BUENA NUEVA EDICIÓN 1542
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Año No. 29 Edición1542. Cooperación: $5.00
FUNDADORES: Mons. Luis Morales Reyes y P. Ismael Gallegos Corona
PERIÓDICO DE LA DIÓCESIS DE TORREÓN19 de agosto de 2012
Director: P. Rafael López
Muchas Felicidadesa Don José GuadalupeGalván Galindopor su cumpleaños,el 21 de Agosto
Este miércoles 22 de agosto, Fies-
ta de Santa María Reina, dos
seminaristas del Seminario de
Torreón, en punto de las 19:30 horas, se
consagrarán a Dios a través del ministe-
rio de los diáconos. La celebración eu-
carística donde recibirán el Sagrado Or-
den a través de la oración consecratoria
y la imposición de manos del Señor
Obispo Mons. José Guadalupe Galván
Galindo, se celebrará en la Capilla del
Seminario Mayor. Invitamos a todos los
fieles de Torreón a participar y a elevar
a Dios una acción de gracias por estos
dos nuevos diáconos.
Dos jóvenes se consagrarán a Dios
Jaime Christian Becerra Pérez
Nació el 11
de Mayo de 1985 en
Guadalajara, Jalisco.
Estudió la primaria en el Colegio Trabajo
y Hogar y Héroes de la Patria, la educa-
ción secundaria en la Federal N° 54, y la
preparatoria en el Seminario Menor de
Torreón. Estudió el Curso Introductorio,
Filosofía y Teología en el Seminario de To-
rreón. Durante el ciclo escolar 2008-2009
realizó un año de magisterio como auxi-
liar en la formación.
“Me siento muy agradecido con
Dios, ya que es un Don de Él, que no
sólo me hace a mí, sino también a la
Iglesia. Reconozco que su gratitud está
en todas partes, comenzando con los
sacerdotes que estuvieron en mi proceso
de acompañamiento, mis padres, mi
familia, mis amigos, y todas aquellas
personas que a través de mi trabajo
pastoral y labor apostólica conocí y
hacen oración por mí.
José Ismael García Valadez
Nació en To-
rreón, Coahuila,
el 17 de junio de
1981. Estudió la primaria en la Es-
cuela Amado Nervo, la secundaria
la cursó en la Luis Aguirre Bena-
vides (LAB), y la preparatoria la
realizó en el Seminario Menor de
Torreón.
Estudió el Curso Introductorio,
Filosofía y Teología en el Seminario
Mayor de Torreón.
“Es una sensación difícil
de explicar…, son muchos sen-
timientos: gratidud, amor, ale-
gría; desde aquellas cicatri-
ces y los bellos recuerdos. Voy
a emprender un nuevo cami-
no al servicio de la Iglesia, de la
mano de Dios, confiando siempre
en Él”.
III Encuentro Diocesano de Jóvenes en el Espíritu Santo“Volvemos al Espíritu Santo, para que el
Espíritu Santo vuelva a nosotros”
Más de 400 jóvenes de la Dió-
cesis de Torreón fueron partí-
cipes en el III Encuentro Dio-
cesano de Jóvenes en el Espíritu Santo
(EDJES).
EDJES es un grupo de jóvenes
renovados en el Espíritu Santo, enca-
minados a la evangelización por medio
de la oración, la práctica del ejemplo, y
la constancia para tener un encuentro
personal y comunitario con Jesucris-
to vivo y resucitado. El encuentro tuvo
lugar en el Auditorio de Centro Saulo,
comenzando el sábado 11 y finalizan-
do el domingo 12 de agosto. Se contó
con la participación de Omar Guzmán,
Coordinador Nacional de Jóvenes del
Movimiento de Renovación, y Fátima
Saavedra, Coordinadora del Movimiento
de la Diócesis de Zacatecas.
En el encuentro se tocaron temas
como El Amor de Dios, Joven revístete
por el poder del Espíritu Santo, y El
Espíritu Santo, dador de vida.
Dentro de las parroquias
asistentes estuvieron: San Pedro de las
Colonias, Fco. I. Madero, Matamoros,
Parroquia de Lourdes, San Pablo, San
Juan Bautista, Viñedos, Santa Cecilia,
San Marcos, San Martín de Porres y San
Antonio de la Diócesis de Gómez Palacio.
Si deseas ser parte de esta experiencia, infórmate en:
www.facebook.com/JovenesRenovadosdelaDiocesisdeTorreon.
“Los diáconos prestan su servicio en la ayuda de la liturgia,la palabra y en la caridad”
pág. 3
El P. Jesús Sánchez Vallescelebra su65° Aniversa-rio Sacerdotal
pág. 3
BUENA NUEVA 19 de agosto de 20122
En la solemnidad de la Asunción de la Virgen
María, a mediodía, Benedicto XVI ha rezado
con los peregrinos llegados a Castel Gan-
dolfo el Ángelus. En su alocución antes de la ora-
ción mariana, el Papa ha hablado de la historia
de la fiesta de este misterio que tiene sus raíces en
la fe y el culto de los primeros siglos de la Iglesia.
“Para entender la Asunción -ha explicado
el Santo Padre- tenemos que mirar a la Pascua, el
gran Misterio de nuestra salvación. María, que ha
engendrado al Hijo de Dios en la carne, es la cria-
tura más próxima a este misterio, redimida desde
el primer momento de su vida, y asociada de una
manera especial a la pasión y la gloria de su Hijo.
La Asunción de María al Cielo es, pues, el misterio
pascual de Cristo realizado plenamente en Ella”.
Queridos hermanos y hermanas, el
Concilio Vaticano II afirma: “María asunta al cielo
con su múltiple intercesión, continúa a obtener
para nosotros los dones de la salvación eterna.
Con su materna caridad cuida de los hermanos
de su Hijo que todavía peregrinan y se debaten
entre peligros y dificultades, hasta que no sean
conducidos a la patria bienaventurada” (Lumen
gentium, 62). Invoquemos a la Virgen Santa,
que sea Ella la estrella que guía nuestros pasos
al encuentro con su Hijo en nuestro camino para
llegar a la gloria del Cielo, a la alegría eterna.
La Voz deL PaPa
PaLabra de dios
BUENA NUEVA-Periódico de la Diócesis de Torreón, editado por la Comisión Diocesana
para la Pastoral de la Comunicación Social (CODIPACS), Morelos N° 46 Pte., C.P. 27000, Torreón, Coah., México. Tel. y Fax. (871) 716.90.10 y 712.57.81
Certificado de Licitud de Título en trámite. N° de Reserva: 04-1998-060417084000-101.
Los artículos firmados son responsabilidad del autor. Los artículos no firmados, responsabilidad de la Dirección.
DIRECTOR: P. Rafael López Solís REPORTAJES Y FOTOGRAFÍA: Lic. Lourdes Geraldyn Gallegos Pérez.
DISEÑO: LDCG Adryana Sifuentes Villarreal.ADMINISTRACIÓN: Lic. Mayra González.
CORRECCIÓN DE ESTILO: Lic. Irma Gómez Soriano.
[email protected] opinión nos interesa. Comunícate con nosotros.
Periódico de la Diócesis de Torreón
Por cuarto domingo consecutivo, esta-
mos ante el largo discurso de Jesús en
el capítulo 6 del Evangelio de Juan,
que se inspira en el signo de la multiplica-
ción de los panes, revelándose el misterio
del verdadero pan bajado del cielo.
La dinámica redaccional del discurso
nos hace sentir que estamos en el culmen de
la revelación, dándonos siete afirmaciones
sobre el Misterio que se
nos ofrece como alimento
en su cuerpo y en su san-
gre; enseguida las trans-
cribimos textualmente:
1. “Yo soy el pan
vivo, bajado del cielo. Si
uno come de este pan,
vivirá para siempre; y el
pan que yo les voy a dar
es mi carne, para vida del
mundo” (6,51).
2. “En verdad, en
verdad les digo, que si no
comen la carne del Hijo
del hombre y no beben su
sangre no tienen vida en ustedes” (6,53).
3. “El que come mi carne y bebe mi
sangre tiene vida eterna, y yo le resucitaré
el último día” (6,54).
4. “Mi carne es verdadera comida y
mi sangre es verdadera bebida” (6,55).
5. “El que come mi carne y bebe mi
sangre permanece en mí, y yo en él” (6,56).
6. “Así como el Padre, que vive, me
ha enviado y yo vivo por el Padre, también
el que me coma vivirá por mí” (6,57).
7. “Éste es el pan bajado del cielo; no
como aquel que comieron sus antepasados,
y murieron; el que coma este pan vivirá
para siempre” (6,58).
En el lenguaje de la Sagrada Escritura
el hecho de que sean siete las afirmaciones,
que claramente se pueden distinguir, no es
casual; intencionalmente, el autor sagrado
así lo decide para expresar la verdad com-
pleta que revela el misterio de Jesús en su
presencia eucarística.
Si ponemos aten-
ción en cada una de las
afirmaciones permanece
el verbo “comer”, y se
van desdoblando diversos
aspectos que definen el
mismo Misterio: comer la
carne de Jesús y beber su
sangre significa vivir para
siempre y que el mundo
tenga vida, produce que
los creyentes entre sí mis-
mos se alimenten de vida,
teniendo participación de
la resurrección eterna, se
define como la auténti-
ca comida y la auténtica bebida, fortalece
el vínculo que mantiene la permanencia
en Él; Él se constituye en causa de vida y se
revela como un pan absolutamente distinto
al que los antepasados israelitas comieron
en el desierto. Jesús se nos ofrece como el
alimento cotidiano, para que ya no vivamos
desde nosotros mismos, reducidos a nuestra
sola humanidad, ni tengamos necesidad de
andar buscando qué cosas o personas llenen
nuestros vacíos; al comer su carne y beber
su sangre, en Él recibimos lo necesario para
vivir en plenitud.
Pbro. Lic. aureLio GonzáLez rodríGuez
XX Domingo Ordinario (Jn 6,51-58). “Si uno come de este pan, vivirá para siempre”
Hermano Jesús, despierta en cada
creyente el hambre de tu Misterio,
para que al comer tu cuerpo
y beber tu sangre, vivamos en ti
y comulguemos el proyecto
de tu Reino.
Migrantes, drama multidimensionalHECHOS
Son dramáticas las situaciones que pasan los migrantes en su anhelo de llegar al “Norte”, mexicanos, hondureños, salvadoreños, guatemaltecos, nicaragüenses y de otras nacionalidades. Es aterrador y conmovedor conocer sus historias, las penurias que padecen, la inseguridad a que se exponen, el desgarramiento de las familias. Varias veces hemos denunciado las extorsiones de que son víctimas, los secuestros y asesinatos perpetrados por grupos criminales y narcotraficantes, sin la suficiente protección de las autoridades correspondientes.
Nos duele y preocupa que en algunas partes predomine el recelo, la desconfianza y el rechazo. Cuestiona nuestra práctica evangelizadora la actitud de vecinos que impiden que la Iglesia les proporcione albergue y asistencia humanitaria. No sólo no les comparten algo para sobrevivir, sino que los atacan y excluyen. ¿Eso es cristiano? Es verdad que uno que otro migrante, en su desesperación e indigencia, comete tropelías, atropella, invade, y hasta llega a dañar a los vecinos. No todos son pacíficos, inocentes y santos; pero no por unos pocos se les debe condenar a todos.
Es satisfactorio, por otra parte, que mucha gente se pone en su lugar y les asiste, de una u otra forma, con alimentos, medicina, ropa, dinero y protección jurídica. Son varios los albergues que nuestras diócesis y congregaciones religiosas hemos promovido en las fronteras norte y sur, así como en su trayecto. No sólo un sacerdote se preocupa por ellos; hay muchísimos samaritanos anónimos, que les hacen menos duro su paso entre nosotros. Nunca salen en las noticias, pero son quienes sostienen la esperanza de los que intentan por todos los medios salir de su miseria y encontrar oportunidades de una vida mejor, para sí y para los suyos.
CRITERIOSEn su Exhortación Apostólica Africae munus, el Papa Benedicto
XVI dice algo que no sólo vale para África, sino para todo el mundo: “Millones de migrantes, desplazados o refugiados buscan una patria y una tierra de paz. La dimensión de este éxodo, que afecta a todos los países, pone de manifiesto la magnitud de tantas pobrezas, con frecuencia provocadas por fallos en la gestión pública. Miles de personas han tratado y tratan aún atravesar mares y desiertos en busca de un oasis de paz y prosperidad, de una mejor formación y una mayor libertad. Lamentablemente, muchos refugiados y desplazados vuelven a encontrar violencias de todo tipo, la explotación, e incluso la cárcel o, en demasiados casos, la muerte. Algunos estados han respondido a esta tragedia con una legislación represiva. La precaria situación de estos pobres debería despertar la compasión y la solidaridad generosa de todos; por el contrario, a menudo suscita temor y ansiedad. Muchos consideran a los emigrantes como una carga, les miran con recelo, viendo en ellos peligro, inseguridad y amenaza. Esta percepción lleva a reacciones de intolerancia, xenofobia y racismo. Mientras tanto, estos inmigrantes se ven obligados por su precaria situación a realizar trabajos mal pagados, y a menudo ilegales, humillantes o denigrantes.
Ante esta situación, la conciencia humana no puede dejar de sentirse indignada. La migración, tanto dentro como fuera del continente, se convierte así en un drama multidimensional, que afecta seriamente al capital humano, provocando la desestabilización y la destrucción de las familias. La Iglesia seguirá haciendo oír su voz y comprometiéndose en la defensa de todos” (Nos. 84-85).
PROPUESTASConsiderando que cuanto hagamos o dejemos de hacer por los
migrantes, Jesús lo considera hecho a El mismo, abrámosle el corazón. Son personas que sufren. Pongámonos en su lugar. Y aunque no les podamos resolver todos sus problemas, con algo que les demos, entre todos les hacemos menos pesada su travesía.
Pedimos a los próximos legisladores que analicen este drama humano y elaboren propuestas legislativas que les protejan. Presionen a los líderes estadounidenses para que allá los acepten como seres humanos y hermanos, y que no olviden que son un país formado por migrantes.
+ Felipe Arizmendi EsquivelObispo de San Cristóbal de Las Casas
La Asunción nos invita a confiarnos más a Dios: Ángelus
Ante Obispos, hermanos sacerdotes
y personas cercanas, el pasado
viernes 17 de agosto, en una
emotiva celebración eucarística, el Padre
Jesús Sánchez Valles celebró con la
comunidad parroquial de San Felipe de
Jesús en Torreón Coahuila, sus 65 años de
vida sacerdotal, acompañado por un gran
número de fieles y por algunos sacerdotes
de la Diócesis de Torreón.
Como un gesto de cordialidad y
fraternidad, Don José Guadalupe Galván
Galindo, cedió la presidencia de la
celebración al Padre Jesús y concelebró con
los demás obispos y sacerdotes asistentes.
Lo acompañaron Don José Gua-
dalupe Torres Campos, Obispo de Gómez
Palacio y Don Manuel Mireles Vaquera,
Obispo Emérito de El Salto, Dgo., así como
los sacerdotes Jorge Silva López, Jorge
65 años de vida sacerdotaldel Pbro. Jesús Sánchez Valles
Ramos Soto, Jesús de la Torre de la Torre,
Aurelio González Rodríguez, Armando
López Serna, José Campos Rodríguez,
Manuel Aguirre Fuentes, Javier Gómez
Orozco, José Carlos Mijares Calderón,
OFM, y Humberto López Ramírez,
Opus Dei.
Durante su homilía, el Pbro. Jorge
Silva López dijo sentirse muy contento
y agradecido con Dios, ya que esta
celebración es motivo de esperanza,
explicando que el sacerdote es un hombre
de lucha constante: “El sacerdote es
moldeado por Dios, es el espejo de Dios,
es el que escucha la palabra, el de pesca
abundante”.
Al finalizar la Eucaristía, el Padre
Jesús Sánchez Valles dijo: “Para mí lo más
bello y santo del sacerdocio, es lo que
llevamos íntimamente en el corazón; es el
don más grande que Jesucristo nos dio en
la ordenación sacerdotal”.
¡Felicidades Oribe!La Parroquia Santa Madre de Dios,
el Consejo Pastoral y su Párrocoel Pbro. Juan Manuel Trasfí Anaya
felicitan al jugador
Oribe Peraltadel Club Santos Laguna,
por su destacada participaciónen los pasados Juegos Olímpicos
de Londres 2012,obteniendo la Medalla de Oro.
¡Felicidades Campeón!
Conviven exalumnos del Colegio Mexicano
Del 30 de julio al 3 de agosto, los padres Guillermo Medina Arroyo, Ismael
Gallegos Corona, Gerardo Díaz Carrera y Ramiro Mora Jáuregui, de la Diócesis
de Torreón, participaron en la Convención Anual de Exalumnos del Colegio
Mexicano de Roma, realizada en Cuernavaca, Morelos. Durante esta convención,
estuvieron acompañados por el Señor Obispo Mons. José Guadalupe Galván Galindo.
BUENA NUEVA 19 de agosto de 20124
Pbro. Jesús de La Torre T. Juan cebaLLos azPe
Aplicación de la biblia a la vida
En la pasada columna
semanal de BUENA NUEVA,
hicimos el comentario de
la Biblia Latinoamericana,
que lleva publicados más de 55
millones de ejemplares, lo que
revela la amplia aceptación de
esta obra. Afortunadamente, la
Iglesia Católica ha estimulado la
aparición de muchas traducciones
de la Biblia. Desde la celebración
del Concilio Vaticano II, abundan
las traducciones de los idiomas
originales, arameo, griego, hebreo
a las distintas lenguas. Quehacer
que también hacen algunos grupos
protestantes.
Pero, ¿por qué tan
amplia difusión de la Biblia Latinoamericana? Tantos millones
de ejemplares, en gran parte
responden a que los traductores
se fijaron en palabras que hablan
el común de los pueblos, y en
comentarios que tengan relación a la
aplicación de la realidad. Esto supone
un conocimiento de la cultura, la
historia, la realidad conflictiva de
los pueblos latinoamericanos.
Parte de los condicionamientos
que dieron origen a la edición de
la Biblia Latinoamericana fueron
éstos: la observación del Padre
francés Bernardo Hurault, quien
constataba, juntamente con su
equipo de ministerio sacerdotal,
que el pueblo católico no leía la
Biblia, contentándose sólo con las
lecturas de las misas dominicales.
En contraste, los grupos evangélicos,
con su Nuevo Testamento “Dios
llega al Hombre”, tenía una amplia
difusión, incluso entre los mismos
católicos, dado su lenguaje sencillo;
pero para el P. Hurault faltaba el
servicio que ayudara al lector a
entender el mensaje bíblico, como la
comunidad eclesial lo ha entendido.
Se veían necesarias las notas y las
explicaciones del texto, más las
aplicaciones al contexto histórico,
cultural, social, etc.
También la realidad con-
flictiva de América Latina fue un
ingrediente para esta Biblia. Basta
una nota redactada por Pedro
Estrada, un minero, feligrés de la
parroquia donde se desempeñaba
el Padre Hurault: “Cuando murió
Sebastián Acevedo, lo velaron en
la parroquia. Este señor se quemó
a lo bonzo frente a la Catedral de
Concepción (Santiago de Chile),
porque sus dos hijos estaban
desaparecidos”.
“Ese mismo día, monseñor
Alejandro Goiec, celebró una misa
de desagravio, porque el padre
Bernardo había recibido antes una
golpiza en la capilla de la Lagunilla,
por parte de un individuo que
seguramente era del Servicio de
Inteligencia. Después de esta misa,
las Fuerzas Especiales de Carabineros
bombardearon con gases la parro-
quia. Eso fue terrible: la gente
asfixiada, huyó destruyendo una
muralla; la urna con el muerto saltó
lejos… Como esto fue en la Iglesia,
surgieron personas solidarias que
desafiando a las autoridades, nos
rescataron”.
Testimonios como éste, nos
revelan que la Biblia no es sólo para
estudiarla, sino sobre todo para
hacer aplicaciones en la vida.
La medalla de oro de la selección mexi-
cana de futbol en las Olimpíadas de
Londres, luego de su triunfo sobre Brasil
por dos goles a uno, sientan por lo menos tres
precedentes importantes dignos de destacar,
pero sobre todo, de continuar, es decir, que
sea el punto de partida para romper paradig-
mas negativos, y que esto no sea la excepción
de la regla, no sólo en gestas olímpicas; pero
además, que marque la pauta para un cambio
de mentalidad y actitud en la mayoría de los
habitantes de este país nuestro, políticos y go-
bernantes incluidos. El primer precedente, en
el ámbito deportivo, es la obtención del máxi-
mo galardón olímpico en futbol. A lo más que
había llegado nuestra selección de balompié,
es a cuartos de final en 1968, cuando México
fue el anfitrión, y que perdió con el equipo que
ahora le tocó eliminar en semifinales: Japón. El
segundo precedente, en el ámbito regional, es
que un lagunero, Oribe Peralta, originario de La
Partida, municipio de Matamoros, puso en alto
a nuestra Comarca al convertirse en el héroe y
máximo goleador del once tricolor. Y el tercer
precedente, tal vez el más importante por lo
que de él debemos aprender, para aplicarlo en
el ámbito social, es la obtención de la primera
medalla de oro mexicana alcanzada por todo
un equipo. Nuestro país, a lo largo de sus 20
anteriores participaciones olímpicas, sólo había
destacado en algunas de las disciplinas indi-
viduales, como atletismo, caminata, clavados,
natación, halterofilia, tae kwon do y box, pero
nunca antes, sino hasta hoy, había logrado
una presea en competencias de equipo, lo que
bien puede ser un reflejo de lo que sucede en
la mayoría de los ámbitos de la vida nacional;
fenómeno que ya ha sido estudiado por ana-
listas y sociólogos: los mexicanos, por lo gene-
ral, no sabemos trabajar en equipo. Octavio
Paz, en uno de los ensayos más certeros y pre-
cisos de la idiosincrasia nacional, contenido en
su obra El Laberinto de la Soledad, ya hablaba
del individualismo, el egoísmo y el egocentris-
mo de la mentalidad autóctona; por su parte,
Gabriel Careaga, en sus Mitos y Realidades de
la Clase Media en México, también advertía del
estigma ancestral de nuestra sociedad reacia a
hacer equipo. Esto se puede observar, no sólo
en lo que se refiere a los deportes, sino en
casi todos las áreas del quehacer comunitario,
tanto público como privado. Para muestra,
algunos botones: en las relaciones laborales,
empleados y patrones por lo general se ven
más como adversarios que como aliados; en
el campo, el ejemplo más significativo es el
fracaso del ejido; en la educación, sindicatos,
autoridades, padres de familia y alumnos no
pueden trabajar en común; en la relación
políticos-ciudadanos, los primeros sólo ven en
función de sus intereses personales y partidis-
tas, y los segundos, por lo mismo, no creen ni
confían en sus políticos. De ahí la importancia
de romper el estigma ancestral y tomar con-
ciencia de que sí se puede laborar de mane-
ra conjunta, haciendo equipo, por ejemplo,
toda la comunidad regional y nacional, para
exigirles a nuestros gobernantes, legisladores
y funcionarios en general, resultados concre-
tos y efectivos en el puntual cumplimiento de
sus responsabilidades públicas. Pero volviendo
a la hazaña olímpica, debemos estar cons-
cientes que una golondrina no hace verano;
es prematuro echar las campanas a vuelo en
el sentido de creer que ya somos una potencia
deportiva y que esta medalla de oro justifica el
fracaso en el resto de las disciplinas en las que
México no obtuvo preseas. Sin embargo, la lec-
ción más importante de este triunfo, que debe
trascender a todas las áreas de la vida nacional,
a nivel individual y social, es que sí podemos y
debemos imponernos como prioridad la meta
de aportar nuestro máximo esfuerzo, que es
la COLUMNA VERTEBRAL en la que se sostiene la
base para alcanzar los grandes beneficios del
trabajo en equipo. ¡Sí se puede!
dr. carLos ManueL carrasco aLcaLá
Democracia y Corrupción mismos patrones. Otra vez, familias que
detentan el poder; otra vez actos de co-
rrupción que permanecen impunes; otra
vez el despilfarro de los servidores públicos.
El PRI, si es que el Tribunal Electoral
le entrega el triunfo, encontrará un país
igual al que dejó hace 12 años. Sólo algu-
nas causas ciudadanas progresaron, como
el avance de la libertad de expresión o al-
gunos tímidos esbozos de transparencia.
A menos de 4 meses que el actual
gobierno entregue el poder, las ganancias
de los políticos que ocuparon cargos
públicos y de sus familiares, así como
los escándalos de corrupción en los que
se han visto envueltos y de los que han
sabido exonerase de toda culpa para no
ser llevados ante la justicia, se cuentan por
docenas.
Obras no licitadas, familiares incó-
modos, fortunas inexplicables y muchos
otros vicios de los políticos hemos padeci-
do, y por lo que se ve, seguiremos pade-
ciendo los mexicanos.
¿Cuándo se hará realidad el anhe-
lado cambio a la Democracia?
El supuesto arribo de México a la
normalidad democrática en el
año 2000, no significó un cambio
verdadero para los mexicanos; al final
de cuentas, resultó ser el mismo infierno
con diferente demonio. Si bien es cierto
que hubo cambio de partido gobernante
y cambio de rostros, se conservaron los
mismos vicios que marcaron 70 años de
gobierno del PRI, y de alguna forma, esto
fue la razón de la derrota del PAN que pasó
de partido en el poder a la tercera fuerza
política en el país.
Con Vicente Fox o con Felipe Calde-
rón, la historia que veníamos arrastrando
antes del nuevo milenio se repitió con los
COLUMNA VERTEBRALEl oro olímpico y los grandes beneficios del trabajo en equipo... ¡Sí se puede!
BUENA NUEVA19 de agosto de 2012 5
Si se le preguntara a cualquier
persona porqué lleva colgado
un escapulario en su cuello,
probablemente respondería: “Porque
soy devota de este santo y me cuida”.
Lo cierto es que la verdadera historia
sobre los escapularios es otra.
Un escapulario son dos piezas
de tela, una que va por la parte de
enfrente del cuerpo (en el pecho) y
una más en la espalda. Hoy en día
los escapularios están bordados
con alguna imagen religiosa, pero
inicialmente se bordaban con el
escudo de alguna comunidad a la
que pertenecían monjes y religiosas.
Y solamente esos mismos
monjes y religiosas los usaban sobre
sus hábitos si realmente querían
pertenecer a esa misma comunidad y
no con otro fin. Si vemos ahora en lo
que se han convertido, diríamos que
se han vuelto un objeto que luce bien
y que los cristianos confían que les
ayudará a estar mejor cuidados por
Jesucristo o algún santo en especial.
Pero ¿por qué se crearon los
escapularios? Los escapularios se
“inventaron” con un objetivo es-
pecífico, en la antigüedad, después
de crearse las órdenes religiosas, en
cuyos grupos se encontraban fieles
devotos que tenían ciertos votos que
debían renovar año con año, com-
prometiéndose a llevar un tipo de
vida especial.
Estos fieles eran considerados
parte de la orden, pero finalmente
no eran religiosos, entonces no les
era permitido usar el hábito comple-
to de la orden, pero se les concedía la
posibilidad de usar un “mini hábi-
to”, es decir, el escapulario reducido
a su mínima expresión. Y es ahí don-
de el escapulario tiene un objetivo
más, pero finalmente sólo era usado
por personas dentro de la orden.
Y es curioso, pero en la
actualidad los creadores de artículos
religiosos han puesto a la venta un
sinfín de escapularios con diferentes
imágenes, por ejemplo: la Virgen de
Guadalupe, San Judas Tadeo, San
Benito, el Sagrado Corazón de Jesús,
la Virgen de San Juan de los Lagos;
en fin, quizás no haya imagen
religiosa de la cual no haya
escapularios.
Es importante analizar que esto
sólo es un mero acto comercial, y no
porque sea del todo correcto que se
usen, aunque tampoco es incorrecto
usarlos, pero sí se les debe guardar
un gran respeto y una verdadera
devoción.
Los escapulariosuna verdadera
DEVOCIÓN
Hoy en día, los escapularios se han vuelto un objeto que luce bien y que los cristianos confían que les ayudará a estar mejor cuidados por Jesucristo o algún santo en especial.
Seguramente que usted ha
visto innumerables veces, en
diferentes objetos religiosos o en
alguna cruz, estas iniciales, pero ¿sabe
qué significan o de dónde vienen?
El IHS (en ocasiones escrito como
JHS) es un monograma del nombre
de Jesucristo. Y este monograma tiene
origen a partir del nombre griego de
“Jesús” escrito como Ihsoys o Ihcoyc (en
mayúsculas), del que sería abreviatura.
Esta abreviatura es IHC, siendo sustituida
la sigma final por la letra S.
Pero, ¿a qué corresponde cada
inicial en la palabra? Se piensa que
tienen diferentes significados, por
ejemplo:
•Unahacereferenciaalaspa-
labra Iesus Hominum Salvator -Jesús
salvador de los hombres-, de ahí
el JHS.
•Yotrasinterpretacioneshacen
referencia a la frase en inglés: I Have
Suffered -yo he sufrido-, haciendo
referencia al sufrimiento de Cristo en
la cruz, y en alemán: Jesus Heiland
Seligmacher -Jesús Bendito Salvador-,
entre muchos otros más.
Ahora bien, ¿qué significa la
imagen misma, donde se encuentra
grabada esta inscripción?
1. La cruz: Siempre acompaña
al monograma tanto en mayúsculas
como en minúsculas, muchas veces
incluso formando la letra H de un solo
trazo.
2. Jesús: esta inscripción siem-
pre se encuentra junto a Jesús en
la cruz.
3. Los clavos: que son otro
elemento que se une a la cruz
para recordar el martirio de Jesús,
representando sólo tres clavos,
haciendo referencia al clavo que fue
clavado en cada una de sus manos,
y el tercero que fue clavado en sus
pies.
4. Crismones o letras griegas: ya que la palabra está dibujada con
este tipo de escritura.
Finalmente, esta imagen ha ido
de la mano de todo cristiano durante
su crecimiento dentro de la iglesia y es
importante conocer su significado, y
darse cuenta que desde la antigüedad
ha sido adoptado como estandarte de
nuestra Iglesia, como San Ignacio de
Loyola, uno de los fundadores de la
Compañía de Jesús, que lo usó como
sello.
¿Qué es un monograma?
Viene de la palabra griega que significa una letra. Es un símbolo formado generalmente por cifras y letras entrelazadas en conjunto, que como abreviatura se emplea en sellos, marcas, monedas, etc.
Sabe usted¿por qué ?...
Ó IHS
BUENA NUEVA 19 de agosto de 20126
ceLebrandonuesTra Fe
Recibieron el Sacramento de la Confirmación 70 jóvenes y adultos de la Capilla de San Juan de los Lagos, en el Ejido Gatas Mochas en San Pedro, Coahuila. Párroco: Pbro. Javier Bernal Hernández.
Movimiento Familiar Cristiano (M.F.C.)tiene nuevos coordinadores
Con el fin de elegir a los nuevos pre-
sidentes del Movimiento Familiar
Cristiano (M.F.C.), el pasado sába-
do 11 de agosto en la Parroquia Sagrado
Corazón de Jesús de Torreón, se reunie-
ron los dirigentes de este movimiento.
La ceremonia comenzó con una
Eucaristía presidida por el Obispo de
Torreón, Don José Guadalupe Galván
Galindo, y concelebrada por el Pbro.
Javier Gómez Orozcco, Asesor Diocesano
del Movimiento.
El M.F.C. es una organización de
laicos que tiene personalidad propia,
en comunión y vinculación con la Con-
ferencia del Episcopado Mexicano (CEM),
concretamente a la Comisión Episcopal
de Pastoral Familiar.
Los miembros que integran el
Movimiento Familiar Cristiano en Mé-
xico, somos laicos preocupados porque
las familias y los jóvenes de nuestro
país, encuentren en nuestra organiza-
ción un camino para crecer como perso-
nas y como hijos de Dios.
En la Diócesis, el M.F.C. está pre-
sente en diversas parroquias de la co-
munidad, tales como la Parroquia Sa-
grado Corazón de Jesús y Centro Saulo
en Torreón, Coahuila; la Parroquia San
Pedro Apóstol, en San Pedro de las Co-
lonias, San Juan de los Lagos, La Partida,
La Paz, Ejido Ana, etc.
Para más informes sobre este movimiento:
Ricardo y Lety Rentaría Tels. 722 88 56 / 87 11 01 51 82, 718 81 35
Margarita y Ernesto Pérez Tel. 291 24 22
El pasado sábado 11 de agosto a las
10:00 de la mañana, se reunieron
los coordinadores de grupos que
asistieron a la peregrinación a la basí-
lica de Guadalupe. Asistieron Rigoberto
Javier Trujillo Morales y Roberto Meza
Lechuga de la Parroquia de Guadalu-
pe en Torreón; Karina López Salazar de
Guadalupe en el Coyote; Marie Isabel
Arrollo Jaques de Catedral del Carmen;
Pedro García, Norma Isela Aranda Reyes,
Pedro Castro García, Hortensia Trujillo
Alvarado, Mónica Rosas Ramos y Ma-
nuel García López del Sagrado Corazón
en Madero; Juanita Martínez Ávila de
San Juan Bautista; Alfonso Trejo de San
Rafael; Mariano Pérez Zapata y Mayela
Ávila Díaz de Fátima; María Guadalupe
García Sánchez de Jesús Maestro; Her-
linda Pérez Rodríguez de Santa Teresita
del Niño Jesús; Guadalupe Luna Garay
de San José; Ofelia Nájera García, in-
dependiente, y el coordinador general
Pbro. Roberto Chávez Casillas.
Esta primera reunión fue para
evaluar con frescura la peregrinación
del pasado 1° de agosto, en la cual
resaltaran aspectos positivos como los
avances en la coordinación y horarios,
el servicio cada vez más eficiente de la
vialidad del D.F., los espacios amplios
sin vendedores con que se cuentan en
la Basílica al llegar la peregrinación, la
uniformidad que se va dando poco a
poco en la playera, el gran número de
peregrinos y sacerdotes que participa-
ron, no sólo en la Santa Misa, sino tam-
bién en el recorrido, más compromiso y
signos de hermandad que se van dan-
do entre los coordinadores, la infatiga-
ble danza de San Rafael. Agradecemos
al Señor Obispo la mención que hizo de
las Parroquias que participamos.
También se resaltó que las cosas
podrían funcionar mejor si los mismos
sacerdotes nos ayudaran a conservar
el orden, cuando los grupos que lle-
gan tarde y quieren entrar a la fuerza
adelante, si los grupos mismos fueran
cantando y rezando y no comiendo
por el camino y dentro de la basílica,
y sobre todo que no vayan platicando.
También desearíamos más participa-
ción en la junta de coordinación y que
fuéramos con una misma playera para
identificarnos y ayudarnos en alguna
contingencia. En la participación po-
dríamos agregar algo más que mejore
cada día nuestra tan esperada peregri-
nación.
Agradecemos a Catedral por
bridarnos la hospitalidad y el desayuno.
La próximo reunión será el lunes
1° de abril de la Octava de Pascua a las
10:00 am, en Catedral. Se pidió a los
participantes llevar aportaciones para
realizar, y que crean podrán mejorar
nuestra peregrinación.
Reunión de coordinadoresde la peregrinación a la basílica
BUENA NUEVA19 de agosto de 2012 7
Agenda Litúrgica Domingo XX de Tiempo Ordinario19202122232425
Prov. 9,1-6 Salmo 33 Ef 5,15-20 Jn 6,51-58 Ez 24, 15-24 Int: Deu 32 Mt 19, 16-22 Ez 28, 1-10 Int: Deu 32 Mt 19, 23-30 Ez 34, 1-11 Salmo 22 Mt 20, 1-16 Ez 36, 23-28 Salmo 50 Mt 22, 1-14 Ap 21,9b-14 Salmo 144 Juan 1,45-51 Ez 43, 1-7a Salmo 84 Mt 23, 1-12
Juan Eudes Bernardo
Pío X María Reina
Rosa de Lima, Donato Bartolomé, Román
José de Calasanz, Luis de Francia
22 de agosto
Pbro. José de Jesús García ContrerasParroquia San Agustín 26° Aniversario Sacerdotal
Pbro. José Luis Gómez GómezParroquia El Niño Jesús de la Salud26° Aniversario Sacerdotal
Pbro. Francisco Javier Gómez Orozco Parroquia Cristo Redentor del Hombre26° Aniversario Sacerdotal
Pbro. Víctor Manuel Santacruz Polendo Parroquia Nuestra Señora de Fátima26° Aniversario Sacerdotal
Pbro. Gerardo Zatarain GarcíaCatedral Nuestra Señora del Carmen31° Aniversario Sacerdotal
25 de agosto
R.P. Emilio Rodríguez Méndez, O. Carm Parroquia Transfiguración del Señor7° Aniversario Sacerdotal
Con un recibimiento al pie de la
carretera, el pasado sábado 11 de
agosto la comunidad de Gatas
Mochas, en San Pedro, Coahuila, recibió
alegremente a Don José Guadalupe
Galván Galindo.
En esta celebración Eucarística
70 niños y jóvenes provenientes de las
comunidades de Santo Tomás, Alejan-
drías, Santa Brígida, Santiago Apóstol,
Tacubaya y Gatas Mochas, recibieron el
Sacramento de la Confirmación.
Durante la homilía, el Señor
Obispo dijo que es la Virgen de San
Juan, patrona de esa comunidad,
quien los cuida y protege con su man-
to. Continuó diciendo: “Cuando se
comulga, se recibe a Jesucristo como
alimento, es Cristo que baja del cielo,
e intercede por todos nosotros”.
Al finalizar esta Eucaristía,
el Pbro. Javier Bernal Hernández
agradeció la presencia de Don José,
buen pastor, quien alienta a todas las
comunidades a seguir con su devoción
hacia Nuestro Señor Jesucristo.
El Ejido Gatas Mochas recibióa Don José Guadalupe
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Lunes 2019:00 hrs. Película San Agustín IMartes 2119:00 hrs Película San Agustín IIMiércoles 2219:30 hrs San Agustín y los Salmos IJueves 2319:30 hrs. San Agustín y los Salmos IIViernes 2419:30 hrs. San Agustín y los Salmos IIISábado 2519:00 hrs. ConfirmancionesDomingo 26 Horario ordinarioLunes 27 19:00 hrs. Misa en Santa Mónica Martes 2819:00 hrs. Misa en San Agustín Concierto de la Banda Salvador Jalife
Fiestas patronales “San Agustín”Viento Sur #350, Col. Amp. La Rosita,
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