Calatorind Cu Dumnezeu
-
Upload
alexandru-anastasiu -
Category
Documents
-
view
270 -
download
1
Transcript of Calatorind Cu Dumnezeu
-
7/25/2019 Calatorind Cu Dumnezeu
1/12
D N U
BL
..
o
A R O M /AfNA
P TRI RHUL BIS ICII ORTODOXE ROMNE
-
7/25/2019 Calatorind Cu Dumnezeu
2/12
n curs de
a p a r i i e
Sf
Vasile
cel
Ma
re
scetic
ele
Sf Macarie Egipteanul
Omilii d u h o v n i c e t i
Sf Nicolae Cabasila
Despre
i a a
n Hristos
Pr
Prof
Eugen Pentiuc
Iisus Mesia
Biblia
b r a i
Scrierile i n i l
postoliei
Sf Ambrozie al Milanului
Tlcuiri
la
Sfnta
c r i p t u r
Petru
Hrisologul
Omilii
Cuviosul t a r e
Anatolie de la Optina
Epistole
d u h o v n i c e t i
D NIEL
PATRIARHUL
BISERICII ORTODOXE ROMNE
C L T O R I N D
U
UMNEZEU
Intelesul folosul pelerinajului
ditie
r e v z u t c o m p l e t a t
EDITURA
B SILIC
A PATRIARHIEI ROMNE
B U C U R E T I 2008
-
7/25/2019 Calatorind Cu Dumnezeu
3/12
Trei ngeri pelerini la Avraam Facere 18, 1-3)
Pelerinii
de l
Emaus Luca 24, 30)
'===-=----
L T O R I N D
U
DUMNEZEU
-
n e
folosul pel
er
ajul ui -
Pelerinajul religios este o c o n s t n t a uma-
n i t i i El are
m o t i v
multiple s e m n i f i c i i
spirituale profunde cnd este
t r i t
intens
n e
corect. Pelerinii sunt
oa n
eni care
doresc viziteze venereze locurile sfinte
biblice mormintele martiril01; m o t sfin-
i l o r
icoane de mJnuni sau locuri
unde
t r i
e s c duhovnici
r i i .
-
7/25/2019 Calatorind Cu Dumnezeu
4/12
4
C l t o r i n d cu
umnezeu
A. Principalele motive ale pelerinajului
sunt r m t o a r e l e :
1 Pelerinajul este un
memorial-vizual al
locurilor unde s-a a r t a t n lume iubirea
lucrarea m i n u n a t a lui Dumnezeu pentru
oameni prin oameni. Pelerinul vrea
a t i n g locul sfnt sau m o a t e l e sfntului n
care prin care s-a a r t a t p r e z e n a s f i n i
toare a lui Dumnezeu, ntr-un mod deosebit
de intens, pentru ca el, pelerinul, s - i inten
sifice
r e d i n a
iubirea sa pentru Dumnezeu.
2 Cu alte cuvinte, pelerinajul se face
pentru
a intensifica r u g c i u n e a
v i a a
spi
r i t u a l n general.
3
Pelerinajul este adesea un act spiritual
de
m u l u m i r e
a d u s
lui Dumnezeu pentru
binefacerile primite de la El; ca atare, pele
rinajul este n sine un act de
a s c e z
sau ne-
v o i n t
si o
o f r a n d
de
r e c u n o s t i n t .
. .
.
4 Pelerinajul cuprinde un act de o c
i n
pentru
c a t e
fiind completat cu
r t u -
risirea p c a t e l o r cu r u g c i u n i de iertare
pentru mntuirea sufletului.
n e l e s u l
folosul
pelerinajului
5
5 Pelerinajul poate fi motivat de o
d o r i n p u t e r n i c de a primi ajutorul lui
Dumnezeu spre a realiza o lucrare impor
t a n t
sau
a primi vindecarea
de o
b o a l
tru
p e a s c
sau
s u f l e t e a s c .
B S e m n i f i c a i i l e spirituale
profunde
ale pelerinajului a r a t n a c e l a i timp
folosul s u spiritual att pentru
v i a a
p e r s o n a l a pelerinului, ct pentru
v i a a
Bisericii n generali.
1
Pelerinajul
-
c u t a r e
e x p e r i e n
a sensului sacru al existentei
n pelerinaj Dumnezeu omul se
c a u t
reciproc se ntlnesc n mod spontan
misterios. n acest sens, e x p e r i e n a lui
Avraam a devenit o
i c o a n
s p i r i t u a l apele
rinajului.
1
Vezi Pierre Maraval, art.
Pelerinages Chretiens , n
Dictionnaire
de
spiritualite, ascetique et mystique,
Paris, 1984,
t l2;
col. 901-909.
-
7/25/2019 Calatorind Cu Dumnezeu
5/12
6
l t o r i n d cu
umnezeu
Avraam r s e t e patria sa, Urul Caldeii,
p l e a c departe,
c t r e
o a r pe care Dum
nezeu i-o promite, spre Canaan Facere 12
1-5).
Pelerinajullui Avraam este
r s p u n s u l
lui
la chemarea lui Dumnezeu. Astfel, n pele
rinaj se e x p r i m un apel al lui Dumnezeu
Care c a u t pe om
un
r s p u n s
al omului
pentru a ajunge la un loc ales binecuvn
tat de Dumnezeu.
e g t u r a t a i n i c
dintre
punsul omului l chemarea lui Dumnezeu
c l t o r i a spre locul promis este
c r e d i n a
n
acest
n e l e s t l c u i e t e
Sfntul Apostol Pavel
pelerinajul lui Avraam din Caldeea spre Ca
naan. Prin
c r e d i n
Avraam, cnd a fost
chemat, a ascultat de a i e i t la locul pe care
era s - l ia spre m o t e n i r e a i e i t n e t i i n d
ncotro merge. Prin c r e d i n a locuit vre
melnic p m n t u l f g d u i n e i ca ntr-un
p m n t
s t r i n locuind corturi cu Isaac
cu Iacov, cei d i m p r e u n m o t e n i t o r i ai ace
l e i a i f g d u i n e ; c c i a t e p t a cetatea cu
temelii puternice, al r e i m e t e r l u c r t o r
este Dumnezeu
Evrei 11, 8-10).
n e l e s u l
folosul pelerinajului
7
n Canaan, Dumnezeu Se a r a t n chipul
a trei oameni pelerini care vin l Avraam, la
stejarul din Mamvri cf. Facere 18 1-8),
sunt r i m i i cu ospitalitate de acesta.
Astfel,
Avraam-pelerinul stabilit vre
melnic n Canaan devine d e o d a t
g a z d
pentru Dumnezeu-Pelerinul.
n cei trei
pelerini de la Mamvri, t r a d i i a
c r e t i n
a con
templat p r e z e n a t a i n i c a trei f i i n e c e r e t i
trei ngeri sau Sfnta Treime).
C r e d i n a ca e x p e r i e n a pelerinului spre
o patrie s f n t c e r e a s c n o u a l e a s
b i n e c u v n t a t
de Dumnezeu, este dinamica
v i e i i
spirituale n Sfnta
S c r i p t u r
vezi
Levitic 19, 34, 36; Iov 19, 15; 31, 32; Psalmi
88, 15-16; 104, 1-5; 118, 54; 67, 36; 2
Corinteni 5, 6-8; 1 Petru 2, 11; Evrei 11,
14-15). C u t a r e a acestei patrii e r e t i este n
a c e l a i timp pregustare, prin c r e d i n spe
r a n a
p r e z e n e i
ei n
v i a a
s p i r i t u a l a cre
dinciosului cf. Efeseni
2
19).
A c e a s t
di
mensiune a
v i e i i c r e t i n e
de pregustare a
m p r i e i
lui Dumnezeu prin r e d i n a fost
d e s c r i s n
Epistola c t r e Diognet
astfel:
-
7/25/2019 Calatorind Cu Dumnezeu
6/12
8
C l t o r i n d cu
umnezeu
c r e t i n i i
locuiesc fiecare n propria sa pa-
trie, dar ca niste t r i n i
...
Orice t a r
s t r i n
este patria lor orice patrie le este o a r
s t r i n 2 .
Pelerinajul religios este o
c u t a r e
n lu
mea aceasta a ceea ce nu este din lumea
aceasta: m p r i a lui Dumnezeu despre
care Donmul nostru Iisus Hristos a spus:
C u t a i mai nti m p r i a lui Dumnezeu, ..
(Matei 6, 33), dar m p r i a
Mea nu
este din lumea aceasta (Ioan 18, 36).
Dunmezeu-Pelerinul n
c u t a r e a
omului
omul-pelerin deplin ndreptat spre Dum
nezeu se a r a t n taina lui Hristos (cf. Ioan
16, 28; 12, 32). Fiul lui Dumnezeu Se
a t e
n lume ca m pe cnd Maria Iosif se
aflau n c l t o r i e ,
pelerini
n
Betleem,
apoi
c l t o r e s c locuiesc vremelnic n Egipt.
D u p
ce revine n Galileea si creste mai
mare, copilul Iisus p r a c t i c pelerinajul la
Ierusalim. Pelerinul n v r s t de 12 ani
t i e
templul sfnt din Ierusalim este simbolul
2. Epistola
c t r e
Diognet
5,5;
Sources Chritiennes ,
33 bis;
1965, p.62,
cf.
Aim6 Solignac, art. Pelerinages , n DictiOnnaire
de spiritualite
... ,
t.l2;
col.
890.
n e l e s u l
folosul pelerinajului 9
Casei T a t l u i S u din ceruri (cf. Luca 2,
48-50), dar n
a c e l a i
timp templul, ca loc
sfnt,
r e p r e z i n t
taina
n s i
a lui Hristos
(cf. Ioan 2, 19-21), deoarece Fiul este n
T a t l T a t l
este n Fiul (cf. Ioan 10, 38; 14,
11
17, 21 , iar n Iisus Hristos
l o c u i e t e
t r u p e t e
t o a t
p l i n t a t e a Dumnezeirii
(Coloseni 2, 9).
n ultimul pelerinaj al lui Iisus la Ieru
salim se
d e s c o p e r
sensul cel mai sfnt al
pelerinajului. I n t r a e a Sa
t r i u m f a l
n Ieru
salimul p m n t e s c unde avea fie r s t i g -
nit, devine prefigurare sau anticipare a in
t r r i i
Sale
n
Ierusalimul ceresc. n Iisus Pe
lerinul r s t i g n i t la Ierusalim, pelerinajul se
t r a n s f o r m n
P a t e
(cf. Ioan 10, 17-18;
1 Corinteni 5,7),
c l t o r i a
p m n t e a s c se
m p l i n e t e se t r a n s f o r m
n
trecere sau
mutatie c e r e a s c :
Am iesit de la
T a t l
si am
venit
n
lume; i a r s i las lumea si duc la
T a t l
(Ioan 16, 2S). n casa , T a t l u i Meu
multe
l o c a u r i
sunt.
(
..
)
duc
tesc loc. d a c voi duce voi g t i
loc, i a r i voi veni voi lua la Mine, ca
f i i
voi unde sunt Eu
(Ioan 14, 2-3;
-
7/25/2019 Calatorind Cu Dumnezeu
7/12
10 C l t o r i n d cu
umnezeu
cf. Ioan
17
24; 1 Tesaloniceni 4 17; Evrei
10
19-25).
Iisus-Pelerinul la Ierusalim, respins din
tre oameni, prin R s t i g n i r e , revine la ei prin
nviere. Dar Iisus-Pelerinul nviat nu mai
i n t r
n templul de zid al Ierusalimului
mntesc, ci din Ierusalimul ceresc al nvierii
Sale c l t o r e t e ca un necunoscut spre
Emaus, pentru a face din fiecare pe erin o
g a z d un primitor de Dumnezeu.
Peleri
najul exterior spre Emaus este n s o i t de
un pelerinaj interior, spiritual, la
locurile
sfinte
din Sfintele Scripturi (cf. Luca 24, 27
32, 44, 45). Acest pelerinaj n c l z e t e
inimile pelerinilor Luca Cleopa, pentru
iubirea
d i v i n
- foc ceresc - le-a atins le-a
deschis inima, iar apoi comuniunea sau
m p r t i r e a
e u h a r i s t i c
le deschide ochii
sufletului, s - L r e c u n o a s c pe Cel pe care
L-au primit n casa n f i i n a lor.
El, Hristos-Pelerinul, Se face i a r i ne-
v z u t
(cf. Luca 24, 13-35) tocmai pentru
prin comuniunea e u h a r i s t i c le-a devenit
interior, a devenit
i a a v i e i i
lor, rostul sfnt,
'
J
t
1
n e l e s u l
folosul
pelerinajului
sensul ultim deplin,
al
e x i s t e n e i umane
sfintite n iubirea
v e s n i c a lui Dumnezeu.
Taina de la Emaus a r a t pelerinajul
s-a transformat n Euharistie n C a s vie a
lui Dumnezeu, n
B i s e r i c ,
iar Biserica este
p e l e r i n ,
c l t o r i n d spre nviere pregus
tnd
v i
v e n i c a
m p r i e i
cerurilor (cf.
Evrei 12 22-23; 13 14). Astfel, omul, i i n
c r e a t
d u p chipul lui Dumnezeu Cel Sfnt,
g s e t e n s f i n e n i e sensul ultim deplin al
e x i s t e n e i
sale.
Pelerinajul are un sens profetic pe care
un teolog contemporan
descrie astfel:
Aceste
a d u n r i
ale unui popor
(de pelerini
n.n.),
care
c n t
c r e d i n a
sa
s i m b o l i z e a z
i n a u g u r e a z
adunarea m u l t i p l a neamu-
rilor n a i u n i l o r ) ,
a n u n a t
n ultimele capi-
tole ale
c r i i )
lui Isaia marile vedenii
ale Apocalipsei. De la Avraam ncoace t o i
oamenii c r e d i n e i sunt de altfel pelerini,
mergnd prin pustie c t r e a r a
f g d u i t ;
p u i n cte u i n ei i dau seama Hristos
i n s o e t e pe cale i i n v i t s - L recunoas-
n jrngerea pinii (Luca 24, 35)3.
3.
Jean Vinter, n Dictionnaire de spiritualite .
.
t.l2; col. 940.
-
7/25/2019 Calatorind Cu Dumnezeu
8/12
12 C l t o r i n d cu
umnezeu
2 Pelerinajul - nnoire m b o g i r e
a v i e i i spirituale
La locurile de pelerinaj vin oameni dife
r i i . d i n
regiuni sau
r i
diferite.
M o t i v a i i l e
d o r i n e l e lor sunt diferite. Vrstele, starea
s o c i a l , gradul de c u l t u r , intensitatea cre
d i n e i ,
sensibilitatea s p i r i t u a l - toate sunt
diferite. A c e a s t diversitate a d u n a t l a o l a l t
se vede mai ales la pelerinaj ele legate de hra
murile locurilor sfinte sau s r b t o r i l e sfin
i l o r
ocrotitori sau patroni spirituali
ai
aces
tor locuri.
Un teolog apusean descrie participarea
oamenilor ntr-un loc de pelerinaj n aceste
cuvinte: Locurile de pelerinaj atrag turis
tul pelerinul,
t n r u l b t r n u l ,
omul
s n t o s
bolnavul, familiile indivizii,
evlaviosul curiosul, cel ce face milostenie
h o u l de buzunare, cel ce
c a u t
de suflet
negustorul. Natura n s i a pelerinajului
face ca
d i f e r e n e l e
sociale
o b i n u i t e
dis
p a r ,
deoarece pelerinii, n marea lor diver
sitate, t r i e s c e x p e r i e n a unui loc comun,
bazat pe e x p e r i e n a unificatoare a pelerina-
n e l e s u l
folosul
pelerinajului
3
jului. Pelerinajul
n s u i
r e f l e c t nu numai
realitatea
f u n d a m e n t a l
a Bisericii, popor
al lui Dumnezeu s v r i n d pelerinajul
v i e i i ci n c mai mult, realitatea u m a n i t i i
n s i ,
totalitatea oamenilor n drum spre
tainicul de-dincolo de lume. Acest misterios
de-dincolo al u m a n i t i i se poate vedea
t r i
oarecum
n
pelerinaj 4.
E x p e r i e n a pelerinajului este un prilej de
m p r o s p t a r e a
v i e i i
spirituale de n t r i r e
a credintei5.
n e ~ p e r i e n a
s p i r i t u l
a pelerinajului,
cei ce au
c r e d i n a
mai
s l a b
au
prilejul o
n t r e a s c
v z n d
c r e d i n a mai
p u t e r n i c
a
altora; cei ce au
r b d a r e
mai p u i n se
n t -
resc v z n d r b d a r e a altora; cei ce se r o a g
mai
u i n
mai superficial se
m b o g e s c
se nnoiesc din u g c i u n e a fierbinte a altora,
a tuturor. n pelerinaj suntem
i n f l u e n a i
de
a l i i i i n f l u e n m pe a l i i prin felul nostru
de a
fi p r e z e n i
acolo. n general pelerinii
4. Virgil Elizondo Christian Duquoc, in revista
Concilium,
266, Paris, 1996, p.8
n u m r
tematic dedicat pelerinajului .
5. Vezi: Daniel, Mitropolitul Moldovei Bucovinei, Peleri
najul - m p r t i r e a v i e i i spirituale n t r i r e n c r e d i n , n
Candela Moldovei ,
I a i ) , noiembrie 1999, p.l2-14.
-
7/25/2019 Calatorind Cu Dumnezeu
9/12
4
l t o r i n d cu
umnezeu
sunt oameni n s e t a i de mai
m u l t
v i a spi
r i t u a l pe care nu o o f e r totdeauna propria
lor parohie sau
m n s t i r e
sau pentru s-au
prea o b i n u i t cu acestea. Pelerinajul nvinge
rutina. n pelerinaj Duhul Sfnt
t r e z e t e
n
om o d o r i n mai mare de s f i n e n i e de n
noire a v i e i i
Cnd pelerinajul este n s o i t de u g c i u n i
de priveghere, de spovedanie, de
m p r t i r e
e u h a r i s t i c de convorbiri d u h o v n i c e t i cu a l i
pelerini,
el
este un izvor de bucurie pace in-
t e r i o a r un prilej de m b o g i r e s p i r i t u a l .
Pelerinii
o f e r
bani sau daruri materiale
bisericilor din locurile de pelerinaj, ca semn
primesc n schimb daruri spirituale, bine
c u v n t r i pentru v i a a activitatea lor. Lu
mina f r u m u s e e a de pe f e e l e pelerinilor
n timpul slujbelor religioase ale pelerinaju
lui
a r a t
lumina a d u n a t de ei n suflet prin
r u g c i u n e a c o m u n a
s r b t o r i i
ntlnirea
cu locurile sfinte, m o a t e l e
s f i n i l o r
icoa
nele
s f i n i l o r
persoane cu
v i a s m e r i t
s f n t devine izvor de binecuvntare, iubire
luminare i n t e r i o a r a pelerinului.
n e l e s u l folosul pelerinajului 5
3
elerinajul
-
eveniment misionar
Pacea bucuria, lumina s f i n e n i a adu
nate n inimi prin pelerinaj la locurile sfinte
sau n momentele sfinte ale
c e l e b r r i i
litur
gice sunt duse de pelerini n casele lor, n
parohiile
m n s t i r i l e
lor, n societate. Ast
fel, pelerinii, p u r t t o r i martori ai Duhului
lui Hristos n lume, devin misionari f r s
fi pretins aceasta.
Pelerinii duc cu ei n lume ce-au primit
din ntlnirea cu locurile sfinte, cu s f i n i i pe
care i cinstesc sau v e n e r e a z . Catehezele
populare
c u t e
cu prilejul pelerinajului, pri
vind
v i a a
s f i n i l o r lucrarea lui Dumnezeu
n v i a a oamenilor, sunt de mare
i m p o r t a n .
R u g c i u n i l e pentru bolnavi Sfntul Maslu),
s f i n i r e a apei, m r t u r i s i r e a p c a t e l o r ierta
rea,
r u g c i u n i l e
privegherile de noapte,
c n t r i l e r u g c i u n i l e
n grup pe drum spre
locurile sfinte spre
c a s c r i l e
plian
tele, icoanele, obiectele religioase - suvenire,
procesiunile ceremoniile liturgice n aer
liber - toate acestea fac din pelerinaj o lucrare
m i s i o n a r
n care a d e v r u l
c r e d i n e i
se ar
m o n i z e a z cu f r u m u s e e a c e l e b r r i i pentru a
-
7/25/2019 Calatorind Cu Dumnezeu
10/12
16
l t o r i n d cu
umnezeu
exprima taina iubirii lui Dumnezeu pentru
oameni si a iubirii oamenilor
f a t
de Dum-
nezeu. Taina iubirii a bucuriei dumneze
i e t i m p r t i t e oamenilor prin s f i n i este
t r i t
n
pelerinaj devine lucrare
s f n t .
Pentru toate acestea, pelerinajul, ca eveni
ment misionar, este o s r b t o a r e a v i e i i lu
m i n a t
de s f i n e n i e , o i c o a n o
r e g t i r e
a
bucuriei
v e n i c e
n p r e z e n a lui Dumnezeu.
Pelerinajul s f i n e t e timpul v i e i i p m n t e n e
deschide spre v e n i c i e .
Avem s p e r a n a n fiecare pelerinaj, pe
lerinii t r i e s c cu m u l t intensitate taina sfin
i r i i
timpului bucuria ntlnirii cu Hristos
cu
s f i n i i
Lui6.
Pelerinajul la hramul Sfintei Cuvioase
Parascheva al altor s f i n i a r a t ct de
mare este lucrarea
m i s i o n a r
a
s f i n i l o r
care
prin pilda v i e i i lor prin r u g c i u n i l e lor
apropie oamenii de Dumnezeu n t r e o l a l t .
Pelerinajul ne n v a de fapt
e s e n a
misiu
nii Bisericii este c u t a r e a sfinteniei si culti-
varea ei, ca
l i n t a t e
a
i e i i
omului n Dum-
6. Despre i m p o r t a n a pelerinajelor n Europa, mai ales n
Europa o c c i d e n t a l , vezi Femando e Gioaia Lanzi, Il pellegrinag
gio del Millenio, Editoriale Jaca Book Sp A Milano, 1999.
n e l e s u l
folosul pelerinajului
17
nezeu. O c l t o r i e t u r i s t i e nu devine pele
rinaj dect
d a c
este
n s o i t
de o
c l t o r i e
m i s t i c ,
de un pelerinaj interior, de apro
piere de Dumnezeu prin r u g c i u n e con
vertire sau nnoire
d u h o v n i c e a s c .
Pelerinajele au avut de-a lungul veacu
rilor o i n f l u e n b e n e f i c asupra v i e i i per
soanelor popoarelor:
au contribuit la
n t -
rirea nnoirea
v i e i i
religioase, au conso
lidat identitatea unitatea s p i r i t u a l a co
m u n i t i l o r umane dintr-o regiune, au con
tribuit la apropierea ntre Biserici
a i o n a l e
diferite ntre grupuri etnice diferite, au
contribuit la
m b o g i r e a
culturii popoare
lor au imprimat i v i l i z a i e i umane univer
sale dinamica progresului spiritual, c u t a -
rea sacrului a
v i e i i
v e n i c e ? .
Pelerinajul a d e v r a t este o u l t i p l bine
cuvntare pentru persoane popoare mai ales
cnd devine
s p u n s
la apelul-ndemn:
C u -
t a i pacea cu t o i
s f i n e n i a
f r
de
c re nimeni
nu va vedea
pe
Dumnezeu
(Evrei
12
14).
7. Vezi
n
a c e a s t
p r i v i n :
Paulo Caucci van Saucken (Ed.),
II mondo dei pellegrinoggi, Jaca Book, Milano, 1999; Pentru
i m p o r t a n a pelerinajului n marile r ligii ale lumii
a se vedea arti
colele pe tema: PILGR1MAGE n The Encyclopedia of Religion,
e d i t a t de Mircea Eliade, New
York
1995, voi. 11. pp. 327-354.
-
7/25/2019 Calatorind Cu Dumnezeu
11/12
Locuri
e
pelerinaj din Romnia
Biserici cu sfinte m o a t e ntregi
Sf.
C u v i o a s
Parascheva - 14 octombrie -
Catedrala
m i t r o p o l i t a n
din
I a i
Sf. Dimitrie cel Nou din Basarabi - 27 octom
brie - Catedrala
p a t r i a r h a l
din
B u c u r e t i
Sf. Grigorie Decapolitul - 20 noiembrie -
M n s t i r e a B i s t r i a O l t e a n J u d e u l Vlcea)
Sf. Mc. Filofteia- 7 decembrie - biserica Sf.
Nicolae Domnesc - Curtea de r g e
J u d e u l A r g e
Sf. Ier. Calinic de la Cemica -
11
aprilie -
M n s t i r e a
Cemica
J u d e u l
Ilfov)
Sf. M. Mc. Ioan cel Nou de la Suceava -
2 iunie - Catedrala a r h i e p i s c o p a l din Suceava
Sf. Mc. Zotic, Atai, Camasie Filip - 4 iunie
- M n s t i r e a C u c o J u d e u l Tulcea)
Dreptcredinciosul Voievod
t e f a n
cel Mare
Sfnt- 2
iulie M n s t i r e a
Putna J u d e u l Suceava)
Sf. Iosif cel Nou de la
a r t o
-
15
septembrie
- Catedrala
m i t r o p o l i t a n
din
T i m i o a r a
Biserici cu r i din sfinte m o a t e
Sf. Ap. Filip - M n s t i r e a Secu
Sf. Arhid.
t e f a n -
M n s t i r e a N e a m
Sf. M. Mc. Gheorghe - biserica din satul Fere
deni - corn. Deleni, jud.
I a i
Sf. Ier. Nicolae- biserica Sf. Gheorghe Nou
- B u c u r e t i
Sf. Grigorie Teologul -Arhiepiscopul Constan
tinopolului - M n s t i r e a Slatina, Suceava
Sf. M Mc. Haralambie - M n s t i r e a Ciolanu
- B u z u
Sf. Mc. Trifon -
M n s t i r e a
F r s i n e i - Vlcea
Sf. Nifon, Patriarhul Constantinopolului Sf.
Mc. Serghie Vach - M n s t i r e a Curtea de
A r g e
Sf. Mc. Tatiana - Catedrala
m i t r o p o l i t a n
din
Craiova
Sf. ler. Ghelasie -
M n s t i r e a
Rmet
Sf Ioan Iacob de la Neamt -
b i s e r i c ~
Semina
rului Teologic Veniamin C o s t ~ c h i -
M n s t i r e a
e a m
Sf. Nicodim cel Sfintit -
M n s t i r e a
Tismana
Sf. Mc. Trifon Sf. Mc. Mar ina- biserica Sf.
Sava - I a i
Sf. Mc. Haralambie, Sf. Mihail Sinador si Sf.
Mc. Teodor Stra tila t- biserica Sf. L a z r - I a s i
Sf Ier Vasile cel Mare Sfintii Trei Ierarhl-Iasi
' '
Biserici cu icoane c t o a r e e minuni
u d e u l I a i
- Catedrala
m i t r o p o l i t a n
din
I a i ,
M n s t i r e a
Golia.
Judetul Neamt - M n s t i r e a Neamt
M n s -
, '
tirea
B i s t r i a ;
M n s t i r e a D u r u ; M n s t i r e a Aga-
pia;
M n s t i r e a H o r a i a ; M n s t i r e a
Bisericani.
u d e u l
Suceava -
M n s t i r e a
Putna;
M n s
tirea Dragomima.
Alte biserici
M n s t i r e a
F l o r e t i -
Vaslui;
M n s
tirea
o d o
- Bodrog (Arad), biserica
anu
B u z u ;
biserica Olari si biserica Icoanei - Bucuresti
. '
'
n s t i r e a D r a g o m i r e t i
-
M a r a m u r e ;
Schitul Ostrov
- Vlcea,
M n s t i r e a
Gorovei - Dorohoi.
-
7/25/2019 Calatorind Cu Dumnezeu
12/12
C
IU P R N S
l t o r i n d cu umnezeu
- n e l e s u l folosul pelerinajului . . 3
A Principalele motive ale pelerinajului . 4
B. e m n i f i c a i i l e spirituale profunde ale
pelerinajului a r a t n a c e l a i timp
folosul
s u
spiritual att pentru
v i a a p e r s o n a l a pelerinului
ct
pentru i a a Bisericii n general . 5
1
Pelerinajul
- c u t a r e e x p e r i e n
a sens
ului
sacru
al x i s t e n e i .
5
2 Pelerinajul - nnoire
m b o g i r e
n
t l
2
vz .
l
spzrt ua e ......................................... .
3. Pelerinajul - eveniment misionar .............. 15
I.S.B.N. 97 8-
973
-88672-6-0
TIPOGRAFIA INSTITIJTULUI BIBLIC
DE
MISIUNE O R T O O X
In trarea
Miron
Cristea
nr. 6:
040162 u c u r e t i
Telefon
4067193; 4067194;
Fax:
3000553
' ww.editurapatrlarhlel.ro
e-mail:[email protected]
C l p ntru su f Jet