Cheon Seong Gyeong 2014: Heliga skriften för Cheon Il Guk

Bok 10 Fredens filosofi

KAPITEL 1 Vad är fred?Avsnitt 1 FredskonceptetAvsnitt 2 Fred är Guds och människans hopp

KAPITEL 2 Hur kommer fred att förverkligas?Avsnitt 1 Steg mot en värld av fredAvsnitt 2 Fred mellan sinne och kroppAvsnitt 3 Fred i familjenAvsnitt 4 Fred i världen

KAPITEL 3 Medlen för att realisera världsfredAvsnitt 1 Världsfred genom religionAvsnitt 2 Världsfred genom ideala familjerAvsnitt 3 Kultur och världsfredAvsnitt 4 Koreanska unionen och världsfreden

KAPITEL 4 Strategier för världsfredAvsnitt 1 Sanna föräldrars vision om en fredlig världAvsnitt 2 Kommunismens slutAvsnitt 3 Förenta nationerna och världsfredenAvsnitt 4 Dela med sig av världsteknologiAvsnitt 5 Organisationer för världsfredAvsnitt 6 Den internationella fredsväggen, Korea-Japan tunnel och Bering sund projektet

Bok 10 Fredens filosofi KAPITEL 1 Vad är fred?Avsnitt 1 Fredskonceptet1. Vad är det största kritiska problemet i världen idag? Världskrig börjar och slutar. Krig mellan nationer slutar när striderna stannar av, men kriget mellan sinne och kropp är oupphörligt. Standarden för fred kan finnas där vi lyckas att erövra kroppen genom att följa sinnets önskningar. Grunden för fred utvecklas där moder och fader, make och maka, föräldrar och barn och hela den utökade familjen blir evig. För att världsfred ska kunna förverkligas måste denna grund gå utöver individer, klaner, folk och raser till jordens ändar. För att uppnå detta behöver vi en revolution av att återskapa människor. (203-351, 1990.06.28)Den sanna innebörden av fred

2. Förverkligandet av fred innebär att subjekt- och objektpartner är förenade. Den första stavelsen, pyeong, av det koreanska ordet för fred, pyeonghwa, betyder horisontell på engelska, och den andra stavelsen, hwa, betyder harmoni. Detta betyder att det centrala väsendet och dess motpart inte är i konflikt, utan rör sig mot varandra och kommer i harmoni. (082-132, 1976.01.04)3. Människan har önskat frid sedan historiens början, men krig har fortsatt utan upphörande. Tyvärr har starka nationer och mäktiga människor missbrukat ordet fred. Även när de talade om fred, plågade de i praktiken människor på sätt som var motsatsen till fred. Kommunisterna i synnerhet använda fred som ett av deras favorit-avtalsord, även om de vanligtvis provocerade andra. På så sätt har ordet fred använts många gånger för att kamouflera orättvisa. När förhållandena i världen förändras blir människor inblandade i intressen som strider mot andras, vilket gör det omöjligt att skapa sann fred. I denna värld finns det ingen absolut standard med vilka världsliga intressen kan utvärderas rättvist. Sann fred kan upprättas enbart grundad på sann kärlek, och sanna kärleksrelationer kan upplevas endast när människor förstår de Guds-centrerade absoluta värdena som binder människor tillsammans. Sann fred är inte beroende av kunskap, lärdom, social ställning, politisk makt eller något annat yttre tillstånd. (130-011, 1983.12.18)4. Under hela historiens långa tid fram till idag har världen använt alla möjliga metoder för att uppnå fred och harmoni. Ändå har det inte varit ett problem som en enskild nations politiska, ekonomiska eller militära makt har kunnat helt lösa. Det måste finnas en grundläggande sanning, det vill säga en fredsfilosofi, som inte bara kan erkännas av de i familjen, som är närmast frågan, utan också av dem i klanen, folket, nationen och världen, och även i sfären som överstiger denna värld. (381-142, 2002.06.12)5. Fred syftar på ett jämnt tillstånd där det inte finns några rynkor. Det betyder att allt har harmoniserats, så det är smidigt. När allt är helt harmoniserat, är resultatet en sfärisk form. Om ni tar lera och fortsätter rulla det blir det avrundat och till slut skapas en perfekt sfär. Det har inga rynkor, varje bit är helt slät och det tar en helt sfärisk form. (109-277, 1980.11.02)6. Gud är en absolut varelse och är också unik. Tror ni att det här unika varandet är perfekt för sig själv ensam? Om det varit det skulle det ha varit ett stort problem! Någon som är i tomrum, ensam, kan inte använda orden glädje och lycka. Lycka härrör från ett gemensamt förhållande. En mamma är glad när hon och hennes barn är tillsammans. Själva naturen av ordet fred, som innebär harmonisering till ett jämnt tillstånd, innefattar idén om en motpart eller något annat. Orden fred och lycka hänvisar inte till någon som är ensam, utan till någon som är i ett förhållande. (136-104, 1985.12.22)7. Fred har att göra med relationer. Ett jämnt tillstånd kan förverkligas endast när två personer harmoniserar med varandra. En individ ensam kan inte inse det. Två personer kan vara glada när de är på lika villkor som välkomnar dem båda. När vi talar om frihet inser vi att det inte finns någon frihet utan kärlek. Kärleken själv är gränslös frihet. Om ni härskar med kärlek kan ni vara stolta över att vara absolut om det. (112-316, 1981.04.25)8. Fred avser harmonisering i ett jämnt tillstånd. Ni kan inte skapa fred ensam. När människor är harmoniserade med alla människor i sina liv - huruvida relationerna är upp och ner, höger och vänster eller annat, och

när ingenting är krökt, så uppstår glädje och allt är vänligt. Detta är den enda vägen till fred. (86-098, 1976.03.14)

Fred och kärlek9. Om han är ensam, känner sig Gud ensam, precis som vi gör. Så det är teoretiskt korrekt att säga att även Gud tycker om absolut, sann kärlek. Han vill ha en kärlek som är större än sig själv, en absolut kärlek som är större än en absolut varelse. Om det som Gud behöver är en större och mer absolut kärlek, så måste Gud till och med Gud vara absolut lydig mot det. Vad är grunden för universums existens? Eftersom universums rot och ursprung inte är en absolut varelse, utan snarare absolut kärlek, som i sig kan binda en absolut varelse, kan vi dra slutsatsen att himmel och jord verkligen kan utgöra en värld av fred. När vi inser att allt i universum kom att existera på grund av kärlek, så kommer vi automatiskt att dra slutsatsen att det var kärlek som frambringar fred och ideal. (215-229, 1991.02.18) 10. Med tanke på att Gud är livets källa, på vilken grund skulle han vilja leva och fortsätta att existera? Han skulle vilja existera på grund av fred. Grunden för fred är inte något som grundas av livet. Vad kan etablera det? Det är något genom vilket subjekt- och objektpartner erkänner sitt gemensamma värde, som överskrider höga och låga och de ordnade stadierna av deras utveckling. Det är sann kärlek ensam. Gud upprätthåller livet på grundval av sann kärlek. Hans allvetande och allmakt är baserade på sann kärlek. Bara på detta sätt kan han stå som den ideala subjekt-partnern som har överskridit historien. Om han försöker ta ställning till subjekt- partner med bara livets makt, så kommer skapandet inte att förena sig med honom. Även mikroskopiska organismer, djur och växter önskar en kärleksförälder att ta hand om och ha en tendens till dem. (173-085, 1988.02.07) 11. Vi kan säga att människor liknar Gud i sin kreativitet baserat på deras anmärkningsvärda vetenskapliga prestationer. Men på kärleksområdet liknar de inte alls Gud, så sorg, lidande och olycka fortsätter. Eftersom kärleken hittas tillsammans med harmoni kan det inte finnas någon kärlek i frånvaro av harmoni, och det kan inte heller vara fred eller lycka utan harmoni. I disharmonins sfär utvecklas alla slags olyckliga saker. Så både Gud och människor önskar att människor skapar en ideal livsstil och värld som tar efter Gud. Den idealiska personen som önskas av Gud och av vårt ursprungliga sinne är både kreativ och god. Han eller hon är en person som utövar kärlek som kretsar kring Gud. Den idealiska världen som önskas av både Gud och mänskligheten är också en förenad värld av stor harmoni, där kreativa aktiviteter för att förbättra miljön är rikliga och där kärleken mellan individer och nationer är full till att överflödas. När tiden kommer för en ny typ av person som denna för att äntligen leva i en ny förenad värld, kommer all sorg, prövningar och strider som för mänskligheten har varit bestående i så många tidsåldrar, äntligen att försvinna. (65-260, 1972.11.26)12. Centrerar på vad ska vi hantera denna värld? Det här är ett diskussionssubjekt bland dagens historiker och intellektuella, men jag säger er att den första nödvändigheten är att få en person som har förmåga att styra världen. Vilken typ av vägledning skulle en sådan person erbjuda? Det finns gott om människor som har möjlighet att styra utifrån deras makt över ekonomin. Det finns ingen brist på människor som kan leda på

grundval av politik. Men det är varken en brist på pengar eller ett fattigt politiskt system som hindrar oss från att lyckas. Problemet är att det inte finns något kärlekssystem som gör att människor kan ansluta sig till Gud och till Guds ideal. När vi kämpar igenom för att hitta sanningen som upprätthåller ett ordentligt system av ursprunglig kärlek och den växer globalt, kommer freden - utgångspunkten där vårt ursprungliga sinne vilar - att uppstå. (125-227, 1983.03.27) 13. Ordet "jämlikhet" kan inte användas med hänvisning till en enda enhet. Jämställdhet uppstår när två enheter gör en enda, horisontell linje som omfattar begreppet höger och vänster. Ordet "fred" används alltid i samband med ömsesidiga relationer. Vi talar om fred mellan öst och väst. Men en fred som endast är centrerad i öst skulle vara en ensidig fred, och det kan inte vara total fred. Orden pyeongjoon (nivå, pyeonghyeong (balanserare) och pyeonghwa (fred), som alla innehåller bokstäverna pyeongen, är relaterade begrepp. Dessa är begrepp som bara kan existera när en koppling görs mellan två eller flera varelser. En slags fred uppstår när en man och en kvinna är förenade. När de blir en betyder det inte att de har samma höjd, till exempel. Titta på män och kvinnor vad gäller deras höjd, män är i allmänhet högre. De är starka, män är i allmänhet starkare, så vi kan inte hitta jämvikt baserat på externa aspekter. Vad är centrum då en jämlikhets-sfär bildas? Det är ingen form av kraft eller kunskap. Två människor kan vara i kunskapens värld, man kommer alltid att veta mer. Om det finns en enda sak som existerar som kan bilda en jämställdhetsplats måste det vara kärlek. (166-038, 1987.05.28) 14. Var kommer vi att hitta standarden för jämnhet (pyeong)? Standarden för jämnhet handlar om kärlek. Kärlek är absolut, ideal och slutlig. Det krävs av vart och ett av våra celler, vare sig vi är män eller kvinnor. Kärlek är den standard som förenar oss i det ultimata idealet, standarden som representerar hela, vilket innebär att begrepp som medelvärdet (pyeonggyuti) eller likhet (pyeongdeung) inte är relaterade till en varelsens styrka eller form. Dessa ord representerar realiteter som är baserade på kärlek. (166-039, 1987.05.28) 15. Vart är vi på väg? Vi går mot den idealiska världen. Vi går också mot en fredlig och enad värld. När vi säger "ideal", "enhetlig" eller "fredlig", vad vi verkligen menar är en värld av enhet. Vad är centrum för enhetsvärlden? Kärlek måste vara dess centrum. Är den kommunistiska världen en värld av fred? Är den demokratiska världen? Oavsett hur förenad en suverän stat kan vara, kan den inte framkalla en värld av sann enhet utan kärlek. Det måste finnas kärlek. (124-025, 1983.01.16)

Fred och lycka16. Om det fanns en väsentlig kvalitet som inte skulle förändras i tusen eller tio tusen år, skulle det bara vara fred när man grundar sig på den nödvändiga kvaliteten, den freden skulle vara evig, och bara när lycka utvecklas utifrån den väsentliga kvaliteten skulle den lyckan vara evig. Evig fred och lycka börjar från sann kärlek. Friheten som har sann kärlek i sin kärna är evig frihet; freden som stammar från sann kärlek är evig fred; Glädjen som kommer från sann kärlek är evig lycka. Och om det hela förenas centreras på sann kärlek, kan vi dra slutsatsen att denna enhet kommer att vara för evigt. I ett sådant fall kommer det att finnas en förbindelse som leder från evig fred till ett evigt samhälle och en evig värld.

(130-148, 1984.01.08) 17. Hur skulle det vara som om ni skulle bli en person som tar emot Guds kärlek? Skulle ert sinne och er kropp vara glad eller inte? Ni kunde inte vara olycklig. Precis som Gud är en evig varelse, kan vi också leva för evigt. Gud är livets eviga subjekt, den som fullbordar sig, och ni är objekt partner av den som kärleken tillhör. Så länge Han inte är ledsen kan ni inte vara ledsen, och så länge Han är glad, kan ni också vara evigt glada. Mänsklig fullkomlighet är enkel. Det är att vara lycklig. Det ska vara lugnt och glädjefyllt. Vi behöver inte mer än det. Vi pratar om en plats där allt är fyllt till brädden. Det finns självklart frihet där också. Och allt vi önskar kan förverkligas där. (128-131, 1983.06.11)18. Vilken typ av person är eländig? En eländig person är en som försöker ge men inte kan, som försöker ta emot men inte kan. Det kan inte finnas någon lycka eller fred för en som är ensam. Fred är något som uppstår endast inom ett gemensamt förhållande. Kärlek, lycka och fred är absolut omöjligt att förverkliga av någon som är ensam. Eftersom dessa tillstånd är förverkliga inom ett förhållande, om inte den partner ni är relaterad till är perfekt, kan ni inte uppleva perfekt lycka, perfekt fred eller perfekt kärlek. (082-291, 1976.02.01) 19. Människor har gjort alla slags ansträngningar, men den olyckliga verkligheten är att även om vi har önskat väsentliga saker som sann kärlek, sanna ideal, sann lycka och sann frid, och verkligen längtade efter dessa, förlorade vi även möjligheten att uppnå dem. När vi betraktar det absoluta varelsen som är både evig och oföränderlig och som överskrider föränderliga mänskliga verkligheter, kan det inte bara vara den Gud vi känner. Gud måste vara centrum för det sanna hoppet vi önskar, centrum för sann lycka, sann fred och sann kärlek och centrum för sanna ideal. Gud måste vara kärlekens konung och konungen av ideal, lycka och fred. För att Gud och människorna ska komma in i en plats där de kan ha samma önskningar och hopp, dela lidande och glädje, måste människor känna Gud, därför finns han där sann kärlek härstammar från och där sanna ideal, sann lycka och sann fred alla börjar. (77-181, 1975.04.06) 20. Dagens människor söker efter en värld av fred, lycka och frihet, utan att ens vara medvetna om det. Deras brist på medvetenhet visar att de inte har stått på grundvalen av den väsentliga friheten, roten till fred och lycka. Eftersom Gud är absolut, allmäktigt skall allt i naturen Han skapade, inklusive människor, vara lika fria som Gud är fri. Och om Gud bor på en fredlig plats, borde vi också stå där med honom. (135-266, 1985.12.15) 21. Eftersom människor till denna dag har satts i en så låg position har vi inte förstått att Guds kärlek, ideal, lycka och fred inte kan uppnås eller fullkomnas utan var och en av oss. Även om vi är otillräckliga, är vi varelser av hög ordning, som kan fullfölja Guds kärlek, fullborda Guds ideal och fullborda Guds lycka och fred. (77-182, 1975.04.06) 22. Om vi följer regeln att leva för andras skull, kommer vi i våra familjer förverkliga fred, frihet, lycka och kärlek, och i våra samhällen kommer vi också att förverkliga fred, frihet, lycka och kärlek. Detsamma gäller för nationer och världen. Vi drar naturligtvis slutsatsen att om vi fokuserar på denna regel, kommer dessa egenskaper säkert att bo hos oss, oavsett var vi är. (070-308, 1974.03.09) 23. Om en man och kvinna som försöker leva för sin partners skull blir man och hustru, skulle de vara ett verkligt idealiskt par som kunde uppnå en

genuin standard för fred. De skulle erkännas som ett riktigt lyckligt par som kan bli föremål för evig och universell sann kärlek. Vilka föräldrar skulle egentligen vara idealiska föräldrar? Om det finns föräldrar som inte existerar för sig själva utan för deras barns skull, redo att ägna sig åt sina barn tills de dör, så är sådana föräldrar sanna föräldrar. Sådana föräldrar är föräldrar till sann fred, lycka och ideal. Om ett barn skulle tänkas ha blivit född för sina föräldrars skull, att leva för deras skull och att vara villig att dö för deras skull, skulle det barnet kallas ett vördnadsfullt barn. Han eller hon skulle vara ett barn som kunde ta emot sann kärlek, ett barn av sann lycka, fred och ideal. (72-016, 1974.05.07) 24. Var är ursprunget till fred och lycka? Det är där vi inser att vi inte föddes för oss själva utan för våra objektpartners skull, för andra. Där kommer alla svåra problem i det här universum att lösas. När Adam och Eva blev självmedvetna insisterade de på sin egen väg, och det var därför de föll. De borde ha levt för Gud och följt Guds riktningar, men de gjorde motsatsen. Här kan jag ge er en enda formel: det är bara där människor existerar för andras skull att vi kan hitta en evig värld av sanna ideal och lycka. (074-164, 1974.12.07) 25. Oavsett hur begåvad eller stilig en man är, föddes han inte för sin egen skull. Han föddes för en kvinnas skull. Även den mest intelligenta, vackra kvinnan föddes inte för sin egen skull. Hon föddes för en mans skull. Vi måste begrunda det faktum att existensens naturliga ursprung är skapelsens gärning för andras skull. Här finner vi den formel genom vilken Gud skapade sin ideala värld. Det är bara när vi finns till för andras skull som Guds sanna kärlek kan börja, hans idealpartner kan uppstå, och fred och lycka kan förverkligas. (77-187, 1975.04.06) 26. Människan konfronteras i dagens kaotiska värld och strävar efter en fred som överskrider nationalitet. Men fram till denna dag har en värld av fred för alla människor inte förverkligats. Eftersom det är så, om det finns ett ideal med potential, ett ideal som kan ge människor hopp, är detta ideal ett som förespråkar en fredlig världs logik med Gud i centrum. Detta är det enda idealet som kan ge denna kaotiska värld en chans att hitta en ny riktning och en ny historia. Om vi tänker på det logiskt, måste det enda möjliga resultatet vara himmelriket på jorden. Himmelriket är en värld av fred med Gud i mitten. Från detta centrum kan alla konflikter baserade på historia, religion, ras och annat hinder övervinnas. Gud måste förbli det enda, oföränderliga centrum. (210-200, 1990.12.23) 27. Hur ska vi hitta den frid och frihet som kan förverkliga en värld av lycka genom religiösa, etiska och filosofiska vägar, vilka alla söker sanningen? Hjärtat hos alla dagens människor är detsamma. Och hjärtat av människorna tusentals år tidigare var detsamma, vilket kommer att vara hjärtat för dem som kommer att existera hundratals miljoner år från och med nu. Det finns ingen förändringsförmåga i hjärtans värld. Kan vi inte hitta någonstans på denna jord ett motiv motiverat från den oföränderliga basen, så vi kan utveckla en värld som kan förverkliga en lyckad lustgård, en social standard som kan skapa en sådan lycka och en religiös tankegång som kan matcha känslan av lycka? Om vi konstaterar att en sådan sak inte kan hittas, vart ska Gud gå? Om vi kom till den slutsatsen, skulle vi också behöva dra slutsatsen att Gud inte kan vara med oss. (7-016, 1959.07.05) 28. Om det finns en himmelsk regel som ger himlen möjligheten att

omfamna oss, att upprätta den himmelska försynen, upprätthålla moral och etik och få människor att sikta mot godhet, så är det ingen tvekan om att himlen kommer att förklara för oss allt som är relaterat och anslutet till den. Dessutom kommer en dag när män och kvinnor i alla åldrar kommer att bekräfta detta i deras hjärta. Dagen kommer när alla kommer att harmonisera med varandra, glädjas i frihet, fred och lycka. Om det inte händer, finns det ingen relation mellan oss och Gud eller någon stor tänkare. (7-016, 1959.07.05)

Fred och frihet29. Idag anse de flesta på alla nivåer i samhället att denna värld inte är en värld av fred. Ändå längtar världens folk efter fred. Dessutom vill alla utan undantag leva i ett fritt samhälle, en fri nation och fri värld. En man eller kvinna som vill gå den sanna vägen i livet vill njuta av sann lycka medan man gläder sig i äkta frihet i en miljö med sann fred. Men det kan inte finnas någon sann lycka om inte fred och frihet ligger i vårt sinne. Även om folk gråter ut för frihet erkänner de också att deras omgivningar inte är tillräckligt fria för att de ska kunna leva efter deras hjärtan. Därför kan ingen människa förneka det faktum att han eller hon ännu inte har uppnått det mål som hans eller hennes sinne ivrigt strävar efter. (7-014, 1959.07.05) 30. Allting söker partners som har ett gott ursprung. Dessutom söker allt platser där det finns frihet och följer det som skapar fred. Ändå ska inte frihet, fred och lycka sökas separat. De måste sökas tillsammans. Så återfinns friheten inom fred, eller finns fred inom frihet? Fred är ett villkor för frihet; frihet kommer på grund av fred. Fred är där två människor harmoniserar med varandra, vilket bara är möjligt när de ger tillåtelser till varandra. (182-112, 1988.10.16) 31. Det finns ingen frihet under kärleken i satans värld. Inte heller finns det fred, lycka, hopp eller evigt liv. Vi måste återställa alla dessa genom gottgörelse. Frihet uppstår när vi återställer skapelsens rättigheter, mänskliga rättigheter och kärlekens rättigheter. Därför måste ert sinne och er kropp bli en. Jag säger att ni borde återupprätta mänskliga rättigheter. Först när vårt sinne och vår kropp är förenade kan vi verkligen vara fria. Om en farfar och hans svärdotter till exempel var förenade i hjärtat, så skulle det inte betyda något, även om han var tvungen att gå in i hennes rum oanmäld. Vad jag menar är att konstgjorda beteende skulle smulas sönder, för när det finns enighet i hjärtat, finns det frihet, och bara i frihet finns det fred och sann lycka. (229-357, 1992.04.13) 32. Utan en grund för enhet kan inte frihet existera. Om ert sinne och er kropp kolliderar, kan ni ha frihet, behålla det och vara glad? Kan frihet uppstå? Det kan det inte. Också, var finns fred? Sann fred finns där vi är helt fria, där allt är smidigt och ingenting saknas. Men när ert sinne och er kropp kolliderar finns det en plats där fred kan bo? Nej. Detsamma gäller för lycka. Kan någon hitta lycka när hans eller hennes sinne och kropp kämpar med varandra? Det finns inget sätt. När vi betraktar dessa grundläggande frågor inser vi att det bara är där vårt sinne och kroppen är helt förenade att vi kan vara fria, att en bas för fred framträder och att lycka uppstår. Det är bara när en man och hustru blir en i hjärta och kropp som de kan drömma om en fredlig värld som bygger på fred i deras familj. (232-190, 1992.07.06)

Avsnitt 2. Fred är Guds och människans hopp1. För att mänskligheten skall vara god måste varje enskild individ vara god. Om det inte händer kan mänskligheten inte bli god. I slutändan måste varje person bli en god person och stå som en drivkraft för fred, i en oföränderlig position för en god frukt inför evigheten. Annars kommer det inte att ske, även om vi vill att världen ska bli fredlig. (038-300, 1971.01.08)

Fred och Gud2. Eftersom de mänskliga förfäderna föll, kunde de inte bli Guds sanna söner och döttrar. Istället kom de tillsammans som de önskade och fick barn, bildade en stam, folk och nation. Detta borde ha inträffat baserat på principiell kärlek som centrerade på Gud. En fredlig, idealisk värld av sann lycka kan bara existera med Guds kärlek. (021-140, 1968.11.17)3. Messias arbete utförs med Gud i centrum. Därför har Gud och satan hittills motsatt varandra till denna dag. Gud är plus och Lucifer, som borde ha varit minus, blev ett plus som heter satan som avstöter Gud. Konflikt leder till krig, förstörelse och undergång. Men enighet skapar fred. Enighet kan inte komma om vi inte skapar en minus-sfär till Gud och relaterar till satan för att få honom till underkastelse. Himlens sida måste bli Abel och förena denna värld. Abel kommer att förena. Enighet ger upphov till den fredliga världen, Edens lustgård. (057-167, 1972.05.31)4. Människor söker äkta, oföränderlig sanning. Samtidigt eftersträvar mänskligheten kärlek, ideal, lycka, fred och frihet. Oavsett hur kaotisk eller hopplös världen kan vara, längtar vårt hjärta och sinne efter detta. Denna eld av hopp fortsätter att brinna. Frågan här är: Vad ska Gud göra? Gud har inget annat val än att eftersträva en värld av sann kärlek, sanna ideal, sann lycka, fred och frihet. Så vad människor eftersträvar och vad Gud eftersträvar måste vara samma sak. När vi då talar om kärlek, ideal, lycka eller fred, hänvisar vi till en individs kvaliteter eller talar vi om vad som bara kan förverkligas inom ett gemensamt förhållande? Dessa är inte villkor som kan förverkligas av en individ ensam. Kan ni uppleva kärlek ensamma? Kan ni själv gå in i ett idealiskt tillstånd? Ni kan inte uppleva sådana saker som glädje eller fred när ni är ensam. Dessa kan endast förverkligas inom ömsesidiga relationer. (77-286, 1975.04.14)5. Vad som måste lösas först, gå över alla vetenskapliga frågor, vanor och etablerade sociala strukturer, är frågan om Gud. Gud måste vara utgångspunkten. Om Gud skapade människor genom en process, kan vi från en utgångspunkt inte inse en fredens värld om vi inte återupptäcker hur Gud tänkte förverkliga sitt ideal för skapelsen, vilket är mänsklighetens destination. Fredens värld är en värld av enighet. Om Gud och människor tar olika håll, så kan inte en värld av fred framträda. Således är den nödvändiga slutsatsen att det bara måste finnas en riktning för både Gud och mänskligheten. Därför kan vi inte hitta vägen till en förenad och fredlig värld om vi inte stärker den här människo-centrerade världens riktning och sätter vår väg mot en värld som upprätthåller Gud som den högsta varelsen. (223-136, 1991.11.10)6. En individ med fullkomnad personlighet kan representera Guds skapelseideal. Gud skapade inte den naturliga världen för att bara observera och interagera med den. Han skapade den för glädjens skull. Det är genom glädje att vi kan finna lycka och genom lycka att vi kan skapa

en fredlig miljö för varandra. För att känna glädje behöver vi inte pengar, och det finns inte tillräckligt med människor där i sig. Det som behövs är en kraft mellan Gud och människor som tillåter Gud att relatera till oss som en Fader till sina barn. Dessa är de element i glädjeband som varken Gud eller hans barn kan bryta oavsett hur de känner eller vad de gör. Det måste finnas en absolut kraft, en subjektiv kraft som inte kan avlägsnas eller blockeras av någon annan kraft, en väg som vi kan förfölja som vårt enda absoluta ideal. Innan det har blivit avgjort, kan vi inte ha vårt ideala subjekt partner, och Gud kan inte ha sin idealiska motsvarighet. Vad är den centrala, primära faktorn som kan skapa glädje mellan Gud och människor så att båda kan vara lyckliga? Vad är kärnan som kan bli ursprunget till fred? Det kan bara vara en ömsesidig relation med Guds absoluta kärlek. (63-156, 1972.10.14)7. Vad är det centrala problemet för att lösa alla världens problem? Att ge en klar förklaring om Guds existens är viktigare än någonting annat. När alla människor kommer att inse att Gud verkligen existerar, kommer de tydligt att känna Hans viljans riktning. När de förstår Guds syfte, kommer säkert en enhetlig, fredlig och idealisk värld att uppstå. (56-131, 1972.05.14)8. Tanken att en fredlig värld bara kan uppstå genom mänsklig ansträngning är en fantasi. Varför är det så? När ni tittar på ert sinne och er kropp, hur intensiv är kampen mellan dem! Därför sa jag själv, när jag tränade mitt sinne, mitt motto är: "innan jag vill kunna styra universum, måste jag uppnå fullkomlig kontroll över mig själv?" Vår kropp är intensiv och kraftfull, och vi kan alltid förvänta oss att den blockerar vår väg. Även om ni skulle kunna styra universum är det inte lätt att styra er själva. Eftersom det är så det är i denna kaotiska himmel och jord, är fred och enhet inget annat än fantasier. Ändå, så länge som Gud finns, är det möjligt. (121-282, 1982.10.29)9. Den ursprungliga lustgården i Eden var en lustgård av livet. Det var inte en lustgård av livet som skulle begränsas bara till den tiden. Den skulle ha fortgått under hela evigheten. Om det hade blivit realiserat på jorden, hade människor som livets varelser upplevt evig glädje och tacksamhet för Guds livsgåva. Den ursprungliga lustgården i Eden var också en värld där människor kunde avge livets ljus som herrarna i alla levande saker, där var och en kunde avge ljus som en väsentlig realisering av Guds eviga hopp och som ett evigt värde. Den ursprungliga lustgården var en kärlekens lustgård och också en värld av fred och enighet, där alla Guds barn skulle ha blivit en genom att förbinda varandra med harmonisk centrering på Hans kärlek. (2-245, 1957.06.09)

Konungen och fredens sfär10. Ni kommer att bli en enad, utökad familj centrerade på den återupprättade nationen som tillhör Adam och Eva på världsnivå. En sådan stor enad familj är inte bara en enade nationer i världen. Nya förfäder, första och andra generationen, måste organiseras från de andliga och fysiska världarna, som en stor, utökad familj. Från dem måste uppstå ett folk, nation och värld. Det som återstår efter det är att bilda ett folk, en nation och värld som kommer att uppfylla vad som står på historiens avslutande sida. Nu kan ni förstå hur brådskande denna uppgift är? Jag har meddelat Guds hemlands tidsålder och hans fredssfär. Tiden kommer när

alla varelser som existerar måste stå på den platsen. Men om Guds hemland och fredssfär inte står i sfären av befrielse och full frihet, kommer Gud inte att kunna bli ägare. (446-288, 2004.04.28)11. Den ursprungliga lustgården vi önskar är en lustgård av lycka och en värld där vi erbjuder beröm och tacksamhet till Gud. Den världen är en värld av hopp baserad på kärlek och liv och en värld där värderingarna av fred och enighet har blivit realiserade. Det är också en värld där alla mänskliga värderingar kombinerar och verkar som skönhet, en värld där alla Guds barn, genom musik, skratt och dans, prisar livet och den eviga kärlek vi fått. Dessutom är det en värld där alla skapelsens saker sammanfaller och harmoniserar med människors rörelse. Gud ville förverkliga denna värld av sitt ursprungliga ideal genom människor. (2-245, 1957.06.09) 12. Barnen, Kain och Abel, föddes inte genom Guds kärlek. Våra förfäder, Adam och Eva, skulle få Guds välsignelse; i stället drevs de ut ur lustgården. När Gud gjorde så sade han: "Älskade Adam, älskade Eva! Jag skapade er för att bygga en kärlekens lustgård, vilken är den värld som jag planerade när jag skapade detta stora universum. Således skulle ni ha varit konungen och drottningen av fred och lycka." Inga andra enheter på jorden kunde ha hållit denna position. Det var bara våra första förfäder som skulle bli konungen och drottningen. Adam kunde ha stått som himlens och jordens konung för all evighet, med sina ättlingar som täcker jorden. Efter att himlen och jorden skapats, efter att banden hade skapats mellan Gud och hans älskade barn var våra förfäder Adam den person som kunde ha fått titeln konung. (9-317, 1960.06.19) 13. Två tusen år efter fallet valde himlen ut och inrättade ett utvalt folk och lovade: "Jag kommer att sända er någon som kommer att bli er herre och ledare, er prins av frihet, fred och lycka". Och sålunda skickade himlen den person som hade blivit lovad som mästare av lycka, fred och frihet, den en man som kunde lösa himlens ångest och framkalla himlens välsignelser. Den enda personen som utlovades genom tidsåldern uppstod äntligen, men det utvalda folket i Israel välkomnade och följde honom inte eller levde enligt hans vilja. Eftersom de inte förenade sig enligt Guds Vilja och kämpade för att lösa himlens ångest, har historiens svåra gång upprepade gånger förlängts fram till idag. Jesus Kristus var den som kom som fredsprinsen, med lycka och frihet, för att lösa Guds ångest, som uppstod från den bittra, fyra-tusenåriga vägen av mänsklig historia. (006-243, 1959.05.24) 14. Om ni förkroppsligar idén om en kosmisk himmelrike och expanderar en rörelse av Guds kärlek, liv och sanning, då kommer en värld av fred att etableras på denna jord. Därför är era föräldrar inte bara era egna föräldrar, er familj är inte bara era egna bröder och systrar, och era barn är inte bara era egna söner och döttrar. Om ni blir människor med karaktären som ser alla människor som era föräldrar, bröder och systrar och barn, så kommer ni att utgjuta tårar för alla som trakasseras i dödens värld. Även när ni ser människor i er egen ålder eller yngre än er, kommer era tårar att flyta med ett löfte att rädda dem, och ni kommer att försöka göra det. När ni blir sådana människor kommer ni att vara i centrum för att bygga himmelriket på denna jord. (2-145, 1957.03.17) 15. Fred kommer att förverkligas bara när det finns en fredskonung. Skulle en människa eller Gud vara fredens konung? Det är självklart att Gud

skulle vara fredens konung. Om ni förstår vilken sorts Gud som är fredens Gud kan ni bli hans barn. Genom att göra så blir ni hans arvinge, som kan ärva hans kungliga myndighet. (281-116, 1997.01.02) 16. Att förena världen är inte något som kan uppnås genom stor styrka eller stor kunskap. Det kan endast genomföras genom kärlek. Världsfred uppnås endast när vi åtar oss att fullfölja allt vårt ansvar, även när det innebär att vi måste offra oss, offra "mig". Enighet som åstadkommes genom makt löser sig så fort kraften försvinner, men enighet som åstadkoms genom självuppoffring förblir även om makten är borta. Eftersom Gud är kunskapens konung, inrättade han en princip för enighet som kan utstå lång tid. Gud upprättade principen om kärlek som säger "Uppoffring! Existera för andras skull!" När vi lever på det sättet, kommer kärlek naturligt att blomstra och vi får automatiskt rätten att ärva glädje. Därför uppmanas vi att offra oss själva och leva för andras skull, för att vi gör det möjligt att ansluta oss till universum och stå i närheten av himlens eviga kärlek. (97-162, 1978.03.12) 17. Vetenskap tolkar den befintliga världen som lagar, skapar formler och lägger till dem i lagret av vår gemensamma mänskliga kunskap. Vetenskapen är dock inte allting. När vi berör vår egen hud känner vi vår kroppstemperatur och det finns naturligtvis en känsla av beröring, men det finns något som ligger utanför det fysiska. När vi försöker att motverka universums riktning berättar universums principer som styr vårt liv att vi istället skall gå i riktning som överensstämmer med universums syfte. Såsom Gud skapade himmel och jord, är allt, stort och litet, inom den fantastiska sfären av Skaparens stora tanke. Allt som Gud gjorde föddes ur kärlek. Det stora universums utveckling, som skapats på ett sådant sätt, måste ha en tendens till en värld av fred genom vilken Gud känner den största glädjen och nöje, och där Guds syfte uppnås så att han kan säga "Nu är jag uppfylld". (9-165, 1960.05.08)

KAPITEL 2 Hur kan fred förverkligas?Avsnitt 1 Stegen mot en värld av fred 1. När fred uppnås som individ, familj, stam, folk, nation, värld och kosmos och befrielse uppnås kommer en fri himmel och jord att utvecklas. I en värld av sådan frihet överflödar lycka. Fram till idag kunde ingen upptäcka sådan fred. Vad berättar det om ursprunget till denna fred? Gud och satan kämpar. Gud, den idealiska varelsen, och satan, den onda varelsen, kämpar mot varandra. Hur kan Gud och Satan, som kämpar, förbereda grunden för fred? Vem kan stoppa dem från att slåss? Dessutom kämpar vårt sinne och vår kropp. Det är problemet. Problemet är inte bara att Gud och satan kämpar; det är att slaget fortsätter inom var och en av oss. (388-030, 2002.07.27)

Fredsframsteg från individ till kosmos2. Vägen som vi går blir historiens väg. Den riktning som vi avancerar överensstämmer med historiens flöde när vi hanterar historiens problem. Vi strävar efter detta mål och lägger hela vårt liv på spel. Det är inte bara individer som mobiliserar för att gå ner på vägen som börjar från mig och går hela vägen till destinationen. Familjer, stammar, folk, nationer och världen, liksom Gud och alla saker, mobiliseras. Eftersom mänskligheten

föll, går vägen i denna riktning genom nästan ingen jämn terräng. När de rör sig mot målet möter mänsklig kamp. individuell, familj, nationell, global och kosmisk kamp blockerar vägen. (13-316, 1964.04.14)3. Ni kan säga att ni måste gå och hitta en fredlig värld någonstans, men en sådan fredlig värld existerar inte. Det finns ingen sådan värld där ute. Gå till Amerika, åk till Ryssland, gå någon annanstans i världen; ni kommer inte hitta den. Den fredliga världen måste börja med er själva. Ni måste börja med ett fridfullt sinne. Värdet av det här sinnet är större än hela världen! Människor längtar efter att äga allt i himlen och på jorden; de vill stå i stånd att ha uppnått varje centralt värde. Det enda sättet att uppnå detta är att passera genom en integrerad formel-väg. Den vägen är baserad på grundläggande standard, och ni måste beräkna varje del av den här vägen korrekt för att nå målet. Det är bra att ständigt sträva att överge era personliga önskemål, men ni kan inte nå målet om ni inte följer formeln. Allt i universum rör sig enligt regler och formler. Utvecklingen och prestationerna i dagens vetenskap och teknik bygger på tillämpningen av regler och formler. (230-318, 1992.05.10)4. Vi får inte bli intrasslade när vi går från individ till familj, stam, folk, nation och värld. Familjen måste erövra individens segrar, och stammen behöver ärva familjens segrar. Mönstret av stammen som ärver familjens segrar expanderar, med folket som ärver stammens segrar, nationen ärver folkets segrar och världen ärver landets segrar. Med detta mönster kan ni övervinna allt. Den sista försynens seger som Gud önskar kan inte dyka upp på jorden, såvida inte varje nivå från individ till värld ärver det oföränderliga mönstret från början. En grund med konsekventa länkar måste dyka upp på jorden. Utan dem kan det inte uppstå fred på jorden. (57-068, 1972.05.28)5. Alla i vår värld idag hoppas på fred, drömmer om en enad, idealisk värld. Men utan var och en av oss kommer den idealiska världen inte att uppstå. Det finns bara ett sätt att uppnå den världen. Det är för var och en av oss att skapa en grund för att utöva idealet och sedan arbeta inom vår miljö för att förverkliga det. Friktion existerar i alla samhällen på grund av rivaliserande fraktioner. Människor kämpar även inom sina familjer. Vi ser att även vårt eget sinne och kropp står i konflikt. Så vägen till fred och enighet kan inte upptäckas någonstans än inom oss. Det finns ingen annan väg än den svåra sökningen inom oss. (061-247, 1972.09.01)6. Den standard som alla världens människor kan bekräfta som korrekt, standarden som kan få offentligt godkännande, måste vara en standard som ingen kan ändra. Världsfred kan blomma genom antagandet av den normen. Baserat på det kan en god individ, en god familj, en god stam, ett gott folk, en god nation och en god värld starta. Oavsett hur god en nation kan vara, kommer den att brytas ner om den inte kan anpassa sig till denna globala standard och riktning. Därför är de problem som vi behöver ta itu med ideologier och tankesätt. Dessa frågor inkluderar våra synpunkter på universum, världen, människans liv och sätt att leva, och den nya världens karaktär. (033-048, 1970.08.02)7. När vi tror att vi är beroende av världen, litar på nationen, samhället, vår familj, våra föräldrar och våra makar och våra barn, upptäcker vi att det inte finns något inom oss själva som vi kan lita på. Vår kropp och vårt sinne är separerade, så vi kan inte förvänta oss att lita på oss själva. Vad är problemet här? Problemet är inte världen i vilken vi lever. Världen är långt

borta. Er nation är inte frågan, ert samhälle är inte frågan, inte heller är er familj frågan. Er partner är inte frågan. I slutändan är frågan hur ni ska förbereda en grund av enighet inom er själva. Ur denna synvinkel, för att upptäcka en värld av fred och enhet, är det första vi måste göra att uppnå inre enighet. Att försöka gå med i en förenad värld utan att först vara en förenad personlighet är en motsägelse. (128-077, 1983.06.05) 8. Frågan är inte andra världskriget eller dagens Ryssland och Amerika. Frågan är hur man ska avsluta kriget inuti oss själva, vilket kan fortsätta för evigheten och få fred. Ni måste förstå hur oerhört viktigt detta är. Om det inte händer, så kommer det att upplevas som ett helvete även om världen blir en fredlig plats. När jag började på den här vägen var mitt första motto: "Innan jag försöker behärska universum, uppnå först kontroll över mig själv." Människor som inte kan erövra sig själva kan aldrig erövra världen. (131-034, 1984.03.11) 9. Vi föddes med ödet att bo i den fallna sfären. Så det enda sättet för oss att återupprätta vår familj är att offra oss själva. Enskild investering är det enda sättet att skapa en grund för fred i familjen. Om er attityd är att ni ska offra för er familjs skull, kan er familj bli grunden för att ni ska gå vidare till folket och världen. Det blir er grund för bosättning. Det är viktigt att er familj blir grunden från vilken ni nå folket. Ni leder era släktingar så att ni kan nå folket. (168-114, 1987.09.13) 10. Jesus sa: "Guds sfär är inom er." Guds sfär är inuti ert sinne. Men Gud kan inte bo i ert sinne om det inte är förenat med er kropp, för Guds sfär är en värld. Därför är vad vår rörelse understryker inte världens enande. Innan världen kan förenas måste en nation vara förenad. Innan en nation kan förenas behövs ett förenat folk, en förenad stam och familj. Innan en familj kan förenas måste en individ vara förenad. Det betyder att ni måste uppnå enighet inom er själva, med ert sinne i mitten. Ert sinne är er grundläggande utgångspunkt. (160-264, 1969.05.17) 11. Sättet att uppnå enighet är enkelt. Allt ni behöver göra är att förena ert sinne med er kropp. När någon som har uppnått sinne-kropp enighet blir en med sin familj, finns det fred i den familjen. När en familj som är förenad på detta sätt blir en med sitt samhälle, kommer den familjen att vara så glad att medlemmarna inte kommer att avundas någon i samhället. När ett samhälle som förenas på detta sätt blir ett med sin nation, kommer det att utveckla en enhet som är så stark att ingen i nationen kommer att förneka det; alla kommer att respektera det. Vidare, när en sådan nation blir en med hela världens folk, kommer Guds sfär att förverkligas på jorden. (199-238, 1990.02.20)

De åtta stadierna av fred12. Den religion som kan ta hand om den övergripande försynen som går in i fixturen kommer att behöva lösa ångesten hos andarna i andevärlden, uppfylla deras önskningar och betala gottgörelse för dem. Vi kan inte bara tänka på de människor som lever på jorden idag och de problem som världen står inför idag. För att förverkliga en tidsålder av fred är det också nödvändigt att vi löser problemen i andevärlden. Efter det kommer vi att föra Gud till hans plats. Först då kan en evig värld på jorden och i himlen bildas. Det finns åtta steg: individ, familj, stam, folk, nation, värld, kosmos och Gud. (155-192, 1965.10.27)

13. Tänk på vägen för den ena centrala människans väg som placerar himlen i sitt centrum. För vilket syfte kommer den personen att gå den vägen? Hans fotspår kommer inte att vara för hans egen skull. Den individen måste gå igenom familjen och gå vägen till världen. Den individen måste förena världen och även himmel och jord. För att skapa kärleksvärlden, den fredens värld som mänskligheten önskar, måste han nå ett ögonblick av seger när han är bunden till Gud genom evig kärlek. (61-249, 1972.09.01) 14. Mänskligheten, som vi känner den, har formats genom en historia av konfliktfyllda relationer. Det är mycket svårt att vända det helt och få ett nytt resultat. Var och en av oss är involverade i att förlänga denna värld av strid. Som människor som söker fred, är vi tvungna att vara bekymrade över detta. Vi bedömer vad som är ont eller gott med våra egna individuella standarder, och striden mellan gott och ont utvecklas inom var och en av oss. Då finns det kamp inom familjer, stammar och folk. När kamperna blir större, kämpar nationerna mot varandra. Med sådan konfrontation blir fred i världen alltmer avlägsen. Titta på utgångspunkten, individen. Vi kan se att fredens sfär i en individ är kopplad till världen. För att komma från individen till världen måste vi gå bortom sfärerna av strid inom familjer, stammar och folk. Vi måste gå bortom gränser, murarna i de åtta stadierna som vi talar om i Enhetskyrkan. (255-286, 1994.03.11) 15. Gud kan absolut inte förverkliga idealet för kärlek på egen hand. Gud måste bli mästare i de åtta stegen, inklusive tiden i livmodern, barndom, ungdom, gift liv, föräldraskap, mor- far-föräldraskap och konungaskap. Vi är de som förlorade dem alla på grund av fallet. Gud skulle sätta upp modellen för de åtta stadierna av kärlek, men på grund av fallet förlorades de. Nu måste vi sätta upp dem för Gud. Så måste vi bli modeller av Guds kärlek innan vi har barn. (317-104, 2000.02.19)

Avsnitt 2 Fred mellan sinne och kroppPlatsen där ni bor är full av gangster. Ert sinne och er kropp kämpar mot varandra. Så om ni är en man och en hustru, kommer det att finnas fyra gangsters inom ert par. Där det finns tio familjemedlemmar finns det tjugo gangsters. Med 3,6 miljarder människor på jorden finns det 7,2 miljarder gangsters. Ingen kan ens drömma om fred under sådana omständigheter. Gud är klok och Han förstår logiken i denna situation mycket bra. Så var placerade han fredens ursprung? Han arbetar på det inom individer genom religion. Detta avslöjar Guds storhet. Han placerade inte uppkomsten av fred på världsnivå eller på nivån av en nation eller stam. Han placerade den inom individer. Freden mellan individens sinne och kropp är det eviga ursprunget. Vem kunde då skilja en man och en kvinna som är född av Gud och som uppnår den freden? Vem skulle kunna söndra en helt förenad familj? Vem kunde dra ihop en perfekt man som plus och en perfekt kvinna som minus, som helt fäster sig till varandra med Guds kärlekskraft? Grunden för en sådan familj där alla är rotade i Guds kärlek, källan till all makt, har ännu inte dykt upp på jorden. (160-264, 1969.05.17)2. Religion behandlar frågor om liv och död för individer. Det här är frågor som: "Ska jag dö eller ska jag leva?" och "Hur kommer jag att hitta kriterierna för kroppslig harmoni och frihet i förhållandet mellan kropp och själ?" Detta beror på att befrielsen av samhället, nationen och världen uppstår endast när individer har funnit sin plats för befrielse, deras rätt till

frihet och självstyrande. Detta är det enda sättet som undviker logiska motsägelser. Men hur kan ni eventuellt finna frihet inom er, medan ert sinne och er kropp ständigt kämpar mot varandra? (187-119, 1989.02.05)3. Mänskligheten önskar en fredlig värld. Men även efter hundratals miljoner år finns det ingen fred. För fallna människor är fred inte möjlig. Vem är ägaren till fred? För att familjen ska vara fredlig måste moder och fader, som är ägare till fred, lära sina familjemedlemmar ursprunget och innehållet i fred och hur den ska förverkligas i praktiken. Vi kommer inte att finna evig fred förrän detta händer. Hittade våra mänskliga förfäder fred? Adam och Eva blev fiender. Ni som har fått dessa fienders blod utövar ständiga strider mellan er kropp och ert sinne. Varför började er kropp och ert sinne slåss? Kampen började eftersom den ursprungliga källan till fred förlorades och förstördes. Hur kunde människor som inte hittat kriterierna för fred mellan sin kropp och sitt sinne hitta fred i världen? Människor som kämpar utvisas från sin familj, deras folk och världen. Idag, med hela mänskligheten kämpande mellan sinne och kropp, hur kan någon gå till Guds sfär? Oavsett hur mycket ni fokuserar på sinnet, kommer ni inte dit. Syftet med religionen är att skapa enighet mellan kroppen och sinnet. (347-225, 2001.07.05)

Kampen mellan sinne och kropp4. Världen där splittring och konflikt aldrig slutar är motsatsen till Guds idealiska kärlek. Det är inte en sanningsvärld som realiserar fredens ideologi som är förankrad i kärlek. Det är en värld som satan bor i, där han förstör moraliska lagar i familjeförhållanden. Det är en värld där svartsjuka och avund sår oändlig kamp och splittring. Letar ni efter det himmelska slottet, med andra ord lustgården till det ursprungliga idealet, medan ni har svartsjuka och avund i ert hjärta? Har ni konflikt och delning i ert sinne? Om sådana saker förblir inom er, kommer ni aldrig att hitta lustgården för det ursprungliga idealet. (002-247, 1957.06.09)5. Fallet härrörde från självcentrering. Fallet förstörde mänsklig historia, vilket ledde till lidande, misslyckande och krig. Vi måste komma fram till en förståelse för grundläggande frågor för att rensa bort dessa saker. Vi måste upptäcka roten av att leva för andras och allas skull, grundad i Guds kärlek. Att göra det är att upptäcka freden. Utan att upptäcka fredskällan kommer vi inte att kunna bygga en värld av fred. (146-103, 1986.06.07)6. Våra kroppar, som skulle ha tagit emot Guds släktlinje och Guds eviga kärlek, mottog djävulens satans blod, både Guds och de ursprungliga människornas fiende. Vi är i en bitter situation som kommer att dra oss ner i helvetet. Hittills har människor inte vetat detta. Vad jag säger är att satan tog en familj - en familj som kunde ha levt ett lyckligt, idealiskt liv i en fridfull sfär med Gud som centrum - och han kränkte den och skapade en värld av elände och helvete. (53-142, 1972.02.13)7. Kampen mellan sinnet och kroppen är hemskare än ett kärnvapenkrig. I ett kärnvapenkrig kan det finnas ett eldupphör, men det finns inga eldupphör i striden mellan sinne och kropp. Det kriget slutar aldrig. Från varje persons första existensdag på jorden till det sista, kämpas ett oupphörligt krig i sinnets bakgrund. Människor i detta tillstånd bildade familjer och sedan stammar och striderna expanderade. Därefter lades folk till folk, och konflikten ökade, efter vilka nationer slogs mot nationer.

Människans historia fram till nu har fortsatt som en historia av krig. Det har inte funnits en enda dag då alla krig stoppades. Deras ursprung är sinnet och kroppen. Denna ursprungspunkt, kropp och sinne initierar konflikten. Individer, familjer, stammar, folk och nationer följer detta mönster. (19-287, 1968.03.10) 8. Oavsett hur imponerande någon kan se ut, om vi analyserar den personen, säg en fru Kim, kommer vi att hitta en kamp mellan hennes inre jag och yttre jag. Jag säger att den yttre personen och den inre personen konfronterar ständigt varandra. Detta är obestridligt. Inom var och en av er kämpar det goda sinnet och den onda kroppen alltid med varandra. Denna kamp är problemet. Vad är dess källa? Var är dess ursprung? Det härstammar från början av mänsklig historia. Det verkar som om denna kamp kan fortsätta i tiotusentals år. (23-102, 1969.05.14) 9. Ni kämpar just nu. Ni skjuter med vapen i hela ert liv. Oavsett hur ni ordnar saker i denna värld, kämpar er kropp och ert sinne med varandra. Hur kan ni skapa fred mellan dem? Kommer er kropp att vinna denna kamp, eller kommer ert sinne vinna? Ni måste bli folk som kan säga, "Utan tvekan kommer mitt sinne att segra." De vars sinne vinner segrar är på sidan av det goda, medan de vars kroppar segrar är på den onda sidan. (36-061, 1970.11.15) 10. Fram till idag har människor uthärdat konstanta strider mellan sina egna sinnen och kroppar. Det vill säga, vi har aldrig sett en dag av fred och enighet, en dag som skulle tillåta oss att springa mot ett tydligt mål i enlighet med moraliska lagar. Eftersom hela historiens gång har utvecklats medan våra kroppar och sinne har varit i konflikt, har det inte varit möjligt att undvika en uppdelning i två världar, en orienterad andligt, den andra materiell. (20-166, 1968.06.09) 11. Om vi ursprungligen var utformade med vår kropp och sinne i konflikt, skulle saker som ideal, fred och tankesystem vara bara tomma ord, som förgäves uttalades. Om vi skapades för att inte kämpa i vårt inre, skulle det finnas ett syfte för ideal, fred och tankesystem. Det är ologiskt att människor som är födda med en inneboende inre konflikt kan tala om begreppen sanna ideal och fred. I alla avseenden är vi resulterande varelser, inte orsakande varelser. Vi blev skapade av en orsak och, som resulterande varelser, måste vår existens vara förenlig med den orsaken. Orsak och verkan kan inte vara annorlunda; en resulterande varelse är formad av substansen av ett orsakssamband. Så vi kan dra slutsatsen att vi som resultat inte är annorlunda från orsaken, och det måste finnas en process som kan förena oss. Det är vetenskapligt. (86-035, 1976.03.04) 12. Det ursprungliga sinnet, som är Guds bas, är vaktposten för himmelriket. Kroppen, som är satans bas, är vaktposten för helvetet. De är på motsatta sidor av en gräns. Ni kan höra skott över gränsen. Detta är ljudet av ert ursprungliga sinne som kämpar med er kropp. Innan ni vinner detta krig, kan ni inte bli Guds barn, och ni kan inte gå till den himmelska nationen. Utan denna seger som utgångspunkt kan inte himmelriket och den idealiska världen förverkligas. (54-101, 1972.03.20) 13. Vårt kroppsliga förhållande är platsen för konfrontationen mellan Guds godhet och satans ondska. En ond strid äger rum där. Jag har också kämpat med detta och har satt upp mottot "Få kontroll över er själv innan ni försöker behärska universum." Hur hanterar vi denna vanliga konflikt? Koreanska människor längtar efter att äta röd pepparpasta och

sojabönpasta. Kan ni övervinna detta? Under dagen måste ni arbeta och på natten behöver ni sova. Är det möjligt att inte sova? Det är problemet. Ni måste erövra er själv med respekt för sömn, hunger och kvinnor, om ni är en man eller män, om ni är en kvinna. (137-156, 1986.01.01) 14. Vår kropp är satans sfär. Således lär Gud oss att vara segrande över oss själva för att erövra oss själva. Om vi inte upptäcker vägen att bli en inom oss är det omöjligt för det att bli en fredlig, förenad värld. Människor tror idag att nyckeln till att förena världen finns i externa system som demokrati eller kommunism, men det här är inte korrekt. Det är fel på grund av faktum att våra sinnen och kroppar slåss mot varandra. Även om vi kunde skapa yttre enighet, skulle äkta enighet fortfarande vara långt borta ifall våra kroppar och sinnen skulle förbli i krig. (72-120, 1974.05.26) 15. Vi säger att både vårt ursprungliga sinne och kropp lever, men vi är satans fångar som inte kan leva som enbart uttryck för godhet. Så i själva verket är vi döda. Därför måste vi bryta sönder de järngaller som omger oss och fly. Så länge vi tjänar två herrar i vårt sinne eller miljö, kan det inte vara en sådan sak som fred, så vårt lidande fortsätter. När vi söker livets väg, vilken beslutsamhet och beslut bör vi göra? De järngaller som omger oss är inget annat än vår egen kropp. Vi måste mobilisera vårt samvete för att bryta dessa järnstänger. Den tid då det kan hända kallas de yttersta dagarna. (12-085, 1962.11.01) 16. Fred och jämställdhet är mål som delas av hela mänskligheten. Vad är utgångspunkten för att uppnå dem i världen? Det är ett sätt och en sanning som möjliggör kommunikation, harmonisering och överenskommelse. Vad är då den nya sanningen? Det måste vara en absolut sanning som kan knyta himmel och jord och som kan förbli bortom slutet av mänsklig historia. Det måste vara en ideologi med utsikt över det mänskliga livet som innehåller en drivkraft som låter er ansluta till något som helst i världen, oavsett om det är över eller under er framför er eller bakom dig, åt vänster eller höger . Historien började inte i kommunikation och harmoni utan snarare i ömsesidig illagillande. En sådan början kan bara leda till misslyckande och sorg. Om det inte finns en absolut varelse som kallar till mänskligheten med en ideologi av kommunikation och harmoni, kommer mänsklig historia att bestå av ingenting annat än hopplöshet. (17-120, 1966.12.11)

Sammanhängande sinne och kropp17. Hittills har otaliga helgon kommit och gått. Ingen av dem visste var fienden fanns eller var man skulle söka standarden för världsfred. Djävulens eller satans slagfält ligger inom jaget. Det är därför jag uppmanar att ni förenar er kropp med ert sinne. Jag lär er en ideologi som logiskt visar på behovet av enighet mellan er kropp och ert sinne. Denna standard är baserad på en logik som inget helgon i historien lyckats klargöra. Är ni bosatt i ert sinne? Kan ni lita på er själv? Det här är en allvarlig sak. Hur kan ni be Gud att känna igen er när ni inte ens kan lita på er själv? Hur kan ni be mig att känna igen er? Ert sinne behöver känna igen er kropp och er kropp behöver känna igen ert sinne. Ni måste stå i denna absoluta position. Då kommer ni vara på ett ställe där Gud inte har annat val än att erkänna er. (202-090, 1990.05.06) 18. Standarden för världsfred är inte något som finns i slutpunkten för en historisk era. Det är på den plats där vi förenar vår kropp och vårt sinne,

som har kämpat mot varandra. Om vi kan uppta en sådan position kommer den idealiska världen säkert att komma. En sådan värld är oföränderlig, så hur kan ni, som alltid förändras, ha den? Det är inte meningslöst att tro att ni kan. Det är absolut omöjligt. Därför, innan ni söker efter en ideal värld, bör ni först söka i ert inre om enhet och lycka. (139-095, 1986.01.28) 19. Ni måste förena er själv, med ert sinne som centrum. Först måste ni lägga en inre grund och sedan söka en yttre grund. När ni gör detta måste ni gå bortom er själv genom att göra Guds fokus och sedan söka familjen, samhället, nationen och världen, och till och med himmel och jord. Vad är det avgörande problemet för oss att leta efter en värld och en ideologi? Det är inte en nation eller en världsideologi som finns en stund och sedan försvinner. Det söker inte mer kraft eller hög position. Det är viktigt att hitta ideologin och den person som kan förena två världar i en. Vi bor i en inre värld som fokuserar på sinnet och en yttre värld som ligger i kroppen. Precis som vi har delat denna värld i två, har andevärlden också en sfär av god suveränitet som styrs av himlen och en sfär av ond suveränitet som styrs av satan. Jag berättar för er att Guds försyns slutpunkt, av alla sex tusen år, ligger inom varje persons kropp. (4-163, 1958.04.06) 20. Även om folk säger att de har förenat världen, är den här världen fortfarande en plats för inre kamp. Yttre enigheten står inte på grundval av den inre enigheten. Således, även om yttre enhet proklameras, är det oundvikligt att världen fortsätter att producera delande resultat. Oavsett hur desperat vi vill ha fred och frihet och att leva i himlen kan vi inte få dessa saker om vi är knutna till nutiden. Den grundläggande frågeställningen är enighet inom oss själva. Om vi inte förenar vårt sinne och vår kropp, om inte vårt sinne kan säga att det har uppnått alla förutsättningar som krävs för att den ska kunna njuta av den största nivån av lycka, och om vi inte kan bli de människor vars centrum aldrig kommer att ge efter till några jordiska saker, kommer världsfred att vara flyktig. (20-169, 1968.06.09)21. Fred, lycka, frihet och hopp finns bara på grundval av enande. Hur kan ni vara fri när er kropp inte är förenad med ert sinne? Även när ni går till jobbet, utövar er kropp och ert sinne ett världskrig. Så hur kan ni vara fri? Ordet "frihet" kommer att betyda olycka. Finns det lycka vid den punkt där er kropp kämpar med ert sinne? Därför oroar ni er djupt om livets problem och förbiser det verkliga problemet. Hur kan det finnas lycka eller fred om kroppen inte är förenad med sinnet? (242-060, 1992.12.27) 22. Till denna dag har Gud genomfört sin försörjning genom religion. Han har knuffat människor genom religionen mot en livsstil som fokuserar på sinnet. Han har alltid betonat en livsstil som fokuserar på sinnet, inte en som centrerar på denna värld. Gud har dragit oss mot de livsvillkor vi kommer att leva med i den sista världen som kommer bortom detta liv. Även i den kristna uppfattningen lär Gud oss inte att leva med att fokusera på den nuvarande världen. Vi lär oss inte att äta bra och leva gott i denna värld. Religion leder oss alltid mot den fred som tillhör sinnets värld. Den lär oss: "Var är himmelriket? Det är inte i denna värld utan i ert sinne. Himmelriket är i er själs värld och är realiserad i slutet av våra dagar." (49-024, 1971.10.03) 23. Utan sann kärlek kan vi inte förena sinnets värld och kroppens värld. Världen där sinnet och kroppen skiljer sig och kämpar är ingen annan än denna fallna värld. Sinnet måste absolut vara centrum och kroppen kan absolut inte klaga. Kroppen behöver alltid ta minuspositionen, och sinnet

behöver ta pluspositionen. När plus gör framsteg är det evigt. Som svar på sinnets auktoritet måste kroppen skapa den platsen. Om det inte gör det, så kommer ni inte att kunna ansluta till den, även om den här världen är fredlig och idealisk. (217-317, 1991.06.12) 24. Där det inte finns någon enhet kan det inte finnas någon fred. Där det inte finns någon enhet finns det inget hopp. Kan ni vara glad när ert sinne och er kropp inte är förenade? Kan ni vara glad när ert sinne och kroppen kämpar? Kan ni vara fri? De två måste arbeta bra tillsammans. Fred kräver en balans mellan de två. Har ni funnit den balansen? Kommer ni väl överens med er make? Om ni kämpar med er partner på morgonen, lever bara på ert eget sätt och känner er glada resten av dagen? Nej. Frihet finns på grundvalen av enighet. Om det inte finns någon enighet finns det ingen lycka; om det inte finns någon enighet finns det ingen fred, om det inte finns någon enighet finns det inget hopp. (231-269, 1992.06.07) 25. Den nya ideologin för framtiden behöver exakt undersöka Guds vilja och ideal för människor. Det måste också tydligt avslöja Guds förhållande till oss. Det mänskliga sinnet och kroppen är utformade för att utgöra en fullkomnad, förenad person som är rotad i Guds sanna kärlek. Tänk på en man och kvinna, var och en med ett sinne och en kropp som har förenat sig på Guds sanna kärlek. Om de möts som en man och hustru under Guds sanna kärlek och bildar en familj, kommer den familjen att förverkliga enighet genom att sätta Guds sanna kärlek i centrum. Det kommer då att bli en källa till sann frihet, fred och lycka. (234-238, 1992.08.22) 26. Den mest värdefulla prestationen i ett människoliv är att ta reda på var man ska sätta standarden för fred när det gäller vårt sinne och kropp. Sinnet och kroppen kämpar mot varandra. Vad är standarden för fred? Det är inte världen, inte en nation och inte en religion. En religiös ledare är en person som upprättar en standard för fred genom att bilda enighet mellan sitt eget sinne och sin kropp. Det är syftet med utbildning och träning. Därför är inte tron på religion eller att bli en stor religiös ledare frågan. Vad vi måste göra är att förena vår kropp och vårt sinne. Vi måste etablera och lösa uppkomsten av fred på individnivå. Om fredens ursprung är oupplöst i oss, kommer saker som en idealisk religion eller himmelriket bara att vara drömmar utan samband med oss. (217-180, 1991.05.27) 27. Hur uppnår ni enighet mellan er kropp och sinne? Innan ni klagar över världen, innan ni ropar om sann fred i världen, innan ni ropar om sann uppfyllelse i världen, svara på dessa frågor: Är er kropp och ert sinne förenade som utgångspunkt för fred? Har ni satt Gud som den centrala utgångspunkten för fred? Ni kan inte ensamma ställa in den här startpunkten med ert sinne. Er kropp behöver anpassa sig till ert sinne, med Gud i mitten. Om ni var så här kan ni aldrig tänka på två separata vägar att följa Gud. Men människor går idag på två vägar, och det beror på fallet. De är uppdelade. När vi ser på detta resultat kan vi inte neka att något gick fel i ursprunget. (140-017, 1986.02.01) 28. Gudismen säger, "Jag kommer att bryta ner de globala ideologiska hindren och offra mig själv för världens skull." Gud offrar sina närmaste söner och döttrar för världens skull. I slutändan kommer endast gudism att förbli. Det beror på att Gud har offrat människorna närmast Honom att äga sitt ursprung för att älska världen. Även om vi därför står inför historiens slut, måste våra hjärtan gå utöver världens hinder. Vi måste leva som ett folk eller en nation som sätter världen först. Om vi inte kan göra det, kan

vår grupp inte vara kvar i denna värld. Vi kan inte bli en genom att göra vår kropp till centrum. Kroppen behöver göra sinnet till sitt centrum och sinnet behöver göra himlen till sitt centrum. Då kan de vara en. Fred, lycka och ideal kan bosätta sig i den personen vars sinne och kropp är en liknade himlen. (26-236, 1969.11.02) 29. Om människor kunde uppnå en kropp med sinnet i centrum, så att de aldrig skilde sig, kunde de uppnå fullkomlighet och förbli obefläckade. Om det inte fanns något fall i Eden, skulle kroppen och sinnet inte ha delats upp. Ändå har sinne och kropp kämpat med varandra till denna dag. I var och en av den fallna världens strider så strider sinnet och kroppen. Vår oförmåga att förena vårt sinne och vår kropp är en källa till ångest. Om kroppen och sinnet inte kan bli en, är det omöjligt för fred att uppstå. Lycka har ingenstans att bo. Det finns en viss sanning i att säga att våra liv är ett olyckans liv, att denna värld är en våg av tårar. Trots den ursprungliga försynen att de blir en, blev vårt sinne och vår kropp delad. Från den tiden uppdelades allt i alla riktningar. Med andra ord blev subjekt och objektpartner delade. (81-281, 1975.12.29) 30. Hur uppstår den fridfulla världen? Om vi inte kan hitta den plats där kroppen har förenat sig med sinnet, kommer det inte att finnas något ursprung i en fredlig värld. Dagens människor säger att en enhetlig värld kommer att uppstå och himmelriket på jorden kommer då att förverkligas. Basen för himmelriket på jorden, i alla avseenden, är enighet mellan vår kropp och vårt sinne. Vår kropp och vårt sinne måste bli en. Då måste vi bli en som make och hustru, och därefter måste barnen bli en. Eftersom människor föll, har hela världen brutits ner. (261-118, 1994.06.09) 31. När klyftan mellan sinnet och kroppen ökar, ökar mängden nöd. Lidande och tragedi håller sig fast. Således måste vi begränsa klyftan mellan våra sinnen och våra kroppar tills de förenas som en. Om vi inte kan göra det, kommer denna värld aldrig att uppleva fred eller lycka. Även om den globala striden slutar och vi försöker leva i fred, så kommer vi inte att se hopp, fulländning eller fred om vi inte slutar vår egen strid, slaget inom oss själva. Problemet ligger inom mig, inom mig själv. Jag måste lösa mina grundläggande frågor. När jag gör det, när jag kommer över idealiska omgivningar i den yttre världen, kommer jag att känna en fred och fulländning som genomtränger mitt sinne. För att förverkliga ett fritt och glatt himmelrike måste vi ansluta oss till världen på den grunden. Oavsett hur väl organiserad miljön kan vara, om vi stannar i en situation där våra egna problem inte har lösts, kan vi inte blanda oss tillsammans i den glada miljön. (20-167, 1968.06.09) 32. Vägen till en fredlig värld är att integrera två riktningar i en. Fram till nu har kampen mellan kropp och sinne delat världen. Den religiösa världen och den politiska världen är som sinnet och kroppen på global nivå. Vi måste förena dessa två världar så att de kan röra sig i en riktning för att en global värld av fred växer fram. Om det inte fanns något fall skulle en standard för världsfred med Adam i centrum ha varit möjlig. Världen skulle ha rört i en riktning motsatt den där den nu går. Istället för att gå till helvete skulle det ha gått till himmelriket. Himlen skulle ha utvecklats från individen till familjen, stammen, folket, nationen och världen, med Gud och föräldrar i mitten. Om det hade hänt, skulle allt ha hört himmelriket. (227-175, 1992.02.11) 33. Vad är en viktig standard och primära faktor för att förverkliga

himmelriket? Det är enighet. Om inte vi går igenom den grundläggande principen om enighet kan himmelriket inte förverkligas. Himmelriket är förstådd endast när vi är förenade. Den grundläggande mänskliga önskan om fred och glädje upptäcks också vid den punkt där vi blir en. Om mitt sinne och kropp är åtskilda, kommer frid och glädje att undfly mig, oavsett hur mycket jag vill ha dem. Det betyder att enighet är viktigare än någonting annat. (82-271, 1976.02.01)

Avsnitt 3 Fred i familjen1. Om en man och en kvinna blir ett på grundval av kärlek, blir deras familj en familj av fred. Detsamma gäller förhållandet mellan föräldrar och barn. Den gäller på nationell nivå och överallt. Det borde ha varit lycka för alla människor och för våra förfäder, men det har inte blivit förverkligat. Det kan inte finnas någon standard för fullkomlighet annat än den plats där en man och en kvinna blir en. (58-216, 1972.06.11)

Familjen är startpunkten för fred2. Syftet med religionen är att förverkliga en värld där alla människor kan bli goda och leva tillsammans i fred. Villkor för fred uppstår inte i händerna på världens politiker. Det är helt säkert att fred inte kommer till världen genom någon politik eller ideologi. Det är ännu mer säkert att enighet och fred inte kommer genom militär makt. Platsen där ni kan upptäcka utgångspunkten för fred och lycka är i er familj. (23-102, 1969.05.14)3. Alla skulle hellre ha skrattande föräldrar än gråtande föräldrar hemma. De skulle hellre leva med syskon som vet hur man skrattar. Var kan vi då finna sådana föräldrar och syskon som skrattar? Vi finner dom inte i familjer som kretsar kring världsliga makar och föräldrar, utan i familjer som kretsar kring föräldrarna till hela mänskligheten och hela världen. Var hittar vi standarden för familjer som kan representera världen och alla nationer? Om det finns en absolut Gud, söker han, lika mycket som någon annan, sannolikt efter en familjestandard av absolut fred. (35-131, 1970.10.11)4. Vad händer när en man och en kvinna förenar sig? När en man och kvinna som är vertikalt en med Gud gifter sig och blir en i sinne och kropp, är de anpassade till de kreativa principerna för himlens stora sätt, och så fångar de Guds kärlek. Jag säger att ni kan ha Guds kärlek och bilda en axel. Vad är syftet med äktenskapet? Det är för män och kvinnor att centrera sig på Guds kärlek, ha Guds kärlek och förenas. En sådan förening är ursprunget till fred och universum själv. Kärnan i sann kärlek ligger i fadern som lever för moderns skull, modern som lever för faderns skull, den äldre brodern som lever för den yngre broderns skull, den yngre brodern som lever för den äldre broderns skull och så vidare, inklusive alla. Eftersom Guds eviga kärlek bor där människor lever för andra, kommer en sådan familj att bestå för evigt. (221-212, 1991.10.24)5. När en man och hustru fortsätter att ta motstridiga positioner, kan det inte finnas någon fred i deras familj. Med ett enda, förenat centrum i subjekt-positionen som standard är enhet med centrum och dess motsvarighet väsentlig. I förhållandet mellan subjekt och objektpartner, vem ska tjäna som centrum? Subjekt-partnern fungerar som centrum. Objekt-

partnern ska sedan behandla subjekt-partnern som hans eller hennes centrum och skall ansluta till subjektpartnern. Därmed kan han eller hon uppfylla syftet med objektpartnern. Men om subjekt-partnern går fram och tillbaka, till och från den objektiva positionen, förloras det enda syftet. I slutändan, för att uppnå syftet med familjen, måste man och hustru bli en. (028-157, 1970.01.11)6. Hur kommer en värld av fred att uppstå? Vad är det första kravet? Vi behöver hitta ursprunget som förenar oss som en. Om vi inte kan, kommer en förenad värld att förbli orealiserad. Om ni frågar om ni måste bli enade före ert hushåll blir enade, betyder det att ni inte har uppnått enighet inom er själv. När en individs kropp och sinne slår mot varandra, kan varken individen eller paret vara lycklig. De kan inte vara lugna eller finna hopp. När vi kommer närmare de yttersta dagarna delar sig sinnets sfär från kroppens. Ett resultat är att varje par blir fyra kämpande enheter. Eftersom det finns två sinnen och två kroppar blir de fyra enheter som kämpar mot varandra. Om ni försöker bli en centrerad på kvinnans sinne, kämpar hennes sinne med sin kropp, så ni måste fly. Om ni försöker bli en centrerad på hennes kropp, kämpar hennes kropp mot hennes sinne, så ni måste koppla ur igen. Det finns ingen bas att hålla fast vid. En startpunkt för fred kan inte hittas på jorden. (230-315, 1992.05.10)7. I en familj, om fadern är ledsen, kan hans son inte vara lycklig. Om fadern och äldre brodern är ledsna, kan den yngre brodern inte vara lycklig. En person vars far är ledsen, vars man är ledsen eller vars son är ledsen måste harmonisera med dem och sträva efter att ha samma hjärta som dem. Även om ett barn är en företagspresident, om han eller hon går till jobbet efter att ha sett fadern ledsen är det naturligt för barnet att oroa sig för sin fader, även när han arbetar. Faderns glada hälsning när barnet kommer hem ska vara en stor glädje för barnet. Om ni blir sådana familjemedlemmar kommer er familj att vara lycklig, och ni kommer att njuta av fred och ideal. (63-304, 1972,10,15)8. Vilken lycklig sak är det inte att sova och väckas tillsammans med er älskade make för hela ert liv, att arbeta tillsammans och sedan arbeta tillsammans igen. Om ni har levt med sådan kärlek i ert hjärta, om ni till sist lever ensam, kommer det inte att vara svårt för er. Universum kan inte störa sådan kärlek. I en sådan situation är universum redo att ta kollektivt agerande, och både den jordiska världen och den himmelska världen kommer att skydda er. Människor som går igenom livet med kärlek i centrum är aldrig olyckliga, oavsett om de är denna värld eller nästa. Den största belöningen som ges till män och hustrur som lever i enighet genom denna typ av kärlek är deras barn. Deras barn är mer värdefulla än någonting annat. De vill älska sina barn mer än varandra. En familj där modern och fadern förenas för att ge och ta emot kärlek är en grund för fred, förankrad i kärlek. Familjen där barnen och föräldrarna blir helt en baserade på kärlek är en fredens familj. (129-056, 1983.10.01) 9. Guds vilja är att förverkliga himlens familjerätt. Era söner och döttrar är de mest skrämmande varelserna i världen. De lär sig av ert beteende. Därför är de, de mest skrämmande varelserna. Om ni tolererar och förlåt allt, lever fredligt, så kommer era barn att lära sig att göra detsamma. Det är inte lätt att vara moder eller fader till syndfria barn. (100-302, 1978.10.22) 10. Himmelriket realiseras i er familj. Ingen annanstans hittar ni fulländning

och fred. Om er familj går i fel riktning kommer ni att vara olycklig även om ni får världen och allt i den. Familjer med sådan kärlek kommer säkert att följa mig till himmelriket. (130-169, 1984.01.08) 11. Familjen är en träningsplats för att skapa fridens palats i denna värld. Mannen och hustrun måste leva för varandra, med sann kärlek som centrum för moralisk lag. Paret som går på en evig kärlekens väg och deras söner och döttrar måste alla uppfylla sitt ansvar. Jag säger att familjen är grunden för fred. (143-169, 1986.03.17) 12. En familjetradition inriktad på Sanna föräldrar måste dyka upp. Eftersom kärlekslagarna med Föräldrarna i mitten inte har upprättats, har en fredsstandard ännu inte etablerats på jorden. I avsaknad av en standard för fred som är centrerad på kärlek, finns inga fredens söner och döttrar, inga fredsfamiljer, inga fredsstammar, inga folk, nationer eller fredlig värld. Vi måste gå in i kärlekens omfamning, följa den person som kommer som vår Förälder. (157-166, 1967.04.02) 13. Vad är den uppgift som Enighetskyrkans medlemmar vill uppnå? Det är att återställa våra familjer. Det är där alla våra önskningar ligger. Familjen är källan till alla nations nationer, till himlens och jordens glädje och till den nya försynen. I familjen finner vi början på den nya himlen och den nya jorden, den första himlens och första jordens bortgång, roten till alla mänskliga livsvärden och hoppets utgångspunkt. De är alla där. Vem står då i centrum för den återställda familjen? Sanna förfäderna, fadern och mamman står i centrum. (21-047, 1968.09.01) 14. Den nation Gud önskar är nationen Föräldrarna önskar, och nationen Föräldrarna önskar är den nation ni önskar. Roten av den nationen börjar från individer och familjer. Ni måste klättra över väggen och dra er familj med er och placera den i mitten. Familjen är grunden för en idealisk värld. Familjen med kärlek är kärnan till grunden för hopp och fred. Vi placerar ursprunglig sann kärlek i kärnan. Bli män och hustrur som har evig, oföränderlig sann kärlek mellan er. Bli ett par som inte förändras. Ni är här för att skapa oändlig styrka. Ni måste ta med er fundamentet av en familj, så ni måste gräva djupt. Familjen kallas för att följa denna väg. (205-233, 1990.09.02) 15. Att skapa världsfred beror på grunden lagd av föräldrar och barn i deras familjer. Enighetskyrkan betonar individuell fullkomlighet och familje-fullkomlighet eftersom jag visste att detta var den övergripande lösningen för fred. Ta till exempel Korea. Om Nord- och Sydkorea återförenas, men det finns ingen fred inom familjerna, kommer den nationella freden att smulas sönder. Det sägs att de ledande nationerna skapar fred i världen genom internationella konferenser. Om de föräldrar som befinner sig i mitten av den globala familjen inte skapar ett familjefundament som kan skänka fred, kommer freden i världen att rasas samman. (267-198, 1995.01.08) 16. Utan Familjeförbundet för världsfred ligger en fredlig värld utanför möjligheten. Det är så viktiga familjer är. En fredlig värld börjar från familjen. Om det finns tio medlemmar i en familj, måste dessa tio stå samman som en. De blir en genom att harmonisera med varandra tredimensionellt: vertikalt och horisontellt, fram och bak och till vänster och höger. Med det på plats kommer vi att bevittna tillkomsten av den ideala världen av fred. (232-325, 1992.07.10)17. För att ha ett hälsosamt hushåll måste er mor- och farföräldrar, mor och

far, ni och er partner, och era barn alla leva i harmoni. Ni måste uppnå harmoni och enighet med varandra. Så frågan är hur kan ni förena er? Om var och en av er tjänar sig själv, skiljs ni från varandra. När åtta familjemedlemmar bor tillsammans och vill förenas, vad behöver de göra? Far- och morföräldrar behöver tjäna det hela. Om de försöker tjäna sig själva, uppstår åtta fraktioner. Vägen att bli en är att tjäna varandra. Mormor behöver tjäna morfar, och morfar behöver tjäna mormor. Fadern behöver tjäna modern, och modern behöver tjäna fadern. Mannen behöver tjäna sin hustru och hustrun måste tjäna sin man. Också bland barnen behöver den äldste tjäna den yngre, och den yngre, i gengäld, behöver tjäna den äldre. Detta är den enkla hemligheten för att skapa enighet. Om ni skapar band genom att tjäna varandra, kommer fred till ert hushåll. (241-301, 1993.01.01) 18. Var är världsfred? Det är inte i världen; det ligger inom mig. Även om världen där ute är förenad i den grad som alla firar i glädje, om min egen kropp och sinne inte är enade, vad ska den gemensamma världen göra med mig? Äkta fred börjar inte med omvärlden. Jag skapar den, med början med mig själv. Därefter utvecklas en fredsfamilj från den plats där Adam och Eva är helt förenade i sann kärlek, med standarden för varje som har uppnått förenat sinne och kropp. Den familjen av fred är global. Att vara en förenad familj gör det till en fredlig familj, och det betyder att den är global. (241-024, 1992.12.19) 19. Enligt Guds Vilja, om det inte fanns något fall i början och en familj hade upprättats, skulle den familjen ha varit mänsklighetens enda ursprung. Genom den enda familjen skulle hela mänskligheten ha funnit fred inom Guds kärlek. Den familjen skulle ha varit en där Gud skulle ha varit närvarande, en familj med Gud i centrum. Den familjen skulle ha anpassat sig till Gud och blivit centrum för en stam. Efter det hade ett folk blivit förenat med den stammen som sitt centrum. En nation skulle ha blivit en baserad på det folket, och världen skulle ha blivit förenad baserad på den nationen. Eftersom den världen skulle ha uppstått i den naturliga miljön med hjälp av den ideala sanna kärleken som följde den utvecklingen skulle det ha förverkligat en enda ideologi. Och för att den skapades genomen stammen från en släktlinje, kunde den världen inte ha delat upp sig. Det skulle ha varit en enad värld, inget mer eller mindre än den idealiska världen. (101-088, 1978.10.22) 20. En man och en kvinna är födda i världen, och när de dras mot att förena sig med varandra som man och hustru, känner de sig, "jag är lycklig, jag är i fred". Gud dras naturligt för att finna den platsen av förening och att relatera till dem. Detta är den primära motivationen som driver relationen mellan Gud och människor. När Guds förbindelse med oss på detta sätt är det bra inte bara för Gud och oss, är den också bra för djur-, växt- och mineralvärlden, som välkomnar den föreningen med tacksamhet. (218-207, 1991.07.29) 21. Inom en familj finns en kärleksarena som omsluter en man och en kvinna. Genom att sätta den familjen i centrum, omfamnar vi patriotiska tänkanden, heligt tänkande och tanken värd ett gudomligt barn. När vi följer denna harmoniseringsriktning till vårt mål kommer värdet av vårt enande syfte att uppstå som en världsstandard. När vi följer Guds kärleks historiska riktning och omfamnar världen, kommer enighet och fred att vara möjlig. Utan det kan det idealiska himmelriket inte att uppstå. (207-302, 1990.11.11)

Den globala byns familjeprofil22. Vem leder historien? De människor som skapar historia är de som förföljs och drivs. Historien utvecklas genom att gå igenom etapper. När vi går framåt, låt oss komma ihåg att vi främjar en ideologi för världsfred. Därför får vi inte gå vidare genom att sätta vårt eget folk i centrum. Istället måste vi sätta alla världens folk i centrum. När vi går framåt måste vi förklara att vi arbetar för global jämlikhet. En grupp människor som dessa kommer aldrig att misslyckas. Denna tanke var Kristendomen bidrag till historiens utveckling. Kristendomen har förespråkat idéer om alla människors jämlikhet, broderskapet för alla världens folk och mänskligheten som en enda stor familj. För detta har den attackerats genom tidsåldrarna. (18-074, 1967.05.21) 23. Förenta nationerna i den politiska världen måste förenas genom en Religionernas FN och ett kvinno-FN: dessa tre behöver förenas som Kain, Abel och Eva. Om de blir en med den sanna fadern och den sanna modern så kommer all mänsklighet att gå in i en familjens sfär. Genom att röra sig i denna riktning kan alla nationer och deras ledare komma in i en fredlig värld. En enda nation kommer att dyka upp, med Gud i centrum. Världen består av ett familjesystem. Därför är det i familjen den här processen börjar. Med det på plats kommer ingen att kämpa när vi naturligt flyttar till stam-fundamentet. På samma sätt kommer vi att gå vidare till en nation, världen, kosmos och Gud. (254-315, 1994.02.16) 24. Många religioner har begreppet Messias eller Återkomstens herre. Detta berättar för oss att det finns en enda gemensamt mål med att skapa religion. Det enda syftet är världsfred och enhet. Varför borde det vara så? Det beror på att det finns en ägare. Idén om Gud, den absoluta varelsen, är en, inte två. Vad är då tanken bakom ideologin om enighet? Det är att göra världen till en. Det är att förverkliga en värld av fred, en enad värld. Guds vilja är att broder och syster älskar att harmonisera världen som en enda familj med kärlek i centrum för att förverkliga en enhet av enighet. (249-171, 1993.10.10) 25. Hela mänskligheten är en familj. Jag säger att vi är en familj. Vi är en familj, sammankopplad genom sann kärlek. Människan är ett träd. Er familj består av många familjer som lever tillsammans. I er familj finns barn, pojkar, unga män, medelålders män och äldre män. Er familj är en träningsplats där ni utbildar andra genom exempel. Ni utbildar era barn att ansluta dem till familjen i världen och det stora universum. Människor som har utbildats i er familj faller i fyra kategorier: era far- och morföräldrar, mor och far, äldre bror och syster, och ni. Således är träning i er familj det sätt ni tar på er världsfamiljen. Ni investerar i er familj för att ansluta den till världsfamiljen. Jag säger att ni behöver denna investering för att uppnå det högre syftet. (289-209, 1998.01.02)

Avsnitt 4 Fred i världen1. Den centrala filosofin vi upprätthåller i Enhetskyrkan är att leva för andras skull. Om ni gör det blir ni centrum. Utan att leva för varandra, uppstår det ingen fred i familjen. Och om ni inte kan skapa fred i er familj, kan det inte finnas någon fred bland ert folk, ingen fred i er nation och ingen fred i världen. Det här är att berätta att ni ska leva centrerade på en kärlek av kärlek för hela världen. Det kommer absolut att ligga till grund för fred bland mänskligheten. (118-148, 1982.05.23)

2. Målet med Enighetskyrkan-ideologin slutar inte med individens frälsning, utan med etablerandet av en enad nation och värld. En frälst nation och en fridfull sfär kommer att utveckla fridfulla människor. På samma sätt kommer en fredlig värld att tjäna som miljö för de många folken och nationerna för att skapa fredliga sfärer. Konflikt-intressen som skapar konflikt finns inte där. Det befriade, enhetliga hemlandet, och genom det expanderar en universell livskultur, globalt. Denna tanke ger ett nytt medel för att bryta dödläget i de nuvarande förhållandena i världen, som är besatta av svårigheter. Detta är Unification Thought. (36-178, 1970.11.29)3. I den ursprungliga utformningen styr, hanterar, organiserar och behärskar varje person sin kropp genom att ställa sinnet i centrum. Således går människor framåt med gemensamma mål för att förverkliga ett enda syfte. Sinnet och kroppen relaterar enligt en standard. Den normen om ömsesidigt förhållande får inte undanröjas. För att uppfylla det, skall sinnet vara i centrum och få kroppen att förenas. Denna globala tidsålder kräver att en ny rörelse som stöder detta kommer i frontlinjen.(20-170, 1968.06.09)4. Vad kommer att hända med världen? Det kan inte förenas helt enkelt genom inrättandet av ett politiskt system, och det kan inte bli ett därför dess folk delar ekonomiska förhållanden. Världen blir en när politiska riktningar blir en. Vad är utgångspunkten för uppdelning bland nationer? De börjar med skillnader i politiska riktningar. Dessa skillnader leder till konflikt och splittring. I slutändan är de resultatet av skillnader i tänkande. Därför behöver vi en gemensam bas för att integrera olika sätt att tänka. Kommer integration att få människor att dela livet i deras liv med varandra? Eller kommer det att komma genom att sätta Gud i mitten? Om vi överväger dessa två sätt är det uppenbart att människor ensamma inte kan förverkliga idealet. Det finns inget sätt att skapa en enda politisk riktning, en enda politisk idé, som enbart bygger på mänskliga önskningar. Därför behöver vi en väg som återskapar livet i vilket människans samvete och kropp har ett enda tankesystem, ett som är knutet till absolut tanke och absolut ande. Utan att göra det kommer vi inte att kunna skapa en enad värld, och vi kommer inte att inse en fredens värld. (060-262, 1972.08.18)5. Enighetskyrkan lär människor att offra. Jag uppmanar troende i Enighetskyrkan att offra mer för nationen än vad de gör för kyrkan. Om Enighetskyrkans medlemmar tjänar folket och nationen med det oöverträffade offret, kommer det att skapa en patriotisk anda som historien aldrig tidigare har upplevt. Om vi etablerar den här nya traditionen att älska nationens folk, kommer vår organisation, som har satt upp den traditionen, aldrig att misslyckas. Allt som krävs är att plantera den traditionen, eftersom alla människor tycker väldigt mycket om kärlek. De tyckte om det tidigare, de gillar det i nuet, och de kommer att tycka om det i framtiden. Tidens gång förändras inte av något sådant. Denna grad av kärlek kommer att vara den nya standarden för allting. Detta är ursprunget; Det är den enda kärleken som mänskligheten behöver. (57-025, 1972.05.21)

Ömsesidigt beroende, ömsesidigt välstånd och universellt delade värderingar6. När män och kvinnor öppnar dörren till en ny värld, känner himmelska känslor och vågar sig fram, blir det dags för starten av himmelriket som vi längtade efter. Det är först då att de yttersta dagarna av himlen och jorden

kommer, och mänsklighetens syfte, lust och hopp kommer att slå rot. Vid den tiden kommer epoken där människor som gör självcentrerade, arroganta påståenden att försvinna. Det blir en tid då ingen kommer att säga, "Jag är bäst." Från och med den tiden kommer vi att leva i en värld av samarbete; det vill säga en värld av ömsesidigt beroende, ömsesidigt välstånd och universellt delade värderingar. Därför förespråkar Enighetskyrkan ömsesidigt beroende, ömsesidigt välstånd och universellt gemensamma värderingar. Vi kan inte förverkliga en sådan värld på egen hand. (24-299, 1969.08.31)7. I ett idealiskt samhälle eller nation kommer alla att överskrida nationalitet och hudfärg för att engagera sig i ömsesidigt samarbete, skapa harmoni och leva i lycka. Gemenskapen kommer att vara som en utökad familj. Människor kommer att vara medvetna om att vara Guds söner och döttrar, ett enda brödraskap och systerskap under Sanna föräldrarna. Det kommer att vara den plats där välsignade familjer, som har återställt sitt släktskap, ägarrätt och hjärta, kommer att förverkliga en värld av frihet, fred och enighet. Det kommer att bli en värld av Sanna föräldrars språk och kultur. Människor kommer att vara ömsesidigt beroende och välmående, dela universella värderingar och Guds kultur, som bygger på hjärta. Som sanna ägare kommer människor att hitta sätt att sluta förorena jordens miljö och att älska och skydda alla saker. I den världen kommer människor att skapa sin försörjning i glädjande tjänande och agera baserat på ett hjärta som lever och älskar för andras skull. Alla samhällets medlemmar följer denna levnadsstandard. Dessa ideal är omöjliga att uppnå utan genomförandet av Sanna föräldrars tankar, tanken som lär att sann kärlek lever för andras skull. (269-156, 1995.04.17)8. Kärlek till föräldrar, kärlek till man och hustru och kärlek till syskon har försvunnit från den moderna västerländska filosofin. I detta avseende ligger den österländska tanken på ett högre plan än den västerländska tanken. Baserat på det tänkandet, som förnekar att jaget kan existera utanför ett förhållande med andra, förespråkar Enighetskyrkan ömsesidigt beroende, ömsesidigt välstånd och universellt delade värderingar. Konceptet att ingen kan segra ensam är absolut. Varför uppmanar jag er att tjäna kyrkan? Det är för att höja er storhet. Önskar ni att vara störst i er familj? Att tjäna kyrkan kommer att göra er ännu större; Att tjäna nationen kommer att göra er ännu större än det; Att tjäna världen kommer att göra er ännu större och tjäna himlen och jorden kommer att göra er ännu större. Hur mycket större? Det är storhet utöver ens fantasi! Här hänvisar storhet inte till storlek; det refererar till väl avrundad natur och mognad. Om ni tar på det här måste ni vara redo att leva tillsammans med alla människor på världs-nivån, med Enighetskyrkan som centrum. Det är det enda sättet ni kan bli Guds son eller dotter som skapade himlen och jorden. (24-300, 1969.08.31)

Huvud-tanke9. Vad är huvud-tanken? Det är att vägleda oss till gudismen. Varför söker vi Gudism? Vi gör det för att börja med fredens ideologi. Gudismen innebär att vi möter Gud och blir en med honom i kärlek. Vi börjar sedan på nytt genom det fredscentrerade sättet att tänka. Så kommer det att uppstå fundamentet för upprättandet av himmelriket på jorden, som det var tänkt att vara. De som lever hela sitt liv i denna sfär kommer säkert att komma in i den eviga världen utan några formaliteter. (206-133, 1990.10.03)

10. Återupprättelsens väg är inte lätt. Detta är den tid som markerar slutet på vänster- och högerinriktningarna. När Jesus andades hans sista andetag, mellan tjuvarna på vänster och höger sida, lämnade han varaktig föräldrakärlek bakom jorden. Därför är det genom föräldra-tanken och huvud-tanken som vi gör Gud till centrum och befria oss från anklagelsens sfär från både vänster och höger sida. Vi debatterar sedan om enhetens sfär, vänder oss om och återkommer för att skapa en miljö där vi kan marschera framåt utan någon gräns. Om vi misslyckas med att göra det, kommer Guds sfär inte att dyka upp. Det här är den tiden. Det är därför jag har kommit framåt med gudismen och huvud-tanke ideologin och bygger fred mellan de två brödernas ideologier. (169-214, 1987.10.31)11. Vad är den "huvud-tanke" ideologi som vi talar om i Enhetskyrkan? Vänster och höger sidor slåss om det inte finns något huvud, eller hur? En kombinerad ideologi kan dyka upp om vi går med i huvud-tanken, vänstra och högra ideologier. Vad skulle vara en samarbetspartner för en sådan kombinerad ideologi? Tänk på allt ni vill, men huvudet innehåller roten i nervsystemet. Subjekt-partnern kan inte uppstå utom i huvudet. Vad eller vem, är då denna alla rötters rot? Det här är något ni inte vet. Alla rötters rot är Gud. Huvud-tanken kommer från Gud. Det är därför det ursprungliga sinnet, som intar den högsta positionen inom oss, finner tillfredsställelse i det. (172-031, 1988.01.03) 12. Enhetskyrkan har en huvud-tanke rörelse som är hängiven till enandet av tanken. Vänster och höger syftar på sidorna. Men huvudet är inte en sida. Precis som ordet "vänster" avser en sida, bör ni tänka på "huvud-tanken" som den riktning som huvudet står inför. Jesus genomförde ett nytt arbete av global separation på korset. Med Jesus i centrum separerades tre globala världar. Det fanns sfärerna till höger och vänster, nämligen tjuven till höger och tjuven till vänster och Barabbas sfär. I de yttersta dagarna finns det höger, vänster, en företrädare för Jesus och en företrädare för Barabbas. Den sista av dessa är varken den kommunistiska världen eller den demokratiska världen utan arabvärlden. (166-055, 1987.05.28) 13. Vi behöver ett sätt att tänka på världsnivå. Vi har nationalistiska tankar och idéer och till och med kommunismen har behållit rasbegränsningar och nationella gränser. Vi har övervunnit allt detta; vi är supra-religiösa och överstatliga. Vi har gått bortom nationella tanken på världsnivå och sedan till kosmiska tänkandet. Det jag pratar om går utöver denna värld; Det handlar om en nation och religion som överskrider världens gränser. Världen behöver ett sådant sätt att tänka, så en ideologi med Gud i mitten måste dyka upp. Det är därför som Gudismen och huvud-tankens tro uppstått. (334-055, 2000.09.28) 14. Jag förbinder alla ting genom ett supra-religiöst tänkande, överstatligt ideal som överstiger FN. Den samtidiga världen saknar ett transcendent ideal. Det finns inget som kan överskrida hindren i den religiösa eller nationella sfären. Att tala om transcendens är att prata om toppstaden där vi återvänder till Gud. Jag är den som står där, som Återkomstens Herre och den Sanna föräldern. Jag använder huvudtanke ideologin för att ta med både vänster och höger. Huvudriktningen behandlar världen genom att placera Gud i det absoluta centrum. Varken den religiösa eller nationella sfären erbjuder någon utmaning för den. Vi behöver ett sätt att tänka som går utöver hindren. Adams värld, som har en enhetlig kultur, går utöver hindren. Det är sfären av hjärtats kultur, och dess anslutning kräver

fullkomlighet inför Gud. Det utgör basen. Tänk på det som ett scenområde därifrån ett hjärta kommer som känner till enighet med Gud. Det är som en armébas. (341-190, 2001.01.01) 15. Vad är gudismen? Det är en ideologi som bygger på enighetsidéen, som används för vårt interreligiösa arbete och arbete bland icke-statliga organisationer. Hur bygger det enighet? Det gör det inte genom att bara tänka; kärlek behövs. Detta kräver uppoffring och tjänande, som ligger i hjärtat av alla vanliga religioner och traditionella samhällen. En ny knopp kan dyka upp där det finns offer. (355-285, 2001.10.06) 16. Från och med nu börjar vi med ett gudcentrerat koncept. Vi börjar inte med mänskliga centrerade tankar och begrepp. När vi har människor i mitten finns det ingen väg framåt. Hoppens enda väg är den där Gud sätter ut mot det slutliga målet för att förverkliga Hans ideal. Jag förklarar det begreppet. Med huvudriktningen tänkt i mitten måste vänster och höger sidor göra 180 graders omvändning, bli en och återvända till Guds värld. Genom Guds kärlek kan vi skapa en värld och uppnå världsfred. (215-205, 1991.02.17) 17. Om vi ser på historien så ritade Kristendomen en linje mellan materialistiska ideologier och en gudcentrerad ideologi. De ideologier som betonar materiella saker kollapsade, men det kristna kulturområdet, med Gud i mitten, sjunker också. Många kristna har köpt in i den sekulära humanistiska världsåskådningen. Som ett resultat finns det för närvarande ingen övertygande ideologi som sätter Gud i centrum. Materialister och humanister kan inte styra världen. Gud är världens härskare, så vi kan bara styra den om vi ser på den utifrån Guds synvinkel. Ingen auktoritet, oavsett hur imponerande hans eller hennes tankar kan vara, kan styra hela världen. Varken höger sida eller vänster sida kan göra det. Detta har skapat scenen för huvudriktningen, som är hjärtans ideologi. Vad är "hjärtat" det bygger från? Det är hjärtat av ett sant barn och en sann partners hjärta. Ni måste delta med Gud som er förälder och behålla en familjemiljö som bygger på blodsband med Gud. (198-217, 1990.02.03) 18. Huvudtanke tänkande kommer att inspirera människor att ha attityden hos ägarna av enighet och rättfärdiga familjer. Detta kommer att göra det möjligt för dem att förbereda en familjegrund för himmelriket. Familjen är byggstenen för himmelriket. Familjen är en modell från vilken vi kan expandera i större skala. Var kan vi hitta den familjemodell som är nödvändig för att förverkliga himmelriket? Vad jag frågar är, var finns familjen som prototyp för himmelriket på jorden? I den familjeenheten har ni konungasfären i den himmelska världen, som kan bli motstycke till den konungliga myndigheten i världen. Det finns bara i mina lärdomar. Vi förespråkar huvudriktningen att fungera som en enhetlig grund för att hantera den dynamik som ledde till konflikter mellan Adam och Eva. Detta kommer att förbereda grunden för en familj byggd på den ursprungliga modellen. Det är grunden för huvudriktningen. (226-134, 1992.02.02) 19. Vem kan binda öst och väst tillsammans? Jag ensam kan göra det. Jag har skapat den inter-religiösa federationen för världsfred som kan assimilera och integrera de kristna och islamiska civilisationerna, och även de östliga civilisationerna baserade på buddhismen och konfucianismen. Därefter skapade jag federationen för världsfred i den politiska sfären. Jag har förberett det västerländska, kristna samhället att ansluta sig till öst och väntar nu på att detta ska komma till växt. Politiskt kommer jag att

harmonisera det globala politiska klimatet genom en överstatlig världsuppfattning som är centrerad om huvudriktningen och gudismen. Således kommer vi att gå mot en fredlig värld. (224-293, 1991.12.15) 20. På grund av nedgången i ideologier och värdesystem är världen utom kontroll och vi befinner oss i limbo. Det är en svår tidsålder som kännetecknas av kaos. Det enda värdesystem som kan ta den ledande positionen är huvudriktningen, eller gudismen, som vi diskuterar. Tidsåldern vi går in i kommer att presentera det ultimata värdesystemet, de absoluta värdena av gudismen. Fram till idag har framträdande röster blivit klamrade baserat på humanistiskt tänkande, men nu övergår vi från en mänsklig-centrerad till ett gudcentrerat fokus. Gud är en absolut varelse. Ett absolut väsen har absolut tänkande. Ingen har förstått detta. Vi har många religioner med sin kulturella bakgrund, men de kände inte till Gudism. "-ismen" i gudismen betyder "sätt att leva". Bland alla sätt att leva, vare sig som individ, familj, samhälle, nation, globalt eller kosmiskt, oavsett system ni gillar, har det inte funnits någon ideell religiös substans. Men i och med ankomsten av Enighetskyrkan på jorden, har huvudriktningen och gudismen introducerats. (203-026, 1990.06.14) 21. Amerika har ingen ideologi som kan besegra Sovjetunionens kommunistiska parti. Om Amerika är beväpnad med gudismen, som är förankrad i huvudriktningen, blir gudismen och frimarknads-kapitalismen som inre och yttre halvor. Sedan, kan genom min vägledning, Amerika utvecklas i en vinkelrätt linje rakt mot Gud. Om Amerika följer en rak linje till Guds ursprungliga skapelses ideal, kan världen uppnå ett bröderskaps-herravälde där alla människor är anslutna som en familj och en enda sfär av fred. För att förena politik med religion, som kropp och själ, skapade jag den inter-religiösa federationen för världsfred som representerar den religiösa världen och Federationen för världsfred som representerar den politiska sfären. Jag förenade sedan de två i en. (214-245, 1991.02.02) 22. Många ideologier har dykt upp tills nu, men ingen har behållit en oförändrad riktning. Förenta staterna och Sovjetunionen, som förespråkar demokrati och kommunism, har fokuserat på sina egna intressen fram till idag. Detsamma har varit sant för religioner. Religioner har misslyckats med att uppnå harmoni bland dem i linje med Guds önskan. Istället har de följt riktningar som avviker som öst, väst, söder och norr. Hittills har inte en organisation, ledare eller nation kunnat finna den riktning som Gud önskar. Från och med nu bör allt från individ till familj, samhälle, nation, värld och kosmos sätta sin kompass i en evig och oföränderlig riktning. Huvudtanke, gudism, representerar den riktningen. (203-028, 1990.06.14) 23. Med start här i Korea, måste vi producera många världsledare som kommer att arbeta för att bygga paradiset på jorden, en värld av enighet och fred. De måste inte bara förena vårt hemland utan också att lösa de kulturella skillnaderna mellan öst och väst och det ekonomiska gapet mellan nord och syd. Genom gudismen, genom huvudriktningens ideologi, behöver de bygga en värld av fred, ett samhälle av en mänsklig familj baserat på kärlek. (195-052, 1989.11.03) 24. Den demokratiska världen representerar högerkanten och den kommunistiska världen representerar vänsterkanten. Båda kollapsar nu. Detta är definitivt sant för USA. Varken vänster eller höger har ett centrum. Vad är centrum? Vad som behövs från nu är huvudtanke ideologi, gudism. Det är vad jag har infört. Ingen form av humanism kan gå fram inför Guds

sida. Eftersom Gud ensam är det absoluta och eviga centrumet, kan bara gudism, huvudtanke, skapa ett centrum för mänskligheten. Sanna föräldrars ideologi är det sanna centrum för andliga och fysiska världarna. (205-263, 1990.09.09) 25. Världen är fortfarande uppdelad i olika kulturella sfärer baserad på religiösa, historiska och etniska skillnader. Eftersom de religiösa kulturområdena startade från Gud, kan vi lättare stärka Guds ideologi på dessa områden. De behövs för att styra kulturerna i öst, väst, söder och norr. På samma sätt behövs huvudriktningen för att lösa striderna mellan vänster och höger tänkande. Gudismen kan förena religioner och huvudtankar kan dominera humanistiska filosofiska trender för att lindra de svårigheter som denna lidande värld står inför. (204-081, 1990.07.01)

En ideologi på världsnivå26. Hur blev Kristendomen den största av världens religioner? Genom att placera den största av alla helgon i centrum. Det finns centrala helgon bland helgon. Vad behöver de undervisa? De behöver lära ut hur människor ska placera Gud i centrum, det vill säga det rätta sättet. Heliga lär hur människor ska relatera till Gud och gå inför Gud. Det här är det som gör helgon olika. Gud leder dem, så de är bortom nationalitet. Genom sin princip och kärlekens hjärta söker Gud efter en nation av fred som överstiger historia och mänsklig kärlek. De heliga, som följer den principen, lär ut ideologin på världsnivå. Ni kan inte bli ett helgon om ni inte sätter Gud i centrum. (34-341, 1970.09.20)27. Nu är tiden för de yttersta dagarna, när vi går in i en tidsålder av ideologi på världsnivå. Det här är ingen tid att distansera från världen. Föreställ er himlens hjärta att vara så här. Vi kommer att gå in i en tid av kosmisk ideologi och placera himlens hjärta i centrum. Tänk på ert eget hjärta. I vilken riktning skall det gå? Tiden att leva för sig själv har passerat. Tiden att leva för ens familj, samhälle och människor har också passerat. Tiden att leva för en viss nation har också passerat. Tiden för ideologin på världsnivå kommer. Vi är på ett stadium där vi måste anta en filosofi att leva för världen. Nu måste vi hitta personer som himlens hjärta vill relatera till, och familjer, folk, nationer, en värld och ett kosmos till vilket himlens hjärta vill relatera. Utan att förstå detta, kommer vi att upprepa vägen för historiens stora män och kvinnor, men inget annat än det. (7-239, 1959.09.20) 28. Vad är vår ideologi? Det är inte en global doktrin som sätter människor först. Den modelleras efter en enda doktrin och en värld som sätter Gud först, men den går utöver religionens område. Varje god värld som människan skapar måste passa perfekt, utan motsägelse, inom denna modell av en enda doktrin och värld. Det är det enda sättet för himmel och jord att bli en. Himlen är som sinnet och människorna är som kroppen. I det ljuset, även om den här världen, som liknar kroppen, förenas och blir en god värld, men fortfarande placerar människor i centrum, blir det inte tillräckligt. En inre värld måste framstå som den gudcentrerade goda subjektspartnern, i sinnets position, kan bekräfta som en värld av godhet. När det uppnås som en enda doktrin, utan motsättningar eller konflikter, kommer det att bli första gången som himmel och jord framträder mot en värld av fred. (153-029, 1963.10.18) 29. Vi kan kalla den tid vi lever i de yttersta dagarna. Vi har kommit fram till

en tid där det kommer att bli svårt för någon global religiös kropp, doktrin eller tanke att sortera ut saker. Om vi använder ärftliga läror och påståenden, kan vi varken förstå vår värld eller hitta vila i vårt hjärta. Vid denna tidpunkt måste filosofi, religion och vetenskap ge upp. Vi måste möta frågan, vad ska den här världen omfamna? Vi måste omfamna något oändligt, större än sinnets värld, större än kosmos. Att omfamna något som är större än världens ideal och att prisa det är ädlare än vad denna jord kan erbjuda. Att göra det är det enda sättet att leda och hantera världen. Detta är en internationell tidsålder. Två läger, som har delat världen, har en slutkamp. Vi kan inte låta detta sluta som en strid. Vi måste hitta ett sätt att lösa detta. Det kan vi göra genom att skapa en tydlig symbolisk standard för sinnet och kroppen. Utan detta kommer förvirring att uppstå och denna värld kommer att förstöra sig själv. (8-016, 1959,10,25) 30. I världen säger människor "Vi kämpar för frihet. Vi ger våra liv för frihet. Frihet eller död! Jag skulle hellre dö än att förlora min frihet!" Men de missar poängen. Även om de börjar en revolution för att vinna frihet och drar ihop någon organisation eller nation, kommer de bara se en annan kamp utvecklas. Deras frihetsbegrepp omfattar inte en evig subjekt-partner. De använder kraft för att vinna frihet, och tillämpar våldets styrka. Dessa vapen representerar hela deras verkliga kraft. Kommunismen är en sådan enhet. Så är individualism, familje-ism, etno-centrism eller nationalism. Hittills har ingen gått bortom sin egen nation. Ingen lever efter idealen av ideologin på världsnivå. (276-240, 1996.02.24) 31. I slutändan behöver vi en typ av patriotism organiserad runt familjen, med Guds kärlek i centrum. Men det kan inte sluta med en nation; det måste vara internationellt. Det är därför som vi kallar världens människor att bli medlemmar i en enda familj, att bli bröder och systrar. Vad kännetecknar en värld av fredliga nationer förenade som en? Det präglas av en familjeideologi som främjar broder-syster relationer. Det är den idealiska världen. Men en familj-centrerad värld kommer inte att sluta vid bara broder-syster relationer. Det kommer att bli oupphörliga strider mellan syskon. Vid den här tiden hänför sig mer än ett hundra nationer i Förenta nationerna till Amerika en-mot-en, även om Amerika är så stort. Det betyder att de tillhör en sfär av systernationer. Det är så, det är dags för föräldrarna att visa sig. Kampen mellan syskon kvarstår, så föräldrarna måste komma och skilja mellan rätt från fel. Vi anländer till en sådan tid, och de föräldrarna skall komma. De kommer att framföra läran om världsförening. Världen har lämnat sin Förälders omfamning. Men när denna värld återupptäcker sina Föräldrars omfamning och vilar djupt inom Guds kärleks sfär, och välkomnar en ny vår, blir det äntligen en enad värld. (160-278, 1969.05.17)

En ideologi på kosmisk nivå32. Ideologin på kosmisk nivå gör det möjligt för oss att förena vår kropp och vårt sinne och skapa en familj som blir kärnan i Guds kärlek och förbinder denna tanke både med andevärlden och den fysiska världen. Det kinesiska tecknet för cheonju (kosmos) betyder "hem". Det är därför som vi använder termen ideologi på kosmisk nivå. Kosmos omfattar de okroppsliga och kroppsliga världarna. Hur kan ni relatera till detta? Ni behöver en familj. Om ni inte kan uppnå enighet i er familj, har ni inget samband med ideologin på kosmisk nivå. Familjen är den högsta

standarden som uppnår detta sätt att tänka centrerat på kosmos. Om ni inte kan prisa fred och lycka när det händer, kommer ni att vara olycklig både på jorden och i andevärlden. (26-190, 1969.10.25) 33. Gud är varelsen som skapade himmel, jord och alla ting. Som sådan är han den som har rätt att styra all himmel och jord. Han borde inte styra bara inom ett visst område. Därför, om ni vill bli en son eller dotter till Gud, någon som kan kalla Gud "Fader", måste ni åtminstone tänka på den värld som Gud strävar efter. Det gör det möjligt för er att skapa ett band med Gud. Fram till idag har landskapet av doktriner och ideologier ständigt förändrats. Men när en ideologi kommer som kan stå oförändrad på jorden, kommer den att expandera till en kosmisk doktrin som kan ansluta sig till Gud, universums rot. Den kommer att förbli som historiens slutsats.(4-206, 1958.04.28)34. Nu passerar globalismens tid och en ny tidsålder kommer, den kosmiska-ideologins tidsålder. När denna tidsålder kommer fram kommer världen att krossas om inte alla kan välkomna denna centrala ideologi med utsträckta armar och böjda knän. Detta är meningen med den stora domen. När israeliterna var i fångenskap, släppte de sina ärvda övertygelser och böjde huvudet mot Mose, som var nära himlen. Genom att lita på honom, överträffade de lätt Faraos styre och övervann det lidande och de negativa förhållanden som han tillät. De hade inga problem att korsa Röda havet, vilket blockerade deras väg när de gjorde sitt uttåg. Å andra sidan, när de blev lämnade Moses, dog en mängd av dem - sex hundra tusen människor - i öknen. Varför hände det sig? Historia styrs inte av den tanke eller doktrin som människor antar för att möta behoven i ett givet ögonblick. Snarare styrs det av samvetet som kallar människor till en högre plats. Den högre platsen är Guds hjärta. (8-018, 1959,10,25) 35. Vi är på sidan av varken demokrati eller kommunism. Vad är då vår lära? Det är kosmisk nivå av ideologi (cheonju-juui). Den kinesiska karaktären för det första ju i ordet för kosmos-centrerat tänkande (cheonju-juui) betyder inte ägare, liksom den kinesiska karaktären för den första ju i demokrati (minju-juui). Det är karaktären för hemmet. Kan Gud leva i denna nation? Han kan inte. Denna nation borde bli vårt hemliga hem (cheonju), det vill säga Guds hem. Eftersom det inte har gjort det, möter vi svårigheter. Jag säger att problem uppstår eftersom ägaren inte är hemma. (033-051, 1970.08. 02) 36. Ingen ideologi i historien har djup jämförbar med den för den kosmiska nivåns ideologi. Den är ny och den kan överträffa någon av världens ideologier. Den speciella punkten är hemmet. Det andra tecknet i ordet för detta kosmos-centrerade sätt att tänka (cheonju-juui) är tecknet för hemmet (g). Till sist behöver vi ett hem där vi alla kan leva, ett hem där vår nation, vår värld och himmel och jord kan leva. Jag säger att vi måste flytta till ett hem för individen, ett hem för nationen, ett hem för världen och ett hem för himlen och jorden. Ett sådant hemmets centrum är Gud. Vi måste expandera, placera vårt fokus på Gud. Vi börjar med ett hem för en individ och flyttar till ett hem för ett folk, nation och värld. Satan har byggt upp sin världsbild, en där Gud ännu inte har nått den punkten. Satan bygger sina hem för individer, stammar, nationer och världen. För att bryta ner satans hem och bygga nya bostäder i deras ställe, centrerat på Guds Vilja, låt oss använda vår styrka som människor med Gud i våra hjärtan. (25-084, 1969.09.30)

37. Ni är som Gud genom att ni tror på kosmisk nivå av ideologi. Så i stället för att leva för er egen familj måste ni leva för nationen och älska alla människor i världen som era bröder och systrar. Därifrån behöver ni utveckla ett världsomspännande fotfäste som gör att människor kan inympas i den himmelska nationen. Vi måste vara söner och döttrar som kan offra allt för Gud och mänskligheten. Våra äktenskap är inte för vår egen skull; De är för Gud och mänskligheten. När vi sover, är det inte för vår egen skull utan för Gud och mänskligheten. När vi äter är det inte för vår egen skull utan för Gud och mänskligheten. Gudismen, den kosmiska nivåns ideologi, leder oss att göra allt på detta sätt, för Guds och mänsklighetens skull. (095-174, 1977.11.11) 38. Föräldrar är mänsklighetens rot. Därför sätter ni Guds hjärta i centrum av era känslor när ni anger startpunkten för att överväga alla frågor som rör liv och död. Detta är nödvändigt, och en absolut förutsättning. En person vars liv levs och tänker på världen, uppfyller denna förutsättning, är en del av den kosmiska nivåns ideologi. Den personen kan leva i Republiken Korea, men han eller hon är en del av kosmiska nivåns ideologi. När suveräniteten för den kosmiska nivåns ideologi är etablerad, och alla människor är en del av den världen, kommer de människor som förföljdes för suveränitetens skull att få ta emot ära, eftersom de välkomnas av himmel och jord. De kommer att leva i den nya kungasfären av himlen på jorden och sedan komma in i himlens eviga sfär. Deras släkt kommer att bestå av människor i himlen och kommer att förbli på jorden evigt. Det är först då vi kommer att nå vårt slutmål. Vi måste söka uppnå den standarden. (27-032, 1969.11.15) 39. Enighetskyrkan försöker inte bara rädda folket på jorden. Det försöker också befria andarna som tillbringade sin tid på jorden, fångades när de gick till andevärlden och fortfarande är bundna i helvetets bojor. Det här är Enighetskyrkans undervisning. Således är vår en ideologi på kosmisk nivå. Det fungerar inte genom juridiska förhållanden. Det är bara möjligt när en vördnadsfull son dyker upp, en son som kan få Gud till tårar och som kan lösa all Guds historiska ångest. Men en vördnadsfull son räcker inte. En familj måste dyka upp som säger: "Gud: Jesus förlät mänskligheten som er enskilda son. Nu är vi här som en man och hustru till er familj, er son och dotter som har skapat en familj, i stånd att erbjuda frälsning. Vi ber er att rädda även de människor som har gått till andevärlden." Bara en sådan familj, som har förenats så här, kan befria hela mänskligheten i andevärlden och i den fysiska världen. (57-110, 1972.05.29) 40. Den sista tidsåldern som mänskligheten kommer att uppnå är tidsåldern centrerad på förståelse av hjärtat. Den förståelsen kommer att koppla oss inte till humanistiska känslor utan till himmelska känslor. Vi måste tänka på den tiden. Vissa människor kan hävda att de kan hitta lösningar på historiska problem, men de kommer inte att lösas riktigt förrän den tidsåldern kommer. En sådan global sluttid kommer. Bland de globala religiösa lärorna förklarar endast Kristendomen detta tydligt. Vad är den kristna läran om hjärtat? Det lär ut att Jesus är en brudgum som söker en brud, att Gud var Fadern och Jesus, sonen, och att alla människor är syskon. Således talar den om vi våra horisontella relationer, våra band som föräldra-barn med Gud och våra syskonförhållanden med alla människor. Dessa är inte konceptuella doktriner, utan läror av hjärta som går utöver det mänskliga samvetet. Vår ålder är den kosmiska läran som gör att människor kan ansluta sig till himmelska hjärtan och känslor.

(006-317, 1959.06.14) 41. Idag, i denna ålder behöver vi en ideologi på kosmisk nivå som når utöver globalismen. Gudismen måste uppstå. Dessutom behöver vi en fast standard som tillåter människor att förena sina kroppar och sinnen med hjärtat av himlen genom att basera sina liv på gudismen under sin tid på jorden. Utan en sådan standard kommer vi inte att kunna leva lyckligt. Så inom vår miljö kan våra sinnen och kroppar vila och glädjas utifrån den tanken och genom denna idé känna Guds historiska hjärta, Guds samtidiga hjärta och Guds framtida hjärta. Genom detta står vi som den kosmiska historiens sista gåva till världen. Det slutliga syftet med denna gåva är inte att styra jorden. Vi börjar med det som en grund för att omfamna den oändliga världen och senare Gud. Det här är det slutliga syftet: att omfamna Gud, för att få Gud att tillhöra var och en av oss. (8-031, 1959,10,25) 42. Konflikten på den koreanska halvön representerar inte bara konflikten mellan industriländer och utvecklingsländer utan också mellan östra och västra kulturer. Föreningen av den koreanska halvön är integrerad i samband med världsfred och är kopplad till lösningen av andra världsproblem. Världen närmar sig en tid när en massiv andlig uppvaknande behövs. En ny förståelse av Guds existens är inte det enda som individer, nationer och hela världen behöver. Vi måste faktiskt träffa Gud och återhämta vårt naturliga förhållande med Honom, så att vi aldrig kan skiljas från honom. För att uppfylla detta syfte lär jag om gudismen, som är inriktad på sann kärlek. Gudismen är varken vänster- eller höger-tanke; det är huvud-tanke. (234-241, 1992.08.22)

KAPITEL 3 Metoden att skapa världsfredAvsnitt 1 Världsfred genom religion1. Religion finns till för världens skull. Syftet med religionen är att skapa ramen för fred för mänskligheten. Det är därför som religionerna strävar efter världsfred. Men världsfred är inte bara för människor. Gud måste också glädjas åt det. Detta måste vara en värld där den fred som Gud önskar är i överensstämmelse med den fred som människor önskar. Dessa två mål överensstämmer inte med att vara centrerade på världens folk ensamma och inte centrerade på Gud ensam. Det finns bara ett sätt som Gud och människor båda vill styras på. Det är kärlekens sätt. Guds bittra ilska fram tills nu är att han inte kunde styras av sann kärlek. Eftersom Gud är den sanna konungen, vill han styras av en person med sann kärlek, även om den personen är av lägsta rang. Det finns inget som sann kärlek inte kan genomtränga. Det finns ingen lucka i sann kärlek. Fallet gav upphov till luckor mellan ljus och mörker, fram och bak, och vänster och höger, men sann kärlek kan passera dem alla. (139-061, 1986.01.26)2. Filantropi som vi bevittnar det idag härrörde från en central trend av religiös tanke i historien. Religionen i vid mening hänvisar till det huvudsakliga livet som ligger på Guds sida. Det är därför det förespråkar kärlek, välvilja, medborgerlig dygd och godhet. Religion strävar inte efter sina egna ambitioner. Snarare utstrålar det godhet genom att gynna allmänheten. Genom detta omvandlar den andliga världens andar och återställer den onda världen till himlens sida. Den bekämpar inte ondskan direkt, utan främjar harmoni och fred som är centrerad på godhet och skapar därmed en försonlig atmosfär. För att hantera denna onda värld

måste den religiösa världen göra en ny start. Det vill säga för att påverka dess miljö måste det investera något nytt. Harmoni, enhet och fred kan komma först när religionerna kontinuerligt arbetar för varandras skull, snarare än att berätta för sina troende att de ska arbeta för dem. Detta är den allmänna tanken som har styrt goda religioner genom historien. (213-007, 1991.01.13)

Målet med religionen är att bygga fredens värld3. Var ska Gud hitta fredens fästning? Det är inte i Amerika, Ryssland eller någon annan nation. Platsen är inuti människans ursprungliga sinne. Det betyder att vi bör offra allt som har att göra med den fallna världen och återgå till standarden för vårt ursprungliga sinne. Det betyder att återvända till vårt inre jag. Det är därför som Jesus sade att Guds sfär är inom oss. Det betyder att såvida vi inte befriar godheten i vårt hjärta, blir det omöjligt för oss att förverkliga en ideal värld, en värld av lycka. I historien är det religion som har fastställt denna standard. Gud behövde vägleda människor till vägen för fred. Under historiens gång måste hans ansträngningar att vägleda människor till fredens väg ha lämnat spår. Spåren av Guds aktiviteter syns i religionen. (023-125, 1969.05.18)4. Sann fred börjar från mig. Varifrån i mig börjar det? Det är inte från mitt hjärta av sig själv, utan från mitt hjärta när det förenar sig med Gud. Därför behöver jag kontrollera min kropp. Oavsett hur man ser på människor är det uppenbart att vi inte är orsakande varelser utan resulterande varelser. Därför måste vi vara helt förenade med vårt ursprung, Gud. Men vi har inte kunnat bli en med Gud. Orsak och resultat måste vara en; De borde inte motsätta sig varandra. Ur det perspektivet kan ni inte ta er själva, som är en resulterande varelse, som utgångspunkt för enhet. Orsaken är utgångspunkten. Religions historiska uppdrag har varit att skapa det förhållandet. (72-120, 1974.05.26)5. Guds mål är världsfred. Oavsett om ni frågar Gautama Buddha, grundaren av buddhismen, Jesu, kristendomens grundare eller profeten Muhammad, grundaren av Islam, får ni samma svar. Syftet med religionen är fred. Det är att skapa en värld, en idealisk värld. (199-215, 1990.02.17)

Världsfred genom en supra-konfessionell rörelse6. Från Viljans synvinkel är vi i en situation som liknar Jesus i hans förhållande till Israel och judendom. Med andra ord, den miljö som finns framför oss nu liknar vad som fanns i Jesu tid. Eftersom det här är en sådan tid, är det givet att vi borde utveckla en supra-konfessionell rörelse. Med denna övertygelse behöver vi utföra operationer på två fronter. Så mycket som vi har blivit hängivna att återupprätta vårt folk, måste vi också göra vårt yttersta för att främja en supra- konfessionell rörelse. Vi har redan fastställt den standard som krävs. (017-313, 1967.04.10)7. Guds vilja är att rädda världen. För att rädda världen måste vi passera genom att vara överstatliga och supra-konfessionella. Titta på USA:s grundande pionjäranda. Den nationen var etablerad från alla nationer, baserad på protestantism. Den grundades med en standard som överskred nationalitet. Amerika etablerade emellertid inte en supra-konfessionell standard. Trots att det var internationellt var det inte ovanligt supra-konfessionell. Därför faller det på oss att skapa den supra- konfessionella

standarden. Medan vi gör det är vi bundna att utveckla en undervisning som överstiger nationalitet och till och med världen. (088-052, 1976.07.04) 8. När det gäller elektricitet är min roll som den hos en kraftdistributionsstation. Så länge som kraftverket inte går sönder, kommer elljusen att fortsätta lysa. Jag är här för att driva glödlamporna i allas hem. Om jag lyser upp era hem, är de tvingade att vara glada. Vad jag säger är att enligt denna princip är det sättet vi borde skapa en värld. Vi borde inte vara vaga att skapa en värld. Det är därför jag måste presentera konkreta åtgärder för att leda en rörelse att förena religioner. (137-069, 1985.12.18) 9. Allteftersom de yttersta dagarna närmar sig kommer rörelsen att förena religioner att växa och utvecklas. Människor på jorden kanske inte känner till om Guds arbete som utförs bakom kulisserna genom religionen. Ändå leder Gud framåtskridandet mot en enad värld, och den religiösa sfären måste bilda strukturer för att samarbeta med ett sådant arbete. Det är därför en global rörelse som heter International Religious Foundation har dykt upp. I motsats till detta har satan bildat ett enda system som står emot religionen. Det system som ligger till grund för den onda ängeln uppstod på grundval av en ideologi som motsätter sig religion. Den förnekar Gud och förespråkar materialism, som behandlar materia som absolut. Den förespråkar också humanismen. Det har skapat en värld som inte har något att göra med Gud. (Kommunismen) (149-083, 1986.11.17) 10. Jag har ägnat hela mitt liv till att utöva Guds kärlek. Jag har gått den vägen i position som en sann Guds son. Ni måste gå igenom samma väg. Om vi kan bli helt framgångsrika på den vägen kommer det inga problem att vi inte kan lösa. Därför grundade jag Inter-Religious Federation for World Peace. Med grundandet av denna organisation är det nu möjligt för religioner att samarbeta för att förverkliga ideala familjer och samhällen med Gud i centrum, en enad värld. (205-165, 1990.08.20) 11. Sinne och kropp är delade, och den globala expansionen av detta är uppdelningen mellan de politiska och religiösa sfärerna. Den politiska sfären står i konflikt med den religiösa sfären. Den kroppsliknande politiska sfären slår alltid mot den sinnesliknande religiösa sfären. Denna konflikt har spritt sig till FN. För att övervinna detta grundade jag Inter-Religious Federation for World Peace. Jag skapade också Federation for World Peace. Om den politiska sfären i satans värld inte lyssnar på oss, måste vi skapa en Abel-liknande politisk för att omfatta den. Syftet med Federation for World Peace och Inter-Religious Federation for World Peace är att förena de politiska och religiösa sfärerna. (264-214, 1994.11.03) 12. Precis som kropp och själ är delade, kämpar två världar. Vi behöver nu förena den religiösa världen, som representerar sinnets värld, genom den religiösa federationen för världsfred. Vi måste också ta itu med striden mellan de olika nationerna i världen, som representerar kroppens värld, och för detta grundade jag Federationen för världsfred. Dessa organisationer är redan etablerade. När de har ett gemensamt möte och jag leder dem att mobilisera för att uppfylla ansvaret för att bygga en värld av fred, är det troende folken som borde ta initiativet. Jag kallar folk i Enighetskyrkan och företrädare för varje religiös organisation att ta ledningen för världsfredens skull. De måste leda människor på samma sätt som sinnet måste leda kroppen. I annat fall kommer fredens värld inte att komma. (210-124, 1990.12.17) 13. Under hela historien förföljde den politiska världen religionen. Politiken

står i kroppens position. Arenan av aktivitet baserad på kroppen känner inte igen Gud. Medan man fokuserar på det ursprungliga sinnet tar man in teismens sfär, med fokus på kroppen leder det till ateismens sfär. Dessa två världar kämpar mot varandra. Men religionerna får inte slåss mot varandra; snarare, måste de förenas. I Gud finns det inget begrepp om kamp; det finns bara begreppet fred. Alla religiösa grupper som kämpar mot andra religioner är dömda att försvinna. Människan kommer inte att behålla sin existens. De kommer att helt skingras. (233-017, 1992.07.20)

Avsnitt 2 Världsfred genom ideala familjer1. När, genom familjernas Sanna föräldrar, sinnet och kroppen blir ett, blir paret ett, och barnen blir ett, blir fred uppenbar. Fred börjar först när Sanna föräldrar kommer fram och centrerat på dem sanna familjer uppstår. Världen och dess nationer är sekundära; himmelriket på jorden börjar med Sanna föräldrar och sanna familjer. Detta är grunden för mänskligheten. Det är här kärlekens sfär börjar, där livets och släktlinjens sfär börjar, liksom himmelriket på jorden, himmelriket i himlen och lyckans sfär, hopp, enhet och fred. Det är därför vi måste förena vårt sinne och vår kropp. Man och kvinna och Kain och Abel måste bli en. På grund av fallet splittrade sinnet och kroppen, Adam och Eva, och söner och döttrar uppdelade. Nu måste alla dessa som delades förenas. Sanna föräldrar är den idealiska modellen för sinnets och kroppens enhet, för enhet som ett par och för enighet bland barn. Ni vet allt eftersom ni lärde er av Sanna föräldrar, som tog segern till världsnivå. Allt ni behöver göra är att bygga himmelriket i er familj. (259-318, 1994.04.24)2. Föreningen i världen är enkel. I Enighetskyrkan utövar vi tvärkulturellt äktenskap. Om fiender blir svärföräldrar kommer universum snabbt in i en era av fred. Det är därför jag har genomfört det tvärkulturella äktenskapets Välsignelse mellan koreaner och japaner. Bland de välsignade kandidaterna fanns människor från alla slags bakgrunder, men Guds kärlek går utöver dessa skillnader. Även Jesus måste föra sina fiender med honom för att komma in i himmelriket. Vi måste älska dem i vår fiendes position mer än vi älskar våra söner och döttrar, mer än vi älskar våra föräldrar. Först när vi når ett sådant tillstånd kan vi förbereda den konungliga freden och leda folket till kungshallen där vi alla kan leva tillsammans. Koreaner och japaner har varit relaterade till varandra som fiender. De har inte velat gifta sig med varandra, men Enighetskyrkan har övervunnit detta. (504-115, 2005.08.12)3. Ingen väg till världsfred är kortare än det internationella äktenskapet. Människor blev fiender och skapade nationella hinder. Fiendskap uppstår bland dem som bor i närheten; De som bor långt ifrån varandra blir inte fiender. För att skynda på förverkligandet av en fredlig värld gifter jag mig med folk från fiendens länder. På så sätt övervinner vi gränserna mellan nationerna. Detta kommer att föra oss halvvägs till fredens värld. (249-332, 1993.10.11)4. Den religiösa världens ansvar är att stå i frontlinjen i strävan efter världsfred. Det är ett uppdrag som Gud absolut kräver. Jag kan inte föreställa mig att någon här skulle vara oense med det här. Vad är den kortaste vägen till fred, den närmaste vägen till hands? Det är att gifta sig med unga människor över religiösa gränser. Konflikterna i världen kommer

att flytta halvvägs till lösning när ungdomar från stridande religioner gifter sig. Om denna process upprepas i andra generationen kan konflikterna lösas. Det är därför jag försöker att välsigna unga medlemmar i äktenskap med ungdomar i andra religioner. Om alla religioner i världen deltar i det tvärkulturella äktenskapets Välsignelse, då kommer de som har relationer som fiender att förenas, och fiendens nationer kommer också att förena. Detta är det direkta sättet att uppnå världsfred. Religioner måste uppfylla denna mission; annars var det ingen anledning för Gud att skapa dem. (249-085, 1993.10.08)5. Vid det senaste mötet för världens religioner diskuterade deltagarna ett förslag att medlemmar från olika religioner gifter sig med varandra. Företrädarna för tretton religioner som samlades där drog slutsatsen att giftermål från troende från olika religioner är den enda direkta vägen till världsfred. Religioner måste ta ledningen i detta. Sinnet måste ta ledningen för fred och när det gäller världsfred representerar religionen sinnets sfär. Det finns inget spår snabbare än äktenskapet för att få enighet bland fiender delade med nationella gränser. (249-257, 1993.10.10)6. Hur ska vi uppnå världsfred? Kärnan av det är enkelt. En värld av fred börjar med fiendernas söner och döttrar som gifter sig med varandra, och vars föräldrar ber att de som gifta par kommer att leva välsignade liv. Om inte detta händer kan världsfred aldrig förverkligas. Om människor fortsätter att låta sig delas av nationella gränser, kommer de att förbli fiender. (296-204, 1998.11.09)7. När människor gifter sig med transcendent nationalitet, kommer de nationella hindren naturligt att försvinna. När en brittisk kvinna och en fransman gifter sig, kommer den nationella gränsen mellan de två att försvinna. Båda kommer att förändras utan att vara medvetna om det. Vi behöver förstå detta. Att gifta sig med en fransman gör inte en brittisk kvinna fransk; att gifta sig med en brittisk man gör inte en fransk kvinna brittisk. Vad gör det då för henne? Hon blir helt enkelt en unificationist. Vad är unificationists? De är den grupp som kan starta den idealiska världen, den idealiska freden som ger upphov till en värld av frihet. (129-239, 1983.11.06) 8. Våra första mänskliga förfäder kom tillsammans i äktenskap på fel sätt, och detta ledde till sist till hinder mellan nationerna. Därför måste deras efterkommande ta emot Välsignelsen och avskaffa dessa hinder. Det finns Kain-nationer och Abel-nationer; De står som fiender till varandra. På grund av felaktigt äktenskap delades dessa bröder upp. Det är därför vi behöver ta emot det tvärkulturella äktenskapets Välsignelse. Utan det kommer inte en enad värld att uppstå. De som bestämmer gränserna som en anledning att dela kan återvända till enighet genom att utbyta positioner. Med andra ord blir den äldre brodern den yngre brodern och vice versa. Utan det tvärkulturella äktenskapets Välsignelse kan fred inte uppstå. Detta är meningen med Guds (& Jesus) uppmaning att älska våra fiender. (333-156, 2000.09.26) 9. I Enighetskyrkan finns inga hinder mellan nationaliteter. Skillnad i kulturell bakgrund är inget hinder. Vi eliminerar alla sådana hinder. Den här gången kom många som deltog i Välsignelsen i rasblandade äktenskap mellan svarta och vita. Jag välsignade hundratals japanska-afrikanska par. När vi kan välsigna miljoner, tiotals miljoner och till och med hela nationer, kommer mänskligheten att bekräfta att den är av en släkt. På denna grund

kommer världen att rusa mot global fred. Vad händer när tolv nationaliteter är representerade inom vår en familj och de är förenade? Vad händer när de blir en? Även om de inte gör sin egen agenda, kommer de att bilda en värld av fred. Så underbart! Då ska jag bli fredskonung. Det är därför jag kallas Messias och den Sanna föräldern. (235-199, 1992.09.20.)

Avsnitt 3 Kultur och världsfred1. Om människor inte fallit skulle de ha inlett den idealiska vår-trädgården. I den idealiska vår-trädgården hade de blivit vuxna för att vara människor med vilka Gud skulle ha levt tillsammans med glädje. Efter att ha nått mognad skulle de ha skapat en Guds-centrerad ny kultur och ny värld på jorden. Och i mitten av världen och kulturen som de skapade skulle de ha levt i fred och lycka. Precis som alla saker kretsar efter de fyra årstiderna - vår, sommar, höst och vinter - i världen de skapade, som skulle ha fortgå för alltid, hade varje mänskligt liv gått igenom etapper som motsvarar de fyra årstiderna. Istället för detta föll människor. Som ett resultat kunde de inte se början av glädje. Den skulle ha kommit när de välkomnade den härligaste dagen i världen. Det skulle ha varit tiden för bildandet, när människor kunde ha glatt sig. (49-319, 1971.10.24)2. Gud vill se sitt syfte uppfyllt genom människor. Det syftet är bara ett, skapelsens värld. Slutsatsen är tydlig från båda sidor. Människor måste förverkliga den världen och Gud måste också förverkliga den världen. Under hela historien har både Gud och människor sökt den enda världen, en kulturvärld och en suveränitet, en värld av fred och enighet. Vi måste söka den världen, för det är ett villkor som är nödvändigt för livet för hela mänskligheten och för varje enskild individ. (72-115, 1974.05.26)3. World Culture and Sports Festival är en historie-skapande händelse. Det upphöjer de sanna värderingarna som ger mänsklig lycka och främjar hjärtats kultur för hela mänskligheten. Dess grundande syfte är att presentera en ny, fredlig världskultur där Gud, mänskligheten och alla saker kan existera i harmoni. Folk i alla samhällsskikt världen över, inklusive forskare, religiösa ledare, journalister, tjänstemän och ungdomsledare, kommer att samlas på ett ställe för festivalen. Där, som medborgare i den globala byn och medlemmar i en global familj, kommer de att samla sin visdom och erfarenhet och fira livet i harmoni med hela mänskligheten. (234-226, 1992.08.20)4. Det är en del av den ursprungliga mänskliga naturen för både att söka och uttrycka skönhet. Människor förkroppsligar Guds ideal för skapandet. Deras inre värld manifesterar de tre uttrycken av känslor, intellekt och vilja, och den fysiska kroppen verkar som svar på sinnets befallningar. Som ett resultat fortsätter människorna ständigt söka efter skönhet, sanning och kärlek, som de uttrycker genom konst, vetenskap och religion. I slutändan är universum och alla saker i det bara yttre former som uttrycker Guds, Skaparens, inre natur i en mängd olika utrycksformer. (316-069, 2000.02.09)5. Det slutliga målet för artister, och de som arbetar med konst, är att nå Guds hjärta. Gud, Skaparen, vill känna gränslös glädje genom alla de olika saker som han personligen skapat med sina egna händer, en efter en, som konstverk. Guds hjärta är sådant att Han åter vill ge efter att Han har givit. Efter att ha gjort saker för andra vill han göra mer för dem, och även efter att han investerat ovillkorligt vill han glömma det han har gjort. Det hjärtat

är grunden för den sanna kärlekens värld. Guds ideal för skapande för den skapade världen härrörde från det hjärtat. Utgångspunkten för konst är en önskan att representera det hjärtat. Följaktligen finns det inga nationella gränser i konstens värld. Syftet med konsten är inte att fungera som ett verktyg för en ideologi eller en agenda. Dess grundläggande principer är harmoni och enighet. Splittring och konflikt är frukter av fallen natur. Därför visar konstvärlden universella egenskaper i alla riktningar, vilket gör att östern förstår väst och väst kan acceptera öst. (316-070, 2000.02.09)6. För att inleda fredens tidsålder kan vi inte utesluta konstens och idrottens roller. Med detta i åtanke är det fantastiskt att vi har uppnått världsklass-nivåer inom dessa områden. Först var det i fotbollsvärlden. Därefter var det inom världen av konst och kultur, där vår ballett är nästan lika känd som Bolshoi-balleten. I framtiden, när vi går in i en värld av frihet och fred som är fri från krig, kommer sport och konst att absolut vara nödvändigt. (412-036, 2003.07.14)7. Jag har en plan att inspirera allmänheten genom konsten. Dans är ett medel där kvinnor påverkas och sport är ett medel att inspirera män. Jag har en dröm att upphöja dessa två medel till den högsta globala standarden. Sport och konst har kraften att påverka allmänheten på ett ögonblick. I dem ligger entusiasm och vitalitet. När vi länkar denna entusiasm och vitalitet med Enighetskyrkans anda, kommer Gud att överträffa satans värld. Hur mycket har Gud inte kämpat för att överträffa satans värld medan han bär bitter sorg i sitt hjärta? Han led av att vi människor inte kunde klättra över den där muren. Men när tidsåldern kommer när vi kan klättra över den där muren kommer vi att vara ostoppbara. (237-323, 1992.11.18)8. Vi behöver förnya världens sport och konst. Ballett är den största av alla dansformer från väst, men dess värde har inte nog uppskattats. Jag har för avsikt att höja den till en ny nivå. Detsamma gäller för sport. Konst och sport behöver en filosofi bakom dem. Ballett är som gymnastik med hänsyn till den fantastiska tekniken som krävs. Men förutom tekniken borde den ha en ädel anda. Då kommer dess attraktiva kraft att dra in även de människor som inte hade något intresse. Men i vår tids konst är den ädla andan döende. Idrottsvärlden kräver också en anda av fullständigt engagemang. (237-324, 1992.11.18) 9. Samhällen främjade ursprungligen sport för att upprätthålla fysisk hälsa och allmän säkerhet. Idag sprider idrott världen över, vilket ger nöje till miljarder människor och berikar sina liv. Därför måste vi från olika vinklar hitta vägar för att bidra till fred för alla människor genom sport. (381-128, 2002.06.12) 10. Jag planerar att förena sport och konst. Jag försöker integrera dans och musik med övning. Jag vill skapa något som inte bara är en övning, som gymnastik, men dansgymnastik kombinerad med musik. Jag planerar att förvandla även något som karate till en konst. Jag gör faktiskt sådana övningar varje dag; De är övningar som integrerar sport och konst. I dem återspeglas Guds ande. (295-165, 1998.08.19) 11. Människor kan undra varför pastor Moon, en religiös ledare, intresserar sig för sport, i synnerhet fotboll. Sport kommer att vara absolut nödvändigt i framtiden, i syfte att öka ungdomarnas livskraft på kulturfestivaler eller kulturella olympiska spel. Uppgång eller nedgång av en nation beror på dess ungdomars kraft. Oavsett hur kunnig, lysande eller stilig en person

kan vara, där allt förgäves om han eller hon saknar kraft. En nation som har ungdomar av hög ande och ökande kraft kommer att blomstra. Därför är denna filosofi avgörande. (237-317, 1992.11.18) 12. World Culture and Sports Festival är inte bara för sport. Det inkluderar också kultur. Det kommer att bli ett utmärkt möte där män och kvinnor i alla sorter och religioner kan visa sin talang. Tänk på hur underbart det skulle vara att delta i denna händelse. Varje själ måste skapa enighet mellan yin och yang och koncentrera sig på att älska andra. Hur fantastiskt det är att hålla en händelse som främjar denna harmoni! (276-118, 1996.02.11) 13. Eftersom religionen är centrum för kultur står World's Religions and the Inter-Religious Federation for World Peace i centrum för världskultur och sportfestival. Religionens ideal, visdom och värderingar bör inbäddas i världens utbildning, akademiker, konst, sport, media, politik och ekonomi och bli deras standard. World Culture and Sports Festival är en historieformande händelse. Den fördjupar mänsklighetens kultur och upphöjer de sanna värderingarna som ger mänsklig lycka. Det främjar en ny världsomspännande fredskultur, där Gud, människor och alla saker är i harmoni. (234-269, 1992.08.26) 14. Idrottare deltar i en värld av känslor som överskrider nationella gränser. Om Ilhwa Cheonma Football Club valdes som lag för att representera Asien, skulle det bli Asiens fokus. Om det reste till Sydamerika och vann över alla lag på den kontinenten, skulle laget få uppmärksamhet av alla fotbollsspelare och fans över hela världen. Alla skulle välkomna detta fotbollslag och relatera till det oberoende av religiösa överväganden. Alla vet att när det gäller fotboll, har Sydamerika de bästa lagen. Om därför Ilhwa fotbollslag kan nå en standard högre än Sydamerikas lag, kommer världen naturligtvis att vara uppmärksam. Människor kommer att följa denna Ilhwa-lag, och på den korta tiden av nittio minuter kommer miljarder människor att applådera och jubla för det. Det här kan bara hända inom sport. (276-138, 1996.02.18) 15. Varför skapade jag ett fotbollslag och varför intresserar jag mig för sport? Sport bidrar till att främja harmoni och fred. När ett berömt fotbollslag spelar, tittar hela världen. Boxning kräver bara en spelare, men fotboll kräver elva spelare. Ett fotbollslag behöver spela i harmoni. Spelarna behöver först förena och harmonisera med varandra. När ett fotbollslag uppnår fred och harmoni, fri från konflikt, kan publiken hitta ännu mer njutning glömma sin vardagliga existens och se på dem spela. Just där skapas enighet mellan spelarna och publiken. Fotbollslaget symboliserar harmoni och enighet, nämligen total enighet. Det är vad vi behöver i våra familjer, samhällen, nationer och i himmel och jord. Fred behövs överallt. För att skapa fred behöver vi enighet. Utan enighet kommer vi aldrig att uppnå fred. (276-112, 1996.02.11) 16. Så tidigt som på 1960-talet grundade jag Little Angels - de små änglarna för att visa upp Koreas vackra scenkonst över hela världen. På grund av detta grundade jag Sun-Hwa Arts School med grundfilosofin, "Älska Gud, älska nation och älska mänskligheten." Jag grundade också Universal Ballet i Korea och Kirov Ballet Academy i Washington, D.C., och återupplivade New York City Symphony i New York. (316-070, 2000.02.09) 17. Se hur underhållningsvärlden går i fronten av förstörelsen av sann kärlek. Tänk på sångare och idrottare i den världen. Även i OS-världens lysande värld är idrottsmän involverade i fallna aktiviteter som strider mot

andra, som att ta droger. Med avsikt att sätta stopp för detta inom scenkonst grundade jag Little Angels och Universal Ballet för att representera något helt motsatt. Jag skapade en skola för konsten som innehåller dramatiska konster och även sport och kampsporter. De är centrerade på ursprunglig kärlek, som behövs för att omvända underhållnings-världen. (299-055, 1999.02.03) 18. På 1960-talet blev det min dröm att introducera den koreanska kulturen till andra länder. På den tiden grundade jag Little Angels, en koreansk barn-dansgrupp. Sedan dess har de små änglarna uppträtt i mer än sextio länder. Deras framträdanden har sänts på tv mer än trehundra gånger. Jag bildade denna dansgrupp av barn eftersom, enligt min mening, barn kan uttrycka hjärtans värld bättre än någon annan. När man ser att dessa barn dansa, tar även den kallaste personen bort sin mask av formalitet och upplever renhet och kärlek. Den sätter den personen i kontakt med de väsentliga strävandena hos alla människor. (193-323, 1989.10.10)

Världsfred genom media19. Medierna utövar överväldigande inflytande och makt i samhället, i en sådan utsträckning att efter verkställande, rättsväsende och lagstiftning kallas den fjärde statsmakten. Jag tror att medierna bör använda sin enorma makt för godhet och borde bidra till världsfred. Respekterade journalister, före ni är professionella, är ni i grunden Guds barn. Ni är fredsmästare som kallas till det speciella uppdraget att bygga en etisk värld, den verkliga freden som Gud önskar. World Media Association är ett öppet forum där journalister där ni fritt kan diskutera frågor, med det ultimata målet att förverkliga en etisk värld. På den här tiden, då världens folk leder mot den ultimata världen av sann fred i Guds försyn, kallar Gud media att utföra ett viktigt uppdrag för att förverkliga världsfred. Ni borde gå samman med andra som längtar efter fred och bidra med deras enorma inflytande. Ni måste spela en ledande roll för att göra mänskligheten till en stor familj i den globala byns tidsålder, för att förverkliga idealet av sann världsfred och etik. Gå framåt modigt och djärvt för att orsaka detta. (234-235, 1992.08.22) 20. Massmedia har en pedagogisk funktion. De måste ta ansvar för samhället ur moralisk synvinkel och därigenom utveckla nationen. För att göra detta bör journalister ha personlig integritet. Jag kämpar mot de amerikanska medierna, som dansar i takt med korrupta ideologier och övertygelser. Hur har media behandlat mig? De har tänkt på mig som sin boxningssäck. Och ändå uttryckte jag inte ett ord mot dem. Man kan manifestera verklig förmåga även utan att tala ord. Ingen har ännu tillräckligt definierat massmedias roll. Ingen har angivit standarder för mediepersonal, som kommer att väva historiens text. Därför håller jag ständigt mediekonferenser. Jag skapade World Media Association för att väcka journalister och alla medieproffs till sitt ansvar, och jag har arbetat längs dessa linjer fram till idag. Jag ringer journalister och alla mediepersonal att vara ansvariga. Som representanter för media borde ni gå vidare med övertygelse. Ni borde satsa era liv medan ni axlar detta ansvar. (179-181, 1988.08.12)

Avsnitt 4 Koreansk förening och världsfred1. På den östra kanten av Asien ligger den lilla koreanska halvön. Dess folk har varit förtryckta och nedvärderade. Gud arbetar emellertid genom detta förtryckta folk för att skapa en ny global försyns-sfär för att kunna börja en ny tidsålder. Vad ledde till att denna nation stod vid frontlinjen i konflikten mellan demokrati och kommunism, även när mänskligheten är inblandad i de yttersta dagarnas olyckor och nöd? Svaret ligger i den viktiga roll som Korea spelar för både de kommunistiska och demokratiska lägren. (22-145, 1969.02.02)

Den koreanska halvöns providentiella betydelse2. Korea är avsett att samla och harmonisera alla mänsklighetens religioner som har funnits genom historien, i enlighet med Guds vilja. Det är den nation som bär ansvaret att bygga en enad värld och förenat himmelriket. När Nord- och Sydkorea förenar sig på grund av sin gemensamma kulturella bakgrund, kommer de att påverka världens religioner och folk att manifestera en harmonisk religiös sfär. Då kommer de också att skapa de harmoniska sfärerna hos människor och nationer, och uppfylla den vilja som Gud hade när han valde Israel. Den koreanska halvön är uppdelad i Nord- och Sydkorea. Det här är som uppdelningen mellan sinne och kropp skedde vid fallet. Norr förutsätter materialism, medan Syd är benägen mot idealism baserat på sinnet. De två Korea reflekterar denna delning internationellt. Vi ser denna situation över hela världen som frukten av konflikten sinne-kropp som utbröt mellan Adam och Eva. (168-312, 1987.10.01)3. Korea är uppdelat i nord och syd. Påståenden om att vara ett folk är det trots det inte återställt som en suveränitet. Så länge som nationen är uppdelad, bör dess folk samlas och kämpa för att återställa sin en suveränitet. Men deras uppgift slutar inte med återhämtningen av suveränitet. När det väl uppnåtts måste landet utveckla en global vision. Om inte det koreanska folket går igenom vägen av kamp för att återställa världen, villiga att till och med offra sin hårt vunna suveränitet, kommer den enhetliga världens fred inte att komma. (48-309, 1971.09.26)4. Korea är delat i den trettioåttonde breddgraden i en Abel-nation och en Kain-nation. Om inte Nordkorea, som står i Kain-positionen, ger sig frivilligt till Sydkorea, i Abel- positionen, kommer fredens värld inte att komma. Dagens värld som helhet är uppdelad i demokratiska och kommunistiska läger, och den koreanska halvön är frontlinjen mellan dessa två block. Därför kommer förningen av Korea att fungera som en modell för världsförening. (34-276, 1970.09.13)5. Om Korea ska vara en nation som världen välkomnar, måste koreanerna bli ett folk som villigt ta ledningen genom att bära världens kors. Koreaner måste vara villiga att offra sin nation och dess suveränitet för världens skull. Fredens sfär kommer att byggas på korsets segrande grund. På den dagen kommer den nation som bär världens kors att få en position av ära. (125-245, 1983.03.27)6. Som medlemmar i Enighetskyrkan borde vi vara villiga att offra för Korea som om vi var en av deras klaner. Om vi offrar för Korea, kommer vi att förändra denna nation. Det kommer inte att förbli delad som den är för närvarande. Den kommer att bli en enad nation, en nation med ett ideal så

högt att även folket i Nordkorea välkomnar det varmt. Vi måste bygga en sådan nation och vägleda nordkoreaner att utöva dygd och visa vördnad för Gud. Om vi lyckas med denna uppgift kommer halvön naturligt att förenas som en nation. En gång förenad som en nation, kommer den inte att försöka utnyttja världen. Snarare kommer det att bli en sann nation, en som offrar sig för världen. (39-272, 1971.01.05)7. Det är ostridigt att återupprättelse kommer genom gottgörelse. Det grundar sig på lagen om orsak och verkan. Vilken nation bär då ansvaret för att betala den eländiga ersättningen för världen under de yttersta dagarna? Det är ingen annan än Korea. Som ett resultat av Koreakriget blev Korea delat ut längs den trettio-åttonde breddgraden. Trots att det inte valde några sidor i den globala konflikten mellan vänster och höger, blev det ett offer och var tvungna att offra blod. Säkert var situationen olycklig. Icke desto mindre bör Korea idag stå som nationen som representerar världens tragiska öde. Ur detta perspektiv bör vi reflektera djupt över orsaken till att Korea drivs av omständigheterna i detta öde. (63-267, 1972.10.15)8. Kommunismen och demokratin konfronterar varandra på den koreanska halvön. Båda sidorna argumenterar för deras fall vid Panmunjom, men deras handlingar är bara en manifestation av en större strid mellan himlens värld och satans värld. Externt kämpar båda lägren över Korea, men internt är Gud och satan engagerade i det slutliga slaget om det förflutna, nutid och framtid. Därför måste vi, som koreaner, skapa in de inre gottgörelsevillkoren för att historien kan avancera, och bära med sig dessa två läger. (017-309, 1967.04.10) 9. Korea är uppdelat i norr och syd längs den trettioåttonde breddgraden. Baserat på det Principen förstår vi att ett offer måste delas. När en överstepräst presenterar ett offer på altaret, böjer folket sina huvuden, oberoende av sin position. Även en nations suverän böjer sitt huvud före offret. Därför måste Enighetskyrkan upprätta ett fundament inför vilken alla människor i Korea kommer att böja sina huvuden. Till dess att detta har uppnåtts, kommer vår kyrka inte ha fullgjort sitt uppdrag. (015-249, 1965.10.17) 10. Strax efter befrielsen var Korea uppdelad i nord och syd. Detta hände på grund av att Kristendomen misslyckades att förenas med mig. Koreas uppdelning inträffade därför att Kristendomen motsatte sig mig och nationen förenades inte med mig. Eftersom representanterna för nationen och religionsrepresentanterna separerade från mig, måste jag för att ni skulle förenas med mig försöka skapa grunden för att gottgöra deras misslyckanden. Nu har vi etablerat den grunden. Vi har nått den nivå där sydkoreaner i hela landet kan följa mig. (165-298, 1987.05.27) 11. Korea är världens hemland. För att skydda och frigöra detta mänsklighetens hemland mobiliserade Gud många länder i Koreakriget. Koreakrigets veteraner offrade sig för deras hemlands befrielse och självständighet. När man såg från Guds försyn, var Koreakriget en global uppmaning till nationerna att mobilisera sina styrkor och offra blod för att befria sitt hemland. Rapporten att Jesu ansikte uppträdde på himlen under Koreakriget stöder denna uppfattning. Men mer än en uppenbarelse av Jesus var Koreakriget heligt i den meningen att det utkämpades för att återställa Guds tempel. Som en providentiell nation var Korea ämnat att bli Sanna föräldrarnas idealiska hemland när de kom fram. Därför

mobiliserade Gud de nationer som representerade den demokratiska och kristna världen och fick dem att slåss för att befria denna nation. (119-218, 1982.09.13)

Stillahavsområdet civilisation och den koreanska halvön12. Den mänskliga civilisationen uppstod först längs Nilen i Egypten. Den flyttade sedan till Grekland, en halvö-civilisation på Medelhavet och kulminerade i Romarsfären. Varför utvecklades civilisationer mot väst? Det var oundvikligt, och anledningen går tillbaka till fallet. Ursprungligen skulle en enhetlig världs-civilisation ha slagit rot i Asien. Men på grund av fallet uppstod civilisationen utan rot och rörde sig i motsatt riktning. Detta överensstämmer med Principens uppfattning. Följaktligen kom Medelhavets kulturella sfär ut från Nilen, utvidgades som den romerska sfären och utvecklades till den moderna västerländska civilisationen på öarna i Storbritannien. Dessa öar är den moderna civilisations vagga baserad på kristen kulturell sfär. Men civilisationen kan inte bosätta sig där. Det måste fullborda en hel cirkel och återvända till Asien, där den borde bilda en enhetlig civilisationssfär. Det här är Guds plan för att Viljan ska fullbordas. Det är därför naturligt att civilisationen rör sig mot den destinationen. Det sista steget i denna utveckling är när Amerika, det globala miraklet av modern civilisation, förbinder med Asien på Stilla havet. Detta kommer att påbörja eran av Stilla havs-civilisationen. (079-072, 1975.06.01)13. I vilken miljö ska västerländska och östra civilisationer mötas? Var kommer de två att anslutas? Det kommer inte vara i en ö-nation, utan på en halvö. Som en halvö i Asien ligger Korea i en ovanlig position. När det gäller dess läge är dess grannar Ryssland, Kina och Japan, och det har starka band med Förenta staterna. Vetenskapsmän hävdar att historien rör sig mot tidsåldern för Stillahavsområdet. De runt om i världen inom politik, ekonomi och historia är överens om att denna tid är nära förestående. (196-162, 1990.01.01) 14. Civilisationer dyker upp på halvöar. Halvöar ger platsen för en oceanisk civilisation och en kontinental civilisation att smälta samman och utvecklas till en ny civilisation. Det här är hur civilisationer blomstrade på de grekiska, italienska och iberiska halvöar. För närvarande är Indokina och Korea världens två halvöar som ökar globala problem. I strömmandet av global förmögenhet sammanfogar västerländska och österländska civilisationer och är bundna att träffas. (Var kommer de att kollidera? På grundval av det globala flödessprånget kommer de att konfronteras i sfären av Stillahavsområdet, särskilt på en central punkt, där en ö, en halvö och en kontinent möts. Den koreanska halvön är central punkt som definieras av dessa geografiska komponenter. Det är ett obestridligt faktum i geografi. (174-205, 1988.03.01) 15. Koreanernas försök och prövningar behöver inte bara ha att göra med dem som ett folk; de är också providentiella. Därför är Gud ivrig för detta folk att vinna dem. Man kan säga att alla världshistoriens sträckor möts på den koreanska halvön. Öst och väst, nord och syd, ande och materia, idealism och materialism - hela historiens arv av världshistoria sammanfaller där i en konfrontation fylld av förvirring och kaos. Malströmmen på denna halvö är som en kvinnas sammandragningar i förlossningsarbetet; hon bär en ny tidsålder i hennes livmoder. Min åsikt är

att de svårigheter som det koreanska folket och landet för närvarande står inför inte kan lösas bortsett från Guds vilja och försyn. Dessutom kan Korea inte lösa dem på egen hand, utan bara genom att relatera till världen. Därför borde det koreanska folket vakna till Guds vilja. De kommer att övervinna deras svårigheter om de följer den som Gud har sänt, den som har uppdraget att leda världens andliga sfärer. (135-239, 1985.12.11)16. Global civilisation skall helt säkert att komma till Asien. Tidsåldern för Stillahavs-civilisation närmar sig. Idag hävdar framstående forskare, inte bara inom samhällsvetenskap utan inom de vetenskapliga disciplinerna, att en civilisation i Stilla havet ska visa sig, att det är historiens trend. Men jag har undervisat om den kommande eran av Stillahavskulturs-civilisation i mer än fyrtio år nu. Dessa forskare vet fortfarande inte vilken nation som ska ta ledningen för att skapa den civilisationen. Enligt min mening är det Korea som måste ta den ledningen. (207-281, 1990.11.11) 17. Nu stiger Stillahavsområdets civilisation. I en situation där USA, Japan, Korea, Kina och Ryssland oupphörligt dras till varandra på slagfältet kommer de länder som är oförberedda för denna civilisation och kultur att falla bakom. Jag är den man som har förberett mig. Jag står på frontlinjen. Därför samlade jag Japan, USA, Kina och Ryssland. Det ger oss hopp om att tro att det amerikanska folket kommer att gå hand i hand med mig och vi kommer att göra bra saker tillsammans som ett villkor för Förenta staterna och för världen att bygga en sfär med gemensamt öde med Stilla-havs civilisation (202 -264, 1990.05.24) 18. Vi lever i tiden för Stilla-havs kulturella sfären. Historien rörde sig från en flodkultur genom Medelhavets kulturella sfär för att komma fram till Atlantens kulturella sfär. Vi går nu in i Stilla-havs kulturella sfären, och tiden kommer när vi kan rusa in i det obegränsade kulturområdet av yttre rymden. Hur dessa kommer att länka ihop är en fråga för världens strateger att utforska, men de kommer inte att kunna finna ett svar. När jag har samlat framstående strateger på många internationella konferenser har de kommit fram till att min undervisning är det enda hoppet för denna tidsålder. (174-049, 1988.02.23) 19. Under hela historien har halvöar varit födelseplats för nya civilisationer. Detta gällde Grekland och Italien. På den globala nivån, över hela världen, har halvöarna format historia genom att smälta samman sina omgivande kulturer. Korea ligger nu i en viktig position i nordöstra Asien. Det framkom under det amerikanska inflytningsfältet. Förenta staterna, baserat på den kristna kulturella sfären, har blivit världens ledare. Nu är det en tid som återskapar Jesu era. I den här tiden måste Korea befria den tidiga kristna kyrkan under romartiden. Således blev Republiken Korea beroende av Förenta staterna, som står i den romerska sfärens ställning på världsnivå, baserat på Kristendomen, som har nått det stadium där det kan stödja en enad värld. (125-270, 1983.03.27)

Koreansk återförening genom sann kärlek20. Vad är vår vision när vi tittar mot det tjugoförsta århundradet? Det är en vision om världsfred och enighet, en vision om en enad värld. Världens folk söker en ny, förenad och fredlig värld. Det koreanska folket söker ett enat Nord- och Sydkorea. Vad sägs om var och en av er? Antag att världen var fredlig och blomstrande, men vår nation var fortsatt delad och hotad av fara. I så fall skulle vår nation inte ha någonting att göra med världens fred.

På samma sätt antag att Nord och Sydkorea var fredliga, men våra sinnen och kroppar förblev i konflikt. I det fallet skulle det enade Korea inte vara vår idealiska nation. Det är därför vi måste uppnå fred på nationell nivå innan vi pratar om världsfred; på samma sätt måste vi uppnå fred på individuell nivå innan vi talar om det med avseende på vår nation. (143-043, 1986.03.15) 21. Enighetskyrkan måste kämpa för folket redan innan nationen gör det. Vi måste slåss för vårt folk. Men titta på det koreanska folket, uppdelat mellan söder och norr. När ett folk är uppdelat, upprätthåller varje sida bara en ensidig suveränitet. Det viktigaste är att skapa en enhetlig anda som överstiger den politiska indelningen i Nord- och Sydkorea. Från och med nu bör Enighetskyrkan sträva efter att uppnå denna uppgift. (49-095, 1971.10.09) 22. När vi återställer nationen som Gud söker, kommer återställandet av världen att ske snabbt. Efter att ha återställt en nation kan vi återställa tre mer nationer; detta lägger till upp till fyra nationer, som kommer att bilda en fyra position grundval. Det kommer att bli en vägg av globalt försvar som står inför alla fyra riktningar, vilken satan inte kan tränga in i. Först då kan en fredlig värld byggas, en värld med den näringsrika jorden för himlen kan äntligen blomstra. Sådan är det ursprungliga hemlandet som Enighetskyrkan strävar efter att återhämta. Vi medlemmar samlas för att investera vår passion och ungdom av denna anledning. Trots att de onda krafterna som försöker blockera oss är starka, kommer vi att krossa dem, demontera dem och utrota dem helt. Låt oss besluta att göra det och utrota dem en gång för alla. (056-290, 1972.05.18) 23. Ibland måste en ledare driva på sitt folk för att utmana deras begränsningar så att de kan uppnå sitt bästa resultat och visa de högsta värdena i det dagliga livet. Vi i Enighetskyrkan behöver skapa en prestationsstandard som nationen och världen offentligt kommer att känna igen. Om vi inte uppnår denna standard kommer vi inte ha fullgjort någonting, än mindre Guds Vilja. Följaktligen måste vi vara redo att ta itu med varje situation som gäller Korea, inklusive det som påverkar dess nationella lycka och internationella relationer. Låt oss besluta igen att med absolut tro inte dö innan vi räddar nationen och världen. Om vi kan skapa en solidaritetsrörelse med en sådan övertygelse på grundval av vår egen Ju-che (subjekt-partner) tanke i Enighetskyrkan, kan vi påverka Nordkorea och Sydkorea. Då, även om Korea minskar, kommer en väg att rädda världen att förbli. Det är därför jag har betonat att vi måste ta med påtagliga resultat och stödjande material som kan övertyga kommunistpartiet om att vår undervisning, som betonar att kärlek till nationen och kärleken till sitt folk, är överlägsen deras väg. De måste erkänna detta. (59-153, 1972.07.16) 24. Historiens väg är fläckad med blod. Ert liv som en pionjär på den vägen kan ha varit sorgligt och eländigt. Men om ni går den vägen inte för er egen skull, utan som himlens representant, som försöker befria människor och bygga fred i världen, kommer ni att bli evigt ihågkomma. Era prestationer kommer att lysa starkt som grunden för vilken nord-sydförening naturligt kommer att äga rum. Då ljuder ett nytt frihetsljud ut över Asien. Från den tiden kommer en ny energi att uppstå som kommer att ge befrielse till världen. (59-153, 1972.07.16) 25. Jag led bittert när jag åkte till Nordkorea. Fiender slog och kritiserade

mig, torterade mig obarmhärtigt och fängslade mig i Hungnam fängelse. Jag uthärdade dödligt hårt arbete i den kemiska gödselfabriken. Men jag tänkte: "Jag kommer inte att förgås. Tiden kommer när världens unga människor kommer att ärva mitt brinnande hjärta, och enligt mitt ord kommer de att gå vidare mot Nordkorea med explosiv kärlek som driver ut rädsla". Jag uppmuntrade detta beslut i mitt hjärta under dessa tider. (22-157, 1969.02.02) 26. När jag korsade den trettioåttonde breddgraden för att åka till Nordkorea, offrade jag en bön till Gud: "Himmelsk Fader, nästa gång jag korsar den trettioåttonde breddgraden, måste Sydkorea komma med mig." Jag offrade denna bön under tårar, och jag har inte glömt det löfte jag gjorde den dagen. Efter att ha korsat gränsen, trots att jag längtade i mitt hjärta till min hemby, stannade jag vid Pyongyang utan att kunna gå hem. Om jag inte uppfyllde missionen som jag hade lovat att åstadkomma, kunde jag inte återvända hem, även om det var nära döden. Det var mitt öde. Därför, även om min väg började i fängelse, och även om min vandring på denna olyckliga väg ledde mitt eget folk att märka mig som en offentlig fiende, har jag kunnat etablera denna grund idag. (30-030, 1970.03.14) 27. Var är vårt mål? Det är vid den trettio-åttonde breddgraden. Vi måste korsa den här mållinjen. Det är den slutliga mållinjen som Enighetskyrkan måste kämpa för att korsa. För att korsa den måste vi överglänsa alla. Vi måste överträffa kommunistpartiet och överträffa alla religiösa prestationer. Detta var mitt hjärta när jag bad till Gud när jag korsade den trettioåttonde breddgraden. Jag kom tillbaka till Sydkorea utan att ha sett mina föräldrar, eller mina bröder och systrar. När jag släpptes från fängelset uppfylldes jag med lusten att skrika, "mor!" och springa in i hennes armar. Jag ville se min äldre bror, som hade offrat sig för mig, liksom mina andra bröder och systrar, som också hade offrat sig för mig på olika sätt. Jag är en människa, inte ett dumt djur, och dessa känslor flödade i mitt hjärta. Ändå var jag tvungen att förneka denna ökning av känslor. Jag kunde ha besökt dem alla, eftersom de bara var två dagar promenad bort. Men istället offrade jag min tid på att leta efter de människor jag hade träffat genom min förkunnande. Sedan vände jag ryggen mot Nordkorea, och reste mot södern. (62-136, 1972.09.17) 28. När jag korsade den trettioåttonde breddgraden beslutade jag att förena Nord- och Sydkorea med mina egna händer. Tillsammans med er familj måste ni göra en liknande resolution på uppdrag av er stam. Helst ska er far och mor vara ett välsignat par. Nu är det dags att lösa genom de tre generationerna er familj, inklusive era barn, kommer ni att förena Nord- och Sydkorea och hela Asien. Lösa det oavsett hur mödosam och svår vägen till enighet kan vara, ni kommer att uppnå det med era egna händer. Ni måste förstå ordentligt. (242-216, 1993.01.01) 29. Vår uppgift är att förena hemlandet. Det är vårt öde och den stora uppgiften för vilken vi måste ägna hela vårt liv. Jag har tagit på mig denna stora uppgift, enligt Guds vilja. För resten av mitt liv ska jag ägna mig helt och hållet för att uppnå Guds Vilja. Jag vädjar till dig, de sjuttio miljoner människor i Nord och Sydkorea som önskar förening, att stoppa oförrätter och strid, och från och med den här tiden ägna er åt att återhämta er identitet som ett folk genom harmoni och kärlek. Nu är det dags att smälta era vapen och svärd och förvandla dem till traktorer och plogar och skynda på förberedelser för att välkomna den klara nya eran i det förenade

hemlandet. (224-255, 1991.12.07) 30. Världen är för närvarande uppdelad i kommunistiska och demokratiska block. Den demokratiska världen, på sinnets sida, förespråkar idealism, medan den kommunistiska världen, på kroppens sida, förespråkar materialism. På så sätt är världen uppdelad i två läger, vars konflikt orsakar stor oro. Var börjar det här upproret? Det börjar inom varje person. Var och en av oss är fröet av detta problem. Det är därför vi aldrig bör tro att någon politiker kan förena världen. Var är lösningen som leder till enande? Det ligger inte hos externa institutioner, utan inom er. Vägen till enighet ligger i att skapa fred mellan ert sinne och er kropp och låta sinnet ta ledningen. Som individ måste ni följa sinnets ledning. Det är detsamma för familjen, samhället, nationen och världen. När det händer kommer enighet naturligt. (39-267, 1971.01.15) 31. Föreningen i Nord- och Sydkorea kan inte diskuteras helt enkelt som en nationell fråga. Om ni tittar på det från det bredaste perspektivet är det kopplat till hela världen. ses från det mest grundläggande perspektivet, är det kopplat till individens problem. Innan vi kan förena världen måste nationen förenas, och innan vi kan förena nationen måste familjen förenas. Oavsett hur mycket ett par önskar lycka, såvida de inte är förenade, varken de eller deras familj kan vara lyckliga. Oavsett hur mycket en familj vill vara lycklig, om inte varje person är lycklig, kommer familjens lycka bara vara en dröm. Vi har ett gammalt ordstäv: "När allt är bra i familjen, går allting bra." Det viktigaste är att par ska bli en och upprätta familjer för fred. Det är utgångspunkten för alla lösningar. (143-260, 1986.03.20) 32. Hur uppnår vi enighet? Det är genom att leva för andras skull. Där kärlek bor, är den platsen bra och önskvärd. Därför, om vi står på god plats och ger kontinuerligt, kommer vi att förena nord och syd. Men för att diskreditera den kommunistiska propaganda, måste Syd kunna ge Nordkoreas folk och förbättra deras nuvarande levnadsstandard. Om vår levnadsstandard är under deras, kommer människorna i norr att avvisa våra gåvor. Vi måste förbättra vår situation och sedan ge. Vägen för Korea att upprätthålla sitt liv är väldigt enkelt. Om Sydkorea utmärker sig på alla områden, i sin ekonomi, levnadsstandard och utbildning, och sedan kontinuerligt ger till Nordkorea, kommer nordkoreanerna att förena sig med Syd utan tvekan. (36-076, 1970.11.15)33. Gud fick mig i stånd att gå en väg som är bunden till himlen. Gud har lett mig att gå denna väg hela mitt liv. Han hade inte för avsikt att förstöra kommunistpartiet, utan snarare att rädda deras medlemmar. Efter att ha avslutat Washington Monument-mötet, bad jag om ett möte i Moskva. Jag gjorde inte min proklamation med ett svärd eller en pistol. Jag sa, "ni kan dra ner mig och trampa på mig, men jag kommer att resa mig igen." Och det var vad jag gjorde. På samma sätt kan återföreningen av Nord och Sydkorea inte genomföras med svärd och vapen. Det kan bara uppnås genom ett hjärta som klappar för Guds skull. Fred har en ursprunglig väg. Vi kan inte uppnå fred om vi avviker från den huvud-vägen. Om vi gör det, kommer den himmelska lyckan inte att följa med oss. (144-165, 1986.04.12) 34. På Guds ställe reste jag för att besöka Kim II Sung i Nordkorea. Där rörde jag upp lera på botten av dammen genom att tillkännage, "Du måste lyda Gud!" Jag avslutade med ett kristallklart budskap: "Du måste följa Gudism, som är huvudriktningen! Det finns ingen annan väg!" Jag uppfyllde

allt mitt ansvar och lade mitt liv i himlens händer. Fortfarande har Gud förmågan att utöva sin skapande kraft. Han arbetar på mystiska sätt. (225-058, 1992.01.02) 35. När jag gick denna väg motsatte sig de båda ideologiska blocken, den demokratiska och kommunistiska mig. Jag mötte motstånd på alla nivåer: individ, familj, stam, folk, nation och värld. Ändå övervann jag alla dessa hinder, och nu har jag till och med vunnit över Kim II Sung. Jag visste att det var omöjligt att riva ner Kim II Sungs fästning med mänskliga ansträngningar bara, och att endast himlens kärlek kunde tränga in i dess fäste. Med denna seger kunde jag tydligt erkänna att den väg jag har tagit är den sanna. Det bekräftar min slutsats att endast sann kärlek ger total seger; inget annat sätt är möjligt. Det var därför som omskapandet av miraklet ägde rum under mitt besök i Nordkorea. (224-266, 1991.12.15)36. Den yttersta orsaken till att Korea är uppdelat i nord och syd är att en man och en kvinna misslyckades med att bli en i kärlek centrerat på Guds kärlek. Följaktligen är par delade, föräldrar och barn är delade, och bröder och systrar är delade. Det är frånvaron av sann kärlek som leder till blodsutgjutning mellan människor och även inom ett folk. Därför är det med sann kärlek att vi nu försöker förena vad som är delat. När vår grund har uppstått kommer världens politiska klimat, bortom Nord och Sydkorea, att driva de två nationerna att integrera. Det vill säga, Nord och Sydkorea kommer att förena inte genom nationella processer, utan av dem som motiveras av global lycka. (162-227, 1987.04.12) 37. När var och en av er tillsammans med er familj skapar enighet i er stam, kommer enandet i Nord- och Sydkorea inte att vara ett problem. Parti- eller fraktionspolitik kommer inte att fungera. Vår styrka kommer att baseras på ett organisationssystem. Vem älskar inte bara den här nationen, utan bryr sig också om Asien och älskar himlen och jorden? Det finns ingen annan än vi. Vart ska vi leda den här nationen i Korea? Vi borde leda den till kärlekens lustgård, inte till lustgården av makt och beräkning. När vi leder norr och söder till den sanna kärlekens lustgård, kommer problemen mellan dem att lösas. Detta kan inte uppnås utan att närma sig dem som syskon födda av samma föräldrar. Detta är det enda sättet att förverkliga en värld av fred. (168-224, 1987.09.20) 38. Sydkoreaner kan inte uppnå sitt hemlands självständighet på egen hand. De fyra stormakter som är inblandade i enande av Nord- och Sydkorea måste samarbeta för att lösa denna fråga, baserat på kärlekens kraft. Detta är endast möjligt genom kraften i sann kärlek, som är evig och oföränderlig. Under hundratusentals år längtade våra förfäder efter sann kärlek. Miljarder människor söker idag sann kärlek, och det kommer också framtida generationer att göra. Mänsklighetens gemensamma nämnare är sann kärlek, som överträffar den nationella nivån och når världen. Sann kärlek kommer att göra oss en för evigt. Världen som styrs av Guds kärlek kallas himmelriket på jorden. Det är den värld vi strävar efter att bygga tillsammans. (141-118, 1986.02.19) 39. Det finns inte en enda plats på den koreanska halvön där min ande inte är inbäddad. Jag har investerat allt för det genom medlemmarna i Enighetskyrkan. Resultaten av denna investering kommer att bära frukt. Tiden har kommit för att våra investeringar ska visa sig och erkännas i denna historia. Vår Juche-tanke är inte densamma som Kim II Sungs. Den är varken kommunism eller demokrati. Det är en sanning som lär oss att bli

en subjektpartner i kärlek som är centrerad på Gud. (164-104, 1987.04.26) 40. Vår är en ny Juche tanke. Det ger tydlig riktning till individer, samhällen, nationer och världen, vilket förhindrar att de kommer att förstöras. Det skyddar dem vars åsikter överensstämmer med försynen men inte är centrerade på Gud. Det finns bara en riktig formel: Principen att leva för andras skull. Kom ihåg denna sanning. Det är principen som var närvarande i början, när Gud skapade världen och kommer att förbli till slutet. (77-339, 1975.04.30)

KAPITEL 4 Strategier för världsfredAvsnitt 1 Den världsfred som Sanna föräldrar föreställer sig1. Vad hade hänt om de ursprungliga mänskliga förfäderna, Adam och Eva, inte hade fallit? Adam, huvudet av sin familj, skulle också ha varit huvudet på sin stam. Han hade också varit huvudet för sitt folk. Vidare skulle Adam, som representant för sin nation, ha varit konungen. Världen skulle således ha förenats under Adams perspektiv, Adams undervisning. Men eftersom detta inte uppnåddes uppstod all slags obetydliga filosofier och ideologier och förvirrade världen. Vi måste vinna över dem alla. Ursprungligen skulle hela mänskligheten ha varit baserad på Adams nation. Det vill säga språket, kulturen, traditionen, livsstilen och systemet borde alla ha varit Adams. Detta är Gudism - alla blir en med Gud, centrerad på Hans hjärta. Det är därför vi kallar det Gudism. (20-123, 1968.05.01)

Gud och fredens värld2. Om Adam och Eva inte hade fallit, hade Gud välsignat dem i äktenskapet och de skulle ha haft barn. De skulle ha skapat en familj som gav glädje åt Gud, och det skulle ha utvidgats för att skapa en stam och ett folk. Det skulle ha utvidgats till att bli en värld baserad på Gudism, som också är "Adamism". Allt i den världen skulle ha varit Adam-centrerad. Adams ideologi skulle ha lyckats, liksom hans synpunkter om universum, om kosmos och om livet. Mänsklighetens fem raser skulle ha levt i harmoni. Hudfärgen beror på miljön, och det hade inte varit något problem mellan personer med olika raser. Hur är det så att vi har fått så många olika språk? Himlen delade dem efter de första förfädernas fall. (156-203, 1966.05.25)3. Vad skulle den ursprungliga världen vara som? Ingen ondska skulle bo i den världen; Det skulle vara en evig och enad värld där människor skulle vara helt fria från ondska. Omgiven av överflödande ursprunglig kärlek, skulle de för alltid sjunga av lycka. Har någon någonsin bott på ett sådant ställe? Inte ens en person har satt fot där. Även om många människor har förföljt en sådan värld genom historien, har den ännu inte dykt upp på jorden. Många har beskrivit den världen i ord, men ingen lyckades göra det till en verklighet. (18-102, 1967.05.28)4. Den plats där vi vill leva är den himmelska nationen. Vi vill alla bo i den nationen. Den har inga gränser. Det har bara ett språk. Ras-diskriminering finns inte där. Människor är alla bröder och systrar eftersom de alla kom från Gud. Till Gud är alla människor söner och döttrar, alla är bröder och systrar, och alla är menade att vara medborgare i Guds sfär på jorden. Vi är medborgare i Guds sfär på jorden. (66-281, 1973.05.16)

5. Mänskligheten önskar en värld av ömsesidigt beroende, ömsesidigt välstånd och universellt delade värderingar, vilket är en återspegling av Guds idealiska sfär. Det är inte en värld där man kan leva ensam; ingen individ kan skapa en sådan värld. När vi pratar om "jag" måste det också vara "min partner", om det är min make eller min familj. Detta borde inte förbli som ett begrepp, utan bör tillämpas i det verkliga livet. Guds sfär är den värld där detta begrepp manifesteras i verkligheten, på livets scen. (024-300, 1969.08.31)6. Om människor inte hade fallit i begynnelsen skulle vi nu bo i hemlandet där Gud skulle vara lycklig, skulle känna glädje åt allting och skulle kunna älska helhjärtat. Det är vad som borde ha hänt från början. Denna jord var tänkt att vara vårt hemland. Vårt hemland var tänkt att vara Guds sfär på jorden. Det skulle ha börjat med Gud i centrum och alla relationer skulle ha bildats genom Guds kärlek. Vi skulle inte vara okunniga om Gud, utan skulle uppleva Hans existens och Hans kärlek. Om hela mänskligheten levde i Guds kärlek, skulle vi alla vara en stor familj, som är relaterade till varandra som bröder och systrar. Efter vi hade levt som Guds familj i Guds sfär på jorden, skulle vi gå till Guds sfär i himlen, i andevärlden. Guds sfär i himlen är vårt ursprungliga hemland. Men på grund av fallet har Guds sfär på jorden aldrig förverkligats. Därför är Guds sfär i himlen också ledig. Ingen har någonsin gått in på denna sfär. (161-012, 1987.01.01)

En värld av fred är en global familj7. Himmelriket är en värld där alla förenas som en i harmoni med Guds kärlek, subjektpartnern, och alla är nöjda med varandra. Det är där familjen tjänar som modell och expanderar till världsnivån. Detta är det ideal som Gud har tänkt för himmelriket. För att förverkliga himmelriket måste Guds vision om en stor harmonisk familj som är centrerad på Hans kärlek uppnås över hela världen. Först då kan den värld som Gud har tänkt komma överens. Ändå drömmer människor i dagens värld inte en gång om det. De känner inte till den här världen. Gud har strävat efter att få denna värld förverkligad, men satan, tjänaren som brutit mot himlens lag, har förhindrat detta. Därför kan Gud inte ingripa om inte en man framträder vem som är överlägsen denna tjänare, en sann man som visar fullständig lojalitet mot Gud i en högre position än satan. Det är här Gud står i förhållande till dagens fallna, onda värld. (065-034, 1972.11.13) 8. Gud är föräldern, och människorna, hans barn, har status som medborgare i hans nation. Detta gäller för individer, familjer, stammar, folk, nationer och världen. När vi tittar på människor på detta sätt är varje individ under Guds suveränitet och var och en är en familjemedlem till hans direkta söner och döttrar. Därför är Guds suveränitet i hans nation kopplad till hans suveränitet i familjen. Även om det därför finns många individer, stammar och folk, står Guds suveränitet över vart och ett av dem helt och hållet på förhållandet mellan subjekt och objektpartner. Den ideala skapelsens värld är en värld där detta subjekt-objekt partnersamband kan bildas var som helst. Guds suveränitet genomtränger den världen, som ligger på horisontalplanet och kallas den himmelska nationen. Detta är Guds ideal för skapelsen. Men de första förfädernas fall ledde till att det fundamentalt bröts ner. (77-210, 1975.04.12) 9. Vad är systemet för den idealiska världen? Det är en förlängning av familjesystemet. Om ni har fullkomnat ert hjärta i enlighet med principerna i

familjehandboken, kommer ni att behandla alla i någon familj som era bröder och systrar eller era söner och döttrar, vart ni än går. Men det innebär inte att ni kan behandla dem som er make/maka. När ni träffar någon så gammal som era farföräldrar, kommer ni att behandla den personen som er egen morförälder. När ni träffar människor i samma ålder som dina söner och döttrar, kommer ni att behandla dem som dina barn. När ni möter barn i samma ålder som era egna barn delar ni naturligtvis er mat med dem. Vi måste skapa en sådan värld. Om vi inte lever för andras skull kan vi inte skapa en värld av fred. Om vi inte utvecklar levnadsfilosofin för andras skull från ett koncept till en levande verklighet, kan denna värld inte bli en värld av fred. (225-226, 1992.01.20)10. Vilket syfte delar alla människor? Vad är den gemensamma porten som alla människor i slutändan måste gå igenom? Det är varken nationen eller världen; det är varken den kommunistiska världen eller den demokratiska världen. Innan det kan finnas en sann kommunistisk värld måste det finnas en originalfamilj. Innan det kan finnas en sann demokratisk värld måste det finnas en originalfamilj som kan bygga den sanna demokratiska världen. Men var är ordningen, utbildningen och standarden för detta syfte? De har ännu inte dykt upp på jorden. Därför kan det inte vara en sfär av fred, en ideal fri nation av fred eller ett land av fred. Dagen måste komma när en sådan idealfamilj, en originalfamilj, dyker upp på jorden. Det måste absolut förekomma i historien och dela hela mänsklighetens öde. Vi måste söka familjen, hitta den familjen, träffa den familjen och leva för den familjen. Först då kommer Guds försyn för jorden att uppfyllas, och jorden blir det utlovade landet och platsen för vila. (23-032, 1969.05.11)

Ett samhälle som går utöver gränser, folk och religioner11. I den värld som Gud ville skapa skulle det inte finnas några nationella gränser. Det skulle inte finnas några problem mellan svarta och vita människor. Det skulle inte finnas någon konflikt mellan gott och ont. Men när vi tittar på världen idag kan vi säga att denna värld inte har några nationella gränser? Varje enskild nation har gränser. Det finns problem bland raser, särskilt mellan svarta och vita. Inte bara det; även inom familjen är det osämja och ojämlikhet mellan man och hustru och mellan föräldrar och barn. Dessutom kämpar goda människor med onda människor. Herren som kommer under dessa omständigheter måste förena världen, vilket gör det till en plats där det inte finns några nationella gränser och inga rasbarriärer. Han behöver förena alla brutna familjer och upprätta en sfär av fred i denna värld som är besatt av konflikt mellan gott och ont. Han måste lära individer att offra för familjen och nationerna att offra för en förenad världs skull. Detta är det enda sättet att uppnå en enhetlig värld. Annars kommer allt hopp om att nå en sådan värld att gå förlorad. (053-071, 1972.02.09) 12. Religion måste överskrida nationen och till och med världen. Den tjänar på den absoluta Guds vägnar för att påverka världen att gå Hans väg. Religioner, i subjekt-partnerns position, lär sanning för att påverka och omvandla alla system, vanor, nationer, stammar och till och med blodsbanden som utgör den fallna världen. Inom religion borde det inte finnas någon öst eller väst. Det bör inte finnas något spår av satan, inget spår av splittring eller fördomar i nationen, folket eller stammen. Alla religioner bör sträva efter den enda nationen, ett folk och ett land. Endast

på detta sätt kan Guds eviga, eviga och ensamma suveränitet etableras. I en sådan nation är människor centrerade på Gud som barn av hans direkta släktskap. Folket följer Hans kommandon och nationen styrs under hans konungliga myndighet. Systemet i den världen är varken demokrati eller kommunism. (72-291, 1974.09.01) 13. Vi måste överskrida alla kulturella sfärer som skapades av världens många folk och dess fem raser och omvandla världen till en kulturell sfär. Med andra ord måste vi skapa en ideal värld där familjesystemet, det sociala systemet, det nationella systemet och alla dess olika institutioner är baserade på Gudism. Gudism är läran om den perfekta Adam, som inte har något att göra med fallet. Det är varken kommunism eller demokrati utan Adamism. Adamism är vägen till Gudism. (21-157, 1968.11.17) 14. Nu behöver jag skapa förening inom FN. Vad händer när jag gör det här? När det inte finns några fler slagsmål i FN, kommer det att bli en modell för en fredlig nation och en enad nation. När alla kulturer av etnicitet, religion, ras och kultur kan förenas med broderlig kärlek och närvara fadern och modern från Adams familj, då kommer denna Fader och Moder att bli den stora konungen och drottningen av kosmos. Från Adams familj skulle komma konungen av varje stam, konungars konung, varje nations konung och världens konung. Det här är hur Guds försyn fungerar för att övergå till hans kungliga suveränitet och säkerställa dess fortsättning. (267-090, 1995.01.02) 15. Vad är centrum för religionen? Det är Gud. Gud kallas många olika namn, men det kan inte finnas många gudar. Oavsett vad hen kallas, eftersom ursprunget bara är ett, kan det bara finnas en enda Gud. På grund av världens många olika språk finns det många olika namn för Gud. Ändå Gud, den ursprungliga varelsen, är en. Målet som Gud söker manifesteras genom religioner. Därmed spelar ingen roll hur många religiösa organisationer som existerar, när de följer sina respektive vägar i strävan efter detta syfte kommer de att nå samma destination. För att komma fram till det målet måste det finnas en undervisning som kan ansluta dem till fred och himmelriket. (210-199, 1990.12.23)16. Människor har försökt att förverkliga en nation av fred. Ändå oavsett hur hårt de försöker, är en fredlig nation och fredlig värld omöjlig genom mänskliga ansträngningar ensamma. Om det var möjligt skulle det ha gjorts för länge sedan, baserat på de många helgonens och heliga i det förflutna. Människor i dagens avancerade vetenskapliga civilisation tolkar deras existens genom empiricism. De kämpar för att upptäcka något bortom det. Tror ni att mänskligheten idag kan skapa en idealisk värld? Problemet bottnar i konflikten och splittringen mellan kroppen och sinnet. Det skulle inte vara ett problem om vår yttre kroppsliga aspekt var förenad med vår inre andliga aspekt. Men i stället är vår kropp fienden, som blockerar enigheten mellan sinne och kropp. Sinnet vill gå rakt fram medan kroppens önskningar drar oss i motsatt riktning. (19-282, 1968.03.10) 17. När Gud skapade himmel och jord, ville han att individen, familjen, nationen, världen och kosmos skulle vara baserade på godhet. Han ville skapa den värld som han hade tänkt, en värld av fred baserad på kärlek. Men som ett resultat av fallet gick allt förlorat. Därför kan världen som Gud skapade inte bli en plats för sanna individer och nationer. Det kunde inte vara den värld och kosmos han menade. I stället gav det upphov till individer, familjer, nationer, en värld och en kosmos av lidande. Gud har

jobbat fram till denna dag för att återupprätta allt detta. Våra förfäder har följt återupprättelsens vilja; men de visste inte hur man skulle återupprätta individen, familjen, nationen, världen och kosmos i enlighet med Guds vilja. Det var därför jag var tvungen att följa en sådan lidande väg samtidigt som jag strävar efter att lösa den väsentliga frågan om hur man återupprättar individen, familjen, nationen, världen och kosmos och hur man förenar detta kosmos med Guds hjärta. Efter att jag upptäckte Principen insåg jag att det var nödvändigt för mänskligheten och nödvändig för att förverkliga Guds idé. (13-242, 1964.03.29)

Avsnitt 2 Slutet på kommunismen1. Den demokratiska världen och den kommunistiska världen står vid motsatta poler. Medan den demokratiska världen söker himlen går den kommunistiska världen motsatt sätt. Medan de kommunistiska nationerna följer materialismen följer demokratierna ideal. Den demokratiska världen ger individens företräde, men i den kommunistiska världen är det partiet som reglerar. Den demokratiska världen värderar frihet, kärlek och fred, medan den kommunistiska världen reglerar med våld med hjälp av hot, vapen och svärd. Idag har dessa två världar delats och går i motsatta riktningar. (107-210, 1980.05.01)3. Den demokratiska världen söker sinnets värld. Minst har det medkänsla och hopp för framtiden. Vidare söker den frid. Kommunismens ideologi lär emellertid kampen, baserad på dialektisk materialism. Det hävdar att kampens gång ger elementen till utveckling. I den ideologin kan det inte finnas någon fred. Det leder faktiskt till motsatsen. (47-116, 1971.08.22)4. Världen kämpar idag för kropp och materiella saker. Ändå, trots framsteg inom ekonomi, vetenskap och filosofi, kan dessa inte leda till fred för mänskligheten. Det är genom himlens rörelse som sinnets värld måste uppstå, utrustad med en ny undervisning som omvärderar den fysiska kroppen och materiella ting. Om inte en sådan undervisning kommer fram i denna historiska tid av de yttersta dagarna kommer denna värld att förstöras. Nu har vi kommit fram till den yttersta tiden, när Gud måste säkra det enda centrum. Hur kan vi, som lever i denna tid, lösa och rensa upp alla vår tids problem? Det beror på var vi står med de två tankeströmmar som delar vår värld - den materialistiska eller andliga synen på historien. Vi kommer att omkomma om vi fortsätter baserat på materialism och den fysiska kroppen. Det är därför vi måste rensa upp saker tillsammans med Gud. Vi måste sätta sinnet främst. Vem är subjektpartnern i vårt sinne? Det är Gud. (011-023, 1960.12.11)5. Demokrati och kommunism, som på sin egen väg försöker uppnå en värld av fred. Men vi går nu in i tidsåldern när kommunismen kommer att bli helt förbjuden på jorden. Ur providentiell och historisk synvinkel är detta oundvikligt. Vad händer med demokratin när kommunismen är borta? Demokratierna tror att när kommunismen faller kommer demokratins tidsålder att komma, och det demokratiska ledarskapet kommer att styra världen. De tror att demokrati är hoppet för världen. Men när kommunismen faller, kommer demokratin också snabbt att falla. (218-288, 1991.08.22)6. Demokrati och kommunism har hittills samexisterat i ett tillstånd av fortlöpande osämja som kämpar mot varandra. De kunde inte existera i fred. Ändå måste det finnas en grundläggande lösning på kampen mellan

det materialistiska och det andliga perspektivet. Hur kan vi lösa problemet? Vi måste först klargöra var vi står och baseras på den ståndpunkten måste vi ta itu med alla problem som uppstår. (37-121, 1970.12.23)7. Jag måste stå på grundval av att ha förenat Kain, den kommunistiska världen och Abel, den demokratiska världen. Jag måste göra de två blir en. Den demokratiska världen och den kommunistiska världen är förlängningen av sinnet och kroppen. En är den värld som fokuserar på sinnet, den andra är den värld som fokuserar på kroppen. Vi kan inte öppna dörren för världsfred såvida vi inte förenar dessa två världar. Detta är en lag. Så här kan vi kopplas som fysiska varelser från individ till familj, samhälle, nation och värld. (120-218, 1982.10.16)8. Kommunismens logik säger att en ideal värld endast kan uppnås genom en kampprocess. Partiets anvisningar betraktas som absoluta, och alla andra idéer avvisas. Det skulle vara sant om kommunismen stod på sidan av godhet, vilket ger frihet, glädje och fred. Men om man tittar på kärnan i kommunismen är det hänsynslöst bortom all fantasi. Kommunisterna använder något sätt eller metoder för att nå sitt mål. Om deras föräldrar, deras land eller deras kamrater står i vägen, skär de ner dem. Under sin sjuttioåriga historia har kommunismen blivit en global utmaning. (135-270, 1985.12.15)9. Vad syftar den kommunistiska världen till? Det är en värld av fred genom kamp. En sådan värld skiljer sig från den fredliga värld som demokratierna driver efter. Kommunister renar alla som inte följer deras ideologi och märker dem som reaktionära element. Om de skär av och tar bort alla dessa element kallar de det en värld av fred. Idag hävdar sovjeterna att de vill ha fred, men att freden är baserad på marxism-leninism. Det hänvisar till ett tillstånd där alla reaktionärer som inte lyder dem i makten har blivit bortrensade. (168-164, 1987.09.20)10. Vad är kommunism? Det känner inte igen Gud som subjektpartner, det erkänner inte objektpartner, och det har ingen riktning eller syfte. Om ni håller med en enda av deras åsikter, faller allt samman. Kommunister ser förhållandet mellan subjekt och objektpartner som en kamp. De hävdar att allt blir till genom kamp. Var på jorden kan du se en sådan sak? De hävdar att män och kvinnor blir enade genom kamp, och att sinnet och kroppen blir en genom kamp. Och när det gäller subjekt och objektpartner, säger de att materia existerade först, inte sinnet. De säger att sinnet är ett utskott av kroppen. Här vänder de allt upp och ner. Genom att säga att deras mål är kamp, tar de riktningen mot konflikt, inte fred. De säger också att enande kräver blodsutgjutning. Detta bryter mot de grundläggande principerna för historiens utveckling och universums existens. (108-068, 1980.06.22) 11. Dialektiklagen säger att allt blir en genom kamp. Om den kapitalistiska världen skulle ersättas av ett kommunistiskt system, vad skulle hända med målet för kampen? Skulle en fredens värld automatiskt växa fram? Om den kommunistiska världen förblir som den är, kan vi aldrig tro att en ideal värld kommer fram. Om den kommunistiska världen nådde en mättnadsstat, och det blev klart att det inte kunde möjliggöra förverkligandet av idealet, skulle splittringarna inom det bli allvarligare. Antag att den här typen av värld växte fram. Kommunisterna tror inte på eller lär sig om andevärlden, men även så tror ni att andevärlden bara skulle låta dem vara? Om Gud verkligen finns, vad skulle Hen göra? Om världen skulle bli kommunistisk skulle religionen försvinna. Tror ni att Gud, som har förenat sig med

människor genom religionen till denna dag, stå uppenbart och inte göra något åt det? Kommunisternas mål är inte bara att besegra kapitalismen, det är också att besegra Gud. Det är därför för dem religion är ett kampmål. (097-241, 1978.03.19) 12. Kommunismen har ett begrepp av fred som skiljer sig från vårt. Kommunister använder strategiskt språk. När vi i den demokratiska världen talar om fred, även om vi kan ha olika ståndpunkter om hur vi uppnår det målet, försöker vi hitta en gemensam grund som vi kan samarbeta och förenas kring. Det är fred. Så här kan vi bli en. Men kommunister ser det inte så. De måste helt rensa bort alla reaktionära elementen; Ingen som motsätter sig dem kan stå före proletariatets diktatur. För dem är det för att uppnå fred att nå denna punkt. (170-152, 1987.11.15) 13. Kommunister har redan infiltrerat den amerikanska regeringen, armén och kyrkorna. De förkunnar en ateistisk kristen rörelse i brett dagsljus. Dessa kristna har strukturerat sitt system baserat på materialistisk kommunistisk tanke. Vi kan inte förvänta oss något bra att komma ifrån det. Vi kan inte förvänta oss en lösning från regeringen, armén eller kyrkorna. Varken från forskare eller universitets-studerande. Sammanfattningsvis är det oundvikligt att vi måste starta en rörelse baserad på en religiös undervisning som kan möta kommunismen. Vi måste ta upp denna fråga globalt för att kunna erbjuda hopp om framtiden. Det är det bästa vi kan göra. Kommunistpartiet vill inte jaga efter den idealiska världen via en naturlig väg. De vill förverkliga den genom våld. De bryr sig inte om vilken väg eller metod de använder för att uppnå sitt mål. Ni måste förstå att vi måste kämpa mot deras världsomspännande grund. Det här är min roll, och det är också Enighetskyrkans roll. Vi måste ställa deras ideologi på huvudet. Vi måste omvända om deras vardagliga känslor och styra deras handlingar mot en ny riktning. (107-222, 1980.05.19) 14. Kommunistpartiet, liksom allt ont, attackerar alltid när det är starkare än andra. Det kan inte vara fred med det. Mot bakgrund av detta byggde jag en gevär-fabrik i Korea. Detta var att sätta en eld i ungdomarnas hjärtan i Enighetskyrkan och få dem att lova från botten av deras hjärtan att bekämpa kommunisterna i framtiden, om det behövdes. Våld måste ibland mötas med våld. Självklart menar jag inte att vi skulle attackera dem. Satans kärn-karaktär är sådan att han alltid strävar efter att invadera när den andra sidan är svag. Att prata om fred och liknande är bara en av hans strategier. Vad ska det koreanska folket göra när de möts av snabbt omväxlande omständigheter? Tiden har kommit när de måste försvara sig med en ideologi som ger dem liv eller dödsuppgörelse för att skydda dem själva. (50-227, 1971.11.07) 15. Hur uppstod kommunismen ur materialismen? Det började med den inre kampen rotad i kroppen, som endast har materiell existens, och utvidgade den till världsnivån. Den tillämpar materialism på världen. Under tiden har idealismen - som representerar sinnet i sinne-kroppskampen - uppstått på världsnivå i form av demokrati. Idag konfronterar de två lägren varandra. Precis som kroppen slår upp sinne och dominerar den, under de yttersta dagarna, genomtränger materialismen de sinnescentrerade filosofierna i en farlig grad. Trots att vi borde skapa en värld av fred i det tjugoförsta århundradet, bör vi först överväga hur man skapar fred och enhet djupt i våra sinnen. Konflikten mellan sinne och kropp är orsaken till alla problem. Eftersom det är problemets ursprung, om inget kommer att lyckas, kommer inget att lyckas. (143-045, 1986.03.15)

16. Över hela världen kämpar kommunisterna på tre sätt. De kämpar genom ideologi, intelligens och propaganda. Förenta staterna är ett stort och kraftfullt land, men det har inte tydliga politiska åtgärder eller åtgärder för att bekämpa och övervinna kommunisterna. Vissa amerikanska politiker är ovilliga att bekämpa kommunisterna. De gör eftergifter och backar igen och igen. Som ett resultat manipulerar kommunisterna nationerna i Sydamerika som gränsar till Förenta staterna, till den punkten att de hotar fred och frihet för deras granne i norr. Vad kommer ni att göra om kommunisterna tar kontroll över ert land? Tror ni att de kommer att garantera friheten och freden ni tycker om idag? Det är säkert möjligt för en sådan sak att hända, även i USA. Faktum är att tecknen redan uppträder i alla delar av världen. De sydamerikanska länderna har börjat erkänna att endast pastor Moon och hans undervisning ger hopp för sin framtid. Hädanefter måste Enighetskyrkans medlemmar i USA få det amerikanska folket att förstå denna situation. (130-286, 1984.02.07)

Kommunismens fall17. Jag visste genom himlens lag att kommunismen inte kunde hålla längre än sjuttiotvå år. Jag väntade och väntade på det här. Kim II Sung hade konspirerat med Sovjetunionens regering att döda mig i december 1987. FBI i Amerika informerade mig om denna konspiration, som avslöjades när 25 japanska röda arméagenter arresterades och förhördes i New York. Men nu när sovjetiska ledare har studerat den undervisning som föreslagits av Enighetskyrkan, erkänner de den som en fantastisk sanning som kan ge hopp till Sovjetunionen. (201-153, 1990.03.30) 18. Jag gav en vägledning att Sovjetunionens slut skulle deklareras före den 15 augusti 1985 vid professorernas världsfredsakademi (PWPA)-konferens i Genève, Schweiz. Deklarationen gjordes inför 350 akademiker och sovjetiska experter som samlades där från hela världen. Om jag inte hade gjort det skulle Sovjetunionen inte ha gått bakåt. (135-321, 1985.12.15) 19. För att få ett slut på Sovjetunionens valde jag temat "Sovjetimperiets fall" för PWPA-konferensen. Det var när Sovjetunionen var på topp. Det var 1985, och Sovjetunionen hade en plan att infiltrera Förenta staterna. Men det kunde inte göra det på grund av mig. När Dr Kaplan besökte mig i Danbury-fängelset föreslog han att vi inte frankt skulle deklarera "kommunismens fall" utan hellre använda ordet "kanske". Men jag sa till honom, "Vad händer om Sovjetunionen kollapsar inom fem år? Kommer ni ta ansvar för konsekvenserna av att inte förklara det helt klart? Vänta bara och se!" Slutligen följde han min uppmaning och gjorde denna deklaration. Efteråt kollapsade det faktiskt inom fem år! (262-154, 1994.07.23) 20. Inga framsteg kommer någonsin genom kamp eller strid. När de kämpar, lider båda sidorna. Kommunismen, som lär ut att saker utvecklas genom kamp, varade inte mer än sjuttiotvå år. Jag hade redan förutsagt detta redan i 1950-talet. Jag sa, "Om kommunismen varar längre än sjuttiotvå år, kan ni bränna mina fingrar!" Men det kollapsade faktiskt efter exakt sjuttiofem år. Den som inleder en kamp leder säkert till förstörelse för sig själv. Han gör att hans situation förvärras. Konceptet att kampen ger framsteg är ologisk. Kampen kan inte ta oss bortom vår nuvarande nivå. (262-072, 1994.07.23) 21. Jag kämpade i fyrtio år baserat på Unification Thought och teorin om

segern över kommunismen. Jag visste att kommunistpartiet var avsett att kollapsa. När folk förkastar kommunismen, vad ska de ersätta den med? De kommer att klamra sig fast på vad kommunistpartiet mest motståndskraftigt motsatte sig. Det är det enda de kan göra. Vad kommunisterna motsätter sig kommer att bli början på övergångsperioden. Därför har jag utan tvekan kämpat mot kommunismen, även som den kommunistiska världen och till och med den fria världen så desperat motsatt sig mig. När jag nyligen reste till Moskva deklarerade jag tydligt att kommunismen skulle kollapsa och jag introducerade Gud. Jag sa att för att Sovjetunionen skulle finna Gud i framtiden skulle de behöva förlita sig på mina läror. Mina ord är fundamentalt annorlunda än de synpunkter som uttrycks i den ortodoxa kyrkan och andra etablerade kyrkor. De är ord som sätter Gud in i mitten av våra liv. Ur den synvinkel gjorde jag en historisk deklaration. (201-242, 1990.04.28)

Vision om en tidsålder bortom ideologi22. Om en ideologi eller en undervisning uppträdde på jorden som kunde tjäna tacksamheten till otaliga generationer, från de första förfäderna till de myriaderna av kommande efterkommande, skulle den kunna styra världen. Om det rörde sig vid många helgons och pastorers hjärtan, så att de var tacksamma för det, skulle de i andevärlden också samarbeta. Säkert skulle alla människor uppskatta en sådan undervisning och bli rörd av den. Den undervisningen skulle inte bara tillhöra den nuvarande tiden. Det skulle kunna ansluta förflutna, nutid och framtid. Vilket innehåll skulle vara så inspirerande? Enhetskyrkan hävdar att en sådan undervisning endast kan baseras på ett djupt hjärta. (159-050, 1968.01.28) 23. Om vi tar en större bild av historien ser vi att hebraismen som ledde till det romerska påvedömet misslyckades, humanismen som ledde till demokratin misslyckades, och den hellenism som ledde till kommunismen misslyckades också. Så jag funderade på, om det fanns ett internationellt, världsomspännande ideal baserat på en åsikt att integrerad hebraism, humanism och hellenism? Tidsåldern vi går in i kräver en filosofi som kan integrera alla dessa idéer och samtidigt leda till sammanslagningen av alla religioner. Vi behöver en sådan filosofi, men den bör baseras på ett religiöst perspektiv. Detta beror på att vi behöver något som går bortom oss själva. En mänsklig ståndpunkt är inte tillräckligt. De historiska och politiska trenderna i världen går i den här riktningen, och Enighetskyrkan strävar efter att integrera dem alla. Således introducerar jag huvudriktningen. (162-100, 1987.03.30)24. I framtiden kommer en ny värld att uppstå, som inte är kommunistisk eller demokratisk. Vi behöver en värld som är baserad på hjärtat, med Gud i centrum. Vi behöver en värld att dyka upp på denna jord, som överstiger kroppens död, en värld av hopp som våra hjärtan längtar efter. Tidsåldern när den uppstår, det absoluta fredssfär som vi har varit ivriga efter att se, är den tidsålder som medlemmar av Enighetskyrkan kallar himmelriket på jorden. (20-182, 1968.06.09) 25. Den demokratiska världen och den kommunistiska världen har kämpat fram tills nu. Varje ser den andra sidan som fienden, och varje försöker att besegra den andra. Fred kan aldrig uppstå i en sådan stridsfylld värld. Så vi behöver absolut en ny rörelse som fokuserar på sinnets och kroppens enighet. Vi behöver en ny rörelse som lär oss hur man helt underkastar

kroppen sinnet och skapar en segerrik grund på denna jord. Det borde kunna vinna över den demokratiska världen och till och med vinna över den kommunistiska världen. (20-171, 1968.06.09) 26. Varför uppstod vänster och höger sida? Vad är ursprunget till dessa två positioner idag? Politiker gav dem inte dessa namn bara för att de ville. De representerar en historisk väg av gottgörelse som måste återupprepas; annars kommer inte befrielsen av Jesus att vara möjlig. Bara när de som representerar tjuven till vänster och tjuven till höger, tillsammans med dem som representerar Barabbas, om alla knäböjer inför Jesus och tillsammans sjunger sina lovprisningar och säger: "Du ensam är det ärofylld segrare, den slutliga segraren, "kommer portarna att öppnas för fredssfären, himmelriket. (50-225, 1971.11.07) 27. Ser vi på hur historien har utvecklats kan vi inte låta bli att leda en rörelse att förena religioner och övervinna kommunismen. Vi måste lämna bevis för att vi deltog i en rörelse för att förena religionerna och förena den kommunistiska världen och den fria världen. När ni kan stå som en medlem och säga, "Här är jag!" medan ni håller den gudomliga Principboken i er högra hand och Victory over Communism-boken i er vänstra hand blir ni Guds son eller dotter. Det är här det nya idealet av himmelriket på jorden börjar. Jag marscherar fram emot det sfären. Om Gud frågar mig, "Vad har du uppnått?" Kommer jag att svara, "Jag har gjort allt. Det här är en fredens värld som vi alla ville ha." (123-304, 1983.01.06) 28. När man överväger konflikten mellan öst och väst, tro inte att demokrati har vunnit. Demokrati, som ett enda politiskt system, är inget speciellt. Eftersom det inte har någon solid ideologisk grund, möter den ett vakuum av idéer. Därför måste vi utbilda världen om Gudism, vilket är huvudriktningens tanke. Vi behöver en organisation som kan systematisera dessa två läror och en institution för att leda världen. Enighetskyrkan ensam räcker inte. Om kyrkan tar ledningen, kommer lärdomarna att bli kända som Enighetskyrkans lära. Och om vi centrerar på Victory over Communism organisationen kommer vi att bli en ensidig ideologisk grupp för att motsätta sig kommunismen. Därför invigdes Federationen för världsfred för att skapa en större ram. Nationernas förbund grundades efter första världskriget och Förenta nationerna grundades efter andra världskriget. För att skapa en ny värld behöver vi en ny världsomspännande organisation. Federation för världsfred ska kunna relatera till människor från den politiska världen och intelligentsian. Den måste erbjuda en ny undervisning som kan vägleda mänskligheten att lösa sina problem. (203-118, 1990.06.23) 29. Hur skiljer sig Unificationism från demokrati och kommunism? Förenta staterna, som företrädare för demokratin, främjar en endimensionell humanistisk idé, baserad endast på horisontella relationer. Kommunismen har också kommit långt att främja endimensionell världsfred, som bara är horisontell. Förenta staterna anses vara en del av den kristna kulturens sfär, men det är inte anpassat till Gud som den absoluta subjektpartnern. Amerikaner sätter Gud i bakgrunden, och vissa hävdar till och med att Gud är död, medan de placerar människor i frontlinjen. Enighetskyrkan är dock flerdimensionell, både vertikal och horisontell. Vårt syfte är inte bara att skapa en värld av fred; Det är bara utgångspunkten för idealet för fred i universum och till och med kosmos. Det här är en mycket lovande strävan, men samtidigt är den skrämmande. Genom denna kan vi mobilisera Gud. Från Enighetskyrkans perspektiv är världsfred bara startpunkten. Men

dagens demokrati och kommunism är endimensionella ideologier som ser världsfred som sitt enda mål. (129-233, 1983.11.06) 30. Kommunismen och demokratin pratar om världsfred och frihet i extern form, men känner inte till världsfred i den inre naturens sfär. Fastän extern form av sfär för evigt förändras, förändras inte den inre naturens värld. Det kan alltid finnas förändring och utveckling i extern form, men det kan inte förändras i sitt grundläggande väsen. Intern natur förändras inte. Enhetskyrkan anser önskan om världsfred och enighet som början på resan till den inre naturens värld. Därför ser vi att det som den fria världen anser som slutdestinationen faktiskt är utgångspunkten för att komma in i en värld av inre natur. (129-237, 1983.11.06) 31. Titta på de kommunistiska och demokratiska världarna idag, konfliktåldern mellan de två har gått och vi har gått in i deras integrationsålder. Men även om tidsåldern har kommit när vi kan förespråka fred, är det sättet att föreverkliga fred som är oklart. Denna värld ligger mitt i kaos och förvirring, men det finns ingen vision om hur man ska övervinna den. Kommunisterna försökte skapa en ideal värld, men alla deras drömmar har kollapsat. Det är detsamma med den demokratiska världen. För närvarande leder Förenta staterna den demokratiska världen, men de är långt ifrån att kunna nå världsfredens mål. Tvärtom, i den nuvarande situationen förlorar amerikanerna hoppet. Landets framtid är dyster eftersom den har nått tidpunkten där dess ungdom är korrupt; de gör saker som kan få mänskligheten till slut. (229-262, 1992.04.13)

Avsnitt 3 Förenta Nationerna och världsfred1. Efter första världskriget var förväntningarna höga att en värld av fred skulle uppstå, en värld utan krig, baserad på Nationernas förbund. Men mindre än tre decennier senare bröt kriget ut igen. Ändå var människans medfödda lust att fortsätta freden oförändrad. Vi vill gå vidare mot en värld av fred, även om vi måste dö för det. Det var därför, efter andra världskriget, Nationernas förbund upplöstes och Förenta nationerna grundades. I tron att alla människor är bröder och systrar, gick vi in i en era när de segrande nationerna gav de besegrade nationerna sitt oberoende och skyddade och vårdade dem i broderskapets namn. Nu slutade de militära konflikter som uppstod under det kalla kriget. Tredje världskriget har varit ett ideologiskt krig. Sovjetunionen och USA är båda motvilliga att slåss. Nu, oavsett om de gillar det eller inte, måste vi förkunna för fredens skull, "Gud finns!" och förklara hur världen skulle vara. Om vi inte gör det, finns det inget sätt för världen att komma under Guds herravälde. Eftersom jag förstod detta presenterade jag en världs-undervisning och en universell undervisning baserad på Guds absoluta värderingar, och jag systematiserade en Princip genom vilken vi kan befria även Gud själv. (204-085, 1990.07.01)

Förnyelsen av FN och världsfred2. Nu måste vi skapa modellen för en nation av fred. Vi arbetar för att få världsfred genom enighet i FN. Vi måste hjälpa FN att stå i stånd att leda alla världens nationer. Jag inkluderade ordet "fred" i namnen på många organisationer som jag grundade, bland annat den religiösa federationen för världsfred, federationen för världsfred och professors

världsfredsakademi. Detta beror på att jag har satt mina ögon på FN. Jag har förberett mig för detta i årtionden. Ursprungligen var Förenta nationerna avsedda att skapa den standard som nationerna skulle följa. Det var meningen att leda vägen till fred för mänskligheten. (267-264, 1995.01.20)3. För en värld som består av enskilda nationer att bli en värld av fred är inte något som kan göras över en natt. Det kräver en lång tidsperiod. För att förvandla något behöver vi en modell. Om det fanns en modell-nation så att folk skulle säga, "Oj, när vi följer den kommer vår nation att utvecklas!" och om miljön var sådan att Förenta nationerna kunde främja den och varje nation kunde stödja den, skulle alla nationer vara skyldiga att följa den. Det är därför arbetet jag gör nu välkomnas av utvecklingsländerna. Det finns bara ett fåtal avancerade nationer - G7 eller G8. Bortsett från dem utvecklas många andra nationer. Om Förenta nationerna skulle upprätthålla en modell som en nation av fred skulle alla FN-länder naturligtvis vända sig i den enda riktningen. (267-264, 1995.01.20)4. Förenta nationerna kan inte uppnå världsfred. Varje nation kämpar för sin egen fördel. Detta är inte korrekt det är inte samvetsgrant. Det är därför som en religiös församling som är centrerad på samvetet bör vara en del av Förenta nationerna. Kvinnoförbundet för världsfred arbetar bakom kulisserna. Providentiellt bör kvinnor spela en central roll för att skapa världsfred; annars kommer människor fortsätta att kämpa. Kvinnor måste bilda en organisation som kan stå i centrum, omfamna Kain och Abel och skapa en atmosfär av fred över hela världen. (258-156, 1994.03.17)5. Vem bör leda världsfred? Gud borde leda det. Gud borde leda både den religiösa sfären och den politiska sfären. Jag förespråkar ett FN av den religiösa sfären. Dessutom förespråkar jag en kvinnors FN. Dessa två organisationer måste skapas. Så kommer dagens mänsklighet att anpassas till Guds plan. (248-245, 1993.10.03)6. Politiken kan inte ensam förändra världen. Vi har att göra med den politiska arenan, men den är extremt korrupt. Familjer i deras nuvarande tillstånd är dysfunktionella, och de kan inte korrigera detta. Det är därför vi behöver religioner för att förena och påverka världen på rätt väg, det kortaste sättet för en värld av fred. (288-205, 1997.11.28)7. Förenta nationerna kan jämföras med kroppen. Kroppen behöver kopplas till sinnets värld, den religiösa sfären, som representeras av den inter-religiösa federationen för världsfred. Först när den religiösa sfären är kopplad till Förenta nationerna kan kroppen och sinnet bli en. Därefter måste modern, som representeras av kvinnoförbundet för världsfred och de barn som representeras av ungdomsförbundet för världsfred, anslutas. När dessa fyra stora organisationer är alla anslutna, kommer FN att bli en organisation som kan skapa fred och enhet och styra världen mot enhet. (267-247, 1995.01.08)8. Förenta nationerna ser sig idag som en global organisation som skapats för att förverkliga en ny politisk ordning genom enigheten hos sina medlemsstater. Ändå har organisationens ansträngningar för att uppnå detta har misslyckats, eftersom komplicerade problem har ansatt det inifrån och hindrat det från att uppnå inre enighet. Det skiljer sig inte från den kommunistiska världen, som förespråkar enighet centrerad på arbetarna och bönderna, men ändå har delats internt. (87-032, 1976.04.25) 9. Förenta nationerna fungerar inte som en enda kropp. Istället kompromissar det med det rådande politiska klimatet och har blivit

handikappat. I en familj borde det finnas en far och en mor, söner och döttrar. Men FN:s medlemmar har inget huvud; de har ingen klar struktur. Jag är den enda som har en klar förståelse för hur man leder världen till fred. När familje-konungen framträder och allt som förlorats inympas i honom, kommer en central nation att uppstå under denna konungs suveränitet. (293-164, 1998.05.26)

Abel-FN10. Nuvarande FN står i Kain-positionen, så vi behöver nu en organisation i Abels position. Ni ledare i Korea måste ta ansvar för denna nation. Från och med nu ska jag förbereda vägen för Republiken Korea att nå ut till världen genom att skapa ett Abel-FN. Eftersom jag vet var Korea bör gå, utför jag arbete som andra inte ens kan drömma om. (23-054, 1969.05.11) 11. Vi måste skapa en organisation för fred som liknar FN. Men den nuvarande FN-organisationen, i synnerhet generalförsamlingen, har bara ett huvud; den har varken händer eller fötter. Jag grundade Professors världsfredsakademi, och om jag satte igång den kunde den fungera som generalförsamlingen. Vad jag menar är att vi borde skapa en ny Abel-typ sammansättning och säga: "I er generalförsamling är de människor som träffas tillsammans bara politiker, eller hur? Men i vår finns det experter från alla områden som endast möts för syftet med freden." Eftersom det nuvarande FN:s generalförsamling endast har ett huvud, utan händer eller fötter, är det som att ha en kropp som är förlamad. (62-299, 1972.09.26) 12. Nu har fredens tidsålder kommit. För att Förenta staterna ska kunna leda världen mot fred måste den stå som en modell-nation. Jag föreslår ett medel för att Nord- och Sydkorea skall kunna förenas, och Mellanöstern kan förenas genom FN. Eftersom de nuvarande Förenta nationerna är i Kains position behöver vi en organisation i Abels position. Dessa organisationer, i stället för Kain och Abel, borde förenas med Guds vilja. Detta är grunden för världsfred. Förenta staterna måste fungera som en modell av fred, då kan den styra alla andra nationer att följa sitt exempel. Annars kan det inte leda till fred. (246-035, 1993.03.23) 13. När det gäller Kina finns det en anledning som vi fastade och bad i tre dagar vid FN under diskussionerna om Taiwans upptagande. Kinas roll var avgörande. Från satans sida är Nordkorea under Kim II Sung Adam-nationen, Kina är Eva-nationen, och Sovjetunionen är ärkeängel-nationen. De behöver förenas, men i omvänd ordning. Med Sovjetunionens och Kinas stöd bör även Taiwan komma in i denna enhet. Jag har redan länkat alla nationer tillsammans genom organisationer som Federation of Island Nations, Federation of Peninsular Nations och Federation of Continental Nations, och genom dem planerar jag att skapa en ny FN i Abels position. Förenta nationerna har förlorat sin känsla av riktning; I sitt nuvarande tillstånd tjänar det inte sitt grundläggande syfte. Vi närmar oss tiden för handling. Baserat på det nya Abel-FN kommer vi att gå in i den enade sfärens tidsålder. Genom att skapa villkor av bön och fastande har jag skapat alla nödvändiga förberedelser. (291-242, 1998.03.15)

Religionernas FN14. Trons människor över hela världen behöver skapa band och skapa en global kropp som inte kan besegras av något folk eller suverän makt. Så

kan de väcka det sovande FN. För närvarande kan Förenta nationerna inte stå emot kommunistiska oppositioner. Det är därför vi snabbt måste skapa en Religionernas FN. Därefter kommer uppdraget för religiösa människor att vara att vinna över vänster och höger-världen, och ansluta dem till Gud. (12-221, 1963.05.15) 15. Inför Gud är alla familjer fallna. Först när de går utöver den fallna världen kan de komma fram som Guds ideala familjer. Men även efter att idealfamiljer har dykt upp, behöver vi en ny tidsålder och en ny struktur för en ideal värld. Centrum för den världen kommer att vara det ideala FN, baserad på ideala familjer. Det kan skapa en modell för världen. Modellvärlden börjar från familjen. Vi måste upprätta ett FN som går bortom Abels position och förenar Kain och Abel som en. Då kommer alla att vara en del av familjen som går utöver nationen och världen. (513-229, 2006.01.01) 16. Antag att ett FN för världens religioner hade etablerats tillsammans med det befintliga globala FN, baserat på idén att båda nationerna som är externa, och religioner, som är interna, bör bli en. Då skulle vi nu leva i en tidsålder när ingen skulle motsätta Enighetskyrkans läror. Antag att religionernas FN och det globala FN hade kommit samman och frågat: "Hur kan vi bli syskonorganisationer, som värdiga barn som verkligen tjänar Guds vilja och som också älskar våra nationer?" Vad händer om de hade förföljt och undersökt denna fråga? Då skulle de inte ha motsatt sig Enighetskyrkan. Istället skulle de ha förespråkat att alla följer dess undervisning. (122-245, 1982.11.16) 17. Förenta nationerna skapades ur ett politiskt perspektiv. Religionernas FN har dock ännu inte skapats; därför borde det skapas. Förenta nationerna kan bli en genom att samarbeta med religionernas FN. Utan en sådan religiös bas har Förenta nationerna blivit en grogrund för kommunism. Sakerna visade sig som de gjorde, eftersom FN inte kunde fullgöra sitt uppdrag. Därför träffade jag Dwight Eisenhower, tidigare USA-president. Jag sa till honom: "Du måste skapa en organisation som kan underkänna kommunisterna, som försöker dominera världen." Jag berättade för honom att vara beredd att stoppa kommunisterna. (131-190, 1984.05.01) 18. Min plan är nu att skapa en Religionernas FN. Trons människor runt om i världen måste vara en del av detta. Vi behöver då uppmuntra kvinnor att skapa kvinno-FN. Varför är det nödvändigt? Politik representerar kroppen, som är satans bas. Satans mentalitet är sådan att politiken är full av bedrägeri. Människor inom politiken söker nytta för sina egna nationer, även på bekostnad av andra. Endast sinnets och andens värld kan underkasta den här politiska världen av satan. Bland de människor som bor på denna jord är vissa troende och andra är icke-troende. Således kan vi dela in människor i två grupper, en grupp som förnekar Gud och den andra som bekräftar Gud. De som förnekar Gud, tilltalar humanism, sekularism och självcentrerad individualism. De har inget att göra med Gud och allt att göra med satan. Eftersom de har skapat Förenta nationerna för den jordiska världen, måste de människor som bekräftar GUD skapa ett hjärtats FN, av den religiösa världen. (251-090, 1993.10.17) 19. Vi planerar nu att upprätta en interreligiöst FN. Eftersom vi har FN, måste vi bilda en liknande organisation av religioner. Vårt mål är att skapa en ny kultur som omfattar samarbete mellan religiösa, internationella och

andra icke-statliga organisationer. Den nya Religionernas FN bör integreras med Förenta nationerna, och även med organisationer som förbinder människor inom politik och ekonomi. Därefter måste man integrera manliga- och kvinnliga grupper. Det bör omfatta män, kvinnor och ungdomar. Vi behöver också ett internationellt organ för utbildning. Vi behöver alla dessa för att skapa en nation. Jag planerar också att inrätta en internationell försvarsorganisation något liknande Nato. (379-098, 2002.05.27) 20. Vi måste skapa ett världsråd av religioner. När vi församlar trons människor tillsammans för att bilda en nation, kan vi fullständigt utrota konflikterna i satans värld. Min plan är att få detta råd av religioner införlivat i Förenta nationerna. Det här är inte bara ord; Jag jobbar faktiskt med detta just nu. Vad som kommer efter det är att skapa kvinnors FN. Därför främjar jag kvinnoförbundet för världsfred. Jag har för avsikt att göra ett FN-organ centrerat på kvinnoförbundet. Kvinnors ledare och världsledarnas hustrur är bundna av att ansluta sig till kvinnoförbundet och delta i kvinnors FN. (248-213, 1993.10.01) 21. Ni måste förstå att religion och politik har varit fiender. Deras fiendskap har uppenbarat sig även i FN. Förenta nationerna är en global organisation baserad på ett politiskt system som representerar kroppen. Men nu känner människor över hela världen att det är ofullständigt. Nu när jag har kommit bör religionen ingå i FN. Förenta nationerna behöver ansluta sig till sinnets värld, hjärtats sfär. Kroppen och sinnet var uppdelat, och eftersom det finns ett FN för kroppen borde det också finnas ett FN för sinnet. Därefter borde det finnas ett kvinnors FN. Istället för ett FN dominerat av män med ärkeängelns släktskap, borde det finnas ett FN för kvinnor. Eftersom Eva gick vilse, måste Eva återfinnas. (280-146, 1996.11.24)

Avsnitt 4 Världsvid delning av teknologi1. Mitt i uppdelning är det dags att komma in i en ny era, överskrida folk och förena samhällen och nationer som syskon, enligt himlens synvinkel. I (nuvarande) FN är alla nationer bröder, men de kämpar fortfarande mot varandra. Kain och Abel fortsätter att slåss. När det uppstår fred bland bröder, kommer allt att vara klart. Således bör amerikanerna dela sin rikedom med världens folk, vilka alla är deras syskon. Förenta staterna skapade inte sin egen rikedom; Det skänktes av vår himmelske förälder. Därför bör Förenta staterna dela sin rikedom. Om de endast delar underlägsna produkter kommer problem att uppstå. Vid den här tiden måste världen omfamna en hjärtats kultur centrerad på himlen. (151-082, 1962.10.07)2. För att mänskligheten ska leva i fred måste alla raser komma samman och arbeta för att rädda världen. Annars kan vi inte nå fram till en värld av fred. I framtiden måste det här arbetet utföras av Enighetskyrkan. När tiden kommer för att vidarebefordras till andevärlden, är det inte som att vita människor går till en plats, asiatiska människor till en annan och svarta människor till en tredje. De kommer alla till en plats. (086-184, 1976.03.28)

En interreligiös, rasblandad och internationell rörelse3. För att komma fram till ärans plats, sfären av Guds rike måste vi älska våra fiender. Eftersom Gud inte känner några hinder för nationalitet måste

vi gå bortom dessa murar. Bara genom att göra det kan vi uppnå en värld av enighet och fred. Det är det enda sättet vi kan ansluta andevärlden och den fysiska världen och förena dem till enighet. (111-093, 1981.01.25)4. Världens fred och enighet kan inte uppnås genom någon ideologi, undervisning eller religiös doktrin som använder människor som instrument och manipulerar dem. Det är därför, tills nu alla vägar har blockerats. Sanna buddhister, kristna, filosofer och tänkare har länge väntat på den enda läran som belyser det ideal som kan förena samhället, nationen, världen och universum. (154-048, 1964.03.23)5. Nu har nationalismens tid passerat. Den tid då vissa etniska grupper hävdar sin överlägsenhet över andra har passerat. Inget enskilt folk, oavsett hur mycket de slåss och kämpar, är tillräckliga för att slutföra den formel-väg som Gud följer. Det är en väg som bara kan åstadkommas genom olika folks solidaritet. Det vill säga ett integrerat folk. Vi kan inte följa ett enda folk till en värld av fred. En religion måste kunna överträffa nationalitet och omfamna hela Asien, världen och hela himlen och jorden. (222-131, 1991.10.28)6. Den idealiska värld av fred som alla religiösa kroppar världen över önskar är en förenad värld, himlens rike, där alla kommer tillsammans i enighet. Det kan inte vara två världar, för den världen är Guds absoluta vilja. Det kommer att bli en absolut värld. Himmelsfärens ideologi syftar till att skapa den världen. Den kommer att förverkligas på den plats där vi arbetar internationellt och rasblandat, vi har segrat över och övervunnit allting. (210-200, 1990.12.23)7. Religioner söker himmelriken. De önskar den idealiska världen, som vissa kallar nirvana eller paradiset. Det är den plats där Gud och mänskligheten kan vara mest lyckliga och fredliga. Vem är då dess suverän? Dess suverän är Gud, och dess medborgare är ett rasblandat folk. På det här stället spelar ingen roll om ditt hår är svart eller gult eller om ditt ansikte är svart eller vitt. Färg spelar ingen roll. Gud är den stora konungen av en rasblandad konungarike. (210-201, 1990.12.23)8. Vad troende behöver göra är att upprätta en värld av fred. Oavsett om det är muslimer, kristna eller någon annan tro, borde de arbeta tillsammans för att bygga en värld av fred. Detta skulle föra mänskligheten till enighet i all evighet. I denna ansträngning måste de åtminstone vara förenade. (210-120, 1990.12.17)9. Ser vi på religioner ser vi att var och en motsätter sig de andra och tror att de är bäst. Denna attityd skapar en miljö som kommer att orsaka stora svårigheter i framtiden. Om religionerna bibehåller den ståndpunkten, hur kan de hjälpa till att bygga en värld av fred? Jag tror att om inte murarna mellan religionerna bryts ner kommer enorma skador att uppstå. Det är därför jag utför interreligiöst arbete. Eftersom religioner har väglett sina anhängare, av olika nationaliteter och kulturella bakgrunder, under tusentals år, är det oerhört svårt att bryta ner murarna mellan dem. De fyra stora religionerna - kristendom, islam, buddhism och konfucianism - har alla historier som går tillbaka tusentals år. Om de attackerar och bekämpar varandra i framtiden kommer världsfreden att förstöras och mänskligheten kommer att g under. Frågan är hur vi kan föra dessa religiösa organ tillsammans så att de, i stället för att slåss, kan föra dialog med varandra och gå in i en värld av fred. Gud och andevärlden önskar detta ännu mer än vi människor på jorden. Det är därför, i enlighet med det kommer jag att

genomföra en världsomspännande interreligiösa genom Enighetskyrkan. (210-117, 1990.12.17) 10. Den religiösa sfären och den politiska sfären representerar sinnet och kroppen. De måste bli en. Det är uppgiften för den interreligiösa och internationella federationen för världsfred (IIFWP). Prefixet "inter" här används annorlunda än det har använts hittills. Det har bara behandlat de horisontella relationerna mellan människor, med undantag av Gud. Men i vår term "interreligiös" ingår Gud. Det innebär att uppfylla Guds önskan om att förena religionerna. Det är också enighetens nationer. Det är därför jag strävar efter att förena nationerna såväl som religionerna. Genom att förena religionerna och nationerna strävar jag efter att få dem att frivilligt skapa ett rike av enighet i hjärtat. Sedan kommer de att bli kosmos och himlens och jordens frukt och omfatta allting. (331-037, 2000.08.23) 11. Om mänskligheten skall vara en familj, av Guds söner och döttrar, måste den vara inter-samfund, inter-religiös och internationell. Det är begreppet Inter-religiös och internationellt federation för världsfred som överstiger alla hinder i denna värld. Religioner, som de är idag, kan inte lösa världens problem. Inte heller kan dagens hedningar. Det är därför som vi, genom att lägga till prefixet, "inter-" talar vi om att vara interreligiös och internationell. IIFWP måste manifestera ett hjärta av enighet som är centrerade på Gud, vilket kommer att skapa harmoni i samhället. Först då kan vi lösa världsproblemen. (327-080, 2000.07.27)12. IIFWP står för närvarande i stånd att påverka FN. Därför måste den uppfylla sitt ansvar. Det är det ultimata initiativet i den fysiska sfären genom vilket Enighetskyrkan relaterar till världen. Därefter kommer vi att skapa organisationer för att arbeta med pressen, med akademiker och med finanssektorn - totalt fyra. Dessa kommer att bli pelare som kommer att hjälpa till att forma världen i dess sista skede, med IIFWP i spetsen. (302-310, 1999.07.02)

Försoning mellan Kristendom och Islam13. Som ett resultat av Jesu död manifesterade vänstersidan, högersidan, och Barabbas och Jesus sfär som fyra motsatt stående enheter. Världen, uppdelad på detta sätt, måste förenas vid tidpunkten dör Återkomsten. Därför måste vänster och höger sida förenas. Barabbas sfär och Jesu sfär behöver också förenas; Med andra ord måste Islam och kristendom förenas som en, i fred och enighet. Vi måste återvända till vägen för fred och enighet genom att återvinna dem alla. Det till höger kommer att gå till vänster, och det som är till vänster kommer att gå till höger. Om Kristendomen motsätter sig detta ideal, kommer det att förlora till kommunismen eller islam. Bibelversen, "Den sista kommer att vara första och den första kommer vara sist" (Matt 16:20) hänvisar till vad som händer i de yttersta dagarna. Därför måste vi sammanföra dem. Oavsett hur mycket kommunistpartiet, Kristendomen och Islam står emot oss, måste vi sammanföra dem i fred och enighet. Om vi gör det, kommer vi att bana väg till Guds tron. (249-097, 1993.10.08) 14. Som ett resultat av Jesu död tog satan över världen. Vid Återkomsten kommer den historien att upprepas. Dvs. under de yttersta dagarna, kommer vänstersidan och högersidan att dyka upp och slåss mot varandra. De är den kommunistiska världen och den demokratiska världen, konflikten mellan vänster och högersida uppstod och spred sig över hela världen på

grund av Jesu död. Högersidan är centrerad i USA och vänstra sidan är centrerad på den kommunistiska världen. Situationen är exakt densamma som vid Jesu tid, förutom att från de två tjuvarna har den expanderat till den globala nivån. Vid Återkomsten kommer den demokratiska världen, den kommunistiska världen och även den islamiska världen att förenas. Det är missionen att bli uppfylld vid Återkomsten. (219-259, 1991.09.08) 15. Herren vid Återkomsten behöver arbeta med den demokratiska världen, den kommunistiska världen och den islamiska sfären. För närvarande har Barabbas rike besatt Jesu kropp. Det är som ett resultat av Jesu död, att Islam kom för att ta över det land där de tolv stammarna i Israel hade bott. Barabbas liv var sparat i Jesus ställe. Därför kan den arabiska sfären, den islamiska världen som representerar Barabbas som överlevde, ta över det landet. På så sätt utvecklade det oroliga relationer mellan Kristendomen och judendomen. Genom att ta Jesu kropp i besittning kom det att ärva allt. Mitt perspektiv är att genom att skapa enighet mellan den muslimska sfären, den kristna sfären och den judiska sfären och vägleda dem i de yttersta dagarna, kan vi gå till vi kan gå till himmelriket, en fredlig värld. (229-339, 1992.04.13) 16. Min mission är att förena de två världarna som blev splittrade strax efter andra världskriget. Vid den tiden var allt uppdelat. Korea var uppdelat mellan en demokrati och kommunism. Även om Israels folk återvände till sitt hemland, har det landet också blivit uppdelat mellan judarna och palestinierna. Till och med USA var uppdelad i religiösa människor med fokus på kristendom och humanister som inte tror på Gud. Om jag kan förena Kristendomen, som andra Israel och Korea, som det tredje Israel, då kan en enhetlig världsomfattande sfär uppstå baserat på Förenta staterna. Då kan frågan om Israel och Nord- och Sydkoreas fråga lösas. För närvarande utgör Nord och Sydkorea, som den tredje Adam-nationen, och Israel, som den första Adam-nationen, globala problem. När de är förenade kan en fredlig värld uppstå. Det förblir för mig och för Enighetskyrkan att uppfylla detta ansvar. (243-297, 1993.01.28) 17. Om Islam och kristendom är kvar för att slåss på egen hand, är mänskligheten tvingad att förgås. Vi lever i en värld där atombomber och till och med biologiska och kemiska vapen kan orsaka allvarligare förstörelse än till och med världskriget. En individ kan fördärva inte bara till en hel by, utan även till hela planeten. Vi kan inte längre vara beroende av yttre krafter för skydd. Oavsett hur mycket vi kämpar kommer vi aldrig att se slutet på strid. Det är därför jag i flera decennier har bedrivit aktiviteter för att förena den religiösa världen. Jag jobbar för att förena dem genom Guds konferenser, som lär att Israels Gud och Islams Gud inte är annorlunda. Kristendoms Gud och Gud som känd i andra religioner är en och samma. På så sätt utför jag ständigt interreligiösa aktiviteter över hela världen. Dessutom fortsätter jag att leda en blandras-rörelse bland alla folk. (366-263, 2002.01.16)18. Det islamiska sfären motsätter sig Israel, som har återvänt till sitt hemland och hävdar rätten till den äldste sonen. Men utan enighet mellan israel och Islam kan det inte vara fred i denna värld. Sådan är historien bakom uppdelningen i två nationer. Världen står nu inför ett problem i Israel och Mellanöstern baserat på religion och ett problem mellan Nord och Sydkorea på Koreahalvön baserat på kampen mellan två ideologier, demokrati och kommunism. Om ett tredje världskrig skulle bryta ut på grund av en kollision mellan dessa två läger, med sin bakgrund i religion

och ideologi, skulle mänskligheten fullständigt utplånas. Vi är mitt i en sådan fara. Vem kommer att föra fred till denna värld? Jag är den som kan hantera denna fråga. (229-126, 1992.04.11) 19. Det är ett historiskt faktum att jag har förvandlat förhållandet mellan vänster och högerkanten. Det är obestridligt. Dessutom är det största problemet i världen kampen mellan judendom, kristendom och islam. Vem kan förena dem? Ingen har lyckats med den här uppgiften, men genom mig kommer de nu samman. Ni måste förstå att detta är den grundläggande lösningen på problemet med världsfred. Vi står nu på en sådan tid av historisk övergång. (225-014, 1992.01.01) 20. När Jesus var på korset representerade tjuven på vänster sida och tjuven till höger vänstersidan och högern (inom politiken). En representerade den position som förnekar Gud, och den andra, den position som erkänner Gud. Nu har vänstersidan smulats sönder, och högern börjar minska, och Barabbas rike är kvar. Den återvändande Herren behöver engagera sig med Islam som en religion på himlen, även när han behöver engagera sig med de kommunistiska nationerna och föra dem till himmelsidan. Därför skapade jag Inter-Religious Federation for World Peace (IRFWP). Jag har redan vidtagit åtgärder mot fred i nationer i islamisk sfären som Syrien. (213-186, 1991.01.20)21. Om Kristendomen och Islam någonsin skulle slåss skulle kriget göra konflikten mellan de demokratiska och kommunistiska världarna blek i jämförelse. Konflikter mellan religioner är skrämmande saker. För närvarande försöker djävulen att orsaka ett religiöst krig. Genom att göra så försöker han dra hela den andliga grunden utifrån den kristna kulturella sfären till sig själv. Innan det kan ske, kontaktar jag dem bakom kulisserna för att förhindra en sådan tragedi. (214-304, 1991.02.03) 22. Islam är Barabbas sfär. Den ockuperade området där de judiska folkens tolv stammar brukade leva. Eftersom denna situation härstammar från Jesu död, när Jesus kommer åter måste han vinna över högersidan och vinna över Islam och styra dem mot fredens värld. Han måste göra det, för först då kan Jesu undervisning om enighet och fred, som han demonstrerade genom sin uppståndelse, etableras på denna jord. Så småningom borde de kristna och islamiska världarna förenas, men hur kan det ske? Det kommer att vara genom huvudriktningens tanke. Det enda som kan smälta både vänster och höger vinge är sann kärlek. Vad ska vi då göra framöver? Vi måste ge båda världarna den familjelära som Gud har velat lära oss - till barnen, syskon, män och män och hustrur och mödrar och fäder, Genom denna undervisning måste alla människor från båda världar bilda familjer som kan ta emot de välsignelserna från den himmelska nationen av fred. (221-218, 1991.10.24) 23. För närvarande är det krig mellan två nationer i den islamiska världen, Irak och Kuwait. Men vad skulle hända om den kristna världen skulle explodera med utbredd upprördhet och den islamiska regionen förenade sig med den? Ett religiöst krig skulle bryta ut, och det skulle vara ett allvarligt problem. En arabisk muslimsk ledare, Grand Mufti i Syrien, och jag föreslog Mellanöstern-samtal som hålls vid denna tidpunkt. Vi två tog initiativet. Detta faktum har nu blivit känt över hela världen, särskilt i den islamiska världen. Slutsatsen är enkel. Religiösa människor behöver gå vidare och bygga en fredlig värld. Detta är min slutsats om konflikten mellan den fria världen och den religiösa världen. (210-130, 1990.12.17)

24. I den arabiska världen står religionen över nationen. Om de arabiska nationerna skulle samlas ihop mot en kristen nation som slog någon av dem, kunde krig bryta ut mellan hela de kristna och islamiska världarna. Då, eftersom tjuven på höger sida, på Guds sida, skulle stå i position av att ha först blivit slagen, skulle världsfredens portar brytas ner. Därför utfärdade jag stränga order att aldrig slåss. Jag sponsrade ett nödmöte med stormuftin i Syrien, som är en stor muslimsk ledare i arabvärlden och bland andra de religiösa ledarna från Syrien och Jemen. Islam och Kristendomen får inte slåss mot varandra. Islamiska ledare bör behålla denna regel som en grund för fred. Detta är det enda sätt som dessa ledare kan försvara mot de som ropar för krig mot Kristendomen . Därför stöder jag dem i detta arbete. (206-275, 1990.10.14) 25. Vid den här tiden, när krig i Persiska viken är på väg, försöker jag kräva återhållsamhet. Ett krig där kan vara en enorm tragedi för mänskligheten och kraftigt hindra framsteg mot världsfred. Även om amerikanerna skulle vinna genom att förstöra allt tills hela landet låg i ruiner, vad skulle de tjäna på det? Det skulle inte gynna dem på något sätt; Det skulle bara bli en fläck på historien som skulle påverka spänningarna. Detta kan bryta freden mellan kristna och muslimska kulturella sfärer. I arbetet för att aktualisera världsfred står jag i frontlinjen. Därför kan jag inte låta bli att tänka på den här frågan. (212-326, 1991.01.11)

Förslag om delning av teknik26. Teknik är något som tillhör hela mänskligheten. Det tillhör inte någon specifik nation. Som en man som står för rättfärdighet och rättvisa tar jag ansvar för att erbjuda tysk, japansk och amerikansk teknik till världen. Så vi kan bygga en grund för fred för hela mänskligheten. Detta är vad jag tror, och därför började jag för ett decennium sedan dela ut tekniken för världsfred. När jag sa till kineserna, "öppna era väskor. Jag kommer att ta med till er tyska teknik och den bästa japanska elektroniska vetenskapen och tekniken som jag har förvärvat", trodde de mig inte först. Men efter att ha undersökt saken under en period på tre år kom de till att förstå att det jag sa var sant. (196-115, 1989.12.31) 27. Jag har blivit en auktoritet inom världen av vetenskap och teknik. I Tyskland, under fem år från 1980 till 1985, köpte jag fyra fabriker. Jag ville köpa fabriker för att ta fram det bästa av tysk teknik till utvecklingsländerna. Efter att ha förklarat vid den internationella konferensen Unity of the Sciences 1981 att jag skulle ta upp frågan om att dela teknik med Kina köpte jag snabbt fabrikerna. Jag tillkännagav också där att jag skulle bygga den internationella fredsvägen, så jag började omedelbart initiativet att gräva Korea-Japan-tunneln. (190-245, 1989.06.19) 28. Tiden kommer när det inte längre finns något behov av denna politik när det inte längre finns någon skillnad mellan utvecklade och utvecklingsländer. Kunskap tillhör hela universum; det kan aldrig tillhöra en enda nation. Det är därför jag sedan 1980-talet har främjat delningen av teknik, kunskap, materiella och ekonomiska resurser. För närvarande främjar jag jämställdhet inom utbildning och teknik. Numera bygger många utvecklingsländer tekniska forskningsanläggningar i Tyskland. De tävlar mot varandra för att tillverka till och med enskilda smådelar. Vad de behöver göra är att standardisera deras kvalitet och storlekar och sedan ha

säkrade råmaterialleveranser, investera tid i tillverkning av dem. Men eftersom de tävlar, har de alla stora förluster. Vi behöver nu ompröva det internationella ekonomiska systemet och dess förankrade divisioner. Ekonomin kommer inte att fungera bra om inte världen är förenad. (340-084, 2000.12.24) 29. Många framstående människor är oroade över Tysklands framtid, men jag har upptäckt att ingen bryr sig om Tyskland mer än jag gör . Detta är uppenbart om ni lyssnar på mina tal under de senaste tio åren om delning av vetenskap och teknik. Ändå har det tyska folket varit omedvetet om att jag verkligen bryr mig om dem. Men när jag pratar om rättvis fördelning av vetenskap och teknik, överskrider min syn Tyskland; Det är att ansluta Tyskland till fredens värld. De har inte förstått vad jag har sagt. Men om de skulle lyssna på allt jag har talat för nu, skulle de inte hitta något att motsätta sig. Snarare skulle innehållet i mina anföranden leda dem att respektera mina åsikter. (192-294, 1989.07.09) 30. Gud är inte nöjd med en nation som monopoliserar vetenskap och teknik, som han har givit som ett medel för fred för alla människor, och använder den för att utnyttja världen för sina egna intressen. Vetenskap och teknik gavs mänskligheten för alla människors lycka. De är inte bara för vissa vita människor att dra nytta av och använda för vapen, utan att se bort från fred. Det är ur denna synvinkel att jag talar om rättvis fördelning av teknik. (190-178, 1989.06.19) 31. Nu måste Kina acceptera min omtanke. För närvarande behöver jag hjälpa Kina. För närvarande behöver Kina tung industri, och det kräver också brådskande utveckling av små och medelstora företag. Därför är det väl medvetet att det är det bästa sättet att föra fram i världen tillsammans med varandra. Om Kina förenar händer med mig kommer det att hoppa framåt trettio år. Systemet med joint venture-företag som det har skapat genom diplomatiska förbindelser med Japan kommer att ta årtionden att bära frukt. Japan, USA och andra avancerade kapitalistiska länder kommer inte bara att överlämna sin vetenskap och teknik. Under sådana omständigheter föreslog jag en rättvis fördelning av vetenskap och teknik vid den tionde internationella konferensen Unity of Sciences, som hölls 1981 och jag sa att jag skulle dela allt jag har med Kina. Varför? Förenta staterna kunde inte samarbeta bra med Kina, inte heller sovjeterna. Även om de inte kunde, visste jag att jag kunde, genom vetenskap och teknik. (183-072, 1988.10.29) 32. Jag försöker hjälpa utvecklingsländerna baserat på grunden för vetenskap och teknik som jag har etablerat över hela världen. Följaktligen förklarade jag för 1981 om den rättvisa fördelningen av vetenskap och teknik över hela världen att "spetskompetens och teknik inte hör till bara en nation, den tillhör alla människor i världen, för världsfred". Jag sa att vetenskap och teknik inte bör utvecklas endast i en nation som Förenta staterna, utan snarare bör de utvecklas och användas i enlighet med världens mål. (215-204, 1991.02.17)

Avsnitt 5 Organisationer för världsfred1. Inter-Religious Federation for World Peace, Women's Federation for World Peace, the Federation for World Peace, the World Media Association, och Professors World Peace Academy är alla inriktade på arbetet för fred. Den fred vi talar om bygger på Gudism. Det är

huvudriktningens tanke. Familjen finns för världsfred. Individen existerar också för världsfred. Ingenting borde vara självcentrerat. Allting bör existera för fred. Människor som inte har denna åsikt, som är individualistiska eller som bara favoriserar sin egen familj eller nation, kommer aldrig att lyckas. Därför bör ni äta för världsfred när ni äter. när ni dricker vatten bör ni dricka för världsfred; och även när ni andas, ska ni andas för världsfred. Ni borde älska för världsfred och ni borde arbeta för världsfred. Så ska ni tänka. Om ni misslyckas med att fortsätta, blir ni som fallna blad som blåser av i höstvinden. Om ni bara lämnar, kommer ni aldrig att kunna bli grenar; men ni måste bli grenar. För att bli grenar behöver ni mina lärdomar i fred. Så när ni pratar, gör det för världsfred; när ni luktar, gör det för världsfred. Gör det syftet med alla era fem sinnen. (252-301, 1994.01.01)

Etablera organisationer som kommer att arbeta för världsfred2. För att förbereda en sfär där miljön är centrerad om äkta kärlek, byggde Gud upp en världsomspännande grund grundad på Sanna föräldrar, vilka är förkroppsliganden av sann kärlek och sann familj. Detta är bakgrunden och utgångspunkten för bildandet, organisationen och expansionen av var och en av följande organisationer: International Conference on the Unity of the Sciences and the Professors World Peace Academy, som jag grundade för att söka absoluta värden tillsammans med världsexperter; World Media Association för att bedriva yttrandefrihet och etiskt ansvar. Inter-Religious Federation for World Peace att söka försoning och enighet bland alla religioner; Federation for World Peace för att hitta vägen till världsfred; Women's Federation for World Peace för att förverkliga ett idealiskt samhälle med deltagande av kvinnor; Federation for World Peace för att underbygga idealet för sanna familjer och utöka det idealet över hela världen; och Youth Federation for World Peace att leda en ny ungdomskultur i det tjugoförsta århundradet. (271-149, 1995.08.27)3. Vad har jag fått personligen genom att skapa organisationer för världsfred och professorerna världsfredsakademin? Jag har utfört sådant arbete tills nu, investerat våra ekonomiska resurser runt om i världen. Jag har varit värd för International Conference on the Unity of the Sciences (ICUS). Ändå har jag inte blivit väl mottagen av forskare. Fortfarande fortsätter jag att tjäna dem tyst. Anledningen till att jag har offrat mig för universitetsvärlden är att göra det möjligt för dem att samarbeta. På detta sätt har jag skapat ett medel för delning av vetenskaplig kunskap. Forskare är människor som tycker att de är bäst helt enkelt för att de vet lite mer än andra inom sitt kompetensområde. Men i världens akademiska kretsar finns det nu några forskare som känner igen mina bidrags storhet. Därför kan de inte ignorera mig. Detsamma gäller också för media. Vad försöker jag göra genom att upprätta media? Jag försöker inte ta makten eller bli presidenten. Anledningen till att jag åkte till USA och engagerar mig i denna typ av arbete är för att rädda Förenta staterna och rädda världen. Det är också anledningen till att jag har utfört detta arbete i den akademiska världen. (203-121, 1990.06.23)4. Medborgarförbundet för återförening av Korea prioriterar inte bara Korea. Det existerar för Asien. Inte bara det, det är också att bana vägen för en världsomspännande grund att länka och ansluta alla folk i världen. Som en representant för världen leder den rörelsen för att samla folket i

Korea och Asien. National Federation of University Professors and Students to Advance the Unification of South and North Korea grundades också för enande Nord- och Sydkorea. I Japan invigde jag Federation of Professors and Students for the Unification of East, West, South and North. Japan är inte uppdelad i norr och söder. Men dess uppgift är att lösa det globala problemet med skillnaden i rikedom mellan söder och norr samt den ideologiska konflikten mellan öst och väst. Denna rörelse har redan startat i Japan. (166-120, 1987.05.30)5. För att förena himmel och jord, förklarar jag nu det religiösa rikets befrielse. Genom att göra det förklarar jag det Fullbordade testamentets tidsålder på jorden som centrerar på Sanna föräldrars kärlek. Det blir en tidsålder när hela mänskligheten kan hitta fredlig bosättning på jorden. Orden "fredlig lösning" är skrämmande. Det Fullbordade testamentets tidsålder är tiden att börja fullborda skapelsens ideal över hela världen, inte bara på familjenivå. Adam kunde inte lyckas på familjenivå, och Jesus kunde inte lyckas på nationell nivå. Men jag avslutade denna väg på världsnivå. Det var en väg som skulle ha gått vilse om jag inte lyckades och lämnade en tradition som kan berömmas för all evighet. Sanna föräldrars segersfär är etablerat på grundval av den fredliga bosättningen. (266-256, 1995.01.01) 6. Tiden har kommit när mänskligheten inte längre behöver religion. Tiden för Holy Spirit Association for the Unification of World Christianity har passerat. Därför utropade jag Familjeförbundet för världsfred och enighet. Den ofullständiga, ursprungliga familjen i Eden behöver uppdateras. Det är där Adam och Eva förenar sig i absolut tro och uppnår enighet med Gud i ett oföränderligt föräldra-barn-förhållande. Adam och Eva är befriade och helt befriade när de kan stå emot alla ondska i världen som försöker förföra dem eller leda dem att falla. Detta är det ansvar som fallna människor måste uppfylla. (266-256, 1995.01.01) 7. Som en motpart till Förenta nationerna, som representerar kroppen, upprättade jag Federation for World Peace, som kan styra världen till fred som sinnets representant. Nationernas förbund efter första världskriget och FN efter andra världskriget försökte skapa fred, men ingen av dem har kunnat göra det. Varför? De avancerade nationernas politiska ledare stod i stånd att leda de andra nationerna, och således kom kroppen att stå i stånd att styra sinnet. Federationen för världsfred som jag har initierat vid denna tid kommer emellertid att ledas av religiösa ledare. Religioner har en historia som går tillbaka tusentals år. Ledarna för dessa världsreligioner måste samla sin makt och leda den politiska världen. Som sinnet behöver leda kroppen försöker jag upprätta ett sådant styrsystem. Därför inledde jag Federationen för världsfred för att upprätta en standard för fred för den yttre politiska världen. (209-261, 1990.11.30) 8. Kvinnoförbundet för världsfred ska lägga ner djupa rötter inom utbildning och familjeetik. Om det inte kan göra det, kommer världen inte att förstå Guds vilja. I så fall kommer världen inte ha någon fred och nationerna kommer inte ha något välstånd. Därför ska jag, för att lägga grunden, jobba på att återhämta familjen, även min egen. Kvinnoförbundet för världsfred skall bli familjepartiet för världsfred. Familjförbundet för världsfred blir också en del av familjepartiet. Men i detta ord använder jag den kinesiska tecknet dang (det), vilket betyder "hem". I den politiska världen, där de kämpar och kämpar, använder de en annat kinesiskt tecken dang (H), som betyder "grupp" eller "parti". Ändå kan vi inte förändra världen och sätta

fredsstandarden genom att slåss. Det är därför jag har hela mitt liv ständigt tillåtit mig att slås först och sedan arbetade för att återkräva det som togs. (232-200, 1992.07.06)9. Alla religioner behöver förenas. Hittills i den demokratiska världen har religionerna i allmänhet förblivit avskiljda från politiken. Den religiösa sfären behöver dock spela en ledande roll i politiken framåt, precis som sinnet styr kroppen. För att erkänna att det osynliga sinnet är utrustat med oändlig makt, bör den religiösa sfären skapa en rörelse där de samarbetar för att leda globala angelägenheter. Därför grundade jag Inter-Religious Federation for World Peace och grundade Federation for World Peace som dess motpart. Ända sedan fallet har kropp och sinne delats upp. Deras kamp har uppenbarat sig som en konflikt genom historien. Sådan konflikt måste sluta med försynens framsteg, så att den fria världen och den kommunistiska världen, högersidan och vänstersidan kan komma in i Guds vilja. Högersidan misslyckades med att uppfylla sitt ansvar. Den tillät att ateistiska kommunismen helt dominerade teismen. Till följd av detta rör världen sig mot en era när humanistiska ideologier som distanserar människor från Gud återkommer. Hur kan vi stoppa det här? Vi måste skapa en allians av religioner. (205-270, 1990.10.01) 10. Jag har kultiverat relationer med många framstående figurer över hela världen, och med dem etablerar vi Federation for World Peace. Detta är för att förena den uppdelade kroppen och sinnet som en. Utan att förena religionen och denna yttre värld kan fredens värld aldrig komma. Jag har också en organisation som arbetar med forskare. Det är en inflytelserik organisation i mer än ett hundra nationer. Jag har också medieorganisationer att samlar media i världen. Mer än så håller jag toppmöteskonferenser, som sammanför toppledare från hela världen. På tankeområdet har jag också klättrat till toppen. Jag har klättrat till högsta platån. Jag arbetar till och med i frontlinjen av vetenskap och teknik. Jag leder ett maskinföretag med den mest avancerade tyska tekniken och ett elektronikföretag med den mest avancerade japanska tekniken. Därefter försöker jag bygga en jämförbar grund i finanssektorn. Snart kommer USA att bli det land som har den största skulden i världen och dollarns värde kommer att minska, vilket ger plats för en global ekonomisk kris. Jag började söka en lösning på det redan för åtta år sedan. På alla dessa arenor spelar jag en nyckelroll globalt. (210-150, 1990.12.18)11. I Förenta staterna inrättade jag ett advokatsamfund. Varför gjorde jag det? Brott mot de mänskliga rättigheterna är fortfarande allvarliga i Sovjetunionen, Kina och Nordkorea. Jag kom för att tro att för att kunna spåra världens frälsning och leda alla människor till fred, behövde jag inrätta en juridisk organisation. Därför skapade jag advokatsamfundet. (125-304, 1983.03.29) 12. Stigen vi måste gå är att återställa en nation, så vi måste arbete utifrån en internationell bas. Det vore bra om FN stod bakom oss i arbetet för att få nationer tillbaka till Gud. Men eftersom Förenta nationerna inte lyssnar på mig, upprättade jag Federation of Island Nations. Det är en föregångare till Abel FN om skall komma. Så är Federation of Peninsular Nations och Federation of Continental Nations, som jag skapade strax efteråt. (282-185, 1997.03.12) 13. Nu är tidsåldern för att återställa konungskapet. Därför har jag etablerat Federation of Island Nations, Federation of Peninsular Nations och

Federation of Continental Nations. Vi kunde släppa den nordamerikanska kontinenten och istället knyta Asien och Sydamerika tillsammans som Kain och Abel. En sådan tid kommer. Efter att ha gått bortom den providentiella tidsplanen för bosättning på nationell nivå rör vi oss mot världen. När världen hittat sitt centrum kommer den att vrida sig 360 grader. Gud, i mitten, har befogenhet att fritt välja för hans syfte någon nation någonstans på 360 grader av kompassen. (283-038, 1997.04.08) 14. Genom att skapa Federation of Island Nations, Federation of Peninsular Nations och Federation of Continental Nations lade jag grunden till att ett nytt FN skulle kunna inrättas. Inom den måste vi införliva fyra huvudorganisationer med fokus på religiösa ledare, kvinnor, ungdomsledare och studenter. Kropp och sinne har delats alltsedan Adams familj, men nu måste den förstfödde sonens och den nästfödde sonens rike, som representerar kropp och sinne, bli en. Således, även om Förenta nationerna ännu inte har tjänat den kommande Herren, om den inleder och firar Sanna föräldrars dag, sanna barnens dag och dagen för alla ting kommer hela himmeln och jord att förenas. (293-163, 1998.05.26)

Ambassadörer för fred och smorda representanter (boonbongwang) 15. Ambassadörer för fred är ambassadörer för det himmelska riket. Ni måste veta att de är ambassadörerna som kommer att städa upp satans värld. Det är därför jag placerar dem i stället för den förstafödde sonen som representerar Sanna föräldrar. De ska bli flaggbärare i tiden för uppgörelsen av Guds suveränitet. (348-073, 2001.07.06) 16. Ambassadörer för fred måste representera de Sanna föräldrarna. Även från satans sida ser de ut att vara i Kains position, deras roll är inte Kain. Vad jag säger är att de behöver tjäna folket, deras äldre bröder och systrar, från yngre bröder och systrar. Således borde de tjäna sina nationer; Därför borde de tjäna Enighetskyrkan. (348-113, 2001.07.07)17. Ambassadörer är deras speciella sändebud. De representerar sina nationer, med full befogenhet att agera för dem vart de än går. Vad är då ambassadörer för fred? Nu när Guds konungaskap har upprättats, är det de som har fått full auktoritet att agera för den himmelska nationen. Det betyder att de är ambassadörerna för den himmelske nationens fred. (356-121, 2001.10.12) 18. De manliga ambassadörerna för fred representerar sanne far, och kvinnliga ambassadörer för fred representerar sanna mor. Som fäder och mödrar i deras nationer, med Guds kärleks hjärta, måste de upprätta det himmelska politiska systemet, där ledarna offrar sig. Genom att investera sig för deras söner och döttrar och glömma vad de har givit, alltid med hjärtat av kärlek på Guds vägnar, kommer deras nationer att likna himlens sfär på jorden och himlens sfär i himlen. Således kommer de att befria himlen och jorden. Då kan världen bli en värld där Gud kan vara Gud, och där föräldrarna och alla folk befrias för all evighet. Således kommer den idealiska världen naturligt att uppnås. (356-179, 2001.10.14)19. När era förfäder mottar välsignelsen står de i stället för de tre ärkeänglarna till er familj, vars roll är att bygga en bro till jorden. Vem tjänar i den förmedlande rollen på jorden? Det är ambassadörerna för fred. De är människor som har fått position som ärkeänglar, även om de kanske inte har offrat mycket hängivenhet. Antag att Judendom och Israels folk hade

blivit en, med Jesus som centrum. Då skulle Jesus ha bildat en familj, och han skulle ha sänt ambassadörer för fred genom det romerska riket. Jesus kunde inte skicka 120 ambassadörer för fred, så jag måste ersätta det. Allt som inte var klart måste ersättas. (401-116, 2003.01.06) 20. Ambassadörer för fred är ärkeänglar. De måste vara bättre än antingen sionisterna eller de palestinska muslimerna. Bara för att de är förenade med Enighetskyrkan kan de vara så. De har gärna gått till dödsplatser och öppnat fredens portar. Vad de gör är att fylla i ett hål som har brutits upp i en stor damm. Det måste finnas en grupp människor - en armé som bär rustning från huvud till tå som kan skickas som en kropp som offras - som kan blockera hålet med sin uppstaplade rustning och krossade kött och ben. Den här armédelningen måste blockera hålet, även om hela divisionen dör alla på en gång. Först då kan den dammen säkras och folket under dammen överlever, behåller sin jordbruksmark i fred. Om inte en sådan offergrupp kommer fram kan världsfred inte realiseras. (469-326, 2004.09.22) 21. Min plan är att skapa total enhet baserad på en ny ambassadörsstruktur för fred tillsammans med ambassadörer för fred bland unga ledare, mellan- och gymnasieelever och barn från grundskolor och daghem. Eftersom alla människor i byn, från dagis till högskolestudenter till samhällets stöttepelare, kommer att arbeta i namn som ambassadörer för fred, kan de följa en och samma väg. Då, på platser där vi bor, kan det inte finnas några krig, icke-vördnadsfullt beteende mot föräldrar eller missbruk av nationen. (543-075, 2006.10.26) 22. De nationella messias är som tetrarkerna som hade övervakningsroller i nationerna i det romerska riket. De är som Abel-typen av konungar. Den nationens suverän är Kain, men den nationella messias, som Abel-konung, behöver vinna hela Kain-riket över till sin sida. Samtidigt behöver den nationella messias ansluta sig till världs-Messias. Världs-Messias är Återkomstens Herre. De nationella messias måste ha absolut tro, absolut kärlek och absolut lydnad inför världs-Messias. Om de har egna åsikter eller idéer, kan de inte skapa relationer i parallell inriktning. Om de insisterar på sina egna synpunkter, är de bundna att kollidera med världs-Messias. (331-184, 2000.09.02) 23. De nationella messias kan jämföras med det gamla Romarrikets tetrarker. Tetrarkerna var högre än generalguvernörer. När konungarna är födda av den kungliga familjens blodslinje, var deras släktlinje grunden för att de skulle bli tetrarker. I relation till presidenten för en nation är presidenten Kain-presidenten och den nationella messias är Abel-president. När de två kan förenas lägger de grunden för Föräldrarna. Det är Principen. (335-218, 2000.10.04) 24. Våra smorda representanter (boonbongwang) är generalguvernörer i det himmelska riket. De skickas till rådslag med nationernas konungar. De är nationens andliga förälder och kan ta den nationen till himmelriket. De är de nya messias. De är de messias som representerar deras utsedda nationer. De har rest till dessa nationer för att rädda dem, inte för att utnyttja dem för sig själva. De måste vara bra representanter. (502-179, 2005.07.28) 25. Vad behöver Abel FN göra? Det måste skapa en värld av godhet genom att bilda en insatsstyrka för fredsriket och polisstyrka av veteraner och nuvarande soldater inom sina egna nationer. Dessa fredsstyrkor måste

etableras med soldater i aktivt tjänande och veteraner. Jag har förberett mig för detta. (583-275, 2007.12.28)

Avsnitt 6 Den internationella fredsmotorvägen, Korea-Japan tunnel och Berings sund projekt1. Även om ni tillhör er nation, behöver ni också tillhöra världen. Det kommer inte att räcka om ni går er väg och håller er till er egen nation. Antag att er familj bodde i Edens trädgård. Skulle det finnas gränsvakter där? Om ni ville gå öst eller väst, skulle någon stoppa er från att korsa gränsen? Det skulle inte finnas sådana saker. Ni måste nå den här standarden. Det är därför vi behöver gå till världsnivån. Vi behöver en global domän där vi, när vi går framåt i Enighetskyrkans namn, inte stöter på några hinder. Annars kommer våra familjer inte ha något jordisk rike för att förena idealet för himlens rike. (146-224, 1986.07.01)2. Hädanefter, även om jag inte är här, är det säkert att himmelriket på jorden kommer att förverkligas. Jag har avslutat att lägga vägen. Jag har avskaffat helvetets portar i andevärlden och lagt grunden för motorvägen där ni kan gå till himlens rike. Antag att vi vill resa till Washington, DC. Om vi går kan det ta så många som tio miljoner steg för att komma dit. Några av oss bor nära och andra är längre bort. Var vi är beror på våra olika öden. Ändå kan vi alla fortfarande resa till Washington. Frågan om det tar oss tio år eller hundra år att komma dit beror på hur mycket ansträngning vi gör. (312-083, 1999.10.03)

Betydelsen av att bygga den internationella fredsvägen3. Precis som i andevärlden kommer en kampanj att ske för att avskaffa nationella gränser utförs på jorden i den inte alltför avlägsna framtiden. Det kan göras. Det är därför som andar av olika människor återvänder till jorden, till och med till Kreml i Sovjetunionen, för att vittna om Enighetskyrkan. Till de som motsätter sig mig, säger jag, vänta och se om andevärlden kommer att lämna er ifred. Andevärlden kommer inte att sitta still. Det kommer att skicka sina styrkor till de yttersta kanterna av världen, och om det finns människor där som motsätter sig mig, kommer det att hantera dem andligt i proportion till deras motstånd. (091-065, 1977.01.23)4. Alla hinder måste brytas ner. Allt från satan måste avlägsnas och marken måste jämnas ut. Jag bryter ner alla enskilda människor, familjer, stam, folk, nation, värld och kosmos och jämnar marken. Därför kommer det inte att finnas några hinder. Även en vägg så hög som Himalaya kommer inte att utgöra ett problem. Jag bryter ner alla dessa väggar och skapar en motorväg. När väggarna bryts ner och vi kan korsa dessa hinder, kommer sann kärlek att manifesteras. (332-151, 2000.09.17)5. Omkring världen ser vi att många grannländer har uppfört gränser för att blockera fri passage. Vem reste dessa gränser? Vem satte upp dessa suveräniteter? Allt detta gjordes genom fiendens arbeten. Var är då den grupp människor med övertygelse som representerar Gud, kan störta fienden, satan? Vem är de människor som kan förenas, besluta att eliminera honom och hans bas? Kristendomen matchar inte uppgiften. Därför måste Enighetskyrkans medlemmar göra detta; det kräver både andlig mognad och försiktighet. Vi måste skapa en ny beslutsamhet om vi

ska realisera våra förhoppningar för imorgon. För att idag slutföra våra förberedelser måste vi bygga en organisation som kan vara en ogenomtränglig fästning; där måste vi gå vidare för att uppnå vårt mål. Baserat på den organisationen kommer vi att lägga vägen för tradition och en livslång livsstil. Annars kommer vi inte att kunna gå vidare inom satans rike och inviga segerns dag. (48-250, 1971.09.19)6. Från och med nu måste det som vändes upp och ned vändas uppåt. Därför måste ni återvända till era familjer, bli små messias och skapa en enad värld utan vänster- och högra fraktioner. Den första dagen i februari 1985, klockan tre på morgonen, rev jag i Danbury och Sanna mor i East Garden helvetets portar i andevärlden och alla hinder som blockerar vägen till jorden. Därmed öppnade vi vägen för hjärtats flöde att flyta fram. Vi, Mor och jag, byggde en motorväg från bottenhålan i helvetet hela vägen upp till himlen. Eftersom en sådan tid har kommit, kan vi nu prata om fredsmotorvägen på jorden. Nu kan våra förfäder i andevärldens högre riken gå ner till helvetets grottor och vittna till människor. Hittills kunde våra förfäder inte göra detta. Dessutom kan ledare i andevärlden styra oss. Vi har gått in i en tidsålder när era far- och morföräldrar i andevärlden kan komma till sina ättlingar på jorden och vägleda er i allt. (149-340, 1986.12.28)7. Jag gjorde ett offentligt tillkännagivande angående projektet International Peace Highway (Internationell freds-motorväg) vid den internationella konferensen Unity of the Sciences. Vid den tiden motsatte sig de ledande ledamöterna det. När en tunnel är grävd mellan Japan och Korea, kommer en väg till freds-motorvägen att gå till Kina och där kommer den att grena ut, en väg går till Sibirien och en annan till Moskva och vidare till London. Den andra vägen kommer att passera genom Indien och Mellanöstern. (192-133, 1989.07.03) 8. För att försvara oss mot Sovjetunionen behöver vi stöd från Förenta staterna och Japan, och därefter Kina. För att få stöd från Kina förklarade jag att vi skulle bygga den internationella fredsvägen vid den tionde internationella konferensen för vetenskapsunionen 1981. Vid det tillfället motsatte sig de ledande ledamöterna av professorerna i världsfredsakademin mig. De sa: "Varför gör ni det här, när alla ledande medlemmar motsätter sig denna plan?" Jag svarade med att börja med orden "Ni vet inte så mycket om Asien som jag gör. Ni vet knappt någonting om Asien eller om historia, eller hur?" Åttahundra och åttio forskare och forskare från etthundraelva nationer deltog i konferensen. Jag skickade mitt förslag att bygga den internationella fredsväggen till premiärministrarna i deras nationer. Jag skickade också förslaget till universitetscheferna. (139-122, 1986.01.28) 9. Nu är globaliseringens tidsålder. I framtiden kommer det en tid när vi kan resa även i yttre rymden. Dessa dagar drömmer människor om att resa runt om i världen med sina partners en gång i sin livstid. För att få den här drömmen att gå i uppfyllelse, kom jag fram till planen för en freds-motorväg och introducerade den över hela världen. För en tid sedan höll vi en banbrytande ceremoni för International Peace Highway och började gräva en tunnel i Japan. Korea är inte ens medveten om det. I Japan är regeringen och folket det, men Korea sover, inte ens drömmer om det. (148-027, 1986.10.04) 10. Vi måste skapa en bred och smidig motorväg där alla människor kan

resa bekvämt och lyckligt. Vi borde bygga en internationell fredsväg på ett sådant sätt att människor kommer att kunna köra hundratals mil per timme med nöje. Även om framtida generationer inte vet vem som byggt den och inte uttrycker tacksamhet för det, är det vårt uppdrag att bygga en sådan väg. Vi måste göra den till en bred motorväg, så rak och så smidig som möjligt. (20-136, 1968.05.01)

En konfliktfri fredsväg11. För att uppnå världsfred är huvudproblemet krig. För att utrota kriget kan de stora flygplatserna hanteras av varje kontinent - exempelvis Asien. Nu transporterar flygplan soldater och vapen. I framtiden kommer jag dock att, efter att ha byggt International Peace Highway, se till att de kontinentala myndigheterna säger: "Ni får inte transportera militär utrustning på denna motorväg." Då kan världen inte delta i krig. Jag vill också se att människor inte missbrukar flygplatser på något sätt. Flygplan kan komma att ingås gemensamt för användningen av alla asiatiska nationer. Nationerna kan gemensamt förklara, "Dessa flygplan kommer att användas av alla asiatiska nationer, och de får inte transportera material som kan skada Asien." Då kommer kriget gradvis att dö ut. Om hamnar och motorvägar hanteras på liknande sätt kommer människor inte att kunna delta i krig. (258-168, 1994.03.17) 12. Det kommer att bli allt mer samarbete bland världens folk. Därför föreslog jag 1981 att vi bygger en internationell fredsväg. Det kommer att göra det möjligt för människor att resa fr4itt utan att passera invandringskontroller vid varje nationell gräns. Detta görs genom att inrätta en icke-interferenszon som sträcker sig fyra kilometer åt vänster och höger om motorvägen, åtta kilometer totalt. Japan kommer exempelvis inte att vara behörig inom den åtta kilometer långa marken, genom vilken den internationella fredsvägen passerar, men utanför den åtta kilometer långa zonen, kommer de att ha jurisdiktion. Den zonen kommer att utnämnas som ett speciellt internationellt territorium, varhelst det än är, så att alla människor i världen kan resa igenom det. Inom den zonen finns inga nationella gränser. (182-234, 1988.10.23) 13. Även om satan byggt upp otaliga barriärer, har jag brutit ner dem och rengjort allt. Jag har lagt en rak motorväg i andevärlden, och jag bygger också en sådan motorväg i den här världen. Enighetskyrkans medlemmar måste springa framåt. Om de kommer till havet, behöver de en tunnel under den och fortsätta. Om de kommer till ett berg, behöver de också en tunnel genom det och fortsätta. Varför? Det beror på att sann kärlek reser kortaste avstånd. Den färdas längs en rak väg. Det ser inte upp eller ner; det ser inte bakåt; det ser inte till vänster eller till höger. (239-279, 1992.12.06) 14. Uppnåendet av fred har varit hoppet på hela mitt liv. År 1981 hölls den tionde internationella konferensen för vetenskapsunionen i Seoul. Det var en konferens där kända forskare och forskare från mer än hundra nationer samlades. På konferensen tillkännagav jag min plan att bygga International Peace Highway. När denna kolossala plan är förverkligad, kommer vi att kunna resa från Tokyo till London med bil. Jag tror att International Peace Highway kommer att binda hela mänskligheten som en global familj. Modern tekniken kommer att göra det möjligt för mänskligheten att leva som en familj. (193-326, 1989.10.10)

15. Tidigare var nationen Japan min fiende. Ändå försöker jag fostra den som skydd bland asiatiska nationer genom att välsigna den som den äldre brodern Kain genom sin kulturella sfär och genom att styra den för att interagera med andra nationer i harmoni och fred. För att göra denna förbindelse började jag byggandet av den internationella fredsväggen, som kommer att passera genom Nordkorea och gå över hela kontinenten till Kina. Det japanska folket måste få detta att hända. Det är det arbete jag utför nu. Jag har kommit så långt genom att visa exemplet, vilket framgår av mitt liv i Danbury, och genom att följa principer som historien visat vara sanna. Detta kommer att leda till himmelsk lycka och enhet. (146-036, 1986.06.01)16. För att bygga International Peace Highway, kommer vi att samla koreanska ingenjörer bosatta i Japan, USA och Kina genom Enighetskyrkan. Då är Japan och Amerika tvingade att samarbeta i utvecklingen av den internationella fredsvägen. Detta kommer att fungera som en ny ekonomisk grund för att skydda friheten över hela världen. Asiater kommer att kunna förverkliga sin dröm om fritt resande över hela världen. Då kommer det att bli en stor rörelse av asiatiska människor. Från Asien arbetar vi mot ett realistiskt, enhetligt ekonomiskt system som kommer att förena öst och väst tillsammans i en ny civilisation. Det kommer att förverkliga en ny värld av fred baserat på Guds kärlek, vilket är det absoluta värdet. (115-176, 1981.11.10) 17. Nu främjar jag byggandet av den internationella fredsvägen. I framtiden kommer vi att kunna påverka varje religion. Vi kommer att påverka Konfucianism, Buddhism och Zen i Fjärran Östern, Hinduismen i Indien, Islam i Mellanöstern och det kristna kulturområdet i Europa. Vi kommer att påverka religiösa ledare och unga kärnmedlemmar lika. Vi kan mobilisera vem som helst från varje region. Vilket bidrag gör dagens troende i världen? De kan bidra till deras kyrkor och tempel, men få bidrar till hela mänskligheten. Planen att bygga International Peace Highway är verkligen ett genialt drag. Religiösa organ kan samarbeta över detta program. Till exempel i Fjärran Östern kommer organisationerna av Konfucianister, Buddhister och Zen-buddhister inte ha något problem att mobilisera sina troende att delta. Koreas och Japans religiösa organisationer måste också delta för att kunna bidra till Asien. Därefter bör hinduers hinduiska tempel sammanföras. När de samarbetar för en sådan orsak kan ett antal personer mobiliseras. (174-066, 1988.02.17) 18. Det problem som kommer att uppstå i Japan i framtiden är förvärvet av naturresurser. Japan kommer inte ha några problem så länge som Förenta staterna och den fria världen är villiga och kunna tillhandahålla sådana resurser. Men om de håller fast, kommer det enda alternativet som är tillgängligt för Japan att vara att få sina naturresurser från Kina. Detta är en anledning till att jag proklamerade Internationella Peace Highway-projektet till världen 1981. När den här vägen är konstruerad kommer Japan att anslutas till kontinenten, till Sydostasien, i väst och till och med till Sibirien. Jag tror att det kommer att erbjuda ett viktigt bidrag till att förse Japan med naturresurser. Det är en anledning till att jag initierade projektet. (135-263, 1985.12.12)

Betydelsen av tunnel mellan Korea-Japan 19. Korea-Japan-tunneln kommer att påverka Asien. En gång den vägen

kopplar Korea och Japan med en järnväg, kommer många av de varor som transporteras över hela världen från Asien, USA och Stillahavsområdet att passera genom Korea. När den koreanska halvön är förenad och tunneln är konstruerad kommer tiden att komma när tåg genom Korea kommer att transportera en stor mängd varor. (456-191, 2004.06.28) 20. Det har varit ganska länge sedan vi började gräva tunneln mellan Korea-Japan. När vi öppnar vägen från Japan genom Koreahalvön till Kina, kommer föreningen av Syd- och Nordkorea inte att vara ett problem. Då kommer Japan också ha hopp på framtiden. Jag anser att denna tunnel banar vägen för att erbjuda Japan gränslösa resurser på kontinenten. (337-148, 2000.10.25) 21. Vi kommer att gräva tunneln mellan Korea-Japan. Vi kommer att bygga den internationella fredsvägen och utvidga den till Kina och till och med till Ryssland. Vi kommer att utvidga den från den koreanska halvön, som kommer att vara början på motorvägen. Den nya utgångspunkten för globala politiska trender är Fjärran Östern, där jag föddes. Som bas är mitt hemland stället där allt börjar. Så snart Korea-Japan-tunneln är byggd kommer Korea att bli navet för transport och fokuspunkten för utbytet mellan världens kulturer. Med detta som bas kommer världens kulturer oundvikligen att följa en väg mot utjämning. Således är Korea i en avgörande position. Jag har sagt dessa saker under de senaste tjugo åren.

(316-065, 2000.02.09) 22. Det enda sättet Japan kan exportera är genom Taiwansundet och Koreasundet. Om dessa två vägar blockerades, skulle Japan på en kort tid stå inför allvarliga problem, särskilt om det inte fanns med naturresurser. För att avvärja den faran har jag sagt att Korea-Japan-tunneln måste grävas snabbt. När Japan har en tunnel kommer den att anslutas till kontinenten. Att resa till kontinenten genom tunneln med bil tar mindre än två timmar. Därför tar det bara två timmar att transportera varor via tunneln. Med en järnväg som ligger under och en motorväg byggd ovanför blir allt möjligt. (434-097, 2004.01.28) 23. Vid etablering av fredens kunskap i världen måste den koreanska halvön kunna spela en ledande roll. För att det ska ske måste först Syd- och Nordkorea vara förenade på grundval av samarbetet mellan Japan och Korea, och nästa tunnel måste byggas för att ansluta den koreanska halvön till Japan och Stilla havet. Sedan kan Korea, under ledning av Förenta staterna, gå samman med Japan och Taiwan i Stilla havet och de kan binda sig till de nationer som varit deras fiender. (446-130, 2004.04.22) 24. Korea-Japan-tunneln blir en viktig strategisk punkt i den ekonomiska distributionskanalen. Om Japan skulle exportera varor till Europa, Mellanöstern och hela Ryssland genom Vladivostok eller Dalian, men inte Korea, skulle det vara svårt. Men om vi bygger en motorväg genom Korea som förgrenar sig till tre olika vägar, skulle japanska tillverkare kunna transportera varor till platser så långt bort som i London. Produkter i Europa och Asien kan gå genom den här vägen till de fem stora kontinenterna. (452-057, 2004.06.01)

Berings sund-projektet som en symbol för världsfreden25. Genom att starta en motorväg över Bering sund-sträckan kan vi främja

en fredlig värld utan krig i framtiden. Detta är något som hela mänskligheten önskar. Eftersom Enighetskyrkan redan har börjat arbeta med det ser jag detta som ett projekt som borde genomföras i mitt namn, även om det tar all evighet. (504-010, 2005.08.08) 26. Var ni än går, när ni talar, misslyckas inte med att tala om Berings sund-projektet. Detta borde vara ett viktigt ämne vart ni än går. Även om ni glömmer att äta frukost och lunch, bör ni inte glömma det här. Enighetskyrkan ägnar sig nu åt att etablera hemlandet i den globala nationen. Vi offrar oss entusiastiskt till detta arbete. Därför, även om världen inte arbetar på Berings sund-projektet, måste vi göra det. När vi kan åstadkomma detta kommer det att leda till den globala nationen som överstiger alla gränser. (504-313, 2005.08.20) 27. I godhetens konungs tid kommer det inte att finnas krig. För att säkerställa detta fokuserar vi på Berings sund. Jag säger att vi måste bygga en fredsväg längs denna väg, en väg som går via en tunnel under havet, passerar över en bro genom luften och går över landet. En sådan väg kommer aldrig att tjäna krigets syfte. Jag har lagt grunden för detta. När jag därför lyfter banderollen och rör mig, kommer världen också att röra sig. (504-299, 2005.08.20) 28. Frågan om Berings sund är nyckeln till att skapa fredens rike. Nu när ni har kommit till sista stridens arena måste ni övertyga människor med mycket pengar att hjälpa till med detta. ni kan berätta för dem: "Vid denna tidpunkt vet jag om någonting som kommer att generera mer värde än diamant-, guld- eller gruvor för de tolv födelse-stenarna. Ni borde snabbt investera i det, även om ni måste sälja er egendom, era länder, eller till och med jorden hos er nation." (512-118, 2005.10.15) 29. När en tunnel grävs över Bering sund, som förbinder kontinenterna i Stillahavsområdet genom Ryssland och Alaska, kommer eran att komma när människor kommer att kunna resa överallt på jorden med bil. Korea-Japan tunneln kommer att vara en del av det. När det sker, kommer Korea att bli navet. Jag är den enda personen med denna vision, som har inflytande i Europa, Afrika, Sydamerika, den asiatiska kontinenten, även öarna i haven. Jag har lagt en grund i alla FN-medlemsstater. (555-133, 2007.02.09)30. De palestinska territorierna är bebodda av israeler och palestinier, och konflikten mellan Judendom och Islam äger rum där. På den koreanska halvön sker den politiska kampen mellan Nord och Sydkorea. Vidare kämpar jag i min tid för att övervinna det geografiska och politiska hindret för Bering-sundet. Alla dessa slagsmål måste lösas. Först när den religiösa kampen, den politiska kampen och kampen över ägande av Bering-sundet upplöses, kan fredens rike förverkligas. (520-189, 2006.03.13) 31. I Gamla testamentets tidsålder utfördes försynen på familjenivå. Under Jesu tidsålder genomfördes försynen på nationell nivå, och i tidsåldern av Herrens återkomst sker försynen på världsnivå. I andligheten av Herrens återkomst måste himmel och jord förenas som en. Detta arbete måste göras i en generation. Gränserna för Gamla testamentets tidsålder påverkar Palestina; Kampen mellan Kain och Abel påverkar den trettio-åttonde breddgraden mellan Nord- och Sydkorea; och Berings sund påverkar Guds rike och hemland. När Ryssland och USA deltar i tvärkulturella äktenskap kommer världen att bli helt befriad. (514-218, 2006.01.10)

32. Berings sund är den svåraste gränsen av alla. Det är en gräns mellan länder, och det är också den svåraste gränsen när det gäller ideologi. När denna gräns avskaffas och de två nationerna förenas kan helvetet och det himmelska riket bli ett. Därför måste alla människor i världen och till och med andevärldens folk fullfölja uppgiften att avskaffa gränsen vid Berings sund i namnet av samma hemort och hemland. (550-258, 2007.01.04) 33. Nationer som har tundran är i stånd att dominera världen. Genom att ha sina naturresurser kan de bidra till tiden efter Himlens ankomst och bli dess ägare. En anledning till att jag lägger stor vikt vid berings sund är att förhindra att dessa resurser går förlorade. (513-314, 2006.01.02) 34. Jag har delat regionen Berings sund i tolv distrikt, och tolv stammar kommer att organiseras där. Frågan är hur världens folk alla kan gå med i dessa stammar och investera sina pengar och all sin hängivenhet i sina respektive distrikt, för att snabbt kunna bygga en fyrfilig motorväg där lastbilar kan köra. De behöver göra det grundläggande byggarbetet för detta. (529-036, 2006.06.08) 35. Det som utvecklats ur den grekiska filosofin var en hellenistisk ideologi som motsatte sig Gud. Det motsatte sig också kristendomen och den nya världen av Abels kultur. Detta var kommunism, vars centrum var Sovjetunionen. Kommunismen började smulas sönder redan 1953, när Stalin dog. När vi en gång skapat en miljö för Förenta nationerna att förenas med mig baserat på USA:s religiösa grund, kommer satans värld att falla sönder. Vad USA nu behöver göra är att föra Ryssland och Kina tillsammans för att arbeta på detta Beringssund-projekt. Territoriala gränser måste brytas ner och alla nationer behöver förenas. Gränserna i andevärlden har redan tagits bort och dess regioner förenar sig som en, och nu måste de fysiska gränserna också tas ned. Vi kan inte skapa sådan enhet genom militär styrka. Det måste ske genom offer och tjänande som önskas av Gud, genom sanningen som jag förkunnar. (551-166, 2007.01.06)