CARNAVAL DE HUAYTARAResumenSe caracteriza por conservar la autenticidad de la expresin de la cultura viva mediante la danza, msica y canto de la poblacin. Enmascaradas comparsas, con vestidos multicolores tradicionales,bailan murgas y entonan meldicas y pcaras canciones por sus calles. El primer da un concurso de pasacalles y al da siguiente se realiza el concurso de coreografas donde participan todos los anexos y distritosde la Provincia de Huaytar. !s como delegaciones invitadas a nivel nacional. "urante la #esta se $uega con talco y serpentina.DESARROLLOEL CARNAVAL DE SANTA ROSA DE TAMBO REYESUBICACIN GEOGRAFICA"epartamento de Huancavelica Provincia de Huaytara"istrito Santa %osa de &amboDescripcin de l dn!"anza del departamento de Huancavelica, provincia de Huaytar, distrito de Santa %osa de &ambo. Se baila en estos respectivos, meses carnavalescos febrero ' marzoEl carnaval de tambo es la #esta, en donde los $venes muy bien indumentos con su tra$e resaltante (ombres y mu$eres adornadas, embellecidas con serpentinas, antifaces globos y el infaltable talco para pintar de los visitantes. &odos se movilizan a los lugares de concentracin )barrios anexos* como los ms resaltantes son San !ntonio de %eyes, Santa rosa de &ambo, +asa blanca, ,ista !legre y distritos visitantes como -a .nin, !yavi, santo "omingo de +apillas, etc.!s partir en comparsa a la plaza principal de tambo donde se iniciara con un pasacalle anunciando el inicio de la #esta de los carnavales, dando el saludo a sus autoridades y recibiendo en la #esta a los visitantes. Es a( donde todas las comparsas mostraran frente a las autoridades ya los visitantes algo pe/ue0o lo /ue se mostrara durante la competencia en el transcurso de la semana-os carnavales Huaytarinos son una #esta de unidad de colectivismo, una #esta de compartir es por ello /ue cual/uier distrito de Huaytara /ue realice su carnaval abre sus puertas y recibe a los visitantes de otros distritos, es por ello /ue en la #esta de carnaval de tambo no (ay diferencia ni discriminacin !lguna.! la #esta de carnaval de &ambo, visitan (ermanos de distrito de Huaytara con sus comparsa, distrito de santo domingo de capilla se (ace presente con su comparsa, distrito de !yavi con su comparsa, etc., todo participaran en el concurso de carnaval todos contra todos sin preferencia alguna. &ambo, contando con sus anexos propios con sus propias comparsas salen celebrar y a de$ar bien en alto el carnaval &ambino, es a( cuanodo se aprecia los me$ores coplas dedicadas asu tierra natal caracterstico exclusivamente del distrito de &ambo.El anexo de %eyes es infaltable, este anexo es respetado, apreciado por su (i$os reysanos msicos /ue actualmente son los creadores de las melodas agradables de carnaval en el estilo banda, tanto es el aprecio de estos msico /ue vecinos de otros distritos no dudan en contratar a las bandas de este anexo de reyes distrito de &ambo, es por ello /ue son la envidia de muc(os distritos ,y no dudan en contratarlos y llevarlos a otros distritos, por eso vemos a las grandes bandas carnavaleras en las #estas del distrito de Huaytara, Santo "omingo de +apillas, !yavi, y sobre todo en la #esta /ue congrega ms visitantes el distrito de Santiago de +(ocorvos (oy actualmente la #esta de carnaval /ue tiene ms visitantes en todo Huaytara.El carnaval de &ambo es una #esta de unidad integridad identidad, etc. Es una #esta donde participan ni0os $venes adultos y especialmente (aciendo participe de todos los visitante.1a en la competencia es caracterstico observar a cada comparsa el contrapunto de sus zapateos y canticos de coplas alusivas a la vida, al amor porvenir, como tambi2n al amor traicionero pasa$ero y es a( donde es momento propicio para mostrar las dotes artsticas como su coreografa etc. donde las autoridades del distrito elegirn a la comparsa ms resaltante de sus anexos para visitar y representar en los diferentes encuentros de carnaval realizado en los distritos de la provincia de Huaytara como Santo "omingo "e +apillas, Santiago "e +(ocorvos, Huaytara , !yavi etc.En un momento de la #esta por medio de la organizacin se realiza la popular pelea de gallos )fa$eos* donde todas las comparsas elegirn a sus me$ores (ombres preferentemente de contextura atl2tica, /uienes medirn su fuerza genialidad y (abilidad de tumbar al contrincante, esto en un inicio entre integrantes de la misma y posterior entre comparsas. 3ientras tanto las mu$eres dando vivas con sus coplas dedicados a sus representantes todos ellos acompa0ado de labanda de msicos.+ada comparsa re4e$an su fortaleza, vitalidad (acia las dems, y estos son enri/uecidos con elementos contemporneos, es por ello el dise0o y el colorido de sus tra$es (aciendo uso de telas brillosas, lente$uelas, pluma$es, antifaces y persona$es satricos infaltables en el carnaval como son los c(utos, (uara$os y locas. En la actualidad los persona$es contemporneos como policas, arle/uines, payasos de acuerdo a la condicin econmica /ue puede ad/uirir el represente del persona$e."MBITO TERRITORIAL DE INFLUENCIAEl carnaval de &ambo es muy poco conocido en elPer, pues su mbito territorial solo se (a limitado a esta regin, sin embargo (oy en da por su ri/ueza meldica alegra campesina va transponiendo los limites (uancavelicanos y est siendo recogido por los pueblos del sur de !yacuc(o con el cual limita, solo /ue en estos lugares va ad/uiriendo una modalidad ms festiva con el nombre /uec(ua de +H.&! +H.&!Por el lado norte del departamento (a llegado a la provincia de !ngaraes su capital -irca, y en donde ad/uiere el carnaval una modalidad ms serrana tanto en su vestimenta como en sus versos puro /uec(ua.Es por ello /ue dentro del carnaval de Huaytara podemos apreciar ya no solo 5 estilos de carnaval como eran el estilo /uena y el estilo banda, a(ora podemos aprecias el estilo guitarra y el estilo acorden /ue son carnavales con elementos de otros provincias e incluso de otros departamentos.#ISTRIA DE ESTA COSTUMBREPor las investigaciones realizadas se sabe /ue el carnaval de Huaytarino data de 2pocas le$anas, /uiz por su origen (istrico ese centro poblado mantuvo la costumbre ancestral de su alegra in#nita, en todo acontecimiento de suvida el canto, la msica y la danza caracterizo al incanato6 y aun/ue en la actualidad tienemodalidad mestiza, puede estar muy relacionada con los %!137S "E- 73PE%78 79+!, en /ue todos los (ec(os cotidianos estaban matizados por las danzas ceremoniales y rituales.En &ambo aparece inicialmente en forma organizada en los pagos o barrios campesinos en las 2pocas de lluvias por su alegra de ver regados sus campos de cultivo y cantan a la naturaleza y rinden (omena$e a la mama pac(a, pues es danza /ue siempre aparecen en todo los anexos, barios del distrito .En los das actualmente se0alados por la iglesia durante : das, en los /ue (ay despliegue de sana alegra y en la /ue se confunden todos los (uaytarinos sin distincin, bailando y cantando versos muy sentidos y de contenido campesino de carnaval.ESTRUCTURA COREOGR"FICA RITMO$ MELOD%A Y GLOSAS DEL CARNAVAL"urante los das se0alados para el carnaval los &ambinos y visitantes (acen un alto en sus /ue(aceres cotidianos entregndose a celebrar la #esta carnestolendas con sana alegra confundidos por un solo sentimiento pueblerino, el da central /ue en estos ltimos tiempos es el domingo, (ay una movilizacin general6 los citadinos suelen acudir en busca de #esta, en donde se organizan yunzas, /ue #naliza con las visitas de las grandes comparsas llamadas en toda la provincia de Huaytar pandillas, con su capitn portando banderas al comps de composiciones creadas para cada acontecimiento de la vida del campesino6 la meloda y las canciones son e$ecutas por los participantes con gran sentimiento y con pasos y #guras coreogr#cas , naturalesbrotadas del entusiasmo y de la permanente creatividad del (ombre /ue feste$a del tra$inar de su vida de traba$o rudo pero productivo y colectivo sin patrones, sin amos , por/ue en la provincia de Huaytar no (ay latifundios ,todos son due0os de parcelas de cultivo.-a coreografa es natural consta de pasos y movimientos muy sencillos, desde el pasito menudo para entonar las coplas (asta el correteo en columnas /ue los (ombres realizan alrededor de las mu$eres cantoras, a esto se le denomina ;+.%elipe donde se inician las diversas secuencias propia del carnaval entra las diferentes pandillas.-as glosas o versos del carnaval c(ocorvino as como de toda la provincia de Huaytar, tienen unaespecial connotacin las composiciones son de contenido variado, el pueblo es poeta por excelencia, se (acen coplas de corte romntico (istrico, social y (asta poltico, todas creadas para su estreno en el carnaval del a0o.TRADICIONES Y ESCENAS M"S CARACTER%STICOS DEL CARNAVAL+onstituidas las pandillas o comparsas, en los barrios de la tradicin tambina manda despu2s de derribar la yunza ,visitar la ciudad , ataviados los participantes, en algunas pandillas los (ombre con plantas frescas de maz , /ue lo llevan en sus (ombros, con sendos collares de frutas de la regin )tunas, nspero, durazno, c(oclos y /uesitos muy pe/ue0os* llamados ;+!1H.ESE= mantienen un encuentro de luc(adores llamados gallos /ue vienen a ser $venes fornidos previamente seleccionados de cada agrupacin )pandilla* esto se agarran en pare$as en luc(as de cuerpo a cuerpo (asta /ue uno de ellos derribe al contrincante, gana la pandilla /ue ms gallos derribo6 esta ltima costumbre de los gallos se va perdiendo ya /ue no lo practican, tomando prioridad el perfeccionamiento en la coreografa, en el coplas, en la fuerza de tocar el Huara$o, etc.Esta pintoresca escena es una rivalidad momentnea y de gran entusiasmo por /ue #nalizando dic(o encuentro artstico, se constituyen una gran comparsa de (ermandad y el baile es de todos en un solo eco de amistad y fraternidad comunal. En todo momento del carnaval y principalmente en la luc(a esta la presencia de los c(utos, /ue son los persona$es (ombre y mu$er, vestidos con atuendos de laspunas muy fras /ue son encargados de mantener la disciplina y la algaraba del baile, /ue tienen picarda y la gracia en todo momento.VESTIMENTAS$ INSTRUMENTOS MUSICALES$ OTROS ATUENDOSVESTIMENTA.?-a provincia de Huaytar (emos dic(o /ue es una regin sami andina e$emplo tenemos &ambos de clima templado muy agradable y de costumbresmuy mestizas entonces su vestimenta se adecua a su realidad, es sencilla liviana y cmoda, los (ombresa la usanza campesinas con camisas de tela de colores con zapatos muy fuertes para el zapateo, sombrero depa0o o de macora, las mu$eres caracterizadas por sus polleritas livianas de diversos colores sus monillos /ue (acen destacar la esbeltez de la bailarina con sombreritos muy arreglados y engomados de pa$a blanca y zapatos tambi2n para el zapateo, fuerte llamado el golpe , entonando canciones /ue puede ser en /uec(ua o castellano.!ctualmente el carnaval coge elementos forneos, contemporneos lo agrega al carnaval con la #nalidad de enri/uecer la #estas INSTRUMENTOS MUSICALES &'-os instrumentos usados en el carnaval actualmente se (a diversi#cado muc(o, desde la bandas nutridas, las /uenas, los silbatos u otras6 lo /ue si no (a cambiado aun es el uso tradicional de un instrumento nico del carnaval de todoHuaytar/ue es el ;(uara$o=/ue viene a ser una corneta muy larga de (o$alata decorada con colores resaltantes y /ue tienen un sonido estruendoso /ue est presente en todos los momentos de la danza dando a las escenas carnavalescasun sabor nico (uaytarino.-uego es costumbre el $uego con la planta conocida como la ortiga, cuyas (o$as poseen una propiedad de picar y causar ronc(as, /ue no es duradero pero no es muc(a molestia@ue gusta a los carnavalescos de esta localidad y entre otro atuendo muy usados es el uso de serpentinas, , pica pica, talco en abundancia (asta (arina y pinturas diversas , todo esto es producto del $olgorio y algaraba /ue se vive pues en das de carnaval los diablos estn sueltos.CONTENIDO SOCIAL Y EL MENSA(E )UE EL CARNAVAL RE*RESENTASiendo una comunidad organizada, con normas y tradiciones propias, (erederos de una gran cultura incario nos legaran, aun la solidaridad, la fraternidad y (ermandad /ue a4oran en todo momento de la vida campesina cuya principal virtud es de ser muy acogedora con propios y extra0os, el sentimiento de nuestros antepasados vive entre miembros de la comunidad campesina, de tal modo /ue el mensa$e del &ambo y de todos los carnavales de Huaytar se puede resumir del siguiente modoAEn la alegra in#nita y sana de celebrar la llegada de buen a0o con abundancia lluvia /ue fecundara sus campos fuertes de vida y gozo familiar y comunal.Es una manifestacin de integracin social, ya /ue el carnaval, ms /ue nunca, la #esta congrega e iguala a todos sin distincin, baila el grande y baila el c(ico, y en esta 2poca (ay /ue olvidarse del mundo y sus con4ictos de la vida dura y del traba$o rudo del (ombre peruano.El carnaval es (omena$e a la naturaleza, a la mama pac(a, al amor, al traba$o y en #n a la vida.CANTO CARNAVAL DE SANTA ROSA DE TAMBO REYESSi tu bo/uita linda fuese c(ocolateSi tus o$itos lindos fuesen color de mi cielo&u bo/uita me la c(upara, tus o$itos robare@u2 bonita eres mi c(i/uita de o$itos lindos azules@ue (ermosa mirada+omo /uisiera robarte yo un beso de tus lindos labiosPara endulzarmeSiempre me recordare yo, tus o$itos lindos&u bo/uita de c(ocolate, /ue lindos recuerdos! mi lindo pueblo, yo le canto asBARRISTASEn un lindo valle /ue 4orece y enstese,Ese es mi pueblo reysanosSomos papa, papacitos+readores de los carnavales ms alegres,!s yo te canto muy bonitoPara bailar, para gozar.nidos (ermanos reysanos cantaremosHasta /ue se acabe esta #esta+(icos reysanos c(icos todos muy alegres,,amos a demostrar este baile+on las manos bien arriba todo aplaudimos! nuestro pueblo reysanos9o puedo ocultar lo /ue yo siento,Eres amorcito de mis sue0os@uiero confesarte cari0itoExtra0o tus besos extra0os tu amor9o importar si ya no me /uieres,9o importa si ya no me amas3ueve tu cadera c(i/uitita@u2 bonita se te ve cuando t lo mueves@ue buenas caderas /ue t tienesPor/ue lo bailas y lo gozasPor eso te /uiero reysanos-inda muc(ac(ita de mi vida.