Buletin jumat al furqon tahun 06 volume 06 nomor 04 buruk sangka kepada allah

4
Buruk Sangka Kepada Allah $b Wahai saudaraku seimanlKetahuilah, wajib bagikita untuk mempelajad tiga ma- cam tauhid yang ada drlanr Islam, yaitur tauhid ru,rridh, uluhilah. dan asna'Na rifal. Maka barang siapa yang memahami secara benar kemudian mempraktikkan dalam kesehanannya, sungguh ia adalah orang yang mulia di muka bumiini dandi akhirat kelak mendapa&an keberuntungan yang banyak. Tafiid rububirah adalah kita meyakini bahwasanya Allah dd merupakan satu-sa tunya dzat yang menciptakrn, memiliki,dan mengatuf seluruh nakhluk-Nya. Tidak ada sekutu bagi Allah # dalam penciptaan, kepemilikan, danpengaturan alam ini. aarang siapa berkeyakinan bahwasanya disana ada makhlukAllah #yang bersekutu dalam haltersebut, maka sungguh ia telah menyimpang dan sesat danjahn yang lu- rus serta lebih dungu dad orang kafir Quraisy di zaman Rasulullah +8. Tauhid uftrnid adalah kjta beribadah hanF kepadaAllah d€ saja tidak ada seku- tu bagi-Nya dalam peribadahan. Maka semua macam ibadahr hanya diperuntukkan kepada Allah i{ dan tidakboleh bagi khauntuk memalinskan ibadah kepada selaln- Tauhi asna' wa shi t adalah kitaberkeyakinan bahwasanya Allah1Lmempu_ nyai nama-nama yang baik dantidak rerbatas: danDia mempunyai sifat-sifat ttng tinggisesuai apa yang telah disebutkan Allah d5 danRasul-Nya g. Nama dansifat yans Allah lf milikiadalah sempurna, tidak ada kekurangan sedikitpun, berbeda de- ngan nama dan sifatyang dimilki oleh makhluk-Nya. Kalau memang demikian keadaan Rabbyangkita s€mbah, maka semua apayang Diakehendakidan lakukan, pastiitu adalah sesuatu yang terbaikdan tidakada cela- anterhadap apa yang telah Dialakukan. Jadisemua kejadianyang terjadi di alam ini adalah berdasarkan takdiryans telah Diatetapkan, kejadian yangtersimpan hikmah yang sangar agung. lbadah sdslahsegabsesuatu yang AUah,* cintai dan .idhai, dari ucapan dan pe$uata., blik yang tampak alau tidak ianpak. (al 'Ubnd\yah hln. 44) Adapun badits yang henyeburkaf blhwasanya Allah rir deniliki 99 nada, naka in' buk nlahpembatasan tetapi kabar dari Allah 3i hepada hamb!-Ntay8ng jtu tidakhenankan (meniadakan) bahwa Allah i6 dempunt2i nama-naha y8ng lain yang tidak Dia kabarkan, sebagaidana daramnwlyat al-Bukhari: 6410 dan Muslim: 2677. lslat Lan dtut I tiqad hlm,22, olehSyaikb Muhamnrd bin Shalih al-Utsainin ,.rE)

Transcript of Buletin jumat al furqon tahun 06 volume 06 nomor 04 buruk sangka kepada allah

Page 1: Buletin jumat al furqon tahun 06 volume 06 nomor 04 buruk sangka kepada allah

Buruk Sangka Kepada Allah $bWahai saudaraku seimanlKetahuilah, wajib bagikita untuk mempelajad tiga ma-

cam tauhid yang ada drlanr Islam, yaitur tauhid ru,rridh, uluhilah. dan asna'Narifal. Maka barang siapa yang memahami secara benar kemudian mempraktikkandalam kesehanannya, sungguh ia adalah orang yang mulia di muka bumi ini dan diakhirat kelak mendapa&an keberuntungan yang banyak.

Tafiid rububirah adalah kita meyakini bahwasanya Allah dd merupakan satu-satunya dzat yang menciptakrn, memiliki,dan mengatuf seluruh nakhluk-Nya. Tidakada sekutu bagi Allah # dalam penciptaan, kepemilikan, dan pengaturan alam ini.aarang siapa berkeyakinan bahwasanya disana ada makhlukAllah #yang bersekutudalam haltersebut, maka sungguh ia telah menyimpang dan sesat danjahn yang lu-rus serta lebih dungu dad orang kafir Quraisy di zaman Rasulullah +8.

Tauhid uftrnid adalah kjta beribadah hanF kepadaAllah d€ saja tidak ada seku-tu bagi-Nya dalam peribadahan. Maka semua macam ibadahr hanya diperuntukkankepada Allah i{ dan tidakboleh bagi kha untuk memalinskan ibadah kepada selaln-

Tauhi asna' wa shi t adalah kita berkeyakinan bahwasanya Allah 1L mempu_nyai nama-nama yang baik dan tidak rerbatas: dan Dia mempunyai sifat-sifat ttngtinggi sesuai apa yang telah disebutkan Allah d5 dan Rasul-Nya g. Nama dan sifatyans Allah lf miliki adalah sempurna, tidak ada kekurangan sedikitpun, berbeda de-ngan nama dan sifatyang dimilki oleh makhluk-Nya.

Kalau memang demikian keadaan Rabbyangkita s€mbah, maka semua apayangDia kehendakidan lakukan, pastiitu adalah sesuatu yang terbaikdan tidakada cela-an terhadap apa yang telah Dia lakukan. Jadisemua kejadianyang terjadi di alam iniadalah berdasarkan takdiryans telah Dia tetapkan, kejadian yangtersimpan hikmahyang sangar agung.

lbadah sdslah segab sesuatu yang AUah ,* cintai dan .idhai, dari ucapan dan pe$uata.,blik yang tampak alau tidak ianpak. (al 'Ubnd\yah hln. 44)Adapun badits yang henyeburkaf blhwasanya Allah rir deniliki 99 nada, naka in'buk nlah pembatasan tetapi kabar dari Allah 3i hepada hamb!-Ntay8ng jtu tidak henankan(meniadakan) bahwa Allah i6 dempunt2i nama-naha y8ng lain yang tidak Dia kabarkan,sebagaidana daram nwlyat al-Bukhari: 6410 dan Muslim: 2677. lslat Lan dtut I tiqadhlm, 22, oleh Syaikb Muhamnrd bin Shalih al-Utsainin ,.rE)

Page 2: Buletin jumat al furqon tahun 06 volume 06 nomor 04 buruk sangka kepada allah

Lalu, apakan setelah ini s€mua, masih ada keyahnan dan ucapan-yangjauhdari dalil dan akal sehar-yrng mengatakan, AIah d{ijridak adil! Takdir itu k€jamlAllah # zalim pada hamba-Nt€l dan sed€r€t u€apan-ucapan buruk lainnya. Ini s€-mua adalah buruk sangka kepada Allsh &, maha suciAllah# dari itu semua.

Maka, pada kes€mpatan yang berbahagia ini, dengan selalumeminta taufikpada-Nya, akan kami ketengahkan pembahasan ringkas tenting buruk sangka pada Allahl*. Selamat nembacal

A. Urgensi PembahasanAl-lmam lbnul QaWim :i; be*ata. "MakaJika kamu selamar dannya Ouruk

sangka pada Allah i;r) sungguh kamu telah selamat dsri musibah yang besardanjikatidak, sungguh aku tidak menjamin kamu akan s.lamat dari musibah yang besar itu.,,@adul Ma'ad3/235r.

iSyaikh al-Allamah Dr. Shalih bin Fauzan S'ih Abdullah al-Fauzan 6tria b€rkata,

"Sesungguhnya berbaik sangka kepada Allah ,f adalah tuntutan dan kewaiiban ber-lauhid kepada AJlah 14. sedang buruk sangka lepada.Nya adalah menghrlanglanrjuhid. (lghalsatul Musnfrd br S]'arbi Kit&it Tauhid L 2A0)

B. Makna Buruk Sangka Keiada Atlah rEBuruk sangkadalam babasa A|ab digebut srrrhan (sU'u zhan), yangmana rerdi-

r idal iduakata,yai tust ' l ]danz/ idr.St 'ar l inyajetek.Adapunzldnnempun," ibe-bempa arti:

Pertrms bermakna: yal.jn atau madg4ahui (s€bagaimana dalam al-eur'an surahal-Baqamh ayat46).

K€dua bermakna: sangkaso belaka yang tidak ada dalilnya Gebagaimana dalamsurah an-Najm ayat 28).

ketiga bermakna: sangkaan 'ang

dibangun di atas prediksi dan kemungkinanyaog kuat. Adapun zhao lli sini (datam konteks su'uzhan kepada Allah {i)adalah sangkaan belaka yang tidak ada dalilnya atau dibangun di aras k€bo-dohan, karenamustahil kita bawa kepada dua maknayang lain (makna peda-madanketiga).

Defam al-Qur'an su'uzhan kepada Allah id diistilahkan zhonnu su'ata]u zhannusdu' (s€perti dalam surah al-Fat! ayat 6) ,€itu b€r?msangka buruk kepada Athh ikyang tidak dibangun di atas dalil (hujiah) atau kebodohan yanS nyata.

C. Hukum Buruk Sangka Kepada Allah tkiKetahuilah wahai saudaraku! bahwasanya berburuk sangka kepada AIIah i6 hu-

kumnya adalah hamm dan t€rlarang, bedasarkan al-Qu1an, hadits, dan akat sehrr.1. Dalil dari al-QulanAllah d4 berffrman, "Dan supay3 Dia mengadzab orang-orang munrfik HPi-traki danpefempuan dan orang-orang musyrik hknhki dan p€rempuan )rng.mer€ka iru ber-prasangka buruk terhadap Allah, Mereka akan mendapat siliran (kebinasaan) yang

i Al'Fam' beeendapat bahwa memfathah hurui sin lebib mas'hur dan lebih bagus da.ipadamendhamnahry!. (raft at!,maban B/73)

Page 3: Buletin jumat al furqon tahun 06 volume 06 nomor 04 buruk sangka kepada allah

amat buruk dan Allah memurkai dan mengutuk mereka serta menyediakan bagimereka neraka Jahannam, dan (nemka Jahannam), itulah sejahat-jahat tempat kem-bali." (QS. al-Fath []:6)

Dalrm ayat di aras Allah !r mengancrm petakunya berupa laknatr murka, dannefaka Jahannam sedans seliap pefbuatan yans Allah ik berikan ancaman makaperbuatan temebut hukumnya terlafang bahkan termasuk dosa besar. Dalam ava!tersebu!, Allah !5 jusa mengkabarkan bahwa buruk sanska adalah perbuarannyaorang-omns munafik dan orans omng kafit sedanskan kita dilarans mengikuriIangkih mereka, sebagaimana sabda Nabi ig:r "Barang siapa vang menv€rupai suatu kaum maka ia ternasuk dari mereka."1

2. Dslil dari hadits Nabi gRasulullah }s bersabda: "Jauhilah oleh kalian dari be$uruk sangka kafen, buruksrngka adalah sedusta-dusta ucapan."(HR. Al Bukhari: 5143). Hadisr inimencakuDberburuk sangka pada sesama manusia atau padaAilah C6 danberburuk sanska padaAl ldh " lebrr r : \ak ldgrulrul , d: lardng.

3. l,ogika dan akal sehatAdapun secara akal sehat, maka apakah layak basi hamba yang lenah untuk berbu-ruk sanska kepada Ajlrh !6 yang memillki siiat rurlridh, uluhirah. dart dsna, wasnlldttans semua pe$endaharaan langit dan bumi ada di ransan Nya?t Maha SuciAllah li dari apa yans mereka sangkakan.

. D. Akibat Buruk Sangka Kepada Allah.JdYakinlah wahaisaudaraku! Bahwasanya apa saja yrnsA ah 9t haramkrn dan la-

rang pasti dalrm larangan dan keharaman tersebut rerdapat kerusakan dan kerugianyang banyak- Di aniara kerusakan dan kefugian berburuk sangka kepada Atlah !tadalahlL Telah menerjang larangan AIlah & yang maha bjjaksana

'2. M endaparkan ancaman siksa nerak, Jahannam,laknat dan murka AIah &3. Mendapalkan kecelakaan dari Allah s di duni, drn akhimi4. Menyempai perbuaran orrng orang munafik dan ofang-orang krfir.5. Merasakan kesempitrn, ketidaktenangan dalam kehidupan, karena senantiasa ti-

dak puas dengan takdirAllah.rr.

E. Bentuk-Bentuk Buruk Sangka Kepada Allah C6Telah krni paparkan di muka bahwasanya berbunrk sangka kepada A ah :lt hu-

kumny, adalah haram dan redarang, maka selayaknya bagi kjta untuk menghind.rsejauh-jruhnya dari perbuatan re|Sebut.

Lalu apa sajakah yang termasuk dalam berburuk sanska kepada A ah 1'5?A1-lmam Ibnul Qawim '.i!..: telah memapafkrn densan panjang lebar nasalahini dalam kitabnya Z.idllMd h,lr tatkala memerik hikmah dari perans Uhud. Dis in iakan kamir ingkaskan apa yans telah bel iau kemukakan:

' HR.Abu Dawud:4031dandhhahihkanalAlbanidatam/d.iut chall 5/1Og' 3/224137

Page 4: Buletin jumat al furqon tahun 06 volume 06 nomor 04 buruk sangka kepada allah

1. Sangkaan bahlvasanya Allah it tidak akan menolong hamba-Nya I'ans membelaagama-Nya, dari kalangan pada nabi dan rasul, dan orang-ofang shalih.

2. Sanskaan bahwasanya kejadian-kejrdian yang ada bukanlah iakdir dariAtlah ,r,melainkrn hanya sekadar kejadian yang nremang terjadidengan sendirinya, ian-pa ada hikmah pada kejadian tersebut.

3. Sanskaan bahwasanya Allah *. akan mensadzab wali'wali-Nya walaupun merekaberbuat baik dan ikhlas dalam amalan tersebut.

4. Sangkaan bahwasanya Atlah i6 akan membiarkan makhluk'Nya be$uat semaunya sebagaimana layaknya binatang ternak. tidakada hukuman bagipelaku mak-siat dan tidak ada pahala bagipelaku kebaikan.

5. Sanskaan bahwasanya Allah !5 tidak memiliki nama dan sjlat atau memalinskan-nl,a kepada makna yang batil atau m€yakini tidak ada penjelasan yans samblangtentang hu serta menyemhkan maknanya kepadaAllah.J4, atau menamaidan menlrilatiAllah & dengan sesuatu yang tidrk rda dalilnya.

6. Sanskaan bahwasanya Allah Jt mencintaj kekufuran, kefasikan, dan kemaksiatansebasaimanamencintai iman,kebaikan,danketaatan.

R Cara Menghindari Buruk Sangka Kepada Allah 95Berburuk sangka kepada Allrh & termrsuk p€fkam yang sangat berbahaya. ar-

gaimanatidak, sungguh sangat tidak ma suk akaldan tidak pemah terbayangkan olehakal yang sehat, bagajmana mungkin akal manusia yang cekak itu mampu mengeta-hui semua hikmah pe$uatan (takdif) yang Allah J€ miliki.

'ni merupakan penyakit

yang harus diterapi karena setiap penyakit pastiada obatnya.lAl-lmam Ibnul Qawim i!::i berkata, "Dan tidak akan selamrt dari berburuk

sanska kepada Allah ld kecuali mereka yang mensenal Allah, nama nama Nya, sifat sifat Nya, dan memahami pujian hanya milik Nya serta hikmah Nya ada ldalamsenssaman Nya)."r Makud beliau adalah orans I'ang akan selamat dari penyakitini adalah mefeka l,ang belajar dan mengkaji ilmu agama lebih khusus lasi bab-bab rauhid dan aqidah yang benaf.Wallahu Alam.

G. PenutupDemikianlah p€mbahasan ringkas tentang berburuk sangka kepada Allah &t se-

moga menambrhkan kepada kita ilmu yang berm.nfaat dan amalyang shalih.inrin.

$ Abu Dawud bin Jainan tNr.!

" Sebagainana dalam hadits al-Bukhari: 5354 dan MusUm: 2204.' zadul Md'M 3/22913t)

DlterbilrGn oLeh Matalah aL FURQoN uap buLan 4 (enpat) bahasdn dalam satu paket{voLume).n.d.kri: ust. Abu zaid bin Roziqin, usr.Abu sahLFe as salawy, usr.Abu Dawud b n zainan.Edi lor :Ust,abuHarshoh.snkul . r i :AminHdayat. layouhRizacuAbuAbdiLlah([email protected]).Sekr€tariau Pondok F€saitren aLFurqon al slami,5rowo sidayu cres k 611s1JAITM.Inf.q per paket:: Rp35,000,-Uawa) Rp40.000,- (Luarlawd -atau dGesuai[an dengan onqkos kn m)1 p.ket^olume s 4 bahasan @ s0 eks€mplar total = 2ooek*mplarPemb.yf.h diLakskan meLalu :

r. GrRO No. Rek.6040002115 a.n. Buletin Al Furqon,9owo-5 dayu - Gres k2.WESELa.n.SuLetnALFurqond.a.Ponpes.alFurqon,Srowo Sdayu Cresik61l53JATM

E.maiL buL€tin.alf urqon@9ma l..om