y a su hijo, reconocen a Jesús como su único descendiente. "Los hermanos de otras religiones afirman que María tuvo más hijos, pero no fue así. Ciertamente hay un pasaje donde señalan a los hermanos de Jesús, pero en la re-ligión judía hermanos son todos, sin tener lazos sanguíneos que los unan. Desde el principio el título Virgen, la diferencia del resto de las demás personas.Actualmente, podemos nombrar esa palabra y sabemos perfecta-mente a quién nos estamos refi-riendo. Es su nombre por excelen-cia. La Virgen María fue escogida por Dios por su pureza y es una verdad dogmática que defiende la Iglesia como uno de sus mayores tesoros", sostiene el padre Alson. Dios también defiende la virginidad de María, al aclararle a San José, en sueños, que su esposa estaba concibiendo por obra y gracia del Espíritu Santo. Es una virtud que no necesita ser reconocida por los seres humanos, basta con el reco-nocimiento del Padre, pues fue Él quien confió a su propio hijo a la jovencita de unos 14 ó 16 años y su edad para el momento de la Anunciación se calcula, de acuer-

do al estudio hecho por los teólo-gos y expertos de la Mariología. El profeta Isaías, antes de Cristo, también vislumbró la participa-ción de la medianera de todas las gracias. En el capítulo 7, versículo 14 de Isaías, dice lo siguiente: "El Señor, pues, les dará esta señal: la joven está embarazada y da a luz un varón a quien le pone el nombre de Emmanuel, Dios-con- nosotros".

KRD

Siempre Virgen, un título que lleva en alto la Madre de Dios

Para recordar"La profundización de la fe en la maternidad virginal ha lle-vado a la Iglesia a confesar la virginidad real y perpetua de María incluso en el parto del Hijo de Dios hecho hombre. En efecto, el nacimiento de Cristo "lejos de disminuir con-sagró la integridad virginal" de su madre. La liturgia de la Iglesia celebra a María como la 'Aeiparthenos', la siempre-virgen." (499 - Catecismo de la Iglesia católica)

Tercer dogma

Sin mancha de pecadoEl tercer dogma, el de la Inmacula-da Concepción, habla propiamen-te de la existencia de María, de su llegada al mundo. De San Joaquín y Santa Ana, nació la Madre de Dios, pero sin el pecado original. El padre Javier Alson, señala que a diferencia del resto de mortales, la Virgen Santísima no conoció pecado o falta, ni siquiera el que traemos al momento de nacer y es borrado con el bautismo. Con el plan de Salvación de Dios, era necesario preparar una llegada santa de su Hijo, el Primogénito. "No podía nacer de cualquier mu-jer; cuando los padres de María la conciben, Dios hace su parte, salvándola del pecado original, ese que arrastramos desde Adán y Eva", sostuvo el padre Alson. Fue escogida desde antes de su nacimiento para que fuera la Ma-dre del Salvador. Fue el primer sa-grario del Señor, como repitieron tantos santos, al destacar la pureza de la Bienaventurada. Han pasado más de 2 mil años y la esencia de María no cambia: sencilla y servi-cial con los más necesitados. María, es venerada como "llena de gracia" y, de no ser así, sencilla-mente hubiese sido imposible que trajera al mundo a la segunda per-sona de la Santísima Trinidad. Así lo afirman los teólogos y doctores de la Iglesia Universal. "Llena de gracia" se repite en cada Ave María y nos recuerda las palabras del Ángel Gabriel a la doncella al anunciarle su misión. Razón tuvo su prima Santa Isabel al exclamar "¡Bendita tú eres entre

las mujeres y bendito el fruto de tu vientre! ¿Cómo he merecido yo que venga a mí la madre de mi Señor?..." (Lucas 1, 42-43).Una prueba fehaciente del espíritu de servicio que mantuvo María fue el acompañamiento con su propio Hijo y discípulos a los lugares ca-rentes de la misericordia y el amor fraterno.

KRD

Fecha históricaEl dogma fue proclamado por el Papa Pío IX, el 8 de diciem-bre de 1854

La Inmaculada Concepción señala que María nació sin el pecado original

Cuarto dogma

Asunta al CieloLa Asunción de María al cielo, es el cuarto y último dogma, aprobado por el magisterio de la Iglesia Ca-tólica. Se trata del reconocimiento que hacen de su ida, en cuerpo y alma al cielo. Aunque ningún pasaje bíblico reseña la muerte de María, los teólogos de todos los tiempos han analizado que su cuerpo no fue corrupto. De hecho, hay quienes señalan del sueño de María, que estando dormida subió al seno del Padre y de su Hijo. Con la asunción de María, señala el sacerdote Javier Alson, se co-rrobora además que "Jesús, hizo su parte". Es decir, el Hijo de Dios venció la muerte, al resucitar al tercer día, y también da el regalo de la vida eterna a su madre, sólo que en todo su esplendor: sin atra-vesar las tinieblas de la muerte. En María, explica, los fieles pue-den ver reflejada su esperanza de que si estamos con Cristo en su lucha, viviremos con Él después de la partida de este mundo. "Convenía que aquella que en el parto había conservado intacta su virginidad conservara su cuerpo también después de la muerte li-bre de la corruptibilidad. Convenía que aquella que había llevado al Creador como un niño en su seno tuviera después su mansión en el cielo. Convenía que la esposa que el Padre había desposado habitara en el tálamo celestial. Convenía que aquella que había

visto a su hijo en la cruz y cuya alma había sido atravesada por la espada del dolor, del que se había visto libre en el momento del par-to, lo contemplara sentado a la de-recha del Padre. Convenía que la Madre de Dios poseyera lo mismo que su Hijo y que fuera venerada por toda criatura como Madre y esclava de Dios", recitó San Juan Dasmaceno. Mientras que el papa Juan Pablo II (+) dijo: "En la Asunción de la Virgen po-demos ver también la voluntad divina de promover a la mujer. De manera análoga con lo que había sucedido en el origen del género humano y de la historia de la sal-vación, en el proyecto de Dios el ideal escatológico debía revelarse no en un individuo, sino en una pareja. Por eso, en la gloria celes-te, junto a Cristo resucitado hay una mujer resucitada, María: el nuevo Adán y la nueva Eva".

KRD

El datoEl Papa Pío XII proclamó el dogma de la Asunción el 1 de noviembre de 1950 María fue llevada en

cuerpo y alma al cielo

Giliannys Rodríguez Instituto Popular María Mazzarello

María Pérez Colegio María Auxiliadora

Fanimar Cautela Instituto Popular María Mazzarello

La CatedralEn 1982, en Tucupita, fue construida la primera Catedral del mundo con el nombre de Divina Pastora. Los Capu-chinos llegaron a Venezuela y comen-zaron a catequizar por Oriente, es por ello que la primera población con el nombre de Pastora también se encuen-tra allá. La construcción de esta iglesia, es una de las más hermosas e impo-nentes en el país.

Foto: Archivo

RestauraciónBoris Ramírez y Harry Schuster fueron los restauradores que le hicieron un pro-ceso completo de restauración en 1993. Descubrieron las cejas originales de la Virgen, calzaba 37 y comenzó a usar 35. El niño con el que salió durante mu-chos años no era el original, que luego se encontró y se restauró.

Foto: Archivo

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Cada catorce de enero las calles de Bar-quisimeto se cubren por un río de perso-nas, quienes caminan por el sendero de la peregrinación, de la devoción y de la fe. La procesión de la Divina Pastora nos convoca a todos, sin discriminación ni prejuicios, el sentimiento es común, así como la alegría de entrelazarnos como hermanos.Dentro de esa multitudinaria expresión de fe, siempre se encuentran los prome-seros. Hombres, mujeres y niños, quie-nes vestidos de Nazareno o Pastores van cumpliendo una petición, una promesa. Hay quienes desnudan sus pies o rodi-llas y sintiendo el calor del asfalto, dan gracias a Dios por habérsele concedido una oportunidad de vida o de salud. María, la Virgen, la Madre, la Misione-ra, aquella que nos escucha, porque toda y buena madre le presta atención a sus hijos, cuida de ellos, los prote-ge y desea lo mejor para cada uno. Es ella quien intercede ante su hijo, que es Dios, es Cristo quien dio su vida por nosotros como una muestra de lo que es capaz de concedernos. La promesa es el cumplimiento de una petición, de un ruego, de una súplica… En el caso de los devotos de la Divina Pastora, es el rebaño que sigue el caya-do de su guía, de Cristo quien es el “ca-mino, la verdad y la vida” (Juan, 14,6) y de la madre espiritual que conduce los corazones de los fieles.

Como lo señala el Catecismo de la Igle-sia Católica, Cristo es en efecto, el mo-delo de las bienaventuranzas y la nor-ma de la ley nueva: "Amaos los unos a los otros como yo os he amado" (Juan 15, 12). Este amor tiene como conse-cuencia la ofrenda efectiva de sí mismo (Cf. Mc 8, 34).

La gracia que se concede“Dios es quien concede la gracia. Existe la Comunión de los Santos y la interce-sión de ellos, ya que gozan de la cerca-nía de Dios. La Iglesia habla sobre este tema. En el Catecismo de la Iglesia Ca-tólica nos dice: ‘Por el hecho de que los del cielo están más íntimamente unidos con Cristo, consolidan más firmemente a toda la Iglesia en la santidad...no de-jan de interceder por nosotros ante el Padre. Presentan por medio del único Mediador entre Dios y los hombres, Cristo Jesús, los méritos que adquirie-ron en la tierra... Su solicitud fraterna ayuda, pues, mucho a nuestra debili-dad’ (LG 49): No lloréis, os seré más útil después de mi muerte y os ayudaré más eficazmente que durante mi vida (Santo Domingo, moribundo, a sus her-manos, Cf. Jordán de Sajonia, lib 43). Pasaré mi cielo haciendo el bien sobre la tierra (Santa Teresa del Niño Jesús, verba)”, explicó el padre Antonio La-rocca, teólogo dogmático con mención Mariología.

“Los santos representan a la Iglesia triunfante y también a la peregrina que está en la tierra, ellos presentan sus méritos, lo que fueron, ofreciendo su vida de servicio, amor y caridad. Pero esos méritos son concedidos por Cristo Jesús, ya que la santidad es fruto de un proceso de conversión y la respuesta amorosa al intercambio continuo. San Pablo nos explica que Cristo es la ca-beza de la Iglesia y nosotros formamos el cuerpo”.

Manifestó que Cristo es el único media-dor entre nosotros y el Padre. Y María, la siempre llena de gracia, es la me-diadora ante el mediador. Ella interce-de ante Jesús, por nosotros a quienes también asume en su rol de madre como hijos. Pero a través de esa oración, de esa pe-tición a la Madre, nosotros los devotos de la Virgen María, reconocemos el po-der de Cristo, quien es el que concede la gracia. “Las promesas están dentro de la ora-ción de intercesión. Esa es una comu-nicación entre el pueblo de Dios, los ángeles, los santos y de manera espe-cial María, quien es la madre de Cristo, es Virgen y Madre al igual que la Iglesia Católica”.

La devoción popularLa oración de intercesión es la comu-nión entre el pueblo de Dios y Dios. La Iglesia la ha denominado: Devoción Po-pular o Religiosidad Popular. “En el documento de Puebla se descri-be como Devoción Popular. Y en el Ca-tecismo de la Iglesia Católica como Re-ligiosidad Popular y la manera en que los fieles han encontrado la manera de expresarse, tales como la veneración de las reliquias, las visitas a santuarios, las peregrinaciones, las procesiones, el viacrucis, las danzas religiosas, el rosa-rio, las medallas. El pueblo busca ma-nifestar ese sentimiento de ruego hacia Dios, Cristo, los santos y por supuesto la Virgen María en este caso en la ad-vocación de Divina Pastora”, expresó el padre Antonio Larocca.Explicó que las personas agradecidas hacen promesas y lo que llaman exvo-tos o expromesas, que es una expresión de religiosidad popular el cual tiene raí-ces en el comportamiento humano, es una forma de relación con lo sobrena-tural, es una práctica piadosa. También destacó que estas prácticas tienen mucha riqueza y que además es la forma concreta y materializada en la cual se manifiesta la acción de gracias. Son siglos y siglos con este tipo de experiencias.“Lo que pide la Iglesia es que esas prácticas se deben purificar y llegar a

la fuente evangélica, que al final es el reconocimiento de Cristo Jesús. Todo milagro es un crecimiento de fe de la persona. La liberación de la peste de cólera en Lara, el padre Macario Yépez ofrece su vida por un bien común y este hecho queda en la memoria religiosa y por ello la procesión es parte de la devoción mariana”, dijo Larocca. “La verdadera promesa que se debe cumplir es el camino de conversión y de testimonio de vida. La rectitud del corazón tiene que ver con la conversión a Cristo. De nada vale que salgamos vestidos de Nazarenos o de Pastores, cuando no hay un verdadero cambio en nuestro interior”.Dijo, que expresar el valor penitencial a través de un sacrificio corporal, como estar descalzo o ir la procesión de ro-dillas, sirve para fortalecer el valor de cada persona, “no se debe caer en algo superficial. Pasa a ser modismo folkló-rico y debemos tener mucho cuidado con eso”.El camino de la fe, se construye cami-nándolo, creyendo fielmente en Dios y pudiendo expresar como devotos la veneración a nuestra excelsa madre, la Divina Pastora, de la manera más sen-cilla y sincera. La promesa es la entre-ga de esa devoción a través de hechos impregnados de fervor.

Adriana Ciccaglione

Barquisimeto 14 de enero de 2013

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El encuentroEn el año 2006 se celebraron los 150 años de la primera visita de la Divina Pastora a Barquisimeto y por ello se trajo una réplica de la Pastora de Sevilla. Las dos imá-genes se encontraron en la Vene-zuela con Vargas. Con la Sevillana también vino a Barquisimeto, el cardenal de Sevilla Carlos Amigo Vallejo, acompañado por una comisión de personas pertenecientes a la Real y Primitiva Hermandad de la Divina Pastora y Santa Marina.

Foto: Juan Diego Vílchez

CuidadorasEudacia de Fendini y Nicolasa Vás-quez, fueron las fundadoras de la So-ciedad de Damas, ellas vistieron a la Virgen por más de 35 años, lo hacían en Casa Mayor ubicada en la avenida 20 con calle 12 (1935-1967). Luego con la fundación de la Sociedad Di-vina Pastora en Santa Rosa, ha habi-do siempre señoras encargadas de su cuidado.

Foto: Ricardo Marapacuto

El museoMonseñor Raimundo González Pérez veía que todas las cosas de la Virgen estaban dispersas y mandó a restaurar la sacristía. La parte alta la diseñó como museo para colocar los escaparates donde estaban los vestidos de la Divina Pastora, eso fue por el año de 1972. Sin embargo, cuando llegó el padre Pablo Fidel González es quien promueve la idea del Museo Arquidiócesano.

Foto: Simón Alberto Orellana

Un tesoroEl Museo Arquidiocesano ubicado en Santa Rosa comenzó a funcionar en el 2004. Allí se reúne gran parte de lo que es la expresión mariana. Los vestidos de la Divina Pastora, donados por presiden-tes, alcaldes, gobernadores y todas aque-llas personas que han querido ofrecerle un traje como pago de alguna promesa. En la sala de testimonios, hay unos cua-dros con testimonios de personas de favores que la Virgen les ha concedido, también hay unas fotos de los vestidos como alrededor de 95, y trajes que se van rotando en exhibición.En la sala Votos, hay promesas que las personas llevan en figuras de piernas, ca-bezas, brazos, carros, casas, por dolores, dolencias.También se encuentran placas, títulos, condecoraciones, presillas, medallas y gran cantidad de objetos personales, con los cuales muestran algún favor recibido.De la misma forma, hay una gran varie-dad de piezas artísticas, cuadros, es-culturas, tallas, fotografías, los artistas recrean a la Pastora de Almas.

AC

Las promesas que hablan de la fe de un pueblo

La promesa es como un puente de unión entre

Dios y el hombre, como un símbolo de fe que se cristaliza en acciones y hechos. La devoción es uno de los caminos para

llegar hasta allí y la Divina Pastora es inspiración de muchos para ese fervor

Foto: Daniel Arrieta Las promesas no tienen edad, ni condición social, es una expresión de fe

Foto: Dedwison ÁlvarezNazarenos, pastorcitos, todos manifi estan su agradecimiento en un acto de piedad

La mirada de la madre“Las imágenes ayudan al proceso de fe, porque son palabras pintadas, es-culpidas. Toda imagen de la Virgen es la representación de la Encarnación. La mirada de María es tierna, dulce y la de la Divina Pastora tiene la particularidad de que nos observa tristemente. Ella está llena de compasión por nosotros”, indicó el sacerdote y teólogo. “El evangelista Juan nos presenta a María en las Bodas de Caná y al pie de la Cruz porque quiere valorar el sentido de la co-munión entre la fe y la madre. Juan habla del proceso de intercesión de la Virgen manifiesta en la transformación del agua a vino, y éste último representa además la sangre de Cristo. Y cuando describe al siervo, se refiere al diácono, tiene un sentido litúrgico. El Papa Benedicto XVI describe a María como quien acompaña en oración a la Iglesia Naciente”.El apóstol San Juan manifiesta el sentido de la iglesia mariana. La Iglesia es vir-gen, esposa y madre, lleva el don de la vida, es la que educa en el amor y en la verdad.Mientras que en el evangelio de Lucas, es el que nos hace comprender la rea-lidad de María a través del Magnificat, ya que la Virgen en ese canto profetiza sobre su misión, “Desde ahora todas las generaciones me llamarán bienaventura-da”, (Lc, 1, 48).“María fue la primera creyente, en cuanto dijo: Hágase en mí según tu palabra.

AC

Luis Adrián Rojas. U.E. Instituto Madre María

Néstor Gutiérrez. Fe y Alegría Ana Soto

Paola Peña. Fe y Alegría Juan XXIII

Andrea Valentina Granda.Colegio Padre Machado

Grecia Díaz. Colegio Padre Machado

Roxana Aguilar. Instituto Popular María Mazzarello

Freidy Ramírez.Colegio María Santísima

Page 6: Divina Pastora 2013

La misa de la Catedral, pautada para las 6:00 de la tarde, la oficiará el obispo de Guanare, monseñor Trino Valero, quien es-tará acompañado por el resto del Clero del centroccidente del país y de otras regiones de Venezuela. La celebración de la eucaristía tendrá lugar en el patio de la Catedral, cerca del campanario, como ocurrió el año pasado, a fin de proteger la Imagen y también

para promover la espiritualidad en ese momento tan especial cuando llevan generalmente a los ancia-nos y personas con discapacidad para saludar a la Madre sin tanta aglomeración. Desde la Catedral inicia el recorri-do de la Madre por las diferen-tes parroquias de la ciudad de Barquisimeto, antes de su regreso a Santa Rosa, el sábado anterior al Domingo de Ramos.

Barquisimeto 14 de enero de 2013

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La procesión de la Di-vina Pastora es de 7,5 kilómetros desde Santa Rosa hasta la Catedral Metropolitana de Bar-quisimeto. En la misa de llegada a la Catedral par-ticipan 220 religiosos, entre diáconos, sacer-dotes y obispos. 15 mil

hostias de las pequeñas son repartidas en la co-munión, mientras que 500 de las grandes se usan en la consagración de los días previos, du-rante la visita y después de que la Pastora se va.

Foto: Jairo Nieto

150 kilos es lo que pesa el trono donde se traslada la Virgen el 14 de enero. Es una estructura de madera con columnas de hie-rro, con acrílicos, es por ello que la cargan entre 40 personas, que se van rotando a

lo largo de la proce-sión. Los cuatro cela-dores que están per-manentemente con la Pastora, van escogién-dolos según la estatura para que no exista un desnivel.

Foto: Ricardo Marapacuto

Aún se desconoce desde cuándo la Orquesta Pe-queña Mavare le ofrece este homenaje musical, no es algo documenta-do. En 1906 se hizo una Sociedad Filarmónica en la cual estaba la Mavare y Simón Wohnsiedler, quien era integrante de la agrupación. Desde

ese momento, la orques-ta le interpreta temas a la Virgen. La tradición de recibir con música a la Pastora de las Almas, fue idea de Napoleón Lucena en 1920. Endri-na es la pieza favorita de ella.

Foto: Luis Salazar

Celadores La Mavare Su llegadaLa Sociedad Divina Pastora de Barqui-simeto se encarga de elaborar todos los años el arco de bienvenida, antes de que llegue a la plaza Macario Yé-pez, lugar emble-mático ya que allí este sacerdote pi-dió por el cese del cólera. El señor Oswaldo Silva es el presidente de la sociedad y el encargado de trasladar el arco y continuar con esta tradición.

Foto: Edickson Durán

Bienvenida

Las estaciones de la fe marianaEl párroco de Santa Rosa, Pa-blo Fidel González, señala que la patrona de los larenses llegó a nuestro país en 1706 por el fraile Marcelino San Vicente y algunos religiosos devotos de la bendita entre las mujeres, tal como la lla-mó su prima Santa Isabel cuando María fue a ayudarla en su emba-razo. Al parecer, el fervor por la sagrada Imagen empezó gracias a las evangelizaciones hechas por esos hombres en medio de las pla-zas, fiestas patronales, predicacio-

nes en sitios abiertos, entre otros espacios públicos. Según varias investigaciones hechas por el presbítero, quien también publicó un libro con es-tos aportes, la advocación de la Divina Pastora se encontró inicial-mente en una carta del año 1711 redactada en Mapubares, vicariato de Coro. "Los frailes llamaron a la población Misión de la Divina Pas-tora de Mapubares".

Kemberling Rodríguez

Diagonal al conocido Arco de la Divina Pastora, justo debajo de la pasarela orna-mental se llevará a cabo la misa central para esta pro-cesión 157 de la Excelsa Patrona. A las 10.00 am está prevista la eucaristía que presidirá el arzobispo de Barquisimeto, monse-ñor Antonio López Castillo, acompañado del clero local y nacional.

La pasarela, fue un regalo hecho por la municipalidad en el año 2008 y la inten-ción especial fue dar paso a los devotos incapacitados físicamente pero dispuestos en el espíritu para alabar a Dios y venerar a la Santí-sima Virgen, de allí que la pasarela no cuente con es-caleras sino con rampas que también aportan un estilo mucho más moderno.

Tradicionalmente, la Orquesta Mavare ofrece una serenata a la Madre de Dios, bajo la advo-cación de Divina Pastora, a pro-pósito de la parada que realiza frente a la plaza Macario Yépez. Además es el lugar escogido por el clero para rendirle homenaje. El 14 de enero de 1856, el sa-cerdote Macario Yépez, convocó al pueblo a una súplica especial: el cese de la cólera que afectaba al colectivo para esa fecha. Con la presencia de la Divina Pastora y una imagen del Na-

zareno, dijo el padre Pablo Fi-del González, párroco de Santa Rosa, "El padre Macario quiso dar consuelo a su pueblo le-vantando una cruz, al lado de la iglesia Claret". Desde la cruz ubicada en la plazoleta, entonan año tras año, el vals de concier-to Geranio, icono de la proce-sión mariana, y capaz de hacer derramar lágrimas de profunda devoción entre los hijos espiri-tuales de María.

Misa central

Serenata para la Pastorcita

Misión cumplida

Misterios Gozosos (Lunes y sábado)Anunciación "…Concebirás en tu seno y darás a luz un hijo, al que pondrás el nombre de Jesús" (Lc. 1, 31)

María visita a su prima Santa Isabel "Por entonces María tomó su de-cisión y se fue, sin más demora, a una ciudad en Judá…" (Lc. 1, 39)

El Niño Dios nace en Belén"Mientras estaban en Belén, llegó para María el momento del parto

y dio a luz a su hijo primogénito" (Lc. 2, 6)

El Niño Dios es presentado en el templo"…Llevaron al Niño a Jerusa-lén para presentarlo al Señor, tal como está escrito en la Ley…" (Lc. 2, 22)El Niño Dios es perdido y hallado en el templo "Al tercer día lo hallaron en el templo, sentado en medio de los maestros de la Ley…" (Lc. 2, 46)

Misterios Gloriosos (Domingo y miércoles)La Resurrección del Señor "…El Ángel del Señor bajó del cie-lo, se dirigió al sepulcro, hizo ro-dar la piedra de la entrada…" (Mt. 28, 2)

Ascensión del Señor al cielo"Después de hablarles, el Señor Jesús fue llevado al cielo y se sen-tó a la derecha de Dios" (Mc. 16, 19)

Venida del Espíritu Santo "Todos quedaron llenos del Espí-ritu Santo y comenzaron a hablar

en otras lenguas, según el Espíritu les concedía…" (Hc. 2, 4)

Asunción de María al cielo "El que se queda al nivel de la psicología no acepta las cosas del Espíritu… se necesita una expe-riencia espiritual" (1Cor 3, 14)Coronación de la Virgen María como reina y madre de todo lo creado "Apareció en el cielo una señal grandiosa: una mujer, vestida de sol, con la luna bajo sus pies y una corona de doce estrellas sobre su cabeza" (Ap. 12, 1)

Misterios Luminosos (Jueves) Bautismo de nuestro Señor Jesucristo"Una vez bautizado, Jesús salió del agua. En ese momento se abrieron los cielos y vio al Espíritu de Dios…" (Mt. 3, 16)Auto-revelación de Jesús en las Bodas de Caná"Ésta señal milagrosa fue la pri-mera, y Jesús la hizo en Caná de Galilea. Así manifestó su gloria…" (Jn. 2, 11)

Anuncio del Reino de Dios, invitando a la conversión"Decía: el tiempo se ha cumplido,

el Reino de Dios está cerca. Re-nuncien a su mal camino…" (Mc. 1, 15)

Transfiguración del Señor"A la vista de ellos su aspecto cam-bió completamente: su cara brilla-ba como el sol y su ropa se volvió blanca como la luz" (Mt. 17, 2)

Institución de la eucaristía "Mientras comían, Jesús tomó pan, pronunció la bendición, lo partió y lo dio a sus discípulos diciendo: tomen y coman; esto es mi cuerpo" (Mt. 26,26)

Misterios DolorososOración de Jesús en el huerto"Después Jesús salió y se fue, como era su costumbre, al monte de los Olivos…" (Lc. 22, 39)

Flagelación del Señor"Con esto se iba a cumplir la pa-labra de Jesús dando a entender qué tipo de muerte iba a sufrir" (Jn. 18, 32)

Coronación de espinas"Después le colocaron en la cabeza una corona que habían trenzado con espinos y en la mano derecha le pusieron una caña"

Jesús con la cruz a cuestas camino al calvario "Cuando terminaron de burlarse de él, le quitaron la capa de solda-do, le pusieron de nuevo sus ropas y lo llevaron a crucificar" (Mt. 27, 31)

Crucifixión y muerte de nuestro Señor Jesucristo "Y Jesús gritó muy fuerte: Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu. Y dichas estas palabras, expiró" (Lc. 23, 46).

Calle 30

Calle 28

Calle 26

Calle 24

Calle 22

Avenida Vargas

Calle 20

Calle 16

Calle 14

Calle 12

Calle 10

Avenida Morán

Catedral

Plaza José Macario Yépez

Av

en

ida

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zu

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Avenida Argimiro Bracamonte

Av

en

ida

La

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Calle 7A

PlazaLos Leones

Calle 6

Avenida Los Leones

Av. España

Av. Francia

Santa Rosa

SantuarioSanta Rosa

RestaurantEl Tiuna

Edif. CANTV

Arco de Santa Rosa

Recorrido

Punto de control Cruz Roja

Punto de control policial

Homenaje de la Pequeña Mavare

14 de enero de 2013Visita 157Recorrido de la procesión de la Divina Pastora

• La ruta de procesión tiene 75 puntos de control.

• 12 mil 500 efectivos, miembros de los diferentes cuerpos de seguridad que operan en la región se mantendrán en vilo para cus-todiar al río de fe

• La ruta es de 7 kilómetros y medio.

• El operativo de seguridad se extenderá hasta el Terminal de Pasajeros de Barquisi-meto, Aeropuerto Jacinto Lara y hoteles de la jurisdicción.

• Habrá 12 puntos de hidratación, 6 puntos de atención a niños extraviados, 20 puntos de atención inmediata, 22 puntos de control fijo y 21 puntos de control móvil a lo largo del recorrido.

• Eucaristías previstas antes del acto central de la procesión de la Divina Pastora: 5:00 am. 6:00 am.7:00 am. 8:00 am.

Sacerdotes y monseñor Anto-nio López Castillo celebrarán la misa de envío a las 9:00 de la mañana desde el arco de Santa Rosa

Puntos de cierre de calle: 1- Avenida Lara con calle 6, Nueva Segovia.2- Avenida Lara con avenida Argimiro Bracamonte3- Avenida Lara con calle 3, nueva Segovia4- Avenida Lara con calle 2 nueva Segovia5- Plaza Macario Yépez6- Carrera 19 con calle 97- Av. Venezuela con Av. Morán8- Av. Vargas con Av. Venezuela9- Av. Venezuela con calle 3010- Av. Venezuela con calle 3311- Av. Venezuela con calle 3512- Av. Venezuela con calle 37

En la Catedral de Barquisimeto fun-cionarán dos tarimas. Una dentro de las instalaciones, y otra en la parte de afuera para la serenata de llegada.

• Funcionarios de la Alcaldía de Iri-barren estarán ubicados en la calle 22 con Av. Venezuela, en la sede del Consejo de Protección al Niño, Niña y Adolescente, en el caso del extravío de algún niño.