Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson 무식이냐, 무지냐 ? 이것이 문제로다...

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Lesson

무식이냐 , 무지냐 ?이것이 문제로다무식이냐 , 무지냐 ?이것이 문제로다

무엇이 옳고 , 무엇이 그르냐 ? 선과 악의 기준은 무엇인가 ?

무엇이 옳고 , 무엇이 그르냐 ? 선과 악의 기준은 무엇인가 ?

절대진리란 무엇이며 , 존재하는가 ?절대진리란 무엇이며 , 존재하는가 ?

어디서 왔다 어디로 가는가 ? 인간이 사는 이유는 무엇인가 ?

어디서 왔다 어디로 가는가 ? 인간이 사는 이유는 무엇인가 ?

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Lesson


성경이 정말 진리인가 ?이 세상을 움직이는 원리는 무엇인가 ?

성경이 정말 진리인가 ?이 세상을 움직이는 원리는 무엇인가 ?

왜 인간은 공포와 무지에서 신음하는가 ?우리는 무엇을 위해 사는 가 ?

왜 인간은 공포와 무지에서 신음하는가 ?우리는 무엇을 위해 사는 가 ?

신은 존재하는가 ? 존재한다면 인간에게 무슨 의미가있는가 ?

신은 존재하는가 ? 존재한다면 인간에게 무슨 의미가있는가 ?

다른차원의 세계 , 영의 세계는 어떤 것인가 ?다른차원의 세계 , 영의 세계는 어떤 것인가 ?

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Lesson


무엇이 우리를 창피하게하는 가 ?왜 우리는 부끄러워하는가 ? 그 근원은 무엇인가무엇이 우리를 창피하게하는 가 ?왜 우리는 부끄러워하는가 ? 그 근원은 무엇인가

자유와 사랑 , 안식과 평강 , 온유와 자비가 인간을 행복하게 하는가 ? 자유와 사랑 , 안식과 평강 , 온유와 자비가 인간을 행복하게 하는가 ?

인간은 왜 고통을 피할 수 없는가 ?인간은 왜 고통을 피할 수 없는가 ?

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LessonEnd

Lesson

Existence of GodExistence of God

이 세상에 존재하는 어떤 피조물 , 어떤 위대한 존재도 알 수 없고 생각되어 질 수 없고 품을수 없는 존재 ( 초이성적 , 초월적 존재 )

Idea of God vs reality of God (100 dollar bill)

이 세상에 존재하는 어떤 피조물 , 어떤 위대한 존재도 알 수 없고 생각되어 질 수 없고 품을수 없는 존재 ( 초이성적 , 초월적 존재 )

Idea of God vs reality of God (100 dollar bill)

Anselm of Cantebury (13c)“That than which no greater being

can be thought.”

Anselm of Cantebury (13c)“That than which no greater being

can be thought.”

Lesson OneLesson One

Intro & History( 소개 및 구원역사 )

I. God’s Word ( 하나님의 말씀 )

II. Genesis ( 천지창조 )

III. Reformation ( 종교개혁 )

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LessonEnd

Lesson

인간의 지식인간의 지식

하나님말씀 ( 삶의 기본 방식 , 원리 , 철학 , 세계관 )

(Normative)

하나님말씀 ( 삶의 기본 방식 , 원리 , 철학 , 세계관 )

(Normative)

주변 환경(Situational)주변 환경

(Situational)개인의 삶

(Existential)개인의 삶

(Existential)

John Frame, RTSJohn Frame, RTS

Deference Construct (3.6)Deference Construct (3.6)

성경 계시(Revelation in Scripture)


( 세상 계시 )Revelation in External World


( 개인 계시 )Revelation in Image of God


인간의 지식( 하나님을 아는 지식 )

인간의 지식( 하나님을 아는 지식 )

성경해석(Exegesis)성경해석

(Exegesis)

( 공동체삶 )Interaction

In Community


In Community

( 개인의 삶 )IndividualChristian

Living


Living

Richard Pratt, RTSRichard Pratt, RTS






( 개인 계시 )Revelation in Image of God인간의 지식

( 하나님을 아는 지식 )인간의 지식

( 하나님을 아는 지식 )

성경해석(Exegesis)성경해석

(Exegesis)


In Community


In Community


Living


Living

Richard Pratt, RTSRichard Pratt, RTS

요 17:3 그리스도를 아는 것이 영생요 17:3 그리스도를 아는 것이 영생

Old

Tes

tam

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Old

Tes

tam

ent N

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estament

New

Testam

ent

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Lesson

LawLaw GospelGospel

WorksWorks GraceGrace

JudgmentJudgment SalvationSalvation

Doctrine of Scripture (2.5)Doctrine of Scripture (2.5)

The Word of God ( 하나님의 말씀 ) The Word of God ( 하나님의 말씀 )

Variety of Circumstances (12.3)BeginLessonBegin

LessonEnd

LessonEnd

Lesson

WriterWriter

DocumentDocument

AudienceAudience

(personalities, plans, hopes, limitations, ministries)

(personalities, plans, hopes, limitations, ministries)

(weaknesses, strengths, needs)

(weaknesses, strengths, needs)

Wilderness, Conquest, Kingdom, Exile, Early Church, Peace, Prosperity, Persecution, War, etc.

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LessonEnd

LessonEnd

Lesson

Law ( 율법 )Law ( 율법 )Poetry ( 시편 )Poetry ( 시편 )

Confession ( 고백 )Confession ( 고백 )

Narrative( 이야기 )Narrative( 이야기 )

Genealogy( 계보 )

Genealogy( 계보 )

RomanticSong ( 사랑노래 )

RomanticSong ( 사랑노래 )Epistle ( 서신 )Epistle ( 서신 )

Prophecy ( 예언 )Prophecy ( 예언 )

Riddle ( 수수께끼 )

Riddle ( 수수께끼 )

Apocalyptic( 묵시적 )

Apocalyptic( 묵시적 )

Gospel ( 복음 )Gospel ( 복음 )

Parable( 비유 )Parable( 비유 )

Speech ( 연설 )Speech ( 연설 )

Drama ( 극화 )Drama ( 극화 ) Aphorism ( 지혜서 )

Aphorism ( 지혜서 )

Variety of Genres (12.2)Variety of Genres (12.2)

영생의 삶을 살게 하기위하여To Guide Covenant Life

영생의 삶을 살게 하기위하여To Guide Covenant Life

Lament ( 애가 )Lament ( 애가 )

Praise ( 찬양 )Praise ( 찬양 )

e.g. 시편 (Ps) 23창 (Gen) 3

마 (Mt) 5:29-30

e.g. 시편 (Ps) 23창 (Gen) 3

마 (Mt) 5:29-30

Many Other TraditionsMany Other Traditions

LawLaw

WorksWorks

JudgmentJudgment

GospelGospel

GraceGrace

SalvationSalvation

DisunityDisharmony

DisunityDisharmony

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LessonEnd

LessonDoctrine of Scripture (2.5)Doctrine of Scripture (2.5)

Old

Tes

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ent N

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Testam

entThe Word of God ( 하나님의 말씀 ) The Word of God ( 하나님의 말씀 )

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Lesson


Old

Tes

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LawLaw

WorksWorks

JudgmentJudgment

GospelGospel

GraceGrace

SalvationSalvation

New

Testam

entN

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The Word of God ( 하나님의 말씀 ) The Word of God ( 하나님의 말씀 )

Perfect and inerrant Perfect and inerrant

God speaks through human with the SpiritHuman interprets and applies through the Spirit


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Lesson


Old

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LawLaw

WorksWorks

JudgmentJudgment

GospelGospel

GraceGrace

SalvationSalvation

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Testam

entN

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The Word of God The Word of God Perfect and inerrant Perfect and inerrant



말씀은 곧 하나님 (John 1:1), 말씀은 육신이 되신 그리스도 (John 1:14)

성경 전체가 예수님에 대한 증거 (John 5:39)생명을 얻게 할 말씀

말씀은 곧 하나님 (John 1:1), 말씀은 육신이 되신 그리스도 (John 1:14)

성경 전체가 예수님에 대한 증거 (John 5:39)생명을 얻게 할 말씀

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Lesson


Old

Tes

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LawLaw

WorksWorks

JudgmentJudgment

GospelGospel

GraceGrace

SalvationSalvation

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Testam

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The Word of God The Word of God Perfect and inerrant Perfect and inerrant



하나님과 인간을 알게함그리스도의 은혜와 지식에서 자라가게함

인간에게 기쁨을 , 하나님께는 영광을말씀은 곧 그리스도

하나님과 인간을 알게함그리스도의 은혜와 지식에서 자라가게함

인간에게 기쁨을 , 하나님께는 영광을말씀은 곧 그리스도

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LawLaw

WorksWorks

JudgmentJudgment

GospelGospel

GraceGrace

SalvationSalvation

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Reformed TraditionReformed TraditionCovenant of GraceCovenant of Grace

Harmony and UnityHarmony and Unity

There are not therefore two covenants of grace,differing in substance, but one and the same, under

various dispensations. WCF 7.6

There are not therefore two covenants of grace,differing in substance, but one and the same, under

various dispensations. WCF 7.6

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LessonEnd

LessonEnd

LessonHistorical Orientation of Scripture (8.6)Historical Orientation of Scripture (8.6)

Major Divine InterventionsMajor Divine Interventions

Major Developments in CanonMajor Developments in Canon

Pentateuch( 모세 오경 )Pentateuch( 모세 오경 )

DeuteronomisticHistory ( 신명기 역사 )


ChronisticHistory ( 역대 역사 )


New Testament

New Testament

Exodus( 출애굽 )

(1446-1406 BC)

Exodus( 출애굽 )

(1446-1406 BC)

Exile( 바벨론 포로 )(586 BC 이전 )


Restoration( 귀환 )

(517BC 이후 )


(517BC 이후 )

Christ( 그리스도 )

(4BC)


(4BC)

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LessonEnd

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Major Divine Interventions( 하나님의 간섭 )

Major Divine Interventions( 하나님의 간섭 )







New Testament

New Testament

Exodus( 출애굽 )

창조 -1406 BC)

Exodus( 출애굽 )

창조 -1406 BC)




(517BC 이후 )


(517BC 이후 )


(4BC)


(4BC)

창세기 , 출애굽기 , 신명기 , 레위기 , 민수기

창세기 , 출애굽기 , 신명기 , 레위기 , 민수기

여호수아 , 사사기 , 왕상하 , 삼상하 , 롯기여호수아 , 사사기 ,

왕상하 , 삼상하 , 롯기역대상하 , 느헤미아 , 에스라 ,

선지서 , 시편 , 욥기 , 잠언 전도서

역대상하 , 느헤미아 , 에스라 , 선지서 , 시편 , 욥기 ,

잠언 전도서

복음서 , 바울서신서 , 목회서

히브리서 , 계시록

복음서 , 바울서신서 , 목회서

히브리서 , 계시록

모세모세 다윗다윗 포로귀환 이스라엘포로귀환 이스라엘 그리스도그리스도

ExileExile

Time ofReturn

andUltimateBlessing

underMessiah

Time ofReturn

andUltimateBlessing

underMessiah

Hope for FutureHope for Future

“Latter Days”“Latter Days”

~ymiY"h; tyrIx]a;B~ymiY"h; tyrIx]a;Bevn tai/j evsca,taij h`me,raievn tai/j evsca,taij h`me,rai

Time ofReturn

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underMessiah

Time ofReturn

andUltimateBlessing

underMessiah




Continuation ( 계속 )Continuation ( 계속 )

Inauguration ( 시작 )Inauguration ( 시작 )

Consummation ( 완성 )Consummation ( 완성 )

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LessonEnd

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Lesson

New Testament Eschatology새언약시대의 종말론


“now, but not yet”“now, but not yet”

“Kingdom of God”“Kingdom of God”

Inaugurated Eschatology (10.6) Inaugurated Eschatology (10.6)

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LessonEnd

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Major Divine InterventionsMajor Divine Interventions


DeuteronomisticHistory

DeuteronomisticHistory

ChronisticHistory

ChronisticHistory

New Testament

New Testament

ExodusExodus ExileExile RestorationRestoration ChristChrist


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LessonBackground to Protestant View (8.7)Background to Protestant View (8.7)

Surges of Divine Act and Word Revelation

Surges of Divine Act and Word Revelation

EpochEpoch

EpochEpoch

EpochEpoch

EpochEpoch

Cumulative, Organic DevelopmentsCumulative, Organic Developments

Adam Adam NoahNoah

AbramAbramMosesMoses

ChristChristDavidDavid

Adam (?)Adam (?)NoahNoah


DavidDavid ChristChrist

계시의 크라이맥스 (Climax) 계시의 크라이맥스 (Climax)

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LessonDevelopments (9.9)Developments (9.9)

구원 역사적 , 점진적 , 발전적 계시구원 역사적 , 점진적 , 발전적 계시

ExileExile

Time ofReturn

andUltimateBlessing

underMessiah

Time ofReturn

andUltimateBlessing

underMessiah



~ymiY"h; tyrIx]a;B~ymiY"h; tyrIx]a;Bevn tai/j evsca,taij h`me,raievn tai/j evsca,taij h`me,rai

Time ofReturn

andUltimateBlessing

underMessiah

Time ofReturn

andUltimateBlessing

underMessiah


Hope for FutureHope for Future“Latter Days” ( 그때 )“Latter Days” ( 그때 )

Continuation ( 계속 )Continuation ( 계속 )

Inauguration ( 시작 )Inauguration ( 시작 )

Consummation ( 완성 )Consummation ( 완성 )

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LessonEnd

Lesson



“now, but not yet”“now, but not yet”

“Kingdom of God”“Kingdom of God”

Inaugurated Eschatology (10.6) Inaugurated Eschatology (10.6)

Adam (?)Adam (?)NoahNoah


DavidDavid ChristChrist

Unity - Diversity ?Unity - Diversity ?

Grace – Works?Grace – Works?

Conditionality – Unconditionality ?Conditionality – Unconditionality ?

Covenant – Salvation?Covenant – Salvation?

O. Palmer Robertson, The Christ of the CovenantsO. Palmer Robertson, The Christ of the Covenants

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LessonSummation (9.10)Summation (9.10)

Calvin’s Twofold Strategic Concern (14.7)Calvin’s Twofold Strategic Concern (14.7)BeginLessonBegin

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LessonEnd

Lesson

Knowledge of GodKnowledge of God

Knowledge of SelfKnowledge of Self

Nearly all the wisdom we possess, that is to say, true and sound wisdom, consists of two parts: the knowledge of God and of ourselves. But, while joined by many bonds, which one precedes and brings forth the other is not easy to discern … no one can look upon himself without immediately turning his thoughts to the contemplation of God … Again, it is certain that man never achieves a clear knowledge of himself unless he has first looked upon God’s face, and then descends from contemplating him to scrutinize himself. (J. Calvin, Institutes 1.1.1-2)

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Lesson



인간의 타락한 실존의 모습

눅 23:34자기가 하는 것을 알지 못함

이사야 6 장 9 절 눈과 귀가 막힘

마태복음 13: 11-17듣기는 들어도 깨닫지 못할것이요 , 보기는 보아도 알지못하리라 .

로마서 3:23모든 사람이 죄을 범하였음에 하나님의 영광에 이르지 못함

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Lesson



계시 곧 구원 사건

•십자가에 죽으신 사건은 계시의 사건임과 동시에 구원 사건

•계시를 받아 하나님을 아는 것이 곧 구원을 얻는 것임

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Lesson

Westminster’s Twofold Concern (14.8)Westminster’s Twofold Concern (14.8)

Q: What is the chief end of man?

A: Man’s chief end is to glorifyGod, and to enjoy him forever.

(WSC 1)

Glory of GodGlory of God

Enjoyment by HumanityEnjoyment by Humanity

Theocentrism without anthropocentrism is not theocentrism at all. It’s blasphemy.

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