Conceptos y Modelos de Comunicación
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Conceptos y Modelos de Comunicación
• Existen diferentes teorías, enfoques y modelos a partir de los cuales se explica y define la comunicación.
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Diferentes formas de entender el término
comunicación
1. Acto de informar, trasmitir, emitir.2. Intercambio, interacción3. Relación de COMPARTIR, de hallarse
en correspondencia, en reciprocidad.
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1.Comunicación como TRANSMISION DE INFORMACION (Paradigma informacional)
Modelo de Shannon
Modelo de Lasswell
Modelo de Schramm
Proceso por medio del cual un individuo (comunicador), transmite estímulos (generalmente símbolos verbales) para modificar el comportamiento de otros individuos¨. P
A
R
A
D
I
G
M
A
S
2. Comunicación como INTERCAMBIO DE INFORMACION
Modelo dialéctico de Manuel Martín Serrano
Interacción que los seres vivos ejecutan para acoplar sus acciones o representaciones, mediante el recurso al uso informativo de energías y no mediante el recurso al uso dinámico o físicamente coactivo de las energías puestas en juego.
3. Comunicación como ¨HACER COMUN¨, compartir experiencias
- Paradigma de la Acción
Participativa
- Paradigma
cultural
Proceso de interacción social democrática, basada en el intercambio de signos, por el cual los seres humanos comparte voluntariamente experiencias bajo condiciones libres e igualitarias de acceso, diálogo y participación
Comunicar es hacer posible que unos hombres reconozcan a otros y ello en doble sentido: les reconozcan el derecho a vivir y pensar diferentemente, y se reconozcan como hombres en esa diferencia. Eso es lo que significa y lo que implica pensar la comunicación desde la cultura.
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El modelo trasmisivo (paradigma informacional)
La concepción trasmisiva es la más difundida y utilizada.
Según esta concepción, la comunicación es transmisión de información:
“Proceso por medio del cual un individuo (comunicador), transmite estímulos (generalmente símbolos verbales) para modificar el comportamiento de otros individuos”.
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Modelos que parten de esta concepción
Fuente de Transmisor Receptor Destino información
Mensaje Señal Señal Mensaje Emitida Recibida
Fuente de ruido
Modelo de Shannon
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E R
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Modelo trasmisivo
La Comunicación es definida por términos como emitir, difundir, dar información a otros. Se forma a partir de una metáfora de la geografía o el transporte. Su núcleo reside en la idea de la transmisión de mensajes a través del espacio.
Posee un evidente propósito instrumental, que radicaría en el control social. Sus casos arquetípicos de comunicación son la Persuasión, el cambio de actitud, la modificación de conducta, la influencia y el condicionamiento.
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DOS VERSIONES DEL MODELO
1. énfasis en la manipulación, autoritarismo
2. énfasis en la persuasión, paternalismo
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Objetivo / Modelo autoritario, clásico
La finalidad principal del modelo era hacer pasar a través del canal, la máxima información con las mínimas interferencias y la máxima economía de tiempo y energía
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En este modelo
• EL COMUNICADOR• EMITE• HABLA• ESCOGE EL
CONTENIDO DE LOS MENSAJES
• ES SIEMPRE EL QUE SABE
• EL RECEPTOR• RECIBE• ESCUCHA• LO RECIBE COMO
INFORMACION
• ES EL QUE NO SABE
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Comunicación Dominadora
→ MONOLOGO→ PODER→ VERTICAL→ UNIDIRECCIONAL→ MONOPOLIZADA→ CONCENTRADA EN MINORIAS
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Comunicación en la sociedad autoritaria
• JEFE• EMPRESARIO• OFICIAL• PROFESOR• PADRE DE FAMILIA• GOBERNANTE• CLASE DOMINANTE• GRANDES
POTENCIAS
• SUBORDINADOS• TRABAJADORES• SOLDADOS• ALUMNOS• HIJOS• GOBERNADOS• CLASE DOMINADA• PUEBLOS DEL
TERCER MUNDO
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Limitaciones principales del modelo 1.- Linealidad, unidireccionalidad del modelo, carácter pasivo del destino.2.- Inaplicabilidad a la comunicación humana, ya que está abierta al sistema social, por lo que el significado es esencial.3.- Total desequilibrio en el aspecto de la transmisión sobre el de la significación.4.- Implica un propósito instrumental, de control social.5.-La eficacia es vista sólo desde el punto de vista de la fuente (emisor).6.- El ruido es concebido como elemento externo al
sistema, como fallo, error .
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Modelo persuasivo
El objetivo principal de este enfoque es lograr la rentabilidad y eficacia del mensaje, la eficacia óptima de la persuasión, y por consiguiente explicar el porqué del fracaso de algunos intentos de persuasión.
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EE RR
RETROALIMENTACION
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En esta versión sigue existiendo un emisor que envía un mensaje a un receptor subordinado, pero aparece una respuesta o reacción/ feedback.
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Aunque parece más equilibrado, el feedback no es más que un mecanismo para comprobar y regular la acción del emisor sobre el comunicador.
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Influencia de este modelo • Da más importancia a los efectos que al proceso• Confunde comunicación con agitación o
campañas• Da más importancia a la cantidad que a la calidad• No considera a los destinatarios como personas
activas y lúcidas• No da participación a la comunidad en la
planificación de las campañas• Apela más a los efectos emocionales que a los
contenidos racionales.
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La comunicación como Interacción o intercambio de información
• El enfoque más significativo es el de Manuel Martín Serrano.
• Este enfoque concibe la comunicación como un tipo especial de interacción.
• No toda interacción humana es comunicativa.
• No toda información se obtiene por la vía comunicativa.
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Tipos de interacciones
• Comunicación (Recurre a las expresiones)
• Coactuación (Recurre a las ejecuciones)
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Tipos de comportamientos• Autónomos
• Heterónomos
• Opcionales
Tipos de actos• Ejecutivos
• Expresivos
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Concepto de comunicación
Es la interacción que los seres vivos ejecutan para acoplar sus acciones o representaciones, mediante el recurso al uso informativo de energías y no mediante el recurso al uso dinámico o físicamente coactivo de las energías puestas en juego.
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La comunicación es el único La comunicación es el único lujo del que disponen los lujo del que disponen los seres humanos. seres humanos. Antoine de Saint ExuperyAntoine de Saint Exupery
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Es un procedimiento (entre Es un procedimiento (entre otros posibles), para otros posibles), para alcanzar determinados alcanzar determinados objetivos. Es más costoso objetivos. Es más costoso que otros, pero más que otros, pero más efectivo. (Martín Serrano)efectivo. (Martín Serrano)
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Modelo de la comunicación
Actores Instrumentos
Expresiones Representaciones
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Comunicación como Poner en común. Comunicación participativa• La comunicación en este paradigma es
concebida como proceso de interacción social democrática, basada en el intercambio de signos, por medio del cual los seres humanos comparten voluntariamente experiencias bajo condiciones libres e igualitarias de acceso, diálogo y participación.
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La COMUNICACIÓN en este modelo es
DEMOCRATICA
• Diálogo
•Comunidad
•Horizontal
•Doble vía
•Participativa
•Al servicio de las mayorías
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Las concepciones en que se sustenta esta perspectiva son:
• La comunicación es entendida en su carácter democrático y por tanto, transformador.
• Es un proceso (el resultado alcanzado no es, por tanto, lo fundamental).
• Implica diálogo, comunidad, horizontalidad.• El criterio de eficacia es la reflexión, la acción.• La comunicación es siempre de doble vía,
participativa y al servicio de las mayorías.• De la retroalimentación se pasa al concepto de
prealimentación.
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Prealimentación.
• Búsqueda inicial entre los destinatarios para que los mensajes los representen y reflejen.
• Es el punto de partida de toda acción comunicativa. La función del comunicador es recoger las experiencias de la comunidad, seleccionarlas, ordenarlas y devolverlas a los destinatarios, de tal modo que estos puedan
hacerlas conscientes, analizarlas y reflexionar. La PREALIMENTACIÓN es tan importante o
más que la retroalimentación. ¨Si deseas enseñar latín a Pedro, lo primero es conocer a Pedro y después, saber latín¨ (Mario Kaplún).
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COMUNICACIÓN PARTICIPATIVA
Acción
Reflexión
Acción
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Comunicación- educación
• A CADA TIPO DE EDUCACIÓN CORRESPONDE UNA DETERMINADA CONCEPCIÓN Y UNA DETERMINADA
PRÁCTICA DE LA COMUNICACIÓN
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Modelos de Educación• Modelos Exógenos
(educación = objeto)
1. Educación que pone el énfasisen los contenidos
2. Educación que pone el énfasisen los efectos
Modelo Endógeno(educando = sujeto)
3. Educación que pone el énfasisen el proceso
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Educación bancaria (Paulo Freire)
• Los ejes del método son el profesor y el texto.• Los programas de estudio son amplios y basados en los conceptosque la fuente emisora (el profesor) considera importantes.• Se da muy poca importancia al diálogo y a la participación.• Se valora mucho el dato y muy poco el concepto.• Se premia la buena retención de los contenidos (esto es, su memorización) y se castiga la reproducción poco fiel. La elaboración personaldel educando es asimismo reprimida como error.• Hay una sola verdad: la del profesor. La experiencia de vida de los educandos es
desvalorizada.
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Educación Manipuladora
PERSUASIÓN es un concepto clave en este modelo.
Ya no se trata, como en el anterior, sólo de informar e impartir conocimientos; sino sobre todo de convencer, de manejar, de condicionar al individuo, para que adopte la nueva conducta propuesta. Se da una apariencia de participación de los educandos o receptores.
• Pero es sólo una apariencia, una seudoparticipación: los contenidos y los objetivos ya están definidos y programados de antemano.
• El educando sólo «participa» ejecutándolos.
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Educación liberadora o transformadora
«La educación es praxis, reflexión y acción del hombre sobre el mundo para transformarlo.
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Ya no se trata de una educación para informar (y aún menos para CONFORMAR comportamientos) sino que busca FORMAR a las personas y llevarlas a TRANSFORMAR su realidad.
Postulados de esta nueva educación:— No más un educador del educando;— No más un educando del educador;— Sino un educador-educando con un educando-educador.Lo cual significa:— que nadie se educa solo;— sino que los hombres se educan entre sí mediatizados por el mundo.
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• Paradigma cultural
Modelo Comunicativo: No explícito. Parte de determinados supuestos.
Naturaleza negociada y transaccional de toda comunicación.
Comunicación: Apropiación, experimentación, activación de la competencia cultural de la gente, socialización de la experiencia creativa, reconocimiento de las diferencias, encuentro-conflicto con el / lo otro.
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" Comunicar es hacer posible que unos hombres reconozcan a otros, y ello en doble sentido: les reconozcan el derecho a vivir y pensar diferentemente, y se reconozcan como hombres en esa diferencia. Eso es lo que significa y lo que implica pensar la comunicación desde la cultura." (J. Martín Barbero)
• Recepción: No es un proceso de dominación, sino un proceso
activo de identificación y reconocimiento.