CUESTIONARIO 1:

¿QUE ES LA

SEMIOTICA?

Isabel García

¿CUÁL ES LA RELACIÓN ENTRE SEMIÓTICA Y COMUNICACIÓN ?

La semiótica, tiene como La semiótica, tiene como eje central de estudio, el e je central de estudio, el sentido, la estructura y sentido, la estructura y el funcionamiento de la el funcionamiento de la

comunicación en los comunicación en los seres humanos, seres humanos,

demostrar como los demostrar como los signos repercuten en las signos repercuten en las

percepciones culturales y percepciones culturales y su validez en la su validez en la

comunicación humana comunicación humana

¿CUÁL ES EL PROPÓSITO CENTRAL DE LA SEMIÓTICA?

La semiótica tiene como La semiótica tiene como propósito central tomar propósito central tomar todos los signos todos los signos pertenecientes a la pertenecientes a la comunicación del hombre, comunicación del hombre, analizarlos y dar certeza analizarlos y dar certeza que cumplen con su que cumplen con su función de ser vehículos función de ser vehículos del conocimiento, para ello del conocimiento, para ello debe tener en cuenta la debe tener en cuenta la percepción cultural en la percepción cultural en la que se presentan que se presentan

¿POR QUÉ LA SEMIÓTICA HA PASADO DE SER UNA CIENCIA DE SIGNOS A SER

UNA CIENCIA DE LAS SIGNIFICACIONES?

• La semiótica se encuentra La semiótica se encuentra formada por ambos formada por ambos aspectos, debido a que aspectos, debido a que esta se encarga del esta se encarga del estudio de los signos, los estudio de los signos, los cuales a su vez producen cuales a su vez producen sentido a la sociedad, sentido a la sociedad, para ello toma para ello toma

• El Signo + el lenguaje El Signo + el lenguaje • Al unirlos se produce Al unirlos se produce

sentido en el ámbito sentido en el ámbito cultural y el como dicen cultural y el como dicen las cosas que la gente las cosas que la gente hace hace

SEGÚN USTED ¿CUALES SON LAS SEGÚN USTED ¿CUALES SON LAS FRONTERAS, LIMITACIONES Y FRONTERAS, LIMITACIONES Y

HORIZONTES ACTUALES DE LA HORIZONTES ACTUALES DE LA SEMIOTICA COMO CIENCIA ?SEMIOTICA COMO CIENCIA ?

• Fronteras la epistemología regula su Fronteras la epistemología regula su forma de proceder, realizando una forma de proceder, realizando una justificación de los criterios que ésta justificación de los criterios que ésta utilice, para dar como acertada o errónea utilice, para dar como acertada o errónea las interpretaciones de los signos en las las interpretaciones de los signos en las culturas culturas

• Su análisis es sólo una de las tantas Su análisis es sólo una de las tantas miradas que se le hace a la realidad miradas que se le hace a la realidad

Horizontes: mediante el uso de la filosofía Horizontes: mediante el uso de la filosofía se interpretan los contenidos de verdad o se interpretan los contenidos de verdad o falsedad en el lenguaje humano falsedad en el lenguaje humano

Limites poner un “alto” a las aspiraciones Limites poner un “alto” a las aspiraciones totalizantes, porque el estudio de las totalizantes, porque el estudio de las estructuras y las funciones signicas de la estructuras y las funciones signicas de la cultura y sus significaciones e intentar cultura y sus significaciones e intentar colocarse por encima de ella y de las colocarse por encima de ella y de las ideologías, dando a entender una ideologías, dando a entender una “pretensión imperialista” “pretensión imperialista”

¿CUÁL ES EL MERITO DE LAS LLAMADAS SEMIÓTICAS DE

PRIMERA GENERACIÓN ? El merito de las semióticas de El merito de las semióticas de

primera generación es que primera generación es que lograron ensanchar el lograron ensanchar el horizonte de la vieja horizonte de la vieja lingüística, al postular al lingüística, al postular al lector como un decodificador lector como un decodificador del mensaje presente en la obra del mensaje presente en la obra y al introducir el y al introducir el estructuralismo como método estructuralismo como método de análisis del sistema de de análisis del sistema de relaciones entre sus elementos relaciones entre sus elementos y al abarcar no solo el lenguaje y al abarcar no solo el lenguaje verbal sino las formas verbal sino las formas audiovisuales audiovisuales

PARA LAS SEMIÓTICAS DE SEGUNDA GENERACIÓN ¿POR QUÉ NO SOLO ES

UN TEXTO SINO TAMBIÉN COMO COMUNICA ?

• En esta generación hay un lazo de En esta generación hay un lazo de unión entre el lector del texto y su unión entre el lector del texto y su autor, ya que el lector toma un rol autor, ya que el lector toma un rol activo y se encuentra abierto a activo y se encuentra abierto a nuevas interpretaciones y no solo nuevas interpretaciones y no solo con lo que el autor ha querido con lo que el autor ha querido expresar.expresar.

• El autor debe ser hábil al momento El autor debe ser hábil al momento de expresar su idea y utilizar los de expresar su idea y utilizar los elementos necesarios y elementos necesarios y convincentes para que el lector opte convincentes para que el lector opte por ella y no por buscar a otras por ella y no por buscar a otras

PARA LAS SEMIÓTICAS DE TERCERA GENERACIÓN ¿POR QUÉ ES IMPORTANTE ACEPTAR QUE LOS TEXTOS Y DISCURSOS

SON CONSTRUCCIONES SOCIALES REALIZADAS POR MÚLTIPLES ACTORES ?

Los textos y discursos, son Los textos y discursos, son construidos por múltiples actores, construidos por múltiples actores, porque se mostro que no solo porque se mostro que no solo actúan como agentes los emisores actúan como agentes los emisores de los mensajes, ni tampoco solo de los mensajes, ni tampoco solo las audiencias, sino que el medio las audiencias, sino que el medio y el publico preceptor se y el publico preceptor se encuentras incluidos en esa encuentras incluidos en esa construcción de signos construcción de signos

PARA LA SEMIOTICA SOCIAL ¿ CUÁL ES LA IMPORTANCIA DEL

CONTEXTO EN LA PRODUCCIÓN DE SENTIDO ?

Para la semiótica social, el Para la semiótica social, el estudio del contexto logra estudio del contexto logra demostrar la importancia que demostrar la importancia que este posee en la producción de este posee en la producción de sentido, porque en el contexto sentido, porque en el contexto donde se da la estructuración donde se da la estructuración de signos y discursos, de de signos y discursos, de donde emergen los sentidos de donde emergen los sentidos de la vida cotidiana al circular la vida cotidiana al circular en las estructuras de la en las estructuras de la sociedad sociedad