(Ban Dư Thao Nôi Quy 2018 CT/TTHNG)

NỘI QUY của CHƯƠNG TRÌNH

THĂNG TIẾN HÔN NHÂN GIA ĐÌNHDưa trên NỘI QUY trong Thủ Ban

và trong các Tài Liệu về Chương Trình

CHƯƠNG INHƯNG ĐIÊU CĂN BAN

Điêu 1: Nguôn Gôc va Danh Xưng

Chương Trinh Thăng Tiên Hôn Nhân Gia Đinh – The Marriage-Family Enrichment Program (viêt tăt: CT/TTHNGĐ - MFEP) la môt Hôi đoan Công giao Tiên hanh, do Cha Phêrô Chu Quang Minh, linh muc dong Tên, thanh lâp thang 6 năm 1987* qua Khoa Căn Ban đâu tiên đươc thưc hiên tai Marywood Center, Trung Tâm Muc Vu Giao phân Orange, Califonia, Hoa Ky. Môi ca nhân hay môt căp vơ chông đươc goi la Song Nguyên sau khi tham dư Khoa Căn Ban. Giao si lam Linh hướng trong Chương Trinh đươc goi la Linh Nguyên.*Trươc đo, cha Minh đã nghiên cưu vê Tâm ly Giao duc Thưc nghiêm trong nhiêu năm, đã nhin thây canh phân hoa cua nhiêu gia đinh ty nan va di dân. Từ đo, cha thao thưc vê nhu câu vợ chồng khân thiêt cân sông đồng long gân gũi. Qua suy nguyên nghiên ngâm, rồi linh cam được ơn soi sang, cha tim ra phương thưc thưc hanh cu thê, vơi Kinh Thanh theo đường lôi Linh Thao cua Thanh Inhaxiô Loyôla. Từ năm 1984 vơi sư trợ giup cua quy linh muc ban, cha đã hương dân cac Khoa Linh Thao phu thê, đi tơi mở Khoa chính thưc tai Wichita, Kansas, thang 9, 1986, nhưng chưa ân định sô Khoa.

Điêu 2: Tôn Chi / Đoan Sủng Tôn Chi / Đoan Sung cua CT/TTHNGĐ la “YÊU THƯƠNG GẦN GŨI BẰNG VIỆC LÀM”. 2.1 Vơ chông “Yêu Thương Gân Gũi” la sông mâu nhiêm “Tinh Yêu Nhâp Thê” theo “Thiên Chua la Tinh Yêu” (IGn. 4:8).

2.2 “Bằng Viêc Lam” la cach sông theo Chúa Ba Ngôi “Cha Ta lam viêc luôn, va Ta cũng phai lam” (Gn. 5: 17). 2.3 Sông theo Đoan Sung cua Chương Trinh, la sông theo tac đông cua Chúa Thanh Thân: “Khi Thân Khí sư thât đên, Người sẽ dẫn anh em tới sư thât vẹn toan” (Jn. 16:13). Sông trong Hôi Thanh la sông trong Chúa Thanh Thân.

Điêu 3: Muc Đich Tư Tôn Chi hay Muc Đích Chi Đao (Guiding Goal) “Yêu Thương Gân Gũi bằng Viêc Lam” dẫn tới Muc Đích Liên Đới va Muc Đích Thưc Hanh (Operational Goal):3.1 Muc Đích Liên Đơi la sư tiêp xúc giưa minh với đôi tương thư hai, giúp môi Song Nguyên thăng tiên vê năm điêm:

3.1.1 Đao đưc Ban Thân la cam nghiêm nôi tâm ban thân minh liên hê với Chúa Tinh Yêu. Chi khi sông găn bo gân gũi với Chúa, thi đời sông thiêng liêng mới dôi dao va y nghia, không bi trông rông vê tâm ly va tinh cam.

3.1.2 Thông cam Vợ Chồng la liên hê giưa minh với ban đời, giúp nhân ra tâm tính khac nhau nhưng co thê thông cam, hoa hơp với nhau qua “y chí cam nghiêm cu thê”.

3.1.3 Gương Lanh cho con la liên hê giưa minh với con chau. Minh cư xư thê nao thi con chau co khuynh hướng băt chước lam như vây. Giao duc minh trước tiên đê cư xư đúng, va con chau cũng cư xư đúng. Lam đúng đê ích lơi cho con, giúp con tư tin, tư trong vi con cam nghiêm thây minh co gia tri theo “hinh anh Thiên Chúa”, tư đo con tư trach nhiêm lây đời sông cua con.

3.1.4 TÔNG ĐỒ SONG ĐÔI Trong Hội Thanh la liên hê giưa vơ chông với người chung quanh va ca nhân loai. Chương Trinh mời goi “phuc vu song đôi” theo Lời Chúa “sư gi Thiên Chua liên kêt, con người không được phân ly” (Mt. 19:16).

3.1.5 Tư “Hôn Tông Đô Song Đôi” môi Song Nguyên tuy hoan canh, cân ra đi găp gơ theo hoan canh gia đinh minh đê loan truyên Phúc Âm, thưc hanh sư mênh: “Anh em hãy đi khăp tư phương thiên ha, loan bao Tin mừng cho mọi loai thọ tao”. (Mc. 16:15)

3.2 Muc Đích Thưc Hanh la VIÊC LAM đê đat tới Đoan Sung “Thương Yêu Gân Gũi”. Đê thuôc vê Chương Trinh, thi co ít nhât la bôn VIÊC:

3.2.1 Ghi danh không phai đê co sô lương nhiêu người, nhưng đê la thanh viên Chương Trinh va lam cac điêu dưới đây:

3.2.2 Tham Dư KHOA CĂN BAN (KCB) la bước đâu va quan trong nhât nhăm đat bôn muc đích liên đới vê đao đưc ban thân, thông cam vợ chồng, gương lanh cho con, va hồn tông đồ song đôi.3.2.3 DUY TRI va PHAT TRIÊN băng viêc tiêp tuc hôi hop sau KCB. Hôi hop giúp môi Song Nguyên phat huy “Yêu thương Gân gũi bằng Viêc lam”-a đôi với ban thân;-b đôi với vơ chông va gia đinh;-c đôi với đoan thê la CT/TTHNGĐ;-d đôi với Hôi Thanh, tư Giao Đoan minh sông cho đên Giao hôi hoan vũ, theo Kinh Tin Kính “Tôi tin Hôi Thanh -duy nhât, -thanh thiên, -công giao, va -tông truyên”. Không tuân theo Hôi Thanh la không phai song nguyên, không ở trong Chương Trinh TTHNGĐ.3.2.4 Tiêp tuc huân luyên băng viêc Tinh Tâm “Linh Thao Song Nguyên”, tô chưc Khoa mới, hoc tâp cac sach “Nên Tang”, “Hướng Dẫn”, “Kiên Toan”, “Chi Nam”, “Hôi Ky”, va cac tai liêu câp nhât qua Trường Nôi Dung. Cân “huân luyên liên tuc – ongoing training” đê duy tri va thăng tiên sâu hơn vê đao đưc, tâm ly gia đinh, nhât la thích ưng Khoa Căn Ban cho hơp thời, hơp canh đê ích lơi hơn va Vinh Danh Chúa hơn.

Điêu 4: Nên Tang4.1 CT/TTHNGĐ cam nghiêm Lời Chua trong Kinh Thanh theo đường lôi Linh Thao cua Thanh Inhaxiô Loyola. Tư đo thưc hanh nêp sông Khiêm Nhường Biêt Lôi, Nhân Lôi, Xin Lôi, Sưa Lôi, Tha Lôi. 4.2 Nhân minh la tro bui yêu đuôi (x. St. 3:19), nên cac Song Nguyên cân sông“Khiêm nhường” Biêt lôi ma không kiêu ngao chôi lôi; Nhân lôi ma không chay lôi; Xin lôi ma không đô lôi; Sưa lôi ma không hach lôi; va Tha lôi ma không châp lôi. Đây la cach ap dung Con Đường Pho Thac Khiêm Nhường cua Thanh Tiên Si Têrêsa Hai Đông Giêsu.4.3 CT/TTHNGĐ trung thanh với Giao Huân cua Hôi Thanh vê Hôn nhân va Gia đinh.

Điêu 5: Phương Phap5.1 Phương Phap cua Chương Trinh la Y chí Cam nghiêm Cu thê, đê cung vơi ơn Chua, Thay đôi đời sông, bằng cach Khiêm nhường Noi ra Một Yêu đuôi Minh Đang Chiên đâu. 5.2 Muôn thay đôi tưng viêc thi cân học tâp, học hanh hơn la hoc hỏi hay tra vân ly thuyêt trưu tương, tuy cân ly trí đê phân đinh tim theo y Chúa.

Điêu 6: Bâu Khi

6.1 Với Ơn Chúa Thanh Thân, cac song nguyên sông với nhau trong Chương Trinh la sông trong Bâu Khí Tin Cậy, Cởi Mở.6.2 Đê thưc hanh, thi cân giai nghia, diễn giai, lặp lai ro rang, rôi trong Tin Cây-Cởi Mở, môi người co thê “trân truông ma không hô ngươi”, thanh tâm xa coi long hay “Tư Noi”, lam vơi nhẹ đi nhưng âm ưc chiu đưng trong long bây lâu nay. Nhờ thanh thât không gia dôi, cô găng không buông xuôi, hy vọng không thât vong, thi niêm vui yêu thương sẽ trở lai theo “Binh an dươi thê cho người long ngay”. “Chúa Vui, người Vui, minh Vui” nhờ sông trong Bâu Khí Tin Cây Cởi Mở nay.

Điêu 7: Huy Hiêu/Cờ

7.1 Đưc Thanh Giao Hoang Gioan-Phaolô II ky tên Chúc Lanh trên Huy Hiêu CT/TTHNGĐ ngay 28 thang 10 năm 1994, tai Quang Trường Thanh Phêrô, Vatican. Huy Hiêu co nhiêu y nghia. Cha Sang Lâp lam nôi bât bẩy y chính:

Ý nghĩa Huy Hiêu của CT/TTHNGĐ.

7.1.1 Ý Nghia thư nhât la Tinh yêu, ma tinh yêu tuyêt đinh la Thiên Chúa Ba Ngôi. Ý nghia “Môt ma Ba” nay đươc diễn ta băng nhiêu con sô “Ba”, đo la ba canh, ba goc, ba vong tron, ba hinh đâm như nhưng canh tay vươn lên…

7.1.2 Thư Hai la Khiêm nhường, đươc diễn ta băng năm phân đôi xưng

nhau, tương trưng cho mười canh tay chăp lai, phu phuc van nai. Người ta chi van nai khi nhân minh thiêu thôn, khuyêt điêm, la “tro bui va trở vê tro bui” (Gen. 3:19).

7.1.3 Thư ba la Bâu Khí Quây Quân Hợp Nhất, hay la bâu khí Tin Cậy Cởi Mở, đươc diễn ta băng mau săc khac nhau ở năm phân đôi xưng, luân chuyên giưa mau vang, đỏ, trăng. Nhưng phân đôi xưng nay tiêp nôi nhau, hơp lai với nhau, giông như nhưng canh tay cua nhưng anh chi em khac mau da, chung tôc, phong tuc tâp

quan, nhưng khăng khít bên nhau, cung nhau hướng vê trung tâm la Thanh Gia Tinh Yêu.

7.1.4 Thư Tư la Ý Nghia Thông Cam, đươc diễn ta băng ba vong tron thông luôn “Không co đường chỉ ngăn cach” (cf.Jn. 19:23) lên tới Thanh Gia la Tuyêt Đinh cua Tinh Yêu Thông Cam. Hai vong tron ở giưa băng nhau, “tương kính” nhau. Vong tron thư ba bi lẹm nhưng lai ở trên, đê noi lên “Chơ khinh dê một trẻ nhỏ nao” (Mt. 18:10); cũng như người tan tât, nghèo khô, v.v., lai la hinh anh Chúa trân trui trên Thâp Gia!

7.1.5 Thư Năm la Đau Khổ Tiên Tới Vinh Quang, đươc diễn ta băng hinh Thanh Gia ngư tri giưa Huy Hiêu. Chúa đã chiu khô nhuc, chiu chêt, nhưng đã sông lai trong vinh quang. Huy hiêu nhăc nhở môi người cân cương quyêt khi chiu thư thach, cân tuyêt đôi tin tưởng “Đau Khô Tiên Tới Vinh Quang”.

7.1.6 Thư Sau la Ý Nghia Binh An Nhân Loại. Dưới huy hiêu co ba chư:

a. Song an: la sư binh an giưa thê chât va tâm hôn, nhât la sư binh an giưa minh với Thiên Chúa.

b. Song Hoa: la Hoa với người, la liên hê tôt lanh với tha nhân.

c. Peace ở giưa: Hòa Bình. Giao dich Quôc tê thường băng Anh Ngư nên dung tiêng “Peace” đê noi lên tinh liên đới Nhân Loai.

7.1.7 Thư Bay la Ý Nghia Tông Đô Song Đôi, tương trưng băng mười ngôi sao ở dưới lam nên tang cho cac y nghia khac: Trước tiên la Mười Điêu Răn, tom lai hai điêu chính la Mên Chúa, Yêu Người. Thư đên la Sau Điêu Răn Hôi Thanh, tương trưng băng hai căp ba ngôi sao. Vây môi Song Nguyên chi thuôc vê Chương Trinh nêu trung thanh với Hôi Thanh “Duy nhât va Tông Truyên”. Ý Nghia Tông Đô Song Đôi nay nôi bât trong cach săp đăt cac ngôi sao thanh tưng căp va tưng đôi.

Nêu lên 7 Ý nghia cua Huy Hiêu, vi trong Kinh Thanh, sô 7 am chi sư toan vẹn. Thí du Chúa nghi ngay thư Bay, co Bay Phép Bí Tích, chân nên bẩy ngon, v.v.

7.2 Cờ

7.2.1 Cờ trong Chương Trinh TTHNGĐ la cach thê hiên cu thê viêc Xin Thanh Gia Ban Ơn Phu Trơ cho tưng căp vơ chông, cho cac gia đinh trong Chương Trinh, va cho ca nhân loai, môi người đươc hưởng Binh An theo chư “Peace” trong Huy Hiêu. Qua Cờ la dâu hưu hinh cho Hôn Tông Đô Song Đôi, môi song nguyên hang ngay dễ “sông lai”, theo hinh anh Chúa Giêsu mang Cờ Khai Hoan khi Người

Sông Lai tư cõi chêt. Nhờ Vưng Tin va Hy Vong vao “Cờ Vinh Thăng” cua Chúa Khai Hoan, ma tưng ca nhân phân khởi thưc hanh muc đích “Yêu thương Gân gũi băng Viêc Lam”, đươc diễn ta theo ít la bẩy y nghia trong Huy Hiêu Tinh Yêu, tư sô #7.1.1 đên #7.1.7

7.2.2 Ảnh Thanh Gia trên Cờ: Theo sô #8.1.3, Hinh Thanh Gia trên Cờ la Hinh ma Chương Trinh đã *câu nguyên, *trưng trong cac Khoa, đã *mang theo khi đi Rước theo truyên thông tư lâu.

7.2.3 Huy Hiêu trên Cờ: Môt măt cua Cờ thêu Hinh Thanh Gia, măt con lai thêu hinh cua Cờ.

7.2.4 Cac chư trên Cờ:

a. Măt Hinh Thanh Gia: Phía trên Hinh co chư “Chương Trinh” (hang trên) va “Thăng Tiên Hôn Nhân Gia Đinh” (hang dưới). Phía dưới Hinh co chư “Giao Phân” / “Tông Giao Phân” / Miên,... (hang trên); hang dưới la tên cua đia sở.

b. Măt Hinh Huy Hiêu: Phía trên Huy Hiêu co chư “Gia Đinh” (hang trên), va “Nguyên Xin Binh An” (hang dưới, vong cung). Quanh Huy Hiêu, co hang chư “Chương Trinh Thăng Tiên Hôn Nhân Gia Đinh”, với chư “Song Nguyên” dưới cung. Phía trai Huy Hiêu, la Chư Ky cua Thanh Giao Hoang Gioan-Phaolô II.

7 .2.5 Trinh bay Cờ: Ngoai mâu ở trong Ảnh Thanh Gia va Huy Hiêu, thi mau trăng la “Nên” cua Cờ; mau vang cho “ông” xỏ Cờ theo hinh “”, cho đường viên, cho “cu”, cho tua, đăc biêt cho bôn tua dai đê bôn người nâng tua đi Rước, v.v.

7.2.6 Kích thước: Chiêu dai #52 inches, hay #132 centimét. Chiêu rông #40 inches, hay #101 centimét. Co thê thích ưng trong quân binh, trang nhã.

7.2.7 Xư dung Cờ:

a. Muôn đat muc đích ở sô #7.2.1, thi cân khiêm nhường câu nguyên đê khôn ngoan trong tưng hoan canh khi xư dung Cờ. Dâu “*” ở sô #7.2.2 va #7.2.5 la ít trường hơp tương trưng.

b. Co thê dung Cờ như biêu tương cua “Yêu thương Gân gũi băng Viêc Lam” theo gương Chúa Nhâp Thê “chêt cho người minh yêu” (x. Jn. 15:13). Co nơi đã dung Cờ, hay Huy Hiêu cua Chương Trinh đê phu trên quan tai trong Thanh Lễ An Tang ma ca Miên, hay ca quôc gia đêu ngương mô Hôn Tông Đô Song Đôi trong Hôi Thanh cua song nguyên ta thê.

c. Co nơi lam Cờ Tang đê biêu lô cu thê tinh liên đới khi tham dư Thanh Lễ Câu Hôn, Lễ Phat Tang, cac buôi Câu Kinh Giô, v.v. Cân khiêm nhường câu nguyên đê dung Cờ vi bac ai, không vi tư kỷ.

Điêu 8: Bổn Mạng8.1 THÁNH GIA THẤT: Chúa Giêsu, Thanh Mẫu Maria, Thanh Ca Giuse la Bôn Mang Chính cua CT/TTHNGĐ - Lễ Kính vao Chúa Nhât liên sau Lễ Giang Sinh.8.1.1 Chương Trinh y thưc hanh phúc hôn nhân gia đinh la môt hông ân cua Thiên Chúa ban cho con người, va xac tín tinh yêu hôn nhân gia đinh phai đươc bao vê va thăng tiên theo Nêp Sông cua Thanh Gia Thât. 8.1.2 Lễ Thanh Gia la dip đê mưng kỷ niêm ngay cưới theo tưng năm cua vơ chông, gôm ca "ngân khanh" (25 năm), "kim khanh" (50), đôi khi ca "ngoc khanh" (75). Viêc kỷ niêm nay vưa chúc mưng vưa nhăc nhở cac Kitô hưu nhin lai đê canh tân đời sông hôn nhân gia đinh.

8.1.3 Tư ban đâu, Chương Trinh đã tôn thờ Thanh Gia theo Ảnh kèm đây. Môi Dong Tu

hay Đoan Thê co truyên thông Thờ Chúa, Kính Đưc Mẹ hay cac Thanh theo môt anh tương nhât đinh. Chương Trinh khăp nơi cũng cân theo truyên thông tôt lanh nay trong Hôi Thanh. Truyên thông nay la môt cach Duy Tri Côt Tuỷ “Hơp Nhât-Nên Môt” Chúa Thanh Thân ban. 8.1.4 Lời Nguyên Tắt:a. Căn Ban (khơi nguôn tư Bâc Tôi Tớ Chúa -internet-, Sơ Consolata Betrone, 1903-1946).Giêsu – Maria – Giuse, con mên yêu. Xin cưu rôi cac linh hôn. b. Thoi quen trong Chương Trinh câu nhiêu lân trong ngay, ba câu: *Giêsu – Maria – Giuse, con mên yêu. Xin cưu rôi cac linh hôn. *Giêsu – Maria – Giuse, con mên yêu. Xin cưu cac gia đinh. *Giêsu – Maria – Giuse, con mên yêu. Xin cưu gia đinh con. c. Xin ơn cu thê, liên lỷ:Giêsu – Maria – Giuse, con mên yêu. Xin cho... (mẹ con lanh bênh;/ Miên Trung hêt lũ lut;/ con bớt tư ai;/ vơ con hêt suyễn;/ vơ chông ban con vê lai với nhau;/ con bỏ hút thuôc;/ v.v.)8.1.5 Kinh Hôn Nhân Gia Đinh*, câu xin hang ngay:Lay Thanh Gia,/ xưa Thanh Ca Giuse đã dẫn đưa Mẹ Maria/ va Chúa Giêsu trôn sang Ai Câp./ Thanh Gia đã chia sẻ nhưng tân toan trong đời sông gian nan./

Xin cho gia đinh chúng con:/– Biêt CẢM THÔNG va SỐNG theo Lời Chúa day trong Thanh Kinh. – Biêt LẮNG NGHE va KÍNH TRỌNG NHAU,/ lúc Vui cũng như khi Buôn.– Biêt NHẪN NHỤC va HÒA GIẢI,/ khi Tính Tinh va Cach Cư Xư khac nhau. – Biêt HIẾU NGHĨA va CHUNG THUỶ,/ tư trong gia đinh cho đên ngoai xã hôi.– Biêt lây GƯƠNG LANH ma Dương Duc Con Cai.

GIÊSU – MARIA – GIUSE* Đời chúng con song gio ba đao,/ xin Thân Linh Chúa ban ơn CAN ĐẢM, KIÊN TRÌ.* Gia đinh chúng con TRẺ GIA XUNG KHẮC,/ xin ban ơn QUẢNG ĐẠI, THỨ THA,/ đê chúng con AN VUI CHẤP NHẬN LẪN NHAU.* Giao Hôi Chúa cân nhiêu tín hưu NHIÊT THANH SỐT MẾN,/ xin cho chúng con biêt PHỤNG SỰ, TIN YÊU,/ đê cung nhau XÂY DỰNG NƯỚC CHÚA MUÔN ĐỜI./ Amen.8.1.6 Kinh Đoan Nguyên Phuc Vu, xin Ơn “Hôn Tông Đô Song Đôi”:

Lay Thanh Gia êm ai ngot ngao,/ Xin cho chúng con Ðoan Nguyên Phuc Vu Song Ðôi,/ nhờ biêt thưc hanh trong ðời sông:– KHIÊM NHÝỜNG NHẪN NHỤC,/ ma không Hiêu Thăng Kiêu Cãng.– THẬT LÒNG KHÍCH LÊ ÐIỀU HAY,/ ma không Ganh Tỵ Phao Truyên Ðiêu Dở.– BÁC ÁI NGAY THẲNG,/ ma không Bè Phai Riêng Ty.– HÒA GIẢI LẮNG NGHE,/ khi Cãng Thẳng Bât Ðông.– HY SINH CHỊU ÐỰNG,/ la Ðyờng dẫn tới Binh An.– KIÊN TÂM PHỤC VỤ,/ tryớc nhưng lời Binh Phẩm Khen Chê.

Xin cho chúng con biêt noi theo/*THÁNH CẢ GIUSE CÔNG CHÍNH,/ trong Gyõng ÍT NÓI ÂM THẦM.*MẸ MARIA DỊU DANG,/ day con RA ÐI THÃM VIẾNG ỦI AN.*CHÚA GIÊSU KHIÊM NHÝỜNG,/ Làm theo Thánh Ý Chúa Cha,/ ðê con không Ích Kỷ theo Ý Riêng Minh.

GIÊSU – MARIA – GIUSECon mên yêu, xin nhâm lời chúng con ðoan nguyên./ Amen. **Lmsl đã xin phép đoc Kinh HNGĐ tư mây chuc năm trước. Khi chuẩn bi cho Đai Hôi Gia Đinh Thê Giới tai Philadelphia, USA., thang 9, 2015, lmsl xin Đưc Cha Đaminh Mai Thanh Lương cho phép qua bưu điên va email vê hai Kinh trên. Ngai tra lời, lam gương mẫu cho long khiêm nhường thâm sâu: “Theo như con biêt, nhưng kinh nay đã đươc moi người trong va ngoai phong trao Thăng Tiên Hôn Nhân Gia Đinh đoc va phô biên trong nhiêu năm rôi, vi thê không cân con cho phép” (30/9/2014). 8.2 Bôn Mang Thanh Nữ cua Chương Trinh la Thánh Tiên Si Têrêsa Hài Đồng Giêsu - Lễ Kính ngay 01 thang 10.8.2.1 Linh muc sang lâp (lmsl) đăt CT/TTHNGĐ dưới sư bao trơ cua Thanh Nư vi nhờ Ngai ma lmsl biêt yêu thương cu thê hơn, tâp khiêm nhường thiêt thưc hơn, mô mên Kinh Thanh hơn, v.v. Đây la nhưng điêm côt lõi ma lmsl đã đăt lam nên tang va nội dung cho Chương Trinh.8.2.2 Câu Nguyên cùng Thanh Têrêsa Hai Ðông Giêsu:

Lay Thanh Têrêsa Hai Ðông Giêsu,Chi ðã thô lô “Em thây hinh nhy khiêm nhyờng la chính chân ly”*1. Khi lâm bênh, Chi nghe vê Thanh Phanxicô Kho Khãn noi chuyên với chim trời, không phai ðê giai trí, ma ðê “Em thây gyõng khiêm nhyờng cua Ngai”*2. Xin Chi câu bâu cung Thanh Gia cho môi ngyời ðyơc sông trong “Yêu thyõng Gân gũi băng Viêc Lam”, trên Nên Tang “Khiêm nhyờng Biêt lôi, Nhân lôi, Xin lôi, Sưa lôi, Tha lôi”. Xin Chi câu cho mya Hoa Hông Khiêm

nhyờng trên tưng song nguyên, theo Lời Chúa day “Hãy hoc cung Thay, vi Thay hiên hâu va khiêm nhyờng tư trong long”*3. Amen *4. *1,*2: Sach “Huân Du Va Ghi Niêm”, trang 20 va 198. *3: Mt. 11: 29.*4: Ðyơc phép ðoc: Ðưc Cha Giuse Châu Ngoc Tri, GM. Lang Sõn châp thuân, ngay... thang... nãm...

X: Lay Thanh Têrêsa Hai Ðông Giêsu, Ð: Xin câu cho cac gia ðinh.X: Lay Thanh Têrêsa Hai Ðông Giêsu, Ð: Xin câu cho cac song nguyên.

8 .3 Bôn Mang Thanh Nam cua CT/TTHNGĐ la Thánh Inhaxiô Loyola, sang lâp Dong Tên Chúa Giêsu - Lễ Kính ngay 31 thang 07.

8.3.1 Nhờ đường lôi Linh Thao cua Ngai ma lmsl biêt ap dung Kinh Thanh môt cach cu thê qua “Cam Nghiêm Kinh Thanh”. Cam nghiêm nay la Nên Tang cho môi Buôi trong Khoa, cho viêc Hop Liên Gia, Hop Song Nguyên, cũng như lam nên tang cho moi hôi hop va cac sinh hoat cua Chương Trinh.8.3.2 Kinh do Thanh Inhaxiô Loyola soan:

Lạy Chúa, xin Nhận LấyLay Chúa, xin nhân lây tât ca tư do, trí nhớ, trí hiêu, va tât ca y chí cua con, cung với moi điêu con co va sở hưu. Chúa cho con tât ca. Lay Chúa, con trao lai Chúa tât ca. Tât ca la cua Chúa, xin xêp đăt hoan toan theo y Chúa. Xin cho con Tinh yêu va Ân sung cua Chúa, vi như vây la đu cho con.

(Chu Quang Minh, S.J. dịch)X: Lay Thanh Inhaxiô Loyôla, Ð: Xin câu cho cac gia ðinh.X: Lay Thanh Inhaxiô Loyôla, Ð: Xin câu cho cac song nguyên.

Take, Lord, and ReceiveTake, Lord, and receive all my liberty, my memory, my understanding, and my entire will, all that I have and possess. Thou hast given all to me. To Thee, O Lord, I return it. All is Thine, dispose of it wholly according to Thy will. Give me Thy love and Thy grace, for this is sufficient for me.8.4 Câu cùng Thanh đã ký Chúc Lanh trên Huy Hiêu:X: Lay Thanh Gioan-Phaolô II, đã ky Chúc Lanh cho chúng con trên Huy Hiêu,Đ: Xin câu cho cac gia đinh.

X: Lay Thanh Gioan-Phaolô II, đã ky Chúc Lanh cho chúng con trên Huy Hiêu,Đ: Xin câu cho cac song nguyên.