Clase 4 Orden y Reproducción - Clase Social 2016
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Consignas 1er parcial1. Comentar Pictures at the exhibition de Chris Marker empleando los conceptos de civilización (Norbert Elías) y de cultura (de Clifford Geerz). Puede optarse por trabajar con el conjunto o bien con algunas imágenes seleccionadas. Extensión máxima 800 palabras.
2. Seleccionar una situación social de la vida cotidiana (puede recurrirse a la experiencia propia, la literatura, el cine, el periodismo, etc.) en la que se observen procesos de socialización de género, religiosa, de clase u otros tipos que involucren por lo menos dos marcos diversos (en términos de Bernard Lahire) describir analíticamente dicha situación y discutir cómo interactúan dichos marcos de socialización. Extensión máxima 800 palabras.
Entrega: 5 de mayo de 2016.
La clase social según Bourdieu
• Objetivismo: los agentes sociales pueden ser clasificados según criterios objetivos
• Subjetivismo: los agentes construyen las clasificaciones– Según Bourdieu, los agentes son a la vez
clasificados y clasificadores, de acuerdo a su posición en las clasificaciones
Habitus y clase social
1) En sus primeros trabajos, habitus ligado a las destrezas y técnicas corporales, al modo de llevar el cuerpo, inspirado en Marcel Mauss y sociología religiosa de Max Weber;2) Luego aparecen usos de ethos y habitus como intercambiables, en varios trabajos empíricos y luego en reflexión teórica en Esbozo de una teoría de la práctica;3) Nuevos trabajos empíricos La distinción (1978) y reformulación teórica en El sentido práctico.
Aristóteles (Hexis – Ethos –Techné) Habitus
Habitus
• Pensar las prácticas sociales con conceptos relacionales y disposicionales (regularidades + invenciones)
• Concepto mediador entre el espacio social, la trayectoria del actor, los condicionamientos y sus puntos de vista, tomas de posición, sus prácticas
Topología social: espacio social y génesis de las clases
• Espacio social: campo multidimensional estructurado por fuerzas objetivas y relaciones que se imponen a los actores.
• Los principios de construcción son los distintos tipos de capitales eficientes en tanto productores de diferencias (económico, cultural, social, simbólico);
• Los agentes se definen por sus posiciones relativas en el espacio social siguiendo tres tipos de criterios: 1. volumen global del capital, 2. composición del capital, 3. trayectoria o evolución en el tiempo;
• Habitus: mecanismo estructurante que se forma a partir de la experiencia en la trayectoria del actor en el espacio social, consiste en esquemas y disposiciones para la acción y la representación. Combinación de hexis y ethos
Espacio social Habitus Prácticas y
representaciones
Pierre Bourdieu• Teoría de las clases sociales que recupera aspectos de la
teoría de Marx pero cuestiona: – Reduccionismo económico– Sustancialismo– Objetivismo
• Incorpora la cuestión del estatus y el prestigio a partir de Max Weber
• Pensar las clases sociales como categorías clasificatorias que son objeto de luchas simbólicas, basadas en la experiencia y su percepción, a partir de la posición de los actores en el espacio social.
Los herederos (Bourdieu y Passeron, 1964)¿Qué mecanismos vinculan desigualdad social y desigualdad educativa?- Autoselección y selección- Eliminación, relegamiento, retraso
El origen social condiciona todos los niveles de EXPERIENCIA de los estudiantes: habitat, vida cotidiana, recursos, forma de uso, relaciones familiares.
Los estudiantes heredan hábitos, destrezas y actitudes, un saber-hacer y un “buen gusto” RENTABILIDAD ACADÉMICA
Ideología del don
Selección social
• Datos de la Universidad de Buenos Aires, año 2003:– En primer año del CBC, los estudiantes se reparten
por tercios entre clase baja, media y alta (movilidad)
– En tercer año de cualquier carrera, alrededor del 50 % son hijos de universitarios (reproducción)
Asistencia a educación terciaria o universitaria (en %) según quintil de ingresos
1 2 3 4 50
10
20
30
40
50
60
Educación terciaria o universitaria
Fuente: elaboración propia según datos del INDEC (2010).
Capital cultural
Tiempo
Adquisición - Transmisión hereditaria – Capacidades de apropiación
Apropiación material y simbólica
Capital simbólico
Efecto de desconocimiento y eficacia ideológica
Capital incorporadoCapital institucionalizadoCapital objetivado
Socialización y estilos de vida• Privatización y cambios en los
patrones de habitación urbana• Fragmentación de las clases
medias: nuevos pobres y nuevos ricos
• Ruptura del modelo de socialización en la heterogeneidad
• Segregación residencial: precios y cláusulas de restricción.
• El country como espacio de producción de distinción.
“Para mi una ventaja fundamental es vivir en el verde, como si estuviera en el campo, de salir a caminar
tranquila (…). En otro nivel, para criar a mis hijos, que vayan al colegio en bicicleta, que tengan vecinitos para
jugar, que se sientan seguros”
“…soy clasista, en ese sentido he buscado en Las Casuarinas, una especie de gueto, de gente muy parecida a mí (…) en lo personal, quisiera que la
comisión de admisión que tenemos se fije mucho en eso, en qué clase de gente vamos a tener…”
• “La gente que vive somos todos de una clase económica pareja y eso ayuda un poco porque son todos iguales, no vas a encontrar uno que esté abajo u otro que esté muy bien…”
• “Nos movemos mucho en los mismos ambientes, son de ir a la UCA y en mi clase de la UCA había cuatro personas de Los Patricios.”
• “Lo que nos une es que tenemos a las nenas en las mismas salas del colegio, tenemos muchas cosas en común muy raras (…) es un grupo de pertenencia muy grande. Y se dio algo que todos coincidimos, las mujeres muy afines, en intereses, en nivel socioeconómico que también te condiciona, porque nosotros somos de salir mucho, que al cine, que al teatro”
Estrategias educativas• Estilización de la vida cotidiana: acrecentar intencionalmente
diferencias para construir distinción. • Socialización en círculos de elite: lazos entre familias,
oportunidades de negocios, acercamientos y amistades, mercado matrimonial.
• La oferta educativa: colegios tradicionales con modelo de excelencia, colegios recientes con modelo vincular, colegios recientes con modelo mercantil
• La educación como herramienta de consolidación de la posición de clase
• Diferentes estrategias: la “apuesta” a la excelencia, el cambio hacia lo vincular, la buena voluntad cultural.
De la realidad a la ficción
Cine
Cara de queso. Mi primer gueto (2006, Winograd)Las viudas de los jueves (2009, Piñeiro) Una semana solos (2009, Celina Murga)Betibú (2014, Cohan)
Literatura
Las viudas de los jueves (2005, Claudia Piñeiro)Betibú (2012, Claudia Piñeiro)El muro (2012, Maristella Svampa)
La crisis del 2001 desde adentro del country
Sociabilidad de elite
Pautas de consumo
Deportes, reuniones, fiestas, colegios, salidas, decoración de la casa, ropa, accesorios. Formas de distinción
Conflictos en el colegio
Problemas disciplinarios
Intersecciones
• Socialización y orden social• Principios estructurantes: género, clase social,
etnia, religión• Desigualdades y pares dicotómicos: – hombre/mujer; rural/urbano; pobre/rico;
blanco/negro; indígena/europeo; laico/religioso
Próxima claseElites, consumos y sociabilidades
• Benzecry, Claudio (2012): “Introducción” en El fanático de la ópera. Etnografía de una obsesión. Buenos Aires: Siglo XXI.
• Hennion, Antoine (2010): “Gustos musicales: de una sociología de la mediación a una pragmática del gusto” en Comunicar, nº34, 25-33.
• Jenkins, Henry (2007): “¿Es que no tenéis vida propia? Fans, piratas y nómadas” en Piratas de textos. Buenos Aires: Paidós.
• Lahire, Bernard (2002): “Campo, fuera de campo, contracampo” en Colección Pedagógica Universitaria, nº37-38.