Dermatologia & Cosmesi · 2017. 4. 21. · Dermatologia & Cosmesi LA RIVISTA PER MANTENERLA SANA E...
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Dermatologia & Cosmesiwww.lapelle.it
LA RIVISTA PER MANTENERLA SANA E BELLA
ALIMENTAZIONEII terremoto e
la roveja
DIBATTITOMa gli screening
sono inutili?
ONCOLOGIAL'importanza
delFautoesame
COSMECEUTICILe tante virtùdegli alginati
-Hi-—rt
PSORIASIPsoriasi e sindromemetabolica
ESPERIENZAAgarosio: dolcefiller antirughe
CHIRURGIA ESTETICAGli inestetismidelle orecchie
TRICOLOMAQuando il solecolpisce i capelli
congressi
"Fino ai 40 anni,il grado di invecchiamento cutaneo
maschile equivale a quello femminile.Hai 41 ai 50 anni, gli uomini Itanno un
peggioramento di alcuni parametri presiin esame e, dopo i 51 anni, di tutti"
Parlare di bellezzanon è sempre facileLa bellezza, soprattutto quel-
la femminile, è l'argomento
pò. A come "Comunicare la Bel-
in occasione di Miss Italia SS^S^KSaisomaggiore ha ospitato il 1° no che ora tanto si *««?«»• ̂ a
va riconosciuto che nel tempoìezza" è stato dedicato il primo COnVÌVÌUm Sulla bellezza C Una diversi sono stati i canoni este-
tici che, fra corsi e ricorsi, sonostati i punti di riferimento e/odi valutazione della bellezza.Dalle Veneri Preistoriche a quel-le Rinascimentali arrivando fi-
no a oggi la rappresentazione della fem-minilità è stata lo specchio del contestosociale, culturale, ecc., ha cioè comuni-cato quale ruolo e quale funzioni venis-sero associati alla bellezza. Le statuetteneolitiche, per esempio, mostravano
la Pelle/ 19
Convivium tenutosi lo scorso 13settembre a Saisomaggiore Ter- interessante mostra fotograficame, presso le Terme Berzieri. Unainiziativa scaturita dall'alleanza eli Patrizia Neccitra l'ISPLAD (International So-ciety of Plastic Aesthetic and OncologieDermatology) nella figura del suo pre-sidente Antonino Di Pietro e la città diSaisomaggiore, sede, da oltre mezzo se-colo, del più prestigioso concorso MissItalia, la cui giornata finale, nell'edizio-
ne 2008, è coincisa con il Convivium.Bellezza, salute, corretta alimentazionee dunque benessere. Questo il cuore del-l'iniziativa, orientata a trattare concet-ti che riguardano la nostra vita quoti-diana e che, in maniera sinergica, sug-
congressi
pellecaucasicatende att
arrossarsifacilmente"
«.statica ètueno segnatadalle, rtiglieed è (meno
predisposta
una stessa tipologia rappresentativa os-sia una esagerata accentuazione di al-cuni attributi anatomici: glutei, ventre,seni e una quasi totale mancanza di par-ticolari caratterizzanti come viso, ma-ni, piedi. Rappresentavano la Dea Ma-dre che rende fertili le donne e i campiper cui la raffigurazione non è legata al-la realtà ma soltanto simbolica e sonoquindi scolpite con una precisa funzio-ne magico-propiziatoria. Questo sim-
bolismo ha portato in seguito a una sor-ta di scissione degli elementi fondamen-tali della femminilità: da un lato è sta-ta vista come oggetto e stimolo dellasessualità, la tentazione che permette lacontinuità della vita ma che porta an-che al peccato di lussuria, dall'altro, inquanto Dea Madre, la donna è ieratica,velata con drappeggi che nascondonoil mistero della capacità di generare nuo-va vita preclusa all'uomo. Questo aspet-
"La pelle deifumatoripresenta
«lori ditiri melilo•feralifilo adei nonitorl"
to sacro potrebbe essere la spiegazionedel perché nell'arte greca o romana èpiù facile trovare rappresentata la bel-lezza maschile in forme atletiche, per-fette, con volumi studiati per eviden-ziarne la forza e la potenza, un pò co-me gli animali maschi che sono normal-mente più belli o appariscenti delle fem-mine. Questa comunicazione su due bi-nari è quasi sempre presente nella sto-ria dell'arte, passando dall'ideale fem-
20 / la Pelle
pelleafricana sirinnova aun ritmo
più velocerispetto
alle pellecaucasica oasiatica"
V
congressi
detteragazze
al di sottodei 18 anni
dichiaradi non
utilizzarealcuna
protezionesolare"
minile con attributi vistosi a quello incui questi vengono quasi annullati incorpi diafani, pseudomaschili. E il do-vere o volere rientrare nei modelli ri-chiesti scatena il ricorso a tutto ciò cheè possibile fare: diete, interventi esteti-ci e chirurgici, ecc., perché spesso si de-ve somigliare "a" per sentirsi adegua-ti, accettati. "Se comunicare la bellezzanon è facile, curare la bellezza è peròpossibile - dice il dermatologo Antoni-
tefoto che illustranol'articolo fanno parte diPelle: la mostra fotografi-ca dedicata atte caratteri-
stiche dei diversi tipi dipelle presenti sul pianetarealizzata sotto il patroci-nio di ISPLAD e AIDA.Autrice degli scatti èM alena Mazza, artistainternazionale che ha alsuo attivo diverse mostrefotografiche e che colla-bora attivamente da annicon alcune delle piùimportanti riviste di modadel mondo.
«Più del 50%degli uomini*
secondo idermatoloffi?
soffre i di pelledisidratata.
Tuttavia,la maggior
parte di loroè convinta
di non averequesto
problema"
no di Pietro - occupandosi della propriapelle e del corpo e considerando la sa-lute come la condizione alla base dellabellezza". "Nutrire la bellezza è invecefondamentale - ha aggiunto il farmaco-logo Michele Carruba - insistendo sulruolo centrale e la visione scientifica diun'alimentazione sana". Ma esistonoregole per parlare della bellezza? Per ilsociologo Enrico Pinzi "andrebbe defi-nita una corretta deontologia, un codi-
ce etico per l'utilizzo della bellezza nel-la comunicazione e nella pubblicità, co-me veicolo promozionale". E per sotto-lineare l'importanza che in questo cam-po hanno i media e gli esperti di comu-nicazione a loro è stato dedicato il "Pre-mio Sisterion", dal nome del torrenteche attraversa la città di Salsomaggio-re. L'intenzione è quella di attivare unaprosecuzione virtuale del Convivium,fino all'edizione dell'anno prossimo.
PROPOSTA DI UN CODICE ETICO ?
1) Non promuovere e pubblicizzare prodotti con proprietà non dimo-strate da ricerche non accreditate2) Evitare ogni approccio miracolistico, specie se espresso in quanti-tà o in tempo3) Non usare parole ed espressioni atte a trarre in inganno il consu-matore4) Non proporre, anche indirettamente, modelli e stili di vita pericolo-si per la salute5) Non usare modelle/testimonial eccessivamente magre, al fine di evi-tare ogni rischio d'imitazione potenzialmente favorevole all'anoressia6) Non evocare, anche indirettamente, atteggiamenti e comportamen-ti illegali, eccessivi, turbanti l'opinione pubblica o sue frazioni signifi-cative7) Evitare l'utilizzo improprio, quale oggetto sessuale o quale esclusi-vo strumento di piacere, del corpo umano sia femminile che maschile8) Proporre/esaltare la bellezza ma senza dire o suggerire che essasia un obbligo9) Non dimenticare mai il dovuto rispetto alle persone disabili, malate,esteticamente penalizzate e ad altri soggetti "deboli" quali i bambini10) Ricordare sempre i rischi e le controindicazioni possibili dei pro-dotti e delle soluzioni, suggerendo sempre, ove necessario, il ricorsoprevio allo specialista o almeno al medico di base
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