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SUGESTÕES DE CORRECÇÃO DO 1º TESTE DE FILOSOFIA 10º ano Docente: Marina Santos Página 1 Ano letivo: 2011/2012 O teste é constituído por 3 grupos e incide na unidade introdutória. Grupo I (7 valores) - versão 1 I.1. As questões da Filosofia I.2. Estabelece a correspondência entre as duas colunas. 1. Conceito 2. Juízo 3. Raciocínio 4. Argumento 5. Validade 6. Verdade 7. Lógica A) 6 Adequação do pensamento à realidade a que se refere; matéria. B) 5 Conformidade ou não do raciocínio com as regras lógicas; forma. C) 2 Operação mental pela qual se afirma ou nega uma relação entre conceitos. D) 4 (ou 3) Conjunto de afirmações de tal modo estruturadas que se pretende que uma delas (a conclusão) seja apoiada pelas outras (as premissas). E) 1 Representação mental, geral e abstrata, que reúne as características comuns ao conjunto de seres da mesma espécie e os distingue de outra espécie diferente. I.3. Utiliza o código seguinte para classificar cada par de afirmações : 1 = 1ª afirmação verdadeira e a 2ª falsa ; 2 = 1ª afirmação falsa e a 2ª verdadeira ; 3 = ambas verdadeiras ; 4 = ambas falsas. I.3.1. 4 “A filosofia não pode ser entendida como um conjunto de conclusões definitivas e únicas resultantes da atividade filosófica. As opiniões não necessitam de ser sustentadas por argumentos.” I.3.2. 3 “As questões filosóficas são existenciais e valorativas, incidindo sobre a legitimidade das ações das pessoas. São questões que privilegiam os termos abstratos e uma perspectiva racional.” I.3.3. 1 “A interrogação filosófica é radical, incidindo sobre as coisas de um modo mais profundo do que as interrogações do senso comum e da ciência. Não possuindo carácter factual, as questões filosóficas não são suscetíveis de resolução com base em factos empíricos e informações científicas.” I.3.4. 2 “As questões filosóficas traduzem-se por enunciados fechados abertos, os quais não possibilitam respostas únicas e não diversificadas. As questões filosóficas têm um nível de generalidade que ultrapassam os interesses pessoais, isto é, o individual e o concreto.” I.3.5. 3 “A filosofia tem sempre presente que aquilo que as coisas parecem ser pode não ter nada a ver com aquilo que realmente são. A dúvida faz parte integrante da atitude filosófica, levando-nos a desconfiar de nós mesmos e da nossa interpretação ingénua e primária das coisas.” Lista de questões: I.1.1. I.1.2 As experiências científicas em seres humanos são legais? Não filosófica --- O que é a Justiça? Filosófica Ética/Filosofia política Serão os valores subjetivos ou objetivos? Filosófica Axiologia Qual é a esperança média de vida no mundo? Não filosófica --- Qual é o sentido da vida? Filosófica Metafísica ou questão existencial =>Ética

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Filosofia 10º ano

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SUGESTÕES DE CORRECÇÃO DO 1º TESTE DE FILOSOFIA – 10º ano

Docente: Marina Santos Página 1

Ano letivo: 2011/2012

O teste é constituído por 3 grupos e incide na unidade introdutória.

Grupo I (7 valores) - versão 1

I.1.As questões da Filosofia

I.2. Estabelece a correspondência entre as duas colunas.

1. Conceito

2. Juízo

3. Raciocínio

4. Argumento

5. Validade

6. Verdade

7. Lógica

A) 6 Adequação do pensamento à realidade a que se refere; matéria.

B) 5 Conformidade ou não do raciocínio com as regras lógicas; forma.

C) 2 Operação mental pela qual se afirma ou nega uma relação entre conceitos.

D) 4 (ou 3) Conjunto de afirmações de tal modo estruturadas que se pretende que

uma delas (a conclusão) seja apoiada pelas outras (as premissas).

E) 1 Representação mental, geral e abstrata, que reúne as características comuns

ao conjunto de seres da mesma espécie e os distingue de outra espécie diferente.

I.3. Utiliza o código seguinte para classificar cada par de afirmações:

1 = 1ª afirmação verdadeira e a 2ª falsa ; 2 = 1ª afirmação falsa e a 2ª verdadeira ;

3 = ambas verdadeiras; 4 = ambas falsas.

I.3.1. 4 “A filosofia não pode ser entendida como um conjunto de conclusões definitivas e únicas

resultantes da atividade filosófica. As opiniões não necessitam de ser sustentadas por argumentos.”

I.3.2. 3 “As questões filosóficas são existenciais e valorativas, incidindo sobre a legitimidade das

ações das pessoas. São questões que privilegiam os termos abstratos e uma perspectiva racional.” I.3.3. 1 “A interrogação filosófica é radical, incidindo sobre as coisas de um modo mais profundo do

que as interrogações do senso comum e da ciência. Não possuindo carácter factual, as questões

filosóficas não são suscetíveis de resolução com base em factos empíricos e informações científicas.”

I.3.4. 2 “As questões filosóficas traduzem-se por enunciados fechados abertos, os quais não

possibilitam respostas únicas e não diversificadas. As questões filosóficas têm um nível de

generalidade que ultrapassam os interesses pessoais, isto é, o individual e o concreto.”

I.3.5. 3 “A filosofia tem sempre presente que aquilo que as coisas parecem ser pode não ter nada a

ver com aquilo que realmente são. A dúvida faz parte integrante da atitude filosófica, levando-nos a

desconfiar de nós mesmos e da nossa interpretação ingénua e primária das coisas.”

Lista de questões: I.1.1. I.1.2

As experiências científicas em seres humanos são legais? Não filosófica ---

O que é a Justiça? Filosófica Ética/Filosofia polít ica

Serão os valores subjetivos ou objetivos? Filosófica Axiologia

Qual é a esperança média de vida no mundo? Não filosófica ---

Qual é o sentido da vida? Filosófica Metafísica ou questão

existencial =>Ética

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SUGESTÕES DE CORRECÇÃO DO 1º TESTE DE FILOSOFIA – 10º ano

Docente: Marina Santos Página 2

Ano letivo: 2011/2012

Grupo I (7 valores) - versão 2

I.1.As questões da Filosofia.

I.2. Estabelece a correspondência entre as duas colunas.

1. Conceito

2. Juízo

3. Raciocínio

4. Argumento

5. Validade

6. Verdade

7. Lógica

A) 4 (ou 3) Conjunto de afirmações de tal modo estruturadas que se

pretende que uma delas (a conclusão) seja apoiada pelas outras (as

premissas.

B) 5 Aspeto formal; conformidade do raciocínio com as regras lógicas.

C) 2 Operação mental pela qual se afirma ou nega uma relação entre conceitos.

D) 6 Aspeto material; adequação do pensamento à realidade a que se refere.

E) 1 A primeira operação do espírito que consiste numa representação mental dos

objetos.

I.3. Utiliza o código seguinte para classificar cada par de afirmações:

1 = 1ª afirmação verdadeira e a 2ª falsa ; 2 = 1ª afirmação falsa e a 2ª verdadeira ;

3 = ambas verdadeiras; 4 = ambas falsas.

I.3.1. 4 “Pitágoras considerava existirem três tipos de homens: os sábios, os ignorantes e os que

julgam possuir o saber os que sabem não possuir o saber. Só estes últimos podem ser considerados

filósofos. (agora está correto) ”

I.3.2. 2 “As questões filosóficas não são existenciais e valorativas mas incidem sobre a legitimidade

das ações das pessoas. São questões que privilegiam os termos abstratos e uma perspectiva racional.”

I.3.3. 1 “A interrogação filosófica é radical, incidindo sobre as coisas de um modo mais profundo do

que as interrogações do senso comum e da ciência. Não possuindo carácter factual, as questões

filosóficas não são suscetíveis de resolução com base em factos empíricos e informações científicas.”

I.3.4. 3 “As questões filosóficas traduzem-se por enunciados abertos, os quais possibilitam respostas

diversificadas. As questões filosóficas têm um nível de generalidade que ultrapassa os interesses

pessoais, isto é, o individual e o concreto.”

I.3.5. 3 “A dúvida faz parte integrante da atitude filosófica, levando-nos a desconfiar de nós mesmos

e da nossa interpretação ingénua e primária das coisas. A filosofia tem sempre presente que aquilo

que as coisas parecem ser pode não ter nada a ver com aquilo que realmente são.”

Lista de questões: I.1.1. I.1.2

O que é o Belo? Filosófica Estética

Porquê o ser e não o nada? Filosófica Ontologia

Porque gostas de sapatos vermelhos? Não filosófica ---

Existirão valores absolutos e universais? Filosófica Axiologia

Um relógio de ouro é muito valioso? Não filosófica ---

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SUGESTÕES DE CORRECÇÃO DO 1º TESTE DE FILOSOFIA – 10º ano

Docente: Marina Santos Página 3

Ano letivo: 2011/2012

Grupo II (8 valores)

II.1. Partindo do excerto, caracteriza o filósofo face ao sábio e ao ignorante.

1º Conceptualização: Definição dos conceitos-chave

O sábio é «aquele que possui o saber»; o ignorante é aquele que julga possuir o saber; o filósofo é

«aquele que ama o saber».

2º Caracterização: Indicação das características de cada um relativamente ao conhecimento

O sábio é aquele que não precisa de saber mais e, portanto, não procura; o ignorante é aquele que

necessita de saber mais e de um modo verdadeiro mas, como não sabe isso, não procura o

conhecimento; só o filósofo, porque tem consciência do pouco que sabe face à imensidão e à

profundidade do que lhe falta ainda conhecer (douta ignorância), é o único que se empenha na «busca

incessante da verdade» e, consequentemente, a sua condição consiste em «estar-a-caminho».

Conclusão: O filósofo afasta-se do ignorante pelo facto de ter consciência daquilo que realmente sabe

(ou não) e tem a condição de sábio como horizonte para o qual caminha. Tem ainda consciência de que

essa condição é, para um ser humano, inalcançável, pois as capacidades humanas são limitadas e que

sábio, num sentido pleno, só um deus o poderá ser.

II.2. Tomando por base o excerto, explica a importância do questionamento para a atividade filosófica.

1º Definição e caracterização do conceito de “questão filosófica”:

As perguntas, em Filosofia, nascem do espanto e da dúvida e são fruto de uma reflexão radical que

procura ir para além do senso comum, do óbvio e do aparente. Nem todas as perguntas são filosóficas,

sendo que estas se traduzem por enunciados gerais, abertos e abstratos.

2º Utilização do texto e explicação, por palavras suas, da afirmação de que «As questões, em

filosofia, são mais importantes do que as respostas e, cada resposta, torna-se numa nova questão.»

As grandes questões filosóficas são intemporais, persistindo na História da Filosofia. Assim sendo,

muitas vezes cada filósofo parte dessas questões às quais procura dar a sua resposta de um modo

fundamentado. Para o próprio filósofo essa resposta deverá ser entendida como uma possível solução,

revisível e particular, a qual abre caminho a outras perguntas que o podem obrigar a reavaliar a sua

posição. O objetivo é ampliar e aprofundar o verdadeiro conhecimento.

Conclusão: A atividade filosófica alimenta-se sobretudo de perguntas com características próprias, em

que cada resposta é apenas uma das respostas possíveis, suscitando novas questões que convocam novas

respostas e, por sua vez, estas dão origem a novas perguntas – e assim sucessivamente, indo mais longe

e mais fundo. A Filosofia obriga, portanto, a um diálogo constante com a sua própria História.

Grupo III (5 valores)

a) Qual é o problema a que o texto se refere? Qual é o valor da filosofia (no mundo atual)? Ou Qual é

a importância da filosofia no mundo atual? Ou Qual é a utilidade da filosofia no mundo atual?

b) Qual é a tese apresentada? «Creio que [o valor da filosofia] é muito importante no mundo atual.» c)Que argumentos apresenta o autor? O filósofo Bertrand Russell apresenta três argumentos:

1) «Primeiro, porque (...) nos lembra constantemente que há problemas de uma magnitude e

importância enormes que a ciência, pelo menos para já, não pode resolver, e faz-nos compreender

também que o ponto de vista científico, por si só, não é suficiente.»

2) «Em segundo lugar, a filosofia faz com as pessoas, intelectualmente, sejam um pouco mais

humildes, se compenetrem de que muito do que era tomado como verdadeiro se verificou ser falso, e

que não há atalhos para a sabedoria.»

3) «E, ainda, que a compreensão do universo – que, para mim, deveria ser o objetivo básico de todo o

filósofo – é uma tarefa longa e difícil, sobre a qual não deveremos ser dogmáticos.»

d) Concordas com os argumentos apresentados? Justifica.

1º O aluno deverá analisar cada um dos argumentos, verificando a coerência interna destes e

explicitando os seus aspetos mais significativos.

2º Da avaliação dos argumentos deverá resultar uma posição pessoal devidamente fundamentada,

expressa corretamente do ponto de vista linguístico e lógico-argumentativo.