Didaquê
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Didaquê Kerígma DiaconiaMartiria
Mateus Lucas JoãoMarcos
Ensino Proclamação Testemunho Encarnação
Evangelho Integral
4 Grandes Comissões
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O “IDE” DA MISSÃOEM MATEUS
MétodoFazer discípulos
COMO?
ConteúdoEvang. do Reino
O QUE?
SujeitoDiscípulos
QUEM?
PúblicoNações
PARA QUEM?
Então, Jesus aproximou-se deles e disse: “Foi-me dada toda a autoridade nos céus e na terra. Portanto, vão e façam discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo, Ensinando-os a obedecer a tudo o que eu lhes ordenei. E eu estarei sempre com vocês, até o fim dos tempos”.
MotivaçãoSenhor vivo esua presença
QUAL?
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A “Grande Comissão” em Marcos (16:14-20)
14 Mais tarde Jesus apareceu aos Onze enquanto eles comiam; censurou-lhes a incredulidade e a dureza de coração, porque não acreditaram nos que o tinham visto depois de ressurreto. 15 E disse-lhes: “Vão pelo mundo todo e preguem o evangelho a todas as pessoas. 16 Quem crer e for batizado será salvo, mas quem não crer será condenado. 17 Estes sinais acompanharão os que crerem: em meu nome expulsarão demônios; falarão novas línguas; 18 pegarão em serpentes; e, se beberem algum veneno mortal, não lhes fará mal nenhum; imporão as mãos sobre os doentes, e estes ficarão curados”. 19 Depois de lhes ter falado, o Senhor Jesus foi elevado aos céus e assentou-se à direita de Deus. 20 Então, os discípulos saíram e pregaram por toda parte; e o Senhor cooperava com eles, confirmando-lhes a palavra com os sinais que a acompanhavam.
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A “Grande Comissão” em Marcos (16:14-20)
Introdução
• Algumas questões...
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1. A proclamação do Reino de Deus
A “Grande Comissão” em Marcos (16:14-20)
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1. A proclamação do Reino de Deus
1.1. Reino e proclamação
1.2. Proclamação integral
1.2.1. Exorcismos
1.2.2. Curas
A “Grande Comissão” em Marcos (16:14-20)
1.2.3. Alimento (a hermenêutica da vida)
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A “Grande Comissão” em Marcos (16:14-20)
2. A confrontação de poderes
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2. A confrontação de poderes
2.1. Da cura a controvérsias
2.1.1. O primeiro confronto 2.1.2. O segundo confronto
A “Grande Comissão” em Marcos (16:14-20)
2.1.3. O terceiro confronto
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2. A confrontação de poderes
2.2. Defendendo a vida, desafiando os sistemas
2.2.1. Um homem paralítico 2.2.2. Uma cura social
A “Grande Comissão” em Marcos (16:14-20)
2.2.3. Uma cura religiosa
2.2.4. Um homem com uma das mãos atrofiada 2.2.5. A confrontação final em Jerusalém
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A “Grande Comissão” em Marcos (16:14-20)
3. Estratégia de missão: visão global e contextualização
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3. Estratégia de missão: visão global e contextualização
3.1. Primeira crise na missão do reino 3.2. O reino e a estratégia de missão 3.3. Ensino e missão
3.4. Missão para o outro lado
A “Grande Comissão” em Marcos (16:14-20)
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Cafarnaum
Caná
Nazaré
Mar daGaliléia
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3. Estratégia de missão: visão global e contextualização
3.1. Primeira crise na missão do reino 3.2. O reino e a estratégia de missão 3.3. Ensino e missão
3.4. Missão para o outro lado
3.5. Cruzando a barreira de gênero 3.6. Segunda crise e re-comissionamento
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A “Grande Comissão” em Marcos (16:14-20)
4. Paixão Cristológica
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4. Paixão Cristológica
4.1. A crise cristológica
4.2. Paixão cristológica: 3 “S’s” e 3 “P’s” 4.3. Unção: paixão e missão
4.4. Última ceia: reino e paixão
4.5. Crucificação
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5. A “Grande Comissão”
A “Grande Comissão” em Marcos (16:14-20)
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5. A “Grande Comissão”
5.1. A “Grande Comissão” na moldura apocalíptica 5.2. Sujeitos da missão?
5.3. A comissão a partir da tumba vazia
5.4. A missão não acabada
5.5. Comissionamento e re- comissionamento a partir da Galiléia
A “Grande Comissão” em Marcos (16:14-20)
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Voltemos para a Galiléia, portanto, e não tenhamos vergonha do sotaque Galileu do evangelho de Marcos.