Ders 5 Adam Kadmon ’un 5 Partzufim’i
description
Transcript of Ders 5 Adam Kadmon ’un 5 Partzufim’i
DersDers 5 5 Adam KadmonAdam Kadmon’un 5 Partzufim’i’un 5 Partzufim’i
DersDers 5 5 Adam KadmonAdam Kadmon’un 5 Partzufim’i’un 5 Partzufim’i
KABALA’NIN BİLGELİĞİ ÖNSÖZKABALA’NIN BİLGELİĞİ ÖNSÖZ
Giriş KursuGiriş Kursu
KABALA’NIN BİLGELİĞİ ÖNSÖZKABALA’NIN BİLGELİĞİ ÖNSÖZ
Giriş KursuGiriş Kursu
www.kabbalah.info/trwww.kabala.info.tr
Hangi safhadayız...Hangi safhadayız...Hangi safhadayız...Hangi safhadayız...BehinaBehina ŞoreşŞoreş ( (kökkök))
BehinaBehina AlefAlef – – HohmaHohma ((ErdemlikErdemlik))
BehinaBehina BetBet - - BinaBina
BehinaBehina GimelGimel - - TiferetTiferet
BehinaBehina DaletDalet - - MalhutMalhut
Erdemlik IşığıErdemlik Işığı
Şefkat IşığıŞefkat Işığı
Şefkat ışığının Şefkat ışığının erdemlik ile erdemlik ile yansımasıyansıması
Eşitlik KanunuEşitlik KanunuEşitlik KanunuEşitlik Kanunu
Form zıtlığı Form zıtlığı ((mesafeleşmemesafeleşme))Form zıtlığı Form zıtlığı ((mesafeleşmemesafeleşme))
Form değişikliğiForm değişikliği((kısmi uzaklaşmakısmi uzaklaşma / / kısmikısmi bütünleşmebütünleşme))
Form değişikliğiForm değişikliği((kısmi uzaklaşmakısmi uzaklaşma / / kısmikısmi bütünleşmebütünleşme))
FFormorm eşitliği eşitliği ((birleşmebirleşme – – bütünleşmebütünleşme))
FFormorm eşitliği eşitliği ((birleşmebirleşme – – bütünleşmebütünleşme))
RoRoşşRoRoşş
TohTohTohToh
SofSofSofSof
PehPehPehPeh
TaburTaburTaburTabur
SiumSiumSiumSium
PartzufPartzufPartzufPartzuf
NekudotNekudotdan dan alınan alınan
izlenimlerizlenimler::OtiotOtiot
NekudotNekudot dan dan alınan alınan
izlenimlerizlenimler::OtiotOtiot
TaamimTaamimTaamimTaamim
ManeviManevi PartzufPartzufManeviManevi PartzufPartzufOr yaşarOr yaşar
101000%%Or yaşarOr yaşar
101000%%Or hozerOr hozer
100%100%Or hozerOr hozer
100%100%
Or pinimiOr pinimi 20% 20%Or pinimiOr pinimi 20% 20%
Or makifOr makif 80% 80%Or makifOr makif 80% 80%
TaamimTaamimden alınan den alınan izlenimlerizlenimler: Tagin: TaginTaamimTaamimden alınan den alınan izlenimlerizlenimler: Tagin: Tagin
“Genel Malhut, Birinci Kısıtlamayı yaptıktan sonra ve alabildiği bir maksimum oran kadar almaya karar vermesine: Adam Kadmon’un dünyasında ya da Akudim’de çalışmak denir. Malhut’un onların içinde nasıl aldığını göreceğiz. Çalışmamızın ilk kısmı bu; Adam Kadmon Dünyası.
Çalışmamızın ikinci kısmı ve en önemlisi, Malhut’u (Dalet) nasıl dolduracağımızdır ki Malhut aslında yaratılan varlıktır...?”
Kabalist Dr. Michael LaitmanKabala’nın Erdemliği adlı dersten, 09 Şubat 2002
“Genel Malhut, Birinci Kısıtlamayı yaptıktan sonra ve alabildiği bir maksimum oran kadar almaya karar vermesine: Adam Kadmon’un dünyasında ya da Akudim’de çalışmak denir. Malhut’un onların içinde nasıl aldığını göreceğiz. Çalışmamızın ilk kısmı bu; Adam Kadmon Dünyası.
Çalışmamızın ikinci kısmı ve en önemlisi, Malhut’u (Dalet) nasıl dolduracağımızdır ki Malhut aslında yaratılan varlıktır...?”
Kabalist Dr. Michael LaitmanKabala’nın Erdemliği adlı dersten, 09 Şubat 2002
“…Behina Dalet’i doldurmak için önce dünyaları oluşturmamız gerekir:
AtzilutBeria
YetziraAssiya
Ruhları oluşturmamız gerek ve sonrada ıslahlarını sağlamalıyız. Ruhlar Behina Dalet’in çok küçük parçacıkları.
Her defasında küçük bir parçasını ıslah ettikten sonra, zamanla tümünü ıslah etmiş oluruz. Sonra, dönüp tüm ruhları tekrar bütünleştirmemiz gerekmektedir ve böylece tekrar Behina Dalet’i yeniden orijinal haline getirmiş oluruz. Bu ıslah yolundan geçmemiz gerekmektedir.”
Kabalist Dr. Michael LaitmanKabala’nın Erdemliğiyle ilgili ders, 09 Şubat 2002
“…Behina Dalet’i doldurmak için önce dünyaları oluşturmamız gerekir:
AtzilutBeria
YetziraAssiya
Ruhları oluşturmamız gerek ve sonrada ıslahlarını sağlamalıyız. Ruhlar Behina Dalet’in çok küçük parçacıkları.
Her defasında küçük bir parçasını ıslah ettikten sonra, zamanla tümünü ıslah etmiş oluruz. Sonra, dönüp tüm ruhları tekrar bütünleştirmemiz gerekmektedir ve böylece tekrar Behina Dalet’i yeniden orijinal haline getirmiş oluruz. Bu ıslah yolundan geçmemiz gerekmektedir.”
Kabalist Dr. Michael LaitmanKabala’nın Erdemliğiyle ilgili ders, 09 Şubat 2002
Peki AdamPeki Adam Kadmon Kadmon dünyası nasıl dünyası nasıl yaratılmıştıyaratılmıştı??
Yaratılışın düşüncesinden Behina Dalet ortaya çıktı ve kendisini kısıtlayarak ışıksız kaldı. Behina Dalet – Malkut de Ein Sof (sonsuzluk dünyasından yaratıldığı için böyle adlandırılır) Masah ile çalışmaya başlar, ihsan etmek niyetiyle.
Bu yeni çalışma metoduna Partzuf denir. İçinde çalıştığı yere ise Adam Kadmon dünyası denir – Atzilut, Beria, Yetzira, Assiya (kısaca ABYA) dünyalarının önünde gelir
“Tzimtzum Alef’ten sonra Malhut Klisinin üzerine konulan Masah’ı, Masah’ın üzerinde oluşan 5 çeşit Zivug de Hakaa’nın olup 10 Sefirotun 5 seviyesini alt alta oluşturmasını açıkça anlamış durumdayız.
Şimdi ABYA dünyalarından önce gelen Adam Kadmon dünyasının 5 Partzufimini öğreneceğiz.”
Baal HaSulam““Kabala’nın Bilgeliği ÖnsözKabala’nın Bilgeliği Önsöz”, ”, maddemadde 2266
“Tzimtzum Alef’ten sonra Malhut Klisinin üzerine konulan Masah’ı, Masah’ın üzerinde oluşan 5 çeşit Zivug de Hakaa’nın olup 10 Sefirotun 5 seviyesini alt alta oluşturmasını açıkça anlamış durumdayız.
Şimdi ABYA dünyalarından önce gelen Adam Kadmon dünyasının 5 Partzufimini öğreneceğiz.”
Baal HaSulam““Kabala’nın Bilgeliği ÖnsözKabala’nın Bilgeliği Önsöz”, ”, maddemadde 2266
Yaratılışın düşüncesinden Behina Dalet doğdu ve kendisini kısıtlayarak ışıktan mahrum kaldı.
Yaratılışın düşüncesinden Behina Dalet doğdu ve kendisini kısıtlayarak ışıktan mahrum kaldı.
Ein Sofun Malhut’uEin Sofun Malhut’u
Aynı Behina Dalet, Malhut de Ein Sof (doğduğu sonsuz dünyadan adını alır) Masahla çalışmaya başlar – ihsan etmek niyetiyle.
Aynı Behina Dalet, Malhut de Ein Sof (doğduğu sonsuz dünyadan adını alır) Masahla çalışmaya başlar – ihsan etmek niyetiyle.
Bu yeni çalışma metoduna Partzuf denir. Bu yeni çalışma metoduna Partzuf denir.
Çalıştığı yer ise Adam Kadmon dünyasıdır, Atzilut, Beria, Yetzira, Assiya, (ya da kısaca ABYA) dünyalarının üzerindedir.
Çalıştığı yer ise Adam Kadmon dünyasıdır, Atzilut, Beria, Yetzira, Assiya, (ya da kısaca ABYA) dünyalarının üzerindedir.
RoşRoş
TohToh
SofSof
PehPeh
TaburTabur
SiumSium
PartzufPartzuf
Or YaşarOr YaşarOr HozerOr Hozer
Adam KadmonAdam Kadmon Dünyası DünyasıAdam KadmonAdam Kadmon Dünyası Dünyası
Adam Kadmon Partzufu tıpkı diğer Partzuflar
gibi işler
PartzufPartzuf GalgaltaGalgaltaPartzufPartzuf GalgaltaGalgalta
“ TA’dan sonra Adam Kadmon dünyasının ilk Partzufu doğar doğmaz, Behina Dalet ışığı almak için olan bir Kli olmayı anında bıraktı, dolayısıyla Masah tarafından ıslah edilmiş oldu. Üst Işık Kli
Malhut’un içerisine inerek doğasına göre örtünür .
Ancak, Masah, kendisini Malhut’un üzerine yerleştirdiğinden ışığı geri yansıtır ve kaynağına geri gönderir. Bu çarpışmadan dolayı, Or Hozer Keter de Or Elion seviyesine çıkmış oldu. Bu Or Hozer Adam Kadmon’un ilk oluşan Partzufunun 10 Sefirot de Roş’unun klisinin
embriyosu (“Şoreş Hey Kelim”) .
Baal HaSulam““Kabala’nın Bilgeliği ÖnsözKabala’nın Bilgeliği Önsöz ,” ,”maddemadde 27
“TA’dan sonra Adam Kadmon dünyasının ilk Partzufu doğar doğmaz, Behina Dalet ışığı almak için olan bir Kli olmayı anında bıraktı, dolayısıyla Masah tarafından ıslah edilmiş oldu. Üst Işık Kli Malhut’un içerisine inerek doğasına göre örtünür .
Ancak, Masah, kendisini Malhut’un üzerine yerleştirdiğinden ışığı geri yansıtır ve kaynağına geri gönderir. Bu çarpışmadan dolayı, Or Hozer Keter de Or Elion seviyesine çıkmış oldu. Bu Or Hozer Adam Kadmon’un ilk oluşan Partzufunun 10 Sefirot de Roş’unun klisinin embriyosu (“Şoreş Hey Kelim”) .
Baal HaSulam““Kabala’nın Bilgeliği ÖnsözKabala’nın Bilgeliği Önsöz”, ”, maddemadde 27
“Sonrasında, Roş’un 10 Sefirotunun gücünü kullanarak, Roş’un Malhut’u Or Hozer’le birlikte yukarıdan genişleyerek aşağıya doğru yayılmaya başladı, dolayısıyla içinde 10 yeni Sefirot oluşturdu ki bunlar bir bütün ve gerçek Kelimdir. Roş’da potansiyel olarak mevcut olan şey şimdi ortaya çıktı ve Guf olarak oluştu. Dolayısıyla Adam Kadmon’un ilk Partzufunun Roş’u ve Guf’u tamamlanmış oldu .”
Baal HaSulam““Kabala’nın Bilgeliği ÖnsözKabala’nın Bilgeliği Önsöz”, ”, maddemadde 27
“Sonrasında, Roş’un 10 Sefirotunun gücünü kullanarak, Roş’un Malhut’u Or Hozer’le birlikte yukarıdan genişleyerek aşağıya doğru yayılmaya başladı, dolayısıyla içinde 10 yeni Sefirot oluşturdu ki bunlar bir bütün ve gerçek Kelimdir. Roş’da potansiyel olarak mevcut olan şey şimdi ortaya çıktı ve Guf olarak oluştu. Dolayısıyla Adam Kadmon’un ilk Partzufunun Roş’u ve Guf’u tamamlanmış oldu .”
Baal HaSulam““Kabala’nın Bilgeliği ÖnsözKabala’nın Bilgeliği Önsöz”, ”, maddemadde 27
Işıklar ve Işıklar ve KelimKelim
Işıklar ve Işıklar ve KelimKelim
MalhutMalhut
ZAZA
BinaBina
HohmaHohma
KeterKeter
NefeşNefeş
RuahRuah
NeşhamaNeşhama
HayaHaya
YehidaYehida
Işıkla Kli arasındaki ters değerIşıkla Kli arasındaki ters değerIşıkla Kli arasındaki ters değerIşıkla Kli arasındaki ters değer
GalgaltaGalgaltaGalgaltaGalgalta
PehPeh
TaburTabur
SiumSium
Or HozerOr Hozer
MalhutMalhutZAZA
BinaBina
HohmaHohma
KeterKeter
ŞoreşAlefBet
GimelDalet
ŞoreşAlefBet
GimelDalet
Or MakifOr Makif
RoşRoş
TohToh
SofSof
NefeşNefeşRuahRuah
NeşhamaNeşhama
HayaHaya
YehidaYehida
KeterKeter
HohmaHohma
ZAZA
BinaBina
MalhutMalhut
Or YaşarOr Yaşar
PartzufPartzuf ABABPartzufPartzuf ABAB
“Yukarıda anlatılanlardan sonra, bir kere daha Kli Malhut’un Masahıyla çarpışma olur. Ancak bu sefer içinde Behina Dalet yoktur. Masah’ın artık 4 Klisi vardır: Keter, Hohma, Bina ve Tifferet. Dolayısıyla, Adam Kadmon’un bir sonraki Partzufu, Partzuf Galgalta’nın altında Hohma’nın seviyesinde oluştu ve adına AB denir. Bu durumda Or Hozer NaReNH ışıklarıyla sarılır, beşinci kısım olan Or Yehida ise yoktur.
Baal HaSulam““Kabala’nın Bilgeliği ÖnsözKabala’nın Bilgeliği Önsöz”, ”, maddemadde 28
“Yukarıda anlatılanlardan sonra, bir kere daha Kli Malhut’un Masahıyla çarpışma olur. Ancak bu sefer içinde Behina Dalet yoktur. Masah’ın artık 4 Klisi vardır: Keter, Hohma, Bina ve Tifferet. Dolayısıyla, Adam Kadmon’un bir sonraki Partzufu, Partzuf Galgalta’nın altında Hohma’nın seviyesinde oluştu ve adına AB denir. Bu durumda Or Hozer NaReNH ışıklarıyla sarılır, beşinci kısım olan Or Yehida ise yoktur.
Baal HaSulam““Kabala’nın Bilgeliği ÖnsözKabala’nın Bilgeliği Önsöz”, ”, maddemadde 28
MalhutMalhut
BinaBina
HohmaHohma
ZAZA
ABABABAB
MalhutMalhutZAZA
BinaBinaHohmaHohmaKeterKeter
ŞoreşAlefBet
GimelDalet
ŞoreşAlefBet
GimelDalet
NefeşNefeş
NeşhamaNeşhama
HayaHaya
RuahRuah
GalgaltaGalgaltaGalgaltaGalgalta
MalhutMalhutZAZA
BinaBinaHohmaHohmaKeterKeter
ŞoreşAlefBet
GimelDalet
ŞoreşAlefBet
GimelDalet
MalhutMalhut
ZAZA
BinaBina
HohmaHohma
KeterKeter
ABABABAB
ŞoreşAlefBet
GimelDalet
ŞoreşAlefBet
GimelDalet
MalhutMalhutZAZA
BinaBinaHohmaHohmaKeterKeter
NefeşNefeş
NeşamaNeşama
HayaHaya
RuahRuah
MalhutMalhut
BinaBina
HohmaHohma
ZAZA
PartzufPartzuf SAGSAGPartzufPartzuf SAGSAG
“ Ve ondan sonra aynı Zivug DeHakaa Behina Bet’in Aviutuna sahip olan Malhut’un Masahı üzerinde tekrarlanır (kalınlık/kabalık) ve sonra Bina’nın üzerinde 10 Sefirot Roş ve Guf oluşur ve buna Partzuf SAG de AK denir. SAG de AK’ın ZA ve Malhut Klilerinden
ve Haya ile Yehida ışıklarından yoksundur.”
Baal HaSulam““Kabala’nın Bilgeliği ÖnsözKabala’nın Bilgeliği Önsöz ,” ,”maddemadde 28
“Ve ondan sonra aynı Zivug DeHakaa Behina Bet’in Aviutuna (kalınlık/kabalık) sahip olan Malhut’un Masahı üzerinde tekrarlanır ve sonra Bina’nın üzerinde 10 Sefirot Roş ve Guf oluşur ve buna Partzuf SAG de AK denir. SAG de AK’ın ZA ve Malhut Klilerinden
ve Haya ile Yehida ışıklarından yoksundur.”
Baal HaSulam““Kabala’nın Bilgeliği ÖnsözKabala’nın Bilgeliği Önsöz”, ”, maddemadde 28
MalhutMalhut
BinaBina
ZAZA
MalhutMalhutZAZABinaBina
HohmaHohmaKeterKeter
ŞoreşAlefBet
GimelDalet
ŞoreşAlefBet
GimelDalet
NeşhamaNeşhama
RuahRuah
NefeşNefeş
SAGSAGSAGSAG
MalhutMalhut
BinaBina
HohmaHohma
ZAZAMalhutMalhut
BinaBina
ZAZA
HayaHaya
NeşamaNeşama
RuahRuah
NefeşNefeş
MalhutMalhut
ZAZA
BinaBinaHohmaHohma
KeterKeter
ŞoreşAlefBet
GimelDalet
ŞoreşAlefBet
GimelDalet
MalhutMalhut
ZAZA
BinaBina
HohmaHohma
KeterKeter
YehidaYehida
HayaHaya
NeşamaNeşama
RuahRuah
NefeşNefeş
NeşamaNeşama
RuahRuah
NefeşNefeş
GalgaltaGalgaltaGalgaltaGalgaltaABABABABSAGSAGSAGSAG
MalhutMalhut
ZAZA
BinaBinaHohmaHohma
KeterKeter
ŞoreşAlefBet
GimelDalet
ŞoreşAlefBet
GimelDalet
MalhutMalhut
ZAZA
BinaBinaHohmaHohma
KeterKeter
ŞoreşAlefBet
GimelDalet
ŞoreşAlefBet
GimelDalet
Partzuf MAPartzuf MA veve BONBONPartzuf MAPartzuf MA veve BONBON
“Ve sonrada, sadece Behina Alef Aviutuna sahip olan bir Masahda Zivug de Hakaa oldu. Böylelikle Sefirot Roş ve Guf’un Tiferetteki 10 Sefirotu oluştu ve 3 Kliden ve ışıkdan mahrum; Bina, ZA, Malhut ve Neşama, Haya, Yehida. Keter ve Hohma Klilerinde sarılan ışıklardan sadece Nefeş ışığına sahip. Partzuf MA ve BON de AK olarak bilinir. Kli ve ışıkların zıt değerlere olduğunu madde 24’den hatırlayın.”
Baal HaSulam““Kabala’nın Bilgeliği ÖnsözKabala’nın Bilgeliği Önsöz ,” ,”maddemadde28
“ Ve sonrada, sadece Behina Alef Aviutuna sahip olan bir Masahda Zivug de Hakaa oldu. Böylelikle Sefirot Roş ve Guf’un Tiferetteki 10 Sefirotu oluştu ve 3 Kliden ve ışıkdan mahrum; Bina, ZA, Malhut ve Neşama, Haya, Yehida. Keter ve Hohma Klilerinde sarılan ışıklardan .sadece Nefeş ışığına sahip. Partzuf MA ve BON de AK olarak bilinir.Kli ve ışıkların zıt değerlere olduğunu madde 24’den hatırlayın”
Baal HaSulam““Kabala’nın Bilgeliği ÖnsözKabala’nın Bilgeliği Önsöz”, ”, maddemadde 28
RuahRuah
NefeşNefeş
MAMAMAMA
MalhutMalhutZAZA
MalhutMalhutZAZABinaBina
HohmaHohmaKeterKeter
ŞoreşAlefBet
GimelDalet
ŞoreşAlefBet
GimelDalet
GalgaltaGalgaltaGalgaltaGalgaltaABABABABSAGSAGSAGSAG
MalhutMalhut
BinaBina
HohmaHohma
ZAZAMalhutMalhut
BinaBina
ZAZA
HayaHaya
NeşhamaNeşhama
RuahRuah
NefeşNefeş
MalhutMalhut
ZAZA
BinaBina
HohmaHohma
KeterKeter
ŞoreşAlefBet
GimelDalet
ŞoreşAlefBet
GimelDalet
MalhutMalhut
ZAZA
BinaBina
HohmaHohma
KeterKeter
YehidaYehida
HayaHaya
NeşamaNeşama
RuahRuah
NefeşNefeş
NeşamaNeşama
RuahRuah
NefeşNefeş
MalhutMalhut
ZAZA
RuahRuah
NefeşNefeş
MAMAMAMA
MalhutMalhut
ZAZA
BinaBina
HohmaHohma
KeterKeter
ŞoreşAlefBet
GimelDalet
ŞoreşAlefBet
GimelDalet
MalhutMalhut
ZAZA
BinaBina
HohmaHohma
KeterKeter
ŞoreşAlefBet
GimelDalet
ŞoreşAlefBet
GimelDalet
MalhutMalhut
ZAZA
BinaBina
HohmaHohma
KeterKeter
ŞoreşAlefBet
GimelDalet
ŞoreşAlefBet
GimelDalet
MalhutMalhut
BONBONBONBON
NefeşNefeş
MalhutMalhutZAZABinaBina
HohmaHohmaKeterKeter
ŞoreşAlefBet
GimelDalet
ŞoreşAlefBet
GimelDalet
GalgaltaGalgaltaGalgaltaGalgaltaABABABABSAGSAGSAGSAG
MalhutMalhut
BinaBina
HohmaHohma
ZAZAMalhutMalhut
BinaBina
ZAZA
HayaHaya
NeşamaNeşama
RuahRuah
NefeşNefeş
MalhutMalhut
ZAZA
BinaBina
HohmaHohma
KeterKeter
YehidaYehida
HayaHaya
NeşamaNeşama
RuahRuah
NefeşNefeş
NeşamaNeşama
RuahRuah
NefeşNefeş
MalhutMalhut
ZAZA
RuahRuah
NefeşNefeş
MAMAMAMA
MalhutMalhut
MalhutMalhut
ZAZA
BinaBina
HohmaHohma
KeterKeter
ŞoreşAlef'Bet
GimelDalet
ŞoreşAlef'Bet
GimelDalet
NefeşNefeş
BONBONBONBON
MalhutMalhut
ZAZA
BinaBina
HohmaHohma
KeterKeter
ŞoreşAlef'Bet
GimelDalet
ŞoreşAlef'Bet
GimelDalet
MalhutMalhut
ZAZA
BinaBina
HochmaHochma
KeterKeter
ŞoreşAlef'Bet
GimelDalet
ŞoreşAlef'Bet
GimelDalet
MalhutMalhut
ZAZA
BinaBina
HohmaHohma
KeterKeter
ŞoreşAlef'Bet
GimelDalet
ŞoreşAlef'Bet
GimelDalet
MalhutMalhut
ZAZA
BinaBina
HohmaHohma
KeterKeter
ŞoreşAlef'Bet
GimelDalet
ŞoreşAlef'Bet
GimelDalet
AKAK’ın 5 Partzufimi’ın 5 PartzufimiAKAK’ın 5 Partzufimi’ın 5 Partzufimi
“Adam Kadmon dünyasındaki beş Partzufimin oluşumu olan Galgalta, AB, Sag, Ma ve Bon’u inceledik ve her sonraki Partzuf bir öncekisinin bir alt basamağında. Örneğin Partzuf AB’da Yehida Işığı yok ve Haya ışığıda SAD’da yok (AB’daydı). Neşama ışığıda Parzuf MA’da yok.
Her Partzufun seviyesi üzerinde Zivug de Hakaa yapılan Masahın kalınlığına bağlıdır ”
Baal HaSulam““Kabala’nın Bilgeliği ÖnsözKabala’nın Bilgeliği Önsöz”, ”, maddemadde 29
“Adam Kadmon dünyasındaki beş Partzufimin oluşumu olan Galgalta, AB, Sag, Ma ve Bon’u inceledik ve her sonraki Partzuf bir öncekisinin bir alt basamağında. Örneğin Partzuf AB’da Yehida Işığı yok ve Haya ışığıda SAD’da yok (AB’daydı). Neşama ışığıda Parzuf MA’da yok.
Her Partzufun seviyesi üzerinde Zivug de Hakaa yapılan Masahın kalınlığına bağlıdır ”
Baal HaSulam““Kabala’nın Bilgeliği ÖnsözKabala’nın Bilgeliği Önsöz”, ”, maddemadde 29
Şu ana kadar ne öğrendikŞu ana kadar ne öğrendik??
Sonsuzluk dünyası Malhut’un (Behina Dalet) Sonsuzluk dünyası Malhut’un (Behina Dalet) sonsuzluk ışığıyla dolduğu haldir.sonsuzluk ışığıyla dolduğu haldir.
Ayrıca Adam Kadmon dünyasıyla ilgili şeyler Ayrıca Adam Kadmon dünyasıyla ilgili şeyler öğrendik.öğrendik.
Sonsuzluk dünyası Malhut’un (Behina Dalet) Sonsuzluk dünyası Malhut’un (Behina Dalet) sonsuzluk ışığıyla dolduğu haldir.sonsuzluk ışığıyla dolduğu haldir.
Ayrıca Adam Kadmon dünyasıyla ilgili şeyler Ayrıca Adam Kadmon dünyasıyla ilgili şeyler öğrendik.öğrendik.
Bir sonraki dersde öğreneceklerimiz;Bir sonraki dersde öğreneceklerimiz; AtzilutAtzilut dünyası dünyası..
BeriaBeria dünyası dünyası..
YetziraYetzira dünyası dünyası..
AssiyaAssiya dünyası dünyası..
Peki bütün bunların bizimle ne alakası varPeki bütün bunların bizimle ne alakası var? ?
““Yaratan sadece tek şey yarattı, istemek arzusu ve bu arzu aşağıdaki Yaratan sadece tek şey yarattı, istemek arzusu ve bu arzu aşağıdaki bölümlere ayrılırbölümlere ayrılır::
• Sonsuzluk dünyasına (Ein Sof) ait arzular – en büyük arzularSonsuzluk dünyasına (Ein Sof) ait arzular – en büyük arzular,,• Adam KadmonAdam Kadmon dünyasına ait arzular dünyasına ait arzular,,• AtzilutAtzilut dünyasına ait arzular dünyasına ait arzular,,• BeriaBeria dünyasına ait arzular dünyasına ait arzular,,• AssiyaAssiya dünyasına ait arzular dünyasına ait arzular• Bu dünyaya ait arzularBu dünyaya ait arzular – – en küçük, en egoist arzular.en küçük, en egoist arzular.””
Kabalist Dr.Kabalist Dr. Michael Laitman Michael LaitmanKabalaKabala Tecrübesi, Tecrübesi, 6 6. Bölüm. Bölüm
““Bizim maddemiz mutluluk duymak için küçük bir arzu. Ruh Bizim maddemiz mutluluk duymak için küçük bir arzu. Ruh insanda zamanla gelişir. Hayvansal arzularımızın (barınak, seks, insanda zamanla gelişir. Hayvansal arzularımızın (barınak, seks, aile) etkileriyle insan en küçük arzularını geliştirir. Bu safhadan aile) etkileriyle insan en küçük arzularını geliştirir. Bu safhadan sonra insanda haz duyma arzusu gelişir; zenginlik, güç, itibar ve sonra insanda haz duyma arzusu gelişir; zenginlik, güç, itibar ve bilgi. Eğer kişi binlerce reenkarnasyondan sonra bu arzularını bilgi. Eğer kişi binlerce reenkarnasyondan sonra bu arzularını geliştirirse, kişiye yukarıdan maneviyata yönelik bir arzu verilir. Bu geliştirirse, kişiye yukarıdan maneviyata yönelik bir arzu verilir. Bu arzuyu doğru geliştirdiği ölçüde, yukarıdan ona manevi dünyaya arzuyu doğru geliştirdiği ölçüde, yukarıdan ona manevi dünyaya çıkış kapısı açılır ve yeni arzular ortaya çıkar “Yaratan’ın hatırı çıkış kapısı açılır ve yeni arzular ortaya çıkar “Yaratan’ın hatırı için”. Bu arzuları doyurarak yukarıdan ışık çeker – Yaratan’ın için”. Bu arzuları doyurarak yukarıdan ışık çeker – Yaratan’ın hissihissi.”.”
Kabalist Dr. Kabalist Dr. Michael LaitmanMichael LaitmanKabalaKabala Tecrübesi, Tecrübesi, 6 6. Bölüm. Bölüm
Gimatria…!Gimatria…!
SonraSonra::SonraSonra::