BōjutsuBōjutsu (em japonês: 棒術; lit. "arte do bastão") é uma arte marcial japonesa. Em

particular, em artes marciais japonesas, costuma-se usar orokushaku-bō (六尺棒?), o

bastão de seis shaku, correspondendo a 181,8 cm.

Existem vários estilos de bōjutsu que foram transmitidos até hoje.

Bōjutsu do estilo hyōhō niten ichi-ryū

As técnicas de bastão mais conhecidas no Brasil são as referentes

ao kobudō de Okinawa (Ryukyu Kobudō), difundidas como prática complementar

ao caratê. Embora também sejam chamadas de bōjutsu (devido a dominância do idioma

japonês sobre o nativo), tais técnicas não possuem relação direta com as técnicas dos

estilos tradicionais japonêses (Nihon Kobudō) de bōjutsu, tendo origens distintas (Okinawa

constituindo um reino culturalmente independente do Japão na época).

Entre os estilos japonêses tradicionais de Bōjutsu ainda existentes, podemos citar:

Hyōhō niten ichi-ryū de Miyamoto Musashi

Kashima shin-ryū

Kashima shintō-ryū

Takeuchi-ryū

Tenshin shōden Katori shintō-ryū

E entre os estilos de Okinawa:

Matayoshi-ryū Kōbudo

Yamanni-ryū

Existem alguns poucos praticantes do Bōjutsu tradicional no Brasil. Entre eles podemos

citar o sensei Jorge Kishikawa, que é Menkyo Kaidenno estilo Hyōhō Niten Ichi-ryū e

Shidosha do estilo Tenshin shōden Katori shintō-ryū, e os alunos do Instituto Niten.

Bojutsu (棒術 ? ), traduzido do japonês como "técnica pessoal", é a arte marcial do uso de

uma equipe de arma chamado bō que significa simplesmente "pessoal". [1] [2] [3] Pautas ter

sido usado por milhares de anos no Leste Asiático artes marciais

como Silambam. Algumas técnicas envolvem cortar, balançando, e esfaquear com a

equipe. Outros envolvem o uso pessoal como um salto com vara ou como um suporte para

ataques corpo-a-corpo.

Hoje bojutsu geralmente está associada tanto com Okinawa Kobudo ou

com japonês Koryu budō . Bojutsu japonês é um dos elementos fundamentais do

treinamento marcial clássica.

Empurrando, balançando, e as técnicas impressionantes, muitas vezes se assemelham a

movimentos de mãos vazias, seguindo a filosofia de que o BO é apenas uma "extensão

das próprias pernas". [4] Por conseguinte, bojutsu é muitas vezes incorporado em outros

estilos de luta vazio-mão, ou karate .

No contexto de Okinawa, a arma é frequentemente referido como o kon.

 Bo (棒:ぼう), bong (termo coreano), kon (termo chinês), [1] [2] ou kun (dialeto de Okinawa), é uma equipe muito alta e longa armausada em Okinawa e do Japão feudal Bō são. normalmente em torno de 1,8 m (71 pol) de comprimento e usados em artes marciais japonesas , em particular bojutsu . Outras armas com o pessoal são a jÅ que é de 1,2 m (47 pol) de comprimento eo Hanbo (meia Bo,conhecido como bong tahn na Coréia), que é de 90 cm (35 pol) de comprimento. 

Tipos [ editar ]

O BO é normalmente feito com madeira dura, como carvalho vermelho ou branco, apesar

de bambu e madeira de pinho têm sido utilizados. BO pode ser afunilada na medida em

que pode ser mais espesso no centro (chukon-bu) do que nas extremidades (kontei) [6] e

geralmente redonda ou circular (maru-bo). Alguns bō são muito leves, com laterais

metálicos, listras e um aperto que são utilizados para XMA e concursos /

manifestações. Bō mais velhos eram redondos (maru-bo), quadrado (kaku-

bo), hexágono [7] (rokkaku-bo)ou octagon (Hakkaku-bo). O tamanho médio de um BO é

6 shaku (cerca de 6 pés (1,8 m)), mas eles podem ser um longo como 9 pés (2,7 m) (kyu-

shaku-Bo). [8]

A 6 pés (1,8 m) Bo é às vezes chamado de rokushakubo (六尺棒:ろくしゃくぼう). Este

nome deriva do japonês palavras Roku (六:ろく), que significa "seis"; shaku (尺:しゃ

く); e Bo. Oshaku é uma medida equivalente japonês para 30,3 centímetros (0,994

pés). Assim, rokushakubo refere-se a uma equipe de cerca de 6 shaku (1,82 m; 5,96 pés)

de comprimento.O BO é tipicamente 3 cm (1,25 polegadas) de espessura, por vezes,

diminuindo gradualmente a partir do meio (chukon-bu) de 2 cm (0,75 polegadas) no

final (kontei). Esta espessura permite que o usuário faça um punho apertado em torno

dele, a fim de bloquear e contra um ataque. [9]

Em alguns casos, para fins de formação ou de um estilo diferente, rattan foi

usado. [10] Alguns foram embutidos ou atado com tiras de ferro ou outros metais para a

força extra. [11]gama Bō de pesados para a luz, da rígida para altamente flexível e, a partir

de simples peças de madeira pegou do lado da estrada para obras ricamente decorado de

arte.

As artes marciais

A arte marcial japonesa de empunhar o BO é bojutsu . A base da técnica de Bo é te, ou na

mão, técnicas derivadas de quanfa e outras artes marciais, que atingiu Okinawa através do

comércio e monges chineses. Empurrando, balançando, e as técnicas impressionantes,

muitas vezes se assemelham a movimentos de mãos vazias, seguindo a filosofia de que

o BO é apenas uma "extensão dos próprios membros".Consequentemente, bojutsu é

muitas vezes incorporadas em outros estilos de luta corpo vazio, como karatê .

O BO é tipicamente agarrado em terços, e quando na horizontal na frente, a palma da mão

direita está voltada para longe do corpo ea mão esquerda está voltada para o corpo,

permitindo que o Bo para rodar. A energia é gerada pela mão para trás puxando

o bo, enquanto que o lado frontal é usada para orientação. Ao golpear, o pulso é torcido,

como se girando a mão sobre quando perfurando [carece de fontes]. Técnica Bō inclui

uma grande variedade de blocos, greves, varreduras, e armadilhas. Bo pode até mesmo

ser usado para varrer a areia para os olhos de um atacante.

História

A mais antiga forma de o BO, a equipe, tem sido usado em toda a Ásia, desde o início da

história registrada. O primeiro bo foram chamados ishibo, e eram feitas de pedra [ carece de

fontes ]. Estes eram difíceis de fazer e muitas vezes eram pouco fiáveis. Estes foram também

extremamente pesado. O konsaibo era uma variante muito distante da kanabo. Eles foram

feitos a partir de madeira repleta de ferro. Estes ainda eram demasiado pesado para o

combate real, de modo que mais tarde foram substituídos por equipes de madeira não

modificados. O bo usado para auto-defesa por monges ou plebeus, a equipe foi parte

integrante da Tenshin Shoden Katori Shinto-ryu , um dos mais antigos estilos

sobreviventes das artes marciais. A equipe evoluiu para o BO com a fundação do kobudo,

uma arte marcial com armas, que surgiu em Okinawa no início do século 17.

Antes do século 15, Okinawa , uma pequena ilha situada ao sul do Japão, foi dividida em

três reinos: Chuzan, Hokuzan e Nanzan. Depois de muita turbulência política, Okinawa foi

unido sob a dinastia Sho em 1429 Em 1477, o Imperador Sho Shin da segunda dinastia

Sho chegou ao poder. Determinado a fazer valer as suas ideias filosóficas e éticas,

enquanto que proíbe o feudalismo, o imperador instituiu a proibição de armas. Tornou-se

um crime de transportar ou armas próprias, tais como espadas, na tentativa de evitar mais

tumulto e evitar insurreição. Em 1609, a paz temporária estabelecido no Sho Shin foi

violentamente derrubado quando o poderoso clã Satsuma invadiu Okinawa. Composta de

samurai japonês, o Clã Satsuma assumiu a ilha, fazendo com que a independência de

Okinawa uma coisa do passado. O Satsuma colocada uma nova proibição de armas ao

povo de Okinawa, deixando-os indefesos contra o aço das espadas dos samurais. Na

tentativa de proteger-se das forças devastadoras do Satsuma, o povo de Okinawa olhou

para implementos agrícolas simples, que o samurai não seria capaz de confiscar, como

novos métodos de defesa. Este uso de armas desenvolvido em kobudo , ou "antigo

caminho marcial", como a conhecemos hoje.

Embora o BO é agora utilizada como uma arma, seu uso é considerado por alguns de ter

evoluído a partir da vara longa ( Tenbin ), que foi usado para equilibrar baldes ou

cestas. Normalmente, seria de levar cestas de culturas ou baldes de água ou leite ou peixe

etc, um colhidas em cada extremidade do Tenbin, que é equilibrado entre o meio das

costas nas omoplatas. Nas economias agrárias mais pobres, o Tenbincontinua a ser um

trabalho tradicional fazenda implementar. [12] [13] Em estilos como Yamanni-Ryu ou Kenshin-

Ryu , muitos dos ataques são os mesmos que os utilizados para

a yari ("lança") [ 14] ou naginata ("gládio"). [15] técnicas de combate Não são pau nativo para

praticamente todos os países em todos os continentes. 

JōJô ( 杖 :じょう ? ) é uma cerca de 1,27 metros (4,2 pés) de madeira equipe, usados em

alguns artes marciais japonesas . A arte marcial de empunhar a Jo é

chamado jojutsu ou Jodo . Além disso, aiki-jo é um conjunto de técnicas de aikido , que

utiliza o jÅ para ilustrar os princípios do aikido com uma arma. A equipe de Jo é mais curto

que o bō . Hoje, a jÅ ainda é usado por algumas forças policiais japoneses.

As técnicas para Jo teriam sido inventado por Muso Gonnosuke Katsuyoshi (夢想權之助勝

吉, fl. c.1605, data de morte desconhecida) depois que ele foi derrotado pelo famoso

espadachim, Miyamoto Musashi (宮本武蔵, 1584-1645). Eles lutaram entre si em um duelo

em algum momento entre 1608 e 1611, de acordo com Kenji Tokitsu . O registro de

mencionar este duelo, os Nitenki, relata:

"Quando Musashi estava em Edo, ele conheceu um adepto chamado Muso Gonnosuke, que pediu para lutar com ele Gonnosuke usou uma espada de madeira Musashi estava no processo de fazer um pequeno Bo,... Ele pegou um pedaço de lenha Gonnosuke atacou sem mesmo curvando-se, mas ele recebeu um golpe de Musashi que o fez cair. Ele ficou impressionado e foi embora. "

Um texto diferente, o Kaijo Monogatari (datado de 1666) difere consideravelmente da

versão Nitenki. Nele, Gonnosuke é um guerreiro arrogante e impetuoso que duela

Musashi com a intenção de ver como Musashi compara com o pai de Musashi em

esgrima. A luta ocorre em Akashi , não Edo , e Gonnosuke empunha uma equipe de

quatro shaku de comprimento e reforçado com anéis de aço. Depois de sua derrota,

então ele foi para o Monte Homan-zan em Chikuzen (perto de Fukuoka ), onde

praticou consideravelmente, mudando sua arma preferida para quatro shaku e

dois sol de comprimento - 1,27 metros, em comparação com 1,21 metros. Esta escola

foi chamado de Shinto Muso-ryu por causa da formação anterior do Gonnosuke sob

Sakurai Osuminokami Yoshikatsu do Shinto-ryu [ desambiguação necessário ].[ carece de fontes? ]

A escola que ele fundou para transmitir suas técnicas tem alguns registros antigos que

afirma que Gonnosuke, atingido por sua derrota, entrou em meditação solitária até

receber a inspiração divina em um sonho; Ele, então, inventou técnicas para lutar

contra duas espadas de Musashi utilizando apenas uma vara, e derrotado Musashi em

seu próximo encontro. Assumindo que os registros são precisos e genuína, esta seria

a única vez que Musashi foi derrotado, [1] como a grande maioria da documentação

afirma que Musashi nunca foi derrotado.

O uso de várias armas vara existiu de uma forma ou de outra, muito antes Muso

Gonnosuke inventou suas técnicas, mas sua escola, Shinto Muso-ryu, foi provavelmente a

primeira escola profissional conhecido, que se dedica à arte de usar um Jo contra um

espadachim . [ carece de fontes? ]

Vários japoneses tradicionais Koryu ("antigas escolas" de artes marciais) usou a jÅ como

uma espada. O comprimento adicional de Jo era para dar-lhe uma vantagem sobre a

espada. Além disso, sua construção em madeira permitiu que um lutador de improvisar um

Jo rapidamente de uma árvore, ramo ou outro pólo.

TamboO tambo, em japonês (短棒), (também Tanbo ou tanjo) é uma arma curta pessoal usado

em Okinawa e feudal Japão . [1] Hoje, o tambo é usado por várias artes marciais escolas.

O tambo é curto pessoal madeira que é usado da mesma maneira como a cerca de 1

metro de comprimento Hanbo . Equipes curtas menores que um metro pode ser chamado

de tambo. [2] Não há duração oficial para um tambo tão diferentes ryu (escolas de artes

marciais) usar tambo de vários comprimentos. Tambo pode ser dimensionado

individualmente usando variações da "mão de cotovelo" método. 

O tambo é usado em várias artes marciais ,

incluindo: jujutsu , aikido , kobudo , hapkido , budo Yoseikan , Cuong Nhu Tambo são

lançados usando o cotovelo e ombro, ou manipuladas com o pulso.. Muitos dos

movimentos são semelhantes a golpes de espada. O tambo pode ser mortal em mãos

hábeis. O uso principal é atacar as bordas exteriores dos ossos humanos com velocidade

e precisão. Aplicando esse conceito, praticamente todas as partes do alvo pode ser

atingido com esta arma.

Para utilizar esta arma eficaz, o adversário pode ser imaginado como um objeto 2-

dimensional em pé na frente de você, e seu objetivo é atacar vários alvos (ou seja, o

superior e posterior da cabeça, clavícula, mãos, cotovelos, costelas , quadril, joelhos e

panturrilhas). É claro, os tecidos moles podem ser direcionados, você pode então procurar

o abdômen, garganta, olhos, coxas e virilha.

O tambo também pode ser usado para empurrar, cheques ou desvios, socando o inimigo

(com as extremidades), greves de bloqueio (enquanto mantém ambas as extremidades),

fechaduras comuns, bobinas e aparando vários tipos de ataques. Velocidade, distância,

precisão, tempo e controle são os principais componentes do uso bem sucedido desta

arma.

Anatomia humana Entendimento foi aprendido em estudos antigo guerreiro

também. Porque esta arma foi usada no combate próximo, ponto de pressão marcante

também era importante. Impressionantes áreas de anatomia humana para desativar o

adversário era integral.

HanboO Hanbo (半棒, literalmente "meio-pau") é uma equipe usado em artes

marciais . [1] Tradicionalmente, o Hanbo foi aproximadamente trêsshaku ou cerca de 90

centímetros (35 polegadas) de comprimento, [1] a metade do comprimento de a equipe de

costume, o rokushakubo ("seis funcionários shaku"). Diâmetro de 2,4 a 3 centímetros

(0,94-1,18 polegadas). [2] No entanto, dependendo da escola do comprimento e diâmetro

variado. [2]

Como acontece com qualquer arma , portadores muitas vezes encontrar um mais

adequado para a sua construção, optando muitas vezes por um que vem até cerca de

cintura / altura do quadril.

Hanbōjutsu, da arte de jogá o Hanbo, é um foco de várias artes marciais, incluindo

o Kukishin-Ryu Koryu escola clássica de artes marciais, eKukishinden-Ryu , uma das nove

escolas de Bujinkan Budo Taijutsu . Parte da importância de utilizar este comprimento é

que é aproximadamente a de uma bengala. Embora as técnicas com uma bengala

nesta Ryu Ha utilizar puxando ou enganchar e possuem uma ponta arredondada, eles

invariavelmente a mesma função como um Hanbo em todos os outros aspectos. O Hanbo

pode ser realizado em direção a um fim, e ser colocado como uma katana ou espada

kendo. Além disso, ele pode ser mantido no meio como uma equipe e greve e bloqueio de

uma ou outra extremidade.

O Hanbo pode ser utilizado como um meio de atingir, ou mesmo restringindo jogar

alguém. É útil saber porque varas são abundantes e pode ser pego se for

atacado. Masaaki Hatsumi diz que aquele que deseja ser um espadachim deve primeiro

dominar as técnicas Hanbo, uma vez que pode ser mantido e utilizado de forma

semelhante a uma espada japonesa ( mas sem a ponta). Quando utilizado corretamente

(aparando, desviando a espada golpeando as partes planas da lâmina), era mais do que

capaz de derrotar umakatana .

BojutsuA arte do bastão

A arte de manejar o bastão, conhecida no Japão como Bojutsu, é uma arte presente em muitas outras culturas orientais. No Japão, seu refinamento aconteceu nos períodos Azuchi-Momoyama (1573-1603) e Edo (1603-1868).

Diferente em tamanho do Jo (bastão de 1,28m utilizado no Jojutsu), o Bo é um bastão com 1,8m para mais, seu manuseio exige maior esforço, suas técnicas são mais enérgicas e ousadas, exigindo um bom preparo físico e concentração dos praticantes.

Dependendo do estilo praticado podemos ter também diferentes formatos para o Bo, sendo alguns pouco comuns hoje em dia, temos o hakaku-bo, que tem o formato octagonal, há também o tetsu-bo, que tem reforços de metal por dentro ou em volta do bastão, o que aumenta sua resistência contra ataques de espada que

visem cortar o Bo.

Entre os principais estilos de KOBUDO que praticam o Bo, destacam-se Hyoho Niten Ichi Ryu, Tenshin Shoden Katori Shinto Ryu, Kashima Shinto Ryu e Takeuchi Ryu.

Bojutsu no Niten Ichi Ryu

O Hyoho Niten Ichi Ryu, estilo de Miyamoto Musashi Sensei, também contém técnicas de Bojutsu. Apesar de se tornar famoso pelo uso das duas espadas simultaneamente, o estilo de Musashi Sensei conta ainda com o Bo como um forte elemento.

Conta-se que o último duelo de Musashi Sensei, na época com 57 anos, se deu contra um samurai chamado Shioda Hamanosuke, perito no uso do Bo. Depois de derrotado, Hamanosuke pediu para se tornar discípulo de Musashi Sensei. Foi aceito, e suas técnicas de Bojutsu foram incorporadas ao estilo. No total são vinte katas de Bo contra espada e contra outro Bo. Estas técnicas são ainda hoje praticadas no estilo.

Bo Jutsu

TÉCNICA COM BASTÕES 

Bastões de madeira sempre foram uma das principais armas da humanidade desde os primórdios, não diferente disso, os bastões para o Shinobi eram armas fáceis de se improvisar, de dissimular em disfarces e era também uma arma extremamente versátil durante o combate, seja para manter a distância do oponente, quanto efetuar golpes traumáticos, torções, projeções e imobilizações. 

Os bastões podiam ser de madeira trabalhada (sextavada, octavada ou arredondada) ou mesmo um galho extraído e mantido na sua forma natural. Fato esse que permitia seu disfarce na figura de um monge, camponês, barqueiro ou peregrino. Dessa forma, o Shinobi confundia seus adversários e ao mesmo tempo estava armado em caso de eventualidades. O bastão podia salvaguardar o Shinobi também em outras situações, como para o auxílio em transposição de obstáculos (rios, lagos, muros, valas), alavancas para deslocar pesos e transporte de objetos. 

A especialização de Bo Jutsu inclui um extenso conjunto técnico de torções, imobilizações, golpes e projeções, mas também conta com exercícios realizados em Subori (sequencias de exercícios individuais) para aperfeiçoamento da postura e dos golpes fundamentais. 

Técnicas de combate com bastão, dividido em três tipos diferentes:

"Tanbo",   bastão curto; "Hanbo",  bastão médio; "Bo",  bastão longo.

Bo-jutsu é uma arte marcial clássica utilizando uma vara longa (pessoal) com o

comprimento de cerca de 180 centímetros (aprox. 70 polegadas). Tem havido muitos estilos

bo-jutsu no Japão desde os tempos antigos. O Bo-jutsu pesquisamos, praticar e ensinar é

baseada no Shotokan Karate originou na antiga arte do Shuri-te praticado pelos samurais do

antigo Okinawa (Ryukyu) que eram os descendentes do samurai japonês (principalmente da

família Taira ) emigraram para as ilhas do sul durante o período Heian (794-a-1185 dC).

Bo Jutsu

A arte do Bo Jutsu é a prática do pau longo pelos Bushis (guerreiros) de Okinawa que ao observarem a utilidade dos seus utensílios de trabalho do seu dia-a-dia de agricultores, pescadores e outros artesãos, ficam rendidos com a possibilidade desses mesmos utensílios poderem ser utilizados como armas num combate. Esta arte com ajustes de deslocações, posturas, técnicas defensivas e ofensivas, permitiram aos Bushis de Okinawa criarem uma arte marcial o Bo Jutsu. Com efeito, manejar um pau desta dimensão (1,82m) com a mesma eficácia das técnicas das mãos vazias, revelam um estudo e uma prática que necessita de longos e árduos anos de treino. É assim que o Bo Jutsu passa a ser uma disciplina de Kobudo de Okinawa.

BOJUTSU

A arte marcial japonesa de empunhar o bo é bojutsu. A base da

técnica é bo te, ou na mão, técnicas derivadas de quanfa e outras artes marciais, que atingiu

Okinawa através do comércio e monges chineses. Empurrando, balançando, e as técnicas

impressionantes, muitas vezes se assemelham a movimentos de mãos vazias, seguindo a

filosofia de que o bo é meramente uma "extensão dos próprios

membros". Consequentemente, bojutsu é muitas vezes incorporado em outros estilos de luta

mão vazia, ou karate. Ataques bojutsu são muitas vezes evitado por footwork ou saltos ágeis

e greves retornando feitas em pontos fracos do inimigo.

O bo é tipicamente agarrado em terços, e quando na horizontal na frente, a palma da mão

direita está voltada para longe do corpo ea mão esquerda está voltada para o corpo,

permitindo que o bo para rodar. A energia é gerada pela mão para trás puxando o bo,

enquanto que o lado frontal é usada para orientação. Ao golpear, o pulso é torcido, como se

girando a mão sobre quando perfurando. Técnica Bo inclui uma grande variedade de blocos,

greves, varreduras, e armadilhas. O bo pode até mesmo ser usado para varrer a areia nos

olhos do adversário. 

A mais antiga forma de o bo, uma equipe, tem sido usado em toda a Ásia, desde o início da

história registrada. O primeiro bo foram chamados ishibo, e eram feitas de pedra. Estes eram

difíceis de fazer e muitas vezes eram pouco fiáveis. Estes foram também extremamente

pesado. O konsaibo era uma variante muito distante da kanabo.They foram feitas de madeira

cravejada de ferro. Estes ainda eram demasiado pesado para o combate real, de modo que

mais tarde foram substituídos por equipes de madeira não modificados. O bo usado para

auto-defesa por monges ou plebeus, a equipe foi parte integrante da Tenshin Shoden Katori

Shinto Ryu, um dos mais antigos estilos sobreviventes das artes marciais. A equipe evoluiu

para o bo com a fundação do kobudo, uma arte marcial com armas, que surgiu em Okinawa

no início de 1600. 

Antes de 1400, Okinawa, uma pequena ilha situada ao sul do Japão, foi dividida em três

reinos: Chuzan, Hokuzan e Nanzan. Depois de muita turbulência política, Okinawa foi unido

sob a dinastia Sho em 1429.

Em 1477, o Imperador Sho Shin da segunda dinastia Sho chegou ao poder.Determinado a

fazer valer as suas ideias filosóficas e éticas, enquanto que proíbe o feudalismo, o imperador

instituiu a proibição de armas. Tornou-se um crime de transportar ou armas próprias, tais

como espadas, na tentativa de evitar mais tumulto e evitar insurreição. 

Referências: Embora o bo é agora utilizada como uma arma, seu uso é considerado por

alguns de ter evoluído a partir de usos não-combativos. O bo-pessoal é pensado para ter sido

usado para equilibrar baldes ou cestas. Normalmente, seria de levar cestas de culturas ou

baldes de água ou leite ou peixe, uma colhidas em cada extremidade do bo, que é

equilibrada entre o meio das costas nas omoplatas. Nas economias agrárias mais pobres, o

bo continua a ser um trabalho tradicional fazenda implementar. Em estilos como Yamanni-

ryu ou Kenshin-ryu, muitos dos ataques são os mesmos que os utilizados para a yari ("lança")

ou naginata ("gládio"). Existem técnicas de combate vara nativas para quase todos os países

em todos os continentes.

構 え KAMAE: (Posturas)1. 上 段 の 構 え Jodan no Kamae 

2. 中段 の 構 え chudan kamae 

3. 下 段 の 構 え Gedan no Kamae 

4. 一 文字 の 構 え Ichimonji no Kamae 

5. 平一 文字 の 構 え HIRA Ichimonji no Kamae 

6. 詥 変 Ihen no Kamae 

7 青 眼 の 構 え seigan no Kamae 

8 天地 人 の 構 え TENCHIJIN no Kamae 

9 へ い 倒 HEITŌ no Kamae

棒 の 礼 法 BO NO Reiho1 座 礼 ZA REI 

2. 立 礼 RITSU REI

起 本 型 KIHON KATA1. 打 型 UCHI KATA 

2. 受 身 型 UKEMI KATA 

3. 足 払 ASHI Barai 

4. 面 打 払 い 方 MEN UCHI HARAI GATA 

5. 突 き 跳 ね 型 TSUKI HANEAGE KATA 

6. 棒 振 型 BŌFURIGATA 

7 四方 棒 振 型 SHIHO BŌFURIGATA 

8 投 げ 棒 NAGE BO

稽古 捌 型 KEIKO Sabaki KATA1. 五 法 goho 

2. 裏 五 法 URA goho 

3. 差合 SASHI AI  

4. 船 張 り FUNABARI 

5. 寵 の 一 足 cho Nenhuma issoku 

6. 裏 の 一 足 URA NO HITOASHI 

7 裾 落 SUSO otoshi 

8 裏 裾 落 URA SUSO otoshi 

9 一 本 杉 IPPON SUGI 

10. 瀧 落 TAKI otoshi 

11 虚空 Koku 

12 笠 の 内 KASA no uchi 

13 太 刀 落 TACHI otoshi 

14 払 HARAI 

15 小 手 附 KOTE Zuke 

16 向 詰 (一) Mukō zume 

17 蹴 り 挙 げ KERI AGE 

18 撃 留 Geki Ryu 

19 附 入 tsuke IRI 

20 五 輪 砕 GO RIN Kudaki 

21 天地 人 TEN CHI JIN 

22 前 広 MAE HIRO 

23 両 小 手 Ryo KOTE 

24 浦 波 URA NAMI 

25 玉 返 TAMA Gaeshi

初 傳 型 Shoden KATA1. 中段 杆 打 chudan kangi 

2. 下 段 杆 打 Gedan kangi 

3. 詒 変 杆 打 Ihen kangi 

4. 上 段 護 技 jodan Gogi 

5. 一 文字 護 技 Ichimonji Gogi 

6. 平一 文字 護 技 HIRAICHIMONJI Gogi 

7 一 文字 掃 く 技 Ichimonji HAKUGI 

8 青 眼 掃 く 技 seigan HAKUGI 

9 天地 人 こ う 技 TENCHIJIN HAKUGI

中 傳 型 Chuden KATA1. 上 段 挨 技 jodan AIGI 

2. 下 段 挨 技 Gedan AIGI 

3. 平一 文字 挨 技 HIRAICHIMONJI AIGI 

4. 中段 じ ゅ 技 chudan Jugi 

5. 一 文字 じ ゅ 技 Ichimonji Jugi 

6. 詥 変 ち ゅ う 技 Ihen Jugi 

7 青 眼 摧 技 seigan SAIGI 

8 天地 人 摧 技 TENCHIJIN SAIGI 

9 一 文字 摧 技 Ichimonji SAIGI

奥 傳 okuden KATA1. 上 段 搶 技 jodan Sogi 

2. 下 段 搶 技 Gedan Sogi 

3. 平一 文字 搶 技 HIRAICHIMONJI Sogi 

4. 中段 格 技 chudan KAKUGI 

5. 一 文字 格 技 Ichimonji KAKUGI 

6. 詥 変 格 技 Ihen KAKUGI 

7 青 眼 拒 技 seigan YAKUGI 

8 天地 人 拒 技 TENCHIJIN YAKUGI 

9 へ い 倒 拒 技 HEITO YAKUGI

BojutsuA arte da utilização do bastão e outros instrumentos de madeira semelhantes como armas representam o ponto de transição dos métodos de combate armados para os não armados.

A madeira, natural ou polida e em todas as formas possíveis tem sempre servido ao homem na implementação de sua capacidade de luta. Ela proporciona, senão o primeiro, certamente um dos primeiros materiais usados pelo homem na manufatura de armas mortais.

Na dimensão japonesa da arte de combate, no entanto, a madeira não foi (pelo menos durante a era feudal) um material primário utilizado na manufatura de armas, mas o ferro e o aço. Porém, constituiu uma fértil, embora secundária, dimensão cuja potencialidade estratégica foi explorada, desenvolvida e sistematizada até vários métodos começarem a tomar forma, cada método completo e efetivo dentro e fora dela mesma.

Por causa do fato delas serem comparativamente menos perigosa para a prática que uma lâmina, o bastão e várias outras armas de madeira eram usualmente utilizadas em dojo de treinamentos de escolas de bujutsu, onde as técnicas de armas longas e espadas eram ensinadas.

Com o tempo, os uso relativo das armas de madeira se desenvolveu tão bem que, o combate real usando o bastão ou a espada de madeira, foi engajado por guerreiros (mesmo em auto-defesa contra um injusto e potencialmente letal ataque estando o adversário armado ou não).

O emprego de réplicas de madeira de armas de aço ou de ferro possibilitou um resultado letal não desejado ser minimizado e, em casos de habilidade excepcional, eliminou quase que totalmente essa chance de acidente.

Esse fato ajuda a explicar a popularidade do bastão entre os membros da classe social que abominava a idéia do derramamento de sangue de seus companheiros.

Padres, monges, viajantes, pessoas comuns e até poetas usaram o bastão ou outro instrumento de madeira, muitos dos quais são usados até hoje com vários propósitos. Até os guerreiros competiam em teste de habilidade utilizando estas armas.

De acordo com o dicionário, o bastão é qualquer coisa alongada de larga variedade.

Especificamente, dentro da dimensão militar da cultura japonesa, no entanto, o bastão ou um instrumento similar de madeira era usado primariamente no treinamento dos bushi em técnicas que, em combates reais, envolveriam o uso de uma lâmina de aço mortal. Assim, encontram-se tantas especializações no uso do bastão quantas forem especializações com a utilização de armas, pois a madeira substituiu quase que todas elas na época.

A relação entre elas duas o bastão e a arma que ele representa foi tão íntima que a técnica e a estratégia de uma era virtualmente indistinguível da outra numa troca simbiótica. Desta forma, um espadachim poderia empregar o bastão curvo imitando o formato de uma espada com a mesma precisão de uma lâmina.

As técnicas (jutsu) criadas pelo emprego efetivo destas armas de madeira, no entanto, foram substancialmente as mesmas empregadas quando usadas com o ferro ou aço. Cada uma, no entanto, também se desenvolveu independentemente da disciplina com a qual estava relacionada, produzindo seu próprio legado e corpo de literatura.

A primeira especialização, naturalmente é representada pela arte do bastão longo com a espessura do Bo - o Hasaku-bo ou o Rokushaku-bo.

A segunda é representada pela arte do Jo ou bo ou ainda Han-bo.

Um dos métodos particulares no uso do Jo ou Bo é um que é praticado nos dias atuais, não tanto quanto arte real de combate - Jojutsu - mas com as disciplinas que emprega a forma do Jodo.

No kaze no Ryu Bugei tanto o Jo quanto o Bo possuem em sua particularidade a preservação da sua forma inicial, ou seja, na prática de artes de guerra (jojutsu e bojutsu).

Bojutsu (棒術) é a arte marcial de usar uma arma pessoal chamado bō que significa

simplesmente "pessoal" Staffs são, talvez, uma das primeiras armas utilizadas pelo

homem. Eles têm sido usados há milhares de anos na Ásia Oriental. Algumas técnicas

envolvem cortar, balançando, e esfaquear com a staff.Bojutsu foi, provavelmente, uma arte

marcial campo de batalha, as tropas usado para treinamento. 

Hoje bojutsu geralmente está associada tanto com Kobudo de Okinawa ou com budō Koryu

japonês. Bojutsu japonês é um dos elementos fundamentais do treinamento marcial

clássica. No contexto de Okinawa, a arma é frequentemente referido como o kon.Fighting

apenas com a equipe multi-combustíveis tornou-se popular em Okinawa como uma forma de arte independente em seu próprio direito, durante o período em que o porte de armas

afiadas de metal foi proibido. 

Muitos dos apertos, empurrões, blocos, defesas, varreduras, e movimentos de deflexão

foram desenvolvidos entre os camponeses de Okinawa. É mais provável que a arma original

era o 'Tenbin', um poste de madeira muito tempo que era equilíbrio sobre os ombros e usado

para transportar baldes contendo ou grãos ou água. 

Paus e pedras quebrarão seus ossos: Um olhar sobre Jo e Bo

por Meik Skoss

Primeiro de tudo, eu nunca ouvi falar de uma arte como ishinagejutsu, a arte de atirar pedras, pelo menos em termos de um sistema organizado, de modo que parte do facilmente eliminados. Eu não sei por que ele é, mas parece que o uso do sling nunca foi difundido no Japão. Certamente não foi desenvolvida em qualquer tipo de forma organizada, como se poderia encontrar nas artes marciais clássicas, ou Koryu. Isso deixa varas. Agora nós estamos falando - duas ou três centenas de escolas, mais ou menos, que incluíam o bo (pessoal) ou jo (bastão) em seus currículos de formação, seja como arma primária ou secundária. Muitas destas escolas ainda estão ativos.

A vara (ou pessoal) é - o que? - A segunda ou terceira arma mais antiga conhecida pelo homem, vindo logo após o punho eo rock. É enganosa na sua simplicidade de construção, mas bastante sofisticado na sua utilização.

Vamos começar com a definição dos termos. Bo significa "pessoal" e, geralmente, refere-se a uma arma de cerca de seis shaku de comprimento, ou seis pés, ou por aí, e um sol de diâmetro . 1 Jo, que significa "pau" ou "porrete" são armas mais curtos e não têm um comprimento padrão ou diâmetro, como o tamanho depende doryu particular. Tanto o bo e jo falta um ponta ou ponta afiada, por isso são classificados como armas de impacto e obter o seu efeito à força gerada por bater com precisão ou empurrando a um alvo específico. É provável que a equipe foi desenvolvido sistematicamente como uma arma antes da vara, devido à vantagem de maior alcance. O pau começou a ser usado em combate como sofisticação técnica e experiência com a arma aumentado.

A arma, seja pessoal ou vara, é feito de madeira. Em tempos pré-históricos, foram utilizados ishibo (a equipe fez de pedra,

encontrados em vários sítios arqueológicos). Eles eram muito pesados, eram difíceis de fazer, e, às vezes, quebrar em momentos críticos. Exemplos de bo de metal (normalmente ferro) chamado tetsubo, existiam, mas eram incomuns como eles eram muito pesados para o guerreiro média. Uma arma variante chamada dekonsaibo (a bo feito de madeira e repleta de ferro) foi um pouco mais leve, mas ainda era bastante complicada.Então, a madeira era a melhor resposta. Aqui os japoneses tiveram sorte. Kashi (carvalho) é encontrado em todo o país. É um tipo de madeira, que é bem adequado para o uso como uma arma - não é muito intenso e é facilmente moldado, que é forte e resiliente suficiente para resistir a ruptura depois de ter sido atingida repetidamente, e que não se fragmentar facilmente.

Existem dois tipos principais de Kashi, na maioria das vezes referido pela sua cor, carvalho branco (shirogashi) e carvalho vermelho (akagashi). Que é preferível depende, em certa medida, sobre as pessoas com quem você está falando e tradição a que pertencem, mas shirogashi parece um ligeiro favorito na parte oriental do Japão, Kanto, e akagashi é o preferido no oeste do Japão, ou Kansai. Em qualquer caso, um grão apertado reto e madeira que tenha sido devidamente temperado (para evitar empenamento) é o que se deve procurar.

Uma das coisas agradáveis sobre a equipe de funcionários ou vara, a minha maneira de pensar, é que eles são bastante inofensivos; isto é, eles não são imediatamente, ou, invariavelmente, letal. A maioria das armas usadas nas artes marciais japonesas clássicas são destinadas a matar ou causar ferimentos graves. Pode-se, no entanto, usar o bo jo ou para subjugar um oponente sem causar danos permanentes, embora eles ainda são capazes de lidar com mais armas "mortais", e superá-los, se necessário. Por último, eles podem, em casos extremos, ser usado para efeito letal, por isso há um grande grau de flexibilidade em resposta, uma solução melhor, tanto moralmente e legalmente.

O que se pode fazer com um bastão ou uma vara? Depende do comprimento, até certo ponto, mas, entre as ações que vêm à mente são impressionantes, empurrando, bloqueando, aparando, cobrindo, empurrar, segurar ou pressionar, o bloqueio, jogando, e fixando.

O conteúdo técnico depende do estilo de um estudos. Bojutsu Okinawa ou Muhi Muteki-ryu jojutsu, por exemplo, são um pouco mais plebeu na natureza do que algumas das outras escolas e suas técnicas de refletir um pouco de orientação de auto-defesa "civis" e maneirismos 'plebeus (em oposição às de a classe guerreira) na maneira de usar suas armas. São estilos fortes e eficazes, e os métodos de treinamento e teoria são sofisticados o suficiente, mas a ênfase é mais um de todos os dias de auto-defesa, em vez de combater o campo de batalha ou em luta com um outro guerreiro. Isto não é uma crítica, porque eu não sei como descrever a situação melhor, mas as técnicas, ea gestalt geral desses sistemas, têm uma sensação diferente para eles do que se encontra em algumas das outras ryu clássico.

Outras escolas incluem tanto o pessoal ou vara como uma arma primária ou secundária. Shinto Muso-ryu, por exemplo, é um sistema que foi criado quando seu fundador, Muso Gonnosuke Katsuyoshi, foi incapaz de derrotar Miyamoto Musashi em um jogo-treino. (Não era um duelo [a morte] e foi travada com armas de madeira, com o objetivo de aprender mais sobre sua arte e melhorar sua habilidade.)

Muso era um estudante da Katori Shinto-ryu e era famoso por sua técnica pessoal. Depois de perder para Musashi, que usou sua assinatura jujidome (x-block) técnica, Gonnosuke envolvidos em acções de formação em um santuário no norte de Kyushu. Ele recebeu uma visão da natureza de combate ("dos deuses"), reduzir sua equipe de seis shaku a um comprimento de quatro shaku, um sol, um bu, com um diâmetro de oito bu. Ele desenvolveu e aperfeiçoou um conjunto de técnicas que capitalizou as novas weapon's - o jo - comprimento mais curto e sua capacidade posterior para manipulá-lo mais rapidamente e facilmente do que a mais bo.

A técnica Gonnosuke supostamente usado para derrotar Musashi, suigetsu, está incluído nos ensinamentos avançados, "nível interno" (waza okuden) do ryu até hoje. Há também um conjunto de doze técnicas de espada ligados ao waza okuden: oito para a espada longa, quatro para a espada curta. Vários deles são muito semelhantes aos, e informar, todo o corpo de técnicas de jo. Juntamente com o gokui Hiden (os ensinamentos mais alto nível, que são mostrados apenas para uma pessoa que recebe um Kaiden menkyo, "licença da transmissão total de"), formam a base técnica em que o ryu descansa. Shinto Muso-ryu é agora chamado de um estilo de

"jo", mas foi originalmente conhecido como bojutsu. Algo para pensar ...

A Katori Shinto-ryu e Yagyu-ryu Shingan incluir o bo (e outras armas) na sua formação, assim como o Araki-ryu e Kiraku-ryu. Isso é no pressuposto de que, embora a espada era a arma do guerreiro de escolha, ele pode não ter sempre um disponível ou ele pode enfrentar um inimigo que estava armado com um bo. Assim que convinha que aprender alguma coisa do que ele fez e como ele foi usado. Hoje em dia, nós o chamamos de cross-training.

Toda-ha bo Buko-ryu e Tendo-ryu jo técnicas são baseadas na idéia de que um de naginata quebrou no meio do combate no campo de batalha, por isso é preciso se contentar com o pedaço de Haft que resta. Um expediente campo de batalha, essas técnicas refletem a waza naginata, diferindo apenas no que é preciso agora atacar o inimigo em vez de cortá-lo ou furar-lhe com a lâmina. Esta economia de movimento permite que os formandos para se adaptar movimentos que eles já praticavam para atender essas condições. Tudo o que resta, então, é para que eles aprendam essas aplicações que são mais adequadas para as suas novas circunstâncias.

Jojutsu inclui o que eu acho que você pode chamar um chamado tanjojutsu subconjunto (art vara curta).Relativamente poucas escolas de tanjo foram estabelecidas como entidades separadas. Na verdade, o único que eu posso pensar é o Uchida-ryu. Ele é composto de doze técnicas e está subsumido ao Shinto Muso-ryu. É um sistema de período Meiji e é essencialmente uma arte de auto-defesa, em oposição a uma arte de combate, que usa a bengala de um cavalheiro ou bengala como sua principal arma. Suas técnicas consistem em movimentos evasivas para evitar um ataque repentino e uma variedade de contra-ataques simples, impulsos, a fixação ou técnicas de imobilização para subjugar o adversário. Todas estas técnicas são praticadas contra o invasor armado com uma espada, mas seria igualmente eficaz contra qualquer uma faca ou um ataque desarmado.

Kukishin-ryu usa tanto uma equipe de corpo inteiro e um menor, chamado de Hanbo (literalmente, meia-bo) e é bem conhecido por sua técnica eficaz. O waza para o pessoal curto (stick) parecem concentrar-se em defesas contra um ataque desarmado, embora eles são igualmente eficazes contra as

armas, como a espada ou punhal;técnicas de pessoal longos geralmente enfrentam uma espada.

O Hontai Yoshin-ryu, uma escola de jujutsu agora centrado na área de Kansai, subsume uma linha de Kukishin-ryu bojutsu em seu currículo. As técnicas Hontai Yoshin-ryu são interessantes para a sua leveza de movimento e muito hábil - e incomum, se assim posso dizer - uma espécie de pular expoentes do movimento fazem quando estão atacando seu oponente com o Hanbo.

As outras linhas de Kukishin-ryu, em particular as técnicas de bastão curto, são notáveis por sua eficácia doloroso. As técnicas requerem que um direito de trem até a borda, mas muito desse tipo de extrema fere o corpo eo espírito. De acordo com um professor sênior, praticando por mais de meia hora mais ou menos, duas vezes por semana, é quase tão grande como seria, ou deveria, quer fazer.

Outras variantes do pessoal padrão ou ficar artes incluem chigirikijutsu (cadeia ponderada, ligado a um Haft cerca de quatro shaku de comprimento, que é usado como um mangual) eo shikomizue (uma bengala contendo uma lâmina de espada escondida, um pouco como a cana-de-espada ). Chigirikijutsu foi mais amplamente praticada no passado, mas atualmente apenas o Araki-ryu e Kiraku-ryu parece ter preservado o art.Curiosamente, ambos ryu são centradas em Gumma Prefecture.

Estes sinais óbvios de influenciar as técnicas de cada um e métodos de treinamento em uma série de maneiras, mas por que eles são os únicos que ainda treinando com um mangual exibição ryu é bastante intrigante. O katachigiriki (formas pré-arranjadas) do Araki-ryu e Kiraku-ryu fazer grande uso de ambos prendendo armas do adversário como ele ataca e quebra a cadeia em torno de seu pé e jogando-o no chão para que ele possa ser mais facilmente despachado. O operador (no kata) fica mais ou menos no mesmo lugar. No entanto, para ser realmente eficaz com esta arma depende da capacidade de se manter em movimento, interrompendo maai do adversário, e usando suki (aberturas momentâneas na defesa do adversário) para atacá-lo tanto com o mangual ou a Haft. A cadeia ponderada é-ver-r ry eficaz. (Eu fiz um pouco de prática livre com um amigo que faz Araki-ryu e foi como enfrentar um processador de alimentos. Feio ...)

O shikomizue é uma espécie de arma excêntrico. Houve algum ruído sobre ele da multidão ninjacompoop (desculpe, mas eu simplesmente não consigo ver por que alguém iria querer aprender a ser um assassino sub-humana), mas eu ainda tenho que encontrar muitas evidências de ter sido estudado em qualquer maneira organizada em qualquer um dos Koryu. Meu palpite é que, além do histórico de uso "legítimo" da arma por ninja, era uma arma idiossincrática ou, possivelmente, um relativamente moderno que data de algum momento no final dos anos Edo ou períodos Meiji iniciais. Eu acredito que a sua utilização é o mesmo que tanjojutsu - para auto-defesa, em vez de para o combate em si. Durante o período Edo (e antes), um guerreiro teria realizado seus longas e curtas espadas, como era seu direito e obrigação, enquanto porte de armas por plebeus era muitoestritamente regulamentado e seu uso indiscriminado trouxe punição rápida e severa . 2

A polícia japonesa também fazem uso da vara. Keijojutsu (Literatura, polícia furar arte, ou motim bastão) ekeibojutsu (literalmente, a polícia arte bastão) são sistemas de combate que não estão disponíveis para os membros da população em geral. As técnicas keijojutsu foram adaptados a partir do Shinto Muso-ryu para uso em controle de distúrbios e modificado - fez menos letal - para atender às condições da sociedade moderna.Embora eles ainda são muito eficazes, as metas e as aplicações foram alterados para permitir que agentes para controlar um suspeito e mantê-lo vivo e em relativamente bom estado de saúde, ao invés de colocá-lo para baixo por qualquer meio possível. As técnicas são de keibojutsu Ikkaku Ryu juttejutsu (arte moca) e foram alterados de forma semelhante para uso em um ambiente social moderna. Houve algumas alterações em ambas as armas e o currículo de formação nos últimos anos e que continua a ser visto se estas artes continuará nas suas formas atuais.

Porque estes são armas "reais" e muito perigoso se usado de forma inadequada, nem as pessoas nem o pau tem um método de treinamento ou aspecto competitivo, onde se usa equipamentos de proteção e se envolve em estilo livre de sparring com uma arma falsa como em kendo e naginata. Uma treina apenas através do uso de kata (exercícios formais pré-estabelecidos). Isto pode soar um pouco aborrecido para as pessoas que sentem que ataques de freestyle oferecer um dos melhores meios para ganhar experiência em combate, mas certamente é um método eficaz para a aprendizagem dos

elementos essenciais da distância, o tempo, a trajetória, e consciência.

Muitas pessoas parecem subestimar formação kata como um meio de desenvolver a técnica eficaz, talvez devido a um mal-entendido de que o método realmente implica, ou porque não já viu uma perfomance realmente eficaz de kata clássico. Espero que, no futuro, as pessoas vão obter uma visão mais precisa de como se pode e (ouso dizê-lo?) Deveria treinar. A vara eo pessoal oferta um um ótimo lugar para começar.

1 Um shaku é a unidade japonesa de comprimento tradicional, sobre um pé [30,5 centímetros.] de comprimento, e ainda é utilizado para calcular o comprimento de armas. A shaku é dividido em dez sol, que são divididos em dez bu. [Voltar]

2 Esta é transferida para os dias de hoje, em que o acesso a armas no Japão é rigidamente controlado e a maioria dos japoneses modernos não se pode conceber a realização ou usá-los em um sentido "real". Mesmo alguns expoentes seniores de artes marciais clássicas, que são hábeis com armas tradicionais e talvez o mais próximo de ser "samurai do século 20," têm um tempo difícil ver como as pessoas podem usar uma arma de fogo, por exemplo, em auto-defesa. É uma dicotomia interessante ... 

The Evolution of Classical Jojutsu

por Dave Lowry

Quando se considera que é realmente apenas uma vara curta, rodada de madeira, é ainda mais intrigante a refletir sobre o que é uma lacuna elementar do jo madeira preencheu a história ea evolução das disciplinas marciais do Japão. A longa espada ou katana, era o braço central do guerreiro japonês durante a maior parte de seu reinado, e é sem dúvida o mais desenvolvido na sua aplicação. A lança, mergulhado, de acordo com a mitologia japonesa, para o imenso vazio misted do espaço por um deus primordial e retirado a escorrer de seu ponto de as gotas de firmamento que se tornaram as ilhas do Japão, tem

quase uma conotação religiosa ligada a ela. E o bo, ou bastão de madeira de comprimento, é a mais arcaica de armamento no Japão. Em comparação, o jo humilde parece bastante plebeu. E, no entanto, o jo possui muitos dos atributos de todos os três destes braços reverenciados: o golpe arrasador da katana, o alcance de empurrão da lança, eo poder de ataque reversível e indestrutibilidade do bo. Não é surpresa que, por toda a sua simplicidade, uma vez que seu desenvolvimento começou, uma floresta de escolas e mestres logo surgiram para refinar e aperfeiçoar o jo como uma arma formidável.

Para traçar a história do bastão curto em combate no Japão seria uma tarefa impossível, namorando como deve, a partir do momento em que um aborígine pré-histórico não pegou um pedaço de madeira morta de usar. No Japão, com as suas muitas florestas de carvalho e cedro, esta oportunidade deve ter chegado cedo e frequentemente. Não há nenhuma evidência, entretanto, de um método sistematizado de combate com o bastão curto de madeira até a era Muromachi (1336-1600), quando a classe samurai rapidamente desenvolvem ing começou a incorporá-la no primeiro dia do ryu tradicional.

Quando o samurai usava o bastão de madeira, no entanto, ele escolheu quase exclusivamente o bo, uma arma de cinco a sete metros de comprimento, praticamente ignorando qualquer tipo de arma curta vara. Só por que o jo foi negligenciada é um mistério, apesar de algumas suposições podem ser aventurou. Em primeiro lugar, o comprimento do bo fez uma polearm extremamente eficaz contra outras armas longas como a lança ea naginata, ambos estavam em uso popular na época. De fato, em muitas escolas de bujutsu clássico o bo é dominado e manipulado de uma forma muito semelhante às técnicas com essas duas armas.

Ryu cedo que manteve bojutsu em seu currículo incluía a Katori Shinto-, o Kashima Shinto-, eo Takenouchi-ryu.Sua waza enfatizado o comprimento do bo, atingindo a partir de uma gama distante ou usando o bo como um fulcro, oscilando a uma velocidade que óptimo que pode quebrar ossos, bem como o aço espada mais forte. Até o fim da era feudal, estima-se que mais de 300 ryu tinha feito bojutsu uma parte da sua formação, e mesmo aqueles bugeisha de estilos que não apresentam o bo foram familiarizados com o seu emprego e as melhores defesas contra ele.

O bo típico geralmente rotulado como um rokushakubo, medido cerca de seis metros de comprimento, que deve ser comparada com a altura média do homem japonês, nesse momento, mais do que um pé mais curto."Rokushaku" denota uma medida: um shaku é aproximadamente igual ao pé-americana, e Roku é "seis". A arma foi ligeiramente centímetros mais de três-e-um-meia de diâmetro. A maioria era maru-bo, ou circular. O hakaku-bo, no entanto, foi octogonal, e suas bordas angulares tornou violentamente eficaz quando desencadeada contra um alvo desprotegido, já que cortar junto com a greve. Ocasionalmente, também, o comprimento da ho foi incrustada ou unido com tiras de ferro ou de outros metais. Isto aumentou consideravelmente a resistência da ho. A maioria das técnicas para combater o bo pela espadachim bem treinado envolvido sua usando a katana para cortar na bo de madeira em um ângulo que iria cortar com ele, cortando o bo para baixo e reduzindo significativamente a sua eficácia. Com as bandas ou tiras de metal que protegem, a arma era muito mais difícil para cortar ou cortar eo expoente bojutsu estava em melhor vantagem no encontro.

Talvez o pessoal curto teria permanecido tanto quanto era, um bugei fuzoku, uma arma auxiliar do arsenal do guerreiro, nunca dado o reconhecimento de outras armas, mais finamente trabalhada, se não tivesse sido para a ambição ardente de um único homem.

Gonnosuke do Shindo Muso-Ryu Muso Gonnosuke Katsuyoshi nasceu no século 16, no Japão. Era uma época em que o Shogun Tokugawa Ieyasu estava no processo de unificação da nação inteira sob seu domínio, numa altura em que os senhores feudais lutou ferozmente entre si, num momento em que as artes marciais foram submetidos a uma formação trans dramática que resultou em um refinamento sem precedentes de técnica e métodos de treinamento. Numerosos ryu foram fundados, baseada principalmente na melhoria dos conceitos de mais escolas antigas, e outros foram mais completamente codificada. Não é coincidência, considerando a violência da época ea oportunidade para a luta, que a maioria dos mestres de artes marciais do Japão viveu durante este período.

Ambos Katsuyoshi e Gonnosuke são nomes populares usados por famílias samurais na época, e assim podemos supor que ele era do património samurai. Além disso, os registros indicam que Gonnosuke entrou na Katori Shinto-ryu e mais tarde, o Kashima Shinto-ryu. Ele foi educado em toda a gama de ensinamentos de

ambos estes ryu. Se ele não tivesse o fundo familiar para permitir que ele para treinar nas artes guerreiras tradicionais, ele não teria sido admitido ou ryu.

Gonnosuke teve um interesse especial na bojutsu do Katori- e Kashima-ryu, primando nos ensinamentos de ambos os estilos. Ele então viajou para Edo (atual Tóquio), onde entrou para o rito habitual de Musha shugyo. A palavra se refere à prática de visitar inúmeros dojo e mestres de diferentes escolas, e solicitando instruções ou abertamente desafiador. Musha-shugyo pode ser perigoso, é claro; mesmo o melhor artista marcial sofrer seria recolher a sua quota de lesões. Mas foi uma excelente maneira de testar sua habilidade e aprender o máximo possível sobre as estratégias dos outros estilos de arte marcial.

Gonnosuke deve ter sido extraordinariamente capaz com o bo, pois ele encontrou uma série de expoentes do ryu variados e não foi derrotado em nenhuma partida. Ele também aproveitou a oportunidade para treinar em vários de seu dojo, sempre aprimorando sua arte. Foi durante este período de musha-shugyo que Gonnosuke conheceu o espadachim Miyamoto Musashi.

Deve haver uma dúzia ou mais contas das batalhas climáticas entre Musashi e Muso Gonnosuke, a maioria deles com base em pouco mais do que a imaginação vívida dos escritores de ficção. Além da kodan (contos folclóricos), há poucas informações sobre os duelos. Uma fonte é o Niten-Ki, uma biografia de Musashi que menciona seu encontro inicial. O Niten-Ki é uma coleção de anedotas contadas sobre Musashi por seus seguidores e conhecidos. Não foi compilado em forma de livro, até vários anos após a morte de Musashi. Sua prestação do conflito deve, portanto, ser tomadas com um grão de sal.

De acordo com o Niten-Ki, o primeiro jogo entre Muso Gonnosuke e Musashi ocorreu quando Musashi estava hospedado perto de Kofu, do lado de fora Edo adequada. Musashi estava sentada em um jardim trabalhando em um arco que ele estava fazendo a partir de um pedaço de madeira de amoreira. Sem aviso, Gonnosuke se aproximou e, dispensando uma introdução ou mesmo um arco, ele gritou um desafio a Musashi, imediatamente balançando sua bo em um ataque potencialmente letal. Sem sequer se levantar da cadeira, Musashi respondeu, evitando o bo e marcante Gonnosuke inteligentemente com a peça inacabada de madeira na mão. O

livro registra este incidente como tendo ocorrido depois de batalhas famosas de Musashi com a família Yoshioka e antes de se tornar um retentor do clã Hoso kawa, o que o colocaria circa 1610. Musashi teria sido em seus primeiros 20s;Gonnosuke aproximadamente a mesma idade.

Para o jovem guerreiro Gonnosuke, a vergonhosa derrota deve ter sido esmagador. Re não estava ferido, salvar em seu orgulho, mas a sua crença em suas habilidades com o bo, sem dúvida, tinha sido quebrada. Contrariado, ele retirou-se para Kyushu, a ilha mais ao sul do Japão arquipélago que, durante o tempo de Gonnosuke, contida fronteiras selvagens e incivilizados. Gonnosuke secretada-se em Homan-Zan, uma montanha na parte norte de Kyushu, cercado por densas florestas, fumadores fontes termais, e ravinas cobertas de rochas e desfiladeiros. Ele encheu seus dias com meditação e práticas severamente tributar com o bo, passando por rituais religiosos austeros também. Depois de um período de sua existência monástica, Gonnosuke foi visitado por um sonho.

Gonnosuke atribuída a seu sonho uma manifestação divina. Tais visões celestiais estavam longe de ser inédito nas artes marciais do Japão antigo. Uma série de ryu tinha sido fundada, de acordo com seus pergaminhos e tradições orais, de mestres que receberam a iluminação dos deuses nas formas de combate. É um fenômeno que vai já na história como o Minamoto Yoshitsune geral, que foi educado na arte da guerra por Tengu (sprites montanha alados) que revelou os princípios do combate ao senhor da guerra, quando ele ainda era uma criança.Normalmente, este tipo de inspiração divina foi comemorado quando o mestre nomeou seu estilo recém-nascido, a aposição tenshin sho ou tenshin shoden ao seu título. As palavras indicam que os fundamentos da arte são o resultado de tenshin, uma "presença divina".

Os detalhes do sonho de Gonnosuke foram preservadas, embora ninguém esperava esclarecimento sobre a sua revelação é capaz de se decepcionar. "Maruki wo motte, suigetsu wo Shirei" (tomar um log e assumir o controle dos elementos vitais) é o modo próprio Gonnosuke descreveu .

Sumário como esta ordem divina pode ser, foi a inspiração que encorajou Gonnosuke a reavaliar a sua arma. Ele prontamente removido vários centímetros de seu comprimento e começou a tomar uma abordagem totalmente inovadora para a sua

utilização. Este evento marcou o nascimento do Shindo Muso-ryu, e os começos bem do jo.

Gonnosuke se refere à sua arte como Shindo Muso, ou o Caminho Divino de pensamento onírico. Treinando sozinho, ele acumulou um corpo de estratégias com a vara curta, que foram projetados especificamente para contrariar os pontos fortes das outras armas do bugeisha (particularmente a espada) e explorar suas fraquezas.

Com esse conhecimento, Gonnosuke deixou sua ermida na montanha em busca do homem que tão facilmente batido nele. Ele não precisou procurar muito, pois Musashi também tinha vindo para a ilha de Kyushu, onde foi empregado na vice-sor de Hosokawa Senhor. Mais uma vez, Gonnosuke veio a Musashi buscando um jogo. Os dois envolvidos em uma luta furiosa. Não há maneira de ter certeza exatamente o que técnica Gonnosuke usado para derrotar Musashi, mas Musashi foi totalmente e convincentemente derrotado, pela única vez em sua vida.Espadachim mais célebre e colorido do Japão foi superado pela arte da vara simples.

Se Gonnosuke fosse um homem de menor qualidade, ele sem dúvida teria anunciado sua vitória e acumulou uma fortuna ensinando sua arte. Os anos de exílio auto-imposto, no entanto, mudou a sua personalidade de alguma forma. Uma vez ele provou a eficácia de sua nova arte, ele se contentava em se aposentar tranquilamente. Ele aceitou uma posição como professor de artes marciais com o clã Kuroda de Kyushu. Para um número seleto e muito limitado de seus alunos, ele revelou a arte de seu jo, mas o estilo Shindo Muso permaneceu uma questão de okuden (ensinamentos secretos).

Durante vários séculos, os segredos da jojutsu foram proferidas com cuidado e mantidas longe do resto do mundo. Ao longo do caminho, uma série de bugeisha especialista, que foram iniciadas em seus ensinamentos acrescentaram suas próprias contribuições, eo estilo Shindo Muso do jo foi aumentada por métodos do Shinto ryu de esgrima, bem como por ryu que lidam com a foice e corrente e técnicas de ligação de um adversário com um pequeno pedaço de cabo (hojojutsu).

Outras escolas Além disso evolução do jo no entanto não ocorreu graças aos esforços de Shindo Muso-ryu. Estudiosos marciais estimam que cerca de 350 outros classical bugei-ryu posteriormente adotado

várias técnicas de jo em suas escolas. Os métodos de jojutsu clássica, contidos no kata destes ryu, estão em credibilidade diversificada, lidar com todas as situações possíveis em que o praticante pode encontrar a si mesmo. Como acontece com qualquerKoryu tradicional, a maioria das técnicas com o jo apresenta movimentos destinados a combater um ataque de um espadachim, o katana sendo a principal arma do artista marcial feudal. Mas dentro desses kata também, uma infinidade de técnicas a serem utilizadas em espaços confinados, contra múltiplos oponentes ou quando sobrecarregado na armadura.

Uma vez Gonnosuke comprovaram a eficiência da equipe mais curto em combate, seus métodos de experimentação e sofreu alteração. Um interesse substancial foi mostrado por alguns bugeisha em explorar mais as possibilidades de esta arma pretensioso un. Eles desenvolveram uma grande variedade de artes que empregam varas de tamanhos graduados. Mais notadamente, aqueles que sobreviveram até nosso século em uma forma reconhecível incluir o han-bo e tanjo. Ambas as equipes são mais curto, mesmo que o jo e pode ser manipulada de forma a armadilha na casa de um adversário aderência membro ou arma, se ligam a ele, ou administrar um conjunto de fechaduras comuns dolorosas e incapacitantes. Naturalmente, também podem ser usadas para atingir ou de impulso, como com o mais jo. Devido ao seu comprimento conveniente, eles foram adotados em várias formas por departamentos de polícia no Japão e usado junto com o jo em situações de controle de distúrbios e outros confrontos em que armas de fogo seriam desnecessárias ou injustificadas. Os meios seletivos de transmitir a arte do jo, porém, continuou até o início do presente século. Sob a tutela de Hanjiro Shirata, o diretor de 24 Shindo Muso-ryu, um bugeisha chamado Takaji Shimizu começou a treinar jojutsu em 1907 Em 1914, foi-lhe concedida uma menkyo completo (licença) para ensinar. Shimizu, que também era um especialista em uma variedade de outras artes de combate clássicos do Japão, pesquisou as técnicas de jojutsu extensivamente. Em 1927, a pedido da Agência Nacional de Polícia, em Tóquio, ele e Ken'ichi Takayama, outro mestre do ryu, demonstraram jojutsu como um possível auxílio para policiais. Foram implementados os seus métodos, e Shimizu foi nomeado um instrutor para uma unidade policial especialmente selecionados para aprender a arte. Esta sub-especialidade de jojutsu é referido como keijojutsu - A polícia furar art.

Não foi até 1950 que jojutsu foi ensinado aos membros do público em geral, e, mesmo assim, a qualificação para a entrada

no seu dojo eram estudantes rigorosos e novas tanto em número limitado. No início dos anos 605, depois de muita consideração e estudo, Takaji Shimizu decidiu mudar o nome de sua arte de jojutsu para jodo.O nome reflectido um certo número de alterações Shimizu feitas na arte. Ele tinha eliminado a partir da prática regular (mas não do currículo inteiramente) uma série de técnicas que poderiam ter sido perigoso para os profissionais menos qualificados. Ele instituiu treinamento em movimentos básicos designados para refinar ainda mais os ensinamentos, e mais importante, ele dirigiu a arte do jo em uma Way, um budo, não primariamente como um meio de combate, mas como uma disciplina pela qual lutar pela auto- perfeição.

Hoje, o jo é praticada por expoentes em quase todos os cantos do mundo. É um nobre exemplo de como os valores do budo clássico, podem se beneficiar de uma sociedade moderna, mantendo os pontos fortes e profundidade de um outro tempo.

Aiki-jo de Ueshiba A terceira maior influência sobre a arte do jo veio com os ensinamentos de Morihei Ueshiba, fundador do aikido moderno. De muitas maneiras, Aiki-jo de Ueshiba é a aplicação mais eclético do pessoal curto. Também é a forma mais popularmente ensinados do jo, praticada por milhares de aikidokas todo o mundo.

Ueshiba nasceu no ano 15 da era Meiji (1883), tempo suficiente atrás que grande parte de sua educação artes marciais veio sob a instrução de bugeisha que tinha tido a oportunidade de colocar suas habilidades para efeito prático. Doente como uma criança, ele logo desenvolveu um interesse apaixonado pelas artes marciais clássicas.Ao longo de seus primeiros anos, ele tornou-se aprendiz de um número de jujutsu e esgrima mestres, e treinados informalmente, bem nas artes da lança e alabarda.

Um homem com profundas convicções religiosas, Ueshiba finalmente misturaram as teologias do Budismo e Xintoísmo nativa para explicar a estratégia e filosofia de uma nova forma de budo que ele criou durante a primeira parte do século 2oth. Junto com uma explicação sobre a razão de seu budo, que era uma moralidade baseada em misticismo, ele incluiu uma abordagem para combater (ou para evitá-lo), que salientou um centro físico e mental que poderia ser direcionado para controlar a si mesmo ou aos outros. Seu aikido era essencialmente circular na natureza, não, é importante notar, no sentido de

fugir de um ataque, como normalmente se pensa, mas sim no sentido de entrar diretamente contra ele e combater com qualquer uma das várias projeções circulares.

Uma das características marcantes da filosofia combativo de Ueshiba era que os princípios de seu aikido eram verdades universais. Eles podem ser aplicados para a auto-defesa física, bem como no trato com os outros para criar uma sociedade mais harmoniosa. Da mesma forma, ele argumentou que a neutralização de um único adversário não era diferente do que a superação de uma dúzia de inimigos. Too, Ueshiba sustentou que essas técnicas que poderiam ser executados com as mãos vazias, também pode ser realizada com uma arma em sua posse. Os princípios do movimento a partir dos quadris, centrar nossa força, e assim por diante, eram exatamente o mesmo com uma espada ou um bastão, ou sem qualquer um. Para melhorar as habilidades de seus discípulos, Ueshiba exigiu prática rigorosa com a espada de madeira, ou bokken, e exercícios com o jo.

Aiki-jo, como método de Ueshiba Sensei pode ser chamado, é uma forma eclética. Como os exercícios que ele introduziu com o bokken, eles não pertencem especificamente a um único ryu. As técnicas do jo que são ensinadas na maioria dojo aikido são uma amálgama, não pretendem representar qualquer estilo ou preservar uma única tradição combativa, mas para ilustrar os princípios do aikido como eles podem ser aplicados com uma arma de haste. Também, o aluno é educado a considerar o jo como uma extensão de seus braços e corpo, e assim que ele trata não como uma entidade separada, mas como uma extensão do movimento normal do corpo.Dificilmente há um único preceito do aikido que não pode ser demonstrado com o jo e através de sua implementação muitas idéias podem ser mais adequadamente expressa ou estudado. Foi uma máxima de Ueshiba de que, quando um aikidokas estava tendo dificuldades com seu taijutsu (formas de mãos vazias), ele deve ligar para o uso do bokken ou jo para ganhar uma perspectiva diferente.

O fundador do aikido chamado sua experiência em sojutsu (art lança) a formular o seu aiki-jo, mas ele insistiu que o comprimento real ou determinado tipo de polearm não era importante. Por esta razão, há fotografias dele que executam as mesmas técnicas que ele ensinou com o jo comum, empunhando uma lança, ou um poste de pico semelhante utilizado na caça de javalis, e com equipes de diferentes

comprimentos. Para Aikido de Ueshiba, os princípios do movimento e da estabilidade do centro era o que importava.

Hoje, no jodo de Shindo Muso-ryu, na jojutsu dos vários Koryu no Japão, e em aiki-jo de Ueshiba, a arte do jo é mantida e alimentada. Ela sobreviveu mudanças sociais significativas e de longo alcance no Japão e foi mesmo exportado para outros países. Como assim, ele é a única arma que tem sobrevivido a ser praticado, sem alteração em suas formas ou aparência, em todas as três versões das artes marciais e maneiras: bojutsu clássica, budo clássico, eo budo moderno ou canela. Não, depois de alguma reflexão, uma realização indigno para uma vara comum de madeira.

Kukishin Ryu Roku Shaku Bo Jutsu - Técnicas de bastão longo

Como ensinado por Moti Nativ, 15 º dan

Por Spencer Bolejack, diretor

Land of the Sky Artes Marciais

As técnicas de pessoal longos da Bujinkan vêm de Kukishin Ryu, a tradição dos "nove deuses demoníacos". Por volta de 1180 dC, essa escola começou a sua longa tradição. O nome foi dado em 1330, quando um jovem guerreiro chamado Kurando conseguiu salvar o seu senhor de ataque (Godaigo). Embora a fugir, o jovem usou uma naginata para lutar. Durante a batalha a lâmina quebrou e Kurando continuaram a lutar, acabou ganhando apenas com a vara que permaneceu. O Senhor deu-lhe um novo nome, Kuki, que significa aquele que luta como nove demônios.

Logo depois Kuki começou a ensinar, e as técnicas eram baseadas principalmente em técnicas de vara longa. Estudamos também os métodos de batalha Kukishinden sem armas e outros instrumentos, mas é o Bo Staff examinamos neste manual para Land of the Sky Selvagem Escola / Artes Marciais. Este texto é uma referência, instrução real deve vir de um professor licenciado.

Basics / Kamae

Hira Ichimonji - de pé, com nível de vara na frente com as duas mãos

Ichimonji - mesmo, mas volta em Ichimonji no Kamae

Seigan - o mesmo que acima, mas ponta apontada para cima em direção a garganta

Chudan - mesmo mas agora levantar extremidade traseira no braço pit e reprimir

Daijodan - proteger mão diagonal, traseira alta mão da frente baixo, por cima da cabeça

Dez Chi Jin - pés juntos a 90 graus (traseiro para o lado), vantagem aberta ao longo de pau e mão de baixo segurando vara em nível médio, para manter em linha reta até o céu

Gedan - acabar longa traseira meados lado da frente e lado traseiro baixo (cauda)

Heito - mesmo mas girado em torno de como se mais inclinada para uma greve torção, perpendicular

Heian não Kamae - como daijodan mas fora do centro da parte superior

Greves

Menuchi - vindo de cima para baixo ou leve diagonal, preste muita atenção ao movimento do corpo e deslizamento das mãos

Yoko Menuchi - greve lado, o movimento de todo o corpo

Ashi Barai - lado greve baixo

Ani Idade - greve cima

Tsuki - passo com o pé da frente e empurrou para fora.

Dominar diferentes distâncias, também é possível usar um parceiro para treinar atacando alvos, deixando espaço suficiente para ser seguro! O movimento do corpo, ou tai sabaki, deve tornar-se mais precisa, caso contrário, você não pode controlar uma arma longa tais.

KAITEN

Rolando para a frente, para trás, tocar com a ponta and roll, evasão rola com vara, rolos laterais e contra-ataque.

Defesas

1. Ataque de chegar de alta, entrar e atacar a meados, desarmar oponente, continuar o movimento de embrulho para enredar o braço e jogar. Procure armadilhas do dedo.

2. Ataque de alta, passo dentro segurando com a mão esquerda, R atinge rosto, braço direito desliza sob a axila traseira para efetuar uma nage ganseki ao mesmo tempo, varrendo a perna e pegar o bastão.

3. Ataque de alta, por sua vez, CC completo para fora do ataque, agarrar vara com as duas mãos e chute gancho / calcanhar dentro oponente baixo do braço, esquerda contra a garganta / alta e derrubar para trás. Vire com vara como derrubar para melhorar arremesso. Finalize com greve à virilha.

4. Verso de exercício baixo varrendo / lado, pular e chutar pisão aos atacantes perna (coxa), intervir e socar a cara.

O núcleo das técnicas Roku Shaku Bo é baseado em 25 Kata tradicional. Cada um deles é uma reconstrução de uma luta real com os princípios fundamentais que foram analisadas, aprendidas e passadas de geração em geração. Na maioria das vezes os kata retratar uma combinação espada vara v. Primeiro aprenda a forma, então, explorar a aplicação combativo.Esforce-se para a compreensão de taijutsu, trabalho de pés, ângulos e distância, e as reações oponente.

Kata

Shingen Gata, ou kata combativa, é a essência da técnica e é enfatizada por Hatsumi, uma vez que transmite a sensação de uma verdadeira luta.

Goho -. Cinco maneiras Movendo-se em transformar lado giro para o outro, no ataque momento baixo do lado direito, em seguida, do lado de alta (à direita), Mover para outro ataque pelo lado de baixo, chamariz alta e, em seguida, atacar a perna em seu lugar.

Ura Goho - Same deterrant girando -Left Tsuki, switch e do lado ataque R, varrer para cima L e depois saltar ataque pelo lado alto R como espadachim vem com sobrecarga ou tsuki.

Ura Suso O Toshi - Tsuki esquerda, baixo greve R, de exercício baixo L, R e L novamente, em seguida, jogá traseira da sobrecarga vara em alta greve para baixo, como blocos de defensor, tsuki até meados seção.

Ippon Sugi - de Ten Chi Jin, ponta planta para baixo e embaralhe frente batendo além do pessoal plano para baixo com a palma como deixar cair o peso do corpo, pegar e baixa lado greve, círculo ao redor e lateral greve novamente maior, greve lado esquerdo alto, em seguida, mudar de lado e greve derrubada ponta traseira. Distâncias base sobre a oponente fechando a distância, naturalmente, como seria em uma luta real.

Taki Otoshi (cachoeira gota) - passo e tsuki alta de ichi Monji no Kamae, círculo ao redor até bo crosse traseiro de volta para cima para a direita, segure com R mão, puxe para fora como um ataque (ataque yokomen), a mesma coisa para a esquerda, puxe e greve lado alto.

Koku - tsuki - retirar vara, quando o adversário vem com bloco de ataque alto com um bloco diagonal e mudar espada por arremessando-o para a esquerda, empurrando oponente em torno de modo que você desaparecer de vista temporariamente. Continue atirando movimento e alta greve contra a cabeça, em seguida, gire para baixo e greve perna. Lembre-se da retirada inicial também pode ser um tsuki traseiro para alguém por trás, etc

Muke Tsume - caixa para cima. Mesmo ataque três vezes seguidas. Jogue vara mais de três vezes, trazê-lo de volta ao primeiro lado de cada vez.

Ten Chi Jen - mesmo kamae como nome, varrer baixo com movimento de rotação sem movimento pé, mas mover-se em como os retornos vara à posição inicial, quando volta ao primeiro tsuki chudan lado, retirar rápida em alta greve esquerda, percorrer para trás e direita alta greve , em seguida, gire o lado esquerdo através de meados ataque tsuki.

Mai Hirogi -. Antes e depois com o botão direito meados greve lado, o lado esquerdo sobre para o ataque em cima, deslize de volta para mais uma grande greve em cima, assumir tenchi jen lado direito, ponta inferior em bater andar para a frente em direção a ponta dos pés, tsuki ao meio e gritar. Tempo de contra-ataque corretamente.

Ura Nami - haeian no Kamae tsuki lado direito, ataque lá no alto, os lados do interruptor e tsuki, dobra sob pelas costas e chicote em torno de greve lado.

Roku Shaku Bo Ju Kata - todos os dez kata em seqüência, realizada como um movimento contínuo com a equipe de Bo.

Técnicas Avançadas

Happo Hiken taijutsu é uma estratégia de formação arma que combina todas as informações disponíveis nas escolas da Bujinkan. Todas as técnicas básicas pode ser aplicado com qualquer arma ou contra qualquer arma. Os princípios aprendidos a partir de qualquer escola devem ser treinados até que eles estão disponíveis em mente livre e do corpo do artista 

marcial.Técnicas Hanbo são úteis, bloqueios e arremessos, engasga, greves e evasões, tudo é possível, utilizando o corpo inteiro e faixas disponíveis com uma equipe de Bo.

Essa abordagem permite que o praticante a responder a vários ataques em treinamento usando um estilo livre, ou maneira improvisada, mantendo proficiência técnica. Abaixo estão alguns exemplos de ações Moti com a gente.

1. Estando em uma posição bengala que fugir um direito soco entregou por pisar direito e elevar fundo de pau até atingir o braço de entrada, por baixo. Bloqueio de cotovelo com o braço atrás da cabeça e realizar ganseki nage. Chute de calcanhar com o pé direito a perna dianteira do adversário para o efeito adicionado antes do lançamento.

2. Similar começo, mas do braço de elevação para cima e sobre em vez de bloqueio para revelar a garganta do adversário com Bo ponta na frente. Executar estrangulamento e takedown traseiro utilizando métodos de conhecimento e de segurança existentes.

3. Bloquear soco direito ou shuto com antebraço esquerdo e bo boa subida para interceptar e efetuar um bloqueio ombro traseiro. Círculo em torno de toda parte de trás do oponente, levantar e cair com arremesso.

4. Pratique técnicas hanbojutsu básicos, como Koshi Ori. Oponente usa mão faca direito, que é capturada e virou com gyaku omote, ele deixou chutes, insira bo para baixo através da axila contra o quadril e jogue. Reposicionar equipe bo em todo o bíceps e na frente de sua garganta de castigo por um bloqueio simultâneo e sufocar submissão. Mantenha a perna esquerda por trás do pescoço para pressão adicional e passar por cima com direito a imobilização.

5. Contra alta passo ataque de faca de volta e greve lado no braço / pulso, lados notável mudança de novo, aperto atacando pulso para que ele seja preso ao Bo e pronto para gyaku, use a alavanca vara e se transformar em uma greve direito alto com gyaku, varredura traseira também, manter a alavancagem até desarmar.

6. Contra golpe de faca reta permitir o ataque para passar entre o corpo ea equipe Bo, (começando em pé / andando posição do stick), essa evasão é realizado através de um reforço para a esquerda, sob alcançar com a mão esquerda e pegue a outra extremidade a vara, puxando para cima a bloquear o braço, socos com vara impressionante corpo, em seguida, aproveitar a mão esquerda sobre a (capturas vara na virilha) para o derrubar.

7. Contra facada descendente fugir para a direita com um pequeno passo, passo na vara com pé direito e bater para baixo em pulso do atacante, mover-se para jogar para baixo.

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