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世界古代史教学中的几个问题 首都师范大学历史学院 晏绍祥

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世界古代史教学中的几个问题

首都师范大学历史学院

晏绍祥

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总体构想

•教材纲目完全按照高中课程标准设计,着重要体现课程的性

质与基本理念,学科核心素养与课程目标。课程标准要求高

中阶段的历史课程要“在义务教育历史课程的基础上,进一步

运用历史唯物主义观点,以社会形态从低级到高级发展为主

线,展现历史演进的基本过程以及人类在历史上创造的文明

成果,揭示人类历史发展的基本规律和大趋势”。

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总体构想

•立德树人是历史课程的根本任务,坚持正确思想导向和

价值判断是基本要求,培养和提高学生的历史学科核心

素养是具体任务。具体地说,“在结构设计上,要在体现

基础性的同时,构建多视角、多类型、多层次的课程体

系。在内容选择上,精选基本的、重要的史事”。

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总体构想

•教材的基本结构是“通过中外历史上重要的事件、人物和

现象,展现人类社会从古至今、从分散到整体、从低级

到高级的发展历程,使学生进一步了解和认识人类历史

演变的基本脉络,以及丰富多样的历史文化遗产”。

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总体构想

•在内容上,要求学生“了解和掌握唯物史观的基本观点,

体会唯物史观的科学性,理解不同时空条件下历史的延

续、变迁与发展……了解世界历史发展的多样性,理解和

尊重世界各国各地区的文化传统,拓展国际视野,形成

开放的世界意识”。

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总体构想

• 外国历史部分共10个专题,即1.15—1.24。其中15、16两个专题关注

人类文明产生时期不同的时空条件,以及因此出现的不同国家、民族

和社会的多元面貌,即世界历史基本处于分散发展的阶段,据此设计

的教材第1—5课也比较注意人类文明起源和发展中的多元特点。同时

适当突出不同文明之间的联系,例如第2课有关古代文明的扩展和文明

的交流两个子目,针对的就是文明相对独立发展过程中相互联系的方

面;第4课阿拉伯帝国的桥梁作用,意在凸显古代东西文明之间的交流

和影响。

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总体构想

•专题17即教材的第6—7课叙述人类从分散走向整体发展的重

要转折,新航路的开辟所引发的全球性流动以及对世界各区

域文明产生的重要影响。

•一方面,新航路把整个世界初步连接为一个整体,各区域文

明初步摆脱分散孤立发展局面,形成初步的全球性分工;另

一方面,这种连接和走向整体的进程,建立在西方世界的政

治、军事和经济强势基础上,带有鲜明的时代特征。

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总体构想

• 第8—13课叙述西方霸权下的全球体系,包括近代西方陆续诞生

的人文主义、宗教改革、启蒙运动、资产阶级革命和工业革命,

使得西方凭借其政治、经济和文化的优势建立了近代殖民体系。

• 这种体系的基本特征,是欧洲国家的海外殖民扩张、资本主义向

帝国主义的过渡,以及它们对亚洲和非洲的瓜分,形成了人类历

史上由少数资本主义国家奴役和控制世界上绝大多数国家和地区

的极不合理的状态。

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总体构想

•资本主义时代尖锐的阶级矛盾以及世界殖民体系,促使

了马克思主义的诞生和传播,欧美国家工人运动的开展

和亚非拉人民反帝反封建的斗争。

•近代部分以西方为主体,但注意突出这种体系的不合理

性以及亚非拉人民的反抗斗争。

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总体构想

• 第14—23课为20世纪,聚焦全球性历史潮流

• 两次世界大战及战后国际秩序的确立

• 俄国十月革命和社会主义实践

• 亚非拉民族民主运动、世界殖民体系的瓦解

• 冷战和两极格局形成、战后资本主义国家的变化和社会主义国家的

发展与变化、冷战结束后世界的多极化、经济全球化、社会信息化

和文化多样化

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总体构想

•揭示人类文明经过长期发展,已成为一个密不可分的共

同体,任何国家都不能自外于世界潮流,也无法独自应

对当今世界诸如环境污染、恐怖主义等重大问题。

•中国提出构建人类命运共同体主张,为人类文明的发展

注入新的动力。

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古代部分的设计

•古代部分共5课

•重在古代文明发展的多元特性、相互交流以及各自在世界历

史上的贡献

•不同的地理和历史背景

•农耕文明自给自足的特性对交往的限制

•生产力制约的交通和通信条件的限制

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古代部分的设计

•古代文明有一个从点到面的发展过程。

•文明多中心的起源、尼罗河与埃及、两河流域的法律、印度

种姓制度、希腊城邦与罗马共和国。

•文明表现为欧亚大陆上不同的点。

•古代波斯、马其顿和罗马帝国:欧亚大陆上的农耕世界开始

连成一片。

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古代部分的设计

•中古时代:西北欧成为西欧中心;拜占庭和俄罗斯在东欧非

常重要。

•亚洲:阿拉伯人从西亚、北非到印度;东亚包括日本和朝鲜

•非洲和美洲进入视野

•既是多元世界,也体现文明范围的不断扩展。

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尼罗河与古代埃及文明

• 希罗多德:埃及是尼罗河的赠礼。

• 尼罗河的作用:1200千米,黑土地与红土地。

• 充足的水源:7月开始泛滥,9月到高峰。

• 肥料的保证;

• 泛滥季:7—10月;生长季:11—2月,干旱季:3—6月。

• 与尼罗河的涨落完全吻合。

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尼罗河与古代埃及文明

• 尼罗河中的鱼类、鸟类和动物是重要的食物来源。

• 古代埃及极少发生饥荒。但也造成另一问题:土地需要重新丈量和分配。

• 交通和通信,埃及较早产生统一国家:到上游去,到下游去。

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尼罗河与古代埃及文明

• 尼罗河与埃及文化

• 书写材料:莎草纸等,现存文献数十万卷。

• 神庙柱子上端为莎草花蕾状。

• 墓地:一般建在尼罗河西岸,即太阳落下之所,象征生命终结。金字塔和新王国的石窟墓都建立在尼罗河西岸。

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古代两河流域的文明与法律

• 幼发拉底河和底格里斯河,约当今之伊拉克和科威特。但也包括土耳其南部、叙利亚、巴勒斯坦和伊朗高原,有时以古代西亚统称。

• 泛滥不定时:洪水传说,经古代希伯来人和古代希腊人流传下来。

• 有交通运输和通信功能:希罗多德。

• 肥沃新月与最早的农业、城市起源地:杰利科、恰塔尔·休于等。

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古代两河流域的文明与法律

•缘何颁布法典?

•传统:

•苏美尔亲属法

•伊新国王李比特·伊斯达的法典

•埃什嫩纳国王俾拉拉马的法典

•树立正义,宣扬国王声威:

•当这时候,安努与恩利尔为人类福祉计,命令我,荣耀而畏神的君主,汉谟拉比,发扬正义于世,灭除不法邪恶之人,使强不凌弱,使我犹如沙马什,昭临黔首,光耀大地。

•我,人民的牧者,其事业为伊斯塔所喜爱……

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古代两河流域的文明与法律

• 法典正文:

• 282条,涉及社会生活的各个方面。

• 如社会等级:阿维鲁,穆什根努,奴隶等。

• 士兵的身份与地位

• 租赁关系:土地和借贷

• 买卖关系:建筑师和卖酒妇

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印度的种姓制度

• 雅利安人的征服

• 列国时代的主要国家都在恒河流域。与铁器、马匹等的引入直接相关。

• 普鲁沙赞歌:

• 当他们分割普鲁沙时……其口为婆罗门,由其双臂造成罗惹尼耶,其双腿变成吠舍,从其双脚生出首陀罗。

• 年代:梨俱吠陀。

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印度的种姓制度

• 吠陀时代后期,种姓制度产生,但婆罗门教写得它与人类同时。

• 婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。

• 首先,职业世袭制。

• 其次,种姓内婚制。

• 首陀罗不得参与前三个等级的宗教活动。

• 在法律上,种姓不平等明显。

• 毗湿奴往世书

• 婆罗门应该以替他人祭祀、教授吠陀和其他方式维持生计。

• 刹帝利:按照婆罗门的意愿向他们布施,学习吠陀,举行祭祀和佩戴武器,保护众生。

• 吠舍从事畜牧业、农业和商业。

• 首陀罗应该服务于再生族,或通过买卖和手工技艺谋生。

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印度的种姓制度

• 发展:贱民和阇提。《佛本生经》的故事:贱民与婆罗门不得接触,尤其不得吃他人食物。

• 征服的结果?刘欣如:《印度古代社会史》,中国社会科学出版社,1996年。施治生、徐建新主编:《古代国家的等级制度》,中国社会科学出版社,2003年。

• 影响:社会流动;军事和宗教。

• 至今尚存。

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地中海、巴尔干与希腊城邦

• 地中海的产物?

• 腓尼基人和伊达拉里亚人的城市国家,还有罗马。

• 城邦作为公民团体,是铁器时代生产力创造的小农经济的结果。

• 荷马史诗有端倪,古风时代末期形成。

• 与地理未必有直接关系:爱琴文明时代:宫殿国家,罗马帝国的行省。

• 此前不是,此后也不是,中间500年。

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地中海、巴尔干与希腊城邦

希腊城邦的多中心:从不曾统一成一个国家。

城邦政体多样,同一城邦本身也经历不同政体。

亚里士多德的分类:君主制、贵族制、公民制,对应的堕

落形式:僭主制、寡头制和民主制。

民主本身也划分为多种类型。

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希腊、巴尔干与地中海

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地中海、巴尔干与希腊城邦

• 雅典民主的历史

• 梭伦:确立公民资格,区分雅典人和外人

• 僭主政治:确立民主的基本制度

• 伯里克利奠定雅典强大基础

• 克里斯提尼时代:民主政治鼎盛时期

• 公元前4世纪:民主的衰落?

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地中海、巴尔干与希腊城邦

• 政治的公开性

• 武装的分散性

• 真理掌握在多方势力之手:

• 古风时代:神、诗人和哲学家

• 古典时代:哲学家、诗人、历史学家、政治家、以及一般民众,相互竞争。

• 在论辩中确立真理:演说,包括哲学等所有学科都如此。

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地中海、巴尔干与希腊城邦

• 戏剧:演员和歌队对驳推动剧情发展。

• 哲学:在批评前人的基础上树立自己的理论,如苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。

• 历史学:继承和批评,修昔底德对希罗多德。

• 医学:与神谕、圣所、民间游医、占卜者等竞争。

• 一切都源自公民大会上的讨论。

• 权威的分散、言论的自由,造就了希腊文化。

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罗马城邦

• 意大利的背景:多族群并立

高卢人、伊达拉里亚人、萨莫奈人(坎佩尼亚人)、希腊人、鲁卡尼亚和布鲁提人等。

• 罗马最初并不起眼,不过是意大利中部拉丁人众部落中的一个。

• 最早不超过公元前8世纪建城。

• 罗马从原来的贵族国家演变为贵族—平民国家,平民和贵族共同构成了享有特权的罗马公民群体。

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罗马城邦

•罗马的扩张

•扩张的动力:追求土地;

•政治的竞争性和战争的重要性:寻求财富和地位;使用同盟者。

•统一意大利

•征服地中海地区:

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罗马城邦

•分而治之

•授予完全公民权

•授予部分公民权:拉丁权

•同盟者

•战败者:罗马驻扎军队,剥夺部分土地,派官员统治。

•效果:成功经受了汉尼拔战争和同盟者战争的冲击。

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罗马城邦•一国多制,节省统治成本,防止被征服者联合起来反抗罗马。

•道路把自己与被征服地区联系起来。

•庇护制度。

•把被征服地区的上层和罗马统治阶级捆绑在一起,输出了罗马文化,为意大利实现统一奠定了思想与文化基础。

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罗马城邦

•在被征服地区建立殖民地。•殖民地不仅提供人力,而且是向前推进的基地。

•把那些少地甚至无地的公民送到殖民地定居,缓解了内部矛盾,提升了罗马公民的地位,保证了罗马充足的人力和物力。

•公元前2世纪前期,大约建立了五万多个小农场。

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罗马城邦

•修建道路。

•对萨莫奈战争,修建阿庇亚大道。

•通向亚得里亚海和波河流域的弗拉米尼大道。

•道路基础厚实,规格统一。传递消息、调动军队,加强联系:条条大道通罗马。

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古代世界的帝国

• 扩张的基本动力:追求土地和某些战略资源

• 波斯的先驱者:新王国的埃及、赫梯、新亚述、新巴比伦、米底

• 波斯帝国的统治:专制君主,行省和地方自治;道路;钱币;法律和宗教

• 埃及、西亚、印度和希腊文明的交流和融合:希腊文化入西亚;波斯文化入希腊。

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古代世界的帝国

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古代世界的帝国

• 马其顿亚历山大帝国

• 马其顿的崛起:腓力二世改革,

• 包括强化王权,建立军队;发行货币;建立城市等。

• 征服希腊:喀罗尼亚战役

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古代世界的帝国

• 马其顿亚历山大帝国与希腊化世界

• 亚历山大东侵:腓力的遗产

• 常规,3万步兵,5000骑兵,160艘战船。

• 10年战争,征服到印度河的广大地区,建立帝国。

• 文化上的融合:希腊人、埃及人、波斯人、犹太人和罗马人在希腊化世界首次直接正面接触。

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古代世界的帝国

•罗马与迦太基

•第一次布匿战争:公元前264—前241年。

•建立行省,把意大利之外的地区视为臣民:驻军和征税。

•汉尼拔战争

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古代世界的帝国

•公元前2世纪的扩张

•马其顿战争:公元前205—前168年,皮德纳战役

•安条克的战争:公元前197—前188年,库诺塞法拉战役和马格奈西亚战役

•公元前149—前146年:第三次布匿战争,征服希腊

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古代世界的帝国

•公民权扩散•行省统治问题•自治市•输出罗马文化•罗马的遗产:•拉丁语、帝国与法律•以地中海为中心,周边文明全部被纳入到罗马统治之下。帝国的文化繁荣,体现了“综合性”(朱龙华)。

•欧亚大陆首次被四大帝国连接在一起。

• 巴斯

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西欧封建社会

• 日耳曼因素与罗马因素的结合

• 日耳曼因素:亲兵制、自由农民、奴隶较好的待遇

• 罗马因素:农业、大土地所有制、隶农、教会、皇权统治

• 日耳曼人国家:西哥特王国、汪达尔王国、盎格鲁撒克逊人国家、勃艮第王国、法兰克王国。

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西欧封建社会

• 封君封臣制度

• 封君:国王和大封建主把土地分封给自己的追随者作为酬劳,条件是服兵役。也有大批赠送修道院者。

• 土地层层分封,权力被层层分割,每个封建主在自己的土地上都是独立的领主。

• 出现多个封君的情况。

• 受封履行一定仪式并发誓。

• 由此造成王权软弱和政治分裂。

• “我……效忠我的主人,爱其所爱,仇其所仇。主人凡践履协约,因我委身投附而善待于我,赐我以应得,则我的一言一行,一举一动,必将以他的意志为准则,绝无违背。”

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西欧封建社会

• 庄园与农奴制度

• 封建主分封土地时,常常跨州连片,几个甚至数百个村庄一起分封,形成规模不等的庄园。

• 分封时连同土地上的人口一道分封,土地上的农民成为领主的劳动者,不得随意迁移。

• 一些自由农民因这样那样的原因沦为农奴。

• 英国兰姆西修道院的土地分布在亨廷顿、剑桥、索弗克、贝德福等8个郡,每个郡土地面积并不一样。

• 拉尔夫·巴纳尔的土地分布在德文、萨默塞特、格罗斯特、林肯、约克等6个郡中。

• 占有土地十分分散,而且有些土地已经被分封出去。

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西欧封建社会

• 庄园内的土地分为领主自营地和农民份地。

• 领主自营地收入归领主,由农奴耕种。比例不等。

• 农民份地由农奴或自由农自己耕种。

• 公共草场、森林等属于领主,虽然农民可以使用。

• 农奴人身上依附于主人,但可以拥有自己的家庭和部分财产。

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西欧封建社会

• 自然经济的产物。

• 商品经济自帝国末期以来不断衰退,国君等只能把土地作为主要奖赏送给臣下,以获得他们的支持和必要的军队,从而形成庄园。

• 庄园是一个自给自足的单位,很少与外界联系。

• 领主占有优势,但农奴并非毫无权利。

• 使用公共土地、牧场等。

• 参与司法审判:领主或管家主持,但农奴可以全体参与,一些人在其中会发挥重要作用。

• 使用领主磨坊等。

• 但总体上看农民生活非常艰苦:饭食主要是像糊糊的粥或像粥的糊糊。肉食难得一见。房屋破烂;家当近乎于无。给领主帮工是改善生活的机会。

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西欧封建社会

• 西欧城市和王权国家形成

• 分裂中孕育了统一因素:国王是最高领主,享有相对的

优势,有些国家的君主还被神化,如国王神迹等。

• 封臣法理上必须服从国王。

• 15世纪,英国、法国和西班牙都形成君主专制国家。

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西欧封建社会

• 城市

• 农业发展

• 手工业和商业的恢复

• 罗马旧城、地方集市、长途贸易、封建主建立。

• 城市被视为领主的封地,受领主管辖,居民被视为农奴。

• 城市与领主的冲突:谈判、起义、谈判与起义。

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西欧封建社会

• 城市的意义

• 城市的自由:人身自由,土地自由和司法自由。市政自主管理。

• 工商业的发展

• 对农奴制的冲击

• 对王权的支持:王权支持城市自治,赐予特权证书。城市以金钱和军队帮助国王。

• 思想文化:市民文学

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西欧封建社会

• 但不是只有西欧。

• 东欧:拜占庭帝国,查士丁尼时代一度强盛。

• 《罗马民法大全》:《查士丁尼法典》《法学汇纂》《法学概要》《新法典》。

• 保存古典文化成就与发展

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西欧封建社会

• 俄罗斯:重点是说明俄国疆域的形成。

• 基辅罗斯:拜占庭影响下的小国。

• 蒙古的统治与莫斯科公国的兴起。

• 沙皇俄国的扩张。

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中古时期的亚洲

• 亚洲选择了3个主要地区:西亚、南亚和东亚。

• 西亚:阿拉伯帝国:继承波斯的体制,但在经济上扮演了东西交流的中介。

• 阿拉伯文化成就

• 吸收被征服地区的文化形成,并且成为文化搬运工。

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中古时期的亚洲

• 奥斯曼土耳其帝国

• 奥斯曼帝国的兴起:突厥人的一支入主小亚细亚

• 1453年攻陷君士坦丁堡

• 继续扩张,控制东西方商路

• 帝国的统治:阿拉伯传统的延续:苏丹既是宗教领袖,又是国家和军队的主宰,还是全国土地的最高所有者。

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中古时期的亚洲

• 南亚以印度为主

• 孔雀帝国有过统一。

• 笈多帝国时代,印度教成为主要宗教。

• 德里苏丹国:伊斯兰教传入;阿拉伯人的政治和经济体制。

• 伊斯兰教成为南亚重要的信仰

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中古时期的亚洲

• 日本

• 中国影响下的东亚

• 大化改新确立律令制国家体系

• 中央集权与班田收授法

• 班田收授法瓦解与庄园、武家政治的兴起

• 幕府政治:将军与武士

• 朝鲜:深受中国影响下的中央集权国家。

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非洲和美洲

•基本意图

•丰富古代世界文明的多元特性。

•欧亚大陆得到的关注比较多,但非洲和美洲同样重要,并且各自都为世界文明做出了独特贡献。

•非洲人建立了城市国家和帝国,有独特的津巴布韦文明。

•美洲培育出独特的农作物,包括番茄、番薯、土豆、花生等重要农作物。

•美洲人独特的国家形态,包括玛雅人的城市国家、阿兹特克人的帝国以及印加人的帝国。尤其是印加人的帝国制度注意。

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非洲和美洲

•留意非洲和美洲内部文明本身的多元性

•非洲的国家形态虽然受到阿拉伯和伊斯兰教传入影响,但仍主要是当地发展的产物。东非城市国家不同于西非,西非建立帝国。南非则是大津巴布韦。

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非洲和美洲

•美洲内部同样是多元

•玛雅人的城市国家与文化成就

•阿兹特克人通过征服建立帝国,以金字塔驰名。

•印加人在南美建立帝国,并且成功维持了统治。

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非洲和美洲

• 能够更好地揭示人类文明发展中的统一性。

• 非洲文明的发展确实受到阿拉伯文化的影响,东西非都有阿拉伯人活动,贸易的影响更显著,但主要还是当地班图人社会发展的结果。

• 东非和西非建立的不同国家形态部分能够说明问题。

• 美洲印第安人文明完全是独立发展起来的,没有受到任何外来的影响。

• 文明的产生以农业革命和城市的兴起为标志,玛雅和阿兹特克人的国家就是如此,印加人也是如此。

• 阿兹特克人和印加人统治帝国的技术,许多方面与波斯、罗马等帝国类似。

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参考文献• 周一良、吴于廑主编:《世界通史资料选辑》上古和中古部分,商务印书馆,1974年。

• 吴于廑:《吴于廑文选》,武汉大学出版社,2007年。

• 吴于廑主编:《大学世界历史地图》,人民出版社,1988年。

• 晏绍祥:《世界上古史》,中国人民大学出版社,2009年。

• 芬利:《古代世界的政治》,商务印书馆,2010年。

• 芬利:《古代民主与现代民主》,商务印书馆,2016年。

• 彭小瑜:《社会的恶与善》,商务印书馆,2017年。

• 马克垚:《西欧封建经济形态研究》,人民出版社,1985年。

• 本内特和霍利斯特:《欧洲中世纪史》,上海社会科学院出版社,2007年。

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参考文献

• 张芝联:《世界历史地图集》,中国地图出版社,2002年。

• 斯塔夫里阿诺斯:《全球通史:1500年以前的世界》,上海社会科学院出版社,1988年。

• 本特利和齐格勒:《新全球史》,北京大学出版社,2007年。

• 勒纳等:《西方文明史》I,中国青年出版社,2003年。

• 巴克勒等:《西方社会史》第1卷,广西师范大学出版社,2005年。

• 坂本太郎:《日本史》,中国社会科学出版社,2008年。

• 纳忠:《阿拉伯通史》,商务印书馆,1997年。

• 费弗尔:《大地与人类演进:地理学视野下的史学引论》,上海三联书店,2012年。