BIENAVENTURADOS LOS QUE LLORAN, PORQUE ELLOS...
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*Mt 5: 1-12
I. BIENAVENTURADOS LOS POBRES, POR QUE DE ELLOS ES EL REINO DE DIOS.
*El “pobre” para Jesús, no es aquél que no tiene cosas, sino más bien aquél que no tiene su corazón puesto en las cosas.
Septiembre 2013 2 :: Evangelio de San Mateo--Parte 2 :: Dr. Rosado ::
II. BIENAVENTURADOS LOS QUE LLORAN,
PORQUE ELLOS SERÁN CONSOLADOS
*Feliz el que sufre, porque ese dolor bien
llevado le ayudará a llegar más
fácilmente al cielo. Si unes tu sufrimiento
a de Cristo, ayudas a tu propia
salvación y a la de otros hombres.
*Hay 3 pasos en eso de llevar el dolor :
*a) Primero súfrelo con paciencia.b) Luego trata de llevarlo ¨con
gusto¨.c) Lo mejor, sería ofrecerlo a Dios por amor.
Septiembre 2013 3 :: Evangelio de San Mateo--Parte 2 :: Dr. Rosado ::
III. BIENAVENTURADOS LOS MANSOS POR QUE ELLOS POSEERÁN LA TIERRA
*No es fácil entender como Cristo te pide que seas MANSO, cuando el mundo es violento, cuando para los hombres, el importante es el más fuerte, el más poderoso.
*Ser MANSO significa ser bondadoso, tranquilo, paciente y humilde: imitadores de Cristo (Mt 11: 25-30).
Septiembre 2013 4 :: Evangelio de San Mateo--Parte 2 :: Dr. Rosado ::
IV. BIENAVENTURADOS LOS QUE TIENEN HAMBRE Y SED DE
JUSTICIA, PORQUE ELLOS SERÁN SACIADOS.
*La justicia está considerada como un atributo divino y significa
la fidelidad de Dios a la Alianza y a sus promesas,
especialmente para con los pobres y los sin derechos.
*La justicia es una de las exigencias del espíritu humano a la que Dios tiene que dar satisfacción: Dios tiene que remunerar
el bien y castigar el mal.
*Los que tienen esta hambre son los que se esfuerzan en cumplir
la voluntad de Dios (quieren ser santos).
*La quintaesencia de de la nueva justicia se resume en el amor a los enemigos (Mt 5: 43-48).
Septiembre 2013 5 :: Evangelio de San Mateo--Parte 2 :: Dr. Rosado ::
V. BIENAVENTURADOS LOS MISERICORDIOSOS,
PORQUE ELLOS ALCANZARAN MISERICORDIA.
*Son misericordiosos los que comprenden los
defectos que puedan tener los demás, los que
perdonan, disculpan y ayudan.
*La parábola del siervo despiadado (Mt 18:21-32)
y en especial las palabras del amo (18: 32-33), son
el mejor comentario a esta bienaventuranza.
Septiembre 2013 6 :: Evangelio de San Mateo--Parte 2 :: Dr. Rosado ::
VI.BIENAVENTURADOS LOS LIMPIOS DE
CORAZÓN PORQUE ELLOS VERÁN A
DIOS (CIC, 2517-2518)
*Los "corazones limpios" designan a los
que han ajustado su inteligencia y su
voluntad a las exigencias de la santidad
de Dios, principalmente en tres
dominios: la caridad (1 Tm 4, 3-9; 2 Tm 2
,22), la castidad o rectitud sexual (1 Ts 4,
7; Col 3, 5; Ef 4, 19), el amor de la
verdad y la ortodoxia de la fe (Tt 1, 15; 1
Tm 3-4; 2 Tm 2, 23-26).
Septiembre 2013 7 :: Evangelio de San Mateo--Parte 2 :: Dr. Rosado ::
VII. BIENAVENTURADOS LOS PACÍFICOS
PORQUE ELLOS SERÁN LLAMADOS HIJOS DE
DIOS
*Esta bienaventuranza refiere a los que hacen
la paz y no a los pacíficos, aquellos que son
ajenos a toda disputa o simplemente viven
en buenas relaciones con sus vecinos.
*La justicia y la paz son dos cosas
absolutamente indisociables, «se abrazan»
(Sal 85, 117). Ambas son inseparables pero la
justicia debe preceder a la paz: «La paz es
obra de justicia» (Is 32, 17).
Septiembre 2013 8 :: Evangelio de San Mateo--Parte 2 :: Dr. Rosado ::
VIII. BIENAVENTURADOS LOS PERSEGUIDOS POR CAUSA DE LA JUSTICIA, PORQUE DE ELLOS ES EL REINO DE LOS CIELOS.
*Esto implica denunciar la injusticia y corregir a los injustos. No hay que callar ante la injusticia sino ser valientes y saber corregir al que está equivocado, para no hacernos cómplices de su pecado o error. Las críticas deben ser constructivas y hechas con amor y nunca destructivas y por detrás.
*Ezequiel 33: 7-9 Septiembre 2013 9 :: Evangelio de San Mateo--Parte 2 :: Dr. Rosado ::
IX.BIENAVENTURADOS SERÉIS CUANDO POR CAUSA MIA, OS INSULTEN Y DIGAN TODA
CLASE DE CALUMNIAS CONTRA USTEDES,
ALÉGRENSE Y REGOCÍJENSE, PORQUE SU
RECOMPENSA SERÁ GRANDE EN LOS CIELOS.
*Si alguna vez hablan mal, se burlan de ti, te
señalan porque eres bueno, porque respetas
los mandamientos de Dios, porque rezas,
porque hablas de Jesús, porque defiendes lo
que Jesús nos enseñó ... ¡ Alégrate, Dios tiene
preparado para ti un gran premio en el cielo !
Septiembre 2013 10 :: Evangelio de San Mateo--Parte 2 :: Dr. Rosado ::
*Los elementos esenciales de esta
bienaventuranza son:
* - los sufrimientos de los perseguidos
*- la felicidad de los mismos
*- la persecución por Cristo
Septiembre 2013 11 :: Evangelio de San Mateo--Parte 2 :: Dr. Rosado ::
*Mt 5: 13-16
*Las imágenes de la sal y la luz reflejan la condición de quien vive las bienaventuranzas, es decir del discípulo de Jesús y señalan la importancia de las buenas obras.
*La sal preserva de la corrupción.
*Los discípulos de Cristo deben dar sabor divino a todo lo humano.
Septiembre 2013 12 :: Evangelio de San Mateo--Parte 2 :: Dr. Rosado ::
*La luz es necesaria para vivir
*En el AT esa luz es Dios (Sal 27:1) y la palabra de Dios
(Sal 119: 105).
*Los discípulos de Cristo deben ser luz para los que
están en tinieblas.
Septiembre 2013 13 :: Evangelio de San Mateo--Parte 2 :: Dr. Rosado ::
*Mt 5: 17-20
*Jesús vino a revelar el verdadero
y más profundo significado del
AT, a exponer lo que
verdaderamente la Ley y los
Profetas deseaban decirnos y
llevar su mensaje a una plenitud.
*Jesús es presentado como el
que tiene autoridad para
interpretar la tradición judía.
Septiembre 2013 14 :: Evangelio de San Mateo--Parte 2 :: Dr. Rosado ::
*Mt 5: 21-48
*Las seis antítesis relacionan una vez más el mensaje de Jesús con la legislación del Sinaí. Se refieren:
I. Al asesinato (5: 21-26)
II. Al adulterio (5: 27-30)
III. Al repudio de la esposa (5: 31-32)
IV. A los juramentos (5: 33-37)
V. A la ley del talión (5: 38-42)
VI. Al amor a los enemigos (5: 43-47)
Septiembre 2013 15 :: Evangelio de San Mateo--Parte 2 :: Dr. Rosado ::
*Mt 5: 21-26
*Se refiere al mandamiento del
Decálogo (Ex 20: 13; Dt 5:17)
*Jesús extiende la pena prevista para el
asesinato a otros delitos menos graves ,
como son la ira, el insulto y los pleitos
irreconciliables.
*Gehenna era el valle de Gehinnom,
situado al sur de Jerusalén, donde los
israelitas habían sacrificado
antiguamente victimas humanas al
dios Moloc.
Septiembre 2013 16 :: Evangelio de San Mateo--Parte 2 :: Dr. Rosado ::
*Mt 5: 27-30
*La transgresión del mandamiento No cometerás
adulterio (Ex 20: 14; Dt 5:18) no queda limitada al
acto sexual, sino que comienza desde el
momento en que el hombre mantiene en su
interior un deseo culpable por la mujer de su
prójimo.
Septiembre 2013 17 :: Evangelio de San Mateo--Parte 2 :: Dr. Rosado ::
*Mt 5: 31-32
*Dt 24:1- autoriza al marido a despedir a su mujer
*En tiempos de Jesús, los rabinos no ponían en duda
la licitud del divorcio, pero discutían sobre los
motivos del repudio.
*Escuela de Shammai – rigorista (solo faltas de
carácter sexual)
*Escuela de Hillel – mas liberal
(cualquier conducta desagradable
para el marido)
Septiembre 2013 18 :: Evangelio de San Mateo--Parte 2 :: Dr. Rosado ::
*Jesús se sitúa fuera de la controversia rabínica, al criticar el repudio y la regla que lo autoriza (Mt 19:8).
*Jesús declara abolida la legislación antigua y devuelve el
matrimonio su pureza original (Mt 19: 4-6).
*En los vv. 31-32 la palabra en griego “porneia” tiene un amplio significado: prostitución, fornicación, adulterio o todo pecado
sexual. Esta palabra traduce la palabra hebrea zenut que
significa la unión ilegitima de parientes. La palabra griega
especifica para adulterio es: “moicheia”
Septiembre 2013 19 :: Evangelio de San Mateo--Parte 2 :: Dr. Rosado ::
*En comparación: Mc 10:1, Lc 16:18 y 1 Cor 7:11, no tienen la misma clausula que Mateo.
*Hay tres diferentes argumentos para explicar la difícil situación que esta crea:
I. La solución Griega-Ortodoxa que sostiene que la clausula contiene una excepción real a la absoluta prohibición del divorcio y el segundo matrimonio.
Septiembre 2013 20 :: Evangelio de San Mateo--Parte 2 :: Dr. Rosado ::
*En este caso Mateo estaría en la misma
posición de la escuela de Shammai y
diferente a Jesús.
*También la palabra moicheia debería ser
usada en vez de porneia.
II. La solución Católica sostiene que la
clausula no es una excepción real ya que
no se refiere a un divorcio sino a una
separación sin volverse a casar en el caso
de una esposa adultera.
Septiembre 2013 21 :: Evangelio de San Mateo--Parte 2 :: Dr. Rosado ::
*La solución Rabínica sostiene
también que la clausula no es una
excepción real a la prohibición de
divorciarse porque el termino clave
es porneia traduce la palabra
hebrea zenut que significa la unión
ilegitima de parientes cercanos
(incesto). Esta unión no seria un
matrimonio valido y por lo tanto no requiere un divorcio sino un
anulamiento.
Septiembre 2013 22 :: Evangelio de San Mateo--Parte 2 :: Dr. Rosado ::
*La conclusión de muchos exégetas es:
*Aunque Jesús se apartó de las escuelas
rabínicas y declaró el divorcio contrario a
la voluntad de Dios, el evangelista Mt, o un
redactor posterior, vio la necesidad de
unirse a la escuela de Shammai y declaró
que el divorcio estaba permitido en ciertos
casos. Haciendo una concesión una vez
mas a la dureza de sus corazones.
Septiembre 2013 23 :: Evangelio de San Mateo--Parte 2 :: Dr. Rosado ::
*Mt 5: 33-37
*En contraposición con las sutiles
distinciones que los fariseos establecían
para eludir los compromisos contraídos
(Mt 23: 16-22), la actitud de Jesús es
categórica: no hay que jurar de ningún
modo.
Septiembre 2013 24 :: Evangelio de San Mateo--Parte 2 :: Dr. Rosado ::
*Mt 5: 38-42
*La ley del talión – código de Hammurabi, no
propiciaba la venganza, sino moderaba los
impulsos de la persona ofendida.
*Para Jesús no basta con evitar la falta de proporción entre la ofensa y el castigo.
*El rechazo de la violencia puede exigir, llegado
el caso, la renuncia a lo que podría considerarse
el legitimo derecho.
Septiembre 2013 25 :: Evangelio de San Mateo--Parte 2 :: Dr. Rosado ::
*El agravio mas humillante en el Oriente es el
golpe en la mejilla derecha con el revés de la
mano.
*La invitación a entregar el manto implica
renunciar a un legítimo derecho.
*La extorción ejercida por las cohortes romanas,
que se atribuían el derecho de obligar a un
judío a caminar con ellos para servirles de guía
o llevarles una carga.
*Carácter hiperbólico de muchas expresiones de
Jesús. Septiembre 2013 26 :: Evangelio de San Mateo--Parte 2 :: Dr. Rosado ::
*Mt 5: 43-46
*La principal de todas
*En la interpretación de Jesús, el mandamiento
nuevo del amor al enemigo constituye el
criterio fundamental para discernir la voluntad
de Dios en la legislación del AT.
*No es un precepto más, sino el centro y vértice
de todos los mandamientos.
*Los discípulos deben ser perfectos y
misericordiosos como el Padre.
Septiembre 2013 27 :: Evangelio de San Mateo--Parte 2 :: Dr. Rosado ::