Riječ tijelom postade i nastani se medu nama. Čitanje svetog Evanđelja po Ivanu U početku bijaše Riječ, i Riječ bijaše kod Boga, i Riječ bijaše Bog. Ona bijaše u početku kod Boga.

Sve postade po njoj, i bez nje ne postade ništa. Svemu što postade u njoj bijaše život, i život bijaše ljudi-ma svjetlo;

i svjetlo u tami svijetli, i tama ga ne obuze. Svjetlo istinito, koje prosvjetljuje svakog čovjeka, dođe na svijet; bijaše na svijetu, i svijet po njemu posta," i svijet ga ne upozna. K svojima dođe, i njegovi ga ne primiše. A onima koji ga primiše posade moć da postanu djeca Božja: onima koji vjeruju u njegovo Ime, koji su rođeni ne od krvi, ni od volje pute-ne, ni od volje muževlje, nego - od Boga. I Riječ tijelom postade i nastani se među nama, i vidjesmo slavu njego-vu - slavu koju ima kao Jedinorođenac od Oca - pun milosti i istine. Doista, od punine njegove svi mi primismo, i to milost na milost. Uistinu, Zakon bijaše dan po Mojsiju, a milost i istina nasta po Isusu Kristu. Boga nitko nikada ne vidje: Jedinorođenac - Bog - koji je u krilu Oče-vu, on nam ga obznani. Riječ Gospodnja.

Iz 52,7-10

Heb 1,1-6

Uz evanđelje

Izaija je prorok Božića, čita se na svim božićnim misama, kao što će biti i prorok Muke Isusove - čita se u Velikom tjednu i na Veliki petak. U času narodne nesreće on prorokuje iznenadan i veličanstven Božji zahvat u povijest svog naroda. U duhu gleda tekliće, evanđeliste – „glasonoše radosti“ što jure u Jeruzalem da mu jave radosnu vijest: počinje novo doba sveopće sreće i blagostanja. „O kako su ljupke po gorama noge glasonoše radosti!“ Hendel je na te riječi skladao divnu sopransku melodiju u svom „Mesiji“. A Pavao je taj Izaijin navještaj

Od Božića naša je zemlja - »Sveta zemlja“

Evanđelje: Iv 1,1-18

Informativni listić župe, godina 13. broj 5

Božić - A 25. prosinca 2016.

primijenio na Kristove vjerovjesnike (Rim 10,15). Što to navješću-je? Mir - radost - sreću! Nije li to sadržaj svega našeg božićnog čestita-nja. Da, to nam donosi ovo Dijete što se noćas rodilo! Taj je proročki proglas danas upućen svoj Crkvi Božjoj, ali i ovoj našoj crkvenoj za-jednici. I mi smo „Crkva u malom“. I vi u vlastitom domu, i vi ste „ecclesia domestica“, kako voli reći Koncil. „Bog kraljuje!“ Kako? Pavao nas uči da „kraljevstvo Božje nije jelo ili pi-će, nego pravednost, mir i radost u Duhu Svetome“ (Rim 14,17). Sva je Crkva dakle danas nago-vorena da se - na nov, obnovljen način - založi u samoj sebi, i kao cjelini i kao sva-koj svojoj zajed-

nici, da se založi za ostvarenje tog Božjega kraljevstva. Ono je po riječima predslovlja Krista Kralja

kraljevstvo istine i živo-ta - kraljevstvo svetosti i milosti - kraljevstvo pravde, ljubavi i mi-ra“ (usp. LG 36a = GS 39c).

Poklik: „Na Sion dolazi Gospodin!“ pretvara se u današnjem evanđelju u poruku: „I Riječ tije-lom postade i nastani se među nama!“ Sion, sveto brdo u Jeruzale-

mu, smatrano je Božjom nastam-bom posred svoga Izabranoga na-roda. Od Božića, Sin Božji posta-de stanovnikom zemlje, sva ona postade Sveta zemlja, ali još neo-svojena. Očekuje učenike Isusove - gdje god jesu, žive, mole, trpe - da je posvete, kao što veli psa-lam: „U izvor je vode promeću ... snaga im raste od časa do časa, dok ne ugledaju Boga na Sio-nu“ (Ps 84,7-8).

Bonaventura Duda

TISAK: Gl. Koncila, MAK, Glasnik SiM, Glasnik Svetog Josipa,

Brat Franjo Zajednička molitva časoslova: subotom prije večernje sv. mise ka-

da nema krštenja.

OD OVE GODINE SE OBITELJSKI DAR UPISUJE U NOVE OBI-

TELJSKE KNJIŽICE. SVI KOJI SU SVOJ DAR DAROVALI PRIJE NEGO SU STIGLE KNJIŽICE MOGU IH PODIĆI U ŽUPNOM UREDU!

SUSRET MLADIH PREMA DOGOVORU S VELEČASNIM

KAPELANOM!

RASPORED ŽUPNE KATEHEZE: ŽUPNE KATEHEZE NEĆE BITI DO POČETKA DRUGOG POLUGODIŠTA

25. 12. 2016. B O Ž I Ć Sv. Mise: 8h. VIDOVEC – za župljane, 9i30h. NEDELJANEC,

11h. VIDOVEC - na jednu nakanu

26.12. Ponedjeljak Sv. Stjepan

8h. VIDOVEC + Tomo Vajdić, Ladislav Korpar i Verica Plantić – daju Krunoslav

i Zdravko Vajdić

8h. NEDELJANEC + Vid Priher te Stje-pan i Eva Težak – daje ob. Priher

27.12. Utorak Sv. Ivan ap. i ev.

18h. VIDOVEC + Antonija i Ivan Melnjak te + ob. Melnjak i Šimek – daje Jasmin-

ka Kovačić

+ Ivan i Ivanka Presečki te Marija i Mi-lan Banek – daje ob. Presečki

28.12. Srijeda Nevina dječica

18h. VIDOVEC + ob. Presečki, Flajšek, Zavrtnik, Marija i Milan Banek te Stje-

pan i Marija Pozder – daje ob. Presečki

18h. NEDELJANEC + Marija Šimek – daje kći Tonka s obitelji

29.12. Četvrtak Sv. Toma Becket

18h. VIDOVEC + Štefanija i Antun Ko-šuitar – daju kćerke s obitelji

Na čast Anđelima Čuvarima

30.12. Petak SVETA OBITELJ

8h. VIDOVEC + Juraj Težak – daje Stan-ko Melnjak

11h. NEDELJANEC – za dobročinitelje pastoralnog centra

31.12. Subota Sv. Silvestar,

papa

17h. VIDOVEC - ZAHVALNICA

+ Valent Canjuga, Ljubica, Ivan i Juraj Kučko te + ob. Franje Košić – daje Fani-

ka Canjuga

1.1. Nedjelja SVETA MARIJA BOGORODICA NOVA GODINA

8h. VIDOVEC – za župljane 9i30h. NEDELJANEC + Ignac, Jelena,

Stjepan, Katarina i Alojzija Kocijan – da-je ob. Kocijan 11h. VIDOVEC + Marija i Josip Šafar te Vladimir Kučko – daje ob. Kučko

180 Zašto liturgiju prevodimo kao bogoslužje?

Kako slavimo Kristova otajstva?

Bogoslužje je prije svega Božje služe-

nje nama - tek potom naše služenje

Bogu. Bog nam se daruje u svetim

znakovima - da bismo i mi učinili is-

to: bespridržajno se darovali njemu.

Kad su svi pastiri posjetili štalicu, darovali Dijete i vratili se svojim stadima, odlučiše poći životinje i vi-djeti čudo prve bo-žićne noći.

Prvi su, naravno, krenuli veliki i moćni. Orao se s krikom digao u visine, lav zalupi teškom šapom i riknu da je odjekivala noć, slon zatut-nji šumom, a žirafa ponosno podiže glavu kao da joj nitko na svijetu nije ravan. I male su životinje odlučile poći. U jednoj se skupini nađoše miš, vrabac, krtica i dabar. Što se veliki i jaki prave važni – primijeti miš.

Možda ni Bogu nismo važni kad nas je ovakvi-ma stvorio – nadoda krtica. A orao se već spus-tio pred jaslice šireći svoja krila. Ulaz u štalicu bio je tako uzak i malen da nije mogao ući. Zamahnu krilima i sruši gredu iz-nad vrata. Vidjevši da će se skoro i vrata sruši-ti povuče se u obližnji grm dok je slama s pra-šinom koju je digao letjela posvuda uokolo.

Lav je htio ravno u jaslice, ali je zapeo u ok-viru vrata. Žirafa ništa nije vidjela jer je Dije-te bilo prenisko, pa je od nervoze počela tr-

gati slamu s krova čime je započeo pravi ne-red. K tome, i voda od posljednjih kiša slila se u štalicu. Napokon je stigao i slon. Poku-šao je proviriti, ali štalica se počela ljuljati kao da je od kartona. Josipu je bilo dosta. Podigao je štap i zapri-jetio životinjama da ne prilaze blizu. Mnogo kasnije došuljale su se male životinje. Miša su boljele slabe noge, krtica se mučila tražeći put, dabar je kašljucao jer ga je umo-rio put po suhom, a vrabac je izgubio pola krila jedva umakavši nekoj grabežljivoj rođa-kinji. Kad su došli pred jaslice nitko nije bio ni predug, ni preširok, ni previsok ni prevelik. Ušli su u štalicu i divili se Djetetu. Pogleda-še uokolo i iznenadiše se neredu u kojem je ležalo Dijete. Dadoše se na posao. Vrabac je počeo skupljati slamu, miš je načinio odvod-ne kanale, dabar je učvršćivao šiblje. Kad su to vidjele velike životinje, pridružile su se malima. Žirafa je digla slamu na krov, slon je podigao vrata te ih je Josip ponovno stavio na nosače, a orao je krilima provjetra-vao štalicu. Samo je lav stajao po strani. Kroz njegovu glavu teško se probijala misao o novorođe-nom Kralju. Da se sagne, on koji se ni pred kim nije sagibao?! Onda je došla krtica i zamolila ga je da je povede pred novoga Kralja. Lav se dvoumio i vidjevši da je slijepa uze je u velike šape i povede u štalicu. Malo se sagnuo, malo se nagnuo, ali je ipak i on ušao. Pouka priče: uči od marljivih i skromnih i ne dopusti da te oholost udalji od Isusa.

Izdaje: RKT. ŽUPA SV. VIDA, Trg Sv. Vida 6, 42205 Vidovec

Odgovara: Dragutin Bogadi, župnik

Isus je tu, Bog je nazočan u riječi i

SAKRAMENTU. To je prvo i najvažnije u svakomu bogoslužju. Tek tada do-lazimo mi. Isus žrtvuje svoj život za

nas da bismo mi prinijeli njemu du-hovnu žrtvu svojega života. U EUHA-RISTIJI Krist nam se daje da bismo se mi dali njemu. Dajemo Isusu, tako reći, bjanko ček na naš život. Tako uzimamo udjela u Kristovoj otkupi-

teljskoj i obnoviteljskoj žrtvi. Naš je mali život tako ubačen u kraljev-stvo Božje. Bog može u našemu ži-votu provoditi svoj život.

Životinje pred jaslicama