Distribusi Zakat dengan Akad Mudharabah di Pusat Kajian...
Transcript of Distribusi Zakat dengan Akad Mudharabah di Pusat Kajian...
i
Distribusi Zakat dengan Akad Mudharabah di Pusat Kajian Zakat dan
Wakaf “El-Zawa” Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang
(Studi Komparasi antara Pimpinan Pondok Pesantren Bahrul Maghfiroh dan
Pimpinan Pondok Pesantren Al-Hikmah Al-Fatimiyah)
SKRIPSI
Oleh :
Selvi Rosalina Ayu Ningtyas
NIM 11220046
JURUSAN HUKUM BISNIS SYARIAH
FAKULTAS SYARI’AH
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI
MAULANA MALIK IBRAHIM MALANG
2015
ii
PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI
Demi Allah,
Dengan kesadaran dan rasa tanggung jawab terhadap pengembangan keilmuan,
Penulis menyatakan bahwa skripsi dengan judul :
Distribusi Zakat dengan Akad Mudharabah di Pusat Kajian Zakat dan
Wakaf “El-Zawa” Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang
(Studi Komparasi antara Pimpinan Pondok Pesantren Bahrul Maghfiroh dan
Pimpinan Pondok Pesantren Al-Hikmah Al-Fatimiyah)
benar-benar merupakan karya ilmiah yang disusun sendiri, bukan duplikat atau
memindah data milik orang lain, kecuali disebutkan referensinya secara benar.
Jika di kemudian hari terbukti disusun orang lain, ada penjiplakan, duplikasi, atau
memindah data orang lain, baik secara keseluruhan atau sebagian, maka skripsi
dan gelar sarjana yang saya peroleh karenanya, batal demi hukum.
Malang, 17 April 2015
Penulis
Selvi Rosalina Ayu Ningtyas
NIM 11220046
iii
HALAMAN PERSETUJUAN
Setelah membaca dan mengoreksi skripsi saudara Selvi Rosalina Ayu Ningtyas
NIM : 11220046 Jurusan Hukum Bisnis Syariah Fakultas Syariah Universitas
Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang dengan Judul :
Distribusi Zakat dengan Akad Mudharabah di Pusat Kajian Zakat dan
Wakaf “El-Zawa” Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang
(Studi Komparasi antara Pimpinan Pondok Pesantren Bahrul Maghfiroh dan
Pimpinan Pondok Pesantren Al-Hikmah Al-Fatimiyah)
maka pembimbing menyatakan bahwa skripsi tersebut telah memenuhi syarat-
syarat ilmiah untuk diajukan dan diuji pada Majelis Dewan Penguji.
Malang, 17 April 2015
Mengetahui,
Ketua jurusan
Hukum Bisnis Syariah
Dr. H. Mohamad Nur Yasin, S.H., M.Ag. NIP 196910241995031003
Dosen Pembimbing,
Dr. Fakhruddin, M.H.I.
NIP 197408192000031002
iv
PENGESAHAN SKRIPSI
Dewan Penguji Skripsi saudara Selvi Rosalina Ayuningtyas, NIM 11220046,
mahasiswa Jurusan Hukum Bisnis Syariah Fakultas Syariah Universitas Islam
Maulana Malik Ibrahim Malang, dengan judul :
Distribusi Zakat dengan Akad Mudharabah di Pusat Kajian Zakat dan
Wakaf “El-Zawa” Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang
(Studi Komparasi antara Pimpinan Pondok Pesantren Bahrul Maghfiroh dan
Pimpinan Pondok Pesantren Al-Hikmah Al-Fatimiyah)
Telah dinyatakah lulus dengan nilai A (cumlaude)
Dewan Penguji :
1. Dr. H. Mohamad Nur Yasin, S.H., M.Ag.
NIP. 196910241995031003
2. Dr. Fakhruddin, M.H.I.
NIP. 197408192000031002
3. Dr. H. Moh. Toriquddin, Lc., M.H.I.
NIP. 197303062006041001
( )
Ketua
( )
Sekretaris
( )
Penguji Utama
Malang, 17 April 2015
Dekan,
Dr. H. Roibin, M.HI.
NIP. 196812181999031002
v
Motto
ٱىبس ح ٱلله نسه حيىٱ نسه
خر ق ة نهى ى أ ي ي د يهىتط هسهى ص ك تص مبه او ص ه ي و ع ههى ه ى إ ت ك ص ك س ٱو نههى لله
يع هيى س ٣٠١ع
Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat
itu kamu membersihkan dan mensucikan mereka dan
mendoalah untuk mereka. Sesungguhnya doa kamu itu
(menjadi) ketenteraman jiwa bagi mereka. Dan Allah Maha
Mendengar lagi Maha Mengetahui.
(Q.S. at-Taubah:103)
Kata Pengantar
vi
ٱىبس ح ٱلله نسه حيىٱ نسه
Alhamdulillahirabbil’ alamin la haula wa quwata illa billahi ‘aliyyil adhzim,
segala puji dan syukur hanyalah kepada Allah SWT, Dzat yang telah
melimpahkan nikmat dan karunia kepada kita semua, khususnya kepada penulis,
sehingga penulis mampu menyelesaikan penyusunan skripsi dengan judul
“Distribusi Zakat dengan Akad Mudharabah di Pusat Kajian Zakat dan
Wakaf “El-Zawa” Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang
(Studi Komparasi antara Pimpinan Pondok Pesantren Bahrul Maghfiroh dan
Pimpinan Pondok Pesantren Al-Hikmah Al-Fatimiyah)” dengan tepat waktu.
Shalawat serta salam semoga tetap mencurahkan kepada Baginda kita Rosulullah
Muhammad SAW yang selalu kita jadikan tauladandalam segala aspek kehidupan
kita, juga kepada segenap keluarga, para sahabat, serta umat beliau akhir zaman.
Penulisan Skripsi ini dimaksudkan untuk memenuhi salah satu persyaratan
dalam menyelesaikan program Sarjana Fakultas Syariah Universitas Islam Negeri
Maulana Malik Ibrahim Malangdan sebagai wujud serta partisispasi penulis dalam
mengembangkan dan mengaktualisasikan ilmu-ilmu yang telah penulis peroleh
selama di bangku kuliah.
Penulis mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada semua
pihak yang telah membantu dalam menyelesaikan penulisan ini, baik secara
langsung maupun tidak langsung. Oleh karena itu, dengan segala kerendahan hati
peneliti menyampaikan ucapan terima kasih tiada batas kepada:
1. Prof. Dr. H.Mudjia Raharjo, M.Si selaku Rektor Universitas Islam Negeri
Maulana Malik Ibrahim Malang.
2. Dr. H. Roibin, M.HI, selaku Dekan Fakultas Syari‟ah Universitas Islam
Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang.
3. Dr. H. Mohamad Nur Yasin, S.H., M.Ag. selaku Ketua Jurusan Hukum
Bisnis Syari‟ah Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang.
vii
4. Dr. Fakhruddin, M.H.I. selaku Dosen Pembimbing penulis. Syukron
katsiron penulis haturkan atas waktu yang telah beliau berikan untuk
bimbingan, arahan, serta motivasi dan menyelesaikan penulisan skripsi ini.
5. H. Moh. Toriquddin, Lc., M.Hi. selaku Dosen Wali penulis selama
menempuh kuliah di Fakultas Syari‟ah Universitas Islam Negeri Maulana
Malik Ibrahim Malang. Terimakasih penulis haturkan kepada beliau yang
telah memberikan bimbingan, saran, serta motivasi selama menempuh
perkuliahan.
6. Segenap Dosen Fakultas Syari‟ah Universitas Islam Negeri Maulana Malik
Ibrahim Malang yang telah menyampaikan pengajaran, mendidik,
membimbing, serta mengamalkan ilmunya dengan ikhlas. Semoga Allah
SWT memberikan pahala-Nya yang sepadan kepada beliau semua.
7. Staf karyawan Fakultas Syari‟ah Universitas Islam Negeri Maulana Malik
Ibrahim Malang, penulis ucapkan terimakasih atas partisipasinya dalam
penyelesaian skripsi ini.
8. Pimpinan el-Zawa dan staf el-Zawa Universitas Islam Negeri Maulana
Malik Ibrahim Malang yang telah menerima untuk menjadi tempat
penelitian, yang telah memberikan informasi dan bimbingan selama
penelitian.
9. Kepada Pimpinan Pondok Pesantren Kota Malang yang telah bersedia
menjadi informan memberikan pendapat dan meluangkan waktunya selama
penelitian.
10. Kepada kedua orang tua saya ayah “Bambang Sutikno” dan Ibu “Sri
Subekti” yang telah mencurahkan semuanya baik dukungan moril serta
materil, atas kerja keras dan dari keringatmulah saya bisa seperti ini,
terimakasih juga atas doa yang selalu engkau panjatkan kepada Allah untuk
mendoakan putra-putrimu agar bisa seperti yang engku harapkan, ananda
tidak bisa membalas apa-apa kecuali doa untuk engkau wahai ayah dan ibu
semoga engkau selalu diberi kesehatan dan kebahagiaan di dunia dan akhirat
amin. Untuk adik saya Bima Arya Wardana terima kasih untuk dukungan
viii
dan do‟annya selama ini yang selalu memberi semangat yang amat berarti
hingga aku lulus.
11. Untuk temen-temen seperjuangan seluruh angkatan 2011 Fakultas Syari‟ah
Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang. Khususnya
mahasiswa/i Hukum Bisnis Syari‟ah, canda, tawa, suka, dan duka selalu
bersama-sama, pengalaman yang tak pernah terlupakan dan tergantikan
selama perkuliahan. Semoga kita diberikan yang terbaik dan lebih baik,
aminn.
Semoga apa yang telah penulis peroleh selama kuliah di Fakultas Syari‟ah
Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang ini, bisa bermanfaat
bagi semua pembaca, dan adik angkatan hukum bisnis syari‟ah dan khususnya
bagi saya pribadi. Disini penulis hanya manusia biasa yang tak pernah luput dari
salah dan dosa, menyadari bahwasannya skripsi ini masih jauh dari
kesempurnaan. Oleh karena itu, penulis sangat mengharap kritik dan saran dari
semua pihak demi kesempurnaan skripsi ini.
Malang, 17 April 2015
Selvi Rosalina Ayu Ningtyas
ix
PEDOMAN TRANSLITERASI
A. Umum
Transliterasi adalah pemindah alihan tulisan Arab ke dalam tulisan
Indonesia (Latin), bukan terjemahan bahasa Arab ke dalam bahasa Indonesia.
B. Konsonan
dl = ض tidak dilambangkan = ا
th = ط b = ب
dh = ظ t = ت
(koma menghadap keatas) „ = ع tsa = ث
gh = غ j = ج
f = ف h = ح
q = ق kh = خ
k = ك d = د
l = ل dz = ذ
m = و r = ز
z = n = ش
w = و s = ض
h = ه sy = ش
y = ي sh = ص
Hamzah (ء) yang sering dilambangkan dengan alif, apabila terletak di awal
kata maka dalam transliterasinya mengikuti vokalnya, tidak dilambangkan, namun
x
apabila terletak di tengah atau akhir kata, maka dilambangkan dengan tanda koma
di atas (‟), berbalik dengan koma („) untuk pengganti lambing “ع”.
C. Vokal, panjang dan diftong
Setiap penulisan Bahasa Arab dalam bentuk tulisan latin vokal fathah ditulis
dengan “a”, kasrah dengan “i”, dlommah dengan “u”, sedangkan bacaan panjang
masing-masing ditulis dengan cara berikut :
Vokal (a) panjang = â misalnya قال menjadi qâla
Vokal (i) panjang = î misalnya قيم menjadi qîla
Vokal (u) panjang = û misalnya دو menjadi dûna
Khusus untuk bacaan ya‟ nisbat, maka tidak boleh digantikan dengan “î”,
melainkan tetap ditulis dengan “iy” agar dapat menggambarkan ya‟ nisbat
diakhirnya. Begitu juga untuk suara diftong, wawu dan ya‟ setelah fathah ditulis
dengan “aw” dan “ay”. Perhatikan contoh berikut :
Diftong (aw) = و misalnya قىل menjadi qawlun
Diftong (ay) = ي misalnya خيس menjadi khayrun
D. Ta’marbûthah (ة)
Ta’marbûthah (ة) ditransliterasikan dengan “t” jika berada di tengah
kalimat, tetapi apabila ta’marbûthah tersebut berada di akhir kalimat, maka
ditransliterasikan dengan menggunakan “h” misalnya نهدزسة -menjadi al انسسانة
risalat li al-mudarrisah, atau apabila berada di tengah-tengah kalimat yang terdiri
dari susunan mudlaf dan mudlaf ilayh, maka ditransliterasikan dengan
menggunakan t yang disambungkan dengan kalimat berikutnya, misalnya فى
.menjadi fi rahmatillâh زحةهللا
xi
E. Kata Sandang dan Lafadh al-Jalâlah
Kata sandang berupa “al” (ال) ditulis dengan huruf kecil, kecuali terletask
di awal kalimat, sedangkan “al” dalam lafadh jalalâh yang berada di tengah-
tengah kalimat yang disandarkan (idhafah) maka dihalangkan. Perhatikan contoh-
contoh berikut ini :
1. Al-Imâm al-Bukhâriy mengatakan ........
2. Al-Bukhâriy dalam muqaddimah kitabnya menjelaskan ..........
3. Masyâ’ Allah kânâ wa mâlam yasyâ lam yakun
4. Billâh ‘azza wa jalla
xii
DAFTAR ISI
HALAMAN SAMPUL....................................................................................
HALAMAN JUDUL ....................................................................................... i
PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI ........................................................ ii
HALAMAN PERSETUJUAN ...................................................................... iii
HALAMAN PENGESAHAN ....................................................................... iv
MOTTO .......................................................................................................... v
KATA PENGANTAR ................................................................................... vi
PEDOMAN TRANLITERASI ...................................................................... ix
DAFTAR ISI ................................................................................................. xii
DAFTAR TABEL ........................................................................................ xvi
DAFTAR SKEMA ..................................................................................... xvii
DAFTAR LAMPIRAN .............................................................................. xviii
ABSTRAK ................................................................................................... xix BAB I PENDAHULUAN .............................................................................. 1
A. Latar Belakang Masalah ............................................................... 1
B. Rumusan Masalah ........................................................................ 5
C. Tujuan Penelitian .......................................................................... 6
D. Manfaat Penelitian ........................................................................ 6
E. Sistematika Pembahasan .............................................................. 7
BAB II TINJAUAN PUSTAKA ................................................................... 9
A. Penelitian Terdahulu ..................................................................... 9
B. Kajian Teori ................................................................................ 15
1. Zakat ...................................................................................... 15
1) Definisi Zakat ................................................................. 15
2) Jenis-jenis Zakat ............................................................. 19
a. Zakat Fitrah ................................................................ 19
b. Zakat Mal ................................................................... 21
3) Hikmah Zakat ................................................................. 24
xiii
4) Tujuan Zakat .................................................................. 25
5) Syarat Zakat ................................................................... 25
a. Syarat wajib zakat ........................................................ 25
b. Syarat sah pelaksanaan zakat ....................................... 28
6) Orang-orang yang Berhak Menerima Zakat .................. 29
2. Mudharabah .......................................................................... 34
1) Definisi Mudharabah Dan Dasar Hukum ....................... 34
2) Hikmah Disyariatkannya Mudharabah .......................... 35
3) Penanggung Jawab Terhadap Resiko Mudharabah ....... 36
4) Jenis-jenisMudharabah .................................................. 37
a. Mudharabah Muthlaqah .............................................. 37
b. Mudharabah Muqayyadah ........................................... 37
5) Rukun dan Syarat Mudharabah ..................................... 38
6) Kedudukan Mudharabah ............................................... 40
7) Hal-hal yang membatalkan Mudharabah ...................... 41
8) Nisbah keuntungan ......................................................... 44
9) Fatwa DSN MUI NO. 07/DSN –MUI/IV/2000 Tentang
Pembiayaan Mudharabah (Qiradh) ................................ 45
3. Distribusi ................................................................................ 49
1) Definisi Distribusi Menurut Konsep Ekonomi Islam ..... 49
2) Model Distribusi Zakat ................................................... 51
3) Distribusi Produktif Dana Zakat ..................................... 54
4) Tujuan Distribusi ............................................................ 58
BAB III METODE PENELITIAN ............................................................ 60
A. Jenis Penelitian ............................................................................. 60
B. Pendekatan Penelitian ................................................................... 61
C. Waktu Dan Lokasi ........................................................................ 61
D. Jenis Dan Sumber Data ................................................................. 61
a. Sumber Primer .................................................................. 62
b. Sumber Sekunder .............................................................. 62
E. Metode Pengumpulan Data ........................................................... 62
xiv
1. Wawancara ........................................................................ 63
2. Dokumentasi ..................................................................... 63
F. Metode Pengolahan Data .............................................................. 64
1. Editting .............................................................................. 64
2. Klasifikasi ......................................................................... 64
3. Verifikasi .......................................................................... 64
4. Analisis Data ..................................................................... 65
5. Kesimpulan ....................................................................... 65
G. Teknik Pemeriksaan Keabsahan Data ........................................... 65
1. Trianggulasi Metode ......................................................... 65
2. Trianggulasi Peneliti ......................................................... 66
3. Trianggulasi Sumber ......................................................... 66
4. Trianggulasi Situasi .......................................................... 66
5. Trianggulasi Teori ............................................................. 66
BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN ........................... 67
A. Profil dan Gambaran Singkat Obyek Penelitian .................................... 67
1. Sejarah EL-Zawa ............................................................................. 67
2. Visi Dan Misi EL-Zawa .................................................................. 70
3. Program Kegiatan El-Zawa UIN Maliki Malang ............................ 71
4. Letak Geografis El-Zawa UIN Maliki Malang ............................... 73
5. Status Dan Wilayah Kerja El-Zawa UIN Maliki Malang ............... 73
6. Pelaksanaan Program Unggulan El-Zawa UIN Maliki Malang ...... 74
B. Penyajian Data ........................................................................................ 76
1. Perencanaan Pengelolaan Dana di Pusat Kajian Zakat dan Wakaf
“el-Zawa” UIN Maliki Malang ........................................................ 76
2. Pendistribusian Dana di Pusat Kajian Zakat dan Wakaf “el-Zawa”
UIN Maliki Malang .......................................................................... 78
3. Distribusi Zakat dengan Akad Mudharabah Dalam Pandangan
Pimpinan Pondok Pesantren Kota Malang di Pusat Kajian Zakat Dan
Wakaf “EL-Zawa” Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim
Malang.............................................................................................. 81
xv
4. Pandangan Pimpinan Pondok Pesantren Terhadap Distribusi Zakat
dengan Akad Mudharabah ............................................................... 84
C. Analisis Data .......................................................................................... 87
1. Analisis Terhadap Pendistribusian Zakat Di El-Zawa .................... 87
2. Analisis Pandangan Pimpinan Pondok Pesantren Kota Malang
Terhadap Distribusi Zakat dengan Akad Mudharabah ................... 93
BAB V PENUTUP ............................................................................................ 96
1. Kesimpulan ................................................................................... 96
2. Saran ............................................................................................. 98
DAFTAR PUSTAKA ..................................................................................... 100
LAMPIRAN-LAMPIRAN
xvi
DAFTAR TABEL
Tabel 1 Perbandingan Penelitian Terdahulu .............................................12
xvii
DAFTAR SKEMA
Pola Distribusi Produktif Yang Mengedepankan Pola Qardul Hasan ............... 56
Penyaluran Produktif Dana Zakat Dengan Pola Mudharabah ........................... 56
xviii
DAFTAR LAMPIRAN
Lampiran 1 : Surat Persetujuan Bimbingan
Lampiran 2 : Surat Izin Penelitian Pusat Kajian Zakat dan Wakaf “eL
Zawa”Universitas Negeri Islam Maulana Malik Ibrahim
Malang.
Lampiran 3 : Surat Izin Penelitian Pimpinan Pondok Pesantren Bahrul
Maghfiroh
Lampiran 4 : Surat Izin Penelitian Pimpinan Al-Hikmah Al-Fathimiyya
Lampiran 5 : Surat Telah Melakukan Penelitian
Lampiran 6 : Formulir Pengajuan Modal Usaha Bagi Hasil
(Mudharabah) Dana ZIS Produktif.
Lampiran 7 : Daftar Pertanyaan/Interview
Lampiran 8 : Data Struktur Organisasi Pusat Kajian Zakat dan Wakaf
“eL-Zawa UIN Maliki Malang
Lampiran 9 : Program Pemberdayaan Umat, Program Kajian Dan
Penelitian,
Lampiran 10 : Dokumentasi Foto Penelitian.
xix
ABSTRAK
Selvi Rosalina Ayu Ningtyas, NIM 11220046, 2015. Distribusi Zakat dengan
Akad Mudharabah di Pusat Kajian Zakat dan Wakaf “eL-Zawa”
Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang (Studi
Komparasi antara Pimpinan Pondok Pesantren Bahrul Maghfiroh dan
Pimpinan Pondok Pesantren Al-Hikmah Al-Fatimiyah). Skripsi, jurusan
Hukum Bisnis Syariah, Fakultas Syariah, Universitas Islam Negeri
Maulana Malik Ibrahim Malang. Pembimbing: Dr. Fakhruddin, M.H.I.
Kata Kunci: Distribusi, Mudharabah, Bahrul Maghfiroh, dan Al-Hikmah Al-
Fatimiyah.
Lembaga Pusat Kajian Zakat dan Wakaf “El-Zawa” Universitas Islam
Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang, terus mengalami perkembangan dan
mulai mendapat perhatian dari masyarakat. Lembaga Pusat Kajian Zakat dan
Wakaf “El-Zawa” pada prinsipnya merupakan lembaga zakat yang menawarkan
sitem pembiayaan. Salah satu praktinya di bidang peminjaman, di Pusat Kajian
Zakat dan Wakaf “El-Zawa” Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim
Malang produk yang sedang dikembangkan adalah pembiayaan, murabahah,
mudharabah dan Qardhlu hasan.
Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui praktik distribusi dana zakat
dengan akad mudharabah di Pusat Kajian Zakat dan Wakaf “El-Zawa” Universitas
Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang, dan pandangan pimpinan pondok
pesantren kota Malang terhadap pendistribusi zakat dengan akad mudharabah.
Penelitian ini menggunakan jenis penelitian empiris, dengan mengumpulkan
data yang bersifat deskriptif kualitatif. Data yang terkumpul merupakan
kombinasi antara data primer, yang didukung dengan beberapa data sekunder
yang digunakan sebagai data penjelas sebagai bahan analisis hasil penelitian.
Sumber data diperoleh melalui wawancara dan dokumentasi. Kemudian analisis
data bersifat deskriptif yang bertujuan untuk menggambarkan suatu keadaan atau
fakta yang terjadi di lapangan.
Hasil penelitian dapat disimpulkan bahwa praktik pembiayaan yang
digunakan oleh Pusat Kajian Zakat dan Wakaf “El-Zawa” Universitas Islam
Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang adalah pendapat Syekh Yusuf Qardhawi,
yang dimana dalam bukunya fiqh zakat bahwa pemerintah Islam diperbolehkan
membangun pabrik-pabrik atau perusahaan-perusahaan dari uang zakat untuk
kemudian kepemilikan dan keuntungannya bagi kepentingan fakir miskin,
sehingga akan terpenuhi kebutuhan hidup mereka sepanjang masa. Terkait dengan
pandangan pimpinan pondok pesantren kota Malang terhadap pendistribusian
zakat dengan akad mudhrabah, adalah salah satu bisnis yang harus dihindari
dengan adanya kecenderungan tidak tepat sasaran dan dimana seharusnya dana
zakat yang terkumpul itu dihabiskan dengan diberikan kepada orang yang
membutuhkan lebih tepatnya terhadap 8 golongan yang sudah di tetapkan dan
cenderung memberikan mudharat daripada manfaat.
xx
ABSTRACT
Selvi Rosalina Ayu Ningtyas, NIM 11220046, 2015. The Distribution of Tithe by
Mudharabah Agreement in Tithe and Donation Center “eL-Zawa”
Maulana Malik IbrahimState Islamic University of Malang
(Comparison study between The Head of Bahrul Maghfiroh Islamic
Boarding School and The Head of Al-Hikmah Al-Fatimiyah Islamic
Boarding School). Thesis, Syariah Business Law Department, Syariah
Faculty, Maulana Malik Ibrahim State Islamic University of Malang.
Advisor: Dr. Fakhruddin, M.H.I.
Key words: Distribution, Mudharabah, Bahrul Maghfiroh, dan Al-Hikmah Al-
Fatimiyah.
Tithe and Donation Center “eL-Zawa” Maulana Malik IbrahimState Islamic
University of Malang, getting developed and began to get attention from the
society. Basically, tithe and Donation Center “eL-Zawa” is the tithe institution
which offers defrayal system. One of its practices is borrowing fund. In Tithe and
Donation Center “eL-Zawa” Maulana Malik Ibrahim State Islamic University of
Malang, the product which is developed is defrayal, murabahah, mudharabah and
Qardhlu hasan.
The purpose of this study is to know the practice of distribution of tithe fund
by mudharabah agreement in Tithe and Donation Center “eL-Zawa” Maulana
Malik IbrahimState Islamic University of Malang, and to know the view of the
head of Islamic boarding school in Malang city about tithe distribution by
mudharabah agreement.
This kind of study is using empiric law research, by collecting data which is
typically descriptive qualitative. The collected data is combination between prime
data which is supported by some secondary data which is used as describer data as
the analysis material of research result. Source of the data is acquired from
interview and documentation. Then, analyzing the data which is typically
descriptive which aims to describe the condition or fact which occurs in the field.
The result of the research can be concluded that the practice of defrayal
which is used by Tithe and Donation Center “eL-Zawa” Maulana Malik
IbrahimState Islamic University of Malang is the opinion of Syekh Yusuf
Qardhawi, which in his fiqih zakat book that Islamic government is allowed to
build manufactures or factories from tithe, and then, the ownership and the profit
is given to poverty, therefore, their need will be complied all the time.
Deal with the view of the head of Islamic boarding school in Malang city
about tithe distribution by mudharabah agreement, it is one of business which has
to be avoided by the existence of tendency of being inappropriate toward target
which will be given tithe, in which this collected tithe fund is suppose to be spent
by given to people who need, primarily toward the eight group which have been
decided and tend to give the disadvantage rather than the advantage.
xxi
ملخص البحث
“قد مضاربة يف مركز دراسة الزكاة و الوقفتوزيع الزكاة بع 2015, 44002211سلفي آيوا نيغتياس, رقم التسجيل El Zawa” جامعة موالنا مالك إبراهيم مباالنج )دراسة مقارنة بني رئيس ادلعهد حبر ادلغفرة و رئيس ادلعهد احلكمة
الفاطمية. حبث جامعي. بشعبة احلكماإلقتصادي اإلسالمي يف كلية الشريعة جبامعة موالنا مالك إبراهيم اإلسالمية ية مباالنجاحلكوم
المشرف: الدكتور فخر الدين, الماجستير
الكلمة الرئيسية: التوزيع والمضاربة ومعهد بحر المغفرة و معهد الحكمة الفاطمية.
جامعة موالنا مالك إبراهيم اإلسالميةاحلكومية ”El-Zawa“مؤسسة الدراسة من مركز الزكاة و الوقفيف مبدائه هو مؤسسة ”El Zawa “جملتمع. مركز دراسة الزكاة و الوقفمباالنج, إستمرار النمو ونيل إهتماما من ا
El “الزكاة اليت تعمل ادلنظمة اخلريية علىتوفرينظامالتمويل. أحد من تطبيقه يف حقل اإلقتاض مبركز دراسة الزكاة و الوقفZawa”مو هو التمويل وادلراحبة وادلضاربة جامعة موالنا مالك إبراهيم اإلسالمية احلكومية مباالنج. النتاج مازال يف الن
وقرض احلسن.
اذلدف من هذا البحث هو دلعرفة تطبيق توزيع األموال الزكاة بعقد مضاربة يف مركز دراسة الزكاة و جامعة موالنا مالك إبراهيم اإلسالمية احلكومية مباالنج عند رئيس ادلعهد مبدينة ماالنج على موزع ”ElZawa“الوقف
اربة.الزكاة بعقد مض
هذا البحث يستعمل جبنس حبث مداين بتجميع ادلواد وصفي نوعي. كل ادلواد هو إختالط بني مواد األساسية و الثنوية اليت يستعمل كمواد البيان لتحليل احلواصل البحث. مصدر ادلواد يوصل بادلقابلة والوثيق, مث التحليل الوصفي
باذلدف ليصور احلادث أو الواقع يف ادلداين.
جامعة ”ElZawa“ا البحث حيصل مبلخص أن تطبيق التمويل الذي يستعمل مبركز دراسة الزكاة و الوقفهذموالنا مالك إبراهيم اإلسالمية احلكومية مباالنج من رأي الشيخ يوسف قرضاوي يف كتابه "فقه الزكاة" ان احلكومة
و حلجاة افقراء وادلساكني, حىت الوفاء حاجات معيشتهم اإلسالمية يباح ليبت ادلصانع أو الشريكاة من نقود الزكاة لتمليك أبدا. بالنظر أو الرأي رئيس معهد مبدينة ماالنج على موزع الزكاة بعقد مضاربة أحد من إقتصادية يلزم لنهي وجود ادلفاسد
يف توزيع أموال الزكاة أميا أن الزكاة لتصرفات إىل مثلنية أصناف اليت حيتاجون فيه.