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羊 牧 之 聲

2016年12月

第556期

「法律本是聖的，誡命也是聖的，

(羅7:12)

是正義和美善的」

黃建國

有一次我給學生上倫理課時，主題是「守法規」。我給學生說了一個現實生活的例子。放學後，有二位同學一起徒步回家，來到交通燈面前準備過馬路，恰巧遇著紅燈。兩人都站著，向馬路左右兩邊探望，一輛車都沒有。甲同學就急急腳過馬路，而乙同學卻仍站著不動，因為還是紅燈。乙同學就斥責甲同學說：「你這個壞孩子，紅燈還過馬路！」甲同學回過頭來反駁說：「你這個蠢同學，沒有車還不過馬路。」

我問他們說：「那麼，交通燈的功能是什麼？」一個說：「維持交通秩序。」另一個說：「保障行人安全。」我全部否定了，因為屢屢就在交通燈的位置發生車禍，造成傷亡。我說：「其實，交通燈的功能只有一個，就「提醒」或「警告」：馬路如虎口，安全過馬路。」我繼續說：「若交通燈的功能是這樣，那麼這兩位同學有否達到交通燈的功能？」他們都說有，因為他們看見紅燈都停了下來，並左右顧盼。「那麼，甲同學為什麼過馬路？」同學都異口同聲說：「因為沒有車，所以很安全。」「而乙同學又為什麼站著不過馬路呢？」同學爭著回答：「因為還是紅燈，他是守法規。」「如果是你，這情況下你會過馬路嗎？為什麼？」同學們都一起回應：「當然過馬路，因為沒有車輛，很安全。」若在這情況下警察在場，就不要過路了，因為警察不會變通，只看法規的字面去執法，因為這樣比較容易。

這牽涉到「守法規」問題。守法規有兩種心態：一是依法規的字面意思，二是依照法規的原意及精神。在福音中耶穌經常被經師和法利塞人指控不守法律，因為耶穌做了在安息日不許做的事。因此，耶穌便替自己的行為釋法說：「你們不要以為我來是廢除法律或先知；我來不是為廢除，而是為成全。我實在告訴你們：即使天地過去了，一撇或一畫也決不會從法律上過去，必待一切完成。」(瑪5:17-18)耶穌所說的「成全」，就是因

為法律有許多不完善之處，因為那些經師只依照法律的字面去詮釋法律，耶穌卻依照法律的原意及精神詮釋及守法。

在過去幾年立法會開會時一些個人表演、行為暴力、語言暴力、使立法會不能正常開會、浪費時間人力財力、當行政長官報告時常被打斷無法完成等現象，已逐漸形成為一種文化，因為沒有法律或議事規則可以制止。立法機構成為政治鬥爭的平台，怎樣能達成有質素、有水準的立法重任？

最近香港立法會因宣誓而產生了「守法」與「釋法」危機。為什麼會釋法？是因為對法律某些條文上有爭議。這是很自然的事，因為文字法律本質上就有很多灰色地帶，若守法只根據字面而不依照法律的原意及精神，就是等於沒有守法。

就以立法會議員宣誓為例。成為香港立法會議員，有兩個重要的要素，是成為立法會議員的本質(essence)：(一)民選：由香港有投票權的市民，在公平公正公開下選出。(二)宣誓：以特定的格式和內容依照基本法效忠香港特別行政區。

這兩項是成為香港立法會議員的身分和本質，缺一不行。再者，現在問題存在於宣誓。宣誓是態度正經、嚴肅、莊重、尊重，而不是一個兒戲的事。宣誓應是一個言行一致的行為，宣誓後的言語行為符不符合宣誓的內容非常關鍵。這也是一個人格與誠信的問題。若宣誓後，其言行舉止違反宣誓內容，那麼宣誓者已自然喪失了議員的身分和本質。

何況有些被選立法會議員在宣誓時，不但內容不符，語言侮辱，態度輕蔑，充滿港獨意味，在本質上已不能成為立法會議員，自動喪失了資格，因已缺乏了作為議員的本質。這種離譜的情況，就算最民主的國家美國也沒見過、也不能接受。(待續)

與守 法 釋 法 (上)

3.11月27日舉行「耶穌出巡愛西環」福傳活動，主題是「愛主愛人愛大地」，報導刊於第7頁。

4 繼續推動出席堂區「每月聖言聚會」及「培育靈修活動」，讓天主的話滋潤信仰生活。請閱覽第9及10頁的分享和通告。

5.堂區支持「香港明愛2016年籌款活動」，報導分享刊於第6及21頁。

6.慕道者於12月開始加入其選擇的堂區善會體驗生活。2017年候洗者領洗後，將以一個月聚會一次的模式繼續培育新教友的信仰，由黃建國神父和牧民助理跟進。

1.為準備心靈迎接救主降生，12月24日平安夜將舉行「聖誕頌音樂祈禱會」，請閱覽第3頁的通告。

2.配合及延續慈悲禧年精神，慈幼聯合堂區於8-12月舉行「營造寬恕文化運動」。反省及報導分享刊於第3及4頁。

二 零 一 六 年 十 二 月 份 動 態 堂 區 禮 儀 活 動

鳴謝捐贈《羊 牧 之 聲》願聖母進教之佑及聖安多尼酬謝你們，賜你們身心健康，家庭和睦，主寵日隆。

二零一六年十一月份牧民議會 議決事項

02堂 區 資 訊

雷忠天 $100 鄭雅蓮 $100 李珮華 $500 韋金卿 $200潘宅 $200 胡宅 $500 周三小組 $200 袁伍素貞 $100胡保妹 $100 呂宅 $400 太極福傳會 $500 路宅 $100曾潔玲 $100 精叻馬 $200 劉黃典卿 $500

2nd(周五)

首瞻禮六恭敬耶穌聖心晚上八時

4th(周日) 將臨期第二主日

11th(周日) 將臨期第三主日

18th(周日) 將臨期第四主日

24th(周六)

迎接救主「聖誕頌」祈禱晚上十一時十五分

聖誕子夜彌撒凌晨十二時

25th(周日)

聖誕節彌撒中文：早上七時、八時半及十時； 晚上六時英文：早上十一時半嬰兒領洗：中午一時

31st(周六)

天主之母節除夕謝主彌撒晚上八時

「習練善終」祈禱每月逢首周一的各台彌撒後

「進教之佑聖母降福」經文每月廿四日的各台彌撒結束前

敬禮聖安多尼逢周二晚上六時彌撒

明供聖體逢周四晚上七時

誦唸「向聖若望鮑思高禱文」每月最後一天的各台彌撒後

03 堂 區 資 訊

我每天為癌細胞的祈禱親愛的癌細胞，對不起，這麼多年來對你的疏忽照顧，使你變成今天這樣子，請你原諒我。我多謝你多年來對我的忍耐、服務、貢獻和配合。我愛你，願你很快恢復原始的面貌，轉變為好細胞，繼續快樂健康成長，活存下去。因我們的主基督。亞孟。

黃建國神父

善度將臨期教會禮儀邀請我們默想耶穌與許多人的相遇：耶穌在聖母懷中與聖母相遇；耶穌與若翰洗者、牧羊人和三位賢士的相遇。所有這一切都向我們表明，將臨期是「行走、前去會晤上主的時期，不是停滯不前的時期」。「我該如何準備我的心靈去與上主相遇呢？」教宗指出三種態度：警醒祈禱、施行愛德、歡欣讚美。我們要善度這段行程，體驗這種會晤上主的意願。

教宗方濟各勉言：繼續結出慈悲碩果「天主不會記憶我們的罪，但只有記得我們、我們每個人、祂心愛的孩子。祂相信，時常可以重新開始，把我們提升。讓我們祈求恩寵，修好和寬恕的門永遠不要關閉，但要知道如何跨越罪惡和分歧，打開每一個可能的希望之路。當天主相信我們，遠遠超出我們擁有的優點，所以我們也被召喚重新燃起希望，給別人機會。因為縱使聖門關閉了，真正的慈悲之門—基督的心，為我們時常敞開。從復活的那位的痛苦，直到時間的終結，洋溢憐憫、安慰和希望。」

(教宗於11月20日的慈悲禧年閉幕彌撒講話)

宣誓及行動＊成為「修和使者」＊矢志在生活環境裡營造寬恕

文化＊領受和派送「信物」，擴展

寬恕文化

日期 12月3日(周六)內容 分享會及感恩祭主禮 陳日君樞機時間 下午3:00-5:00地點 進教之佑堂

擴展寬恕文化 延續天父慈悲

活出慈悲：「營造寬恕文化運動」派遣禮

聖誕頌音樂祈禱會日期：12月24日(平安夜)時間：晚上11:15地點：聖堂∼以聖詠迎接聖誕∼〜準備心靈參與子夜彌撒

04堂 區 資 訊

第三次「營造寬恕文化運動」講座祈禱會已於11月19日在慈幼中學禮堂順利舉行，由夏志誠主教主講有關「寬恕近人」的專題，吸引超過300位教友出席。聖安多尼堂及進教之佑堂特別安排旅遊車接送堂區教友參加，支持這個非常有意義的活動。

聖母升天小堂蔡焯文兄弟在歡迎詞中特別感謝夏主教支持這個由慈幼會三個堂區的聯合活動，更希望來自不同堂區的教友，在這個活動中得益。整個祈禱會由一起誦唱《極温良的母親》開始，接續恭唸玫瑰經，默想光明五端奧蹟，及頌唱《無原罪讚》，在温馨的氣氛中，開始聆聽夏主教的講座。

夏主教以輕鬆的手法，帶出「寬恕近人」的主題。他以聖教宗若望保祿二世寬恕剌殺他的罪犯開始，道出任何偉人在寬恕過程中，有兩個心：一個寬恕的心，一個流血的心。寬恕需要勇氣，亦令人難受。他也引用中國文化中孔子論及寬恕之道：「以直報怨，以德報德」、「其恕乎，己所不欲，勿施於人」，及朱熹有關「推己及人」，講出寬恕並不是無條件。內容也提到在舊約的「以牙還牙，以眼還眼」有關公義的陳述。

建立寬恕文化 延續天父慈悲慈幼聯合堂區反省「寬恕近人」

但耶穌基督教導我們：「天主是無條件寬恕人」。祂要求伯多祿寬恕仇人七十個七次(瑪18:22)。要體會天主的大方，相信天主，祂愛我們。復仇是天主的事。天主開心見我們彼此相愛，仇人餓，仇人渴，要給他吃、給他渴。耶穌以浪子回頭的比喻，指出父親無條件寬恕他的兩個兒子。夏志誠主教也提出：「寬恕近人」是一個決定。寬恕並不容易，我們更要決心寬恕，因為我們相信天主。如果我們不寬恕，我們的心是死的，『哀莫大於心死』，寬恕是為自己好！

「寬恕近人」也是一個過程，因為天主也寬恕我們，但一定要先開始。好像耶穌在十字架上對天父說：「寬恕他們吧！」(路23:34)。

「寬恕近人」也要堅持到底，承認自己的傷痛，轉向天主，否則不能成事。如果弄錯焦點，並不能寬恕，另外也不知道需要用多少時間才可以真正「赦免」(路6:37）你的仇人。

在開始朝拜聖體前，馮定華神父提醒教友「寬恕與聖體」的關係。在朝拜聖體的過程中，反省如何學習耶穌的寬恕，學習祂的寬恕榜樣！朝拜聖體禮儀以《西雍讚揚救主》的歌聲開始，繼續聆聽伯多祿前書3:8-22：「應以愛德與人相處」，並以《方濟各的祈禱》及信友禱文回應，非常有意義。最後以聖體降福和頌唱《與基督同行》的歌聲中，結束整個講座祈禱會。慈幼聖母升天小堂堂區議會更準備了精緻的茶點招待參加這次活動的教友。

12月3日將會邀請陳日君樞機在聖母進教之佑堂主持一個隆重的派遣禮，包括一個分享會及感恩祭，由三位堂區神父及教友分享整個【營造寬恕文化運動】的歷程，讓教友帶著寬恕的心，延續慈悲禧年的精神而生活。每位參加者將會

獲贈一份紀念品，及享用豐富的茶點。屆時，聖安多尼堂也會安排旅遊車接送本堂的教友前往，歡迎各位積極參與。

李漢英

05 教 區 資 訊

於基督普世君王節(2016年11月20日)，湯漢樞機發布將臨期牧函。以下摘錄其中重點訊息：

「主耶穌，你來吧！」(默示錄22:20)隨著將臨期的到來，我們又進入救恩史中另一個新的禮儀年，我們當做好準備迎接基督的到來。

回顧剛過去的「慈悲禧年」，感謝禧年專責小組、禮儀委員會、教區傳播媒體及各堂區的推動，很多有關禧年的培育、禮儀和牧民活動，比

如：開啟聖門禮儀、領受全大赦善工、接受修和聖事、前往教區指定的七間聖堂朝聖等等，都獲得信眾積極參與，更體會主基督乃天父慈悲的面容，深化祈禱，踐行憐憫和寬恕。

在禧年中令人感到特別興奮的，就是教宗方濟各今年9月4日在聖伯多祿廣場冊封德蘭修女為聖人，激發大家步武她的芳表。教宗為這位曾經多次訪港的德蘭修女封聖時，稱許她是慷慨分施天主慈悲的人。

教宗在當天的彌撒講道中指出：「對德蘭修女而言，慈悲有如鹽，給她的每項善工添加味道；慈悲有如光，照亮那些處於黑暗中的人，甚至無力再為自己的貧窮和痛苦而哭泣的人。」這也是將臨期預備基督來臨時儆醒自己的地方。

教宗方濟各於今年3月19日發表了《愛的喜樂》宗座勸諭，藉此「邀請基督信徒家庭珍視天主恩賜的婚姻和家庭，持守堅定不移的愛德，並充滿慷慨、委身、忠誠、忍耐等美德。」(《愛的喜樂》5)。因此，我最近在聽取教區諮議會及司鐸議會的意見後，決定藉此牧函宣布，教區未來一年的牧民重點是：關顧婚姻、家庭與生命，研習和活出《愛的喜樂》。

隨著2000至2001年教區會議的舉行，我們成立了「教區婚姻與家庭牧民委員會」(婚委會)，負責推動教區層面婚姻家庭與生命的牧民工作；而在堂區層面，也有不少堂區成立了「堂區家庭牧民小組」(堂家組)。我深盼不久將來有更多堂區，甚至所有堂區都成立堂家組或相關團體，俾能幫助堂區的教友家庭破難解艱，相親相愛，而婚委會也樂於提供協助及支援。

近年，愈來愈多準婚男女參加婚前培育課程，獲益良多。教區內也有十多個婚姻家庭及生命事工團體，積極地投入服務及作出貢獻，且孕育了一批具豐富經驗的教友夫婦，分別在婚前及婚後延續培育過程當中，伴參與者同行。但是，對於那些離婚的教友、或離婚後再婚的教友的牧民關顧，則尚未足夠，仍需多加努力。因此，婚委會將會負起這項推動及執行工作，並在需要時，邀請其他有關組織協助，以收群策群力之效。

信仰能幫助家庭面對一生的挑戰。讓我們攜手以婚姻及家庭作為實踐愛德的起點，在家庭中多付出時間和愛心，努力推動家庭熱心祈禱，和睦相處，悉心教養子女，並將寬恕和仁愛的實踐，從日常的家居生活，延展到工作環境及社會中。

我期望香港社會能紓緩貧富懸殊的現象，俾有助化解目前社會所面對的矛盾和衝突；並致力減輕市民超時工作的負荷，促使所有家庭成員共享天倫，在身、心、靈方面得以成長，堪當恭迎救主的來臨！

06愛 德 行 動

堂區 明愛2016籌款活現「以愛服務 締造希望」支持

響應湯漢樞機呼籲「及時行善」，支持2016香港明愛籌款運動；堂區今年再度參加明愛港島區賣物會，於11月6日(聖母玫瑰月後首主日)在維園會場設有遊戲和義賣攤位，和應大會主題：「給他們一個希望」。此前，我們率先於10月9日在堂區舉行預賣。

配合活出「慈悲化行動」的精神，我們於10月及11月積極銷售了440本明愛慈善獎券，亦特設支持明愛工作的捐獻箱，協力為明愛籌款。在各善會成員、堂區教友、服務供應商，及來自不同背景的善長人翁的慷慨支持下，我們今年為明愛籌得約$120,000善款。

另外，堂區福傳粵曲組及太極福傳會的成員在賣物會當天下午為大會表演，備受觀眾讚賞，並獲頒贈感謝狀(見第14頁)。

堂區今年能順利為明愛募集善款，全有賴各位兄弟姊妹「以愛服務，悅樂天主」。願主豐厚答謝大家，樂善好施的人必蒙受祝福！(詠112:5)

07 傳 揚 福 音

11月27日，將臨期首主日，聖安多尼堂舉行了第13屆「耶穌出巡愛西環」福傳活動。回應教宗方濟各的《願祢受讚頌》通諭，我們今年的主題是「愛主愛人愛大地」，並近距離接觸街坊，與他們分享天主的慈愛，並祝福西環的家庭

和香港社會。親臨主禮的陳志明副主教更祝願大家「一切以愛為中心」，由個人的心態提升，生活中展現關愛他人及造物界的形態，攜手建設更美好的世界。

是屆耶穌出巡活動於慈悲禧年閉幕(11月20日基督君王節)後的主日舉行，亦是新禮儀年的開始。我們謹記教宗的勉勵：「慈悲的時刻呼召我們，注視我們君王的真實面容，那位在復活時發亮照耀的那一位，重新發現教會那張年輕活潑、美麗的面容。祂那張溫暖的面容，時常歡迎人來，顯示自由、信實 、 貧窮，而又充 滿 慈愛，時常懷著傳教使命。」

當日福傳活動以中午12:45舉行主日彌撒為序幕，由陳志明副主教主禮。在全體高唱禮成詠「我是教友」，我們歡欣開啟聖堂大門，接著堂區代表及善會代表分別高舉福傳橫額及善會會旗，帶領教友及參禮者昂然步出教堂，舉行隆重的聖體出遊。大家手持各式堂區旗幟，在巨型耶穌聖心海報領航下，配合醒獅奏樂開路，浩浩蕩蕩由薄扶林道沿著山道，巡行至皇后大道西的特設禮台舉行聖體禮儀。這慶典具體展示耶穌親臨西環社區，透過主禮的喜訊分享和聖體降

福，我們堂區大家庭向街坊及圍觀者傳播信望愛。其他出席的司鐸包括黃建國神父、黃家輝神父、斐林豐神父、吳希義神父、梁熾才神父、劉戩雄神父、李海龍神父及梁啟光神父。

天主慈悲的門「總是敞開的」，所有經過慈悲之門進來的人，都要經驗天主的愛。故此，我們將聖安多尼堂的聖堂中央祭台面貌，在皇后大道西作為「耶穌出巡愛西環」特設禮台的背幕設計。

我們散播福音的喜樂，分享基督的友誼 ， 使堂區更接

近人群，成為活生生的共融和參與的環境。在聖體禮儀完畢後，我們舉行約兩小時的「街頭福傳嘉年華」，豐富節目吸引了很多街坊朋友，包括有獎攤位遊戲、大型銀樂隊步操演奏、特式舞蹈、歌詠、魔術、粵曲獻唱、功夫表演、兒童

扮演聖人，派送堂區資料及福傳禮品等。

當天東方報業集團派員採攝堂區福傳活動，並於晚上作網站報導。11月28日，《東方日報》的港聞版以「天主教團體巡遊傳愛」(A12頁)為題，刊登報導，圖文並茂。

每個人都有領受福音的權利，基督徒有責任向所有人宣講福音(參閱瑪28:19-20)。願我們堂區繼續致力建設福傳的教會，勤種

善果，推展黃建國神父的願景：「一人一年一羊」，引領更多人認識耶穌，分沾救恩，獲得更豐富的生命(若10:10)。

09 培 育 資 訊

聖安多尼堂培育組11月20日上午於馮強禮堂舉行了每月聖言聚會，繼續由Dominic Tam兄弟主講。講座以聖祖若瑟與哥哥們的故事，帶出天主對希伯來人成就救恩的計劃。

若瑟有著天主的祝福，也有一般人性格上的缺點若瑟身上有著一般普通人性格上的缺點。他常把他哥

哥們做的惡事打小報告給父親(創37:2)。他的父親雅各伯因為喜愛他，也喜歡他報告哥哥們的事，獎勵了他一件彩色長

衫，這在當時是一非常貴重的禮物。由於父親的偏心，導致哥哥們與若瑟不和，不能與他和氣交談。

若瑟與其他的孩子一樣，只關心自己。他本性自大，自覺高

人一等，他告訴哥哥們夢見自己與他們在田中捆麥子，而哥哥們捆的麥子圍著他捆的麥子下拜。他的哥哥覺得他要做他們的君王而越發惱恨他(創37:5-7)。

雅各伯知道哥哥們忌恨若瑟，卻只放在心中，沒有為他們和解(創37:11)，間接造成若瑟被賣的悲劇。

若瑟被哥哥們賣往埃及父 親 打

發若瑟到舍根去看哥哥們放羊，要他回來報告哥哥們是否平安，羊群怎樣。他的哥哥們在多堂看見了若瑟，非常惱怒，因為知道他又來打小報告了。因此他們圖謀殺害他，回去對父親說他給猛獸吃了。他大哥勒烏本設法拯救他，說不要流血，只把他拋在一口旱井裏。當勒烏本不在時，猶大提議把若瑟以二十塊銀錢賣給了路過的依市瑪耳人商隊。若瑟因此被依市瑪耳人帶到埃及去了。

若瑟蒙受天主的祝福若瑟在埃及被賣給了法郎的內臣兼衛隊長。因為天主與

若瑟同在，使他事事順利，故此他在主人眼中獲得寵幸。若瑟得到天主的祝福並不是他有甚麼做得好，而是因為天主在人仍然是不堪當的時侯，已經愛了他們，正如聖保祿宗徒所說的基督在我們仍然是罪人的時候，已經愛了我們，為我們捨棄了生命。

上主祝福了若瑟，也因他的原故，祝福了他主人的家庭，他家內和田間所有的一切。所以上主在祝福我們時，也祝福了我中還沒有信主的家人、親戚、同事等。

若瑟在埃及受磨練若 瑟 的 主

人將自己所有的一切，都交在若瑟手裏，除自己吃的食物外，其餘一概不管。若瑟生來體態秀雅，容貌俊美。有一回，主人的妻子向他以目傳情，要與他同睡，但為若瑟所拒，因為他不能做這惡事，得罪天主。有一天，家人都不在屋裏，主人的妻子抓住若瑟的衣服要與他同睡，若瑟把自己的外衣捨在她手裏而逃跑了。

這女人拿起若瑟的外衣對家人說若瑟調戲她，主人因此大發憤怒，把若瑟捉住並關在獄中。若瑟因為受磨難而學會了體會別人的不幸，學會關心別人。若瑟在獄中遇見埃及王的司酒和司廚，因為關心他們而為他們解釋二人所作的夢

境。這些夢果然應驗了，就是司廚及後 被 殺死，而司酒在三天後官復原職。

若瑟為法郎解夢而成為全埃及總理過了兩年，法郎做了兩個奇夢，第一個是從尼羅河上來

了七隻色美體肥的母牛在吃草，隨後，上來了七隻色醜體瘦的母牛，竟將先前的七隻肥牛吞了下去。第二個夢是在一根麥莖上，生出了七枝又肥又美的麥穗，隨後，又出了七枝又細弱，又為東風吹焦了的麥穗，這些細弱的麥穗竟將那七枝肥實的麥穗吞了下去。法郎因此心煩意亂，但全國所有的術士和賢士都無法為他解夢。司酒記起了若瑟而把他推薦給法郎，若瑟為法郎解夢，指出將有七個豐年和七個荒年，而獲得法郎的信任。法郎因此派他管理他的朝廷，在埃及國只有法郎的權位比他大。

若瑟重遇到埃及買糧食的哥哥們及至埃及國鬧饑荒時，法郎派若瑟管理全國糧食。若

瑟遇見了到埃及買糧食的十個哥哥，並在與哥哥們交易糧食時，遇見到自己的小弟弟本雅明。

(待續)

天主在聖祖若瑟身上成就救恩計劃

更正：基督再臨Deutera Parousia聖像畫11月份《羊牧之聲》第8頁「聖像畫引領反省信仰意義」一文，最後描述「基督再臨Deutera Parousia」聖像畫的內文，畫中展示耶穌兩旁的人物應為「聖母和聖若翰」(印刷誤植為「聖母和聖若瑟」)。特此更正及致歉。

從聖言及耶穌慈悲心汲取能量

培育組呈獻 《喜樂之家》信仰電影分享：母佑會協創會祖動人故事

10培 育 資 訊

每月聖言聚會 主題：祈禱

「時常祈禱，不要灰心」(路18:1)

日期：12月18日(將臨期第四主日)時間：上午11:30–中午1:00地點：馮強禮堂講者：DominicTam(曾接受吳岳清神父聖經培育逾10年，講授聖經逾15年)

內容：四部福音

嘉賓：郭明英修女 電影導賞/分享 (母佑會蕭明中學校

長、中華會區青年牧民委員)

日期：12月11日 (將臨期第3主日)地點：母佑堂時間：下午3:00-5:00查詢 / 報名： 堂區辦事處登記留座 (電話：25466221)

歡迎您偕同親友前來觀賞，大家繼續為聖召祈禱

聆聽天主發言其中一個特別的方式，就是投入祂的話語，任憑聖神轉化我們。這是「聖言誦讀」，是在祈禱中閱讀聖言，讓聖言啟迪和更新我們。(《福音的喜樂》152)教宗方濟各強調，慈悲處在感恩祭和天主聖言的中心地位，特別邀請我們利用禮儀年的一個主日深入研究聖經。

堂區推介：此書由林康政教友編寫，他曾任職香港教區的禮儀委員會及教理中心。書本按照甲年的主日及節日讀經內容，整理配合教理的聖言誦讀資料，輔助個人和團體聆聽聖言，與主交心，將聖經的訊息融入生活，是非常實用的靈修培育手冊。優惠價：HK$80(堂區辦事處訂購)

11 家 庭 牧 民

教宗方濟各省思家庭與信仰見證的關係，他的要理強調，家庭親情若能依照福音精神，慷慨地愛無親無故的人，就能使大地重獲希望。

教宗從度福音生活的家庭核心談起，強調福音的力量及新意。他說：「在體驗信仰和天主的愛的氛圍內，家庭的自身關係得到轉變，被更為寬廣的意義所『填滿』，能夠超越自己，建立起意義更加廣泛的一種父性和一種母性，也會接納與自己無親無故的人，把他們當作兄弟姊妹。」

家庭生活灌輸給我們愛的「基本原理」，否則我們就「很難學到這個原理」。這是天主使眾人能了解祂的同一種語言。教宗說：「在隨從信德和與上主結盟的環境中談家庭關係，並不是有辱這些關係；相反地，是保護這些關係，使其擺脫自私，守護它們不受到貶抑，救助它們從而獲得不死的生命。在人的交往中傳播一種家庭式的關係，這是對各民族的祝福，使大地重獲希望。」

教宗指出，有多少父親和母親能夠把外人當作自己的家人，這麽多的慷慨舉止使希望具有多種面目：「只因一個微笑就神奇般地消除了一個被遺棄兒童的絕望，使他重新開始生活，我們便因此明白為什麽天主在世界上的作為遠大於千篇神學論文。只因一個男人和一個女人能夠為別人的孩子，而不只為自己的孩子冒險和獻身，這告訴我們許多科學家都不再理解的愛的行為。」

教宗表示，「回應耶穌召叫的家庭把世界的治理重新交托於人與天主的盟約」。我們設想，若社會各領域的「歷史舵盤」終於藉著這盟約來執掌，那麽作出的每項決定就會顧及後代子孫。

「大地和家園、經濟和工作的議題就會演奏出極為不同的樂曲！若我們從教會做起，重新讓聆聽天主聖言並付諸實行的家庭做主角，我們就會成為加納婚宴的好酒，如同天主

的酵母那樣發酵！」

教宗說，這酵母能使滿是尋歡作樂，內心卻經常孤獨的「現代文明」的巴貝爾塔重獲生命。「我們的都市因為缺少愛，缺少微笑，變成了荒漠。有許多娛樂，許多浪費時間、討人歡喜的事物，卻沒有愛。一個家庭的微笑能克勝我們都市的荒漠。這是家庭的愛得勝。任何經濟和政治工程學都無法取代家庭的這一貢獻。」

(教宗要理講授：2015年9月2日)

家庭生活：灌輸愛的「基本原理」

耶穌、瑪利亞、若瑟，我們在你們身上默觀真愛的光輝；我們以信賴之心投奔你們。納匝肋聖家，求使我們的家庭成為共融的場所和祈禱的晚餐廳，真正的福音學校和小型的家庭教會。納匝肋聖家，求使家庭永遠不再有暴力、封閉和分裂；凡受傷和失足的人盡快獲得安慰和痊癒。納匝肋聖家，求使我們眾人意識到家庭神聖而不可侵犯的特質，家庭在天主計劃中的美善。耶穌、瑪利亞、若瑟，請俯聽、垂允我們的祈禱。亞孟。

教宗方濟各 —《聖家禱詞》

(《愛的喜樂》325)

12普 世 教 會

讓慈悲傾注於整個世界我們度過了轟轟烈烈的一年，其間我們領受了豐厚的慈

悲恩寵。上主的仁愛和慈悲有如一股有益的大風吹拂著整個世界。現在，我們應跟從聖神繼續在這條路上行走；聖神總是為我們指出新道路，幫助我們把救恩的福音帶給所有人。教宗重申，慈悲處在感恩祭和天主聖言的中心地位，邀請我們利用禮儀年的一個主日深入研究聖經。

聽告解司鐸本著接納、明確及慷慨的態度施行寬恕教宗特別提到修和聖事，指出在基督信仰生活中必須恢

復修和聖事的重要地位。在修和聖事中，我們感受到天父的擁抱，祂前來會晤我們，恢復我們重新做祂子女的恩寵。司鐸必須接納眾人，即使人犯了嚴重的罪，司鐸也應做個懷有父愛的見證人；司鐸應殷勤地幫助人反省自己的過錯；明確提出道德原則；樂於陪伴信友走懺悔之路，耐心跟隨他們成長的進度；應有遠見，分辨每一種個別情況；慷慨地施行天主的寬恕。

面對犯了奸淫罪的婦人，耶穌選擇了保持沉默，使她免於被處死。聽告解的司鐸也應像耶穌那樣寬宏大量，意識到每個悔罪者都在提醒他本人所在的相同處境：他是罪人，但也是慈悲的執行者。因此，24小時奉獻給天主祈禱活動仍然是一項強而有力的牧靈工作，幫助信友們妥善辦告解聖事。

慈悲使者繼續他們使命教會在禧年當中藉著慈悲使者的服務體驗了恩寵的生

活。教宗因而宣布，這項卓越的使命在聖年結束後也將繼續存在，使它作為禧年的恩寵，繼續活躍及有效地臨在於世界各地。宗座推廣新福傳委員會將為履行這項珍貴的使命找到更相應的方式。

所有司鐸都能赦免墮胎的罪在請求修和者與天主寬恕之間不應存在任何阻礙，教宗

因此授權所有司鐸，從今以後在他們的職權中也有權赦免那些實施墮胎者的罪。教宗曾在禧年中授予司鐸這一權力，現在又將這權力延長了時間。他竭盡全力地強調，墮胎是一宗嚴重罪行，因為它結束一個無辜者的生命。他也同樣表明，

倘若一顆懺悔的心靈請求與天父和好，則沒有任何一個罪是天主慈悲所無法抵達及予以摧毀的。

聖庇護十世團體：有效的告解聖事在慈悲禧年結束後，那些因各種原因常去聖庇護十世團

體的教堂參加禮儀的信徒，也能通過聖事有效且合法地獲得罪赦。為了這些信徒的牧靈益處，教宗信賴他們的司鐸的善意，希望能在天主的助佑下恢復天主教會內的圓滿共融。

困境中的家庭教宗再次念及家庭，他表明天主不厭其煩地接納和陪伴

人類，因此教會也應該以天主的愛關注人類的各種困境。教宗要求司鐸們具備認真、深刻和有遠見的靈性分辨，使任何一個人，無論他的生活處境如何，都能具體地感受到天主的接納，積極參與教會團體的生活，加入天主子民的行列。

世界窮人日教宗表示，禧年結束了，聖門也已關閉，但我們心靈的

慈悲之門仍將大大敞開。我們看到了天主俯身餵養我們(歐11:4)，為使我們也效法祂俯身去服事弟兄姊妹，尤其是窮人和受苦者。我們不可忘記窮人；為此，教宗通令整個普世教會把常年期第33主日定為世界窮人日。只要拉匝祿還躺臥在我們的門前(路16:19-21)，世界就不會有公義及和平。

發揮慈悲的想象力，掀起一場真正的文化革命最後，教宗勉勵我們

發揮慈悲的想象力，通過日常生活中微小的舉動，讓仁慈及溫柔對待弱小和無自衛能力者、孤獨和被

遺棄者的具體標記能在整個世界掀起一場真正的文化革命。

13 普 世 教 會

教宗方濟各在慈悲禧年結束之際發表《慈悲與憐憫》(Misericordia et Misera)宗座牧函，強調「今天正是慈悲的時代」。這份牧函於2016年11月21日公諸於世，其中涵蓋4大創新：(1)所有司鐸從今以後都有權為墮胎者施行罪赦；(2)慈悲使者將繼續履行他們的使命；(3) 聖庇護十世團體的信徒將能通過聖事繼續有效地獲得罪赦；(4)建立世界窮人日。

罪人與慈悲的相遇教宗方濟各把耶穌

與罪婦的相遇(若8:1-11)作為慈悲禧年的圖像，闡明這圖像所表達的「不是罪與公義的一次抽象會晤，而是罪婦與救主相遇」，正如聖奧斯定所言，是「罪人與慈悲」的相遇。

耶穌重新把「愛」置於梅瑟法律的中心經師和法利塞人向耶穌提出一個具有挑釁性的問題，他

們說依照梅瑟法律該用石頭砸死這樣的婦人。但耶穌卻回到「梅瑟法律的原本真意」，闡明這法律的核心不是規則和法定的公義，而是天主的愛。天主洞悉每個人的心，了解每個人最隱秘的渴望。天主的愛應在萬有之上。

就這樣，耶穌注視著那婦人的眼睛，看透她的心靈：祂看到那婦人渴望被理解、被寬恕且成為自由的人。她一蒙受

慈悲，即使因罪仍舊處於軟弱的狀況，卻能因蒙受了愛而看得更遠，度不同的生活。

法律的啟蒙作用教宗解釋，任何法律和規則都無法阻止天主再次擁抱祂

的子女，因為他們承認自己錯了並回到父親身旁，決意重新做人。倘若我們只停留在法律層面，那就抵消了信德和天主慈悲。法律具有一種啟蒙作用(迦3:24)，法律的目的就是愛(弟前1:5)。

基督徒蒙召活出福音的新意，在基督內活出『生命之神的法律』(羅8:2)。即使在最複雜的情況下，有一種只求規範的公義試圖佔據上風時，我們也要相信那來自天主恩寵的力量。

任何人都不能給天主的慈悲設限教宗表明，我們任何一個人都不可給慈悲設限；慈悲

總是天父無償的舉動、一份無條件的愛。無論我們是否有功勞，都能蒙受慈悲。天主藉著愛進入每一個人的生命，我們不可阻攔天主施予愛的充分自由。慈悲正是愛的具體行動，在寬恕的同時，也轉換和改變人的生命。

在技術至上經常處於支配地位的當今文化中，似乎也增加了悲傷、孤獨和絕望，我們需要希望和真正喜樂的見證人，藉此驅逐那些幻想，它們承諾的只是人工樂園，一種垂手而得的幸福。

教宗發表《慈悲與憐憫》牧函

14喜 訊 分 享

夫妻永結同心

楊鳴章出任香港教區助理主教教區11月13日晚舉行慈悲禧年閉幕感恩祭時，教宗同日任命楊鳴章輔理主教出任香港教區的助理主教。楊主教稱這任命是新的「領報」，要接受及學習天主慈悲、使人感受到主的大愛。他感謝湯漢和陳日君兩位樞機的教導，邀請修道人繼續支持、提醒及幫助他，亦請信徒為他祈禱。

準備及歡迎「救主降生」天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信他的人不至喪亡，反而獲得永生。(若3:16)於是，聖言成了血肉，寄居在我們中間。(若1:14)「天主是愛」(若一4:8,16)如今在耶穌整個生命成為可見的，可觸摸的。這愛從內心深處自然湧流出來，滿懷慈愛與憐憫、寬仁和慈悲。耶穌是天主與我們同在，祂在人類歷史的痛苦中始終與我們同在。耶穌的聖誕表明，天主一勞永逸地與人「打成一片」，為救贖我們，將我們從不幸、困苦及罪惡中拯救出來。天主不計較人類歷史本身具有的限度和悲劇，前來居住其間。若天主藉著耶穌與人打成一片，甚至成為我們中的一個，「意味著我們為兄弟或姊妹做任何事，就是為祂做。」

天主祝聖婚姻

黃律政、范楚珠11月11日婚姻補禮

鍾灝邦、許佩瑄11月11日共諧連理

鄭允智、王德盈11月26日互訂婚盟

黃志遠、范炎虹11月26日喜結良緣

祝賀黃家輝神父

主保慶日快樂12月26日

2016年中在波蘭的克拉科夫參與過世界青年日後，我認為有需要以熱切的情懷，在這裡講論青年的事。

普遍認為，這個聚會之所以能夠吸引世界各地的青年參與，並在普世掀起迴響，是因為教宗方濟各散發出來的愛情與魅力所致。不過，今次的情況有些特別，在場參與教理講授及慶典的青年達60萬。此外，參與主日感恩祭的人數逾200萬。

對我、許多教育者以及青年好友來說，最珍貴的就是之前一天的聚會，參與的青年來自52個國家的慈幼會院，人數多達6,000。還有很多願意參加的人士，因為得不到批准，或是簽證等其它難題，而未能親身感受他們夢想得以實現的一刻。

與普世慈幼青年運動的年青人相聚，是一個恩賜，一個能夠讓每顆慈幼心靈充滿愛與滿足的恩賜。我們一起傾談反省、參與感恩祭、用餐，猶如一個家庭，一個很大、卻又真實的家庭，度過一個「慶禮院式」的晚上，就像鮑思高神父在華道角，或瑪沙利羅修母在摩爾尼斯所過的晚上一樣。

我們以共同祈禱，和美妙的慈幼式「祝夜安」，來完成一天的活動。

翌日，我們看到一個洋溢著春天氣息、歡樂活潑、充滿生機的景象。在嚴密的保安措施下，不同膚色、種族及國籍的青年，在克拉科夫市的街道上川流不息地走動。雖然他們說不同的語言，但卻奇跡般彼此了解。這全出於一個獨一的、超凡的原因：信仰。

對我來說，大部份青年都被這個重要的、偉大的、強烈的原因推動著。這群青年人，與其他來自世界各地的青年，以及在850名教育者、修道者、司鐸及主教陪同下，願意活出信仰，並展示他們是虔信的年輕基督徒。大家聚首，給予這召叫合一和意義的，正是教宗方濟各本人、他的訊息，與他分享祈禱，共同慶祝這個信仰。

對我來說，大部份青年都被這個重要的、偉大的、強烈的原因推動著。這群青年人，與其他來自世界各地的青年，以及在850名教育者、修道者、司鐸及主教陪同下，願意活出信仰，並展示他們是虔信的年輕基督徒。大家聚首，給予這召叫合一和意義的，正是教宗方濟各本人、他的訊息，與他分享祈禱，共同慶祝這個信仰。

在我所強調過的許多事件中，最重要而又令我緊記的，是這個信念：我們要堅定不移，經常對青年人，抱持無比的信心。

在與那如人海的眾多青年一起祈禱時，那靜默的時刻以及真摯虔敬的態度，令我畢生難忘。

令我吃驚的是，在這些日子裡，即使我們在猛烈的陽光下，或是在傾盆大雨中，也從沒有聽到有人抱怨，或看到有人展露不悅的神情。這是兄弟友愛，和在相異中共融生活的見證，也是教育達致世界和平，不可或缺的一課。

我的內心依然為青年人的友愛，他們真摯的喜悅，以及超凡的適應力(不論順境逆境，臉上始終掛著笑容)，而感到欣喜。

我再一次確信，我們的青年，普世的青年，這些青年確是聰敏而充滿熱情的。他們可為我們作出許多貢獻，甚至作我們的導師。

因此，鮑思高神父對青年那種令人讚嘆的信任，依然在我心中反覆迴響。對華道角的青年，他抱持這種信任，想必令今天世界各地的青年深深著迷。我比以往更堅決地相信，鮑思高神父堅定的信念提醒我們，每一位青年男女都蘊藏著聖善的種子，值得我們為他們獻身服務。我曾多次在聚會中，對我遇到的慈幼青年這樣說：不要放棄你們的夢想！如今我更確信這話。願他們成為他們生命中的主人翁，實現他們的夢想。願他們相信自己，相信天主，正如我們相信他們一樣。願他們感受到我們愛護他們，以及願意看到他們快樂，不論在現世或永恆，正如鮑思高神父一向所說的。

親愛的青年，我因著整個普世慈幼大家庭之名，以及在受傷流血的世界中的成年人之名，為了你們的生命我感謝你們。我們對你們抱持信心。我們相信你們。我們需要你們。世界需要你們。那位曾夢想藉著人的行動，締造一個越形美好的世界的天主，需要你們。

(《鮑思高家庭通訊》255期，P.2-3)

總會長訊息：我們信賴青年好友

范達民神父

我的內心依然為青年人的友愛，他們真摯的喜悅，以及超凡的適應力 (不論順境逆境，臉上始終掛著笑容)，而感到欣喜。

我再一次確信，我們的青年，普世的青年，這些青年確是聰敏而充滿熱情的。他們可為我們作出許多貢獻，甚至作我們的導師。

15 慈 幼 資 訊

得開心就滿足。青年人這些特質，讓他們能夠沒有顧慮地成為朋友。

天主是愛，正因為青年人很快可以互相共融，彰顯友愛，朋友有困難時亦會互相幫助，所以天主也喜歡在青年人的中間！

除了玩樂，青年們祈禱的時候都很專注，十分投入。守夜祈禱是最令我感動的一夜，會

場內過百萬名來自各國的青年為著同一信仰，朝拜聖體、祈禱歌詠、感謝天主的創造和犧牲，證明我們都是來自同一的教會。每位青年來參與世青都有著不同的原因和難處，我們透過教宗(基督在世的代表)的說話，與主相遇，彰顯教會的活力。

3. 慈幼青年運動 「慈青五大元素」：以青年帶動青年、努力求學、時常

喜樂、熱心侍主、關愛服務。這次是我第一次參加慈青的活動，雖然於慈幼會堂區長大，但我對慈幼會的聖人和歷史沒太大的認識。這次朝聖之旅後，令我決定熱心服務教會，服務青年。

18天的旅程中，中、港、澳、台的慈青每日24小時都是在一起。大約100人的團體少不了會有摩擦，但因著這些分歧，我們更懂得尊重和包容，在旅程中成為好友，互相成為基督在世的見證人。另外，每天晚上各小組都會聚在一起反思當天所學到的，所感受到，或想分享的事。我很高興，我

在其他青年當中感受到天主的慈悲和他們信仰的更新。

我們每晚都會唸玫瑰經，然後神師晚訓。在華道角及羅馬慈幼中心的時候，我們都會一邊散

步，一邊唸玫瑰經；當我一邊唸，一邊望著操場中的鮑思高神父像，我在想：當時的鮑思高神父也是如此伸開雙臂擁抱每位青年，現在的我也感受到他的熱情和愛。因著鮑思高神父對聖母的那份信賴及敬愛，不知不覺間我覺得耶穌和聖母總是在我身邊。

第31屆的普世青年節雖然結束，但這才是我們信仰之旅的開始，就讓我們繼續將天主的慈悲傳遍普世，「憐憫人的人是有福的，因為他們要受憐憫」。

潘家欣

我自小就在慈幼會聖堂長大，哥哥亦是慈幼會士，我對哥哥慈幼會的聖召很好奇，到底服務青年有甚麼吸引之處？雖然我以輔祭身份服務堂區多年，但也越來越少帶領青年活動，熱忱減少，所以我決定以慈青身份往波蘭參與普世青年節。

慈青團除了往波蘭參與普世青年節外，還會到都靈、羅馬和梵蒂岡，認識慈幼會的歷史和教會的發源地。藉著這次朝聖之旅，讓我以三方面分享我的感受和改變。

1. 慈悲面容為響應慈悲禧年，今屆世青的主題是「憐憫人的人是有

福的，因為他們要受憐憫」(瑪5:7)，我們的退省主題是「慈悲面容」。退省的時候，我坐在聖母岩的前地，仰望著天空，反思神父所問的題目：「我生命中何時感受到天主的慈悲？」、「自己慈悲和不慈悲時候的樣子是如何？」當我細心地想，發現天主的恩寵常常在我身邊，家庭、朋友和工作中所發生的事都令我十分感恩。

我們反省的時候多數只會想自己曾經犯過甚麼錯，對甚麼人或甚至對天主憎恨過、憤怒過、埋怨過，但很少會想起當時的自己樣子到底是如何。我回心一想，就發現每當自己憤怒和討厭時的樣子是很醜陋的，一點也不好看，面目猙獰。就在這時候，我決定不要再看到自己可怕的樣子，求天主憐憫我，讓我只留著開朗、慈悲的面容。

在退省的末段，神師梁偉才神父希望我們每人都能「整容」，有所改變。每小組設計一個動作或表情，例如：跟別人微笑、問好或擁抱。透過這小小的舉動，在會期中向每位參加者表示慈悲。回到香港對我也是一個很好的提醒，每天早上跟別人微笑說聲早，只是很少的行動，但已經為這冷漠的世界添上一點溫暖。

2. 青年的信仰青年人有的

是活力，他們都愛周圍玩和跟別人閒聊。世青會期期間及前後，不同國家的青年互相見面時，總會大叫：「Hello! Whereareyou from?」。每當見到有人圍圈跳舞或者唱歌，大家又會聚在一起很快樂地參與其中。青年人玩耍或閒聊的時候，不會想到底對方來自那裏，有甚麼意圖，有沒有利益，只要是玩

16教 友 分 享

則濟利亞聖詠團成立至今已有45周年了！今年會慶於11月20日下午假母佑堂順利舉行。黃建國神父和黃家輝神父更是慶祝會的嘉賓。

黃建國神父在會慶開始時談及聖詠團的成就和功能，包括三大重點：(1)團員彼此之間建立了有如弟兄姊妹般的關係，大家相親相愛、互相幫助。(2)為教會服務：聖詠團詠唱並不是為了表演，而是要帶動教友們一起参加彌撒，方式包括帶領教友們詠唱或讓他們聆聽我們的歌聲，帶動他們投入彌撒當中。(3)成為幫助團友們信仰成長的小團體：歌詠團的活動，並不單是訓練團員的音樂造詣，更重要是可透過服務教會、聖言分享等活動，使團員的信仰不斷成長。

今年的會慶以音樂為主題，團員們都圍繞這個主題準備了不同的表演和分享，其中包括歌唱表演，鋼琴獨奏，還有韓風舞蹈和朗誦等，盡顯團員們的才華。除了不同類型的表演外，歌詠團指揮之一Wendy為我們準備了一堂「音樂與禮儀」課，讓我們認識到為廣東話版本天主經作曲的林樂培先生，亦欣賞到其它天主經的詠唱版本，使我們獲益良多。

此外，亦有輕鬆的遊戲環節，其中遊戲「多咀街」，更把我們帶回到七、八十年代，重温那些年的經典廣告歌，十分有趣。最令人印象深刻的，相信是黃建國神父即席為大家獻唱一曲，歌聲繞樑三日，我們現在還在回味呢！

最後會慶在一片歌聲和笑聲中結束，感謝天主一直以來對則濟利亞聖詠團的眷顧和帶領，我們會繼續努力用歌聲帶領教友投入每一場彌撒當中。亞孟。

感恩天主帶領45年成長發展

17 善 會 分享

18善 會 分 享

倩芬：感謝聖神的召叫，我參加了靈修及研討會。我目前只是替假導師，在聚會中感受到導師們的委身及對工作的熱誠，希望將來也能為兒童慕道班作出貢獻。

Andy:作為一個導師，每天我都會祈禱，希望從當中感受天主對我的愛，並感恩能夠為主日兒童慕道班獻出這份愛。我深深相信，這是我對天主召叫最好的回應。

10月30日，在堂區結束聖母玫瑰月的主日，我們主日學兒童慕道班的導師團舉行了一個靈修會，主題是「天主召叫了我，我如何回應祂」。黃家輝神父擔任是次聚會的神師。

家輝神父引領我們以SWOT角度(現今商業社會常引用於專業培訓的思考與發展策略)，思考及分析當前善會面對的責任及服務，包括優勢(Strengths)、弱勢(Weaknesses)、機會(Opportunities)及威脅(Threats)。經過分析其中的「強弱機危」後，再為我們導師們訂出短期目標能達到的、中期目標可完成的，及長期目標可解決的方案。

此外，家輝神父以「人間智慧」策略指引我們作反省：

1) Preparation?2) Wherearewenow?3) Wherearewegoing?4) Howwillwegetthere?5) Howwillwebuildtheplan?

最後，家輝神父向我們提出回應天主召叫的方向，包括謹記聖人的行實，是極具重要的參考性。只要把「人間智慧」連結「上天智慧」，便萬事可成。

經反省及研討後，大家建議大概於2017年4月，草擬舉辦靈修會或避靜，以加深對天主的愛及積極回應祂的召喚。

導師參與靈修會感受

蕭太：兒 童 慕 道 班 導 師 時心名理內引系聽最前全融眾主聖得來在洽生耶經人求十互蒙穌故憐安誡包救基事愛寧中容恩督

聰：是次靈修聚會，有幸得到黃家輝神師為我們領航，使各導師皆能打開心扉，暢所欲言，表白如何回應上主的召叫；好讓我們除了兒童慕道班的慣常合作外，更能在屬靈的層面促進相互理解……我想上主已助我作了最好的安排！

素芳：「雖然衝着五分而來，但卻直達心扉，一下子放不下了！」總的一句離地、好貼地也好，現在是以聖母軍的正能量、服侍依恃的精神，面對及回應天主的召叫。衷心感謝安排今次靈修聚會，以及各人努力回應上主。

Ming Ming：今年的兒童慕道班培育分享，家輝神父提醒我們工作時是否與主同在，是否透過祈禱讓聖神帶領著呢？還是只作為一份義工服務，講聖經故事，做點手工便算了，刺激我們好好反省，大家多祈禱吧！

Amy：「如何回應天主的召叫？」，神師的訓話當中，他提及到一句「與主的相遇」最觸動我。從少到大，我每做一件事都要找人陪伴，唯獨因渴望更親近天主，我獨個兒報名到聖安多尼堂參與慕道班、領洗、加入主日兒童慕道班善會……就這樣穿越15年了。我明白這是天主給我的恩寵多於我對祂的回應。近兩年，人雖然還在，但心火似乎冷卻了，談不上對天主有什麼回應。藉著今次的靈修會，令我可以重新思考和好好地反省。希望往後能繼續努力地回應天主的召叫，作祂的工具。

May May：藉著家輝神父帶領今次靈修會，聖言給予我們恩寵，我相信基督重新燃起我們的福傳熱忱和使命感。

Doris:是次聚會讓我獲益良多，感謝黄神父分享有關管理及實踐的教導。此外，很高興各位導師分享了自己的經驗及感受，讓我對這個善會多些認識。談及目標，我會投入服務，努力完善負責的事工，並多作自省，務求進步，提升對小朋友的服務及自己的信德。我期待來年的避靜靈修活動。

導師又藉著介紹多位聖人的事跡，給予更多的提示，希望可以幫助小朋友深入明白有關「諸聖節」與「萬聖節」的意義與分別，提示同學們勿被誤導去參與瘋狂的活動，而是紀念天上眾多的聖人及追思已忘的親友，並感謝耶穌因著愛而犧牲在十字架上，使我們永遠在祂的愛內生活。

19 善 會 分 享

主日學慶祝諸聖節天主教會將11月1日定為「諸聖節」，為紀念天上聖

人，好讓世人效法聖人聖女的德行；並祈求他們向天父轉達我們的祈禱。

遺憾近年狂歡的慶節文化充斥本港社會。九月開始已看到或聽到很多有關Halloween的活動，甚至很多人誤把Halloween當作是「諸聖節」。為此，我們就讓小朋友一齊來認識「諸聖節」的真正意義，避免被民間世俗誤導。

事緣自古愛爾蘭人誤信10月31日晚，去世亡靈會回來，因此生者穿上奇裝異服遊行，意欲驅鬼；又或者請人甚至找小朋友代為祈禱，然後給與糖果作報酬。期後，習俗漸漸被演變成「萬聖節」Halloween。天主教會不欲人們被錯誤引導，遂移風易俗，以11月1日紀念眾多的聖人，日後就成了「諸聖節」。更定11月為煉靈月，追思所有亡者，並為他們祈禱，有如清明節、重陽節的掃墓，都是表達「慎終追遠」，感謝先祖的貢獻及愛護，並激勵人們，承先啟後，繼續造福社會。

可惜近代，有不少商家為求促使業務發展，設計大量不同的玩意，將原本紀念聖人的「諸聖節」，包裝改變成Halloween，認為好玩又刺激(扮鬼怪嚇人)；其實是生意人務求賺錢，結果好多人被錯誤引導，歪曲了原先真正的意義，既浪費金錢，還要被人嚇破膽，實屬不智。

其實成聖並非高不可攀的事，只要全心跟隨主耶穌，或者仿效天上諸聖的神貧精神，在現實生活上毋須太重視物質，滿足需要就可以，不用過度追求，切勿浪費天主給我們的一切。盡量避開誘惑，雖然很困難，但只要承行主旨，不做錯事得罪天主，不傷害別人；同時效法耶穌愛主愛人，學習聖母的謙遜、聽命、忠信和服務。甚至做些小事，好似關愛弱小，已經可以成聖自己，聖化他人，光榮天主。

諸聖節 – 聖人行

20善 會 分 享

回想十月份，坊間各商店都在售賣各種扮鬼扮馬的道具用品，為10月31日晚上的「萬聖節」派對活動作準備。由於參加者的扮相是要以嚇人為目的，雖然只是開玩笑，沒有惡意；但其扮相都很恐怖可怕，以魔鬼為模仿對象，或許稱之為「萬魔節」更為適合。為了要讓小朋友在這慶祝聖人節日的日子中，能參加賦予正能量的「諸聖節」，而不是負能量的「萬聖節」，週末主日學在10月29日舉辦了「CATWALK聖人行」親子活動。

「CATWALK聖人行」是由家長和小朋友一起選擇一位聖人去扮演，並由小朋友裝扮成該聖人模樣，在台上行catwalk，而父親或母親

則旁述該聖人的行實。這活動讓家長透過找尋有關聖人的資料而對聖人有所認識，進而向小朋友講解；大小一同學習，這是真有意思的事啊！

當天共有8組聖人出埸表演。下午1:00許，導師已在佈置母佑堂。大約2:00，學生和家長陸續到場。負責表演的小朋友和家長則到影音室，開始忙著化裝和綵排，十分熱鬧。黄建國神父和黄家輝神父均應邀出席活動。活動於下午2:45開始。配合聖母玫瑰月，導師先簡略講解玫瑰經，並領唸榮福一端，接著簡介天主教的封聖機制。

在司儀的介紹下，可愛的小聖人逐一出場：1)聖祖若瑟；2)聖母領報的瑪利亞和天使；3)聖女莫尼加；4)聖女小德蘭；5)聖女傅天娜；6)三位大天使

降魔；7)聖巴西略；8)奉獻耶穌於聖殿的多位角色(一家大細都出動)。一些小朋友在台上規規矩矩地照指示行動，一些卻很有創意地跳來跳去，不聽指示，使人發笑不已。家長的聖人介紹也很詳盡出色，現場閃光燈閃個不停，笑聲和掌聲不絕。

表演完畢，我們頒發紀念品。每組個別拍照和拍大合照。最欣慰的是家長們積極參與和主動幫忙收拾工作，而母佑堂於5:00已回復整潔的原貌。感謝天主！

李長瑛

21 善 會 分 享

影音組歡欣慶祝20周年在堂區「耶穌出巡」活動前一周，

影音組於11月20日(基督普世君王節)在影音室舉行慶祝成立20周年party，同頌主恩，氣氛歡愉。牧民議會會長余向明、互愛委長王談意、培育組組長廖寶英及其他善會成員更親臨道賀，並與影音組組員和一眾友好度過開心的慶祝會，既有周年紀念蛋糕、

小食和飲品招待，亦有André Rieu 2016歐洲演唱會影碟欣賞。

影音組的主保是聖嘉俾厄爾總領天使，抱負是「播放好節目，廣結萬方緣；

憑戲寄真意，堂區一家親。」歡迎對影音有興趣的兄弟姊妹參加，可與影音組現任會長余耀德聯絡，或向本堂辦事處查詢。

莫鎮滇

為明愛活動獻唱福傳粵曲

七言拙句不成詩，略記當天福傳事：十載勤練為福傳，同窗九位橙衣穿，六子三平心一意，八方齊集維園前。二話不說園中去，已見台上舞翩躚，百多觀眾無虛席，四五成羣站台邊。陽光普照身心暖，引吭高歌汗微沾，七曲福傳齊歡唱，讚頌聖恩千萬遍。

昨宵猶恐風雲變，今晨喜見艷陽天。

11月6日，香港明愛賣物會在維園舉行，聖安多尼堂亦設有攤位，也有善會表演，包括我們福傳粵曲組。

當天陽光普照，遊人如織，歡呼之聲，不絕於耳，為善不甘後人。我們及時趕到，亦準時演出，幸不辱命，感謝天主！

再者，我們廖寶英姊妹以清脆的嗓子，虔誠的語調，在演唱每首曲之前精簡地介紹了該曲之福音道理，使聽眾更為投入，產生共鳴，福傳效果必定增進良多也！

煉 靈 月 為 亡 者 祈 禱男聖體會安排於11月12日(周六)，聯合堂區一群兄弟姊妹前往柴灣歌連臣角天主教墳場，舉行墓地追思彌撒，為亡者及眾煉靈祈禱。主禮為張志誠神父。

22善 會 分 享

I have experienced being hurt by someone. These wounds can leave me lasting feelings of anger, bitterness or even vengeance. However, I realize that if I don’t practise forgiveness, I might be the one who pays most dearly.

By embracing forgiveness to someone, you can also embrace peace, hope, gratitude and joy. I consider forgiving someone because it can lead me down the path of physical, emotional and spiritual well-being. Letting go of grudges and bitterness can make way for happiness, health and peace.

I have experienced a lot of changes. The fact is how I reacted and how the combination has affected my life. I might no longer define my life by how I have been hurt. I might even find compassion and understanding. In other words, when someone you care about hurts you, you can hold your anger and resentment and thoughts of revenge or embrace forgiveness and move forward. Love one another as Jesus taught us.

Saying the Rosary Brings us Blessings and Graces Bing Pilatan

Although we are in the Advent season, we should still remember that the Rosary is such a tremendously powerful weapon against Satan! Armed with the Rosary in our hearts, and the beads in our hands, we can even stop wars! If we but know how powerful

this prayer is, we would never want to put the beads down. October is the month of the Rosary, and we Catholics love to honour our Blessed Mother Mary. With her intercession, we come closer to Her and to Jesus, and we know how important she is in our lives. It is through the intercession of the Blessed Mother that we can give Jesus love, trust, and faith.

We members of Don Bosco Choir and other community participants started the Rosary Marathon on 1 October with our specific and weekly intentions of St. Anthony’s parish: For the World Peace and Church Unity; For Pope Francis, the clergy and Fr. Francis Wong’s well-being; For Family and Youth; For Conservation of Resources; For Vocation and Evangelization; and For our own personal intentions.

Saying the Rosary daily, we can feel tranquil peace, comfort, joy and confidence. If we have faith and trust, we need not worry, for God will always be with us. It is His joy to provide for us and help us grow, and to nurture the spiritual being preparing for eternal life. Hindrance may come our

way. We stumble and fall many times. We feel hopeless. Let us not dwell on these. Instead try to look on the positive side. Let us try to be worthy of each precious drop of blood and tears that Christ has shed for our sins. Let Jesus’ warm love melt away our sins and selfishness.

Our life is passing and too precious to waste by sulking in one corner, when something treasurable is offered to us bringing us comfort and salvation. I know it is easier said than done. God lets us face the difficulties in life, but it does not mean He is punishing us. He is only helping us to be strong and to grow stronger in our faith. It is not easy, but we can do it step by step and really find the time to look into the depth of our soul and start trusting Him again. Gradually the bitterness and wounds will be healed.

Saying the Rosary is so powerful that we receive more blessings and graces from above. Let us live with joy in our community and love our community. It is because of God that we are together, and it is because of God that we celebrate together.

Queen of the Most Holy Rosary, pray for us!

Prayer and Worship through SingingElite Tsui

If laughter is the best medicine, so is singing one of the best offerings of our prayers and worship to God. I could not agree more when we sing “As the Deer”:

“As the deer panteth for the water, so my soul longeth after Thee. You alone are my heart’s desire, and I long to worship Thee.

You alone are my strength, my shield; To you alone may my spirit yield. You alone are my heart’s desire, and I long to worship Thee.

You’re my friend and you are my brother, even though you are a king. I love you more than any other so much more than anything.

You alone are my strength, my shield; To you alone may my spirit yield. You alone are my heart’s desire, and I long to worship Thee.”

Don Bosco Choir had their recruitment exercise completed during the first two Sundays of October. Nonetheless, parishioners are always welcome at any time of the year to come and join them singing praises to the Lord.

ForgivenessMarites Aguacito Defensor (Don Bosco Choir)

of the biblical text – read in the light of the Church’s spiritual tradition – and thus give rise to concrete gestures and works of charity.

He also called on the faithful to restore the Sacrament of Reconciliation to a “central place in Christian life.” God makes us understand his great love for us precisely when we recognize that we are sinners. Grace is stronger than sin: it overcomes every possible form of resistance, because love conquers all (cf. 1 Cor 13:7).

The Holy Father also extended a number of initiatives already begun in the Holy Year, asking the Missionaries of Mercy to continue their ministry, and extending indefinitely the faculties of priests of the Society of St Pius X to hear confessions and grant absolution. Pope Francis also extended the faculties of all priests to absolve the sin of procured abortion. “I want to insist as firmly as I can that abortion is a grave sin,” the Pope said, “because it puts an end to an innocent life.” But, he continued, “I can and I must state that there is no sin that God’s mercy cannot reach and wipe away when it finds a repentant heart seeking to be reconciled with the Father.”

of mercy’s immense positive influence as a social value.” In this vein, the Pope said the Church must continue to be vigilant and offer solidarity in the face of attacks on human dignity.

“This is the time of mercy,” the Pope concluded. “Each day of our journey is marked by God’s presence. He guides our steps with the power of the grace that the Spirit pours into our hearts to make them capable of loving. It is the time of mercy for each and all, since no one can think that he or she is cut off from God’s closeness and the power of his tender love. It is the time of mercy because those who are weak and vulnerable, distant and alone, ought to feel the presence of brothers and sisters who can help them in their need. It is the time of mercy because the poor should feel that they are regarded with respect and concern by others who have overcome indifference and discovered what is essential in life. It is the time of mercy because no sinner can ever tire of asking forgiveness and all can feel the welcoming embrace of the Father.”

As a final initiative for the future, Pope Francis asked the whole Church to celebrate, on the second to last Sunday of the liturgical year, the World Day of the Poor. This Day, he said, “will also represent a genuine form of new evangelization (cf. Mt 11:5) which can renew the face of the Church as she perseveres in her perennial activity of pastoral conversion and witness to mercy.”

The Holy Mother of God always looks upon us with her eyes of mercy. She is the first to show us the way and to accompany us in our witness of love. As she is often shown in works of art, the Mother of Mercy gathers us all under the protection of her mantle. Let us trust in her maternal assistance and follow her perennial counsel to look to Jesus, the radiant face of God’s mercy.

[Note: Download link of full text of Misericordia et misera (English): http://w2.vatican.va/content/francesco/en/apost_letters/documents/papa-francesco-lettera-ap_20161120_misericordia-et-misera.html]

Though the Jubilee is closed, Pope Francis said, “the door of mercy of our heart continues to remain wide open.” He called on the faithful to continue to practice new works of mercy, and to find new ways to give expression to the traditional works. For mercy overflows, keeps moving forward, bears rich fruit. It is like the leaven that makes the dough rise (cf. Mt 13:33), or the mustard seed that grows into a tree (cf. Lk 13:19). The corporal and spiritual works of mercy, he said, “continue in our own day to be proof

Holy Father’s Prayer Intentions for December十 二 月 份 教 宗 祈 禱 意 向Universal: That the scandal of child-soldiers may be eliminated the world over.[祈禱意向]：願徵召兒童士兵的醜聞，由世界上消除。For Evangelization: That the peoples of Europe may rediscover the beauty, goodness, and truth of the Gospel which gives joy and hope to life.[傳教意向]：願歐洲民族重新發現給予生命喜樂與希望的福音，及它蘊含的真善美。

23 反 省 祈 禱

Liturgy activities for the month of December 2016

Shepherd Flock’sDialogue

Saint Anthony’s Church Parish Newsletter No. 555

Welcome to 11:30am English Mass

2nd DecemberFirst Friday of the monthFeast of Sacred Heart of Jesus Mass8:00pm (Chinese)

4th December2nd Sunday of Advent

11th December3rd Sunday of Advent

18th December4th Sunday of Advent

24th DecemberChristmas EveMidnight Mass at 12:00am (Chinese)

25th DecemberChristmas DayChinese Mass: 7:00am, 8:30am, 10:00am, 6:00pmEnglish Mass: 11:30amChild Baptism: 1:00pm (Chinese)

31st DecemberSolemnity of Mary, Mother of God (New Year’s Eve)Mass at 8:00pm (Chinese)

Events for St. Anthony’s Church*Holy Hour of Eucharistic Adoration(every Thursday 7:00pm)*St. Anthony’s Day (every Tuesday)

Although the Extraordinary Jubilee Year has concluded, we are still living in a “time of mercy.” That was the message of Pope Francis in a lengthy Apostolic Letter, entitled Misericordia et misera, (“Mercy and Misery”), issued on Monday, 21 November 2016, following the close of the Year of Mercy.

The title refers to the encounter between Jesus and the woman caught in adultery, from the eighth chapter of the Gospel of Saint John. In his commentary on the Gospel, St Augustine said of that encounter, “The two of them” – Jesus and the woman – “remained alone: mercy with misery.” The teaching of this Gospel, the Pope said, “serves not only to throw light on the conclusion of the Extraordinary Jubilee of Mercy, but also to point out the path that we are called to follow in the future.”

In light of the “great graces of mercy” we have received during the Jubilee, our first response is to give thanks to the Lord for His gifts. But in going forward, we must also continue to celebrate mercy, especially in the liturgical celebrations of the Church, including in

the Sacrifice of the Mass, and in the other Sacraments, especially in Reconciliation and in Anointing of the Sick, the two “sacraments of healing.”

Pope Francis proposed a number of ideas to continue the celebration of mercy, including an annual day dedicated to making the Scriptures better known and more widely diffused. Initiatives of this sort would certainly include the practice of lectio divina, so that the prayerful reading of the sacred text will help support and strengthen the spiritual life. Such a reading, centred on themes relating to mercy, will enable a personal experience of the great fruitfulness

Pope Francis Issues New Apostolic Letter:

“Now is a Time of Mercy”