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$10

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correocondor@gmail.com

“La contribución más grande que Shri Ganesha ha hecho a Sahaja Yoga es que

él os hace sentir mis vibraciones, El os

hace sentir la belleza de la pureza, de la

simplicidad. Esto es posible solamente si Shri Ganesha es des-

pertado dentro de vosotros.”

C O R R E O C O N D O R

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por Marie Laure

PORTADA, swayambu “monte uluru”, Australia

En este Puja tan auspicioso, porque Shri Ganesha representa la esencia de la auspiciosidad, vamos a poner todo nuestro deseo y atención en invitar

a Shri Ganesha para que establezca dentro de nosotros la sabiduría y el sentido de discernimiento en nuestro Mooladhara Chakra. Sin ellos no podemos guiarnos en la vida, tomar la buena decisión, decir la cosa correcta de la forma correcta, al buen momento...sentir, intuir lo que hay que hacer, lo que hay que evitar...El Ganesha Tatwa en sí es el freno, el control a nuestros comportamientos equivocados o excesivos; es nuestra mas grande protec-ción y fuerza. Con la cualidad del discernimiento nunca podemos caer en las fallas delfanatismo...Es también la base del desarrollo del Guru Tatwa. Estos aspectos no se logran a nivel mental sino que se desarrollan de manera espontánea .Por esa razón tenemos que pedir y orar con toda nuestra devoción y humildad a Shri Ganesha que manifieste en nosotros estascualidades básicas.

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MINI AGUACERO suficiente para que alguien nos invite a entrar en lacasa por Adrian, Inglaterra

Quiero mucho compartir algo que no me va quedar ni un poquito fácil de contar... Pero es algo para hacer vibrar cada átomo y célula de nuestros cuerpos llenándonos con inmensa ale-gría e infinito amor. Imaginen, o mejor dicho,abran mucho , mucho , sus manos y su corazón y lean esto...,anoche después de salir del tra-bajo, uno de los primeros siete sahaja yoguis, que tuve la fortuna de conocer, me dijo que el fue invitado a la casa de Madre a las 7.30 p.m. y que habría una pequeña reunión, como de des-pedida, porque Shri Mataji salía para los Estados Unidos esa misma noche y que lo podía acom-pañar no lo podía creer, quede perplejo. Dicho y hecho, me cito a las 7pm muy cerca de donde esta la casa de Madre. Y ahora va lo mas im-presionante y maravilloso, por puerta trasera, tan pronto entramos a la casa ( que es divina ) nos sentamos en el jardín interior con las manos sobre la madre tierra y con los ojos fijos en Suventana, allí ya estaban unos diez sahaja yoguis, yoguinis, algunas/os yuvas y muchos , muchos niños , entre edades de .... 2 semanas hasta 10 años de edad, cuando ya eran casi las 9 p.m y nadie decía nada, de repente empezó a caer

un... Mini aguacero, suficiente para que alguiennos invite a todos, a entrar en la casa. Hemos entrado por la cocina , que se encuentra en el primero de los tres pisos que tiene la casa luego subimos todos en fila en completo silencio hastael ultimo piso… si me preguntan como es la casa ... ¿Como creen que puede ser el interior de la casa de Dios, de la Diosa Madre? …al llegar al tercer piso... Paz, silencio y amor, amor, amor...Allí nos quedamos por un tiempo... ¿Cuanto? ¡No se! y de repente se escucha, Madre se acaba de dormir, paso algo mas de tiempo... Para luego escuchar de nuevo que Madre estaba la mesa, tomando algo que le ofrecieron... bajamos a la sala en donde la podíamos adorar. ¿Alcanzan a imaginar?... Cuando ya estábamos entrando en la sala, Madre ya estaba allí con sir CP al lado, un pequeño grupo de Sahaja yoguis cantando, con todas las luces prendidas, con los niños a los pies de Madre y todos nosotros postrados a los pies de loto de Ella. Fue algo, como algu-ien decía, una escena bíblica hoy día, y ahora es ahora mis queridos hermanos, después de ya haber pasado algo mas de tiempo… Shri Mataji con muy pocas pausas, empezó a hablar con sir CP, con los Sahaja yoguis que estaban mas

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cerca de ella y luego a nosotros nos dijo que nos podríamos acercar un poquito y siguió así hablando fuerte y claro con el mismo timbre de voz que todos tenemos gravado en lo mas pro-fundo de nuestro ser, y desde luego no se han hecho esperar las bromas que Madre siempre a hecho, con el mismísimo humor con Su infinitoamor. Como si fuera poco, cuatro bebes de entre dos y cuatro semanas de haber nacido fueron presentados a Sus pies y con algunos accedió a

Descubres el otro horizontepor Radha so, Hong Kong

Considerando que el Horizonte más iluminado y profundo es el Sahasrara, tenemos plan-eado viajar a otros lugares que nos facilitan descubrirnos a nosotros mismos.Cambiar de país para matrimonio o trabajo o porque las circunstancias son simplemente positivas es algo que el Divino nos regala y en Sahaja Yoga lo experimentamos continu-amente. La población de estos yoguis sobre el planeta tiene una protección más elevada que las demás personas que viajan para el mismo fin. Cuando llegamos a un país nuevotodo lo que queremos se convierte en realidad mes a mes y año a año.Actualmente Asia y China son entre los lugares mas preciosos donde poder desarrollar a nosotros mismos como nativos de occidente. Hay bellezas tan inmensas aquí que a quien ha crecido en occidente no alcanzan los li-bros o las películas para profundizarlas sino viajar directamente en este lugar es conocer a la gente oriental y aprender desde la cultura oriental. El extremo oriente tiene paisajes únicos y comida muy especial. Pero lo que hace la amabilidad de estos países es segura-mente la inocencia en la gente. Convivir todos los días para un occidental puro con estas personas, que tienen sus idiomas y características es una experiencia totalmente única y completamente enriquecedora. Además, con la atención en Madre todo lo que es positivo se multiplica automáticamente, se convierte en un paraíso gigante donde solo hay espacio para el crecimiento espiritual y personal. No es tan fácil describir este proceso, es como una dimensión que solo quiere ser vivida, es como Sahaja Yoga, es también una maya obviamente, y ser testigo es un néctar ex-tremamente dulce y atractivo. China es un lugar perfecto para Sahaja Yoga.Hindúes y Chinos son las poblaciones más numerosas del planeta. Es evidente que ellos viajan a occidente más que los europeos o americanos hacia oriente. De pronto porque son mas adaptables o porque tienen mas posibilidades. ¿Llegara un día que abandonaremos los que condicionamientos que no nos dejan descu-brir el otro horizonte?

darles un nombre...Para después... A cada una de las almas que se encontraban en el salón, la Adi Shakti con su propia mano, le entrego un re-galo. ¿Que mas? ... ¿Alguien quiere más? ... ¿Algu-ien?...

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EN LOS ANGELES ... VIA REINO DE LOS CIELOSpor lyda esperanza, Los Angeles US

Mantenerse en conciencia sin pensamientos en el ambiente que rodeaba, tanto los preparativos del Krishna Puja como el propio Puja del pasado 13 de Agosto, creo que fue un punto clave para disfrutar con tal intensidad el viaje a Los Ánge-les. Las experiencias persisten en la memoria delcorazón, del cerebro, de mis células: - El reconocimiento, en mi sistema sutil, de la presencia del Divino; - la Atención de Madre puesta en nosotros y nuestros chakras girando armónicamente, palpitando de gozo, inmersos en Su Amor; - nuestra atención, todo nuestro ser, disueltos en Su Manto etéreo de Luz Divina; la dulzura infinita y la humildad de Mr. C.P. acom-pañando con los palitos la danza de los Yuva Shaktis y haciéndole un pequeño juego a Madre.Sí, Madre nos lleva al Reino de los Cielos. Somos seres humanos privilegiados al tener despierta nuestra conciencia a la Realidad y poder contar con elemen-tos y técnicas que nos permiten lograr, para nosotros mismos y el mundo en general, la liberación espiritual.Madre, por tu Amor y Compasión, gracias! Por los compañeros de viaje que me diste, gracias!Que en cada yogui y yoguini prevalezca el Deseo Puro de unión con el Divino, en cualquier tiempo y lugar.

Es como todo lo que había pedido.. por Diana Summanwar, Dallas US

Quería contarles que después del Puja, Madre me ha dado el regalo que no me imagine…la oportunidad de hacer un “observership” acá en Dallas, es ir como observador, solo con una función académica…en fin, trate de conseguirlopor meses… y todo el mundo me había dicho que era imposible en Dallas, y la única opción que tenia era Carolina del Norte…pero el viernes antes del Puja, una yoguini me llamo y me dijo que tenia un amigo cardiólogo, y nos reuni-mos la semana siguiente del Puja y hoy fue el primer día que fui al hospital...mientras presento mi examen voy a ir una vez a la semana y después todos los días… y también va a empezar una investigación… y me dijo que si estaba interesada... Es como todo lo que había pedido.. Los quiero mucho

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Bolo Shri Adi Shakti Mataji Shri Nirmala Devi Ki !!!!!!!!!!! JAY ! ! ! ! ! ! ! !

Les cuento que tuve la oportunidad de estar en el Krishna Puja, fue simplemente fantástico.

Pero antes les tengo que contar los días maravil-losos que viví... tuve la grandiosa oportunidad de ir a la casa de Madre, simplemente increíble. Todo parecía un sueño, llegamos a la casa de Madre yo estaba realmente impactado de estar allí, nos dijeron que lo que tocaba hacer en la casa de Madre era “serve”, yo lo traduje como oficio...pero a quien le importa hacer oficio de to-das formas era “LA CASA DE MADRE”.El caso es que llegamos a la casa y nos pusimos a lavar una losa que había por ahí (eran las 11 o 12 de la noche) después una de las señoras que estaba encargada de cocinar nos dijo que empezáramos a poner la losa de Madre en un comedor cerca de la cocina. De repente un yogui que estaba en el segundo nivel (donde Madre duerme) y nos dijo “it’s time” (es hora). Así que rápidamente todos los que estaban allí empezar-on a alistar todos los platos y la comida de for-ma impresionante... entonces me di cuenta que “SERVE” Significaba servicio y no oficio, así queempezamos a organizar todo a calentar la comi-da con un protocolo increíble!!!... después uno de los yuvas que estaba conmigo me dijo: “usted ll-eva la carne”....yo dije WHAT!!!!!!!....QUE!!!!!!!!....a donde, como así??... pues “serve” significabaservirle a Madre... Yo quede “petrificado”. Me

por Kevin A, Los Angeles US

quede unos segundos tratando de asimilar... y una voz de “Tía Hindú” sale de la cocina y dice: “La carne va primero”... yo mire al Yuva y me hizo movimiento “hindú” (tambaleando la cabeza de lado a lado, como perrito de Taxi). Subí por las escaleras tenia toda mi atención en ello. Llegue allí al frente de Madre, me miro, baje un poco la mirada...me acerque hasta su mesa personal y le serví la carne... estaba feliz y “emocionado”...pero tenia un poco de nervios... en ese momento la hija de Madre (que estaba al lado de Ella) dijo algo en ingles y no entendí ...seguí sirviéndole a Sir C.P. Después se sirvi-eron vegetales y otras cosas, al final subí a llevarel postre y la hija de Madre me pregunto: “como te llamas” fue muy lindo porque dije: “Kevin” y Madre pudo oír y me voltio a mirar...fue WoW, WoW, WoW.

Salimos de allí, y de camino al ashram donde nos estábamos quedando ninguno decía nada...era un momento especial e individual...fue muy Lindo.

Otro día (como dos días después) se le preparo a Madre un Raksha bandhan...es decir colecti-vamente gente de todo el mundo le entrego un Raki a Madre...esto también fue en su casa. Allí tuvimos la oportunidad de ofrecer un Ramo de Flores a los pies de la Diosa... después ofreci-

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mos pétalos de rosa a sus pies, así que cada “joven” paso delante de Ella y ofreció pétalos, fue súper!!! ...cada vez que algún joven ofrecía pétalos, la hija de Madre que estaba sentada al lado de ella... y le entregaba un pequeño regalo a Madre y ella lo entregaba a cada uno...Fue lo máximo!!!!!!!!.

Después (como dos días después) vino el Puja fue maravilloso, Madre estaba muy activa y pen-diente de cada cosa. Las vibraciones eran abun-dantes pero muy definidas, como nítidas. Fuemuy emocionante: Madre comió Prasad, y hasta soplo la flauta de Krishna...WoW. Impresionante.Después pasamos a entregar el regalo colectivo de los Yuvas de Sur América. Ósea un hermoso libro con fotos de los yuvas de toda sur América Madre lo ojeo adicionalmente ofrecimos un chal y una pulsera. Después personalmente estaba esperando que se diera su partida como en los otros Pujas... pero Madre seguía allí así que em-pezaron a tocar algunos bhajans y de repente todos los Yuvas empezamos a bailar delante de la Tarima de Madre como con palitos “stick dance”...fue genial!!! Sir C.P se paro y empezó a baliar con los palitos fue muy tierno.

Dos días mas tarde se celebraba el Día de la in-dependencia de India...así que tuvimos la opor-tunidad de ir a la casa de Madre a celebrar la

Independencia...así que le cantamos a Madre el Himno de la india y el Bande Mahataram...fue muy especial. Estábamos parados cantando y los pequeños niños se habían sentado en el piso así Madre nos dijo: “ustedes siéntense tam-bién”...después cantamos Krishna Govinda. Se le ofreció a Madre una bandera de India y otros regalos. Sir C.P dijo: “tres meses después de que nos casáramos, vimos juntos como se elevaba la bandera de la India y como la otra iba hacia abajo...fueron tiempos maravillosos”.

...Fueron días llenos de alegría(antes y después del puja), cada vez que volvíamos de la casa de Madre era como un sueño, en el ashram med-itábamos con muchos yuvas... pues varios de los jóvenes estaban en el “Realize Tour” un tour donde se da la Realización por varias ciudades de Estados Unidos...alquilan una especie de Van y acompañados de yoguis de todo el mundo se da la Realización en varias ciudades... las med-itaciones eran muy lindas... Jay Shri Mataji !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

P.D.: una tía me dijo: “mediten con la atención en que Madre esta en esta tierra”.

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Y O G U I S D E L M U N D O

India

Benin

Andha Pradesh

Alemania

Hong Kong

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India

D E L L E C T O RFrom: Christian Castillo <cristiancastill@yahoo.com> Date: Monday, August 14, 2006 2:58 AMTo: correocondor@gmail.com <correocondor@gmail.com>Subject: felicitaciones por esta versión...

En verdad... sentí que la versión para el Krishna Puja del Correo Condor estaba llena de vibraciones... se me erizo la piel al leer cada parte del texto que sin lugar a dudas es escrita por Madre a través de sus manos... En verdad no sentía esto desde hace mucho tiempo... JAY SHRÝ MATAJÝ

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Dedication through Meditation

Self-RealisationComplete Self-Realisation is that stage attaining which nothing else is required. Thereafter, only enjoying the bliss and the satisfaction of fulfil-ment. Man wants peace, wealth, power etc. but God is the origin of all these. We should pray to God for peace and keep the desire to meet God, who is peace itself. This should be the difference in satisfaction of a common man and that of a Sahaja Yogi. All attention must be on Him. For that, one must have dedication, determination and concentration (tapasvita) and in that all material attachments should be destroyed.

A True Sahaja YogiA Sahaja Yogi is happy in the circumstances that are prevailing. If he is not, then his satisfaction is superficial and not fromwithin. A river starts with a very small, little drop, and then it expands, expands, expands, expands. You go to the source, “absolutely” to the central point. The person who is a generous person, for him the whole world is his family. So expand yourself. When you ‘become’ the parents and ‘then’ you enjoy other children as much as you enjoy your child, then your generosity has started. You have to be a peaceful person, not an aggressive person. The person who is peaceful is powerful - the one who doesn’t react to anything else, is the most powerful. You have to be kind to others. You have to be neat and clean. First is forgiveness, second the detachment leading to compassion. These are the wheels of your chariot which moves you. You have been made like temples. Keep it clear. We are moving towards the soothing qualities of the Spirit. You have to ‘soothe’ others and not to excite, but to soothe. Let God’s melodies be

La RealizaciónLa Realización completa es ese estado que se logra, en el que no se necesita nada más, por eso solo se disfruta de la dicha y de la satisfacción del logro. El hombre quiere paz, riqueza, poder, etc., pero Dios es el origen de todo ello. Deberíamos orar a Dios pidiéndole paz y manteniendo el deseo de llegar a El, que es la paz misma. Esta debe ser la diferencia entre la satisfacción de un hombre común y la de un sahaja yogui. Toda la atención debe estar sobre El. Por eso uno debe tener dedicación, determinación y concentración (tapasvita) y en ello todos los apegos materiales deben ser destruidos.Un Verdadero Sahaja YoguiUn sahaja yogui es feliz en las circunstancias en las que esté, si no lo es, entonces su satisfacción es superficial y no interior. Un río se inicia conuna pequeña gota y entonces se expande, se expande y se expande. Ustedes van a la fuente, absolutamente al punto central. Para la persona que es generosa el mundo en-tero es su familia, por eso expándanse. Cuando se vuelven padres luego disfrutan de los otros niños así como disfrutan de los suyos, entonces su generosidad ha comenzado. Tienen que ser personas pacíficas, no agresivas.La persona que es pacífica es poderosa. Aquelque no reacciona es el más poderoso. Deben ser amables con los demás, deben ser limpios y pulcros. Lo primero es el perdón, lo segundo es el desapego que conduce a la compasión, esas son las ruedas de la carreta que los hace avanzar. Han sido hechos como templos, manténganlos limpios.Nos estamos moviendo hacia las cualidades calmantes del Espíritu, ustedes deben calmar a los demás, no excitarlos sino tranquilizarlos.

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02.08.1982 Chelsham Road Cuarta Parte sounded from your flutes. You must have thecapacity to deepen your meditative power, so that these ideals go and settle in your heart, as a part and parcel of your being. Once the saints know this is the principle on which we have to live, they become one with the principles.

You become the mother, and you, whatever you are which has to grow, is the child. If you are a Sahaja Yogi you have to be a flower, and a strongflower, and an eternal flower that always grows,does not fade out, always growing, never fades, such a flower you have to be.Sahaja Yogis should never be angry. Without getting annoyed, they should improve everything tactfully and intelligently.Never get angry. Every individual has to work it out for himself so the Whole can be alright. There could be some people who are only worried about others. Worry about yourself and see the good points of others. If somebody has to tell you that you must or-ganise, go fast and all that, do not feel bad. We have to do so much work in this world we have no time to waste. Till you keep the maryadas of Sahaja Yoga, saying morning-evening-night that, “I am a Sahaja Yogi”, nobody can harm you, hurt you. Nobody can trouble you. On the contrary you will be enjoying life if you keep to the ‘maryadas.One must promise to God also that we will know about Sahaja Yoga, through proper understan-ding, reading every word of it. We’ll master the knowledge of Sahaja Yoga. We’ll keep ourselves clean. And completely surrender our lives to Sahaja Yoga. Surrendering to Sahaja Yoga is actually surrendering to joy, bliss and peace.

Permitan que las melodías de Dios suenen a través de sus flautas. Deben tener la capacidadde profundizar en su poder meditativo para que esos ideales se establezcan en su corazón como parte inseparable de su ser. Una vez que los san-tos sepan que este es el principio sobre el cual debemos vivir, seran uno con esos principios. Ustedes se convierten en la madre y la parte de ustedes que tiene que crecer es el niño. Si son un sahaja yogui deben ser una flor, y una flor fuerte,y una flor eterna que siempre crece, que no semarchita. Tienen que ser una flor así.Los sahaja yoguis nunca deben estar enojados. Sin sentirse molestos deben mejorar todo con tacto e inteligencia, nunca enojarse. Cada individuo debe mejorarse a sí mismo para que el Todo pueda estar bien. Puede haber algunas personas que solo están preocupadas por los demás, preocúpense por sí mismos y vean los puntos positivos de los otros. No se sientan mal si alguien tiene que decirles que deben organizarse, ir más rápido y todo eso. Tenemos mucho por hacer en este mundo y no tenemos tiempo que perder. Mientras se mantengan en las maryadas de Sahaja Yoga diciendo siempre “yo soy un sahaja yogui”, nadie puede lastimarlos, herirlos, molestarlos, por el contrario, estarán disfrutando de la vida si se mantienen en las maryadas.También debemos prometerle a Dios que apren-deremos sobre Sahaja Yoga a través del entendi-miento adecuado, leyendo todo al respecto, así seremos maestros del conocimiento de Sahaja Yoga, nos mantendremos limpios y rendiremos completamente nuestras vidas a Sahaja Yoga. Rendirse a Sahaja Yoga es en realidad rendirse al gozo, a la dicha y a la paz.

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TURQUÍA Y SAHAJA YOGAMevlana: Su vida y obra por Christian, Antalya Turquía

Llamado Mevlana y conocido en occidente como Rumi este sabio turco represento toda una doctrina espiritual sin lugar a dudas muy Sa-haja, a continuación les cuento su historia:Yalal al-din Rumi nació en 1207 en Balkh en lo que hoy día es Afgan-istán. A temprana edad, su familia dejó Balkh por el peligro de invasión de los mongoles y se estableció en Konya, Turquía, que era entonces

una vida nueva y en la abundancia in-conmensurable de Dios… y traería de nuevo a la vida a los muertos de este falso mundo aportando… significadoy amor.” La obra de Mevlana fue con-siderada por muchos (El Masnavi) la más grande obra maestra espiritual jamás escrita por un ser humano. Su contenido incluye el espectro comple-to de la vida en la tierra; todo tipo de actividad humana: religiosa, cultural, política, sexual, casera; cada tipo de

capital del Imperio Selyuk. Su padre Bajaudín era un gran maestro religioso por lo que asumió un puesto en la Universidad de Konya. La primera educación espiritual de Mevlana fue bajo la tutela de su padre Bajaudín y luego bajo la del amigo cercano de su padre, Sayyid Burjanedín de Balkh, y durante nueve años lo instruyó en la “ciencia de los profetas y los estados,” comenzando con un retiro de cuarenta días estricto y siguiendo con varias disciplinas de meditación y ayuno. Con el paso del tiempo, Mevlana creció en conocimiento y en conciencia de Dios. A la edad de treinta y siete años, Mevlana conoció al errante espiritual llamado Shams. Mucho se ha escrito ya acerca de su relación. Antes de este encuentro, Rumi había sido un profesor de religión eminente y un mís-tico elevado; luego de él, se convirtió en un po-eta inspirado y gran amante de la humanidad. Rumi era un hombre de conocimiento y santidad antes de conocer a Shams, pero sólo después de la alquimia de su relación con él, fue capaz de cump-lir la profecía de Sayyid Burjanedín en el sentido de que él “ahogaría las almas de los hombres en

carácter humano desde el vulgar hasta el refi-nado, así como detalles copiosos y específicos delmundo natural, historia y geografía. Es también un libro que presenta la dimensión vertical de la vida –a partir de este mundo terrenal de deseo, trabajo y cosas, hasta el nivel más sublime de la metafísica y conciencia cósmica. Su entorno espiritualVersados aseguran que la tradición de Rumi no es una tradición “oriental.” No es no de Oriente ni de Occidente, sino que algo intermedio. La lengua materna de Rumi era el persa, un idi-oma indoeuropeo fuertemente influido por elvocabulario semítico (arábigo), algo así como francés con un chapuceo de hebreo. Más aún, la tradición islámica que formó a Rumi sostiene que hay sólo una religión, la que ha sido dada a la humanidad a través de innumerables profetas, o mensajeros, quienes han traído este conocimien-to del Espíritu para todas las personas. Dios es la Fuente sutil de toda la vida, cuya esencia no puede ser descrita ni comparada con nada, pero que puede ser conocida mediante las cualidades

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espirituales que se manifiestan en el mundo y enel corazón humano. Es una tradición profunda-mente mística por un lado, pero con un énfasis fuerte y claro en la dignidad humana y en la justi-cia social, por el otro. El Islam es entendido como una continuación de la tradición judeocristiana o abrahámica, que honra a los profetas hebreos, así como también a Jesús y María. Los musulmanes, sin embargo, son muy sensibles al tema de aludir divinidad a un ser humano, aspecto que ellos ven como el error primario del cristianismo. Aunque en el Coran, Jesús es llamado “el Espíritu de Dios,” se consideraría una blasfemia identificara cualquier ser humano en forma exclusiva con Dios. Mahoma es visto como el último de los pro-fetas humanos que trajo el mensaje del amor de Dios. En la época de Rumi, la forma islámica de vida había generado un alto nivel de conciencia espiritual entre la población en general. La per-sona típica o promedio era alguien que realizaba abluciones y oraciones en forma regular cinco veces al día, ayunaba de comida y bebida durante las horas de sol un mes al año por lo menos, y seguía estrictamente un código de comportami-ento que enfatizaba la remembranza continua de Dios, la intención, la integridad, la generosidad y el respeto por toda vida. Aunque el Masnavi puede atraernos en muchos niveles, requiere de un nivel relativamente alto de conciencia espir-itual como punto de partida, y se extiende a los más altos niveles de comprensión espiritual. El estado humano no iluminado es uno de “falta de fe,” en el cual el individuo vive esclavo del falso yo y de los deseos del mundo material. Las prác-ticas espirituales que Rumi había conocido están dirigidas a transformar la compulsividad del fal-so yo y a alcanzar el Islam o “sumisión, entrega,” a un orden superior de la realidad. Si esta Entrega, el yo real está esclavizado al ego y vive en un es-tado de conflicto interno debido a los impulsoscontrapuestos del mismo. El ego esclavizado está desconectado del corazón, órgano de percepción

principal de la realidad, y no puede recibir la guía espiritual y nutrición que éste provee. La super-ación de esta esclavitud y de esta falsa separación lleva a la realización y al desarrollo de nuestra verdadera humanidad. La madurez espiritual consiste en comprender que el yo es un reflejode lo Divino. Dios es el Amado o el Amigo, la identidad transpersonal. El amor a Dios lleva al amante a olvidarse de sí mismo, a perderse en el amor de su Amado. Mevlana muere el 17 de diciembre de 1273 en Konya en la actual Turquía.

La brisa del amanecer tiene secretos por decirte.No vuelvas a dormirte.Debes pedir lo que realmente deseas.No vuelvas a dormirte.La gente va de acá para allá a un lado y otro del umbraldonde los dos mundos se encuentran.La puerta es redonda y está abierta.No vuelvas a dormirte. Alguien fue hasta la puerta del Amado y tocó. Una voz preguntó: “¿Quién está ahí?”Él contestó: “Soy Yo.” La voz dijo: “No hay lugar para Yo y Tú.”La puerta se cerró.Luego de un año de soledad y privación, regresó y tocó a la puerta.Desde el interior una voz preguntó: “¿Quién está ahí?”El hombre dijo: “Soy Tú.”La puerta se abrió para él.

Nota: Desafortunadamente un grupo satánico ha tomado el nombre de este gran Santo en Turquía conformando una logia secreta que se encuentra a lo largo de todo el país y es una de las nega-tividades más grandes con las que tenemos que luchar los Yoguis en Turquía…

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CHATRAPATI SHIVAJI MAHARAJ (1630-1680 )Cuarta y última ParteEn el número anterior de Correo Cóndor quedamos que luego de las guerras viene la paz y la prosperidad. ¿Cuál fue su obra de gobierno?

Shivaji no quedó satisfecho con la derrota de sus enemigos y poder establecer un reino independiente. También emprendió reformas para buscar el bienestar de su pueblo:Shivaji era muy compasivo con los campe-sinos pobres de los pueblos. Todos ellos su-frían bajo la injusticia de los ricos Zamindars (terratenientes). Shivaji les quitó las tierras a esos Zamindars abusivos y las repartió entre los labradores del campo. Mejor dicho, en esa época, hizo una reforma agraria sin tanta promesa y sin ningún discurso. Simplemente la hizo y punto.En la sociedad Hindú han existido las perso-nas que pertenecen a la casta llamada los intocables. Un grupo social al que la mayoría de la gente desprecia y trata de mantenerlos lejos. Pues Shivaji también los amaba y los invitó a unirse a su ejército, y a los que se destacaron por servicios extraordinarios los promocionó a altas posiciones como oficiales.Ellos le servían fielmente y lo respetaban congran devoción.Shivaji también estuvo muy interesado en la educación del pueblo. El lenguaje Sánscrito había perdido su gloriosa posición y estaba siendo reemplazado por el persa, por lo cual fue necesario de volver a estimular la ense-ñanza del Sánscrito.Algunos hindús que habían sido obligados a convertirse al Islam deseaban regresar al Hin-duismo. Pero los mismos hindús rehusaban aceptar a esos arrepentidos. Shivaji sintió que esto no era correcto y reconvirtió a todos los que quisieron voluntariamente regresar a su

anterior credo religioso. También desechó la tonta creencia que era pecado navegar sobre el mar. De tal forma que realizó varios viajes por mar y estableció fortificaciones para de-fender el territorio de armadas enemigas.Shivaji era muy severo con las personas que eran corruptas o con los que trabajaban en contra del país. Detestaba a los traidores de la patria. Era la personificación de la justicia.Nunca mostró favoritismo por sus familiares. Siempre apoyó a los virtuosos o a los que hacían méritos y los promovía para ocupar cargos importantes en el gobierno. De esta manera, en su reino no hubo lugar para los aduladores e hipócritas y de esta forma se revolucionó la administración estatal.Desafortunadamente, Shivaji no tomaba cui-dado de su propia vida y varias veces estuvo en las garras de la muerte. Así gobernó hasta su último aliento de vida. Vivió para su país y para establecer nuevamente el Dharma de los Hindúes. Hay varias anécdotas interesantes relaciona-das con su guru, veamos algunas de ellas:En una ocasión Shivaji ofreció como regalo a su guru Ramadas todo su imperio. Ramadas le dijo: “Bien Shivaba, el reino es ahora mío, ¿Qué vas a hacer tú en el futuro?”Shivaji rápidamente contestó: “Gastaré mi tiempo a su servicio”. Ramadas decidió con-tinuar el juego y puso a Shivaji junto con sus otros discípulos a traer agua, lavar la loza y cocinar. Después de un tiempo Ramadas le dijo: “ Bien, Shivaba, cómo te sientes ahora?

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por Hernán

Shivaji contestó:” Estoy muy feliz Guru Ma-haraj, a su servicio”. Ramadas hizo parar la canción que estaban tocando los discípulos y le dijo fuertemente:” Usted es un príncipe guerrero; ¿Cómo pretende usted salir con-migo a mendigar? El Señor Krishna jamás sugirió a Arjuna que se convirtiera en un Sanyasi (monje renunciante). Regresa, ahora a tu reino, ponte las ropas reales y gobierna como un sirviente bendecido por Dios. Con estas palabras Ramadas puso los vestidos reales en las manos de Shivaji y le dio además su manto de color azafrán para que lo usara como bandera, para la protección del reino.Tiempo después, Ramadas se encontraba enfermo y sufría mucho su cuerpo. Se supo que solamente la leche de una tigresa po-dría curarlo de su mal. Shivaji entonces se comprometió a conseguir esa leche. Y se fue a la selva y explorando, llegó a la boca de una cueva donde tres cachorritos estaban jugando entre sí. Un poco después la tigresa apareció imponente y gruñó amenazándolo. Inclinando su cabeza, Shivaji le rogó a ella por leche para poder curar a su guru. Inme-diatamente, el animal salvaje se calmó y se

echó al piso, quieto... Shivaji pudo ordeñar bastante leche de la tigresa, agradecerle a ella el favor y regresar sano y salvo con el remedio para su guru. Shivaji fue muy lleno de gratitud para con su guru porque se dio cuenta que aquello había sido una prueba para su valor y entrega y que se había logrado el éxito, por la gracia de su maestro.Cierto día, Shivaji vio a su guru muy fatigado y le solicitó que suspendiera sus salidas para pedir limosna, que él como rey que era y ade-más de ser su discípulo, le ofrecía garantizarle el sostenimiento de todos los gastos de todas sus instituciones religiosas (los Ashrams). ¿Qué pasó? Pues que Ramadas no aceptó. Ramadas esperaba que las instituciones cre-cieran a partir de cero mediante la devoción y la obra laboriosa de sus discípulos. La gente debía aprender a sacrificar algo para el man-tenimiento de aquellas instituciones públicas tan útiles. Si alguien ofrecía una cantidad muy grande de recursos económicos, Ramadas la rechazaba y solamente tomaba lo que se requería para ese momento.Shivaji ha sido una fuente de inspiración para las generaciones pasadas y seguirá siendo inspiración para las generaciones futuras.No se pierda en el próximo número de Correo Cóndor la vida y obra de Guru Samartha Ramadas.

Bibliografía:-http://www.chhatrapati-shivaji.com/-http://www.maratha.net/-http://www.freeindia.org/biographies/grea-tlkings/shivaji/page4.htm-Realized Saints. Yogi Mahajan. Computex Graphics. Bombay 1995.

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a Todos nos Interesa por Nelcyú

Los Pujas de Shri Ganesha y Navaratri se celebran en presencia de Shri Mataji en esta ocasión en la ciudad de Los Ángeles USA por Colombia viajaron 16 Sahaja Yoguis.

Llegó de visita a Colombia Marie yoguini de Finlandia.

La película (TYA SARVA KARATAT, “ELLA LO HACE TODO”) que se presentó en el seminario nacional; y se realizó con lo ayuda de los yoguis del Colectivo de Bogota... ya esta lista y para la venta su precio es de $15.000 pesos se ofrecerá en los Pujas (Ganesha y Navaratri). Para las ciudades en el seminario de la costa. Encargado Leonardo González en el Ashram de la 114.

Todos los yoguis estamos invitados e invitadas a participar de manera entusiasta en las actividades del colectivo en Bogota.

Realización al Parque en el Simón Bolívar, actividad coordinada por el Ashram de Palermo.

Los viernes en la noche bhajans en el Ashram de la 114.Los sábados en Palermo en el encuentro colectivo de 5 p.m. a 8 p.m.Participar en los programas públicos Una vez al mes en el seminario de limpieza sutil en el Ashram de la 114Los sábados a las 4 de la tarde en el Ashram de la 114 todos los niños y niñas tienen su encuentro.Y ESTAMOS FELICES DEL NACIMIENTO DE 8 CACHORRITOS DE LAJJA, GUAU!!!!!!!!!!!!!!

El próximo número de Correo Condor se ofrecerá en el Diwali Puja pre-visto para el día domingo 22 de Octubre

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Krishna puja en Bogotá

gozo de comienzo a fin

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por Jeisson Alexander, 11 añosEl seminario en Cali fue muy bonito porque todos los niños que fuimos, pudimos compartir y divertirnos. El día en el que llegamos nos recibió Geeteya gritando por toda la casa que llegamos. El domingo segundo día nos levan-tamos temprano para ir al río Pance cerca de los farallones de Cali. El lunes tercer día, nos quedamos en la casa jugando en la hamaca que había allá. El martes cuarto día, nos fuimos al zoológico de Cali en donde había flamencos, cebras, cocodrilos, jaguares, etc. El miércoles quinto día nos quedamos en la casa haciendo ani-malitos con piedras que recogimos en el río Pance y muñecos de

Shri Ganesha y por la noche fuimos a helados Popsy e hicimos un Havana a Shri Ganesha preparado por nosotros mismos en el cual habían muchas vibraciones, de hecho las fotografías que tomó la tía Virginia mostraban las vibraciones que salían del fuego y en un se ve claramente la figura de Shri Ganesha. El jueves sexto día , nos fuimos a una parte mas abajo del río Pance , y por último el viernes nos quedamos en la casa , a las seis a siete de la tarde hicimos un Puja a Shri Ganesha y luego alistamos las maletas para regresarnos a Bogota , casi todos los niños lloramos cuando la camioneta ar-rancó.

Invito a todos mis hermanos y tíos a compartir la experiencia de vi-vir con los niños en estos seminarios que nos acercan muchísimo al colectivo y crean lazos más fuertes entre nosotros. También invito a todos mis hermanitos a venir los sábados a la 114, el programa es muy bonito y aprendemos muchísimo sobre nuestra Divina Madre.

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por Equipo Correo Cóndor

… T o d a l a n e g a t i v i d a d que...

impide al disernimiento ocupar su lugar en nuestro sistema sutil, y ser el guia de nuestras actuaciones

La visión globalizada para la difusión de la verdad lid-erada por Shri Mataji por más de 30 años y hoy en manos del World Council empieza a dar frutos con-cretos. El pasado mes de julio se entregó al colectivo mundial en presencia de la Adi Shakti y mas de 3000 Sahaja Yoguis en un momento de profundo significa-do para la historia de Sahaja Yoga la Sede de la Shri Mataji Nirmala Devi World Foundation en Cabella Italia que será sin duda piedra angular y foco para la expansión de Sahaja Yoga a través de Europa y el Mundo entero. Dentro de los proyectos del World Council apoyados por toda la colectividad Sahaja en el mundo están:

•La restauración de la casa donde nació Shri Mataji en Chindawara ubicada en el corazón geográfico deIndia, la idea es convertir el lugar en sitio de peregri-nación para los Sahaja Yoguis del Mundo con toda la infraestructura necesaria para recibir a varios cientos de Yoguis.

•La construcción en Austria de un edificio con losúltimos avances tecnológicos que permita la conser-vación de todos los archivos de audio y video de Ma-dre a través de sus años de difusión Sahaja por los cinco continentes.•La unificación de todos los sitios Web de las colec-tividades del mundo con formatos y contenidos de fácil asimilación y de acuerdo a las tendencias más avanzadas en tecnología y presentación.•Poner en marcha una estrategia comercial para la venta de los libros Sahaja a nivel mundial.•Proyectos de investigación sobre los efectos de la meditación en el manejo del estrés en ejecutivos de alto nivel en empresas multinacionales.

El compromiso es llevar las enseñanzas de Shri Mataji a todos los rincones del planeta con la guía del World Council y las bendiciones de Madre se están dando pasos firmes para conseguirlo, tenemos el increíbleprivilegio de ser testigos de la Historia.

¡Jay Shri Mataji!

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para ...desarrollar espiritualmente el discernimientohay que desarrollar conciencia vibratoria. Cuando desarrolláislas vibraciones, entonces discernís automáticamente.Tenéis un gran ordenador dentro, tiene quefuncionar al 100%, y entonces os sorprenderéis del ordenadorque sois...