2013年5月2日 星期四编辑：贾臻 校对：高迎 组版：李琮深 读 09

读 家

15千石高位

应该说公孙瓒还是很够意思的，他把刘备留在自己的阵中，暂时给了他一个“别部司马”的位置，让他统领原有的部众，算是给了他一个能够勉强挡风遮雨的地方。

刘备见到公孙瓒，仿佛又回到当年那逃课、打鸟、泡妞的美好时光。他看着公孙大哥强大的骑兵队伍，顿感安心了不少。

初平二年（公元191年）十一月，青州黄巾军三十万入寇渤海，公孙瓒

率领两万步骑混合编队，在东光县迎击，大破敌军，斩首三万多人，缴获车重数万辆。黄巾败军南逃渡河，公孙瓒强力追击，于河畔又杀死数万人，河水为赤，另生擒七万多人，车甲财物不可胜数。

这是公孙瓒成名的一战，此战之后，他被拜为奋武将军，封蓟侯，威震河北，正式跃入强手之林。

至于刘备，他在此战中应该没什么表现，否则《蜀书》上早就大书特书了。

初平三年（公元192年），河北两大势力决战于广宗东面的界桥。

刘备在公孙瓒与袁绍的往来征战中，并未扮演什么重要角色，只能在后方搞搞后勤、土木建设之类的事。不过刘备倒也没闲着，他很认真地四处串门子、交朋友，为自己充实人脉。

值得一提的是，在这期间，刘备先后收了两个在历史上都留下名字的角色，一个成为他之后创业的重要伙伴，另一个却因命运无常而分道扬镳。

伙伴叫赵云，无缘的叫田豫。赵云，字子龙，常山国真定县人，

身长八尺，雄壮威武，相貌堂堂。常山当时在公孙瓒治下，赵云率部众前来投奔。刘备对这位英气逼人的年轻人相当欣赏，便施展过人的亲和力向赵云套近乎，后来在刘备被公孙瓒

指派为青州远征军副手时，也就顺便将赵云给带上了，让他主管骑兵。

至于田豫，列位可能就不那么熟悉了，但不熟悉并不等于不重要，他后来成为曹魏的北疆重臣，对于平定鲜卑、乌丸都颇有战功，官至并州刺史、卫尉。

镜头转回刘备。公孙瓒派田楷、刘备进军青州，

经过初平三年一整年与袁绍大军的奋战，大致上控制了平原国到齐国一带的地域。公孙瓒相当够意思，先让刘备当了一阵子平原县令，等他打了几场仗、积累了一些功劳后，马上将他升为平原相。

相信刘备收到任命书时一定感动得想哭，自涿郡起兵以来七年，历经无数生死交关、存亡荣辱，当官弃官数次，率领一众弟兄手刃黄巾贼子无数，终于老天开眼，让他踏上了这个“二千石”的位置。虽然这只是公孙瓒私署的官职，但无论如何，他终于有了一个可以端得上台面的名头了。

从今以后，悉数天下群雄，也该有他刘玄德了，他终于可以和其他方镇平起平坐。

当然，刘备也没忘记辛苦跟随自己的弟兄。刚升为平原相，便马上任命关羽和张飞为别部司马，统领平原国下的部队。

汉字身世小档案■ 发是义项最多的汉字之一，由

两个意思完全不同的繁体字“發”和“髪”转化而来。

■ 读作“fā”的“发”字的一切引申义都由开始投掷棒或者射箭这个本义而来。

■ 髪的本义是狗脖子上的长毛。■ 初次成婚的夫妻称结发夫妻，

将夫妻二人剪下的头发绾在一起，表示永远同心相爱。

发是义项最多的汉字之一，不过其繁体字则是不同的两个字，意思完全不一样：發，髪。

先说“發”的甲骨文字形①，这是一个会意字，上面是两只脚，下面手持一根棒，会意为手持着棒，助跑后将棒投掷出去，或者会意为持棒前进。金文字形②，左边添加了一张弓，右边的下部是一只手，手上面是一根棒或一支箭，左右两侧是两只脚。整个字形会意，恰如《说文解字》的解释：“發，射发也。”就是开始射箭的意思。小篆字形③，变成了上下结构，两只脚移到最上部，其余部分跟金文字形相似。

发当量词用，如“一发炮弹”，是由古代射礼规定的射箭次数引申而来。古时常常举行射礼，每人射三次，每次射四支箭，因此射十二箭称作一发。读作“fā”的

“发”字的一切引申义都由开始投掷棒或者射箭这个本义而来。

再说“髪”，读作“fà”，金文字形④，字形很奇特，也是一个会意字：右边是首字，上面是头发和头皮，下面是眼睛，用以代表头部；左边是一只犬。“髪”的本义是头发，但其实“髪”是指狗脖子上的长毛，这才是用犬和首来会意的准确解释。《说文解字》收录的古文字形⑤，和金文字形接近，意义却明白得多。右边是页，人头部的形状；左边是爻，交叉在一起的样子，因此会意为头上交错的头发之意。小篆字形⑥，字形变化很大，上面是

“髟（biāo）”，长发飘飘的样子；下面添加了一个声符“犮（bá）”，这个声符是指犬奔跑的样子，还是跟甲骨文字形中的犬有关系。“發”和“髪”简化后使用同一个“发”字，最初造字的思维方式以及二者的区别已完全失去了。

《说文解字》：“髪，根也。”段玉裁依据《玉篇》等更正为“头上毛也”。古代地理书说：“山以草木为发。”因此“髪”又引申为山上的草木。初次成婚的夫妻称结发夫妻，汉代苏武诗：“结发为夫妻，恩爱两不疑。”这一称谓源自古人婚礼上的仪式，据宋人孟元老的《东京梦华录》记载，男女入洞房对拜完毕，坐在床上，“男左女右，留少头发，二家出匹段、钗子、木梳、头须之类，谓之合髻”。把夫妻二人剪下的头发绾在一起，表示永远同心相爱。

发

1212②金文 ③小篆①甲骨文

④金文 ⑥小篆⑤古文

《端木子贡：儒商祖师》

★作者：安之忠 林锋★出版社：当代世界出版社

《彼时》

★作者：莫里斯·葛雷兹曼（英）★翻译：徐懿如★出版社：长江文艺出版社

端木子贡被公认为中国儒商的祖师，是“义利合一”的儒商文化的创始人。

子贡在拜入孔子门下前，就已经在列国经商。但也正是这段经历让他认识到，商人“唯利是图”，很容易沦为“小人”，做“君子”却是子贡从小的人生追求。端木子贡已经去世2000多年，但他创立的儒商和儒商文化，正被今天的中华商人发扬光大……

《彼时》是英籍澳大利亚作家莫里斯·葛雷兹曼《往事》《彼时》《此景》《余声》四部曲的第二本书。

在二战时期的波兰，11岁的犹太孤儿菲力克斯和6岁的波兰小女孩塞尔达终于从去往纳粹集中营的火车上逃了下来，然而，无衣无食又不敢露面的他们又能坚持多久？最终，他们被善良的农妇杰尼娅收留，当他们以为可以开始美好生活的时候，灾难却突然降临了……

《里斯本夜车》

★作者：帕斯卡·梅西耶（瑞士）★翻译：赵英★出版社：重庆出版社

作者为柏林自由大学的哲学教授，小说家。本书是他的第三本小说，自2004年出版以来，全球销量高达250万册。

本书讲述了一个寻找自我的故事：中年教师戈列格里斯无意间发现葡萄牙作家普拉多的随笔《文字炼金师》，他被书中充满哲思的文字吸引，毅然抛下井然有序的生活，开始探索心灵、寻找生命终极答案的旅程。

《味道：第一宗罪》

★作者：梁文道★出版社：广西师范大学出版社

在西方文化传统中，“贪吃”被列为七宗罪之首。在作者笔下，吃喝满足了人类口腹之欲的同时，它还与音乐、民族、教养、情色甚至善恶都有千丝万缕的联系。人类因贪吃被驱除出伊甸园，背负原罪，却为自己创造了另一个天堂。

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石碑凹古寨

石碑凹村位于孟津县常袋镇东南4公里处，据传，唐代时村西北的榆树岭曾为武则天的避暑花园。村名原为“宣武”，北宋时开国元勋石守信看中这块风水宝地，此处逐渐形成石家墓群，多处立起高大的墓碑，村名遂改为石碑凹。

石碑凹村村民以张姓为主。明朝初年，张家先人由山西迁到孟津县朝阳镇，后至清朝雍正元年（公元1723年），张氏十一世祖张绍述迁到石碑凹村，成为石碑凹村张姓的始祖。张氏家族世代耕读传家，勤俭持家，砥节砺行，在清朝时有多人为官。

石碑凹村三面环沟，所处地形为半岛状，而古寨位于一处低洼地带，四周的土崖成为守护寨子的天然屏障。

石碑凹古寨的防御设施堪称强大。据原村委会主任张元庆介绍，寨子以前有东西寨门，四周由寨墙包围，墙上分布着7个防御炮楼和寨垛，寨门由专人把守。以前，寨子的南部有两条通往外界的地道，如遇匪患，地道内可住人，也可由此逃生。如今，虽然地道口已坍塌，但是内部通道依然保存完好。此外，在院墙上零散分布了小堡楼，形成了又一道防御线，让整个寨子固若金汤。

以前的寨子分为南北两个宅院，中间为街道，南北宅院各自通连。这些宅院由张氏族人从清雍正年间至民国时期陆续修建。

目前，寨中保存较好的宅院有10所，均为北边的宅院，其为四合院式建筑、三进式院落。院内的前厅、过厅立柱粗壮，楹有联，楣挂匾，窗镂空，门上多雕有牡丹、兰花、竹子、人物等图案，房顶的飞禽走兽砖雕随处可见，多处宅院的后院两侧有保存完好的绣楼。值得一提的是，每个宅院的后面均有砖拱靠山窑一字排开，现存有30多孔，每孔深约12米、高约3.5米。

本报首席记者 曾宪平 记者 鲁博 特约记者 郑战波文/图

藏风聚气古韵存

三进式院落

百年老树百年老树

石碑凹村现存的石保兴墓神道碑

古寨全貌古寨全貌

屋顶的脊兽