Charles Spurgeon : Todo El Evangelio en Un Solo Versículo : Sermón 2300 : Tabernáculo...

7/25/2019 Charles Spurgeon : Todo El Evangelio en Un Solo Versculo : Sermn 2300 : Tabernculo Metropolitano

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El Plpito del Tabernculo

Metropolitano

Todo el Evangelio en un Solo

Versculo

NO. 2300

Sermn predicado el Domingo

por Charles Haddon Spurgeon

En el Tabernculo Metropolitano, Newington

"Fiel es esta palabra y digna de toda aceptacin: que

Cristo Jess vino al mundo para salvar a los pecadores,

de los cuales yo soy el primero." -- 1 Timoteo 1:15 (RVA)

Sermones

Ayer, mientras conversaba con un colega ministro que haba sido pastoren los Estados Unidos, le pregunt por qu estaba tan ansioso de regresarall, a pesar de que el clima lo haba tratado muy mal. Su respuesta fue:"Amo a la gente a la que predico." Yo le volv a preguntar: "Qu tipo depersonas son?" El ministro me respondi: "Pues son personas que serenen ansiosas de recibir el bien. No estn preocupados por descubrirmis fallas, sino que buscan obtener el mayor bien del Evangelio quepredico." Entonces yo le dije: "Vale la pena atravesar el ocano para ir auna congregacin que cuenta con ese tipo de personas."

Ustedes saben, amigos mos, que a algunas personas les ocurre lo que a unamigo con quien platicaba hace un par de das. Dios haba bendecido suPalabra en el alma de este amigo, de manera que haba sido convertido; lvena escuchndome ya desde haca algn tiempo, por lo que le pregunt:

"A qu atribuyes que durante todos los aos pasados, asististe a estelugar sin encontrar al Salvador?" "Oh, seor! -dijo-, me temo que fuedebido a que yo vena a escucharlo a usted, y habindolo escuchado, medaba por satisfecho. Pero cuando Dios me ense a venir aqu para buscara Cristo, y anhelar la vida eterna, entonces obtuve la bendicin."

Por tanto, quienes lean este mensaje, y en especial quienes an no son

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salvos, traten de hacerlo de esta manera: no fijndose en cmo predico -yomismo no le doy mucha importancia a eso y a ustedes debera importarlesan menos-, sino slo deben concentrarse en el bien que pueden obtenerde este mensaje. Quisiera que cada uno de mis lectores se preguntara:"Hay alguna bendicin de salvacin para mi alma en lo que el predicadorha escrito?"

Ahora bien, nuestro versculo contiene un resumen del Evangelio, portanto puedo afirmar que contiene al Evangelio completo. Cuando ustedesreciben notas resumidas de un sermn o de una conferencia, muchasveces no pueden percibir el alma y la esencia de ellos; pero aqu ustedesreciben toda la condensacin posible, como si las grandes verdades delEvangelio hubieran sido comprimidas por medio de una prensa hidrulicasin perder ni una sola de sus partculas. Es una de esas "pequeasBiblias", a las que sola referirse Lutero; el Evangelio en un solo versculo,

la esencia de toda la Biblia se encuentra aqu: "Fiel es esta palabra y dignade toda aceptacin: que Cristo Jess vino al mundo para salvar a lospecadores, de los cuales yo soy el primero."

I.Voy a ser breve al tratar cada punto y, por lo tanto, me voy a referir deinmediato al primer tema. Aqu encontramos NUESTRO NOMBRE,DESCRITO DE UNA MANERA MUY AMPLIA: "Cristo Jess vino almundo para salvar a los pecadores." Una de las preguntas msimportantes que se puede hacer alguien es sta: Para quin estdestinada la salvacin? La respuesta es dada por el Espritu Santo, en la

inspirada Palabra de Dios: "Cristo Jess vino al mundo para salvar a lospecadores."

Jesucristo vino para salvar a toda clase de pecadores. En tanto t encajesdentro de la descripcin general de "pecador", no importa qu forma hayatomado tu pecado. Todos los hombres sin excepcin han pecado, pero notodos han pecado de la misma manera. Todos se han desviado del caminoy, sin embargo, cada uno ha ido por una ruta diferente. Cristo Jess vinoal mundo para salvar tanto a pecadores respetables como a pecadores

vergonzosos. Vino al mundo para salvar tanto a pecadores orgullososcomo a pecadores desesperados. Vino al mundo para salvar a losborrachos, a los ladrones, a los mentirosos, a los que frecuentan a lasrameras, a los adlteros, a los asesinos y semejantes. Cualquiera que sea eltipo de pecado existente, esta palabra es maravillosamente amplia eincluyente: "Cristo Jess vino al mundo para salvar a los pecadores." Ellosconforman un grupo negro, un equipo horrible y el infierno es la


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recompensa que se merecen; pero sta es la gente que Jess vino a salvar.

Si hubiera personas en el mundo libres de pecado, Jess no habra venidopara salvarlas, ya que tales personas no necesitan un Salvador. Si hayalguien que se atreva a decir que nunca ha pecado, entonces esa personano necesita escucharme, porque no tengo nada que decirle ni tampocotiene algo que decirle este Libro de Dios, excepto que esa persona estbajo un terrible error y un gravsimo engao. No puede habermisericordia para un hombre que no ha cometido ninguna falta.

Hace tiempo, un hombre fue condenado al destierro por una ofensa quenunca cometi, y cuando se descubri que no era culpable, me parece queSu Majestad la Reina lo insult, otorgndole un "generoso perdn". Elpobre desgraciado nunca cometi el crimen por el que haba sufrido yhaba estado al menos un ao preso como un criminal, aunque en

realidad era inocente! Pienso que la Reina debi de haber solicitado superdn y debi de haberle compensado en gran manera. El perdn y lamisericordia no son para gente inocente, sino para los culpables; y elSeor Jesucristo, por lo tanto, vino al mundo, no para salvar al inocente,al justo, al bueno, sino para salvar a los pecadores.

Consideremos a continuacin que Jess vino para salvar a los pecadorestal como son. Algunas personas tienen el hbito de agregar adjetivos a lapalabra pecador, por ejemplo, en el siguiente himno:

"Ven, humilde pecador, en cuyo pecho"

y as sucesivamente. Creo que el mismo autor de ese himno continadespus:

"Ven, trmulo pecador, en cuyo pechomil pensamientos se retuercen."

Pero cuando Jesucristo invita a los pecadores, lo hace de esta manera:

"Pecadores, vengan a M!, Cristo Jess vino al mundo para salvar a lospecadores." No encontramos ningn adjetivo antes del nombre. No hayningn calificativo especial, sino simplemente son pecadores. Cristo Jessvino para salvar a pecadores endurecidos, pues l es quien suaviza elcorazn. l vino para salvar a los peores pecadores, ya que l rompe losmsculos de hierro del cuello y doblega la terca voluntad. l vino parasalvar a pecadores que no tienen nada bueno dentro de ellos. "Si tienes


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algn mrito, si hay algo bueno en ti, es tan slo como una gota de agua derosas en un mar de inmundicia." Sin embargo, definitivamente, no hay nisiquiera una sola gota de agua de rosas en nuestra naturaleza; ni tampocola requerimos para que Cristo pueda salvarnos. l vino para salvar a lospecadores: eso es todo lo que nos dice Pablo. No pretendo limitar lo queno tiene lmites; no quisiera dar calificativos a lo que no tiene calificativos."Pecadores": eso es todo lo que el apstol dice. Cmo! A pesar que notengan ni una pizca de bondad, ni una sola seal de excelencia? As es."Cristo Jess vino al mundo para salvar a los pecadores."

Esto quiere decir tambin que Cristo Jess vino para salvar a lospecadores en medio de su corrupcin. Recordemos que el pecado es algosumamente ofensivo. Cuando la conciencia realmente se despierta ydescubre la corrupcin del pecado, se ve tal como es, como algoverdaderamente horrible. Las escrituras nos ensean a aborrecer aun la

ropa contaminada por la carne; y existe algo conocido como la justaindignacin en contra del pecado; pero el Seor Jesucristo ha venido almundo para salvar a los contaminados, para salvar a aquellos a quienes lavirtud condena, para salvar a los rechazados por la sociedad.

Qu cosa tan maravillosa es la "sociedad", ella misma a menudo podridahasta en sus entraas; sin embargo, si alguna pobre mujer se desva, esa"sociedad" grita: "Destirrenla! Llvense a esa miserable criatura lejos denosotros!" Conozco a una de esas mujeres que no puede hospedarse enningn hotel. No pueden tolerar el tener cerca de sus correctas personas a

alguien que ha roto, aunque sea en algo mnimo, las leyes de la sociedad;pero Cristo no era as.

A pesar de todo Su repudio y horror al pecado -por cierto muchsimomayor que el nuestro, puesto que Su mente es sensible debido a Su purezasuprema-, entonces, a pesar de todo eso, vino al mundo para salvar a lospecadores y con los pecadores convivi, incluyendo a publicanos yprostitutas. Comi con pecadores; vivi con pecadores; muri conpecadores; comparti Su sepulcro con malvados; entr al paraso con un

ladrn; y hoy, todos aquellos que cantan un cntico nuevo en el cieloconfiesan que fueron pecadores, puesto que dicen: "Porque t fuisteinmolado y con tu sangre has redimido para Dios gente de toda raza,lengua, pueblo y nacin." S, a pesar de toda la contaminacin del pecado,Cristo vino para salvar a los pecadores.

Tambin vino para salvar a los pecadores que estn bajo la maldicin. El


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pecado es una cosa maldita. Dios nunca ha bendecido el pecado y nunca lohar. Aunque pueda parecer que el pecado florece durante un tiempo,siempre est sobre l la plaga enviada por Dios; el aliento del gran Juez detodos se encargar de secar todo lo que provenga del mal. l no puedesoportarlo; su fuego arder hasta las regiones ms bajas del infierno, encontra de toda iniquidad.

Sin embargo, aunque estemos bajo la maldicin, Jesucristo vino al mundopara salvar al pecador maldito tomando la maldicin sobre S mismo,colgando l mismo en el madero de la maldicin y soportando lamaldicin por nosotros para que nosotros pudisemos ser salvos. Sientesla maldicin de Dios en tu espritu este da? Tienes la impresin de quese secan todos los manantiales de tu vida? A pesar de todo ello, recuerdaque "Cristo Jess vino al mundo para salvar a los pecadores".

Adems, Cristo vino para salvar a pecadores dbiles. El pecado acarrea lamuerte. Dondequiera que reina el pecado, el poder para hacer el bien seextingue. "Podr el hombre cambiar el color de su piel o el leopardo susmanchas? As tampoco vosotros podris hacer el bien, estando habituadosa hacer el mal." Pero cuando t ests dbil, ah!, cuando an ests dbilpara creer en l, dbil para darte cuenta de tu pecado, dbil para sentirsiquiera el deseo de ser mejor, aun en esa situacin, es cierto que "CristoJess vino al mundo para salvar a los pecadores".

S que esto es as, puesto que nuestros primeros buenos deseos son un

don de l; nuestras primeras oraciones nos vienen de su propio aliento;nuestro primer suspiro bajo la carga del pecado es obra Suya. Jess lohace todo. Vino al mundo para salvarnos. "Porque aun siendo nosotrosdbiles, a su tiempo Cristo muri por los impos", en quienes no existaabsolutamente nada de bondad; "los impos", aquellos que estaban sinDios y sin ninguna esperanza en el mundo. Es para salvar a tales personasque Jesucristo vino al mundo. No s cmo abrir ms ampliamente estapuerta; la sacar de sus goznes y despegar sus pilares y sus barras deseguridad y todo; y hasta reto a los demonios del infierno a que vengan e

intenten cerrar esta ciudad de refugio para cualquier alma pecadora. Sihas pecado, mira, la voz del amor eterno te habla con fuerte voz estaspalabras hoy: "Fiel es esta palabra y digna de toda aceptacin: que CristoJess vino al mundo para salvar a los pecadores."

II.No puedo demorar mucho en cada palabra de nuestro texto, as queprosigo. En segundo lugar, encontramos aqu NUESTRA NECESIDAD O


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UNA AMPLIA PALABRA DE SALVACIN. Nosotros pobres pecadoresnecesitamos la salvacin, y "Cristo Jess vino al mundo para salvar a lospecadores".

Jess vino para salvarnos. No vino para condenarnos. Cuando Dios baj ala tierra, pudo pensarse que debi de haber venido para condenar; puescuando baj para inspeccionar la torre de Babel y vio el pecado que habaen el mundo, dispers a los pecadores sobre la faz de toda la tierra. Ahorapodra pensarse que, si viniera a la tierra, se conmovera y estarahorrorizado como resultado de Su investigacin personal del pecado yluego dira: "Voy a destruir al mundo." Pero Jess dijo: "El Hijo delHombre no ha venido para perder las almas, sino para salvarlas." "Dios noenvi a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que elmundo sea salvo por l." Si perciben alguna condenacin en el Evangelio,es simplemente porque ustedes mismos estn introduciendo esa

condenacin. No es el Evangelio, sino el rechazo de ustedes al Evangelio,lo que los condenar. Por lo tanto, le pido a Dios que ustedes nuncadesprecien la Palabra de Dios, ni se juzguen a ustedes mismos indignos dela vida eterna, como hicieron aquellos a quienes Pablo y Bernabpredicaron en Antioqua.

Seguidamente les dir que Cristo no vino al mundo para ayudarnos a quenos salvemos a nosotros mismos. l vino para salvarnos; no paraayudarnos a ponernos de pie dicindonos: "Ahora t haz esto y esto y Yome encargar del resto." No, sino que l vino para salvarnos. De principio

a fin la salvacin es totalmente por gracia y totalmente el don de Dios porJesucristo. Insisto en que no vino al mundo para hacernos salvables, sinopara salvarnos; ni vino para ponernos en un camino donde de una formau otra podamos hacer mritos para la salvacin; sino que vinopersonalmente para ser el Salvador y para salvar a los pecadores.

No pueden darse cuenta, ustedes que han estado tratando de hacerse untraje de justicia, que todo lo que hacen en el da se deshace en la noche?Ustedes que han estado cosiendo una parte de un traje para cubrir su

desnudez, hagan a un lado sus agujas de costura y tomen lo que Cristo hahecho de manera completa. Vengan todos ustedes que han estadotrabajando arduamente, como prisioneros en trabajos forzados, tratandode llegar al cielo de esa manera, ya que nunca lo van a lograr. Contemplenesa escalera, como la que Jacob vio en otros tiempos, que se extiendedesde el cielo hasta la tierra, y de la tierra al cielo; y que Dios les permitasubir a l por esa va y no por sus propios esfuerzos! Jess no vino para


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ayudarnos en nuestro proceso de autosalvacin. l no vino para salvarnosen parte, para que nosotros hagamos el resto. Toma mucho tiempo lograrque algunos se den cuenta de esto. Conozco a un buen nmero decristianos que todava tienen un pie sobre la roca y el otro en la arena.

Hay una cierta doctrina, o ms bien debera decir una incierta doctrinaque invariablemente hace que la gente se sienta insegura. Esta doctrinaafirma que no debes decir que eres salvo; pero que si no te apartas delcamino y mantienes la ruta correcta, entonces, tal vez, cuando ests apunto de morir, puedes albergar esperanzas de que t eres salvo. Yo nodara un centavo por un evangelio como se. Queremos que se nos d lasalvacin de manera indiscutible y que se nos otorgue de una vez portodas, y esto es lo que Cristo nos da cuando vamos y confiamos en l. "Elque cree en l no es condenado." Es salvo en ese mismo instante, por obrade Dios. "El que en vosotros comenz la buena obra, la perfeccionar

hasta el da de Cristo Jess." l no vino para salvarnos parcialmente.

Y el Seor Jesucristo no ha venido para dejarnos contentos en nuestracondenacin. He escuchado a ciertas personas hablar a los inconversos deesta manera: "Ahora debes de esperar. T debes de esperar. No puedeshacer nada; por tanto, sintate tranquilo y espera hasta que te sucedaalgo." Eso no es el evangelio. El Evangelio es: "Cree en el Seor Jess ysers salvo." Lee la Biblia de principio a fin y aprende lo que Dios nos harevelado por medio de ella. Haz a un lado tu propio esquema y tusconceptos. No encontrars que el Seor Jesucristo le dijo al hombre en

Betesda: "Permanece quieto junto al estanque hasta que venga el ngelpara agitar el agua." Quien hace as es el antiguo judasmo; pero Jessdijo: "Levntate, toma tu cama y anda." Cuando Jess habla a lospecadores de esa manera, ellos ciertamente se levantan y toman su cama yandan. Alguien dice: "Pero t, que eres un pobre ministro, no puedesdecirle a la gente que tome su cama y ande, y lograr que efectivamente lohagan." S, s podemos, cuando el Maestro habla por nuestro medio, ycuando compartimos el mensaje del Seor con fe, descansando en elpoder del Espritu Santo. Todava podemos ser usados por el Seor para

realizar milagros. Los huesos secos son hechos capaces de escuchar la vozdel siervo del Seor cuando el Espritu Santo acompaa a esa voz, y les esdada la vida por el poder divino.

"El evangelio es fuerza que revive muertos;si obedecen su voz los pecadores, viven;los huesos secos se levantan y revisten de una


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nueva vida,y los corazones de piedra en carne seconvierten."

De nuevo, les digo, Jess no vino para hacer que los pecadores se quedencontentos en su perdicin o para que se sienten y esperen como si lasalvacin no les incumbiera; no, sino que vino para salvar a los pecadores.

Entonces, qu significa que Jesucristo vino al mundo para salvar a lospecadores? Quiere decir que vino para salvarlos del castigo que merecensus pecados. Sus pecados no les sern tomados en cuenta y no serncondenados. Eso es una cosa. Tambin vino para salvarlos de lacontaminacin de su pecado, de tal forma que, aunque su mente ha sidocorrompida y su gusto ha sido viciado y su conciencia ha sido endurecidapor el pecado, l vino para quitar todos esos males y para darles un

corazn tierno, para que puedan odiar el pecado y amar la santidad ydesear la pureza.

Pero Jess vino para hacer algo ms grande. Vino para erradicar nuestratendencia a pecar, tendencia que es innata y crece con nosotros. Vino paraerradicarla por medio de su Espritu, para arrancarla de raz, para ponerdentro de nosotros otro principio que va a combatir con el antiguoprincipio del pecado y va a dominarlo hasta que solamente Cristo reine ytodo pensamiento sea llevado cautivo a la obediencia de l. Vino parasalvar a su pueblo de la apostasa. Vino al mundo para salvar a los

pecadores, conservndolos fieles hasta el fin, no permitiendo que regresena su perdicin.

"S, yo voy a resistir hasta el fin,tan cierto es esto como la garanta otorgada;ms felices, pero no ms seguros,estn los espritus glorificados en el cielo."

Una parte muy importante del trabajo de la gracia es ste. Hacer que un

hombre cambie es poca cosa; pero lograr que ese hombre se mantengafirme hasta el fin, esto puede ser solamente el triunfo de la graciaTodopoderosa, y para esto es precisamente para lo que vino Cristo. Jessvino al mundo, no para salvarte a medias, no para salvarte en relacin conesto o con lo otro, o con la luz de esto o de aquello, sino para salvarte delpecado, para salvarte de un temperamento irascible, para salvarte delorgullo, para salvarte del alcohol, para salvarte de la ambicin, para


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salvarte de todo lo malo y para presentarte sin mancha ante la presenciade su gloria con sumo gozo. sta es una palabra grandiosa: "Cristo Jessvino al mundo para salvar a los pecadores." Ojal t pudieras creer esto!

Pido a Dios que, de esta congregacin que es sorprendentemente grandepara un da como hoy, pero no tan grande en comparacin con el nmerousual de nuestros congregantes, pueda haber muchos que digan: "S, yocreo que Jess vino para salvar a los pecadores, y yo confo en que l va asalvarme." Ustedes sern salvos en el momento en que hagan eso, pues lafe es la seal de su salvacin, la prueba de que l los ha salvado.

III. Pero ahora, en tercer lugar, hay un nombre aqu. Nosotros hemostenido nuestro propio nombre: pecadores. Ahora aqu tenemos SUNOMBRE O UNA GLORIOSA PALABRA DE HONOR: "Cristo Jess vinoal mundo para salvar a los pecadores", Cristo Jess; no un ngel, no el

mejor de los hombres, sino Cristo Jess.

"Cristo" significa, como ustedes ya saben, ungido; esto es, enviado porDios, ungido por su propio Espritu, preparado, capacitado, calificado ydotado para el trabajo de la salvacin. Jess no viene sin una uncin deDios. No es un Salvador aficionado que vino por su propia cuenta, sin unacomisin ni autoridad, sino que Dios lo ha ungido para que l puedasalvar a los pecadores. Cuando entr en la sinagoga de Nazaret, en el dade reposo, l se apropi las palabras del profeta Isaas: "El Espritu delSeor est sobre m, porque me ha ungido para anunciar buenas nuevas a

los pobres; me ha enviado para proclamar libertad a los cautivos y vista alos ciegos, para poner en libertad a los oprimidos y para proclamar el aoagradable del Seor."

La otra parte de su nombre es "Jess", esto es, Salvador. l ha venido, portanto, para ser el Salvador ungido, comisionado para ser un Salvador; y sil no es un Salvador (lo digo con toda reverencia), l no es nada. Vino almundo para salvar; y si no salva, no ha dado en el blanco. Se despoj desus glorias celestiales para asumir esta gloria an mayor: ser el Salvador

de los pecadores. Los ngeles cantaban refirindose a l: "Gloria a Diosen las alturas, y en la tierra paz entre los hombres de buena voluntad!" Yel ngel del Seor dijo a Jos: "Llamars su nombre Jess, porque lsalvar a su pueblo de sus pecados."

Queridos amigos, presten atencin a esto: el Salvador de los pecadores noes la Virgen Mara; los santos y las santas no son salvadores; sino que "De


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tal manera am Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unignito, para quetodo aquel que en l cree no se pierda, mas tenga vida eterna". CristoJess vino al mundo para salvar a los pecadores: "Dios verdadero de Diosverdadero", el Creador de todas las cosas, sosteniendo todas las cosas porla palabra de su poder. l vino al mundo, al pesebre de Beln, yposteriormente a la cruz del Calvario, con este nico propsito: salvar alos pecadores. No es capaz de salvar? No es precisamente el Salvadorque necesitamos? Dios, pero tambin hombre en una Persona, es capazde entendernos porque l es un hombre, y puede salvarnos porque l esDios! Bendito Dios-hombre, Jesucristo, T puedes salvarme!

No puedo detenerme ms tiempo en esta parte de mi tema, pero deseoque todos los que estn buscando la salvacin, quieran concentrar suspensamientos sobre ese tema hasta que verdaderamente puedan confiaren l como su Salvador.

IV.El cuarto tema en nuestro texto es SU ACCIN, O UN HECHO QUEHABLA POR S MISMO. "Cristo Jess vino al mundo." No tenemos quemirar lo que va a hacer para salvar a los pecadores, puesto que ya lo hahecho.

l vino al mundo. l exista desde mucho antes que descendiera del cielopara venir a este mundo. l era en el principio con Dios, y vino aqu connosotros. T y yo comenzamos nuestra existencia aqu; pero l existadesde el principio, en la gloria del Padre, y en el tiempo sealado l vino

al mundo.

l vino voluntariamente. As lo dice nuestro texto: "Cristo Jess vino almundo." Hay un tipo de accin voluntaria que se hace evidente en esaspalabras. l fue enviado, puesto que l es el Cristo, el Mesas; pero vinopor su propia voluntad.

"Desde el reluciente trono arribacon prisa gozosa descendi veloz."

l vino al mundo. Lo digo de nuevo, la salvacin de los pecadores no esuna cosa que tendr lugar en el futuro. Si Dios la hubiera prometido,podramos confiar tal como lo hizo Abraham, cuando vio el da de Cristo alo lejos, y se goz; pero Jess ha venido, ha estado aqu, DiosTodopoderoso ha estado aqu en forma de hombre, viviendo entre loshombres. l vino al mundo para salvar a los pecadores.


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l vino al mundo de tal manera que conoci los dolores del mundo y losllev consigo, el castigo del mundo, la vergenza y el reproche del mundo,la enfermedad y la muerte del mundo. l vino al mundo, al propio centroy corazn de este mundo impo, y all mor: "Santo, inocente, y puro."

Cristo Jess vino al mundo; y cuando l vino aqu, fue tan maravillosa suvenida, que se qued aqu. Estuvo aqu aproximadamente treinta y tresaos; y todo ese tiempo estuvo continuamente buscando salvar a lospecadores. Durante los ltimos tres aos anduvo haciendo el bien,siempre buscando a los pecadores; y al llegar al fin de sus servicios enfavor de los pecadores, extendi sus manos y sus pies y se entreg a Smismo a la muerte por los pecadores. Entreg su alma en suspiro por lospecadores: "l mismo llev nuestros pecados en su cuerpo sobre elmadero."

No tengo ninguna necesidad de encontrar palabras mas para tratar deadornar este Evangelio de la gloria del bendito Dios. Es el ms grandiosotema sobre el cual habl hombre alguno; no requiere de ninguna oratoriacuando se lo predica. La propia historia es maravillosa: "La vieja, viejahistoria, del amor de Jess."

Dios no poda, en justicia, pasar por alto el pecado humano sin mediaruna expiacin; pero l mismo hizo la expiacin. Jess, que es uno con elPadre, vino aqu y se ofreci a S mismo como sacrificio para as poder

salvar a los pecadores. Ahora, si l no salva a pecadores, su venida aqu esun fracaso. Creen ustedes o pueden imaginar, que la venida de Cristo almundo pudo ser un fracaso? Creo desde lo mas profundo de mi alma quetodo lo que se haba propuesto lograr en Su venida al mundo lo va lograr,que ningn hombre podr alguna vez sealar la menor falla en el msgrandioso de los proyectos divinos. No hay ninguna falla en la Creacin;no habr ninguna falla en la Providencia; y cuando toda la historia lleguea su final, no habr ninguna falla en este grandioso trabajo de laRedencin. "Cristo Jess vino al mundo para salvar a los pecadores", y los

pecadores sern salvos. Te contars t entre ellos, mi querido lector?Por qu no podras estar entre ellos?

V. Tenemos ahora, en quinto lugar, NUESTRA ACEPTACIN, O UNAPALABRA SOBRE LA PERSONALIDAD. El apstol dice: "Cristo Jessvino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy elprimero." No voy a discutir con el apstol; sin embargo, si estuviera aqu,


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tendra ciertas dudas acerca de su derecho al ttulo de "el primero de lospecadores", y le planteara que si l fuese el primero, yo entonces sera elsiguiente. Supongo que hay muchos que dirn: "Pablo no pec msterriblemente que nosotros antes de nuestra conversin". Recuerdo queyo estaba predicando en una ocasin y dije que cuando llegara al cielo,estos versos se podran aplicar a m:

"Mi voz se escuchar muy fuerte en medio de lamultitud,en tanto que las mansiones celestialesresuenan,con exclamaciones de gracia soberana."

Cuando termin de predicar, una dama vino a mi encuentro en el pasillo yme dijo: "Usted cometi un error en su sermn." "Cmo cree!" -le

repliqu-, "me atrevera a afirmar que por lo menos comet veinteerrores." Ella me replic: "Pero el error que usted cometi es ste: usteddijo que cuando llegara al cielo su voz se escuchara la ms alta en lamultitud; pero no ser as. Cuando yo llegue al cielo, la gracia de Dioshabr trabajado ms en m que en usted; usted no ha sido tan pecadorcomo yo."

Pues bien, me di cuenta de que todos los santos que estaban a nuestroalrededor queran participar en la lucha acerca de quin deba alabar msa Dios por las grandes cosas que l haba hecho a favor de ellos al salvar

sus almas.

Ralph Erskine escribi un himno que trata de un concurso entre lospjaros del paraso para determinar quin deba alabar ms a Dios, ydescribe a los diferentes tipos de personas, todas compitiendo unas conotras para engrandecer el nombre del Seor que los ha redimido. Pero seno es el tema de este sermn.

Cuando venimos y nos apropiamos de este Salvador de los pecadores, lo

hacemos, primeramente, por medio de una confesin. "Seor, soy unpecador. Lo s. Lo lamento. Te confieso que he transgredido tu santa ley."Se une a esa confesin un sentido de humillacin. Acaso Jess vino almundo para salvarme a m? Entonces soy peor pecador de lo que pens;primero, puesto que necesito al Hijo de Dios para que me salve; yseguidamente, porque yo peco en contra de un amor tan sorprendente,tan impresionante, rebelndome en contra de quien vino al mundo para


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salvarme. Entre ms valoremos a Cristo que salva a los pecadores, menosnos valoraremos a nosotros mismos. Quien tiene a tan grandioso Salvadorse sentir verdaderamente un gran pecador; y quien tiene la perspectivamejor y ms clara de Cristo es el hombre que dice: "De los cuales -es decir,de los pecadores perdonados- yo soy el primero."

Ahora, esta apropiacin de Cristo, que comenz con una confesin ycontinu hacia una profunda humillacin, florece en la fe, porque fjensebien que el apstol dice: "Cristo Jess vino al mundo para salvar a lospecadores, de los cuales yo soy el primero." Aunque dice que l es elprimero de los pecadores, tambin nos dice: "Yo soy uno de los que lvino a salvar." "De los cuales yo soy el primero. Oh s, yo soy uno de esosque l vino a salvar!" La fe capacita al alma a decir eso.

Mis queridos amigos, confo ciertamente en que, por la gracia de Dios,

muchos lectores dirn precisamente eso: "Seor Jess, confo en Ti. Yosoy uno de la multitud que T has venido a salvar, que somos descritoscomo pecadores."

Esta apropiacin de Cristo por medio de la fe nos llevar a la abiertaconfesin de l. El apstol verdaderamente confiesa que, a pesar de queera el primero de los pecadores, Cristo muri por l; y t sers guiado ahacer esa confesin. Espero que hagas tu confesin de igual manera quenuestros amigos la van a hacer hoy (un grupo que iba a bautizarse eseda), por obediencia a la ley de Cristo en el bautismo, segn l nos invita:

"El que cree y es bautizado ser salvo."

Observo una cosa en el texto que me deleita en gran manera. Pablo dice:"Cristo Jess vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yosoy el primero." No, no, Pablo; eso que dices no es vlido. Mi queridohermano, t eres un sabio; y sin embargo has cometido un error en laconjugacin del tiempo del verbo! No es soy, sino fui. "No, no" -me replicaPablo-, "no traigas tu gramtica aqu. Mi expresin ha sido clara: Yo soy elprimero." "Cmo! Despus de ser salvado, despus de ser perdonado,

todava eres el primero de los pecadores?" "S" -responde Pablo-, "as es";y es posible que haya hombres que estn muy cerca del primersimo de losapstoles, y que tambin sientan, al contemplar su vida en su conjunto,que tienen que tomar su lugar en medio de los pecadores, s, a la cabezade ellos, como los ms grandes pecadores!

Creo que ya les he mencionado que alguna vez intent el plan, que algunos


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de nuestros hermanos intentan, de orar a Dios como santo. Caramba! Hevisto a algunos de nuestros hermanos, en el da domingo, vestidos de susmejores galas, hablando de que ya son perfectos, luciendo exactamentecomo un pavo real al que vemos con su cola desplegada, pasendosemajestuosamente! Pues bien, me gust ese fino espectculo, haba algomuy bello en l; por tanto, yo lo intent una vez. Me present ante Dios enoracin, jactndome acerca de mis virtudes y mis logros y mi crecimientoen la gracia y mi servicio a l. Supongo que tengo tanto derecho comocualquier otro. He servido a Dios con todas mis fuerzas, y he puesto todo asus pies. Pero cuando intent orar de esa manera, toqu a la puerta ynadie me abri.

Toqu nuevamente, pero nadie respondi. Hay una pequea ventanillaque se abre solamente para verificar quin est all. A travs de ella mepreguntaron: "Quin toca?" Yo respond: "Oh, es uno de los santos! Es

alguien que ha crecido en la gracia hasta el punto de llegar a la perfectasantificacin, alguien que ha predicado el Evangelio durante muchosaos." Entonces simplemente cerraron la ventanilla; no me conocan bajoesas caractersticas; as que me estuve parado all, sin poder obtener nada.Al fin, con el corazn destrozado y lleno de dolor, toqu nuevamente a lapuerta con todas mis fuerzas, y cuando preguntaron "quin toca?", yodije: "Un pobre pecador, que a menudo se ha presentado ante Cristo comopecador y lo ha tomado como su sola justicia y salvacin, y ha venidonuevamente de la misma manera que ha venido antes." "Ah!" -dijeron-"eres t, no es as? Te conocemos desde hace muchos aos; t eres

siempre bienvenido." Descubr que yo tena acceso a mi Dios cuando dije:"Soy el primero de los pecadores. Soy todava un pecador."

Pues bien, ponindome en esa posicin, donde siempre debo estar, ydonde siempre espero estar, le dira a cualquier pecador, quienquiera quesea, ven amigo, ven conmigo a la cruz. Alguien dir: "Pero yo no puedo ircontigo; t has sido un ministro del Evangelio durante mas de treintaaos." Mi querido amigo, soy todava un pobre pecador; y tengo que mirara Cristo cada da como lo hice el primer da. Ven conmigo. Ven conmigo.

Hace muchos, muchos aos, en una maana invernal con abundantenieve, yo lo mir y recib la luz. Deseo que en esta noche invernal, algunaalma Lo mire y viva.

Tendra muchas otras cosas que decir, pero el tiempo se acab, as que losdejo con el texto: "Cristo Jess vino al mundo para salvar a lospecadores." sta es una palabra bendita; una palabra apostlica


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proverbial; pero es una palabra verdadera: "Fiel es esta palabra."Cualquiera que la haya probado la ha experimentado verdadera. Es dignade la aceptacin de todos ustedes, y es digna de toda la aceptacin quecualquiera de ustedes pueda darle. Pueden venir y confiar con toda elalma en ella, en todo momento hasta la eternidad. Pueden venir con todala carga del pecado sobre sus hombros. Pueden venir aun no sintiendonada, en la dureza de sus corazones, y solamente tomar como su Salvadora este Jesucristo, que vino al mundo para salvar a los pecadores.Solamente confen en l; y cuando hayan confiado en l, habrn hechomucho ms de lo que se han podido imaginar.

Algunos piensan que no hay nada en la fe; pero a Dios le agrada y "sin fees imposible agradar a Dios". Si a Dios le agrada, hay muchsimo ms enella de lo que algunos se imaginan. Esa fe contiene en s misma una vidafutura de santidad. Es la nica semilla de la cual nacern innumerables

bosques. Ten fe! Que el Seor te ayude a creer en Jess inmediatamente!Antes de que termines esta lectura, confa en l! Confa plenamente enl. l vino para salvar a los pecadores. Deja que te salve. se es su oficio;no es el tuyo. Entrgate en sus manos, y l te va a salvar, para alabanza dela gloria de su gracia.

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Charles Spurgeon : Todo El Evangelio en Un Solo Versículo : Sermón 2300 : Tabernáculo...

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