Conoscere la Bibbia - adivenezia.it
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I movimenti di risveglio
• Risvegli: movimenti di rinnovamento spirituale del
mondo protestante XVIII-XIX sec.
• Awakening (Inghilterra)
• Revival (Stati Uniti)
• Erwecknung (Germania)
• Reveil (Svizzera, Francia, Olanda)
• Fondamentale unità, caratteristiche diverse per
contesti storici diversi
• Interessò tutto il mondo protestante
• Paesi in cui, dopo la Riforma, si erano costituite chiese
nazionali (Germania, Svizzera, Olanda, Ingh., Scozia, paesi
scandinavi)
• Paesi con minoranza protestante (Francia e Valli Valdesi)
• Dissidenti protestanti XVII sec. (congregazionalisti e battisti)
I movimenti di risveglio
• Si legittimano come reazione alla condizione spirituale delle chiese, negativa e inaccettabile
• Nascono all’interno delle chiese stesse
• Non ricevono impulso da leader estranei alle chiese, ma da ministri regolarmente ordinati
• Risulta rilevante anche il contributo dei laici
• Dottrine: tradizionali delle chiese di provenienza
• Contestano una condizione di torpore
• Scarso fervore spirituale
• La chiesa si adegua al basso livello spirituale della massa
• La predicazione lontana dai grandi temi della Bibbia
• I teologi si adeguano alle idee cultura dominante
I movimenti di risveglio
• Il Risveglio
• presuppone una generale condizione di crisi della chiesa
• si prefigge riportare la fede ai solidi fondamenti della fede
• per la chiesa e con la chiesa (se possibile)
• senza la chiesa con libertà di iniziativa (se necessario)
LA PAROLA DI DIO AL DI SOPRA DELLA CHIESA
• Qual è il contesto ecclesiastico culturale in cui nascono?
• Vediamo la situazione delle chiese
• Luteranesimo
• Calvinismo
Il Pietismo
• Dopo il 1650 origine in Germania (dopo la
guerra 30 anni)
• Jakob Spener (1635-1705)
• “Pia desideria” (1675)
• Organizza i “collegia pietatis”
• Fonda Facoltà teologica (Università Halle)
• Proseguì l’opera A. Hermann Francke
(1663-1727)
• Il Pietismo si diffuse in Olanda e Paesi
scandinavi ispirando risvegli
• Nikolaus Ludwig, conte di Zinzerdorf
(1700-1760) contribuì allo sviluppo del
pietismo scheda
Nikolaus Ludwig, conte di Zinzerdorf
• (1700-1760)
• Ospitò (1722) in Sassonia profughi boemi e
moravi, Unitas Fratrum, hussiti radicali
• Fondarono la comunità Herrnut
• Fu espulso dalla Sassonia
• Viaggiò molto fondando comunità di seguaci
• Nacque libera chiesa “fratelli Moravi”
• Ortodossa per il credo
• Orientata verso missione ed ecumenismo
• Spiritualità fondata sulla conversione
• Intensi rapporti fraterni
• Meditazione riverente della Sacra Scrittura
• Espressioni emotive della fede
• Influenza notevole sui movimenti di risveglio
in Europa Illuminismo
Great Awakening
• XVIII sec. colonie inglesi d’America
• Prevalenza protestanti, tradizione puritana
• Convivenza senza eccessiva conflittualità
• Chiese rappresentano
• legame con proprie radici
• Aggregazione e sostegno morale
• Identità sociale e fatto di costume
• Congregazionalismo gruppo più forte
• Parte più colta e influente borghesia
• J. Harvard, nel 1636, fonda la 1° università
Risveglio riformati olandesi e presbiteriani
• Riformati olandesi, Raritan Valley,
New Jersey
• Past. Frelinghuysen, ministro Chiesa
Riformata Olanda
• Pietista, predicatore appasionato
• chiese calviniste olandesi d’America
• Past. Tennent, irlandese, comunità
presbiteriana
• Predicazione fondata sulla convinzione
di peccato
chiese presbiteriane indipendenti da
Philadelphia
Jonathan Edwards
• (1703-1758) Predicatore, teologo, filosofo
• Studiò nel college di Yale
• Figlio e nipote di ministri di culto,
nominato ministro chiesa congregazionalista
Northampton, collega del nonno
• Ritiene che: il cuore testimonianza biblica
• Fondamentale depravazione dell’uomo
• Necessità opera redentrice di Cristo
• Profonda pietà unita ad altissimo intelletto
• Predicazione non emotiva, dottrina chiara
• La parrocchia si risvegliò
• 1736 - Il risveglio si diffuse in Mass. e Conn.
• Coinvolse altri ministri di culto
• 1740 – Seconda fase con G. Whitefield
"abbandonarsi
completamente e
a tutto, investire
con l'intera
anima nel
Signore Gesù
Cristo, a
confidare in Lui
ed a consacrare
me stesso a Lui”
Il metodismo
• John e Charles Wesley e George Whitefield
• I Wesley provengono famiglia ecclesiastici
• J. Wesley (1703-1791) ordinato ministro
Chiesa Anglicana. vasta cultura
• C. Wesley (1707-1788) studiò alla Christ
Church di Oxford.
• Riunì intorno a sé gruppo di studenti per
reciproca edificazione spirituale (Whitefield)
• Con l’adesione di John Wesley il gruppo
acquistò una guida autorevole.
• “Holy Club” e i Metodisti
• 1735 – i Wesley andarano in Georgia per una
missione tra gli indiani
• 1738 – rientro in patria completo insuccesso.
• Crisi di John: “….chi mai convertirà me?”
I Wesley
• Incontro con i Fratelli Moravi, viaggio
andata in America
• Contatto con un loro gruppo londinese
• Conoscenza di Lutero e giustificazione per
grazia
• Conversione di Charles Wesley
• Conversione di John Wesley (prefazione di
Lutero ai Romani: “cuore stranamente
riscaldato ”) 24 maggio 1738, ore 20.45
• 11 giugno 1738 sermone: “Voi siete salvati
per grazia” Manifesto risveglio metodista
• Incontrò Zinzerdorf e visitò Herrnut
• Fu profondamente impressionato da questi
credenti
George Whitefield
• Durante la missione dei Wesley in America inizia la sua predicazione
• Ministro ordinato Chiesa Anglicana
• 1738 partì in missione per la Georgia
• Difficoltà dei “metodisti” con chiesa ufficiale
• 1 gen 1739: “la Pentecoste di Fetter Lane”: la evangelizzazione dell’Inghilterra
• Condizione di peccato dell’uomo
• La necessità del ravvedimento
• Il perdono di Dio e la riconciliazione in Cristo
• Predicare dovunque ….all’aperto alle folle
• 17 gen 1738 G. Whitefield (minatori a Bristol)
• 2 apr 1738 J. Wesley predica all’aperto
• Costituzione di “società”
• Divisi per la predestinazione