Berkeley, De motu

8/7/2019 Berkeley, De motu

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C op yrig ht 1 98 9 b yEdizioni 10/178 41 00 S ale rn o. v ia A nd re a S ab atin i, 9r e i . 089124133612202501234655ISBN 8885651 - 25 9La p ub blic az io ne d i q ue sto v olu me s i a vv ale d i u n c on trib utod el C on sig lio N a zi on ale d ell e R ic er ch e

/mmag in e g r aj ic aGelsomino OAmbrosio e P in o G r im a ld iS egno As soc i at i

G c O T f l B e r k e l e yDE MOTU

A cura diMar iapao la F im ian i

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a ThomasE. Jessop

MOTO SENZA MATERIA

L o sc ritto su I m oto , c he B erk eley e la boro in F ran ciaa l ritom o d al suo sec ond o v ia gg io in I ta lia e ch e pu b-blico a L ondra nel 172 1, reca l' am bizioso titolo Dem otu sive de motus principio & : n atura, et de causacommun ic a tio nis mo tu um -Motio n w it ho ut Ma tte r, had etto A lex an de r A . L uc e, a vreb be fo rse m eg lio in ti-tolato ilnocc io lo degl i a rgoment i t ra tt at i 1: ilDe M o-tu d isc ute i p ro blem i d ella c au sa , d ella n atu ra e d ellac omu nic az io ne d el m o ta d ei c orp i, le q ue stio ni d ellaf is ica meccan ica , ils ign if ic a to d e ll a spi eg azi one cau-sale e i modi di c os tr uz io ne d el d is co rs o s cie nt if ic orel at iv amen te a ll a cos iddetta fi lo sof ia na tura le , u n ' a -v an za ta ip ote si d i c on ve nz io na lismo s cie ntific o, r nas op ra ttu tto r ip ro po ne e ra ffo rz a la c ritic a a l c on ce ttod i c ause se co nd e- c om e -poteri- a ttiv i d ell a n at ur ae i fondam enti teorici di un ' ontologia coerente conla fi lo so fia d ell'imma te ri al ismo, e sp os ta i n The Pr in -c ip le s o f H uma n K nowle dg e d el 1 71 0 e g ia e la bo ra tan elle te si d i An Essay towards a New T he ory of Vi-sion del 17092L a rid uz io ne d ell' e sse e st pe rc ip i e i nt ro do tta , n eiPrinciples, dalla cr it ica all' a str az io ne e all' a bu so d ell in guaggio, a tt rav er so l ' e l abo raz ione di u na te or ia d eise gn i c he d efin is ce l'u so c on ve nz io na le e a rb itra riod ei n om i, c on v alo re c omu nic ativ o 0 c on v alo re o pe -rativ o e p ragma tic o> . M a ilsistem a c on ve nu to e ar-t if ic ia le d ei n om i , a q ua ls ia si g ra do e li formalizzazionesi dia, fa riferim ento a una piu ricca tessitura di se-

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GEORGE BERKELEY, INCISIONBDI WILLIAM HULl 18716

gni, al nesso tra Ie idee-segni, i st it ui to dal conce tt odi idea generate", che fa dei percepta g ia u na stru t-tura l inguis ti ca : ill in guagg io nomina le rin via sem-pre in quaIche modo a un l in guagg io na tu ra le ch e eil m ondo delle cose reali. Che Ie idee, c om e co nte -n uti p erc ettiv i, fo sse ro la ste ssa s tru ttura semio logi-c a d elle c ose e ra q ua nta B e rk ele y a ve va so ste nu to n el-I e te si d ell' E ssa y o n V isio n, do ve la n atu ra c om e lin -guagg io v is ua le costituiva ilp re suppost o e I ' e si to del lanuova teoria", La v isio ne n on si lim ita a risp ec cb ia-re nelle immagini, per pura som iglianza, una realtaes tema preesi st en te, COSt com e non consente di de-d urre u na c on nessio ne n ec essa ria tra Ie immagini eI e c os e, 0 anche tra Ie id ee d ella vista e Ie id ee de ltatto: non e siste a lc un a omogen eita , ne a lcuna quali -tA 0 co ntenu to p ercep ibile comu ne alla v ista e al tat-to , n ulla c he leg ittim i u na fu nz io ne ra pp rese nta tiv ae d up lic ativ a d ella v is io ne s, S olo u na c onne ss io ne lin -gu istica, arbitraria e m ob ile tra le id ee, rad icata nei-I ' e sp er ie nz a rip etu ta , p uc s uf fic ie ntemen te dar con-to di com e I' a tto della visione sia ing ra do d i p ro du r-re la com plessa e n on imm ediata percezio ne d eg li o g-g etti a d ista nz a, d ell' esterio rita d el m on do . La con-c ez ione l inguis ti ca del mondo v is ib il e, dunque, in coe-renza con la identita dell' esse e del percipi, c i d iceche la distanza degli oggetti non si dAm ai immedia-tamente nelle idee visive, ma da queste e solosuggerita', Ionte nu ti p er ce piti, s pe cif ic amente e im-med ia tamen te dal la v is ta , c ome quell i p er cepi ti da altrise ns i, v an no p er cio c on sid er ati ogget ti p r ima r i, ch ein q ua nta segni, per suggerimento , rin vian o a d a Itri

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ogget ti r it enu t i secondari , com e ai lora significati.8,allo stesso m odo di com e accade per ilra pp or to traIe parole e Ie cose, i suoni (0 i aratteri grafici) e Ieid ee , n ell 'u so d ellin gu ag gio p ar la to 0 seritto", E co -m e p er q ue sto lin gu ag gio , a nc he p er illin gu ag gio p er-cettivo e f ac il e t is sa re l'atte nzio ne suI sig niticato edimenticare ilse gn o, tra sc ura re la d iffe re nz a irrid u-cibile cbe non ne consente I' assim ilazione el'identificezionew.L 'a na lis i d ella s tr ut tu ra d ell a p er ce zio ne , nell'Essayon V is io n, a vev a, q uin di, in q ualc he m odo p repa ra-t o e an ti ci pa to ilmom ento, poi p iu divu lgato, del d i-s co rso i nt rodu tt iv o dei Principles, c he e nu nc ia va , c o-me s i d ic ev a, ilr ifiu to d ell ' a str az io ne e la n uo va te or iad ei n om i. Ma la lin gu istic a d ell'imm ag in e n ella n uo vate oria d ella v isio ne a iu ta va c ertame nte a d in te nd erecom e nel berkeleism o si dovesse affiancare alla so-vranita d ei n om i la so vra nita d ell'imm ag in e e so pra t-tutto segnalava tutta I' a mpiezza della teoria del se-goo e la com plessita delle form e di conoscenza chela filo sotia de ll'imm aterialism o era in g rado d i pro -durre e descrivere. T ra il linguaggio deinom i e illinguaggio d elle immag in i, tra la m assim a d efin ite z-za e artificialita del senso e la sua m assim a concre-tezza e inventivita, si dispone l'intero spettro delleformazion i l ingu is ti che e delle poss ib i li ta d i sco rs ive!' .A ll'in temo d ella s te ss o lin gu ag gio d ella v isio ne c on -flu isc on o c on tig ura zio ni sr eg ola te e fa nta stic he c o-m e se dim en ta zio ni a bitu ali d i c od ic i e d i c on ne ss io nisintattiche. n p roc esso perc ettiv o m ostra la disper-sio ne de ll'essere e la so vran ita effusiva dell'imm a-

gine, m a ancbe quelle form e stabilizzanti del sape-re, reg istrate come c osta nti 0 l egg i osserva t ive , lagrammati ca de lla na tu ra, c he s i d an no p er rip re se n-ta zio ni, a bitu din i e n om in az io ni. P re no zio ni ra dic a-te e a sse gn az io ne d el n om e ra ffo rz an o e p re tig ura nol'identita d ei le gam i p er ce tt iv i 12.Leanal is i d e l De M otu ~ p ro po sito d ella s cie nz a s pe -r im enta le e d ell a c on os ce nz a d ella natura c om ' e ra s ta -ta e la bo ra ta e sistema tiz za ta dal la f is ic a meccan icae daIla din am ica d i N ew ton , 10 s tudio de ll e cause de im ov im enti de i corp i e de lle lora rego larita ripeto noin du bb iame nte le p reme sse d ella filo so fia d el perci-pi quando assum ono in via preliminare-la cr it ica . a l-I 'as trazione e l 'ana li si del l inguagg lo '? ( te rmin i as tra t-ti , c om e /o na , g ra vita , c on ato 0 inclinazione, se n -ten uti cau se re ali, in trod ucon o n ella fisica m odern ailp er ic olo d elle q ua lit a o cc ulte ), ma spingo~() ilber-keleism o, rispe tto aIle te si del 1709 -10 , a d una ulte-rio re e sp ec ific a fa se d i a pp ro fo nd im en to deimodid i c os tru zio ne d ei d iffe re nti liv elli d isc orsiv i.Le rifle ssio ni su lla m ec canica p recisano , in fatti, lecond iz ioni t eo ri ch e di v ali dita d ell'o ss er va zio ne r e-g ola ta , d elle le gg i o sse rv ativ e, il:1 1lP po rto , c io e, tr aio nt en uti p er ce pib ili d ell a s pe rimenta zio ne ~ le i po -t es i a st ra tt e d e ll a f ormal iz zaz ione matematica, tra I~f orme ident if ic a ti ve d el cono sce re percettivo e le for~m e c on ve nz io na li d el sa pe re dimostrativo'! .La mec-cani ca d iv ien e ilterreno di a nalisi di un grad o Inte r-m ed io del con osce re, in cui si sald ano ilDome e l'im-m agine, la definizione convenuta e i con~npti C OD -c re ti d ell a p er ce zio ne .

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spostam ento di un corpo per I'im patto con un altroco rp o n on p ub e sse re rite nu to , p erc io , l'e ffe tto d i u nacausa - che la nuova f isic a in dic a c on la formula de ll aforza im pressa - m a ~ soltanto il segno di un segno,un'idea cui rinvia un'altra idea, un rapporto del tut-to est er io re tra contenut i pe rcepib il i 17. C osl il nessoc au so -e ffe ttu ale risu lta g ia d el tu tto c on suma to e dis-solto, in riferim en to alla con oscen za natu rale, d al-I'analisi della conosc enza per ce tt iv a e ingenerale dal lac ritic a f ilo so fic a a ll'o nto lo gismo e a ll'a stra ttismo .S i c ap isc e, a llo ra, c om e ilpunt o t eo ri co p it a d if fi ci len ?n fo sse c ostitu ito , p er ilb er ke le ismo , d alle ra gio -r u che po te ss ero dar co nto d ei m ov im en ti p er c ost direderiv ati e in do tti n ei corpi dall 'urto co n altri co rpi.L e cau se e g li effetti so no in tal caso , in fatti, p ercet-tivam ente distinguibili, perche il m ota im presso inu n c or po e o sse rv ativ amente r in via bile a u n a ltro c or-p o, precedente n el tem po 0 co esistente n ello spazio ,com unque a una presenza percepita. Per i m oti im -pressi, trasm essi da un corpo a un altro corpo, ~ suf-fic iente ridefini re ilrapporto causale in un nesso os-servativ o e in u n legam e no n cau sativ o rna p uram en -te d escriv ib ile e a rb itra rio d i tip o lin gu istico . E da -q uesta p rem essa fa cile, d el tu tto a de re nte a lle te si em-p iristic he , c he p ren de I ' av vio la critic a d el D e M otu :il principio 0 la causa del mota non pub essere im -percepibiie. Colo ro che post ul ano una/ona c ome c au -sa nascosta d i effetti v isib ili, d i corp i m ossi, co ndi-v !d ono e rr or i e p re giu diz i le ga ti all'abuso de ll inguag-g10 e a ll 'a ut or it a f ilo so fi ca ", La c ri ti ca de ll inguag-g io d ella m ec ca nica e sp elle, in q ue sto c aso , c om e n on -

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senso ogni term ine che non risponda a un criteriostre ttame nte re fe re nziale e v erifica zio nista : la c on -fe rma d ei f atti, la v er ific a d elle c os e, l'o ss er va zio nese ns ib ile e I ' es pe rie nz a r es ta no i c rite ri d ella s ig nif i-cativita 19.Iro blem i relativ i alia comun icazion e d el m ota e aifenomeni dei co rp i m ossi da fo rz e e steme o ccu pa noso lo alcu ne d elle q uestio ni d ella m ecc an ica ra zio na -Ie e trovano, talora, una legge unificante nel secon-d o assioma dei Principia, c he sta bilis ce u n n es so p ro -porzionale tra la variazione del m oto e una forza m o-trice impressa", Ma il principio d'inerzia e la legged ella mu tu a a zio ne ( e a ttr az io ne ) tra i corp i, ch e com-p le ta no il q uad ro a ssiomatico d ella d in am ic a n ew to -nian a e ch e B erkeley n on esitav a a rico noscere cometeoremi adeguat i alia spieg azion e d ei fenomen i delm oto , in sin ua no la p ossib ilita d i u na d efin izio ne q ua -litativ a, in nata e cau sativa della/on a, p arlan o d i un av is i n si ta , intem a al corpo in m ovim ento, non iden-tifica bile p erc ettiv am en te c on u n altro co rp o inmo-vimento.np ro blema d i c ome le gittima re q ue i p rin cip i diNew-t on che imponevano l a ind is ti ngu ib il it a per ce tt iv a del lac au sa e d ell'effe tto (com'era ilcaso, in particolare,della forza d'inerzia e della forza gravitazionale)orientava ilberke le ismo verso altri i nt er roga tiv i e altreso lu zio ni: su gg eriv a, co s} , l'am plifica zio ne d ei cri-te ri d i s ig nific ativ ita o ltr e g li s tre tti limiti del pe rc e-p ib ile, u no sp ostam en to d ecisive dei m od i d ella cri-tica ai f on damen ti o nto lo gic i d ella s cie nz a, 1appro-fon dim en to della fu nzion e d ei term in i no n deno tati-

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v i, d ello ro u so n ella c ostru zio ne d elle sc ien ze sp eri-m entali e, piu in generale, del ruolo degli elem entit eo ri ci de l d is co rs o i rr iduci bi li ai cont enu ti emp ir ic id el s ap er e" .S i in tre cc ia no e si a lte rn an o, a llo ra , n elle d isc ussio -ne del D e Motu , l'a vv ertim en to in siste nte a n on di-s tin gu er e la f orz a d ai movimenti e ff ettiv i p er ce pib ilie 1 0 sforzo di indicare Ie ragioni e Ie condizioni diu n co rretto u so d ei term in i come forza e gravita, ch enon h anno r ef er en ti s en sib ili e tu tta via s ono in dis pe n-s ab ili p er la scienza.R esta no o sc uri, d ic e B erk ele y, te rm in i rife riti a c au -s e i nt erne ai c or pi, impuls i p ote nz ia li a ll'a zio ne edal m oto : n ella n om en clatu ra d ella m eccan ica si elen -c an o f or ze p ote nz ia li, virtualita in na te c om e solici-tat io gravi tat is conatus, vires monuaev . Le qual it am eccaniche, gia indicate da N ew ton com e ipotesip erico lo se-', ven go no p ercio fatte co in cid ere co n Ieq ualita o cc ulte in g en ere : tu tto cib che si sottrae al-l' o ss er va bilita e a lla c ondiz io ne d ell' e ff etto s en sib i-le , d ice B erk ele y, e una qua litA occultas+, La forzaritenuta c a usa r ea le del m ota e u na c au sa o cc ulta ,u na fo rm a so stan ziale, u n en telech ia, ch e rip ete p re-g iud iz i s colas ti cps .La nozione di v is v iva , c on tin ua il De Mo tu , ha il m e-rito d i in dicare come la fo rza n on p ossa co gliersi ch en ei su oi effetti, m a di essa bisogna dire che non pubrite ne rsi in fin ita ; I 'in fin itA d ella fo rza n e d efin isc eu n' a uto nom ia o nto lo gic a e la re nd e irrid uc ib ile a llam i su ra zione d i quan ti tA f in it e, dimovimenti re ali26

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S e la g ra vita zio ne semp lic e e v is mor tua , cioe unaforza potenziale non associata al m oto, questa nonha a lcuna e si st enz a- ", La forza di gravitazione e in-separabile dal momento 0 d a u na q ua ntitA d efin ita dimoto ; a cq uista sig nific ato e fu nz io ne so lo in ra pp or-to a lia m assa e a lla v elo citA 28 In qu esta sen so Ia fo r-za gravitazionale e ce rt amente inseparab il e dal motae ffe ttiv o e c io e d a u n e ffe tto .o sse rv ab ile , m a e anched efin ita d a u na p ura fu nz io ne m atema tic a su lla q ua lesi p osso no accend ere co ntro versie so lo se si p resu p-p on e c he c or ris po nd a a una e ff ettiv a realt!29. La fonagravitazionale e p ercio u n'ip otesi m atem atica, cio eu na p reme ssa fittiz ia u tile ai c alc oli, u n te nn in ec hesi d efin isc e a rtificia lm en te in u n' e qu az io ne a lg eb ri-c a, sec on do u n sistema co nv en uto d i d en om in az io niad atto alle sin tesi e alIe eco nomie d el pensierot, manon serve per conoscere la natura delle cose" ~ Ber-k eley n on sm en tisc e c he I 'in tu iz io ne d ella n ec essitadi u na p ura c on ve nz io ne te rm in istic a sia tu tta via p re -sente gia in quegli autori che il D e M otu attaccaco-m e i m ag gio ri re sp on sa bili d ella te oria d elle fo rz e au -to nom e n ei c orp i: N ew to n ha v is to ne ll 'a tt ra zi one s ol oun'ipotesi m atem atica e non una causa fisica; L eib-niz ha suggerito che il nisus non e p ro pr iamen te ' innatura m a e co stru ito dalla m en te d ell 'u om 032A I c orp o, assim ila to a lia passivita degl i ~ f fe tt i s en si -bili33, non appartiene la forza com e causa a ttiv a d elmovimento . S olo il v iv en te inqua lc he modo agisce 3 4 :trasferire n ei co rp i estesi, estern i, l'e ne rg ia v ita leche i nt ui amo inno i s te ss i, muovendo gliarti, agitandoil c orp o p ro prio , e una m etafora che pub sollevare

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: in utili dispute senza idee e in durre all' abuso dei no-I mi3S La f or za a pp re sa n ell' e sp er ie nz a d ella c in es te -

f si non e la forza d ei teo rem i della m eccan ica.E nece ss ar io d is ti nguer e, i nf at ti , n e l D e M otu, p er u nav alu ta zi on e non a ff re tta ta d ei r ap por ti d i B e rk ele y c onil n ew t on ia ne simo , q ua ttr o d if fe re nti s ig nif ic ati a ss e-gnabili alia nozione di/on.a: forza mentale e spiri tualeo c ausa e ff ic ie n te ; forzajisica r id uc ib ile a u na d es cr i-z io ne c in em atic a; fo rz a cinestetica 0 del corpo pro-p rio ; f or za c ome ip ote si ma tematic a 0 termine funzio-nale c he d esc riv e I ' attra zio ne n el ra pp orto c on la m as-sa e ilquad ra to de ll a d is ta nza (F=mr)36.N el c on testo d eg Ii a rg om en ti su lla p assiv ita d ei co r-p i B e rk ele y in tr od uc e la d if fic ile a cc ett az io ne d el p rin -c ip io d 'i ne rz ia .La fo rm ulazio ne d ell'assioma d i N ew to n, p er ilqua-l e I 'i nerz ia e i 1 persistere di un corpo nel suo statod i qu ie te 0di m ota u niform e'", consente a B erkeleydi u t il izza re ilprim o princip io della m eccanica a so-steg no d ella tesi ch e iorpi non hanno attivita. L 'i-dent itA di stato, It equiva lenza ontologica a tt ribu it a dal ,p rin cip io d 'in erzia a lla q uiete e a1 m ota di un corpo,c on se nte d i e ste nd ere ra gio ne vo lm e nte a l c or po in mo -to la passivita ev idente del corpo in qu iete: se e veroch e i1corpo e passivo di quiete, dice B erkeley, so c-c or re ndo il s of isma c on la t es timoni an za d el l' e vid en zaem pirica, e se e vero che la legge d'inerzia dice delmota cio che vale per la quiete, segue che ilmotodi un corpo, quanto ilsuo stato di riposo, non puop ro va re l'e sis te nz a d i p rin cip i 0 f or ze f is ic he in vis i-

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bili38 La perseveranza dello stato d i un corpo nondovr ebbe d ir si , i nf at ti , c onc lude Be rke ley , azione, rn aso lam en te il p ersis te re n ella ste sso mo do d i e siste n-Z8. L 'inerzia, che accom una quiete e m ovim ento,in d ic a s olo ilu ro esistere, n on u na n atu ra attiv a d eiCOrpj39 .Ino lt re se I 'i nerz ia , la/orza c he p er N ew to nconsente a1 corpo di perseverare nel p roprio stato,e sp rim e l'in diffe re nz a a lla q uie te e a l m o to , a u n mo dodi esistere del corpo e al suo opposto, non e adatta,p er g li e leme nti c on tra dd itto ri c he a sse gn a al corpo,a in dicare u na essen za , u na n atu ra p ro pria, u na id en -titA f isica. D un qu e, come g ia N ew to n v olev a p er l' at-trazione 0 la fo rz a c en trip eta e g ra vita zio na le , a nc heil princip io d 'inerzia n on esprim ejbrze e ca use rea -li , ma sol ta n to ipo tes i matematiche , utili ai fini delled imos tr az ion i meccan iche'" .La leg ge d 'in erzia, n eg li arg om en ti d i B erkeley , d i-viene cost u n p assa gg io im p orta nte p er c on fe rm ar e,in siem e a lia p assiv ita d ei c orp i p erc ep iti e p erc ep ib i-Ii 0 d elle id ee, I 'in differen za d ella n atu rad el co rp oa1 m ota e la negazione della sua essenzialita: I I I for-za com e causa del m oto, sep pure esistesse, risulte-r eb be p er cio 0 accidentale e d esterna ai c or pi s te ss i- u n fen om en o essa stessa (come n ella fo rm im pressadal co ntatto tra i co rp i) - 0, c om e n el c aso d elle fo rz en on d eriv ate d ei p rin cip i n ew to nian i, so lo u na ip ote-si m atem atic a. S u q uesta esito si co stru ira ildiscor-so ep istem olo gic o d i B erkeley su lle q uestio ni d i m e-to do d ella fisic a e d ella m eccan ica. I p rin cip i d i N ew -to n v en iv an o a cc etta ti rn a n on d isc us si, so rr etti n ellal oro e ff ic ac ia s ci en ti fi ca e t ra sf er it i 0u ti Jj zz a ti p e r una

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e p rin c ip i d e lla cono sc enza 0p remess e d i s pi eg a zi o-ne47 I principi d ella m ec ca nic a, Ie leggi 0 g li a s si o-m i d el n ew to nia ne simo in q ue sto c as o, c os titu is co noI e c a us e d el c on os ce re e a ss eg na no illo ro s ta tu to c au -sa tiv o a lia p ura sig nific ativ lta '". C io c he v ale p er las ign if icaz ione non e , q ui, il pe rc ep ib ile, m a I 'ad e-g ua te zz a d i u na ip ote si c on ve nu ta . L ' a pp ar ato te ori-c o de lle c au se m ecca nich e c om e princ ip i di sp ie ga-zione ha u na su a definizione, e c on fe nn ato d alla c om -p atib ilita c on il c omp le ss o d i regole, ch e e sp rimonoI e co stan ti o ss er va tiv e d e sc rit te p ro p riament e d a ll a t i-sica, da una form a di sapere concreto '".L a no zion e d i cau sa fisica n on e , dunqu e, comple ta -m e nte e sp un ta n el D e M otu, r na r ifo nd ata in te rm in id i p ura c on ve nz io ne , c ostitu en do la c on diz io ne te o-r ic a p e r il d is co rs o e sp lic a ti vo d e lla s cie n za s pe cimen -tale. Meccanica e f is ica, amb iti sp ec itic i d i o pe ra -z io ni s cie ntific he d efin ite e c on tin i d elim ita ti p er ilc orre tto u so d eg li strume nti d el c on osc ere "; n on c o-s ti tu is cono in e ff ett i d u e s cien ze d is ti ngu ib ili q u an taalloro cam po d 'indagine, m a due specifici m odi d ie la bor az io n e d e lle f as i c ong iu n te n e ll a co str uz io n e d e lsa pe re e sp lic ativ o, la te oria e I 'o sse rv az io ne , I 'ip o-tesi 0 I 'o pz io ne d i b as e e I e c os ta nti o ss er va tiv e 0 re -g ole em piric he d i c oe siste nz a d ei fe nom en i.E sempla re , s ec on do B e rk ele y, e la g eo metria, ch em uov e d a d efin izio ni e d iag ramm i con ven uti e p ro-c ed e d imo s tr at iv amen te n e lle applic a zi on i ai corpi,a lle e ste nsio ni, a lle fig ure fin ite e m isu ra bili, sd op -p ia nd o p ro po siz io ni g en er ali e p ro po siz io ni p ar tic o-Iari. L ' a nalog ia co n il m eto da g eometrico si fon da ,

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in fa tti, p er la fisic a m ec ca nic a su ll'u so d elle ip ote sie d elle deduzioni'", L a filo so fia s pe rim e nta le , a llo -r a, h a in na nz itu tto I ' o bb lig o di r if le tt er e su i ca ra tt e-r e i po te ti co d e lle leggi p rima ri e d el movimento- , cheo pp or tu namen te p os so no c on sid era rs i i fo nd amentid is cip li na ri d el la f is ic a meccan ic a=,P rec isato il se nso in cu i va nn o assu nti i rincipi delm o vim en to , se gu on o I e d isc us sio ni su lla natura delm oto . A nche per questa Ie condizioni di legittima-z io ne s emb ra no r ic on du rr e immedia tam en te s olo a u ncr it er io d i pe rcep ib i li ta : ilmoto e c on cr eto e lim ita -to , p er cio s emp re r ela tiv o, n on d is so cia bile , c om e p erla duplicazione filosofica in un M ondo vero e in unM o nd o a pp are nte , in m ota a sso lu to e m o ta re la tiv e,alIo stesso m odo d elle co ord in ate d ella sp azio e d eltempo! 3 nmota h a u na d ete rm in az io ne 0 u na d ire -z ione e cia e semp re d ato d alIa re la zio ne c he ilcor-p o MOS SOm an tie ne c on cre tame nte c on a ltri c orp i '0a lm e no c ol c orp o p ro prio ". n v ero lu og o o cc up atod al co rpo no n pu b essere c he direzion ato e de term i-n ato d ai n essi sp az ia li c on cre ti c he d ise gn an o i c orp itr a lo ross . Lo s pa zio h a u na s tru ttu ra in ev ita bilm e n-te re la zio na le . T utta via la r ela tiv ita d ella s pa zio , 01-tre che nell' effetto co mp lesso d i un co ncreto con te-sto d i e sp erie nz a in c ui si m ostra ilr ap po rto tr a fig u-re determ inate in m ovim ento, si esprim e ancheinu n'ip ote si m a tema tic a, u n 'a stra zio ne e ffic ac e, a de -g ua ta, pin d ella spa zio a ssolu to , a lI 'osservaz io ne ea lla s pe rimen ta z io n e d e i f enomen i'" . nmo to , m isu -ra d ella spo stam en to d i lu ogo di u n c orp o, e infatti

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s pe so a lI a pluralita delle stru tture teoriche e sin tatti- .c he d ei d isc orsi, la d efin iz io ne d i in sig nific an za p erIe p ro po siz io ni n on rife rib ili a c on te nu ti emp iric i 0ad ip o te si c onv en z io n al i s cie nt if ic amen te u ti li, la con -se gu en te e ra dic ale re visio ne d ell' o nto lo gism o n ew -to nia no d ei fo nd am en ti d ella sc ie nz a, c on se nto no in -d ub biame nte d i a sso cia re la c ritic a d el De Motu aliatesi di M ach. Ed e a ltre tta nto v ero c he I e o bie zio nib erk ele ia ne re sta no , a l c on fro nto d elle d isc ussio ni ed el le p ro po ste d e lla Mechanik d i M ac h, in tu itiv e, in -g en ue e p ov er e d i a rg omenti s cie ntific am ente c or re t-ti67 C os} come certam ente il m ach ism o n on affian -c a a lia fisic a u na in da gin e m eta fisic a su lla c au sa p ri-m a, ch e rim an e, inv ece, I 'id ea co mp lem en tare e p er-siste nte d ella c ritic a d i B e rk ele y a lI a sc ie nz a'" .M a, al di Iid ell e s ic u re affinita e in ev ita bili d iv er -genze, if c om ple ssiv o sfo nd o d i p ro blemi c he a cc om -p agn a la f il os ofia b e rk e le ia na n el le d iff ic ili ta p pe d 'in -c on tro c on i d iffe re nti d isc orsi sc ie ntific i e I 'isp ira -zion e etica profon da c he ne o rienta la c ritica fino al-I a d is so lu zio ne d ell' e ss ere , il b is og no d i u na ria pp ro -p riazio ne d el p ensare co nc reto e d ellavo ro d ell'im -m ag in az io ne , so no c on diz io ni c he a llo nta na no fo rseB erk eley d a M ac h. L ' uto pism o tragico69 e I a d ila ta -zione del conoscere restano due com ponenri, a no-stro a vv iso , ta lv olta irric on du cib ili a gli in te re ssi e a item i che attrav ersan o I' ana Iisi po sitiva della scien -za , da M ach in poFo.L a m eta fisic a c om e m ed ita zio ne - o pp osta , n el De~otu, all~ dissert~ione, che e la form a del saperedim ostrativo e sp erim entale '" - im pone , p er B erk e-

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ley , un doppio cam mino, verso Ie cose e verso D io.La f il oso fi a p r ima e , in realta, i l r it omo al se nso am-p li fi ca to d e ll' e sis te nz a, a lle cos e s te ss e, e s imu lt an ea -m ente a un a C ausa ag ente, che m istica me nte e pre-sente nel M ondo e ineffab ile fuori del m ondo, prin -cip io del m istero del M ondo e del m istero di D io 72 L 'a tte gg iame nto m ed ita tiv o te nd e, p erc io , a ria nn o-d are la ric ch ez za d isp ersiv a .del quotid iano e il suoa uto su pe ram en to in dic ib ile : la fig ura di D io r is ultail polo di un 'utopia teoretica e pratica, che fugge lafran tu maz ion e em pirica d elle co se e la relativita lin-gu istica de lla rag ion e, inc apaci d i un a sin tesi riso-lutiva.O ltr e la s te ss a s ald ez za a pp ar en tem en te r ic on os ciu taa lle d efin iz io ni d elle ip ote si p re lim in ari, s emp re tu t-ta via s os pe se a lI ' e ffic ac ia e a ll' a de gu ate zz a p er i c on -te sti d i e sp erie nz a e i d isc orsi sc ie ntific i, I 'ln ce rte z-z a te ore tic a c he a cc om pa gn a la d isso lu zio ne d ell 'e s-se nz ia lism o n ew to nia no , rim an e c om un qu e, p er B e r-k ele y, u n' a cq uis iz io ne fo nc lam en ta le .Le form e di razionalita scientifica, co nv enu te e re-g olate, au ton om am en te costruite com e stru men to dic on tro llo d ella n atu ra , n on si a da tta no , n el b erk ele i-sm o , a u n id ea le d i rin no va ta p ote nz a um an istic a. R e-g is tr an o un a d ecis io n e di im p ote nz a e di contenimentod elle te cn ic he d ella s cie nz a. In q ue sta s en so I 'id ea ied el sa pere rim an e, p er B erk eley , que llo e l i un con o-scere comp les si vamen te i nd if fe ren te a ll ' u ti li ta e al gio-co, di un sap ere fon dam en talm en te -qualitativo- 73.La p lu ra lita d ei Iin gu ag gi e d elle fo rm e e l i conoscen-z a n on o cc up a, c om e p er 1'a na lisi p ositiv a d ella sc ie n-

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1I

I:


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z a, s olta nto il c omp le ss o d ei d is co rs i fo nn aliz za ti, c o-stru iti su o pz io ni fo nd am en ta li e re go le sin ta ttic he ,l og ic amen te equiv a len ti e p ra tic amen te u til i p e r c amp id e fin iti d i fe nomen i. D i ss oc ia , in v ec e, a rr ic ch is ce edesalta it s ap er e d es cr ittiv am ente r ic on os ciu to in tutteI e su e m od al ita p ro du ttiv e, fo rm aliz za bili e n on fo r-ma liz zab il i, s cie n tif ic amen te e fan ta st ic amen te o rie n -ta te , vantaggiose 0g rat ui te , r ego la te 0 s re go la te , c hed i fa tto si d an no a ll' a na lisi filo so fic a. I n q ue sta se n-so, in coerenz a co n Ie prem esse an tiastrattiste d ellafilo so fia b erk ele ia na , a nc he I' e same d elle fo rm e d eiIin gu ag gi n on h a u n c om p ito me ta li ng u is ti co , ma fe -nomenologico.N e l rifle tte re su lle q ue stio ni d ella m ec ca nic a, u n'a -rea del sap ere che v edev a in crociarsi la teo ria e I' os-se rv az io ne , B e rk ele y in tu iv a il p eric olo d ell'in co n-tro tra la m atema tic a e i fa tti c on cre ti'" . P eric olo c heavev a av vertito, con la na sc ita d elling uag gio in ge -n er e, n ell' a tto d ella nominazione. n nome e , comun-que, aveva detto , una istituzione che econom izza ilp en sie ro : illin gu ag gio c om un e e illin gu ag gio sc ie n-tifico rispondono, immediatamente , a finalitaanaloghe'", Lam in ac cia d el nome , della definizio-ne, che, p er la p rope nsio ne referenziale de lla m en teim pig rlta d all'a bitu din e e c attu ra ta d ai d otti, imm et-te n el d isc orso g li spettri76 d elle id ee a stra tte , sta n eI -l ' indurre all'ob li o de ll e i dee pa rt ico la r i, all'espropria-zion e d el p ensare, alia cance llaz ion e d el circo lo d eis ig n if ic anti , a lla p e rd it a d ef in iti va d el r egno d el le im -magin i . C os}, Ie/one e, in generale, ipr incipi dellan uo va fisic a, d a ip ote si c on ve nu te , d efin iz io ni a rb i-

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trarie 0 fu nz io ni m atema tic he , d iv en ta no , p er a bu sod i lin gu ag gio e fa ls ific az io ni c olte , c au se v e~ e ed .es-senze d ei c orp i, b lo cc an o i c on cre ti p ro ce ssi c osnm-tiv i d elle osservazioni e dei co ntesti di esperienza,in rife rim e nto a i q ua li le ip ote si s cie ntific he d ov re b-bero in vece, lim itarsi a d a sso lv ere la lora funz ion e,.parziale e mutevole, di prem esse efficaci e mo-m entanee. 'I I D e M otu so lle cita in du bb iam en te la r ifle ss io ne s uisa pe re a d u n im pe gn o in na nz itu tto e pistemo lo gic o,a d isc ute re il sig nific ato d ella sp ie ga zio ne c au sa le ,la qu estione dei princ ipi e de i fo nd am enti delle op e-r az io n i s cie n ti fi ch e, d ei c rite ri di v al id ita e d i le g it ti-m a zio ne d elle ip ote si m a tem atic he , la c on sis te nz a fit-tiz ia e la c on ve nz io na lita d elle p rem es se 0delle cau-se espl ica t ive , g li s pe cific i m o di di s ig n if ic a tiv i~ ~e ipostu lati della scienza; m a, al tem po .st~so, m ~taalla meditazione filosofica, a un esercizio e a un , a -s ce si c he , o ltre g li s tre tti c on tin i d ell' a uto rifle ss io nede ll a p rat ica sc ien ti fi ca , o lt re la positivistica riduzioneepistemologica, amp li fi ch i l ~ r ice rca de~ ve~~ e < i ! -la ti il s en so d ella in te rr og az io ne me ta fis ic a, irr id uc i-bile percio al com pito esp licita me nte a sse gna to allaf ilosof ia pr ima di p ro du rr e u na c on os ce nz a r ea le , d ellec au se re ali 0 d elle m enti a ttiv e. Lame ta fis ic a n on eso lta nto il s ap er e d ella s pir ito 0d ella m en te , m a l'~ :-t ra tte n imen to in con c lu d en te d el la d omanda me ta fi sie asu ll' e sse re e la v ig ila nz a te na ce a m an te neme d isso lteform e di i dentita e di a rroganza. 'N on stup isce, d un qu e, se , p in tardi, n e l con te st o d e llep o lem iche d el l 'Analyst , a p ro po sito d ei p rin cip i d ella

27'I'I.'I'"I

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~o dem a an alisi- , B erk eley d istin gu era d al co nse-g~I!D~ntopurament~ tecnico e praticot? d i r isu lt at iu tili 1 1la vo ro p ro prio d ella s cie nz a 78 in v es tito d elc om ~ ito p rim ario d i rip en same nto d ei' p r op ri fo nd a-m ~ nt!. L ' o ~ erare sp on .ta ne o d i c hi p erse gu e la veritad el n su /~ a tl c on e sp ed ie nti e tru cc hi- 79, che non nesalv an o il .valore di scientijicita80, e , dunqu e, a ltro~fa~e S~l~~. La scienza e innanz itutto chiar imentodel p~nclpl e fed.el~ a criteri logici oltre che per-cettivi, alla perceplblilta e alla concepibilim de ll ' e s -~ ere .. ~ .p ~~me ss e te or ic he .esig on o. co eren za e~ te lli8 1b illta ,~ ?n s olo e ffic ac la83 n d i scorso sc ien -tifico , allo ra, S l m t reccia p ro fo nd am en te co n la in -qu ie tud ine me ta fi si ca e co n l' e sclu sio ne d i o gn i id eao p ratica di conoscenza che legittim i I ' arrog an za eI ~ ~ ig o~ eria , .I a re to ric a e I 'in tem p era nz aw , il p rin -C lP IOd a uto ntA n ellib ero p en sie ro .Maria pa ola F im ia ni

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NOTE

IT he W orks o f G eorg e B erke ley , ed. by A .A . Luce and T .E .J es so p, 9 v o ll ., E d imbu rg h-Lon d on 1 94 8 -1 9 57 ; ITed. 1964 ; IV ,Editor' s In troduc tion, p, 3 ( le c it az io ni s i r if er is co no a li a ITed .d 'ora in poi citata co n Works e I 'i nd ic az io n e d el v ol ume ).2 Accogliamo it s ug ge rimen to d i Lu ce d i c on tr ar re it s en so d elt i to lo ne l l' e sp ressione mo ta s en za ma te ri a, p er eh e t en de a s ot to -l in ea re la c on tin uit l d el la s cr it to c on it contes to de ll a f il o so f iab er ke le ia na , p iu tt os to c he l im i ta rl o a d u n i nt er ve nt o d ' o c ca si o-n e p er u n a d es ti na zi on e a u n p u bb li co (1 'Accademia de ll e Sc ien -z e d i P ar ig i a ve va in de tt o u n c on co rs o su ll a Ca us ad el mo to -)e st ra ne o a ll e t ema ti ch e d el percipi. Co nt ro l a p er sis te nz a d i uni mma te r ia li smo l as eu e 0 dai contomi s f u m a t i , s i ~ p in r ec en te -men te so st enu to un acceuobile canesianesimo del De Motu , cu nfe nomen o c he c oin vo lg e I 'in te gr it l d ell 'imma te ri al is m o- (G.BRYKMAN, Le cane s ian isme dans le D e M otu, Revue in tema -tio nale d e P hilo so ph ie- , 1 97 9, p p. 5 52 sg g.; p oi rip reso e riv e-d ut o i n Berkeley. Ph ilosoph ie e t Apo loge tique , V r in , P ar is 1 98 4,p p. 4 34 sg g.).3 L 'l nt ro du cl io n ~ i n te ramen te dedica ta a li a c ri ti ca a ll 'a st ra z io -n e e a ll 'a na lis i d el li ng ua gg io , c on tr o la t es i l oc kia na d ell e ideeastratte c ome v er o c on te nu to d i p en si er o (The P ri nc ip le s o f Hu-man Know ledge, Introduction, 6 -2 0 , in Works, n, p p . 2 7 -3 8 ;d 'o ra in p oi c it at o s in te tic am e nte c on Principles).4 Con ilc on ce tt o d i i dea gene ral e (Pr in c ip le s, In troduc tion, inpart. 1 2 -1 7, i n Works, n, p p. 3 1- 3 6) B e rk el ey in dic av a, p erla te or ia d el li ng ua gg io e a p ro po sito d eU 'u so d ei n om i, u n'id eap ar ti co la re c ap ac e d i r in v ia re ad a lt re i de e p ar ti co la ri s ec on d ou n n es so a rb it ra rio e n on n ec es sa ri o, in c oe re nz a, p er cib , c onilc on ce tt o d i idea-segno,5 L ' E ss ay o n V is io n p ro p on e u n me to d o a na li ti co : a ff ro n ta q ue -s ti on i d i o tt ic a g eome tr ic a, s pi ng en do l e a rg omen ta zi on i s pe ci -fic he a u n p un to fin ale, ch e ap par e in realtl ilf i lo re trospe t tivode l l' in te ro d iscorso , it c ar at te re s eg nic o d el d ato p er ce tti vo e lav is io n e c ome l in gu ag gi o n at ur al e ( cf r. An Essay towa rds a N ew

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I I,i. !

, II! .jI;. !

29, ,

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! he or y o f V is io n, sez.i 1 40 , 1 47 , d'ora in poi siglata con T V . 'ID Works, I, pp . 2 28 , 2 31 ). E sembrato opportune, did B erk e-'ley piu tardi, m uovere da nozioni acquisite, da cib che com une-mente si ritie ne v ero , m ostra nd on e l'in su ffic ie nz a e l'illo gic itlp er u n interne m ov im ento di con trad dizio ne e autosu pe ra me n- .to. S on o Ie fo rm e della retoric a persu asiv a rna a nch e d el m ov i-m en to m ed ita tiv o d el p en sie ro filo so fic o ( Th e T he or y o f V IS io nYindica!ed and Explained, 1733 , sez. 35,d'ora in p oi sig la ta c onTYVE; ID Works, I, p. 263 ) . Per una piu am pia e articolata di-sc~ ssio ne d ella tesi d ella na tu ra co me lin guag gio visuale, in ri-f~ ru ~e nto a lia g en era te te oria b erk ele ia na d ella sig nific az io ne ,nn viam o a M.P. FIMIANI, Ge or ge B er ke le y. I I n om e e l'imm a-gine, Lerici , Cosenza 1979.6 P er l'eterog en eitA d ella v ista e d el tatto cfr. 7 V; sez.i 103 -106 ,13 2-13 3, 1 36 , 1 44; in Works, I, pp . 2 1 2- 21 3, 2 2 5 -2 2 6; ilcon-cetto ~ r ip re so n e i Principles, I, 43 -44 , in Works, II , pp . 58-59 .7 Sull'uso della nozione di suggestion, di t o sugges t, rinviamoa 7V , s ez .i 2 5,5 0, 144 , 147, 15 4; in Works, I, p p. 1 76 , 1 8 9- 19 0 ,229-230 ,231 ; anche in TYVE, sez.i 3 9, 4 2, in Works, I, pp . 264 ,2 6 5 .8 Cfr. 7V , sez. 50 ; in Works, I, pp . 189-190; TYVE, sez. 9, inWorks, I, pp . 2 5 5 -2 5 6 .9 7V, se z.i 51 , ~40, 142 -143 ; in Workr, I, pp . 1 90 , 2 2 8- 22 9 ;7VVE, sez. 39 ; ID Works, I, p. 2 64 .1 07V , s ez . 5 1; in Works, I , p. 190; 7VJ IE , sez.i 3 5 -3 6 ; in Work8,I, pp . 2 6 3 -2 6 4 .IIP er la c entra l ita d elle tesi sui ling ua gg io e su lla struttura lin -g uistic a d ella re altA , re la tiv am en te a ll' e la bo ra zio ne d elle te oriesu lla spiega zio ne ca usale e it c on ve nzion alism o scien tifico ne lD e M otu, si v ed a L.A. MIRARCHI, Dynam ic al Impli ca ti on s o fB er ke le y's D oc tr in e o f H ete ro ge ne ity : A Note o n th e L an gu ag eMode l o fNa t ur e, in C. TURBAYNB (EDITOR), Berk e le y : Cr it ic a l Iand Interpretive Essays, Manc he ste r U niv er sity P re ss , U SA 1982 ,pp . 247 sg g; cfr. an cbe it rec ente stu dio di 1.DANCY, Berkeley.An In troduc tion, B asil B lackw ell, O xford-N ew Y ork 1987, inp art. c ap . 7, pp . 95 sg g.; in q ue sta d ire zio ne p ub e sse re u tiliz za -to .l'in te rv en to d i S.K. L A N D , Berkele ian Lingu is t ics , -Lingui-stiCS, 1978, pp . 5 -28 , che argom enta un utile confronto tra la

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te oria d ella sig nific az io ne d i B erk ele y e la lin gu istic a d i S au ssu -re ; e in fin e, sull'im portan za di un a p lu ra li t! d i g ia ch i li ng ui sti cie sull'ipotesi di un suggestlvo rinvio a W ittgenstein si legga diA. FLEW, Was B e rk el ey a P re cu rs or o f W i ttg en st ei n? , inW.B .TODD (BDlTOR), Hume and the Enlightenment , U niv ersitie s o fE din bu rg h a nd T ex as, 1974, pp . 15 3 sgg. (suggeriment i inque-sto sen so ve ng on o an che da 1.BBNNBTT, Locke, Berkeley, Hu -me - Cetural Themes, Oxford 1971, p. 44 5 e da M.W. BUL,Berkeley' s Delet ions , Can ad ian Jou rnal of Ph iloso ph y , V I, 3 ,1976 , pp . 45 5 sgg.).. . .12 Da tutto quanto si ~ detto - diceva l'E ss ay o ~ Y is io ~ - cre:do ch e si possa agevolm ente concludere cbe gb oggetti pr?pnd ella v ision e c ostitu isc on o u n ling uag gio un iv ersa le ... che C lm-segna com e regolare Ie nostre azioni per ottenere cib che ~ ne-c essario a lIa co nserv azion e e al ben essere d ei no stri corp i . C ene d e ri va un 'i nf ormaz ion e ch e in na nz itu tt o c i guida in tutte Ieop erazion i e g l i a ff ar i d el la v it a ... ( 7V , se z. 147; in Wo rk s, I ,p. 2 31). L a fu nz io ne p re di tiv a e a pp lic at iv a d el la s ta biti zz az io ~edei codici e della osservazione di una gram matica naturale ~.n-p etu ta n ei Principles, dove, su questa base, si rileva una conti-n uit! tra sa pe re c om un e e sa pe re sc ie ntitic o (Principles, I, lOS,in Works, Il, p. 87); la sc ie nz a tisic a ~ ric on do tta , fin q ui, a liapratica di un m etoda sperimentale esauri!O nell~ ~rizio~e dir ego le os se rva tive. n D e M otu spostera !em nm della splega-z io ne s cie nti fi ca , d op o l a d is so lu zio ne d ell 'e ss en zi al ismo , da unmodel lo pu ramen te descr it ti v is ta - ha detto Popper - a unmo-della strumentalista e convemionalista, p er I 'i nt ro du zi on e e sp li-cita della nozione di ipo tes i matematica, p rem es sa t eo ric a arbi-traria p er la qu ale it significato di un e ve nto o sse rv ab ite ~ m isu -rato dal la sua coerenza a una struttura form ale convenuta (K.POPPBR, No ta su B er ke le y qua le p re cu rs or e di Mach e E in ste in ,in Congetture e confu taz ion i, ~ad. it.~ n M~o, ~Io~ 19~9;1972 , pp . 287 sg g.; la in su ffic le nz a d i u na sp ie ga zio ne sC le ntifi-c a c ome s emp lic e a pp ro fo nd im e nto s is tem ati co della ~t! pre-d ittiv a d el sa pe re c om un e ~ sta ta a nc be se gn ala ta , re la uv am en teaile piu co mp lesse riflession i ep istem olog ic be d el De Mo tu ,. da1.0. URMSON, Berkeley, in part. 4. The n atu re o f the empincalscience, O xfo rd U niv ersity P re ss, O xfo rd 1982 , pp . 51-53 ) .

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IJL' esame d el lin gu ag gio d ella fisica co ntem po ran ea e la d eli-m itaz io ne d eg li a mb iti d isc ip lin ari so no gli ob ie tt iv i de ll a r if le s-sio ne d el D e M otu che ne fanno un'operajilosojica (G. BRYK- 'MAN , B er ke le y. P hilo so ph ie e t A po lo ge tiq ue , cit., p. 435).14 S ap ere d im ostrativ o e sap ere o sserv ativ o co stitu isco no u n b i-nom io gil annunciato nei Ph il os oph ic a l Commen ta r ie s sotto Ie .f orme d el la c on os ce nz a nominale 0 delle relazioni e d ella co no -scenza reale 0 delle coesistenze (Phi lo soph ic a l Commen ta r ie s,Entry 739, in Works , I, p. 90; d'ora in poi siglato con PC>.IS Cfr. Principles, Introduction, 18, in Works , U, p, 36.16 La rip artiz io ne, ch e so rre gg e I 'in te ra d is cu ssio ne c ritica d el-I ' Essa y o n Y isio n, sa ra e sp licitata c hia ra me nte in T heo ry o f Vi-sion Vindicated and Explained (cfr, 1 'VYE, sez.i 37, 43; inWorla,I, pp. 264, 266).17 La critica aI nesso di cau salitl tra Ie id ee, a p ro po sito dell'e-s am e d el c on ce tt o difolla, era gil stata espressa in una nota deiPh il os oph ic a l Comment ar ie s: e - Un'idea non e la causa del-I'altra - una forza non e la c au sa dell'altra ... Quindi e futilec er ca re c au se s ec on de - (PC , Entry 433, in Works , I, p. 54; trad.lt., GliAppunti , a cura di M.M. R os si, C ap pelli, B o lo gn a 1924,p. 296). Nei Principles I 'e ff ic ac ia c au sa le in r if er im en to aI mo-to d ei c orp i e trascritta in termini di rapporto tra idee-segni (Prin-ciples, I, 65; in Works , Il, p, 65). Pe r ilD e M otu la causalitan on h a a lc un v alo re e sp lica tiv o, inmecc an ic a; s ol o I 'e sc lu s ioned ella cau sa efficien te d al m ote d ei co rp i e la rid uzio ne cin em ati-ca , e percio o sserv ativ a, d ella d escrizio ne d ei fen om en i in m o-v im en to co nse nto no d i n on attrib uire alia fis ic a iIfa lso obiet tivodi conoscere una veritl che si nasconde (sez. 47). Anco ra n ellaSins, dove B erkeley sem bra co ndividere la tesi new ton iana diun e te re c osmic o s ot ti lis simo e i nv is ib il e, q ue st e p ar tic ell e, creal ilaten ti so rg en d d el m on do v isib ile, n on p osso no co nsid erarsie ve ra c au sa rna solo un universo di segni (Siris, sez. 261, inWorks , V, p. 123; la contraddiz ione tra J 'in v is ib il it l d ell e p ar ti- Ic elie d i e tere e illo ro ca ra tte re se gn ic o e s ta ta d isc uss a, a p ro po -s ito d el n ew to nian esim o d ella Siris, da R.J. BROOK, Berkeley'sP hilo so ph y o f S cie nc e, The H ague 1973, pp . 96-101; i r ec en tistu di d i G . MOKED, Particles and Id ea s. B ish op B erk ele y's C or-pu scu la r ia n Ph il os ophy, Oxford 1988, h an no , in ve ce, so ste nu -

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to la possibilita d i rico no scere m otiv atam en te u na d up lice fu n-zione, c onve nz io na li st ic a e linguistica, n el la t eo ria d el l'e te re a c-. co lta d alla Siris).18 De MOIU, sez.i 1-7.19 La teo ria ch e asseg na sig nificativ ita so ltan to aile p aro le ch ed en otan o e ntitA o sse rv ab ili, riten uta un a c on cez io ne in ge nu a e"naturalistica" della significanza-, a vv ic in a B erk ele y a l p rim oC arnap e al circolo di V ienna, secondo P opper (cfr. K.R. Pop-PER, La d em ar ca zio ne fra sc ien za e m eta fisic a, in Congetturee con fuus zioni , trad . cit., p p. 440-441; piu articolato e m eno ri-duttivo e il g iu dizio p op perian o su i rico no scim en to d el v alo red ella te oria- a ll'in tern o d ella p iu c om ple ss a e p'iste mo lo gia b er-k ele ia na d el D e M otu nel s agg io Nota su Berkeley quale precur-sore di Mach e Einstein, cit., p p. 287 sgg.), H a in sistito s ullac en tr al it a d i u n c rit er io v er if ic az io ni st a n ell 'a na li si d el li ng ua g-g io d el D e Mo tu , so tto lin ea nd on e i rap po rti c ol p ositiv ism o co n-temporaneo, 10 stu dio d i J.MYHILL, Berkeley's De M otu -A n A nticipation of M ach, in AA.VV., Geor ge B e rk el ey , Lectu-res d eliv ered b efo re th e p hilo so ph ical U nio n o f th e U niv ersityo f Ca li fo rn ia , 1957, p. 149.20 Legge n. II cam biam en to d i m ote e p ro po rz io na le a li a f or zamot ric e impre ssa , ed a vv ien e lu ng o la lin ea retta se co nd o la q ua lel a f or za e s ta ta impre ssa (I. NEWTON, P rin cip i m ate ma tic i d el-I a F ilo so fia n atu ra le , trad. it. a cura di A . Pala, U te t, T orin o1965, p. 114). .21 Sulla base della nozione di causalita esposta nei Principles,per la quale la relazione tra Ie idee e un rapporto tra segni, lad iffico lta m ag gio re p er B erk eley consiste, seco nd o B ro ok, n el-I 'a ss eg na re a ile f or ze g ra vit az io na li 10 statuto di cause, nel darco nto in q ualch e m od o, n el q uad ro em piristico , d elle fo rze n ew -to nian e come p rin cip i d el m oto , n on essen do p er q ueste iso lab i-li,c om e p er I e fo rze im pre ss e, g li e le me nti d ella c ollisio ne 0del-I 'im p att o i n t ermi ni di f enomen i s en s ib ilmen te d is ti ngu ib il i C R . J .BROOK, o p. c it., pp . 104-105).22 D e M otu, sez. 2 .23 N ew ton aveva distinto, per respingerle entram be, Ie qualitlo ccu lte e le q ual ita m eccan ich e; n ello S co lio g en erale, ag giu ntoalia seco nd a ed izio ne d ei Principia, a d ifesa d ella filo so fia sp e-

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r im en ta le e c om rn en ta nd o l a n ota e sp re ss io ne d el l' hypo theses nonjingo, d icev a: Q uaIu nq ue co sa, in fatti, n on d ed ucib ile d ai fe-n om en i v a c hiam ata ipotesi, e n el la f il os of ia sperimentale no ntrovano posta I e i po te si s ia m et af is ic he , s ia fi si ch e, s ia d el le q ua li tAocc u lt e, s ia me cc an ic he- (Pr inc ipi matemat ic i , trad . it. cit., p p ..795-796). L'adesione b erkeleian a aIle tesi e ai criteri d ella fila-sofia sper imenta le e p reco cissim a; si leg ge n ei Commentaries:No ta : raccomarviare e lodar molto Ia filosofia sper imeot.a. le . (PC,EDIJy498, in Worts, I, p, 62 ; bad. il.cit., p. 280). Pia ingene-rale, a p ro po sito d ella so stan ziaJe ammirazio ne d i B erkeley p erN ew ton si vedano Ie analisi dettagliate di J.W . DAVIS, Berke-ley, Newton and Space, in R.E. BUTTS-J.W. DAVIS (EDITORS),1 7 , ( , "'ctll"'c/("(J,~i("'1Htr;t",&:t' 'if Nc'"U' lcm. n,,~ilUh, ,- kwc ll . Ox-",,\1 1~7n, Ill' , ~7 :tl ll l.H n c o AI",u, ~"l.4..u 1 > ( ' M",u. sea, 4; IUU si vedano, COil particolare riferimentoa Torricelli e Leibniz, Ie sez.l 8 e 19.26 S i co mm en tan o, q ui, gli esp erim en ti d i G alilei, T orricelli eB orelli su lla fo rza d i p ercu ssio ne, la d istin zio ne d ed otta tra fo r-za e g ra vi ta zio ne , I 'i po te si d el l'i nf in itA d el la f or za v iv a (D e M o-tu , sez. 9); per la nozione di v is v iva , nella polemica di Leibniz,fa tta v alere c on tro la g alile ia na v is mo rt ua , ch e B erkeley assi-m ila a lia g rav itaz io ne se mp lic e, s i v ed a M.JAMMBR, S to ri a d elconcetto diforza, t ra d. it ., F el tri ne ll i, M il an o 1971, pp . 176-177.27 D e M otu , sez. 10.28 D e M otu, sez. 11.29 B erkeley si riferisee, q ui, in p artico lare alia p olem ica ap ertad allo scritto d i Leibniz, ap parso n el 1686 n eg li Ac ta E ru di to -r um , d al t ito lo B r ev is d emo ns tr at io e rr or is m emor ab il is Ca rt e-s ii , e t a li or um : la quantitA di m ota cartesiana, il sem plice pro-d otto d ella m assa p er la v elo citA , n on p otev a riten ersi, seco nd oLeibniz, la m isura generate e adeguata della forza che e inveces em pre fu nz io ne d el q ua drato d ella v elo cita. S olo la fu nz io ne m a-tematicaf=mv2, p er L ei bn iz , p ub e sp rim e re I 'e ff ie ac la d el la f or zaviva, m anifestata in un corpo in m ovim ento. Le due proposte,q uella cartesian a e q uella leib nizian a, si ap plicav an o in effettia q uestio ni d istin te d el m ota e la p olem ica n on av ev a so stan zial-m en te v al i de m otiv azion i scien tifich e, seco nd o il co mm en to d i

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J amme r; I 'i po te si di L eib niz tu ttav ia in tu iv a il m od em o co nc et-to di energia e la sua conservazione (cfr. M.JAMMER, O pe cit.,pp . 177-178). P er l'o pp os iz io ne d i B erk ele y ai t emi leibniz ianid ell a c on se rv az io ne e ne rg eti ca , i n q ua nt o s eg no di una pe rs is tenza. di cause occulte e di forze p la st ic he i nt er ne ai c o rp i, impe rc ep i-b ili e scien tificam en te in utili, si v ed a d el D e M otu la se z. 19.30 S uU ' o rig in e e Iu tilitA d ei term in i g en erali si v ed a d el De Mo-tu in pa rt ico la re la sez. 7.31 D e M otu, sez. 17.32 Ibidem.33 La p as si vi tA d eg li e ff et ti s en sib il i tr as cr iv e n el D e M otu la pas-s iv itl d elle id ee teo rizz ata d al c irco lo imm ate rialista percipere-perceptum (cfr. in questo volum e Ie note aggiunte al testa perle sez.i 21-22, pp . .. ) ..14 De MtJlu, sez.i 3, 25.35 De Motu, sez.i 23, 25.36 C fr. L.A . MIRARCHI, Force and A bs olu te Mo tio n in B er ke -l ey 's Ph ilosophy o f Phys ic s . in Th e Jo urn al o f H isto ry o f I de as ,1977 (38). pp . 705 sgg.; rna si veda anche Dynamical Imp li ca -l io n s o f Be r ke le y 's Doc tr in e 0/ He te ro ge ne it y: A No te o n t he Lan- .g ua ge Mod el o f N a t ur e, cit., pp . 257-259, dove, a confenna dicome ilmode ll o li ng ui st ic o d ell a p er ce zio ne c on se rv i ne l berke-leism o un ruolo radicale, si insiste su una possibile continuitAtra la terza e la quarta accezione del tennine forza, quella cine-s te tic a e q ue lla fu nz io nale : il ra pp orto tra f or za e a cc el er az ionene ll a f unz ione F=ma trasferisce in un codiee sim bolico e for-m ale il n esso lin gu istico tra esp ecien ze etero gen ee, q uella d ellaforza cineste ticamente (0 t at tilme nt e) a pp re sa e q ue ll a d ell a massaaccelerata co me seg no sp ecificam en te v isiv o.37 Legge I. C iascu n co rp o p ersev era n el p ro prio stato d i q ui~o di m ota rettilin eo u nifo nn e, eceetto ch e sia co stretto a m utareq ue Uo sta te d a fo rze Impresses (I. NBWTON, Princip i matemal i-ci, trad. it. cit., p. 113).38 D e M otu, sez.i 26-27.39 D e M otu, sez. 27..40 De Mo tu , sez. 28. n r if er imen to a I c ar at te re di finzione mate-m atica attrib uito d a N ew to n alia fo rza attrattiv a rig uard a Ia D e-finizione vm de i Principia: Pe r il fu tu ro c hia merb I e a ttra zio -

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ni , COSI c om e g li im pu ls i, ac celera tric i e m otrici e sse nd o id en ti-co it s ig ni fic at o. I n v er ilA usero le parole attrazione, impulso,o p ro pe nsio ne d i q ualc os a v erso it c en tr o i nd if fe re nteme nt e e p ro -m iscu am en te I'u na p er I'altra; v isto ch e q ueste fo rze sono con-sid era te n on fisic am en te m a m atem atica men te. P er cu i, illetto -re si guardi da I credere che io con queste parole abbia vol~tod ef in ir e u na s pe cie 0u n m od o d 'az io ne 0 una c au sa 0 un a ragio-.ne f is ic a, 0 che io, se per caso parlero di centri che attirano 0di centri m uniti di forza, attribuisca Ie forze, in un senso rea1ee fisico , a cen tri (ch e so no soltan to p un ti matematici) (Principimalemalici , t ra de i t. cit., pp. 100(101). C he it newtonianesimoco nse rv asse u n'am big ua o scilla zio ne s ui p ro blem i d eU 'o nto lo -g ism o d ei fo nd am en ti e o ffriss e sp un ti m eto do lo gic i c om pa tib ilic on I 'immat er ia li sm o ~ s ugge ri to da Be rk el ey n ell a l ett er a a J oh n-son del 25 novembre 1729, otto anni dopo la pubbl ic az io ne d elD e M otu (cfr. Phi losophica l Correspondence , in Works, Il,pp .2 79 sg g.).41 Si vedano, ad esem pio, Ie accuse di incongruenza di P. CASI-NI, L 'universo-macchina, Laterza, B ari 1969, p. 259.42 U n g iu dizio m olto critico e rid uttivo su q uesta p un to e queUod elle an alisi, p er tan ti asp etti acu te, d i B ru ce S ilv er: I 'accetta-zione da parte di B erkeley del principio d' inerzia concorre in-d ub biam en te a raffo rz are la tes i imm aterialistic a d ella p as siv itAd ella n atu ra, rn a ~ in forte co ntrad dizio ne co n la m etafisica b er-k el ei an a d el le c au se e ff ic ie nt i, i de nt if ic at e c on I'a tt iv ilA degl i s pi -riti, pe r le quali la nozione di causa e la concezione del moteretro ced on o a fon ne d i v ecch io aristo telism o e to mism o. L a m o-dem a concezione del m oto, dopo it p rin cip io in erziale d i N ew -ton, riconosce al m ovim ento dei corpi la condizione di uno sta-10, in comp atib ile co n u na c orn ic e filo so fic a c he es pe lle dalla na -tura it moto e it s uo p ri nc ip io c om e e ss en zia li (B. SILVER, Ber-keley and t he P r in c ip le o f I n er ti a , in T he Journal of H istory ofIdeas, 1973 (34), pp. 599 sgg.). Uno studio fortem ente pole-m ico con la lettura di Silver e q ueU o d i L .A . MIRARCHI, Force Ia nd A bs olu te Mo tio n in B er ke le y's P hi lo so ph y o f P hy sic s, cit.,seguito da u na serie d i p recisazio ni e co nfro nti n on p riv i d i in te-res se (c fr. B . SILVER, Rep ly to Profes sor Mi rar chi , i n Th e J ou r-nal of H istory ofIdC 8S, 1977 (3 8), pp. 714-715 e L.A . MIRAR-

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CHI, A r ej oi nd er t o P ro fe ss or S il ve r's R e pl y, i vi, p p. 7 16 -7 18 ).La modernita a n ti ar is to te li ca de ll a c ri ti ca ber ke le ia na del la s ci eozae la tesi centrale dei saggi di T.E. JESSOP, Berkeley and Con -t empo rary Physi cs , in Rev ue in te rn atio nale d e p hilo so ph ie ,1 95 3 , F as c. 1 -2 ,2 3 -2 4 (George Berke ley 1 6 85 -1 75 3 ), p p. 8 7- 10 0e Berke le y 's Ph ilosophy o f S c ience, i n Hermathe n& , no . xcvn,196 3, pp. 2 3-35 .43 Cfr. Ie riserve di W .A. SUCHTING, B e rk el ey 's C r it ic ism o fNew to n o f S p ac e and Motion, in Is is , L VI II , 1 96 7, p p. 1 86 -1 97 ,co n p artico lare riferim en to aile q uestio ni d elle sp azio asso lu toe d elle fo rze ce ntrifu gh e, e I e in tellig en ti e an alitic he d isc ussio -ni di R.J. BROOK, Opec i t . , cap. m (


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propr io 0alJa taRjla dej percipieme (AlF. ZEm.-\" ' i , The deve-I opmeruo /Be r k el e y' s ph ilosophy 1708 -10 , incHermatbena, DO.xcvn , 1963, p. 43). Pe r iJ s ec on do t ip o d i r el ati vi tA iJ concettod i fo rz a, im p lic ato n ell'o sse rv az io ne d el m ota d i u n c orp o, co in ":"volgerebbe l a s fe ra d ella p erc ez io ne ta ttile : in t al c a so , come lad is ta nza , la g ra nd ez za , I n p os iz io ne d eg li o gg etti, se co nd o l'Es-s ay o n V is io n, coslla forza dei corpi in m ovim ento non rivelaun ente in s6 m a ~ un significato che si fonda esclusivam enten ella sfera p ercettiv a e n el n esso tra i d ifferen ti p ian i d el sen so -r io ( pe r ilra pp orto d el co nc etto b erk eleia no d i f orz a e I e tes i d ellan uo va te oria d eU a v i sio ne s i v ed an o a nc ora I e p r ec isa zio ni d i L .A .MIRARCHI, For ce a nd A bs olu te Mo ti on in B e rk ele y's P hi lo so -ph y 0 / Phisics, cit., pp. 706-707 e piu in generale Bynamica iImpl ic a ti on s o f B e rk e le y 's Do ct ri ne o f H e te ro g en e it y: A No te o nth e L an gu ag e Mo de l 0/ Nature , cit.).55 D e M otu, sez.i 53-54.56 P er la relazionalita della spazio, nei term ini espo sti n el DeMotu , si ~ p arlato d i w hiteh ead ism o- b erkeleian o (cfr. P . DE-VAUX, B e rk e le y e t l es ma th ema t iq u es , i n Revue i nt ema ti ona lede phi losophie -, George Be rk el e y 1 68 5- 175 3, cit., p . 106 ; la d i-s cu ss io ne d i De va ux s i e st en de a ll e imp li ca zi on i d eUa d is pu ta s ug liinfinitesimali). n riferim en to n ei testi d i W h iteh ead a p ossib ilic on ve rg en ze c on ilb er ke le ismo r ig ua rd a, i n v er it a, ilp iu ampi oq uad ro d i elab orazio ne d eU a relazionalita s pa zi al e o ff er to d all an uo va te oria d ella v is io ne (cfr. A.N. WHITEHEAD, La scienzae il m on do m odem o, trad. it. di A. B anfi, introd. di B. Paci,B omp ia ni, M ila no 1959, Il ed., pp . 87 sgg., a p ro po sito d ellacritic a a lla n oz io ne d i c lo caliz zaz io ne se mp lic e- e d el c ara tte remodale de ll a s pa zi o- tempo; le citazio ni d a B erkeley so no dal-IAlciphron).57 E it ca so d i ric ord are c om e la d ete rm in atez za sp az iale , d efin i-ta e co stan te, fo sse co nsid erata n ell' E ss ay o n V is io n un ogge tt op ro prio d el tatto , ad atto , p er q uesta d efin itezza e co stan za, a u np ro ced im en to co no scitiv o d i m isu razio ne. M a 1 0 s pa zi o c os id - Id etto ctattil~ n on ~ tu ttav ia ancora 1 0 sp azio co ncreto , la co m-p le ssitA d ella sp az io p erc ep ito p er 1i nt er a s tr ut tu ra zio n e li ng u i-s ti ca d el s en so ri o. L 'e st en sio n e t at ti le e u n rife rim en to , so lo p ar -zialm en te co ncreto , d ella m isu ra g eometrica. P arlare d i sp azio

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relativ e n on sig nifica, allo ra, p ari are p ro priam en te d i u no sp a-z io c on cr eto , c om 'e a pp re so d alla p erc ez io ne e d all'e sp erie nz av is su ta , m a d i u no s pa zio g eometric am en te d es criv ib ile , di unafigura co n d irezio ni, aree e lim iti d eterm in ati. C os) co me le mi-su re d eterm in ate d i u no sp azio relativ o si esp rim on o n ei rap po r-ti fu nz io na li e v ar ia bili d elle f orm aliz za zio ni m ate ma tich e. N o ns tu pis ce , d un qu e, c he B erk ele y a do tti, a so ste gn o d ella r ela tiv i-tA d ella s pa zio , cr ite ri m isti d i o sse rv ab ilitA e d i e ffic ac ia 0 coe-re nz a fu nzio nale . S ulla co nsiste nz a p lu ra le d ella n oz io ne d i s pa -zi o in B erk ele y rin via mo a ile analisi di G. THaANE, The Space so /B e rk e le y 's Wo r ld , in C. TURBAYNE (EDITOR), B e rk e le y . C r i-t ic a l a n d I nt er pr et iv e E s sa y s, cit., pp. 127 sgg.58 n m ov im en to rico nd otto a u na fo rza v irtu ale ~ un'asrrazione,s ia n el l'i po te si a ri st ot el ic o- sc ol as ti ca c he r in vi a ilmota a ll 'a tt odi un a potenza in quanto p oten za, sia nella definizion e di Leib -niz per la q uale ilmota n on ~ a ltro d alla fra zio ne in fin ite sim aledi tem po in cui una forza tende al m utam ento (cfr, D e M otu ,sez. 43).59 L ' e sem pio ~ riferito aI p un to IV d el la S co li o a Ila De fi ni zi on eVIII, a p ro po s ito d el m oto asso lu to (Pr incip i matemat ic i, trad.i t. c it ., p. 109).60 D e M otu, se z.i 6 0- 62 .61 G il nei Commentar ies B erkeley g uard av a co n d iffid en za aIlaq ue stio ne d ella sp ie ga zio ne d el m ota m ed ia nte la forza centr ifu-ga (PC, Entry 456, in Works, I, p. 56). n ra pp orto tra sp az ioasso lu to e m ota assoluto poneva ilp ro blem a d i co me in ten derela f or za ; u na v o lt a r el ati vi zz ata 1 0 sp azio L eib niz n on p otev a ch eattribuire ilm ota asso lu to a u na fo rza asso lu ta: cfu ro no d un qu ela relativ itA d ella sp azio - co mm en ta Jammer - e l'asso lu tezzad el m ota a c ondur re L ei bn iz all'e si st en za d el la f or za , c on tr ar ia -m ente a N ew ton, per ilq ua le l'as so lu te zz a d ella fo rz a provava1asso lu tezza d el m ota e, di c on se gu en za , l'a ss ol ut ez za d el la spa-z io ,. (M . JAMMER, op . cit., p. 174 ). Se B erkeley avesse volutasemplicemente re la tiv izzare 10 sp az io , e n on piu tta sto atta cca rela n ozio ne d i fo rza asso lu ta, av reb be p otu ta ad erire alle p osizio -n i di Leibniz, che invece sem bra rimanere, nel D e M otu " unod ei p rin cip ali o bie ttiv i p ole mic i. P er i ra pp orti d i aff initA c on L ei b-niz, ilsaggio di J.J. MAciNTOSH, Leibni: and Berlceley, inPro-

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c ee din gs o f a be A risto te lian S oc ie ty , 1 97 1, p p. 1 47 -1 63 , s ep ala comu ne c ritica a1 10 sp azio a sso lu to e u na s in go la re sin te si, p erentrambi, di razion alism o ed em pirism o; rn a si v ed a an ch e il re- .ce nte , in te re ssa nte b ila ncio d i M.D. WILSON, The Phenomena-l isms o!Leibnh and Berkeley, in E. SOSA (Editor), Ess ay s o nthe Ph il osophy o f George Berkel ey , D . Reidel Publishing Com- .p an y, D ord rech tlB osto nlL an caster/T okyo 19 87, p p. 3 -2 2.62 De,~otu, . sez.i.59, 64. Gil D ei Principles Be rk el ey c onsi de -~v ~ I l po te sl del cielo d el le s te ll e f is se , q ua ndo d ic ev a: gl i s ci en -z tau . .. p er p oter fissare Ie lo ro n ozio ni, sem bra ch e ... co nsid e-r ino f in it o ilm on do co rp oreo e che Ie p areti 0 I'in vo lu cro estre-mo e im mobile di esso siano il luogo per mezzo del quale essim isu ran o i m ov im en ti reali. S e esp loriam o a fo nd a Ie n ostre co n-~ ioni, credo ~ he ,'!overem o c~ e ogni m ota assoluto di cui pos-siamo form arci un Idea, non ~ ID fo nd a altro ch e u n m ota relati-v o d efin ito in q uesta m od o- (Principles, I, 1 14 , in Works , Il,pp. 91-92 ; trad. it. a cura di M .M . Rossi, Laterza, B ari 1955 ,p. 103 ; per un comm ento esem pJare al bran o citato si v ed a W .A .SUCHTlNG, op . cit., pp. 192 sgg.),63 De MOIU, sez. 63 . Per B rook la relativita del m oto non ~ sem -p lic em en te p erce pib ile m a, p er g li arg om en ti d i B erk eley , ~ com-p re sa n el s uo sig nifica to -; c ia dl c oe ren za all'u so d el conceivec om e c lo gic am en te p os si bil e- (R.J. BROOK, op . cit., p. 134).64 Pe r ilrap po rto d el b erkeleism o co n i tem i d ella stru ttu ra d ellasc ie nza come so no e sp osti d all' e piste mo lo gia c on tem po ran ea d iErost N agel, si veda I'acuta segnalazione di R.J. BROOK, op .c i t. , p . 9 2. L 'a nticip az io ne d elle rec en ti a na Iis i d ei p ro blem i d el-I'explanation n ella filo so fia d ella fisica d i B erke ley ~ o vv ia me n-te sugge r it a da K.POPPBR, No ta s u Be rk e le y q ua le p re cur so red i M ac h e E in ste in , trad. it. cit., pp. 299-301; rinviamo inol-tre, all'am pia d iscu ssio ne di G. BUCHDAHL, MetaphY~i~s andt he Ph il osophy o f Sc ience , B lackw ell, O xfo rd 1 96 9, cap . V , Ber-k e le y: N ew Concep ti on s o f S c ie n ti fi c Law and Explanat ion, pp. .2 75 sgg.6S L 'id ealism o e iIso gg ettiv ism o d i B erkeley so no la v era fo nted ell'epistem olo gia d i M ach , rip resa in R ussia, p er Len in , d a co -lo~ ~he com e B ogdanov po~em izzano con la duplicazione m a-tenabsta del m ondo e la teona del riflesso (V. LBNIN, Materia-

l ismo ell empiriocrit icismo, trad. it. in Opere sceue, R om a 1 97 3,vol. m , p. 15). n s es to p ar ag ra fo d el le n ot e a ntime ta fi si ch e d el -Ia Mechanik di M ach, dice Lenin, ~ -da cim a a fonda un plagiodl B erk eley - (p . 2 9). n r ito rn o a B e rk ele y, a tt ra ve rs o Ma ch , d el lan uo va ep istem olo gia ru ss a d eg li in izi d el se co lo rim an e, an co rao gg i, u n'a re a in es plo ra ta d 'in da gin e, i nd ubbi am en te o rie nta ta da l -la d istin zio ne n el b erke leism o d i u n atte gg ia me nto s piritu alistae m etafisico e d i u na forte ten den za an alitica. C osi V alen tin ov ,nelle citazioni di Lenin: cQ uand~, a propos ito .di M ach, si ri-ch iam a B erkeley, n oi doman diam o: d i q uale B erkeley si tratta?d el B erkeley ch e tradizio nalm en te v ien e con sid eratoco me so-lipsista, 0 d el B erk eley ch e so stien e la p re se nz a e la p ro vv id en -za d ire tta d ella d iv in itl? B , g en era lm en te p arla nd o (1), di Ber-k ele y c om e v es co vo fi lo so fe gg ia nte , d emo li to re d el l'a te ismo , 0di Be rk el ey p ro fondamen te a naI it ic o? In r ea lt l, c on B e rk ele y so -l ip sis ta e p re dic ato re d el la m et af is ic a r el ig io sa , M a ch non ha nullain com une ... N oi. .. non consideriam o com e un de li tto f ilosof i-co la 'parentela' di M ach con Ie concezioni idealistiche di B er-keley, p osto ch e q uesta esista realm ente- (p p. 2 4-2 5). A K lein-p et er ~ a ttr ib ui to iIg iu diz io p er ilquale M ach c~ pii'l vicino aK an t e a B erk ele y ch e n on all'e mp iris mo m etafisico ... d om in an tene lle sc ienze naturali- (p. 1 56 ). U na ra sse gn a sin te tica d ella c ri-ti ca s ov ie ti ca d el b er ke le ismo , s os ta nz ia lm en te i nOu en za ta d alI alettura di Lenin, ~ in H.R. CATHCART, Berkel ey 's Ph il osophyt hrough Sovi e t Eyes, in -H erm ath en a , 1 96 4, v . n. xc vm , pp .3 3 sg g.; ilpi i' l in te re s sante contr ibuto ad u n riesa me d ella c ritic aa B erkeley di Mater ial ismo ed emp ir iocr it ic i smo rimane 10 stu-dio di D. PARK, Lenin and Be rk e le y: o ri gi ns o fa con tempora rymyth, in cS tudi intem azionali di filosofia-, 1970, pp. 11-2 8.66 Cfr. K. POPPBR, No ta s u Be rk e le y q ua le p re cur so re di Mache E inst ein , trad. it. cit., pp. 288-2 95 , che riassum e in ventunotesi i n od i d el m ach ism o d i B erkeley. n saggio di Poppe r, e di too rig in ariam en te n el 1 95 3 co n iltitolo A n ote o n B er ke le y a s p re -c ur so r o f Mach and Einstein, in c British Jo urn al fo r th e P hilo so -p hy of S cien ces, 4 (1 95 3-5 4), rilan ciav a la qu estio ne d ella can a-liticitl- d el b erk eleism o, g il comm en ta ta , n e1 19 50 , da G. H IN -RICHS, The logical positivism 0/ Be rk e le y's De Mo tu , i n cRev iewof M etaphysics, vol. 3 , 195 0, pp. 491-5 05 ; contem poranei so-

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no n saggio di T.E. JESSOP, Berkeley and t he Con temporary Phy- le esp erien ze d i v iag gio n ell'Italia m ed iterran ea, so no tem i di-


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sics, cit. (195 3) e gli interventi di G.J. WHITROW, Berkeley'sC r it iq ue o f th e New to n ian Analy si s o f Mo ti on , in -He rmathena ,no . LXXXU, N ovem ber 195 3, A com mem orative Issue, pp .90-112 e Be rk ele y's Ph ilo so ph y o f Mo ti on , in =BritishJoumal .fo r th e P hilo so ph y o f S cien ce , I ssu e comm em oratin g b icen te-nary,.19~3,.vol. 4, n . 1 3, p p. 4 6- 5,1 ; so no seg uiti g li im po rtan ticontnbuti di J.MYHILL, Berkeley s De Mo tu


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71 De MOIU, sez, 4.72 S' eda I .I V a su gg esn va lettu ra d el ea ra tte re m iste rio so d el m on -d o d el percipi inG. ARDLEY, Berk el ey 's Renova t io n o f Ph iloso -phy. N ijh off, T he H ag ue 1968, pp . 151 sgg.73 S i. v ed a, a p ro po sito d el m ac his mo di Berkeley, I'acute riIie-vo di Ardley: coloro che rinviano it b er ke le ismo a l c on ve nz io -n alism o d i M ach c fra in ten do no B erk eley co nfo nd en do d ue cate -g orie . S i las cian o s fu gg ire la cru ciale d istin zio ne b erk ele ia na trana tu ra e s ci enza a ll aJ ll en te a rt if ic ia le del la f is ic a ma temat ic a. Van-t!c i~ az io ne m ac hia na d i B ~ rk eley v a rife rita ai su oi su gg erim en -1 1 C irca la struttura propna di quest 'ultim a. Q uanto alia cono-sce~ deUa natura, B erkeley ha poco in comune con it positivi-sm o dl M ach, e la sua visione qualitativa ... della natura ~ com -p le tame nte lo nt an a d a q ua ls ia si f is ic a r el at iv is tic a- ( G. ARDLEY,op . cu., p. 25).74 Cfr, T .E . JESSOP, Berke ley' s Ph i losophy o /Sc ience , cit., p. 35.75 S ec on do Myh ill, co lla zio nan do la sez . 7 de l D e M otu e it IVca p (4:I.~ della k !e ch an ik , ~ _ facile cap ire co me p er B erkeley eMach II~mg uag glo comu ne n sp on da a l p rin cip io d eU 'ec on om iade l pensiero n on m en o d ellin gu ag gio sc ie ntific o (J. MYHILL,op . cu., p. 156).76 Per la polem ica berkeleiana - con particolare riferim ento aq ueUa d i Th e Ana ly st o r A D i sc o ur se Ad dr es se d 10 a n I n fi de l Ma -Ihematician (1734) a propos ito dei principi del calcolo - control~~ d ei m ate ma tici, c he a ssumo no p uri fanta smi (c spe tt rid l qu~t it l !D0~C> ~ e van esce nti, n el c aso sp ecific o d eg li -dncre-menu mf im t es lma ll de ll a -mode rna ana li si ) c om e e nti tA r ea li~ i ~ e da ~ a s ug gesti~ a d iscu ssio ~e d i G. GIORELLO, Lo spettro;il libertino.Teologia,matemauca,liberopensiero MondadoriMilano 1985, pp . 220 sgg. "77 The AnalYSI , sez.i 32, 47, in Works, IV, pp . 85-86, 92.78 The Analyst, sez.i 32, 33, in Works, IV , pp. 85-86.79 The AIUl/yst, sez.i 25, 47, in Works, IV, pp. 81, 93-94.80 TheAIUl/yst, sez.i 20, 50, in Works, IV, pp. 76-77,95-96.81 The AIUl/yst, query 36, in Works, IV, p. 99; ne i PrinciplesBe rk el ey i nd ic av a n ell a c oe re nz a tra i p ri nc ip i d el la m at em ati cae Ie -m assim e trascen dentali ch e in fluisco no su tu tte le scien zep artlco lari- la d irezio ne d i u n lav oro scien tifico cap ace di sfu g-

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g ire a gli e rro ri d ell'a stra ttism o e d el m ateriaI ism o: No n n eg hia-m o c he s ia no v er i i p ri oc ip i s ta bi li ti dai ma temat ic i e che s ia chia roe in co nte stab ile illo ro m eto da ne l trar d ed uz io ni d a q ue i p rin ci-pi ; ma riten iam o ch e p ossan o esserci certe m assim e erro nee p iucstese ch c n on sian o l'oggetto d elle m atem atic he I e q ua li percion on v en go no e sp ress am en te m en zio nate benche vengano t ac it a-m en te su pp oste in tu tto it p ro cesso d i q ue sta sc ie nza e rite nia moche i cattivi effetti di questi errori naseosti e non esam inati sid iffo nd an o p er tu tti i ra mi d elle m ate ma tich e- (Principles, I, 118, in Works, Il, p. 95; trad. it. cit., p. 106).82 The Analyst, query 37. in Works, IV, p. 99. .13n diseorso dell 'AlUllyst sem bra in dicare la v ia p er u n su pera-m en to d ella stru mentalism o, em erso d all'asseg nazio ne d i un v a-lo re pu ram ente utilitario aile ip otesi teorich e d ella scien za. Inq uesta d irezio ne si po treb bero rip ensare aleu ne riflessio ni su l-l'a nalo gia tra e on os ee nza d elle menu e co no scen za d ei principi .Ite rm in i te ore tic i- , a nc or p iu d ei te rm in i o ss er va ti vi , n on h an -no, per B erkeley, ~ stato detto, alcu n carattere d en otativ e m asolo esplieativo: sono i term ini della conoscenza della m ente eq ue lli sc ie ntific i riferiti a i p rin cip i fo rm ali d i in fe ren za; e ntra m-b i rin vian o a u n sap ere d ell'irrap presen tab ile, ch e ~ tuttav ia n e-cessariam en te p rem esso a comp ortam en ti o perativ i; m a ilsape-re d ella m en te co stitu isce u n p rim o tip o d i sp ieg azio ne, fo nd atosu u n rep ortin g te rm , u na c os cien za in te rn a tras fe rita all'altros og ge tto e q ui nd i s u u n'e sp er ie nz a concrete, ed ~ p ercio cap acedi le git tim ar e u na s pi eg az io ne r ea le , 0 la co no scen za d i u na cau -s a r ea le ; it sa pere s cien tifico co stitu isee u n se co nd o tip o d i s pie -gazione, che non rinvia ad alcun apprendim ento diretto e che had el tu tto d is so lto u n q ua ls ia si v alo re denotative d ei term in i inuso; ~ in grado, percio, di produrre solo una spiegazione nom i-nale 0 di cause convenzional i (J.W. CORNMAN, A Recostruc tiono f B e rk e le y : M i n ds and Ph is ica l O b j ec t s a s Theore ti ca l En t it ie s ,in -Ratio, 1971, vol. 13, pp . 76 sgg.).84 A D e fe nc e 0 / Free -thi n ki ng i n Ma th ema t ic s (1735), sez.i II,16, 19 in Works, IV, pp . 113, 115-117.

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DE MOTU

,

1


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FRONTESPIZIO E PAGINA INIZIAI .E E PINAJ .EDEL DE MOTU, EDIZIONE 1721

D BIV . 1/. It..M o T

SlVE, n xMOTUS PRINCIPIO &NATURA,

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Caufa Communicationis Motuum.Aufiore G. B.

LON D J N J :ImpenJis J ACOISI TONSOS, M Dec XXI .

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o u5 I V E,De motu ! prin cipio (j' natura, f . 5 ' de call} i lconnuunicat ionu mol 1 1 1 1 1 1 1 .J Dverieatem invenicndam pnec ipuum e n ca -vHlene voces ma l e i n t el leBa : nob is o f fi c ia n t:q uo d omo es (e re m o ne m P hilo lo ph i, p au cio bf trv ao r. Q u an qu am id q uid em h au d a de od i ff ic il e v i det u r, in r ebus p r a! l cr c im Phyfi ci sr ra B an di s, u bi l oc um h ab en t J en fu s,~ xp c-rientia, & r ati cc in ium G eometr ic um . ! ;e -polito jgilur, quaatum Iicer, omni pr:r ju-d id o. tam a lo qu en di co n(u etu din e, qu am a P hilofo ph oru ma uB o rir ate n at o, i pf a r erum D ltU n d il is en te r in fp ic ie nd a. N e -q ue e nim c uja fq ua m a ua orita te m u rq ue a de o v ale re o po rte r,at v erb a e ju s & YOCCS in p re no fint, d umm od o n ih il clari &c e rt i i is f ubefTecompe ri a lu r .1.. Mo tu s c on tempt .t io m ir e r or li t v er erum p hi lo fo ph or ummentes , unde n ate { un t v arie o pin io nes (u pra m od am d iffi-ciles, nc dicam abfurdm , que quum jam (ere in defuetudi-o em a bie rin r, h au d m ere ntu r u t iis d ifc utie od is n im io flu dioim m orem ur: A pu d recen tlo res au tem & r ao io re s h u ju s l ev iIJhilofophos, ubi de m o:u agitur, vocabula hand pa~ca ab-f tr att e o im ium & obf cu r z f ign i fi c at ion is eeeurruat, eojufmodi{unt fllicitlll;' gr.-u;liltiz, (tIII.'IU, "iru morl.II. &c. qUa!{ cr ip tjs a li oq ui d oB i Jl im is te ne bn s o ft ua du ot , S en te nuH qu e,non m iD us Ivero quam , a feofu hom inum com muni abllar-A. 2. r emibos

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s iv e d e Mo tu s P rin cip io &N atura, et de C ausa C om -muni ca ti on is Mo tuum

{ f1 . A d v erita tem in ve nie nd am p rae cip uum e st c av is-se ne voces m ale intellectae npbis o ffic ia nt: q uo dom nes fere m onent philosophi, pauci observant.Q uanq uam id quidem h au d adeo difficile videtur, inrebu s praesertim P hysicis tractand is, ubi locum h a-b en t s en su s, e xp e rie n tia , & r atio ci nium geome tr ic um .S epo sit o ig it ur , q uant um l ie et, omn i p ra eju di cio , tama lo qu en di c on su etu din e, q uam a p bilo so ph orum auc -to rita te n ato , ip sa re rum n atu ra d ilig en te r in sp ic ie n-da. N eque enim cujusquam aucto ritatem usque ad eovalere oportet, u t verba ejus & voces in pretio sint,d ummodo n ih il c la ri & c er ti iis s ub e ss e compe ria tu r.2 . M otus con tem platio m ire tors it v eterum p hilo so -p ho rum m en te s, u nd e n ata e su nt v aria e o pin io ne s su -p ra m od um d iffic ile s, n e d ic am a bsu rd ae , q ua e q uumjam fere in d esuetudin em abierint, haud m erentur u tiis discutiendis nim io stu dio imm orem ur. A pud re-c en tio re s a utem & sa nio re s h uju s a ev i P hilo so ph os,ubi de m otu ag itu r, v ocabula haud pauca abstractaen im ium & obsc ura e- sig nific atio nis o cc ur ru nt, c uju -smod i su nt so lic ita tio g ra vita tis, c on atu s, v ire s mo r-tuae , &c . q ua e sc rip tis a lio qu i d oc tissim is te ne bra soffundunt, sententiisque, non m inus a vero quam ase nsu h om in um c ommun i a bh orre ntib us o rtum p ra e-bent. H aec vero necesse est ut, veritatis gratia, nona lio s re fe lle nd i s tu dio , a cc ura te d is cu tia ntu r.

52 , ,

o sul principio, la natura e la causa della com unica-zione del m ota1 . N e lla ric erc a d ella v er ita il p un to p rin cip ale e farea tte nz io ne a n on la sc ia rsi fu orv ia re cia te rm in i m alc omp re si. Q u as i tu tti i filo so fi 10 r ac coman da no , r nap oc hi I ' oss er va no . E pp ure n on e a ff at to d if fi ci le , s em-'bra, specie nel caso d ella fisica, d ove p revalgono ilsen so , I' esp erien za e il ragionam ento geom etrico.Mettendo cia p arte , a llo ra , p er q ua nta p ossib ile , o gn ip re giu diz io , c he s ia r ad ic ato n ell 'u so d ellin gu ag gioo nell'autorita filosofica, e n ec es sa rio s cr uta re a cc u-ratam ente la natura stessa delle cose. N essuno, in -fa tti, d ov re bb e a ve re ta nta a uto rita d a im po rre il p ro -p rio v oc ab ola rio e i p ro pri te rm in i, a lm en o fin ch e n onse ne accertino riferim enti chiari e determ inati.

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2 . Lo stu dio d el m ota h a e cc ezio na lm en te to nn en ta -to le m enti dei filosofi antichi, dando origine a di-v erse o pin io ni tro pp o c om plic ate , p er n on d ire a ssu r-de, e dal m om enta che sono quasi del tutto superatenon vale percio la pena di indugiare in discussionid etta g lia te . Quanto ai mod ern i, i filo so fi p in se nsa tidel nostro tem po fan no usc, quand o trattano d~ l m o-to, d i non pochi term ini ilcui s ign i ficato e p artic o- ,la rment e o scur o ed a str atto , c om e te nd en za g ra vit a-zio na le , in clin azio ne , fo rze m orte ecc., termini chegettano om bra su scritti per altri versi m olto dotti ech e induco no op inio ni lontane dalla verita e daI sen -so com une degli uom ini. Q uesti term ini devono es-s ere e sam in ati c on mo lta c ura , n ell'in te re ss e d ella v e-

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rita innanzitutto e non per it desiderio dimostrare It er -,


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3. Solic it a tio & n isu s s iv e c on atu s re bu s so lummodoa nim atis re ve ra c omp etu nt. C um a llis re bu s trib uu n-I I tu r, s en su meta ph oric o a cc ip ia ntu r n ec ess e e st. A me-taphor is autem abs tin endum philo sopho. P or ro s ec lu saomni tam a nim ae affec tion e qu am c orp oris m otio ne,n ih il c la ri a c d istin cti lis v oc ib us sig nific ari c uilib etco nsta bit, q ui m od o rem serio pe rp en de rit.4. Q uam diu corpora gravia a nobis sustinentur, sen-tim u s in n ob ism et ip sis n isum , fa tig atio nem, &mo-Iest iam . Perc ip imus e ti am ing ravib us c ad en tib us mo -tum a cc ele ra tum ver su s c en tr um te llu ris : o pe s en suump ra ete rea n ih il. R atio ne tamen c olligitu r ca usam ~ s-se a liq uam v el p rin cip ium ho rum p hae nom e~ on , il-I ud autem gravitas vulgo nuncupatur. Q uom am ve-ro causa descensus gravium caeca sit & incognita:g ravita s e a a cc ep tio ne p ropr ie d ic i n equit ! lu alita s s e~ -sib ilis : e st ig itu r q ua lita s o cc ulta . S ed VlX, & ne VlXq uid em , c on cip ~re lic et q uid s it q ua lita s ~~ta, au tqu a ra tio ne q ualita s u lla a ge re au t o pe ra n qu id quamI p ossit, M e liu s ita qu e fo re t, si, m is sa q ua Iita te o cc uI -I ta, homin es a tten de ren t so lllJ!llllo do a d ~ ff~W s sen -sibilesl v ocib usq ue ab strac tis, (q ua ntum vis illa e a dd is se re nd um u tile s s in t) in m ed ita tio ne om issis , m en sin particularibus & concretis, hoc est in ipsis rebus,defigeretur.

r or e a ltr ui.3 . La tendenza e 10 sforzo 0 i nc li naz ione appart en -J g on o p ro priame nte so lo a gli esse ri a nim ati. Q ua nd oI I questi term ini vengono attribuiti ad aItri esseri, bi-sogna allora intenderli in senso m etaforico. M a unfilo so fo d ev e a ste ne rs i d alla metafora, D ' o ra innan-z i b asted c onsid era re seriam en te la q uestio ne p er ri-c ono sce re c he q ue lle p aro le n on h ann o a lcu n sign ifi-c ato ch iaro e d istin to , u na v olta c he sian o d issoc iatedall' a ffe zio ne d ell' a nim a e dal movim en to d el c orp o.4 . Q ua ndo sosten iamo c orp i p esan ti, a vv ertiamo inn oi ste ssi s fo rz o, fa tic a e d is ag io . P er ce piamo a nc he ,nella caduta dei gravi, un m ota accelerato verso ilcentro della terra, e questa e tu tto q ua nto c i dic onoi sensi. M a Ia ragione ritiene che ci sia una causa 0princ ip io d i q uesti fe nome ni ed e cia che com une-m en te si ch iam a gravita. O ra, poich6 la causa dellacaduta dei gravi non e n6 v is ta n 6 conos ciu ta , la gra-vita, in quella accezione, non pub propriam ente ~ e-fin irsi u na q ua lita se ns ib ile ; e , dunqae, una qua litAoc cu lta . M a e d iffic ile , d ir ei impos sib ile , c on cepir eche cosa sia una qualitA occuIta 0 come un a q ualitApos sa agir e 0 fare alcunch6 . E COS! g li u om in i fa re b-bero m eglio a lasciar perdere la qualita occulta e ao cc upa rsi so ltan to d egli effetti sen s~ ~ili. Ie~a stra tti (p er q uan to po ssa no esse re u tili n ella d isser-'f ta zio ne) d ovreb bero esse re esc lu si ne lla m edita zio-I I ne, e la m ente dovrebbe fissarsi sui particolare e sui

II concreto, cioe suIle cose steese.554

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5. Vis s im i lit er c o rpo ribu s tr ibu itu r; u su rpa tu r a u temvocabu lum i ll ud , t anquam s ign if ic ar et qual ita tem co -g nitam , d istin ctam qu e tam a m otu , fig ura omn iq uea lia re s en sib ili, q uam a b om ni an im alis a ffec tio ne ,i d ver o nihil a liu d e ss e q uam qua lita tem o cc ultam remac rius ighi lm t i const ab i t. N i sus an ima l is & mo tu s c or-po re us vu lgo spe ct an tu r t anquam symp toma ta &men-s ura e h uju s q ua lita tis o cc ulta e.6 . P ate t ig itu r g ra vita tem a ut v im fru stra p on i p ro p rin -i" cip io m otu s: n un qu id e nim p rin cip ium illu d e la riu sco gn os ci p ote st ex eo q uo d d ic atu r q ua litas o cc ulta ?Q uo d ip sum o ccu ltu m est n ih il exp licat. U t omitta-m us cau sam ag en tem in co gn itam rectiu s d ici p osses ub sta ntiam quam qua lita tem . P orro , vis, gravitas,& istiu sm od i v oces saep iu s, n ee in ep te, in co ncretou su rp an tu r, ita u t c on no te nt c orp us mo tum , d iffic ul-tatem resistendi, & c. U bi vero a P hilosophis adhi-Ibentur ad significandas naturas quasdam ab hisce, ,: om nibus praecisas & abstractas, quae nee sensibus

' \ ;Jf s ub jic iu ntu r n ee u lla m e ntis v i in te llig i n ee im a gin a-tio ne effin gi p oss un t, tum d em um e rro res & confu-s ionem pa riun t.

56

5 . A llo stesso m od o si attrib uisce ai corpi laforza;e q ue sta p aro la e u sa ta com e se in dic ass e u na q ua litac on osc iu ta , d istin ta s ia d al m ov im en to , d alla fig urae da ogni altra cosa sensibile sia da ogni affezioned el v iv en te, m a b asta esam in are la q uestio ne p iu at-ten tam en te e si co nv erra ch e u na tale fo rza n on e al -tro ch e u na q ualita o ccu lta. Lo sforzo anim ale e ilm ovim e nto c orp ore o s on o c omunemen te c on sid era ti" indicazioni sintom atiche e dim ensioni di questa qua-l i tA occulta. t;.

.!t6 . Ovv iam en te e in utile , a llo ra , p orre la g ra vita 0 lafo rza c om e p rin cip io d el m o vim en to ; in ch e m od o,\ in fatti, q uesta p rin cip io p otreb be risu ltare p iu ch ia-S ro d al fatto ch e p ren de iln om e d i u na q ualita o ccu l-ta? C io che per se stesso e o cc ulto n on s pie ga n ulla .

Ed e in utile d ire ch e u na cau sa ag en te sco no sciu tap otre bb e p iu c orrettam en te e sse re d efin ita s ostan zae n on qua lita . I no ltre , forza, gravita e te rm in i s im iliso no p ill sp es so u sa ti, in c on cre to , e g iu stamen te , p erconnotare ilco rp o in m ov im en to , la resisten za ecc.M a q uan do v en go no u sa ti da i f il oso fi pe r ind i ca re ce r-te n atu re sep arate e astratte d a tu tte q ueste co se, n a-~ ture che non sono oggetti del senso e che non posso-1 \ no e ss ere a ffe rra te n ep pu re d alla fo rz a d ell'in te lle t-'i t o , ne r appre sen t at e da ll 'immaginazione , e a ll ora c heg en era no c on :fu sio ne e d e rro ri. , ,! 'I ,

57

','"7 . M olti so no tratti in erro re da 1 conside rare I ' ut il it a


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. M ultos autem in errorem ducit, quod voces gene-rales & a bstra cta s in d isse re nd o u tile s e sse v id ea nt,. nee tam en ea ru m vim s atis c ap ia nt. P ar tim v ero a c on -s ue tu d in e vu lg ar i in v en ta e s un t iUae ad se nn on em a b-b revian dum, pa rtim , a P hiloso phis ad do cen dum ex-co gita tae : no n, q uo d a d na tu ra s re ru m ac comm od a-ta e sin t, q uae q uidem sin gulares, & c on cr eta e e xi-s tun t, s ed quod idoneae ad t radendas d is c ip li nas , p rop -te re a q uo d fa cia nt n otio ne s v el s altem p ro po sitio ne suniversales.

/d e i t erm in i g ene ra li e a str at ti n el le d is se rt az io n i, s en zap ero co mpren de rne il valote. In pa rte i term in i son osta ti in ve nta ti d all'a ~b tu m e c orre nte p er e co nom iadi linguaggio, in part sono stati escogitati dai filo -soft per scopi d idas alici, non perche siano appro-p ria ti alla natu ra d elle co se, ch e e d i fa tto s in go la ree con c re ta , r na p e rche to rn ano u til i n e ll 'in segnamentore nd en do u niv ersa li Ie n oz io ni 0 alm en o Ie p ro po-sizioni.

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8. V im corpoream esse aliquid conceptu facile p le-rumque ex is timamus: iita men q ui rem ac cu ra tius in -spexerunt ind iv ers a s un t o pin io ne , u ti a pp are t e x mirav erb oru m ob scu rita te q ua lab oran t, ub i illam ex pli-c are c on an tu r. T orric elliu s a it v im & im p etum e sser es qu as dam ab st ra c ta s s ub til es qu e , & quintessentiasq ua e in clu du ntu r in su bsta ntia c orp ore a, ta nq uam inv ase m ag ico C irce s*. L eib nitius item in n atu ra v isexpli canda h aec h abe t. Visa ct iva, pr imitiva, quae estl V ' t e A ix eL rl ~ 1 tP W t 7 l , animae v el fo rma e s ub sta n tia lir espondet. v id . Ac ta erud i t. L ips . Usq ue a de o n ec es see st u t v el summ i v iri q uam diu a bs tra ctio nib us in du l-g ent , v o ce s nu lla c e rt a s ig n if ic at io n e p ra edit as & me-ra s sc ho la stic orum umbra s se cte ntu r. A lia e x n eo te -

8 . G en eralm en te sup pon ia mo ch e la forza c orpo reasia q ua lc osa d i fa cile a c on ee pirsi; m a c olo ro c he h an -n o stu dia to p iu a tte ntame nte la q ue stio ne n on la p en -sana a questa m odo, com e dim ostra la incredib ileo sc urita lin gu istic a in c ui si a ffa nn an o q ua nd o te nta -n o d i spieg arla. T orricelli dice c he la fo rz a e 1'im pe-to s on o c os e a str atte e s ottili, q uin te ss en ze in te rn e a llasostanza corporea com e al m agico vasa di Circe*.A nch e L eib niz spieg an do la n atura d ella fo rza d ic e:laf or za a tti va p rim iti va , ch e e V ' ttA t X L C X~ 1 tp w t 7 l cor-risp on de a ll' an im a e aIla fo rm a so stan ziale. S i v ed aActa Erudi torum, Lipsia. Cost, e in evit ab il e ch e p er -sino i p iu g ra nd i u om ini si la scin o an da re aile a stra-z io ni, in se gu an o te rm in i c he n on h an no u n sig nific a-

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* Lama te ri a a lt ro n on ~ c he u n v as a diCirce incan ta to , ilQuales er ve p er r ic et ta co lo d eUa f or za &de momen ti d e ll 'u npeto . Laforza & l 'impe t i sono as tra tt i tanto so t ti l i, sono quintessenze tantos pi ri to se , c he i n a lt re ampo ll e n on s i p os so no r ac ch iu de re , f uo rc he n el l'i nt ima c or pu le nz a d e s ol id i n at ur al i, V i d. Lezi on i Aca -demiche.

* Lamat er ia a lt ro n on ~ c he u n v as o d i C ir ce in ca nt ato , ilQuales er ve p er r ic et ta co lo d eUa f or za & d e momen ti d eU 'impe to . Laforza & l 'impe t i sono as tra tt i tanto so tt i li , sono quintessenze tantosp ir it os e, c he in a lt re ampo ll e n on s i p os so no r ac ch iu de re , fu orc he n el l'i ndma c orpu le nz a d e s ol id i n at ur al i. S i v ed a L e zi os i A c-cademiche.58 59

.1 I.I

ric orum sc rip tis, n ee p au ca q uid em ea , p ro du ce re li- to certo e che sono solo spettri della scolastica. S i


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c er et, q uib us abund e con sta re t, me taphys ic as abs tr ac -tio ne s n on u sq ue qu aq ue c ess is se m e ch an ic ae & ex-p er imentis , s ed n egotium i nane phil os oph is e tiamnumfacessere.9. E x illo fonte derivantur varia absurda cujus gene-r is e st illu d, v im p er cu ss io nis u tc un q ue e xig ua e 'esseinfinite magnam. Quod s an e.s upponit, g ravi ta tem ess equalitatem quandam realem ab aliis om nibus diver-sam: & g

Berkeley, De motu

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