b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - … · 2016-11-17 · b l...

38
LIBER LVIII Uključuje Esej o Broju Alistera Krolija Hrumachis XI Oaza O.T.O. k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l b l k b l k b l k b l l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l b l k b l k b l b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k k k b l k b l k b l l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l l k b k b l l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l l k b l b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l l l b l k b l b l b l k b l b k b l k b l k b b k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b k b l k k b l l k b k b l b l k b k b l k b l k b l k b k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k l k b l k b k b l

Transcript of b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - … · 2016-11-17 · b l...

Page 1: b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - … · 2016-11-17 · b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - Okultopedija™

LIBER LVIII

Uključuje

Esej o Broju

Alistera Krolija

Hrumachis XI Oaza

O.T.O.

k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l l

k b k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l

k b l k b l k b k b l b l k b l k b l k b l l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l

k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l

k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l l k b l k b l k b l k b l k b l k b l

k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b k b l k b l k b l k b l k b l

k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l

k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l

k b l k b l k b l k b l k b l

k b l k b l k b l k b l k b l

k b l k b l k b l k b l k b l

k b l k b l k b l k b l k b l k b l

k b l k b l b l k b l

k b l k b l k b l k b l k b l

k b l k b l k b l k b l b l

k b l k b l k b l k b l k b l

k b l k b l k b l k b l k b l

k b l

k b l k b k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l

k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k k

k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l l

k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k

k b l k b l k b l k b l k b l k b l l k b l k b l k

k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l b l k b l

k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l b l k b l k b l k b l k b l k b l

k b l k k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l

k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l

k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b k b l k b l k b l

k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l

k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l

k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l

k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l

l k b k b l l k b l k b l k b l k b l k b l k

k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l

k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b k b l k b l k b l l k b l b l

k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l

k b l k b l k b l k b l k b l k b l

k b l k b l k b l k b l k b l k b l

k b l k b l k b l k b l k b l k b l

k b l k b l k b l k b l k b l

k b l k b l k b l k b l k b l k b l

k b l k b l k b l k b l l l b l k b l b l b l k b l b k b l

k b l k b b k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b k b l k b l k b l

k b l k b l k b l k b l k b l k b l k k b l l k b k b l b l k b

k b l k b l k b l k b k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l

k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b k b l k b l k b l

k b l k l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l k b l

k b l

Page 2: b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - … · 2016-11-17 · b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - Okultopedija™

VI. Mistični Brojevi Sefirota

V.

Prevod kolone IV.

IV.

Nebesa Assiah-a

III.

Prevod kolone II.

II. Hebrejska

Imena Brojeva i Slova

I.

Ključna Skala

Ništavilo }wa 0 - - Bezgraničnost [ws }ya 0 Bezgranično Svetlo rwa [ws }ya 1 Sfera Primum Mobile \ylglgh tycar Kruna rtk 1 3 Sfera Zodijaka twlzm Mudrost hmkj 2 6 Sfera Saturna yatbc Razumevanje hnyb 3 10 Sfera Jupitera qdx Blagost dsj 4 15 Sfera Marsa \ydam Strogost hrwbg 5 21 Sfera Sunca cmc Lepota trapt 6 28 Sfera Venere hgn Pobeda jxn 7 36 Sfera Merkura kbwk Blještavilo dwh 8 45 Sfera Meseca hnbl Temelj dwsy 9 55 Sfera Elemenata twdwsy \lj Kraljevstvo rwklm 10 66 D jwr Vo [la 11 78 # (planete prate kores-

podenciju sefirota) Kuća tib 12

91 " Kamila lmg 13 105 $ Vrata tld 14 120 a hlt Prozor hh 15 136 b rwc Klin ww 16 153 c \ynwat Mač }yz 17 171 d }frs Ograda tyj 18 190 e hyra Zmija tyf 19 210 f hlwtb Ruka dvy 20 231 & Dlan [k 21 253 g \ynzam Bič (volovski) dml 22 276 C \ym Voda \ym 23 300 h brqu Riba }wn 24 325 i tcq Stub ]ms 25 351 j ydg Oko }yu 26 378 % Usta hp 27 406 k yld Udica ydx 28 435 l \ygd Potiljak [wq 29 465 ! Glava cyr 30 496 B ca Zub }yc 31 528 ' Krst wt 32

- E ta - wt 32 bis- A }ra - }yc 31 bis

2

Page 3: b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - … · 2016-11-17 · b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - Okultopedija™

XV. Tajna imena

4 Sveta

XIV.

Četiri Sveta

XIII.

Delovi Duše

XII. Tajni kores-pondirajući

Brojevi

XI.

Elementi i Čula

X.

Slova Imena

hm Yetzirah, Formativni Svet jwr 45 D Miris w 11 gs Briah, Kreativni Svet hmcn 63 C Ukus h 23 bu Atziluth, Arhetipski Svet hyj 72 B Vid y 31 }b Assiah, Materijalni Svet cpn 52 E Dodir # 32 bis

- - hdyjy - A Sluh c 31 bisXVI.

Planete i njihovi Brojevi

IX.

Numeracija Tarot Aduta

VIII. Vrednost

kolone VII.

VII. Slova ekvivalentna

Hebrejskim

# 8 12 0 1 A A 11 " 9 13 I 2 B b 12 $ 7 14 II 3 G g 13 & 4 21 III 4 D d 14 % 5 27 IV 5 H h 15 ! 6 30 V 6 V v 16 ' 3 32 VI 7 Z z 17

XVIII.

Prevod kolone XVII.

XVII.

Delovi Duše

VII 8 Ch j 18 VIII 9 T f 19 IX 10 Y y 20 X 20, 500 K ] k 21

Sopstvo hdyjy 1 XI 30 L l 22 Životna Snaga hyj 2 XII 40, 600 M \ m 23 Intuicija hmcn 3 XIII 50, 700 N } n 24 4 XIV 60 S s 25 5 XV 70 O u 26

Intelekt jwr 6 XVI 80, 800 P [ p 27 7 XVII 90, 900 Tz { x 28

8 XVIII 100 Q q 29 9 XIX 200 R r 30 Animalna Duša cpn 10 XX 300 Sh c 31 XXI 400 Th t 32 - - t 32 bis - - c 31 bis

{ {

3

Page 4: b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - … · 2016-11-17 · b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - Okultopedija™

Mada su bila velika dostignuća Fratra P. u drevnim naukama Istoka, kako je brzo i sigurno prošao u jedva jednoj godini napornog puta ono što mnogi ne uspevaju da prođu za jedan život, zadovoljan kao što je on bio - u neku ruku - sa svojim napretkom, ipak nije mu ovim putevima bilo određeno sudbinom da dosegne Uzvišeni Prag Mističnog Hrama. Jer iako je napisano: "Istrajnom smrtniku su blagosloveni besmrtnici brzi", ipak, da je drugačije nijedan smrtnik ma koliko istrajan ne bi mogao dostići besmrtnu obalu. Kao što je napisano u Petnaestom Poglavlju Jevanđelja po Sv. Luki: "I tek kada je bio mnogo udaljen, njegov Otac ga je ugledao i potrčao." Da nije bilo tako, umorni Rasipnik, iznuren od njegovih ranijih bančenja (astralne vizije i magije) i njegovog kasnijeg mentalnog rada (joga) nikada ne bi imao snage da dosegne Kuću njegovog Oca. Jedna mala tačka koju je Sv. Luka neobjašnjivo izostavio. Kada je čovek gladan i zamoren kao što je to bio Rasipnik, on je naklonjen viđanju fantoma. Naklonjen je da obuhvati senke i zaplače im: "Oče!", a đavo koji je prepreden, sposoban da se maskira u anđela svetla, opterećuje Rasipnika nekim testom istine. Neki veliki mistici su dali zakon: "Prihvataj nijednog glasnika Boga", proteruje sve, dok na kraju sam Otac lično ne dođe ka tebi." Savršen savet. Otac lično zaista šalje glasnike, kao što učimo od Sv. Marka XII: "a ako ih kamenujemo, možemo u našem slepilu kamenovati samog Sina kada nam bude poslat." Tako da nije uzalud savet "Sv. Jovana" (1 Jovan IV. 1): "Proveri duhove, da li su od Boga", nema greške kada "Sv. Pavle" tvrdi da je razlikovanje Duhova najvažnija tačka oklopa spasenja (1 Korinćani XII. 10). Dakle kako bi Frater P. ili neko drugi mogao da testira istinu bilo koje poruke koja tvrdi da dolazi od Najvišeg? Na astralnoj ravni, njeni fantomi se lako ovladavaju Pentagramima, Elementalnim Oružjem, Odorama, božanskim obličijima, i takvim dečijim igračkama. Mi postavljamo fantome da bismo oterali fantome. Mi pravimo naš Scin-Laeca1 čist i tvrd i sjajan, sve-veličanstven iznutra, kao istinska ćerka Kralja; ipak ona je samo Kraljeva ćerka, okićeni Nefeš: ona nije sam Kralj, Sveti Ruah ili um čoveka. Kao što smo videli u našem poglavlju o Jogi,2 ovaj um je veoma drhtav; i kao što možemo da vidimo u poslednjem poglavlju Kapetan Fulerove "Zvezde na Zapadu", ovaj um je samo bojište protivrečnosti. Šta je onda standard za istinu? Koje testove ćemo primeniti na otkrovenje; kada su naši testovi iskustva nađeni nedovoljnim? Ako moram sumnjati očima koje su me služile (dobro, u celini) tako mnogo godina, zar onda neću mnogo više sumnjati duhovnoj viziji, mojem vidu tek otvorenom kao kod bebe, mojoj viziji, netestiranoj poređenjem i nekritikovanoj razumom? Srećom, postoji jedna nauka koja nam može pomoći, nauka koja je, ako se pravilno razume od iniciranog uma, apsolutna kao matematika, više samo-podržavajuća nego filozofija, nauka samog duha, čiji je učitelj Bog, čiji je metod jednostavan kao Svetlo, a suptilno kao božanska Vatra, čiji rezltati su prozračni kao božanska voda, sveobuhvatajući kao božanski Vazduh, a stabilni kao božanska Zemlja. Istina je izvor, a Ekonomija pravac tog izvanrednog toka koji sipa svoje žive vode u Okean neosporive sigurnosti, Istina koja je bezgranična u svojoj bezgraničnosti kao prvobitna Istina sa kojom je identična i koja je bezgranična u svojem Jedinstvu.

______________________________________________________________________________ 1 Arhaični Norveški termin, slobodno "blješteći duh". Kroli ga je pozajmio iz Bulver-Litonove novele (Zanoni ili Čudna Priča, ne mogu se setiti koje) i koristio je da bi naznačio "Astralno Telo" - T.S. 2 Prethodni deo Hrama Kralja Solomona, u Ekvoniksu I (4) - T.S.

4

Page 5: b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - … · 2016-11-17 · b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - Okultopedija™

Ima li potrebe da kažemo da govorimo o svetoj Kabali? O nauko tajna, suptilna i uzvišena, ko će te imenovati bez obožavanja, bez poniznosti duše, duha i tela pred tvojim božanskim Autorom, bez oduševljenosti duše, duha i tela koji se po Njegovoj naklonosti kupaju u Njegovoj sjajnoj i neograničenoj Svetlosti? Prvo bi trebalo reći da je Egzoterična Kabala koja se može naći u knjigama, samo ljuska tog savršenog ploda Drveta Života. Ovde ćemo se baviti njenim ezoteričnim učenjima, pošto je Frater P. uspeo da ih razume. Daćemo i neke njihove primere koji pokazuju lažnost i besmislenost neinicirane staze, a čistu istinu i opravdanost skrivenog Puta. Studentu koji nije upoznat sa osnovnim elementima Kabale preporučujemo studiju S. L. Metersa Uvod u njegov prevod tri glavne knjige Zohara, i Vestkotov Uvod u proučavanje Kabale. Usuđujemo se pridodati nekoliko citata iz ovog poslednjeg dokumenta, koji će pokazati osnovne principe računanja. Ta mala knjižica Dr. Vestkota vredna je uglavnom zbog svoje sposobnosti da Kabalu odbrani od egzoterizma i bukvalnosti. Doslovna Kabala... je podeljena na tri dela: ayrfmg, Gematrija; }wqyrfwn, Notarikon; i hrwmt, Temura. Gematrija je metateza grčke reči γραμματεια. Zasniva se na srodnim brojčanim vrednostima reči. Za reči sličnih brojčanih vrednosti smatra se da jedna drugu objašnjavaju, a ova teorija se širi i na čitave izraze. Tako slovo Šin, c, je 300, i jednako je broju koji se dobija sabiranjem brojčanih vrednosti slova reči \yhla jwr, Rauh Elohim, Duh Elohima; pa je ono otuda simbol božanskog Duha. Jer, r = 200, w = 6, j = 8, a = 1, l = 30, h = 5, i = 10, m = 40; ukupno = 300. Slično tome, reči dja, Ahad, Jedinstvo, Jedan, i hbha, Ahebah, Ljubav, su obe = 13; jer je a = 1, j = 8, d = 4, ukupno 13; i a = 1, h = 5, b = 2, h = 5, ukupno = 13. Dalje, ime anđela }wrffm, Metatron i ime Božanstva, ydc, Šadai, oba čine 314; tako da je jedno uzeto kao simbolička predstava drugog. Za anđela Metatrona kaže se da je bio vodič dece Izraela preko pustinje, a o kojem bog kaže, "Moje ime je u njemu". Što se tiče Gematrije izraza (Postanje, XLIX. 10), hlyc aby, Jeva Šiloh, "Šiloh će doći" = 358, što je takođe i numeracija reči jycm, Mesija. Takođe i jedan navod, Post. XVIII. 2, hclc hnhw, Vehena Šališa, "I gle, tri čoveka", jednak je po numeričkoj vrednosti izrazu laprw layrbg lakym wla, Elo Mihael Gabriel ve-Rafael, "Ono su Mihael, Gabriel i Rafael"; i to oba = 701. Mislim da će ovi primeri dovoljno razjasniti prirodu Gematrije. Notarikon potiče od latinske reči notarius, brzopisac, prepisivač. Postoje dva oblika Notarikona. U prvom se svako slovo jedne reči uzima kao početak ili skraćenica neke druge reči, tako da se od slova jedne reči može oblikovati rečenica. Tako je svako slovo reči tycarb, Berašit, prve reči u Postanju, učinjeno početkom reči, tako da dobijamo hrwt larcy wlbqyc \yhla har tycarb, Berašit Rahi Elohim Šejekvebelo Izrael Tora; "U početku Elohim vide da bi Izrael mogao primiti Toru (Zakon)". U vezi s ovim mogao bili dati šest veoma zanimljivih primera Notarikona koje je od iste ove reči tycarb izveo Solomon Meir Ben Moses, jevrejski Kabalista, koji je 1665. god. prihvatio hrišćansku veru i uzeo ime Prosper Ruđer. Svaki od njih ima hrišćansku tendenciju i pomoću njih je Prosper preobratio još jednog Jevrejina koji je prethodno bio ogorčeni protivnik Hrišćanstva. Prvi primer je, \ymt djy \tcwlc ba jwr }b, Ben, Ruah, Ab, Šalošetem Jehad Temaim: "Sin, Duh, Otac, jednako ćete obožavati njihovo Trojstvo". Treći je wdwbut uwcy wmc rca ywncar yrwkb, Bekori Rašuni Ašer Šamo Ješua Taubodo: "Vi ćete obožavati Mog prvenca, Mog prvog, Čije ime je Isus". Četvrti je wdwbut uwcy wmc rca }br awbb, Beoboa Raban Ašer Šamo Ješua Taubodo: "Kad dođe Učitelj čije je ime Isus obožavaćete ga". Peti je, hwrcat uwcy dltc

5

Page 6: b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - … · 2016-11-17 · b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - Okultopedija™

rjba hywar hlwtb, Betul'h Raviah Abaliar Šetaled Ješua Tašroah: "Odabraću devicu dostojnu da na svet donese Isusa, i vi ćete je zvati blagoslovenom". Šesti je, wlksy uwcy ypwgc rttsa \ypxr tgwub, Beogot Racefim Asatar Šegopi Ješua Takelo: "Sakriću se u hlebu pečenom na uglju, jer vi ćete jesti Isusa, Telo Moje". Kabalistički značaj ovih rečenica koje se zasnivaju na hrišćanskoj doktrini, teško bi se mogao proceniti. Drugi oblik Notarikona je baš obrnut prvom. Kod njega se počeci rečenice, ili završeci, ili oba zajedno, ili pak središnji delovi uzimaju za oblikovanje jedne ili više reči. Tako je Kabala nazvana hrtsn hmkj, Hokmah Nesetrah, "tajna mudrost"; pa ako uzmemo početke ove dve reči j i n, drugom vrstom Notarikona oblikujemo reč }j, Hen "milost". Slično tome, od početka i završetaka reči hmymch wnl hluy ym, Mi Jolah Leno Ha-Damejimah, "Ko će nam se popeti na nebo?"(X 5. Mojs. XXX. 12.), oblikuje se reč hlym, Milah, "obrezivanje" i hwhy, Tetragramaton, što označava da je Bog odredio obrezivanje kao put do neba. Temura je permutacija. Prema određenim pravilima, jedno slovo se zamenjuje drugim koje je ispred ili iza njega u Alfabetu, te se tako od jedne reči može oblikovati druga reč sasvim različite ortografije. Otuda je Alfabet presavijen na pola, tačno po sredini i jedna polovina je stavljena preko druge; pa se zatim neizmeničnim zamenjivanjem prvog ili prva dva slova na početku drugog reda, stvaraju dvadeset dve promene. One se nazivaju "Tabela Kombinacija [wryx," Cirufa. Kao primer daću metod zvani tbla, Albat:

11 10 9 8 7 6 5 4 3 2 1 k y f j z w h d g b a m n s u p x q r c t l

Svaki metod dobija ime od prva dva para koja ga čine, budući da je sistem parova slova osnova celine, pošto se jedno slovo u paru zamenjuje drugim slovom. Na taj način se, pomoću Albata, od jwr, Rauč, dobija uxd, Decao. Nazivi ostalih (21) metoda su: tgba, tdga, gbda, dbha, hbwa, zbja, jbfa, fbya, ybka, kbla, lbma, mbna, nbsa, sbua, ubpa, pbxa, xbqa, rbca i cbta. Njima bi se mogli dodati modeli dgba i \bla. Zatim dolazi "Racionalna Table Cirufa" Još jedan niz od 22 kombinacije. Tu su takođe i tri "Tabele Promena", pojedinačno poznate kao Prava, Obrnuta i Nepravilna. Da bi napravili neku od ovih tabela, napravite kvadrat od 484 polja (22 × 22), i u njih upišite slova. Za "Pravu Tabelu" ispišite alfabet preko sdesna nalevo; u drugom redu kvadrata upišite to isto, međutim počinjući sa slovom b a završavajući sa a; u trećem počnite sa g i završite sa b; i tako dalje. Za "Obrnutu Tabelu" ispišite alfabet unatraške sdesna nalevo, počinjući sa t a završavajući sa a; u drugom redu počnite sa c a zavšite sa t; i tako dalje. "Nepravilna Tabela" zahtevala bi predugačak opis. Pored ovih postoji i metod zvani qrct, Tašrak, koji je prosto ispisivanje reči unatrag. Tu je i još jedan važan oblik nazvan "Kabala Devet Pregrada" ili rkb qya, Aik Bik'r. On je ovako oblikovan:

300 30 3 200 20 2 100 10 1 c l g r k b q y a

600 \

60 6 500 50 5 400 40 4 d s w ] n h t m

900 90 9 800 80 8 700 70 7 { x f [ p j [ u z

6

Page 7: b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - … · 2016-11-17 · b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - Okultopedija™

Stavio sam numeraciju iznad svakog slova da bih pokazao afinitete između slova u svakoj dvorani. Ponekad se ovo koristilo kao šifra, uzimanjem delova figure za pokazivanje slova koje ti delovi sadrže, stavljajući jednu tačku za prvo slovo, dva za drugo, itd. Tako će desni ugao, koji sadrži qya, odgovarati slovu q ako u sebi ima tri tačkice. Zatim kvadrat će odgovarati slovima h, n ili završnom ], zavisno od toga da li je u njega stavljena jedna, dve ili tri tačke. Međutim, ima mnogo načina upotrebe Kabale Devet Pregrada, za koje nemam prostora da objašnjavam. Samo ću kao jedan primer pomenuti da se pomoću metoda Temure zvanog cbta, Atbaš, kod Jeremije XXV. 26, može naći reč kcc, Šešak, kao simbol za lbb, Babel. Pored svih ovih pravila, postoje i izvesna značenja koja su skrivena u obliku slova jevrejskog alfabeta; u obliku pojedinog slova na kraju reči kao različitog od uobičajenog oblika koji ima kada je to slovo završno, ili kod slova koje se u sredini reči piše na način koji je uobičajen za njegovo pisanje na kraju reči; kad su slova (ili slovo) ispisana kao manja ili veća po veličini od ostatka rukopisa, ili gde se čak pojedina slova ispisuju naopačke; u varijantama pravopisa izvesnih reči, koje na nekim mestima imaju po jedno slovo više nego obično; u karakteristikama uočenim u položaju nekih tačaka ili akcenata i u nekim izrazima za koje se pretpostavlja da su eliptični ili suvišni. Na primer, za oblik jevrejskog slova Alef, a, kaže se da simbolizuje Vau, w, između Jod, y, i Dalet, d; pa otuda slovo predstavlja reč dwy, Jod. Slično tome oblik slova He, h, predstavlja Dalet, d, sa Jod-om, y, napisanim u donjem levom uglu, itd. Kod Isaije, IX. 6,7, reč hbr\l, Lemarbah, "za umnožavanje", napisana je sa završnim \ u sredini reči, umesto običnog početnog i srednjeg m. Posledica toga je da je ukupna brojčana vrednost, umesto da bude 30 + 40 + 200 + 2 + 5 = 277, sada iznosi 30 + 600 + 200 + 2 + 5 = 837 = po Gematriji lz tt, Tet Zal, obilni Davalac. Tako je ispisivanjem \ umesto običnog oblika reč ponela sasvim drugačije kabalističko značenje. Dalje, što se tiče prve reči u Bibliji, tycarb, trebalo bi uočiti da su prva tri slova, arb, početna slova imena tri ličnosti Trojstva: }b, Ben, Sin; jwr, Rauh, Duh; i ba, Ab, Otac. Zatim, prvo slovo Biblije je b, koje je početno slovo od hkrb, Berakah, Blagoslov; a ne a, koje je početno slovo rra, Arar, Kletva. Onda, kada uzmemo ukupnu numeričku vrednost slova Berašit, ona izražava broj godina između Stvaranja i Hristovog rođenja, i to: b = 2000, r = 200, a = 1000, c = 300, y = 10, i t = 400; ukupno 3910 godina, pošto se vreme daje u probližnim zaokruženim brojevima. Piko de Mirandola daje sledeću razradu tycarb, Berašita: - Ako pripojimo treće slovo, a, prvom slovu b dobijamo ba, Ab = Otac. Ako se prvom slovo b, udvostručenom, doda drugo slovo, r, dobija se rbb, be-Bar, = u ili preko Sina. Ako pročitamo sva slova sem prvog, imamo tycar, Rašit = početak. Ako se spoje četvrto slovo, c, prvo b i poslednje t, ona čine tbc, Šebet = kraj ili odmor. Ako se uzmu samo prva tri slova arb, Bera = stvoren. Ako, izostavljajući prvo, uzmemo sledeća tri, ona daju reč car, Reš = glava. Ako izostavimo prva dva a uzmemo sledeća dva, imamo ca, Aš = vatra. Ako se spoje četvrto i poslednje slovo daju tc, Šet = temelj. Ako, ipak, drugo slovo stavimo ispred prvog, imamo br, Rab = veličanstven. Ako iza trećeg stavimo peto pa četvrto, dobijamo cya, Aiš = čovek. Ako spojimo prva dva i poslednja dva slova, imamo tyrb, Berit = zavet. A ako prvo dodamo zadnjem, dobija se bt, Teb, koje se ponekad koristilo za bwt, Tob = dobro.

7

Page 8: b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - … · 2016-11-17 · b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - Okultopedija™

Postoji tri kabalistička vela negativnog postojanja, i u njima se oblikuju skrivene ideje Sefirota koji još nisu zazvani u bivstvovanje i koncentrisani su u Keteru, koji je u ovom smislu Malkut skrivenih ideja Sefirota. Objasniću ovo. Prvi veo negativnog postojanja je }ya, Ain, Negativnost. Reč se sastoji od tri slova, koja tako ocrtavaju prva tri Sefirota ili broja. Drugi veo je [ws }ya, Ain Sof, bezgraničnost. Ovaj naziv se sastoji od šest slova, pa tako ocrtava ideju prvih šest Sefirota ili brojeva. Treći veo je rwa [ws }ya, Ain Sof Aur, Bezgranična Svetlost. Ovo se sastoji od devet slova i simboliše prvih devet Sefirota, ali, naravno, samo u njihovom skrivenom obliku. Međutim, kada dođemo do broja devet ne možemo napredovati dalje bez vraćanja na jedinstvo, ili broj jedan, pošto je broj deset samo ponavljanje jedinstva tek izvedenog iz negativnog, kao što se na prvi pogled vidi u njegovom predstavljanju arapskim brojkama, gde 0 predstavlja Negativno a 1 Jedinstvo. Otuda, onda, bezgranični okean bezgranične svetlosti ne potiče iz centra, jer on i nema centar, ali se koncentriše u centru koji je broj jedan Sefirota, Keter, Kruna, Prva Sfera; za koju se stoga može reći da je Malkut ili broj deset skrivenih Sefirota. Otuda ono "Keter je u Malkutu i Malkut je u Keteru". Ili, kao što kaže jedan ugledni alhemijski autor (Tomas Vogen, poznatiji kao Eugenius Filaletes), očigledno citirajući Proklusa; "Nebo je u zemlji, ali na zemaljski način; a i zemlja je u nebu, ali na nebeski način". Ali, kako je negativna egzistencija stvar koju je nemoguće definisati, kao što sam već pokazao, Kabalisti je radije posmatraju u njenoj vezi sa brojem jedinstva nego kao zasebnu stvar; pa stoga oni stalno koriste ideje i epitete koji su međusobno nerazlučivi. Takvi epiteti su "Skriveni Skrivenog", "Drevni Drevnih", "Najsvetiji Drevnih", itd. Sada moram objasniti pravo značenje izraza Sefira i Sefirot. Prvi je jednina, a drugi množina. Najbolji prevod reči je "numerička emanacija". Ima deset Sefirota, koji su najapstraktniji oblici brojeva decimalne skale. - tj., brojeva 1,2,3,4,5,6,7,8,9,10. Stoga, kao što u višoj matematici brojeve shvatamo u njihovom apstraktnom smislu, tako i u Kabali mi shvatamo Božanstvo preko apstraktnih oblika brojeva ili drugim rečima, pomoću twryps, Sefirota. Pitagora je baš iz ove drevne istočnjačke teorije izveo svoje numeričke simboličke ideje. Među Sefirotima, u celini i pojedinačno, nalazimo razvoj lica i atributa Boga. Među njima neka su muška a neka ženska. Iz ko zna kojih razloga, koje oni najbolje znaju, prevodioci Biblije su pažljivo istisli iz postojanja i zataškali svaki nagoveštaj činjenice da je božanstvo i muško i žensko. Oni su prevodili množinu ženskog roda jedninom muškog roda u slučaju reči Elohim. Oni su, ipak, nepažnjom ostavili priznanje o svom znanju da je to bila množina u Postanju, IV. 26: "Potom reče Bog: da načinimo čoveka". Dalje (vidi 27.), kako bi mogao Adam biti stvoren po obličju Božjem (Elohima), muško i žensko, a da i sam Bog (Elohim) nije bio muško i žensko? Reč Elohim je množina oblikovana od jednine ženskog roda hla, Eloh, dodavanjem nastavka \y toj reči. Međutim, pošto se sa \y obično izražava množina muškog roda, ovde je dodata imenici ženskog roda, to reči Elohim daje smisao ženske potencije sjedinjene sa muškom idejom, i time sposobnost stvaranja potomaka. U uobičajenim religijama mnogo se govori o Ocu i Sinu ali skoro ništa o Majci. Međutim u Kabali nalazimo da se Drevni od Dana udesio istovremeno u Ocu i u Majci, te tako začeo Sina. Sada vidimo, ova Majka je Elohim. Dalje, obično nam se govori da je Sveti Duh muškog roda. Ali, reč jwr Ruah, Duh je ženskog roda, kao što se vidi iz sledećeg pasusa Sefer Jecirah:" \yyj \yhla rwr tja, Ahat (žensko, ne Ahad, muško) Rauh Elohim Hajaim: jedna je Ona Duh Elohima Života". Sada nalazimo da je ranije Božanstvo tako Sebe udesilo - tj., kao muško i žensko - ni svetovi Univerzuma ne bi mogli postojati, ili, po rečima Postanja, "Zemlja beše bez obličja i pusta". Za ove pređašnje svetove smatra se da ih simbolički predstavljaju "kraljevi koji su vladali u Edomu pre nego što je Izraelom zavladao kralj", i zato se o njima u Kabali govori kao o "Edomskim kraljevima". Ovo će biti sasvim objašnjeno u različitim delovima ovog spisa. Sada dolazimo do razmatranja prve Sefire, ili Broja Jedan, Pitagorine Monade. U ovom broju je skriveno ostalih devet. On je nedeljiv, a i neumnoživ; podelite 1 samim sobom i opet će ostati 1,

8

Page 9: b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - … · 2016-11-17 · b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - Okultopedija™

umnožite 1 samim sobom i tad će ostati 1 i nepromenjen. Otuda je on odgovarajući predstavnik nepromenljivog Oca svoga. Dalje, ovaj broj jedinstva ima dvostruku prirodu, pa tako čini sponu između negativnog i pozitivnog. Po svojoj nepromenljivoj jednosti on jedva da je broj; ali po svom svojstvu mogućnosti sabiranja mogao bi se nazvati prvim brojem brojčanih nizova. A nula, 0, nije čak sposobna ni za sabiranje, baš poput negativnog postojanja. Kako će se, onda, ako se 1 ne može ni umnožiti niti podeliti, dobiti još jedno 1 da bi mu se dodalo; drugim rečima, kako se dolazi do broja 2? Samoodražavanjem. Jer, ako se 0 ne može definisati, 1 može. A rezultat određenja je oblikovanje Oeidolona, duplikata, ili lika određene stvari. Tako, dakle, dobijamo dijadu sastavljenu od 1 i njegovog odraza. Sada takođe imamo i početak uspostavljene vibracije, pošto broj 1 vibrira naizmenično od nepromenljivosti ka određenosti, i ponovo nazad ka nepromenljivosti. Otuda je on otac svih brojeva i prikladan uzorak Oca svih stvari. Ime prve Sefire je rtk, Keter, Kruna. Božansko Ime koje mu je pripisano je Ime Oca dato u Izlasku III. 4: hyha, Ehejeh, Ja sam (onaj što jeste). Ono označava Postojanje. Prva Sefira sadrži ostalih devet i proizvodi ih po sledećem nizu: Broj 2 ili Dijada. Ime druge Sefire je hmkj, Hokmah, Mudrost, aktivna muška potencija odražena iz Ketera, kao što sam već objasnio. Ova Sefira je aktivna i očigledno Otac, sa kojim se sjedinjuje Majka, koja je broj 3. Ovu drugu Sefiru predstavljaju Božanska Imena, hy, Jah i hwhy; i trupe anđela koji se nazivaju \ynpwa, Afanim, Točkovi (Ezekiel I.). Naziva se još i ba, Ab, Otac. Treća Sefira, ili Trijada, je pasivna ženska potencija zvana hnyb, Binah, Razumevanje, koja je jednaka sa Hokmahom. Jer Hokmah, broj 2, liči na dve prave linije koje nikad ne mogu ograditi prostor i zbog toga je nemoćan sve dok broj 3 ne oblikuje trougao. Otuda ova Sefira upotpunjuje i na vidljiv način ispoljava natprirodno (nebesko) Trojstvo. Još se naziva ama, Ama, Majka i amya, Aima, velika plodna Majka, koja se večno spaja sa ba, Ocem, zbog održanja Univerzuma. Zato je ona najočevidniji oblik u kojem možemo spoznati Oca, i zato je ona dostojna svih počasti. Ona je natprirodna Majka, jednaka sa Hokmah i veličanstveni ženski oblik Boga, Elohim, po čijem su obličju stvoreni čovek i žena, i po učenju Kabale, jednaki ranijem Bogu. Žena je jednaka sa čovekom i svakako nije niže vrednosti od njega, što su takozvani hrišćani neprestano nastojali da joj nametnu. Aima je žena opisana u Apokalipsi (glava XII). Treća Sefira se ponekad naziva Veliko More. Njoj su pripisana Božanska Imena, \yhla, Elohim i \yhla hwhy; i anđeoski red \ylara, Aralim, Prestolja. Ona je Natprirodna Majka koja se razlikuje od Malkuta niže Majke, Neveste i Kraljice. Broj 4. Sjedinjenje drugog i trećeg Sefirota stvara dsj, Hesed, Milost ili Ljubav, nazvan takođe i hlwdg, Gedulah, Veličina ili Veličanstvenost; muška potencija koju predstavljaju Božansko ime la, El, Moćni i anđeosko ime \ylmcj, Hašmalim, Treperavi Plamenovi (Ezek. IV. 4). Broj 5. Iz njega isijava pasivna ženska potencija hrwbg, Geburah, Snaga ili Hrabrost; ili }yd, Din, Pravda; koju predstavljaju Božanska Imena rwbg \yhla, Elohim Gibor i lha, Eloh, i anđeosko ime \yprc, Serafim (Isaija VI. 6). Ova Sefira se naziva i djp, Pahad, Strah. Broj 6. Iz ove dve proizilazi sjedinjujuća Sefira, trapt, Tifaret, Lepota, koju predstavljaju Božansko Ime tudw hwla, Eloah Ve-Daat, i anđeoska imena, Šinanim, \ynanc (Psalmi LXVIII. 18), ili \yklm, Melahim, Kraljevi. Tako sjedinjavanjem pravde i milosti dobijamo lepotu ili blagost, a drugo trojstvo Sefirota je upotpunjeno. O ovoj Sefiri, ili "Stazi" ili "Numeraciji" - jer se ovim poslednjim nazivima ponekad označavaju emanacije - zajedno sa četvrtim, petim, sedmim,

9

Page 10: b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - … · 2016-11-17 · b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - Okultopedija™

osmim, i devetim Sefirotom, često se govori kao o }ypna ryuz, Zaur Anpin, Manje Lice, Mikroprozopusu, kao antitezi Makroprozopusu, Velikom Licu, koje je jedno od naziva Ketera, prve Sefire. Šest Sefirota od kojih je Zaur Anpin sastavljen, nazivaju se šest Njegovih udova (delova). Takođe se naziva i ]lm, Melek, Kralj. Broj 7. Sedma Sefira je jxn, Necah, ili Čvrstina i Pobeda, kojoj odgovara Božansko Ime Jehova Cabaot, twabx hwhy, IHVH Tzabaoth, Gospod nad Vojskama, i anđeosko ime \yhla, Elohim, Bogovi, i \ycycrt, Tarshishim, Blistavi (Daniel X, 6). Broj 8. Onda je proistekla ženska pasivna sila dwh, Hod, Blistavost, koja odgovara Božanskom Imenu twabx \yhla, Elohim Tzabaoth, Bogovi Vojska, a među anđelima \yhla ynb, Beni Elohim, sinovi Bogova (Postanje VI, 4). Broj 9. Prethodna dva broja stvaraju dwsy, Jesod, Temelj ili Osnovu, koju predstavlja Božansko Ime yj la, Moćni Živi Bog, i ydc, Šadai; a među anđelima \yca, Aišim, Plamenovi (Ps. CIV. 4), proizvodeći tako treće Trojstvo Sefirota. Broj 10. Iz ove devete Sefire dolazi deseta i poslednja, time se završava dekada brojeva. Nazvana je twklm, Malkut, Kraljevstvo, a takođe i Kraljica, Matrona, niža Majka, Nevesta Mikroprozopusa; i hnykc, Šekina, koju predstavlja Božansko ime Adonai, ynda, a od anđeoskih trupa heruvimi, \ybwrk. Svaki od ovih Sefirota biće u izvesnoj meri androgin, jer će biti ženski ili prijemljivi u odnosu na Sefiru koja neposredno prethodi na sefirotskoj skali, a muški ili sprovodni u odnosu na Sefiru koja joj odmah sledi. Međutim, ne postoji Sefira koja prethodi Keteru, niti ona koja sledi Malkutu. Pomoću ovih napomena može se shvatiti kako je Hokmah imenica ženskog roda, iako označava mušku Sefiru. Spona koja povezuje Sefirote je Ruah, Duh, Mezla, skriveni uticaj. Dodaću još nekoliko napomena o kabalističkom značenju izraza alqtm, Metekla, ravnoteža. U svakom od tri trojstva ili trijade Sefirota nalazi se dijada suprotnih polova, i sjedinjujuća inteligencija koja je njihov ishod. Pri tome, muška i ženska potencija se posmatraju kao dva tasa terazija, a sjedinjujuća Sefira kao most koji ih spaja. Otuda se za izraz ravnoteža može reći da simbolizuje Troj(ed)no, Trojstvo u Jedinstvu, i Jedinstvo koje predstavlja srednja tačka mosta. Dalje, u Sefirotima postoji i trostruko Trojstvo, gornje, donje i srednje. Njih tri su predstavljeni ovako: natprirodno, ili najviše, Krunom, Keter; srednje Kraljem, a niže Kraljicom; koji i čine najveće trojstvo. A njihovi zemaljski srodnici biće primum mobile, sunce i mesec. Ovde odmah uočavamo alhemijski simbolizam. Seforoti se dalje dele na tri stuba - desni Stub Milosrđa, koga čine druga, četvrta i sedma emanacija; levi Stub Strogosti, koji se sastoji od treće, pete i osme; i Srednji Stub Blagosti, od prve, šeste, devete i desete emanacije. U svojoj sveukupnosti i jedinstvu deset Sefirota predstavljaju arhetipskog čoveka, }wmdq \da, Adama Kadmona, Prvorođenog (Protogonos). Kada posmatramo Sefirote koji čine prvu Trijadu, jasno vidimo da oni predstavljaju intelekt; pa se otuda ova trijada naziva intelektualni svet, lkcwm \lwu, Olam Mevšekal. Druga trijada odgovara moralnom svetu, cgrwm \lwu, Olam Morgaš. Treća predstavlja snagu i stabilnost, pa je i nazvana materijalni svet, ubfwmh \lwu, Olam Ha-Mevetau. Ova tri aspekta se nazivaju lica, }ypna, Anpin. Tako je oblikovano Drvo Života, \yyj {u Oc Hajaim; postavljanjem prve trijade gore, a druge i treće ispod nje, na takav način da su tri muška Sefirota desno, tri ženska levo, dok četiri sjedinjujuća Sefirota zauzimaju sredinu. Ovo je

10

Page 11: b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - … · 2016-11-17 · b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - Okultopedija™

kabalističko "Drvo Života", na kojem se sve zasniva. Postoji znatna analogija između ovog i skandinavskog Igdgrasila (jasen sveta). Već sam napomenuo da postoji jedno trojstvo koje prožima sve Sefirote, i da se sastoji od Krune, Kralja i Kraljice. (U nekom smislu ovo je Hrišćansko Trojstvo Oca, Sina i Svetoga Duha, koje u njihovoj najvišoj Božanskoj prirodi simbolišu prva tri Sefirota, Keter, Hokmah i Binah). To je Trojstvo koje je stvorilo svet; ili, kabalističkim jezikom rečeno univerzum je rođen iz sjedinjenja krunisanog Kralja i Kraljice. Ali, prema Kabali, pre nego što je stvoren savršeni oblik nebeskog čoveka (deset Sefirota), bili su stvarani neki prvobitni svetovi, koji međutim nisu opstali, pošto ravnoteža terazija nije još bila savršena, i oni su bili rastrzani neuravnoteženom silom i uništeni. Ovi prvobitni svetovi su nazivani "kraljevi drevnog vremena" i "kraljevi Edoma koji su vladali pre Izraelskih careva". U ovom smislu, Edom je svet neuravnotežene sile, a Izrael predstavlja uravnotežene Sefirote (Post. XXXVI. 31). Knjiga Zohar je stalno ponavljala ovu važnu činjenicu, da su svetovi stvarani i uništavani pre ovog (sadašnjeg) stvaranja. Dalje, Sefiroti se nazivaju i Svet Emanacije, ili Acilutski Svet, ili Arhetipski svet, twlyxa \lwu, Olam Acilut; a ovaj svet rađa tri ostala sveta od kojih svaki sadrži ponavljanje Sefirota, ali u silaznoj skali sjaja. Drugi Svet je Britski svet, hayrbh \lwu, Olam Ha-Briah, svet stvaranja, koji se još zove i aysrwk, Korsia, presto. To je neposredno zračenje iz sveta Aciluta, čijih se deset Sefirota odražavaju u ovom, pa su prema tome ograničeniji, mada su još uvek od najčistije prirode, i bez ikakve primese materije. Treći je Jeciratski svet, hryxyh \lwu, Olam Ha-Jecirah, ili svet oblikovanja i anđela, koji proističe iz Briaha, i mada je po supstanci manje prefinjen, on je još uvek bez materije. U ovom anđeoskom svetu borave ona inteligentna i bestelesna bića koja su odevena u sjajnu odeću, i koja zauzimaju neki oblik kada se prikazuju čoveku. Četvrti je Asiatski svet, hycuh \lwu, Olam Ha-Asiah, svet akcije, zvan još i svet ljuski, twpylqh \lwu, Olam Ha-Klifot, koji je svet materije, sačinjen od grubljih elemenata ostala tri sveta. On je takođe i boravište zlih duhova, koji se u Kabali nazivaju "ljuske", twpylq, Klifoti, materijalne ljušture. Demoni su podeljeni u deset vrsta, i imaju odgovarajuće navike. (Vidi Tabeleu 777.) Demoni su najgrublji i najpogrešniji od svih oblika. Njihovih deset stepeni odgovara dekadi Sefirota, ali u obrnutoj srazmeri, pošto se tama i nečistoća povećavaju sa smanjivanjem svakog stepena. Prva dva nisu ništa drugo do nedostatak vidljivog oblika i organizovanosti. Treći je boravište tame. Sledećih sedam paklova zauzimaju oni demoni koji predstavljaju inkarnirane ljudske poroke, i one koji su se predali takvim porocima u zemaljskom životu. Njihov princ je Samael, lams, anđeo otrova i smrti. Njegova Žena je kurva ili žena bludnica, \ynwnz tca, Ajšet Zenunim; a njih dvoje sjedinjeni nazivaju se zver, awyj, Hajoa. Tako se upotpunjuje đavolsko trojstvo koje je, tako reći, obrnuto i predstavlja karikaturu Božanskog, stvaralačkog Trojstva. Samael se poistovećuje sa Satanom. Ime Božanstva, kojeg mi zovemo Jehova, na jevrejskom jeziku je ime od četiri slova, hwhy; i njegov pravi izgovor retko ko zna. Ja lično poznajem nekoliko različitih mističnih izgovora tog imena. Njegovo pravo izgovaranje je najtajnija tajna, tajna tajni. "Onaj ko ga može pravilno izgovoriti, izaziva drhtanje neba i zemlje, jer to ime juri univerzumom". Zato kada pobožni Jevrejin dođe do njega pri čitanju Svetog Pisma, on ili uopšte ne pokušava da ga izgovori, pa na tom mestu pravi kratku pauzu, ili ga zamenjuje imenom Adonai, ynda, Gospod. Korensko značenje reči je "biti", pa je i ono, kao i hyha, Ehejeh, glif postojanja. Može se premetnuti na

11

Page 12: b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - … · 2016-11-17 · b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - Okultopedija™

dvanaest načina; u svakom izražava značenje reči "biti"; i to je jedina reč koja pri toliko premetanja ne menja svoje osnovno značenje. Ovih dvanaest premetanja se naziva "dvanaest barjaka moćnog imena", a neki tvrde da oni vladaju znacima Zodijaka. Sledi dvanaest barjaka: - hwhy, whhy, hhwy, yhwh, hywh, wyhh, yhhw, hhyw, hyhw, whyh, hwyh, ywhh. Postoji još tri tetragramska (četvoroslovna) imena, i to: hyha, Ehejeh, postojanje; ynda, Adonai, Gospod; i alga, Agla. Pravo govoreći ovo poslednje i nije ime, nego notarikon rečenice, ynda \lwul rwbg hta, Ateh Gibor Le-Olam Adonai: "Ti si moćan, zauvek, O Gospode!" Kratko objašnjenje izraza alga je sledeće; A, prvi; A, poslednji; G, Trojstvo u Jedinstvu; L, dovršenje velikog dela. Međutim, hwhy, Tetragramaton, kao što ćemo videti, sadrži sve Sefirote izuzev Ketera, i naročito označava Manje Lice, Mikroprozopusa, Kralja kabalističkog sefirotskog najvećeg Trojstva, i Sina u Njegovoj ljudskoj inkarnaciji, u hrišćanskom uobičajenom značenju Trojstva. Stoga, kao što Sin otkriva Oca, tako i hwhy, Jehova, otkriva hyha, Ehejeh. A ynda je Kraljica, jedino pomoću koje se Tetragramaton može pojmiti, a čije se uzdizanje u Binah nalazi u hrišćanskom usvajanju Device. Tetragramaton hwhy je pripisan Sefirotima ovako: najviša tačka slova Jod, y, pripisana je Keteru; samo slovo y Hokmahu, Ocu Mikroprozopusa; Slovo h, ili "nebesko He", Binahu, nebeskoj Majci; slovo w za sledećih šest Sefirota, koji se nazivaju šest udova Mikroprozopusa (a šest je numerička vrednost slova w, jevrejskog Vau); i konačno, slovo h, "niže He", Malkutu, desetoj Sefiri, nevesti Mikroprozopusa. Napredni studenti bi zatim trebali preći na praizvor, knjigu Knor von Rosenrota "Kabbala denudata", i proučiti je. To neće biti lako; Frater P., je nakon više godina proučavanja priznao: "Rozenrot mi ne pomaže mnogo"; a mi možemo dodati da su jedino vrhunski umovi pogodni za sticanje nečeg višeg od akademskog poznavanja sistema za koji sumnjamo da ga ni sam Rozenrot nikad nije razumeo u nekom dubljem smislu. Kao knjiga upućivanja na hijerarhijske korespondencije Kabale, svakako da 777 stoji sama i bez takmaca. Grafička Kabala je već detaljno ilustrovana u ovoj raspravi. Vidi ilustracije 2, 12, 16, 17, 18, 19, 21, 22, 24, 27, 28, 29, 33, 34, 35, 38, 39, 40, 41, 43, 45, 56, 47, 48, 50, 51, 61, 63, 64, 65, 66, 71, 72, 73, 74, 75, 76, 77, 78, 79, 82. Daleko najbolje i najsažetije objašnjenje kabalističkog metoda je ono od nepoznatog autora, koje je G. Alister Kroli štampao na kraju svog prvog toma Sabranih Dela, i koje ovde preštampavamo u celini.

Kabalisti na ovaj način opisuju Evoluciju Stvari. Prvo je Ništa, ili Osudstvo stvari, }ya, koje ne može značiti i ne znači Negativno Postojanje (ako bi se za takvu Ideju uopšte i moglo reći da nešto znači), kao što to S. Lidel Mek-Gregor Meters koji je pogrešno pročitao Tekst i osakatio Komentar svetlom svog ličnog neznanja jevrejskog jezika i filozofije, naglašava u svom prevodu fon Rozenrota. Drugo je Bez Granice, [ws }ya, tj. Beskonačni Prostor.

12

Page 13: b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - … · 2016-11-17 · b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - Okultopedija™

Ovo je prvobitni Dualizam Beskonačnosti; beskonačno malo i beskonačno veliko. Njihov sukob stvara konačno pozitivnu Ideju koja će biti (vidi tycarb, u Maču Pesme, za pažljivije proučavaoce, što ne znači da treba prihvatiti svaku Reč u našoj poetsko-filozofskoj Tezi) Svetlost, rwa. Ova reč rwa je najvažnija. Ona simboliše Univerzum neposredno posle Haosa, Nereda ili Sukoba beskonačnih Suprotnosti. a je Jaje Materije; w je b, Bik, ili Energija-Kretanje; a r je Sunce, ili organizovani i pokretni Sistem Nebeskih Tela. Otuda tri Slova reči rwa ponavljaju tri Ideje. Tako se Priroda rwa analizira, pod likom od deset Brojeva i 22 Slova koja zajedno čine figuru koju su Rozenkrojceri crtali u vidu dijagrama pod imenom Minutum Mundum. Videće se da svaki Broj i svako Slovo imaju svoju "Korespondenciju" u Idejama svake Vrste; tako da se bilo koji dati Predmet može analizirati u Odnosima ova 32 pojma. Ako ja vidim plavu Zvezdu, mogao bih je posmatrati kao Manifestaciju Heseda, Vode, Meseca, Alhemijskog Principa Soli, Strelca ili Čega sve ne, u pogledu njenog Plavetnila - a što bi čovek sam trebao odlučiti iz ostalih Podataka - i pripisati je XVII-tom Ključu Tarota s Obzirom na njenu Zvezdanost. Upotreba ovih Atribucija je podugačka i raznolika: pa se na njoj ne mogu zadržavati: samo ću dati jedan Primer. Ako želim posetiti Sferu Geburah, koristim Boje i Sile koje joj odgovaraju: odlazim tamo: pa ukoliko su Predmeti koji se onda pojavljuju u mojoj duhovnoj Viziji skladni sa njima, to je već jedna Provera njihove Istinitosti. Isto važi i za sačinjavanje Talismana, ili za prizivanje Duha. Metodi otkrivanja Dogme iz svetih Reči su takođe brojni i važni: a ja ću pomenuti sledeće: a) Doktrina Simpatija: izvedenih iz ukupne Numeracije Reči, kada je ona identična sa numeracijom druge reči, ili je njen sadržatelj ili činilac, ili njena Metateza (premetanje). b) Metod pronalaženja Najmanjeg Broja Reči, sabiranjem (i ponovnim sabiranjem) Cifara njegovog Ukupnog Broja, i uzimanje odgovarajućeg Tarotovog Ključa kao Ključa za Značenje Reči. c) Metod Analogije izvedenih iz Oblika Slova. d) Metod Dedukcija izveden iz Značenja i Korespondencija Slova. e) Metod Akrostihova izveden iz Slova. Ovaj Način je jedino namenjen Adeptima najvišeg Ranga, i to pod sasvim izuzetnim i retkim Uslovima. f) Metod Premetanja i Pretvaranja slova, koji sugeriše Analogije, čak i kada se ne mogu objasniti u direktnom Obliku. Svi ovi metodi i njihove Varijante i Kombinacije, sa nekim drugim nerazumljivijim i manje važnim metodama, mogu se koristiti za otključavanje Tajne Reči. Naravno, sa tolikim Moćima svakom poborniku je lako da pronađe svoje omiljeno Značenje u svakoj Reči. Čak je moguć i formalni Dokaz da je 0 = 1 = 2 = 3 = 4 = 5 = 6 = ... = n. Međutim, Adept koji je obrađivao ovu Teoremu, sa jakom Namerom da sruši ugled Kabalističkom načinu Istraživanja, najednom bi bivao preneražen činjenicom da je on već spao na Kabalistički Dokaz Panteizma ili Monizma.

13

Page 14: b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - … · 2016-11-17 · b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - Okultopedija™

Ono što se ustvari događa je to da Adept sedi i izvodi mnoge beskorisne Trikove sa Likovim, bez Rezultata. Iznenada Lux (svetlost) sine, i Problem je rešen. Racionalista ovo objašnjava Nadahnućem, a sujeveran Čovek Matematikom. Dajem jedan Primer Načina na koji se radi. Uzmimo IAO, jedno od "Varvarskih Imena Evokacije", za koje su oni koji su želeli da sakriju svoju Slavu usvajanjem Zaratustrinog Autoriteta govorili da ono u svetim Ritualima ima neizrecivu Moć. Ali, koju Vrstu Moći? Pomoću Kabale mi možemo iznaći Snagu Imena IAO. Na jevrejskom to ime možemo spelovati way ili uay. Kabala će nam čak reći i koji je pravi način. Pretpostavljamo da se speluje way. Ovo sabrano daje 17. Ali pre svega nam pada na pamet da su I, A i O, tri Slova povezana sa tri Slova h u velikom Imenu od Šest slova, hwhyha, koje udružuju hyha i hwhy, Makroprozopusa i Mikroprozopusa. Dalje ova ženska slova h prikrivaju "Tri Majke" alfabeta, a, m, i c. Ako ih zamenom dobićemo awmyca, čiji je zbir 358, Broj kao kod cjn, Zmije u Postanju, i Mesije. Otuda tražimo iskupljujuću Moć u IAO, i Muški Vid te Moći. Sada ćemo videti kako ta Moć deluje. Imamo jedan veoma redak Rečnik, koji je sačinio neki veoma učen čovek, u kojem Brojevi od 1 do 10000 ispunjavaju levu Kolonu, po Redu, a nasuprot njih su ispisane sve svete ili važne Reči koje imaju zbir svakog tog Broja. Uzimamo ovu Knjigu, i tražimo broj 17. Nalazimo da je 17 broj Kvadrata u Svastici (kukastom krstu), koja predstavlja Kovitlajući Disk ili Tresak groma s munjom. Takođe tu je gwj, Krug ili Orbita; dwz, vreti ili kuvati; i još neke druge Reči, koje ćemo zanemariti u ovom Primeru, iako to ne bismo smeli činiti ako zaista pokušavamo otkriti stvar koju niko od nas nije znao. Da bismo podržali našu Dedukciju o Spasenju, nalazimo i hdj, oživeti ili učiniti srećnim. Takođe, radimo i na drugi Način. I je Prava Linija ili Središnji Stub Hrama Života; a predstavlja i Jedinstvo i Rasplodnu Silu. A je Pentragram, koji označava Volju Čoveka koji vrši Spasenje. O je Krug iz kojeg je sve nastalo, takođe predstavlja i Ništa, i Žensko, koje uvlači Muško. Stoga Razvoj Imena pokazuje Put od Života ka Nirvani pomoću Volje: pa je to Ime jedan Hijeroglif Velikog Dela. Pogledajmo sva naša Značenja! Svako pokazuje da Ime, ako ono uopšte ima neku Moć, a to mi moramo probati, poseduje Moć da nas spase od Ljubavi za Životom koja je Uzrok Života, pomoću svojih muških Kovitlanja, i da nas razveseli i odnese na Grudi Velike Majke, Smrti. Ono što je nedavno bilo poznato kao Ravnodnevica Bogova, bila je u stvari posvećena Formula koja je izražavala ove Ideje Mudracima. Pošto se sa ovim formulama radilo, ovo moje otkrivanje neće imati nikakvih posledica. Istina nije večna, ništa više od Boga; a to bi bio slab Bog koji ne bi mogao i koji ne bi menjao svoje Puteve po svom Nahođenju. Ova Formula se koristila za otvaranje Grobnice Mistične Planine Abiegnus, u kojoj leži (po pretpostavci Rituala Posvećenja) Telo našeg Oca Kristijana Rozen Krojca, koju otvaraju Braća sa Kandidatom kao što se priča u Knjizi zvanoj Fama Fraternitatis.

14

Page 15: b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - … · 2016-11-17 · b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - Okultopedija™

Tu su tri Oficira (izvođača), i oni ponavljaju Analizu Reči na sledeći način:

Glavni Analizirajmo Ključnu Reč - I. Drugi N. Treći R. Svi I.

Glavni Jod. y Drugi Nun. n Treći Reš. r Svi Jod. y

Glavni Devica (f) Izida, Moćna Majka. Drugi Škorpija (h) Apofis, Rušitelj. Treći Sunce (!) Oziris, Ubijen i Uzdignut. Svi Izida, Apofis, Oziris, IAO.

Svi šire ruke kao na Krstu, i kažu:

Znak Ubijenog Ozirisa!

Glavni Oficir saginje Glavu nalevo, podiže Desnu Ruku, a spušta Levu držeći Laktove pod pravim Uglovima, i tako formira Slovo L (takođe i Svastiku).

Znak Ožalošćene Izide.

Drugi. Podignute Glave, diže Ruke u oblik slova V (a ustvari da formira trostruki Jezik Plamena, Duh), i kaže:

Znak Apofisa i Tifona. Treći. Poginje Glavu i prekršta Ruke na Grudima (da oblikuje Pentagram).

Znak Uzdignutog Ozirisa. Svi prave Znak Krsta, i kažu:

L.V.X.

Zatim Znak Uzdignutog Ozirisa, i kažu:

Lux, Svetlost Krsta. Ova formula, o kojoj se može godinama meditirati a da se ne iscrpe njene čudnovate harmonije, daje izvanrednu Ideju Načina na koji se sprovodi Kabalistička Analiza. Prvo, Slova su ispisana na jevrejskom. Zatim, zamenjena su atribucijama tih slova u Zodijaku i Planetama koje im odgovaraju a prizvana su i njima odgovarajuća Imena egipatskih Bogova. Ovim imenima egipatskih Bogova je potvrđena Hrišćanska Ideja I.N.R.I., dok njihovi inicijali čine svetu Reč Gnostika, to jest, IAO. Iz Osobina i Uloga ovih Božanstava izvedeni su njihovi

15

Page 16: b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - … · 2016-11-17 · b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - Okultopedija™

Znaci, za koje otkrivamo da označavaju (uglavnom) Reč Lux (rwa), koja je i sama sadržana u Krstu. Pažljivo Proučavanje ovih Ideja, i Tabele Korespondencija, koju pravi jedan od naše Engleske Braće, omogući će čoveku da otkrije dosta stvari za razmišljanje u onim Pesmama preko kojih bi svaka neuka Osoba prešla. Vratimo se opštoj Dogmi Kabalista. Lik Minutum Mundum će pokazati kako su oni pretpostavljali da jedna Osobina proističe iz prethodne, prvo u Acilutu, čistom Svetu Bogova, zatim u Briahu, svetu Anđela, pa sve do onih donjih Demonskih Svetova, koji, međutim, nisu tako organizovani. Oni su pre materijal koji je odbačen u toku Evolucije, poput zmijske Košuljice, odakle i potiče njihovo ime Ljuske, ili Mahune. Pored glupavih pitanja kao npr. koji Red Emanacija potvrđuje Paleontologija, odjednom je sasvim nepristojno raspravljati, jer nema Sumnje da su Sefiroti takvi tipovi Evolucije koji stoje nasuprot Katastrofi i Stvaranju. Teška optužba protiv ove filozofije zasnovana je na njenim navodnim afinitetima sa skolastičkim realizmom. Međutim, optužba nije baš opravdana. Nema sumnje da su oni pretpostavljali ogromna Skladišta "Stvari jedne Vrste", iz kojih su, čiste ili pomešane, proistekle sve ostale Stvari. Budući da se g, Kamila, pripisuje Mesecu, oni su govorili da su Kamila i Mesec simpatetični, i da dolaze, bar taj Deo njih, iz opšteg Principa; i da Kamila, pošto je braon-žute boje, uzima i od Zemljane Prirode, kojoj je data ova boja. Stoga su oni govorili da bi se uzimanjem svih uključenih Priroda, i njihovim mešanjem u pravim Razmerama, mogla napraviti Kamila. Međutim, slično bi se moglo reći i za pristalice atomske teorije. Oni imaju svoja skladišta ugljenika, kiseonika i slično (i to ne na jednom mestu, kao što ni Geburah nije na jednom mestu), a uostalom šta je organska hemija nego stvaranja korisnih jedinjenja čija je priroda izvedena apsolutno iz teoretskih istraživanja mnogo pre nego što se ona proizvedu u laboratoriji? Razlika je u tome, reći ćete, što Kabalisti održavaju Um svake vrste iza svake klase stvari jedne vrste; tako je radio i Berkeli, i njegov dokaz u tom pogledu je, kao što je veliki Haksli pokazao, nepobitan. Jer pod Univerzumom ja podrazumevam Osetljivo (svesno); sve ostalo je Nespoznatljivo; a to Osetljivo zavisi od Uma. A čak, pošto se za Osetljivo kaže da je i Dokaz Univerzuma Neosetljivog, i ovaj poslednji postaje osetljiv za Um čim se dokaz prihvati, a nestaje sa njegovim odbijanjem. Niti je Kabala zavisna od svog realizma, niti njena primena u magijskim Delima - mada ja branim Filozofiju koju sam hteo opisati, a to nije zakonito. Mnogo toga se može naučiti iz S. Lidel Mekgregor Metersovog Prevoda knjige Zohar, i njegovog Uvoda u tu knjigu, iako je za one koji vladaju latinskim i nekim znanjem jevrejskog, bolje da proučavaju Kabala Denudatu Knor fon Rozenrota, uprkos njenoj visokoj ceni; pošto je Prevodilac

16

Page 17: b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - … · 2016-11-17 · b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - Okultopedija™

izvitoperio Tekst i njegov Komentar da bi to prilagodio svom verovanju u najvišeg Ličnog Boga, i pri tome degradirao oblik feminističke doktrine koji je toliko popularan kod Kastriranog. Sefiroti su grupisani na razne načine. Tu je Viša Trijada ili Trojstvo; Heksada; i Malkut: Kruna, Otac i Majka; Sin ili Kralj; i Nevesta. Tu je i podela na sedam Palata, sedam Planova, tri Stuba ili Kolone i slično. Bleštavi Mač prati Tok Brojeva; a Zmija Nečuštan ili Zmija Mudrosti puže uz Staze koje ih spajaju na Drvetu Života, to jest Slova. Veoma je važno objasniti položaj Daata ili Znanja na Drvetu. Ono se naziva Dete Hohmaha i Binaha, ali nema svoje Mesto. Međutim, on je ustvari Vrh Piramide, čiju osnovu čine prva tri Broja. Dalje Drvo, ili Minutum Mundum, je Lik na Planu (površini) čvrstog Univerzuma. Zbog toga je Daat, koji je iznad tog Plana, Lik Sile u četiri dimenzije, pa je on predmet Velikog Dela (Magnum Opus). Tri Staze koje ga povezuju sa Prvim Trojstvom su tri izgubljena Slova ili Oca jevrejskog Alfabeta. Kaže se da je u Daatu Glava velike Zmije Neheš ili Levijatan, nazvane Zlo da bi se sakrila njena Svetost. (cjn = 358 = hycm, Mesija ili Spasitelj, i }tywl = 496 = twklm, Nevesta.) Ona je identična Kundalini u Hinduskoj Filozofiji, Kwan-se-on kod Mongola, i označava magijsku Silu u Čoveku, što je seksualna Sila koja utiče na mozak, srce i ostale organe, i iskupljuje ga. Postepeno otkrivanje ovih magijskih Tajni jednom Pesniku moglo bi se pratiti u ovim Tomovima, što je bila moja povlastica da to objasnim. Ne može se ništa više uraditi od davanja u ruke neke inteligentne osobe Ključeva koji će joj omogućiti otključavanje mnogih prelepih Dvorana Svetosti u ovim Palatama i Vrtovima Lepote i Zadovoljstva. Od rezultata ovog metoda imamo jedan besprekoran dragulj, već štampan u Ekvinoksu (Vol. II. str. 163-185), Napomena o Postanju od V.H. Fra. I. A. Iz ovog ugodnog, pravovernog, i "blagonaklonog" gledišta okrenimo se za trenutak kritičkom aspektu. Rasturimo po redu kabalističke egzegetske metode; pa onda, ako budemo mogli, razotkrijmo pravu osnovu na kojoj ćemo podići dugovečni Hram Istine. 1. Gematrija. Broj 777 pruža dobar primer izvlačenja zakonitih i nezakonitih zaključaka. On predstavlja rečenicu \yyj \yhla jwr tja, "Jedan je Duh Živog Boga", a takođe i twplqh \halo, "Svet Ljuštura (nečistoća - demonski svet)". Ovde bi bilo pogrešno reći da je ova ideja jedinstva božanskog duha identična sa idejom nereda haosa - sem u onom uzvišenom stepenu u kojem "Jedan je Mnoštvo", međutim, sastavljač Liber 777 je bio veliki Kabalista kada je tako nazvao svoju knjigu; jer je hteo uključiti "Jedan je Duh Živog Boga", tj. u ovoj knjizi su ujedinjeni svi različiti simboli sveta; i takođe i "svet ljuski", tj. ova knjiga je puna pukih mrtvih simbola koje ne treba shvatiti kao živu Istinu. Dalje, on je imao i jedan akademski razlog za izbor ovog broja, pošto označavanje tabela u knjizi polazi od Ketera ka Malkutu, tj. u smeru Plamenog Mača; a ako bi se ovaj mač povukao na Drvetu Života, numeracija staza kroz koje on prolazi (uzimajući g, 3, kao nepostojeću stazu od Binaha do Heseda, pošto ona spaja Makroprozopusa sa Mikroprozopusom) bila bi 777. (Vidi Dijagrame 2 i 12).

17

Page 18: b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - … · 2016-11-17 · b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - Okultopedija™

Da uzmemo još jedan primer, nije puka slučajnost da je 463, Mojsijev Štap, t, s, g, staze Srednjeg Stuba; nije slučajnost ni to da su 26, hwhy, 1 + 6 + 9 + 10, Sefiroti Srednjeg Stuba. Ali, zar ne bismo trebali imati neko vrhovno Ime za 489, njihov zbir, potpuni Srednji Stub? Međutim, Sefer Sefirot (Knjiga Brojeva) tu ostaje nema. (Pronašli smo jedino 489 = lwmg \lcm, osvetnik. Izd.) Dalje, 111 je Alef, Jedinstvo, a takođe i lpa, gusta Tama, i }sa, Iznenadna Smrt. Ovo bi se jedino moglo tumačiti kao značenje poništavanja individualnog u jedinstvu, i Tame koja je Prag Jedinstva; drugim rečima, čovek bi morao biti stručnjak za Samadhi da bi ova jednostavna Gematrija dobila ikakvo odgovarajuće značenje. Kako onda ovo može koristiti učeniku u njegovim istraživanjima? Neiniciran učenik bi očekivao Život i Svetlost u Jednom; a jedino putem iskustva on može saznati da se Božanstvo čoveku mora izražavati pomoću onih stvari kojih se on najviše plaši. Ovde namerno izbegavamo zadržavanje na pukim budalaštinama većine gematrijskih korespondencija, npr. jednakost Klifota jednog znaka sa Inteligencijom drugog. Takvi promašaji su češći od pogodaka poput dja, Jedinstvo, 13 = hbha, Ljubav, 13. Dokaz je dokaz u krugu. "Jedino adept može razumeti Kabalu", baš kao što u Budizmu Sakjamuni kaže, "Samo Arahat može razumeti Dhamu". U svetlu ovoga, Kabala ustvari izgleda samo malo više od podesnog jezika za beleženje iskustva. Pri tome možemo pomenuti da se Frater P. nikada nije upecao na očiglednu "udicu" dokazivanja: x = y + 1 ∴ x = y, pretpostavljanjem da bi x moglo sebi dodati jedan "zbog skrivenog jedinstva". Jer, zašto ni y ne bi imalo svoje lično malo skriveno jedinstvo? Činjenica da je svaki Kabalista uvek prihvatao ovaj Metod (Gematriju, p.p) dokazuje bankrotstvo genijalnosti iza vere. Po savesti, sasvim je lako predstaviti lažne jednakosti pomoću manje očiglednih prevarantskih metoda! 2. Notarikon. Apsurdnost ovog metoda zahteva mali nagoveštaj. Većina neiskusnih može imati samo štete, i razonode, od g. Metersovog Jevrejina, preobraćenog Notarikonima reči "Berašit". Istina, F.I.A.T. jeste Flatus, Ignis, Aqua, Terra; što pokazuje Tvorca kao Tetragramaton, sintezu četiri elementa; što dalje pokazuje Večni Fiat kao uravnotežene snage Prirode. Ali, ko zabranjuje Fecit Ignavus Animam Terrae, ili bilo koje drugo podesno bogohuljenje, koje bi Buda gromko pozdravio? Zašto ne uzmemo našeg preobraćenog Jevrejina i vratimo ga u Geto sa Ben, Rauh, Ab, Šeol! - IHVH, Thora? Zašto ne uzmemo sveto hrišćansko 'Ιχθυς za koje su oni mislili da znači Ιησους Χριστος Θεου Υιος Σωτηρ i učinimo ga paganskim sa 'Ισιδος Ξαρις Θησαυρος 'Υιων Σοφιας''? Zašto ne bismo dokazali da je Hrist psujući smokvu, F.I.G. (fig, engl. = smokva, p.p.), želeo da napadne Kantova učenja o Slobodnoj Volji (Freewill), Besmrtnosti (Immortality), Bogu (God)? 3. Temura. I ovde mnogostrukost naših metoda čini naš metod previše savitljivim da bi bio pouzdan. Da li bismo mogli dokazivati da je lbb = kcc (620) pomoću metoda Atbaš, i da zbog toga lbb simboliše Keter (620)? Zašto, kad je lbb nered, konfuzija, sušta suprotnost Ketera? I zašto baš Atbaš? Zašto ne Abšat? Ili Agrat? Ili bilo koja druga od mogućih kombinacija?

18

Page 19: b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - … · 2016-11-17 · b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - Okultopedija™

Skoro jedina upotrebljiva Temura je Aiq Bkr, data gore. U njoj nalazimo ubedljivo rezonovanje. Na primer, za atribucije reči \yhla kod pentagrama koja daje π. (Vidi Ekvinoks, No. II. str. 184.) Tu ispisujemo reč Elohim, stvaralačka božanstva, oko pentagrama, i čitamo obrnuto počinjući od l, g , slova ravnoteže, i dobijamo približnu vrednost π = 3.1415 (dovoljno dobru za neprosvećene jevreje), kao da se time konačni kvadrat stvaranja uneo u beskonačni krug Tvorca. Da: ali zašto ne bi Berašit 2, 2, 1, 3, 1, 4, dao, recimo, e (epsilon)? Jedini odgovor je da ako ga dovoljno dugo okrećete, verovatno i hoće! Racionalnu Tabelu Cirufa bismo trebali, slažemo se sa Fra. P., ostaviti Novinskom Udruženju Racionalista, a Nepravilnu Tabelu Zamena predstaviti Nepravilnim Masonima. 4. I manje važne metode mogli bismo izložiti istom kriticizmu. Možemo se, u prolazu, osvrnuti na Jeciratske, Tarot i ostale metode istraživanja značenja neke reči. Međutim, iako je Frater P. bio dovoljno stručan i za ove metode, oni su malo povezani sa čistom numeričkom Kabalom, pa ćemo se stoga njima pozabaviti samo iz učtivosti. Atribucije su date u 777. Tako je a u Jeciratskom svetu "Vazduh", u Tarotu "Luda", a po značenju "Vo". Imamo i čuveno I.N.R.I. = y. n. r. i. = f, h, ! , f; Devica, Zmija Zla, Sunce, koji upućuju na priču iz Knjige Postanja II. i Jevanđelja. Inicijali egipatskih Imena Izida, Apofis i Oziris, koji odgovaraju prethodnoj formuli, daju po redu, Neizrecivo Ime IAO; tako da možemo reći da se Neizrecivo skriva i otkriva u Rođenju, Smrti i Uskrsenju Hrista; i dalje Znači Ožalošćene Majke, Trijumfa Rušitelja i Uzdizanja Sina, daju oblik slova L.V.X.,

Još neki primeri mogu se naći u knjizi Beleška o Genezi. Jedan od najpoznatijih je Mene, Tekel, Ufarsin, kod Danila, izmišljenog proroka koji je živeo u vreme Valtasara, izmišljenog kralja. anm. Obešeni čovek, Smrt, Luda = "Žrtvovan Smrti tvojom Ludošću". lkt. Univerzum, Sreća, Uravnoteženje = "Sreća (sudbina) tvog Carstva je u Ravnoteži (na Terazijama)". crp. Kula pogođena gromom, Sunce, Æon = "Srušena je tvoja slava, i okončana".

Ali, ne možemo a da ne pomislimo kako je ova egzegeza morala biti veoma naporan posao. Mnogo lakše bismo mogli pročitati: anm. Žrtvovati smrt je glupo. lkt. Tvoje carstvo će biti srećno, jer je pravedno. crp. Kula tvoje slave izdržaće sve do Poslednjeg Dana.

Eto! nije nam trebalo ni dva minuta; i Valtasar nas je uzdigao iznad Danila. Slično tome, AL, Bog, može se predstaviti "Njegova Ludost je pravedna", kao što je napisano: "Mudrost ovog sveta je glupost kod Boga". Ili, pomoću Jeciraha: "Vazduh je Njegova ravnoteža", kao što je napisano: "I stvori Bog svod, i rastavi vodu pod svodom od vode nad svodom". Ili, pomoću značenja: "Vo i štap", tj., "On je i materija i kretanje". Ovde dodajemo skicu MS. Frater P., koja daje njegovo objašnjenje slova alfabeta spelovanih u celosti, pomoću Tarota, i dr.

Lux, koja su i sama skrivena i otkrivena pomoću Krsta Svetlost Krsta.

19

Page 20: b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - … · 2016-11-17 · b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - Okultopedija™

[la. Presuda Gluposti je Propast. tyb. Čarobnjak sa Tajnom Univerzuma. lmg. Sveti Anđeo Čuvar se stiče Samožrtvovanjem i Ravnotežom. tld. Vrata Ravnoteže Univerzuma. (Zapazite da je d, najviša uzajamna Staza.) hh. Majka je Kćerka; a Kćerka je Majka. ww. Sin je (samo) Sin. (Ova dva slova pokazuju pravu doktrinu Inicijacije date u Liber 418;

nasuprot protestantskom Egzoterizmu.) }yz. Odgovor Proročišta je uvek Smrt. tyj. Kočije Tajne Univerzuma. tyf. Ona koja upravlja Tajnom Silom Univerzuma. dwy. Tajna Kapije Inicijacije. [k. U Kovitlanjima je Rat. dml. Pomoću Ravnoteže i Samožrtvovanja, Kapija! \ym. Tajna je skrivena između Voda koje su iznad i Voda koje su ispod. (Simbol, Arka koja

čuva tajnu Života nošena na Nedrima Potopa ispod Oblaka.) }wn. Inicijacija se čuva sa obe strane Smrću. ]ms. Samokontrola i Samožrtvovanje vladaju Točkom. }yu. Tajna Rađanja je Smrt. hp. Tvrđava Najvišeg. (Zapazite p, najnižu uzajamnu stazu.) ydx. U Zvezdi je Ulaz Svetilišta. [wq. Prividna je Inicijacija Nereda. cyr. U Suncu (Ozirisu) je Tajna Duha. }yc. Uskrsnuće je skriveno u Smrti. wt. Univerzum je Heksagram.

(Druga značenja odgovaraju drugim planovima i stepenima). Zaista nema kraja ovoj čudesnoj nauci; i kada skeptik uz podrugljiv osmeh kaže, "Sa svim ovim metodima čovek bi mogao biti u stanju da napravi sve iz ničega", Kabalista mu uzvišeno uzvraća osmeh, "Sa ovim metodima On je i stvorio sve iz ničega". Pored ovih, ima još jedan metod od manje važnosti za učenika i to Šifra Dzeniouta, gde se radi o analogijama izvedenim iz oblika slova; koji su često dovoljno zanimljivi. a, na primer, je w između y i y, što čini 26. Tako je hwhy, 26 = a, 1. Prema tome, Jehova je Jedan. Bilo bi takođe umesno nastaviti 26 = 2 × 13, a 13 = Ahad = 1, pa iz toga proizilazi da je Jehova Dva. Ovo je onda apsurd. Jeste; ali to je takođe tajna! Kako je divna Kabala! Kako je veličanstvena njena obezbeđenost od profanog; kako su sjajne njene tajne posvećenicima! Vaistinu i Amen! pa ipak ovde smo u staroj dilemi, a to je da bi čovek morao znati Istinu pre nego što bi se mogao osloniti na Kabalu da iskaže Istinu. Poput večnog provalnika:

"Bil ne bi povredio dete - on je ortak ako mu veruješ, I baš je dobar kad ga upoznaš; ali, treba da ga već dugo poznaješ".

20

Page 21: b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - … · 2016-11-17 · b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - Okultopedija™

Pa tako oni koji su se posvetili akademskom proučavanju njenih misterija pronašli su samo suvi prut: oni koji su razumeli (miljenici Boga!) pronašli su u njoj Aronov štap koji pupi, Štap samog Života, da, cenjeni Lingam Mahašive! Na nama je da sledimo istraživanja Frater P. u Kabali, da pokažemo kako je iz ovog skladišta dečjih zagonetki, protivrečnosti i nesaglasnosti, paradoksa i trivijalnosti, on razotkrio sam kanon Istine, originalni ključ Hrama, Reč te moćne kombinacije koja otključava Kraljevu Riznicu. Ovo što sledi je Rukopis koji nam je on ostavio kao uputstvo.

21

Page 22: b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - … · 2016-11-17 · b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - Okultopedija™

Neka Presveti ublaži Svoju strogost prema Svom slugi u pogledu žurbe sa kojom je ovaj esej sastavljen! Kada sam putovao sa poštovanim Iehi Aour u potrazi za Istinom, sreli smo se sa jednim mudrim i svetim čovekom, Šri Paranandom. Deco! rekao je, morali biste dve godine učiti sa mnom pre nego što biste sasvim razumeli naš Zakon. "Cenjeni Gospodine!" odgovorio je Frater I.A., "prvi stih Našeg Zakona sadrži samo sedam reči. Sedam godina sam taj stih proučavao i danju i noću; i na kraju sam se usudio - neka mi Stanovnik Večnosti oprosti - da napišem raspravu o prvoj od tih sedam reči". "Poštovani Gospodine!", rekoh ja: "ta Prva Reč našeg zakona sadrži samo šest slova. Šest godina sam proučavao tu reč i danju i noću; i na kraju se nisam usudio da izgovorim ni prvo od tih šest slova". Tako se ponižavajući jesam li se postideo i svetog Jogija i mog cenjenog Frater I.A. Ali avaj! Tetragramaton! Avaj! Adonai! Čas moga ćutanja je prošao. Neka se čas mog ćutanja vrati! Amen!

Odeljak I

0. 1. 2.

3. 4.

5.

6. 7.

8. 9.

10. 11.

Negativno - Beskonačno - Krug, ili Tačka. Jedinstvo - Pozitivno - Konačno - Linija, izvedena od 0 širenjem. Božansko Biće. Dijada - Površine, izvedena iz 1 odražavanjem , ili okretanjem linije oko svog kraja. Tvorac. Božanska Volja. Trijade, Čvrsto Telo, izvedeno od 1 i 2 sabiranjem. Materija. Božanska Inteligencija. Kvaternar, telo koje postoji u Vremenu, materija kakvu mi poznajemo. Izvedeno iz broja 2 umnožavanjem. Božanski Mir. Kvinar, Sila ili Kretanje. Međuigra božanske Volje i materije. Izvedeno iz 2 i 3 sabiranjem. Senar, Um. (Izvedeno od 2 i 3 množenjem.) Septenar, Želja. Izvedeno iz 3 i 4 sabiranjem. (Postoji međutim i sekundarna atribucija broju 7, koja ga čini najsvetijim i najsavršenijim od svih brojeva.) Oktava, Intelekt (takođe i Promena u Stabilnosti). Izvedeno iz 2 i 3 množenjem, 8 = 23. Eneada, Stabilnost u Promeni. Izvedeno iz 2 i 3 množenjem, 9 = 32. (Zapazite da svi brojevi koji su deljivi sa devet još uvek se mogu deliti, samo što je red cifara promenljiv.) Dekada, božanski Kraj. Predstavlja 1 koje se vraća ka 0. Izvedeno iz 1 + 2 + 3 + 4. Hendekada, proklete ljuske, koje jedino postoje izvan božanskog Drveta. 1 + 1 = 2, u svom lošem značenju pošto nisu 1.

Odeljak II

0. 1. 2. 3. 4.

Kosmičko Jaje. Sopstvo Božanstva, iza Očinstva i Materinstva. Otac. Majka. Otelotvoreni Otac - autoritativan i očinski.

____I I

22

Page 23: b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - … · 2016-11-17 · b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - Okultopedija™

5. 6. 7. 8. 9. 10.

Otelotvorena Majka - žestoka i aktivna. Sin - koji uzima od svih ovih priroda. Majka degradirana na puko animalno osećanje. Otac degradiran na puki animalni razum. Sin degradiran na puki animalni život. Kćerka, koja je pala, i koja svojim rukama dodiruje ljuske.

Primetiće se da ovaj poredak predstavlja stvaranje kao progresivnu degeneraciju - za koju smo prisiljeni da mislimo kao o zlu. I u ljudskom organizmu može se uočiti isti raspored. Odeljak III

0. 1. 2.

3.

4-9.

6. 9.

10.

Pleroma (ispunjenje) od koje je naša ličnost monada: "Sve-Ja". Sopstvo - božansko Ja kojeg je čovek retko svestan. Ja; ono koje misli "Ja" - pogrešno, zato što misliti "Ja" znači poreći "ne-Ja" te tako stvoriti Dijadu. Duša; pošto 3 pomiruje 2 i 1, ovde su smeštene sve težnje ka božanstvu. To je prijemčivo sopstvo dok je 2 samopouzdano sopstvo. Intelektualno Sopstvo, sa svojim ograncima:

4. Memorija. 5. Volja. 6. Imaginacija. 7. Želja. 8. Razum. 9. Animalno biće.

Svesno Ja normalnog čoveka: koje slobodno misli, i prava je igračka svojih okruženja. Nesvesno Ja normalnog čoveka. Refleksne radnje, cirkulacija, disanje, probava, itd., pripadaju ovde. Iluzorna fizička čaura; skele građevine.

Odeljak IV Kada uporedimo ove atribucije sa onima koje se nalaze u 777, proučimo ih, usvojimo tako temeljno da je sasvim prirodno i bez napora pomisliti "Binah, Majka, Veliko More, Presto, Saturn, Crno, Miro, Tuga, Inteligencija, itd. itd.", u trenutku čim se pomene ili vidi broj 3, možemo unosno preći na važnije od viših brojeva. U ovu svrhu odmakao sam se od knjiga uputnica; jedino one stvari koje su se ustalile u mom umu (zbog svoje važnosti) zaslužuju mesto u jednostavnosti ovog eseja.

12. awh, "On", naziv Ketera, koji poistovećuje Keter sa Zodijakom, "kućom dvanaest zvezda" i njihovim korespondencijama. Vidi 777.

13. dja, Jedinstvo, i hbha, Ljubav. Skala jedinstva; tako je 13 × 1 = 1; 26 = 13 × 2 = 2; 91 = 13 × 7 = 7; tako da u 26 i 91 možemo naći elaboracije (razrade) Dijade i Septenara.

14. Jedna "obrada" broja 5 (1 + 4 = 5), Sila; "koncentracija" broja 86 (8 + 6 = 14) Elohima, 5 elemenata.

15. hy, Jah, jedno od neizrecivih imena; Otac i Majka spojeni. Mistični broj Geburaha: 1 + 2 + 3 + 4 + 5.

17. Broj kvadrata Svastike, tj. kukastog krsta, koja je po obliku Alef, a. Otuda 17 podseća na 1. Takođe way, IAO, trojedni Otac. Vidi 32 i 358.

18. yj, Život. "Elaboracija" broja 9. 19. dwy, Jod, slovo Oca. 21. hyha, postojanje, naziv Ketera. Uočite da je 3 × 7 = 21. Takođe why, prva 3 (aktivna)

slova hwhy. Mistični broj Tifareta.

23

Page 24: b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - … · 2016-11-17 · b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - Okultopedija™

22. Broj slova u jevrejskom Alfabetu; i staza na Drvetu. Otuda navodi na dovršenje nesavršenstva. Konačnost, i sudbonosna konačnost. Uočite da je 2 × 11 = 22, prokleta Dijada u igri sa Ljuskama.

24. Broj Starešina; i = 72 : 3. 72 je "podeljeno Ime". 26. hwhy. Jehova, kao proširena Dijada, ljubomorni i strašni Bog, manje Lice. Bog Prirode,

plodan, okrutan, divan, nemilosrdan. 28. Mistični broj Necaha, jk, "Moć". 31. al, "ne"; i al, "Bog". U ovom Delu I. ("Priroda onakva kakva jeste") ovaj broj nije baš

privlačan. Jer AL je Božansko Ime Heseda, milosrđa; pa tako broj izgleda kao da poriče to Ime.

32. Broj Sefirota i Staza, 10 + 22. Zato predstavlja dovršenje savršenstva. Konačnost: stvari onakve kakve su u svojoj sveukupnosti. Ovde i hwhyha, koji udružuje hyha i hwhy, Makroprozopusa i Mikroprozopusa. Ako pretpostavimo da 3 ženska slova h prikrivaju 3 majke a, m i c, dobijamo broj 358, Mesija, vidi to (dalje u tekstu skraćeno V. T. p.p.). Zapazite da je 32 = 25, božanska Volja koja se širi kretanjem. Broj 64 = 26, biće savršeni broj materije, jer to je 8, prvi kub, dignut na kvadrat. Smatramo ga i merkurovskim brojem, pošto je čvrstina materije ustvari večno menjanje.

35. alga, ime Boga = Ateh Gribor Le Olam Adonai. "Tebi neka je Večna Moć, o moj Gospode!" 35 = 5 × 7. 7 = Božanstvo, 5 = Moć.

36. Solarni Broj. hla. Inače nema nekog značaja, sem što je mistični Broj Merkura. 37. hdyjy. Najviši princip Duše, pripisan Keteru. Zapazite da je 37 = 111 : 3. 38. Zapazite da je 38 × 11 = 418 v.t. u Delu II. 39. dja hwhy, Jehova jedan. 39 = 13 × 3. Zatim, ovo je potvrda duše koja stremi. 40. "Mrtvi" broj učvršćenog zakona, 4 × 10, Tetragramaton, manje nepromenljivo lice u

težinu Malkuta. 41. \a, Majka, neoplođena i neprosvetljena. 42. ama, Majka, još uvek tamna. Ovde su i 42 sudije mrtvim u Amentiju, i 42-struko ime

Stvaralačkog Boga. Vidi Liber 418. 44. \d, Krv. Vidi Deo II. Ovde je 4 × 11 = razvratnost (propadanje) stvorenog sveta. 45. hm, tajno ime Jeciraha, Formativnog Sveta. \da, Adam, čovek, vrsta (ne "pravi

čovek"). a je Vazduh, božanski dah koji je pokrenuo \d, krv, u bivstvovanje (život). 49. Broj upotrebljiv u proračunima Dr. Di-ja, i mistični broj Venere. 50. Broj Vrata Binaha, čije je ime Smrt (50 = n = po Tarotu, "Smrt"). 51. }a, bol. an, neuspeh. \wda, Edom, zemlja demonskih kraljeva. Mnogo se govori u

Kabali o ovim kraljevima i njihovim vojvodama; ali to me na neki način nikada nije privlačilo. Međutim, 51 je samo za 1 manje od 52.

52. amya, oplođena Majka, Falus (y) gurnut u ama. Takođe }b, Sin. Zapazite da je 52 = 13 × 4, budući da je 4 Milosrđe i uticaj Oca.

60. Samek, koje spelovano u celosti daje 60 × 2 = 120 (v.t.), baš kao što Jod, 10, daje 10 × 2 = 20. Uopšte, desetke su "učvršćavanja" ideja jedinica (brojeva) koje umnožavaju. Tako je 50 Smrt, Sila Promene u svom konačnom i najzemaljskijem vidu. Samek je "Umerenost" u Tarotu: broj 6 ima jedno malo svojstveno zlo; a najgore ime za broj 60 je "ograničenje".

61. }ya, Negativno. yna, Ego (JA). Broj koji liči na 31, v.t. 64. }yd i ynd, inteligencije (blizanci) Merkura. Vidi broj 32. 65. ynda. U rimskim ciframa LXV = LVX, iskupljujuća svetlost. Vidi Ritual 5° = 6° i Knox

om Pax. Zapazite da je 65 = 13 × 5, najspiritualniji oblik sile, baš kao što je 10 × 5 bilo njen najmaterijalniji oblik. Uočite sh, "Tišina!" i lkyh, palata; kao što je rečeno "Tišina je Kuća Adonaia".

67. hnyb Velika Majka. Zapazite da je 6 + 7 = 13, što ujedinjuje ideje Binaha i Ketera. Broj

24

Page 25: b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - … · 2016-11-17 · b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - Okultopedija™

težnje. 70. Sanhedrin i zapovesti Zakona. Božansko 7 u svom najmaterijalnijem vidu. 72. dsj, Milost. Broj Šemhamforaša, koji kao da potvrđuje Boga kao milosrdnog. Za

pojedinosti o Šehamforašu, vidi 777 i druge klasične knjige korespondencija. Naročito treba primetiti da je y + hy + why + hwhy = 72.

73. hmkj. Mudrost. Takođe i lmg, Gimel, staza koja spaja Keter i Tifaret: Međutim, Gimel, "Sveštenica Srebrne Zvezde", je Žena Hierofant (Prvosveštenica), Mesec; a Hokmah je Logos, ili muški posvetitelj. Vidi Liber 418 za detaljnije podatke o ovome, iako se više odnose na stanovište Dela II.

78. alzm, uticaj iz Ketera. Broj karata Tarota, i 13 staza Brade Makroprozopusa. Zapazite da je 78 = 13 × 6. Takođe i sawya, glasnik. Vidi Deo II.

80. Broj slova p, "munjom pogođene Kule" Tarota. 8 = Intelekt, Merkur; njegov najmaterijalniji oblik je Ruševina, pošto se Intelekt na kraju sam naspram sebe podelio.

81. Mistični broj Meseca. 84. Broj koji je uglavnom značajan u Budizmu. 84 = 7 × 12. 85. hp, slovo Pé. 85 = 5 × 17: upravo najviše jedinstvo, kad se ono pokrene (energijom),

označava Rat. 86. \yhla. Vidi Belešku o Genezi, Ekvinoks, Br. II. 90. Broj slova Cadi, udice = Tanha, privrženosti čoveka životu (9), zamci u koju se čovek

uhvatio kao riba na udicu. Najmaterijalniji vid animalnog života; njegova konačna presuda koju je odlučila njegova lična pohelepa. Takođe i \ym Voda.

91. 91 = 7 × 13, najspiritualniji oblik Septenara. }ma, Amen, najsvetiji naziv Boga; Amoun Egipćana. Jednak je ynda hwhy (isprepleteno, yhnwdhay), osmoslovo ime, povezujući tako 7 i 8. Zapazite da je }ma (računajući } kao Završno, 700) = 741 = ctma, slova elemenata; pa je otuda i oblik Tetragramatona razotkriven oblik.

100. Broj slova q, savršene, iluzije, 10 × 10. Takođe i [k, Kaf, Točak Sreće. Jednakost Materije, sudbine, promene, iluzije. Podseća na budističko viđenje Samsara-Cakkram.

106. }wn, Nun, riba. Broj smrti. Smrt u Tarotu nosi kosu sa krstastom drškom; otuda Riba kao simbol Spasitelja. ΙΧΘΥΣ = Isus Hrist, Božji Sin, Spasitelj.

108. Uglavnom interesantan zbog 108 = 2 × 2 × 3 × 3 × 3 = kvadrat 2 u igri sa kubom 3. Stoga su Budisti ovaj broj pozdravili sa odobravanjem i napravili svoje brojanice sa 108 perli.

111. \yhla awh dja, "On je jedini Bog". [la, Alef, vo, hiljada. Iskupljujući Bik. Po obliku, Svastika i Munja. "Kao što munja seva od Istoka ka Zapadu, takav će biti i dolazak Sina Čovečijeg". Aluzija o spuštanju Šive na Šakti u Samadhiju. Rimsko A pokazuje isto preko oblika Pentagrama, kojeg ono podražava.

}sa, ruševina, razaranje, nagla smrt. Scil., ličnosti u Samadhiju. lpa, gusta tama. Up. Sv. Jovana Krstitelja, koji detaljno opisuje ove pojave. \ua, hinduski Aum ili Om. llwhm, lud - razaranje Razuma Prosvetljenjem. hlwu, Holokaust, pokolj. Up. }sa. alp, Skriveno Čudo, naziv Ketera.

114. umd, suza. Starost Kristijana Rozenkrojca. 120. ]ms, Samek, stub. Takođe i ydswm, osnova, temelj. 120 = 1 × 2 × 3 × 4 × 5, pa je otuda i

sinteza moći pentagrama. (Takođe je i 1 + 2 + ... + 15 = 120.) Odatle i njegova važnost u ritualu 5 = 6, v.t supra Ekvinoks, Br. III. Međutim, ja se baš ne slažem s tim u potpunosti; čini mi se da ovaj broj simboliše manje spasenje od onog koje je povezano sa Tifaretom. Uporedite bar brojeve 0, 12 i 210 u Liber Legis i Liber 418, i veličajte njihovu nadmoćnost. Jer dok je prvi uzvišena formula beskonačnog koje se talasa u

25

Page 26: b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - … · 2016-11-17 · b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - Okultopedija™

konačnom, a drugi predstavlja najviše pokretanje konačnog u beskonačno, broj 120 može u najboljem slučaju simbolizovati jednu vrstu posrednog uslova stabilnosti. Jer kako da se dođe od 2 do 0? 120 je takođe i }u, veoma važno ime Boga.

124. }du, Eden, Raj. 131. lams, takozvani Satana, međutim, ustvari, samo Samael, tužilac braće, nepopularan kod

Rabina zbog njihovih nečistih savesti. Samael ispunjava najkorisniju ulogu; on je skepticizam, koji optužuje intelektualno; savest, koja optužuje moralno; pa čak i onaj duhovni tužilac na Pragu bez kojeg bi Svetilište moglo biti obesvećeno. Istina je da ga moramo poraziti; međutim, kako bismo mogli da ga ružimo i osuđujemo, a da ne ružimo i osuđujemo Onoga koji ga je postavio tamo?

136. Mistični broj Jupitera; zbir prvih 16 prirodnih brojeva. 144. Kvadrat, pa s toga i materijalizacija broja 12. Odatle i brojevi u Apokalipsi. 144000

znači jedino 12 (savršeni broj u Zodijaku ili kuća neba i plemena Izraela) × 12, tj. utvrđeno × 1000, tj. na velikoj skali.

148. \ynzam. Vaga Pravde. 156. BABALON. Vidi Liber 418. Ovaj broj je uglavnom značajan za Deo II. Nema nikakvu

vrednost u ortodoksnoj dogmatskoj Kabali. Pa ipak, on je 12 × 13, najspiritualniji oblik 13, najsavršenijeg broja 12, awh. Što je i }wyx, Sion, Grad Piramida. - Izd.

175. Mistični broj Venere. 203. ABR, inicijali reči ba, }b, jwr, Trojstva. 206. rbd, Govor, "Reč Moći". 207. rwa, Svetlost. Kontrast sa bwa, 9, astralnom svetlošću, i dwa, 11, Magijskom Svetlošću.

Aub (ob) je iluzorna stvar veštičarstva (up. Obi, Obeah); Aud (od) je skoro = sili Kundalini ("Odičkoj" sili). Ovo odlično prikazuje razliku između spore, guste (lepljive) 9, i žive (oštre), ekstatične 11.

210. Odnosi se na Deo II. Vidi Liber 418. 214. jwr, Vazduh, um (duh). 220. Odnosi se na Deo II. Broj stihova u Liber Legis. 231. Zbir prva 22 broja, od 0 - 21; zbir Ključnih Brojeva Tarot karata; odatle proširenje ideje

broja 22, v.t. 270. I.N.R.I. Vidi Ritual 5° = 6°. 280. Zbir "pet slova strogosti", onih koja imaju završni oblik - Kaf, Mem, Nun, Pe, Cadi.

Takođe i broj kvadrata na stranama Grobnice 7 × 40; vidi Ritual 5° = 6°. Takođe i [r = teror, užas.

300. Slovo c, koje znači "zub", a svojim oblikom podseća trostruki plamen. Jeciratski je pripisan vatri, a simbol je i Svetog Duha, \yhla jwr = 300. Otuda je ono i slovo Duha. Spuštajući ga u sredinu hwhy, četiri niža elementa, dobijamo hwchy, Ješua, Spasitelj, koga simbolički predstavlja Pentagram.

301. ca, Vatra. 314. ydc, Svemoćni, ime Boga, koje je pripisano Jesodu. 325. Mistični broj Marsa. labxrb, duh Marsa i layparg, inteligencija Marsa. 326. hwchy, Isus - vidi 300. 333. }wznwrvj, vidi Liber 418, 10-ti Ætir. Iznenađujuće je da bi ova velika skala broja 3 trebala

biti tako strašan simbol razaranja. Ovde je bez sumnje označena veoma važna tajna, moguće zlo Materije summó. 333 = 37 × 9 prokleto.

340. \c - Ime. 341. Zbir "3 majke", Alef, Mem i Šin. 345. hcm, Mojsije. Zapazite da premetanjem možemo dobiti 543, hyha rca hyha,

"Postojanje je Postojanje", "Ja sam onaj koji jeste", uzvišeno ime Ketera. Zato se Mojsije smatra kao predstavnik ove naročite manifestacije božanstva, koje se objavilo

26

Page 27: b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - … · 2016-11-17 · b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - Okultopedija™

pod ovim naročitim imenom. 358. Vidi 32. jycm, Mesija, i cjn, Zmija iz Postanja. Dogma govori da je glava zmije (n)

"smrvljena", budući zamenjena sa m, slovom Žrtve i Boga, slova jednakog devičanstvu (f) i izvornog božanstva (y = temelj ili uzorak svih slova). Tako se ta reč može čitati kao: "Žrtva Božanstva, rođenog Bezgrešnim začećem koje trijumfuje (j, Kočije) putem Duha", dok cjn glasi "Smrt koja ulazi u (oblast) Duha". Međutim, zamisao Zmije kao Iskupitelja je ispravnija. Vidi moje objašnjenje Rituala 5 = 6 (Ekvinoks, Br. III.).

361. {rah ynda, Gospod Zemlje. Treba uočiti da 361 označava 3 Supernala, 6 članova Ruaha, i Malkut. Stoga ovo ime Boga obuhvata svih 10 Sefirota.

365. Važan broj, mada ne u čistoj Kabali. Vidi Canon. ΜΕΙΘΡΑΣ i ΑΒΡΑΞΑΣ u grčkoj Kabali.

370. Mnogo važniji za Deo II. cu, Stvaranje. Sabatski Jarac u svom najvišem vidu. Ovo pokazuje celokupno stvaranje kao materiju i duh. Materijalno 3, duhovno 7, i sve poništeno na Nulu. Takođe i \lc = mir.

400. Slovo t, "Univerzum". To je kvadrat broja 20, "Točak Sreće", i stoga pokazuje Univerzum kao Sferu Sreće - Samsara-Cakram, gde vlada Karma, koju budale zovu slučajem. 400 je i ukupan broj Sefirota, pošto svaki od njih 10 sadrži po 10 u sebi i budući da se ponavljaju u 4 sveta i to Acilutu, Briahu, Jecirahu i Asiahu. Sama ova četiri sveta su pripisana hwhy, koje zbog toga nije ime plemenskog fetiša, nego formula sistema.

401. ta, "to, ono" (neprevodivo engl. "the", p.p.) naglašeno, koje znači "srž nečega", jer a i t su prvo i poslednje slovo jevrejskog Alfabeta, baš kao što su i Α i Ω grčkog, a A i Z latinskog. Stoga Reč Azot, ne treba pomešati sa Azotom (azotos, beživotan), starim imenom hemijskog elementa. Azot znači zbir i suštinu svega opaženog kao Jedno.

406. wt, slovo Tau (vidi 40), takođe i hta, "Ti". Zapazite da aha (7), božansko ime Venere (7), daje inicijale reči Ani, Hua, Ateh - Ja, On, Ti; tri različita vida božanstva obožavanog u tri lica i na tri načina: naime (1) okrenutim licem; (2) padanjem ničice; (3) poistovećivanjem.

418. Uglavnom pripada Delu II., v.t. 419. tyf, slovo Tet. 434. tld, slovo Dalet. 440. ylt, veliki zmaj. 441. tma, Istina. Zapazite da je 441 = 21 × 21. 21 je hyha, Bog Ketera, čija Volja je Istina. 450. }t, veliki zmaj. 463. dqch hfm, Mojsijev Štap, prut od Bademovog drveta. 3 + 60 + 400, staza srednjeg

stuba. 474. tud, Znanje, Sefira koja nije Sefira. U jednom vidu dete Hokmaha i Binaha; u drugom

Osma Glava Saginjućeg Zmaja, koji se podigao kada je Drvo Života polomljeno, a Makroprozopus poslao heruvime protiv Mikroprozopusa. Vidi Ritual 417 supra. Takođe i, neizostavno, Liber 418. To je demon koga čisto intelektualne ili racionalne religije uzimaju kao svog Boga. Naročita opasnost Hinajana Budizma.

480. tylyl, kraljica-demon Malkuta. 666. Poslednji od mističnih brojeva sunca. twrc, duh Sunca. Takođe }tc wmmu, Ommo

Satan, Satansko Trojstvo Tifona, Apofisa i Beša; takođe i hwchy \c, ime Isusa. Imena Nerona, Napoleona, V.E. Gledstouna, i još nekih osoba koje vam se verovatno ne sviđaju mogu se sabrati do ovog broja. Ustvari on je konačno proširenje broja 6, zbog toga što je 6 × 111 ([la = 111 = 1) = 6 i zato što je Sunce (čiji je to najveći broj) baš broj 6.

(Ovde umećem napomenu o "mističnim brojevima" planeta. Prvi broj je broj same

27

Page 28: b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - … · 2016-11-17 · b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - Okultopedija™

Planete, napr. Saturn, 3. Drugi broj predstavlja broj kvadrata u kvadratu planete, napr. Saturn 9. Treći broj je zbir cifara u svakom redu "magijskog kvadrata" planete, napr. Saturn 15. "Magijski kvadrat" je kvadrat kod kojeg svaki red, kolona i dijagonala imaju kao zbir isti broj, napr. u kvadratu Saturna u prvom redu su brojevi 816, u drugom 357 i u trećem 492, gde se svaki kvadratić popunjava brojevima od 1 pa naviše. Poslednji od Magijskih brojeva je zbir cifara u kvadratu napr. kod Saturna 45. Kompletni spisak je sledeći:

Saturn ' : 3, 9, 15, 45. Jupiter & : 4, 16, 34, 136. Mars % : 5, 25, 65, 325. Sunce ! : 6, 36, 111, 666. Venera $ : 7, 49, 175, 1225. Merkur # : 8, 64, 260, 2080. Mesec " : 9, 81, 369,3321.

Opšte govoreći, prvi broj daje božansko ime, drugi arhanđeosko ili anđeosko, treći ime koje pripada Formativnom svetu, Četvrti ime "duha" ili "slepe sile". Na primer, Merkur ima za i dd (ljubav) za 8, }yd i ynd za 64, layrif za 260 i trtrtpt za 2080. Međutim, kod nižih brojeva to nije baš tako dobro izvedeno. Broj 136 je i lypwy, Inteligencija Jupitera i lamsh, njegov Duh. "Mistični brojevi" Sefirota su prosto zbirovi brojeva od 1 do njihovog vlastitog broja. Tako je (1) Keter = 1.

(2) Hokmah = 1 + 2 = 3. (3) Binah = 1 + 2 + 3 = 6. (4) Hesed = 1 + 2 + 3 + 4 = 10. (5) Geburah = 1 + 2 + 3 + 4 + 5 = 15. (6) Tifaret =1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 = 21. (7) Necah = 1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7 = 28. (8) Hod = 1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7 + 8 = 36. (9) Jesod = 1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7 + 8 + 9 = 45. (10) Malkut = 1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7 + 8 + 9 + 10 = 55.

Međutim, najvažnije atribucije broja 666 odnose se na drugi deo, v.t 671. arut Zakon, aurt Kapija, rota Dama Staze Daleta, ator Točak. Takođe i [la,

tld, }wn, dwy, Adonai (vidi 65). spelovano u celosti. Ovaj važan broj obeležava izjednačavanje Egida sa samim Putem ("Ja sam Put, Istina i Život") i prikazuje Tarot kao Ključ; i da sam Zakon nije ništa drugo do ovo. Iz tog razloga spoljašnji Koledž A∴A∴ je krunisan ovim "znanjem i razgovorom Svetog Anđela Čuvara". Takođe, ovaj broj je i broj Rituala Neofita. Vidi Liber XIII.

741. ctma, četiri slova elemenata. }ma, računajući } kao 700, najviše Ime Skrivenog. Dogma kaže da Najviši predstavlja Četiri Elementa; i da ne postoji ništa izvan njih, izvan Tetragramatona. Ovu dogmu je najlepše predstavio Lord Dunsany u priči nazvanoj "Šonova Lutanja".

777. Vide supra. 800. tcq, Duga. Obećanje Iskupljenja (8) - 8 kao Merkur, Intelekt, Ruah, Mikroprozopus,

Sin Iskupitelj - u svom najmaterijalnijem obliku. 811. ΙΑΩ (grčka numeracija). 888. Isus (grčka numeracija). 913. tycarb, Početak. Vidi Belešku o Genezi.

28

Page 29: b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - … · 2016-11-17 · b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - Okultopedija™

Ovaj spisak1 će omogućiti učeniku da pravi veliki deo dokaza dogmatske Kabale. Pomoći će mu da savlada razloge pomoću kojih se može dokazati da je svaki dati broj najviši. U tom slučaju, mnoštvo predstavlja samo delove Jednog; a tok dokaza vodi čoveka ka znanju i obožavanju svakog broja redom. Na primer. Teza. Broj Devet je najviši i najvredniji od svih brojeva. Komentar α. "Broj devet je sveti i postiže vrhunac filozofije", Zaratustra. Komentar β. Devet je najbolji simbol Nepromenljivog, jer kojim god se brojem pomnoži, zbir cifara je uvek devet, npr. 9 × 487 = 4383. 4 + 3 + 8 + 3 = 18. 1 + 8 = 9. Komentar γ. 9 = f, zmija. A Zmija je Sveti Ureus, na kruni Bogova. Komentar δ. 9 = IX = Pustinjak Tarota, Starac sa Lampom (Davalac Svetlosti) i Štapom (Srednji Stub Sefirota). Ovo je, takođe, isti Starac kao i u Adutu 0, Alef. "Luda" i Alef = 1. Komentar ε. 9 = dwsy = 80 = p = % = 5 = h = = g = lmg = 73 = hmkj = Majka = Binah = 3 = ba = Otac = = (1 + 2) Mistični Broj Hokmaha = = Hokmah = 2 = b = Magus = 1 = 1. Komentar . 9 = Temelj svih stvari = Temelj alfabeta = Jod = 10 = Malkut = Keter = 1. Komentar ζ. 9 = IX = Hermit = Jod = 10 = X = Točak Sreće = k = 20 = XX = Æon = c = 300 = 30 = l = Uravnoteženje = VIII = 8 = j = Kočije = VII = 7 = z = Ljubavnici = VI = 6 = w = Hijerofant = V = 5 = h = Car = IV = 4 = d = Carica = III = 3 = g = Prvosveštenica = II = 2 = b = Mag = I = 1 = a = Luda = 0. Komentar η. 9 = Mesec = g = 3, itd., kao gore. Komentar θ. 9 = = Saturn = 3, itd., kao gore. Ima još mnogo nizova dokaza. Ovaj način rezonovanja podseća na zagonetku "Zašto je priča kao duh?" Odgovor. "Priča je bajka; rep je četka; četka je metla; kočije su kola; kola su dvokolice; dvokolice su zamka; zamka je klopka; klopka je džin; džin je duh; a duh je sablast". (Cela rečenica je neprevodiva igra reči zbog sličnog izgovora reči različitog značenja i homonima. Rečenica u originalu glasi: "A story's a tale; a tail's a brush; a brush is a broom; a brougram's a carriage; a carriage is a gig; a gig's a trap; a trap's a snare; a snare's a gin; gin's a spirit; and a spirit's a ghost." Prim. prev.) Međutim, naša izjednačavanja nisu tako lažna; meditacija obelodanjuje njihovu istinitost. Dalje, kao što ću kasnije detaljnije objasniti, 9 nije jednako 1 za neofita. Ove jednakosti su dogmatske; i jedino istinite za Njega kod koga je Sve Istina. U praksi, svaka jednakost je jedna magijska operacija koju aspirant treba da izvede.

______________________________________________________________________________ 1 Potpuni rečnik, koji je započeo Fra. I.A., nastavio Fra. P. i ispravio Fra. A. e. G. i ostali, uskoro će biti objavljen pod autorstvom A∴A∴

{

Indigo Olovo{ {

29

Page 30: b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - … · 2016-11-17 · b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - Okultopedija™

U prvom delu videli smo sve brojeve kao Velove Jednog, njegove emanacije pa stoga i iskvarenja tog Jednog. To je Univerzum kakvog mi znamo, statični Univerzum. Međutim, Aspirant u Magiki nije zadovoljan ovim stanjem stvari. On sebe vidi samo kao stvorenje, najviše udaljeno od Tvorca, kao broj toliko složen i umotan koji jedva da može zamisliti a još manje se sme nadati, svom svođenju na Jedan. Zbog toga će njemu koristiti jedino oni brojevi koji su podrivači ovog stanja tuge. Tako njemu broj 2 predstavlja Maga (velikog Majanskog Magičara koji je stvorio iluziju Maje) kojeg vidi u drugom Ætiru. I posmatrajući sebe kao Ja koje postavlja Ne-Ja (Fihte) on mrzi ovog Maga. Jedino početnik posmatra ovog Maga kao Čudotvorca - kao ono što on želi biti. Jer adept čim stekne malo utehe pre će ovog Maga posmatrati kao b = # = j = 418 = ABRAHADABRA, veličanstvenu Reč, "Reč Dvostruke Moći u Glasu Majstora" koja ujedinjuje 5 i 6, Ružu i Krst, Krug i Kvadrat. A b je takođe i Staza iz Binaha ka Keteru; međutim, to je jedino važno za onoga koji je već u Binahu, "Majstor Hrama". On ne nalazi zadovoljstvo u promatranju Drveta Života i urednom rasporedu brojeva; on će pre uživati u Kabali kao sredstvu za varanje pomoću tih brojeva. On ne može ostaviti ništa neuznemireno; on je Anarhist Filozofije. On odbija da se pokori pukim formalnim dokazima o Izvrsnosti stvari, poput "On sve dobro radi", "Kada bi razumeo svet video bi da je sve to dobro", "Šta god je, ispravno je", i tako dalje. Njemu, naprotiv, šta god da je, pogrešno je. To je deo bolne dužnosti jednog Majstora Hrama da razume sve. Jedino on može opravdati vidljivu surovost i ludost stvari. On je od supernala; on gleda stvari odozgo; a ipak, pošto je došao odozdo, on može saosećati sa svime. I on očekuje od Neofita da deli njegova viđenja. Ustvari, ona za Neofita i nisu istinita. Glupost lakrdijaša Nove-Misli u strasnom potvrđivanju "Ja sam zdrav! Ja sam bogat! Ja sam dobro obučen! Ja sam srećan", kada su ustvari oni "siromašni i bedni i slepi i goli", nije filozofska nego praktična glupost. Ništa ne postoji, kaže Majstor Hrama, sem savršenstva. Tačno; pa ipak njihova svest je nesavršena. Ego, ona ne postoji. Za Majstora Hrama to je tako: on je "precrtao" složenosti matematičkog izraza zvanog postojanje, i odgovor je nula. Međutim, za početnika njegov bol i nečija tuđa radost ne čine ravnotežu; njegov bol boli njega, a njegov brat može i da se obesi. Majstor Hrama takođe razume i zašto se Nula mora provlačiti kroz sve konačne brojeve da bi se izrazila; zašto se mora pisati kao "n-n" umesto 0; i šta se postiže takvim pisanjem. Ovo razumevanje može se pronaći izraženo u Liber 418 (Epizoda o Haosu i Njegovoj ćerci) i Liber Legis (I. 28-30). Međutim, nikada ne treba zaboraviti da svako mora početi od početka. A na početku Aspirant je buntovnik, čak iako se oseća kao najopasnija vrsta buntovnika, Svrgnuti Kralj.2 Stoga će on obožavati svaki broj za koji mu se učini da obećava da može oboriti Drvo Života. On će čak poricati i ružiti i samo Jedno - koje, na kraju krajeva on i želi postati - zbog njegove jednostavnosti i udaljenosti. On je u iskušenju da "prokune Boga i umre". Ateista ima tri vrste. ______________________________________________________________________________ 2 I naravno, ako njegova pobuna uspe, on će se pokoriti redu. Prvi uslov dobijanja stepena je biti nezadovoljan onim koji već imate. A kada dođete do kraja nalazite red kao i prvi put; ali takođe i to da je zakon ono protiv čega se morate buniti i nadvladati.

30

Page 31: b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - … · 2016-11-17 · b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - Okultopedija™

1. Čisto glup Čovek. (Često i veoma vešt, kao što su bili Bolingbrok, Bradleut i Fut.) On je otkrio jednu od manjih tajni, priglio je i prezire sve one koji vide više od njega, ili koji stvari posmatraju sa drugačijeg stanovišta. Zbog toga je on obično slepi fanatik, koji čak ni toleranciju ne toleriše. 2. Očajni nesrećnik, koji, traživši Boga svugde, i ne našavši Ga, misli da su svi slepi poput njega, i da, ako on nije uspeo - on, tragač za istinom! - to je samo zato što cilj ne postoji. U njegovom plaču je bol, dok je kod glupe vrste ateista uskogrudnost i samozadovoljstvo. Oba imaju bolestan Ego. 3. Filozofski adept, koji spoznajući Boga, kaže "Ne postoji Bog", misleći "Bog je Nula", kakav je On kabalistički. On se drži ateizma kao jedne filozofske teorije iste kao i sve druge, a kojom će verovatno manje zavesti ljudski rod i učiniti neku drugu praktičnu štetu od bilo koje druge teorije. Njega možete prepoznati po njegovoj staloženosti, entuzijazmu i posvećenosti. Ponovo ću uputiti na Liber 418 za objašnjenje ove misterije. Devet religija je krunisano prstenom adepta čija je lozinka "Ne postoji Bog", toliko iskrivljena da čak ni Magister kojeg oni prihvate nema dovoljno mudrosti da je protumači. 1. Mr. Douv, K.C.: M'lud, ja učtivo tvrdim da ne postoji takvo stvorenje poput pauna. 2. Oedipus at Colonus: Avaj! Ne postoji sunce! Ja, čak i ja, tražio sam ga i nisam ga našao. 3. Dixit Stultus in corde suo: "Ain Elohim." (Nema Boga.) Postoji i četvrta vrsta ateista, koji ustvari uopšte i nije ateista. On je samo putnik u Zemlji bez (ili Ne-) Boga, i zna da je to samo jedna etapa na njegovom putu - i to, štaviše, stanje koje nije tako daleko od cilja. Daat nije na Drvetu Života; i u Daatu ne postoji Bog kakav postoji u Sefirotima; jer Daat uopšte ne može shvatiti jedinstvo. Ako on misli o tome, jedino može da mrzi (jedinstvo), kao jedinu stvar koja on svakako nije (vidi Liber 418, 10-ti Ætir.) Pri tome mogu napomenuti da je ta knjiga najbolja za koju znam o Naprednoj Kabali, i naravno razumljiva je samo Naprednim Učenicima. Ovaj ateista, ne za-stalno već u-prolazu, veoma je pogodan za inicijaciju. On je raskrstio sa iluzijama dogme. Od Viteza Kraljevske Misterije on se podigao da bi razumeo sa članovima Vladara Svetilišta da je sve samo simbolika; sve je, ako hoćete, Mađioničarski Trik. On je umoran od teorija i teoloških sistema i sličnih drangulija; i budući da je iznuren, gladan i žedan on traži mesto za Stolom Posvećenika, i parče Hleba Duhovnog Iskustva, i gutljaj Vina Zanosa. Sada je već sasvim jasno da Aspirant traži rešenje velikog Problema. A ovaj problem on može videti u tri glavna oblika, kako su ga i razne Škole Posvećenika opažale tokom vekova. 1. Ja nisam Bog. Ja želim postati Bog.

Ovo je hinduističska koncepcija. Ja sam Malkut. Ja želim postati Keter.

Ovo je kabalistički ekvivalent. 2. Ja sam palo stvorenje. Želim biti iskupljen.

Ovo je hrišćanska koncepcija. Ja sam Malkut, pala kćerka. Želim biti postavljena na presto Binaha, moje nebeske majke.

Ovo je kabalistički ekvivalent. 3. Ja sam konačni kvadrat; želim biti jedno sa beskonačnim krugom.

Ovo je Nesektaška koncepcija. Ja sam Krst Širenja; želim biti jedno sa beskonačnom Ružom.

31

Page 32: b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - … · 2016-11-17 · b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - Okultopedija™

Ovo je kabalistički ekvivalent. Odgovor Adepta na prvi oblik problema je, za Hindusa, "Ti si To" (vidi prethodno poglavlje, "Jogi") (ova i još neke napomene u tekstu se odnose na Ekvinoks, iz kojeg je uzet ovaj tekst. p.p.); za Kabalistu "Malkut je u Keteru, a Keter je u Malkutu", ili "Ono što je gore isto je onome što je dole" ili prosto "Jod". (Slovo Jod je temelj svih slova, koji pošto ima broj 10, simbolizuje Malkut.) Odgovor Adepta na drugi oblik problema za Hrišćanina je celokupno dobro poznato učenje Pesme nad Pesmama i Apokalipse koje se odnosi na Hristovu Nevestu.3

Odgovor za Kabalistu bio bi dugo složeno učenje koje se može proučiti u Zoharu i na drugim mestima. Inače, on može prosto odgovoriti "He" (slovo majke i kćerke u hwhy). Vidi Liber 418 za dužu naučnu raspravu o ovoj simboličkoj osnovi. Odgovor Adepta na treći oblik problema daje se pomoću π, što povlači da se mora primeniti jedan beskonačni činilac. Za Kabalistu ovo je obično simbolički predstavljeno pomoću Ruže (i) Krsta, ili takvom formulom poput 5 = 6. Tačno je da su oni sakrili Reč koja rešava ovaj problem. Moje otkriće ove reči je glavna tema ovog članka. Svo prethodno izlaganje nameravalo je da pokaže zašto sam ja tražio (tu) reč da bih ispunio uslove, i pomoću kojih standarda istine bih mogao meriti stvari. Međutim, pre nego što pristupimo ovoj Reči, prvo je neophodno da još obajasnimo na koji se način očekuje od broja da pomogne čoveku u traganju za istinom, ili iskupljenjem duše, ili u oblikovanju Ruže Krsta. (Pretpostavljam da je čitalac dovoljno upoznat sa načinom tumačenja imena pomoću njegovih atribucija da bi razumeo kako se, čim se poruka primi, i odobri, ona može i protumačiti). Tako ako ja pitam "Šta je znanje? i dobijem odgovor "tud", ja to tumačim kao d vrata, u materija, t tama, - pomoću raznih kolona Liber 777. (Odabiranje kolone je stvar duhovne intuicije. Solvitur ambulando.) A ovde se bavim samo "ispitivanjem duhova, da bih saznao da li su oni od Boga". Pretpostavimo sada da mi se učini kako vizija nagoveštava da potiče od Boga. Anđeo objavljuje svoje ime. Ja ga sabiram. Zbir iznosi 65. Izvanredan broj! blagosloveni anđeo! Ne uvek. Pretpostavimo li da je on merkurovske spoljašnjosti? 65 je broj Marsa. Onda ja zaključujem da, ma kako lep i rečit on mogao biti, on je lažni duh. Đavo ne razume dovoljno dobro Kabalu da bi svoje simbole mogao odenuti u harmoniju. Međutim, pretpostavimo jednog anđela, čak i u skromnijem vidu, koji ne samo da poznaje Kabalu - tj. vaša vlastita istraživanja u Kabali - isto tako dobro kao vi, već je u stanju i da vam pokaže istine, kabalističke istine, koje ste dugo i uzaludno tražili! Onda ga primate sa počastima a njegovu poruku sa poslušnošću. ______________________________________________________________________________ 3 Ovo Hrišćansko učenje (ne i njegov kabalistički ekvivalent) nije potpuno. Nevesta (duša) je sjedinjena, mada jedino venčanjem, sa Sinom, koji je onda predstavljen Ocu i Majci ili Svetom Duhu. Njih četvoro onda upotpunjuju Tetragramaton. Međutim, Nevesta se nikad ne sjedinjuje sa Ocem. Po ovoj šemi duša ne može nikad učiniti nešto više sem da dodirne Tifaret i tako primi zrak iz Hokmaha. Dok ustvari čak i Sv. Jovan Sinu stavlja u usta reči "Ja i moj Otac smo jedno". A svi se slažemo da u filozofiji nikad ne može biti (u Istini) više od jednog; dok ova Hrišćanska dogma kaže nikad manje od četiri". Otuda potiče njeno robovanje zakonu i njeno najnesavršenije shvatanje bilo kog pravog mističnog učenja, a i teškoća korišćenja njenih simbola.

32

Page 33: b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - … · 2016-11-17 · b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - Okultopedija™

To je kao kad bi prosjak tražio prijem kod generala i pokazao ispod svojih dronjaka Kraljev pečat. Kada mi jedan sluga Indijanac pokaže "preporuke" koje je potpisao Pukovnik Ovaj i Kapetan Onaj ispisane loše spelovanim pogrešnim Engleskim jezikom (Babu English), čovek zna šta treba da radi. Naprotiv, Čoveka Koji je Izgubio Ružu i polomio dršku svoje vinske čaše na pukovskoj zdravici, svi prepoznaju kao jednog od svojih. U duhovnim stvarima, Kabala, sa onim tajnama koje lično otkrijete i koje znate samo vi lično i Bog, predstavlja kontrolu, znak, dokaz i lozinku koja vam jamči da je Loža pravilno pokrivena. Prema tome od najveće je važnosti da te konačne tajne nikad ne bi trebalo otkrivati. I mora se zapamtiti da jedna utvrđena misao, čak i trenutna, može omogućiti lažnom duhu da spozna vaše vlastite tajne. Verovatno su na ovaj način Di i Keli bili tako često obmanjivani. Razmatranje ovog malog rečnika brojeva pokazaće da su brojevi 1, 3, 5, 7, 12, 13, 17, 21, 22, 26, 32, 37, 45, 52, 65, 67, 73, 78, 91, 111, 120, 207, 300, 326, 358, 361, 370, 401, 434, 474, 666, 671, 741, 913, za mene bili brojevi naročite važnosti i svetosti. Većina od njih je cenjena, jer upućuje na ili su već u skladu sa Jednim. Samo nekoliko brojeva - npr. 120 - odnosi se na sredstva. Tu su i mnogi drugi - svi ostali - isto toliko dobri; ali, ne za mene. Bog se prema meni ponašao tako što bi mi pokazivao znake za koje sam imao dovoljno inteligencije da razumem. To je i uslov svakog intelektualnog opštenja. Sada bih više voleo da praktični problem formulišem u ovom obliku: "Kako da ujedinim 5 i 6, Mikrokosmos i Makrokosmos?" A ovo su brojevi za koje mi se čini da iznose problem.

1. On je cilj, ne sredstvo. Previše prost da bi poslužio Magičarevoj svrsi. 2. Vide gore. 3. Još uvek previše prost da bi se sa njim lako radilo, naročito kao 3 = 1. Međutim, i zbog

toga, veliki broj za poštovanje i žudnju. 4. Strašni broj Tetragramatona, velikog neprijatelja. Broj oruđa Zlog Magičara. Dijada

načinjena Zakonom. 5. Pentagram, simbol kvadrature kruga pomoću \yhla = 3.1415, simbola čovekove volje, zla

broja 4 koje dominira čovekovim duhom. Takođe i Pentagramaton, Jehešua, Spasitelj. Odatle označava i Početak Velikog Dela.

6. Heksagram, simbol isprepletenog Mikro i Makrokosmosa, pa otuda i simbol Završetka Velikog dela. (Na Kandidatovoj Odori Pentagram je na grudima, a Heksagram na leđima.) Ipak, on simbolizuje i Ruah, 214, v.t., i isto je toliko loš in via koliko je dobar in termino.

7. Najgori broj, čije je savršenstvo nemoguće napasti. 8. Veliki broj iskupljenja, zbog j = tyj = 418, v.t. On dobija na značaju jedino sa

napredovanjem moje analize. Inače, a priori nije bio od veće važnosti. 9. Najgori, zbog svoje stabilnosti. bwa (ob), veštičarstvo, lažni mesec vračare. 10. Zao, spomenik naše tuge. Ipak sveti, pošto u sebi krije povratak negativnom. 11. Veliki magički broj, pošto sjedinjuje antiteze 5 i 6 itd. dwa (od), sama magička sila. 12. Beskoristan, puki simbol Cilja. 13. Koristan, jer ako možemo svesti našu formulu na 13, ona bez problema postaje 1. 17. Od pomoći, jer iako simbolizuje 1, on to čini pod oblikom groma. "Evo magijskog diska

kojeg ću baciti, i nasilno osvojiti nebo", kaže Aspirant. 21. Skoro isto toliko loš kao 7. 26. Proklet. Isto toliko loš kao 4. Koristan jedino kada je oruđe u vašoj ruci; onda - "ako se

Satana odvoji od Satane", itd. 28. Dostupan; stoga i koristan. "Moja pobeda", "Moja moć", kaže Filozofus.

33

Page 34: b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - … · 2016-11-17 · b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - Okultopedija™

30. Ravnoteža - Istina. Najkorisniji. 31. al odgovara la, koji je Bog Heseda, 4. Strasno poricanje Boga, upotrebljivo kad svi drugi

metodi otkažu. 32. Izvrstan, uprkos svom savršenstvu, jer to je savršenstvo koje deli sve od 1 do 10 i od Alef

do Tau. Takođe, povezuje sa brojem 6, preko hwhyha. 37. Čovekova kruna. 44. Koristan za mene uglavnom zbog toga što ga nikad nisam ispitivao pa ga nisam ni priznao

kao prokletog. Kada ga je doneo glasnik čije su se reči obistinile, tada sam ga shvatio kao jedan napad na 4 pomoću 11. "Bez prolivanja krvi (\d = 44) nema opraštanja". A budući da je glasnik mogao ovo reći, i proreći, to samo povećava poverenje Adeptu koji je poslao poruku.

45. Koristan kao broj čoveka, \da, poistovećenog sa hm, Jecirahom, Svetom Formiranja kojem čovek teži kao prvom iznad Asiaha. Tako 45 osujećuje tužioca, ali jedino potvrđivanjem napredovanja. On ne može pomoći to napredovanje.

52. amya i }b. Međutim, pravoverni ih opaža kao spoljašnje spasitelje; stoga oni ne koriste svrsi.

60. Kao 30, ali slabiji. "Umerenost" je samo niža ravnoteža. Broj 120, njegovo proširenje, daje bolju silu.

65. Potpuno obrađen u "Konx om Pax", v.t. 72. Skoro isto toliko loš kao 4 i 26; a ipak budući veći pa stoga i dalji od 1 njega je lakše

napasti. On je takođe i dsj, Milosrđe, što je ponekad korisno. 73. Dva puta do Ketera, Gimel i Hokmah. Otuda je cenjen, ali, nije toliko dobar za početnika. 74. dml, Lamed, ekspanzija broja 30. Glasi "Pomoću ravnoteže i samožrtvovanja, Kapija!"

Zato je koristan. Takođe 74 = 37 × 2. Vidimo i ovo 37 × 1 = 37, Čovekova kruna, Jehidah, Najviša Duša i "in termino".

37 × 2 = 74, Ravnoteža, jer je 2 simbol "in via". 37 × 3 = 111, Alef, itd., jer je 3 Majka, dojilja duše. 37 × 4 = 148, "Vaga", i tako dalje.

Još nisam obradio sve brojeve ove važne skale. 77. zu, Jarac, scil. Sabata Posvećenika. Bafomet Templara, idol postavljen da izaziva i uništi

lažnog boga - mada je i sam shvaćen kao lažan, ne krajnji cilj, nego srodstvo. Zapazite da je 77 = 7 × 11, magička moć u savršenstvu.

78. Najcenjeniji jer je alzm prikazan kao uticaj koji silazi Odozgo, čiji je ključ Tarot: a mi imamo Tarot. Odgovarajući broj imena Glasnika Najuzvišenijeg. (Vrednost AIVAS-a sledi na odgovarajućem mestu. - izd.)

85. Dobar, pošto je 85 = 5 × 17. 86. Elohim, početno zlo. Ipak dobar, budući da je ključ Pentagrama, 5 = 1 + 4 = 14 = 8 + 6 =

86. 91. Dostojan poštovanja.

111. Dragocen, zbog njegovog simbolizma 37 × 3, objašnjenja Alefa, koje tražimo, i celokupnog tumačenja da se Jedinstvo može Pronaći u "Gustoj Tami" i u "Nagloj Smrti". Ovo je najjasnija i najodređenija pomoć koju smo dobili, jer pokazuje Samadhi i Uništenje Ega kao vrata naše konačne pobede.

120. Vidi upute u Delu I. 124. }du, Raj. Uzan prolaz ili staza između Smrti i Đavola. 156. }ulabab. Ovo najsvetije i najdragocenije ime je detaljno obrađeno u Liber 418. Uočite

da je 12 × 13 = 156. Ovo ime je dala i potvrdila Kabala; 156 nije jedan od a priori korisnih brojeva. On je pre primer Kabale koja rasvetljuje namernu nejasnost Sv. Jovana.

165. 11 × XV bi trebalo biti broj Capricorni Pneumatici. Ipak, još neispunjenog. 201. ra, Svetlost (Kaldejski). Zapazite da je 201 = 3 × 67, Binah, kao što je rečeno, "Svetlost je

skrivena kao dete u utrobi svoje majke". Okultni odgovor Kaldejskih Magova jevrejskim

34

Page 35: b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - … · 2016-11-17 · b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - Okultopedija™

čarobnjacima koji su tvrdili rwa, Svetlost, 207, umnožak broja 9. Međutim, ovo je samo malo više od sektaške svađe. 207 je dovoljno sveto.

206. rbd, Reč Moći. Koristan dobitak = "Vrata Reči Svetlosti". 210. O ovom najsvetijem broju nije prikladno širiti. Zelatore možemo uputiti na Liber VII. Pogl.

I, Liber Legis, Pogl. I. i Liber 418. Međutim, sve ovo je kasnije otkriveno (pomoću Liber 418). U prvi mah imao sam samo aharba, Gospod Posvećenika. Up. Abraha-Melin.

214. jwr je jedan od najzavodljivijih brojeva za početnika. Ipak, njegova kruna je Daat, a kasnije čovek počinje da je posmatra kao veliku prepreku. Pazite na njegovo obećanje sa 21, koje se završava strašnim prokletstvom broja 4! Propast!

216. Nekad sam mnogo očekivao od ovog broja, pošto je on kub 6. Međutim, plašim se da on samo izražava ustaljenost uma. Bilo kako bilo, sve to ne izlazi na dobro. Ipak, imamo i rybd, povezanog sa rbd, kojem dodaje Tajnu Faličku Moć.

220. Ovo je broj stihova Liber Legis. On predstavlja 10 × 22, tj. celinu Zakona sjedinjenu u jedno. Otuda možemo biti sigurni da će Zakon ostati takav kakav je bez ijednog sloga dodatka. Zapazite da je 1022, modul univerzuma atoma, ljudi, zvezda. Vidi "Dva nova sveta".

222. Velika skala broja 2; možda nekad bude vredna. 256. Osma moć broja dva (28 = 256, p.p.); mogla bi koristiti. 280. Veliki broj, dijada koja prelazi u nulu preko 8, Kočijaš koji nosi Pehar Babalon. Vidi Liber

418, 12-ti Ætir. Vidi takođe i 280 u Delu I. 300. Dostojan poštovanja, međutim jedino koristan kao objašnjenje moći Trozupca i Plamena

na Oltaru. Previše stabilan da bi poslužio revolucionarno, sve dok predstavlja vatru. 333. Vidi Deo I. 340. Povezuje sa 6 preko \c, vatra i voda spojene da bi stvorile Ime. Stoga koristan kao

uputstvo u ritualu. 358. Vidi Deo I. 361. Vidi Deo I. Povezan sa Kaducejem; pošto je broj 3 nebeska (Vrhovna) vatra, 6 je Ruah, a 1

je Malkut. Vidi ilustraciju Kaduceja u Ekvinoksu Br. II. 370. Najcenjeniji (vidi Deo I.). On predaje tajnu stvaranja u ruke Magičaru. Vidi Liber

Capricorni Pneumatici. 400.

Korisno samo kao završnost ili osnova za materijal. Budući 20 × 20 pokazuje učvršćeni univerzum kao sistem kotrljajućih točkova (20 = k, Točak Sreće).

401. Vidi Deo I. Međutim, Azot je eliksir pripremljen i usavršen; ali, Neofit ga još uvek ne dobija.

406. Vidi Deo I. 414. twgh, Meditacija, broj 1 koji deli (razdvaja) prokleto 4. Takođe i rwa [ws }ya,

Bezgranična Svetlost. 418. tyj, Chet. arbadahabra, velika Magička Reč, Reč Æona. Posmatrajte tih 11 slova, 5

a identičnih, i 6 različitih. Tako ona isprepliću Pentagram i Heksagram. ah tyb, Kuća Hé Pentagram; vidi Idra Zuta Kuadiša, 694. "Jer h stvara k, ali h obrazuje dwy". Oba su jednaka 20.

Zapazite 4 + 1 + 8 = 13, broj 4 sveden na 1 preko 8, iskupljujuće sile; i 418 = h = 8. Putem Aiq Bkr ABRAHADABRA = 1 + 2 + 2 + 1 + 5 + 1 + 4 + 1 + 2 + 2 + 1 = 22.

Takođe 418 = 22 × 19 = Manifestacija. Zato ova reč manifestuje 22 Ključa Rote (Tarota, p.p.).

U prevodu ona znači Abraha Deber, Glas Glavnog Proroka. U Pentagram i Heksagram pretvara se na sledeći način:

35

Page 36: b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - … · 2016-11-17 · b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - Okultopedija™

(Ovo je pomoću uzimanja 5 srednjih slova.) Pentagram je 12, awh, Makroprozopus. Heksagram je 406, hta, Mikroprozopus. Tako ona označava Veliko Delo. Zapazite rba, inicijale Supernala, Ab, Ben, Ruah.

[Ovo je pomoću izdvajanja Jednog (Alef) iz Mnoštva (različita slova).]

hrb = 207, Aur, Svetlo rbd = 206, Deber, Glas

"Vizija i Glas" fraza koja je za mene značila mnogo više u trenutku razotkrivanja ove Reči.

Uzimanjem svakog naizmeničnog slova.

205 = rbg, moćan 213 = ryba, moćan

Ovo pokazuje reč Abrahadabra kao Reč Dvostruke Moći, još jedna fraza koja mi je u to vreme mnogo značila.

baa na vrhu Heksagrama daje ba, amya, }b, Otac, Majka, Dete.

rdh pomoću Jeciraha daje Horus, Izida, Oziris, opet Otac, Majka, Dete. Ovaj Heksagram je ponovo ljudska Trijada. Deleći je na 3 i 8 dobijamo Trougao Horusa koji gospodari saginjućim Zmajem sa 8 glava, Supernale koji razbijaju Glavu Daata. Takođe

Supernali poduprti sa dva kvadrata: daba = dd, = Ljubav, 8. arha = rwa, Svetlost, 207.

Sada imamo 8 × 207 = 1656 = 18 = yj, Živi, i 207 = 9 × 23, hyj, Život. U to vreme "Licht, Liebe, Leben" bilo je mistično ime Majke - Hrama Reda G∴D∴ (Zlatna Zora, p.p.). Pet slova iskorišćenih u reči su a, Kruna; b, Štap; d, Pehar; h, Mač; r, Ruža Krst; i dalje upućuje na Amouna Oca, Tota - Njegovog Glasnika, i Izidu, Horusa, Ozirisa, božansko-ljudsku trijadu. Takođe 418 = way ta, Suština IAO, v.t. Ova kratka analiza mogla bi se beskonačno proširiti; međutim, simboli će uvek ostali Izraz Cilja i Objašnjenje Staze.

419. Tet, broj "lava koji se smeje" na kojem BABALON jaše. Vidi Liber 418. Zapazite 419 + 156 = 575 = 23 × 25, okultno značenje broja 24, koje dalje označava da treba razumeti međuigru brojeva 8 i 3. Blagosloveno neka je Njegovo sveto Ime, Njega Tumača njegove vlastite Misterije!

434. Dalet, sveto slovo Majke, u njenoj slavi kao Kraljice. Ona spašava broj 4 pomoću 7 (d = 4 = Venera = 7), te ga tako povezuje sa 28, Mističnim brojem Necaha (Venere), Pobede. Uočite da 3 razdvaja dve četvorke. Ovo je ženska pobeda; ona je u jednom smislu Dilajla

1)

2)

3)

AR B

B RA

A

A

H

A

D

AAA B

RA

H

DA

B

R

AAA A

R

A

DB

H

B

R

AR B

A

A A

A H

RD

B

hrb = 207, Aur, Svetlo rbd = 206, Deber, Glas

205 = rbg, moćan 213 = ryba, moćan

36

Page 37: b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - … · 2016-11-17 · b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - Okultopedija™

božanskom Samsonu. Otuda je obožavamo iz dna duše. Trebalo bi zapamtiti, usput, da 4 nije toliko loš kad prestane da nas ugnjetava. Kvadrat izjednačen sa krugom isto je toliko dobar kao i krug.

441. Istina, kvadrat broja 21. Otuda će i naša dualistička svest od 21 shvatiti hyha, Boga Ketera, 1. Zato je Istina naše najhitnije oruđe, naše pravilo. Jao svakome ko nije iskren prema samom sebi (ili prema drugome, pošto je u 441 i taj drugi on sam), a sedam puta jao onome koji izneveri svoju magičku obavezu u misli, reči ili delu! Dok ja pišem, pored mene se valja u umoru jedan vek mučenja, onaj koji nije razumeo da je hiljadu puta bolje umreti nego prekršiti i najmanju reč magičke zakletve.

463. Pokazuje šta bi Štap trebao predstavljati. Ne 364; tada bismo ga trebali držati za donji kraj. Štap je takođe i Volja, prava i nepopustljiva, i pripada Hokmahu (2) pošto Štap ima dva kraja.

474. Vidi Deo I. Početniku, ipak, Daat izgleda veoma koristan. On se raduje što Saginjući Zmaj napada Svetilište. On to i sam radi. Stoga su Budisti stavili Neznanje kao najveći od svih deset okova. Međutim, Znanje ustvari podrazumeva Saznavaoca i Saznatu Stvar, prokletu Dijadu koja je prvobitni uzrok bede.

480. Lilit. Vidi Liber 418. Pravoverni stavljaju zakonsku 4 ispred svete 8 i uzvišene 0 (Nule). "I stoga im dah zaudara".

543. Dobar, ali on nas samo vodi natrag ka Majci. 666. Broj koji sam odabrao kao svoj simbol, delimično zbog razloga datih u Delu I, a delimično

iz razloga datih u Apokalipsi. Uzeo sam Lava da bude ona Zver (Lav je uzdižući znak u mom horoskopu) i Sunce, 6, 666, Gospod Lava na kojem bi Babalon trebala jahati. A bilo je i drugih ličnih ispitivanja, koje ne treba ovde pominjati. Zapazite da Tarot-karta Lava, Strast, nosi broj XI, veliki broj Magnum Opusa, i njenu izmenu sa kartom Uravnoteženje, VIII; a ključ broja 8 je 418.

Sve ovo mi je izgledalo toliko važno da nijedna od kabalističkih istina nije bila tako čvrsto usađena u moj um, u to vreme kada sam nameravao napustiti proučavanje magike i Kabale, poput ovih: 8, 11, 418, 666; kombinovanih sa najdubljim poštovanjem za brojeve 1, 3, 5, 7, 13, 37, 78, 91, 111. Moram insistirati na njima čak i po cenu tautologije i prenaglašavanja; jer to je ključ za moje merilo Istine, probni brojevi koje sam koristio za raspoznavanje Glasnika iz Svetilišta.

Svestan sam i toga da takve istine mogu izgledati beznačajne; ali, neka se zapamti da otkrivanje jednog identiteta može predstavljati višegodišnji trud. I to je završni test; ponovite moja istraživanja, pronađite svoje svete brojeve; tek onda, ne pre, razumećete u potpunosti njihovu Vrednost, i neograničenu mudrost Velikog Aritmetičara Univerzuma.

671. Koristan, kao što je pokazano u Delu I. 741. Koristan uglavnom kao poricanje Jedinstva; ponekad se koristi za izmamljivanje Jedinstva

iz njegove jazbine. 777. Koristan na sličan način, kao potvrđivanje da je Jedinstvo Klifot. Međutim, opasno oruđe,

naročito pošto predstavlja plameni mač koji izgoni Čoveka iz Raja. Opečeno dete plaši se vatre. "Đavoli takođe veruju, i drhte". Gori od beskorisnog sve dok ga (mač) držite za balčak. Takođe, 777 je i velika skala broja 7, a i to je beskorisno svakome ko još nije probudio Kundalini; žensku magijsku dušu. Zapazite broj 7 i kao susretište broja 3, Majke i 10, Kćerke; odakle je Necah Žena, udata ali ništa više od toga.

800. Koristan jedino u simbolizmu 5 = 6, v.t. 888. Velika skala broja 8. U grčkoj numeraciji je ΙΗΣΟΥΣ Iskupitelj, što povezuje sa brojem 6

zbog svojih šest slova. Ovo spaja grčki i jevrejski simbolizam; međutim zapamtite da mistični Iesous i Jehešua nemaju nikakve veze sa Isusom Sinoptičara i Metodista, kao ni mistično IHVH sa lažnim Bogom koji je naređivao ubijanje nevine dece. Broj 13 kao Sunce i Zodijak, verovatno je odgovoran za Budu i njegovih 12 učenika, Hrista i njegovih 12 sledbenika, Čarlsa I i njegovih 12 plemića itd., itd., međutim, ne verovati u Hrista ili Čarlsa I ne znači promeniti broj znakova Zodijaka. Poštovanje broja 666 ne obavezuje me

37

Page 38: b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - … · 2016-11-17 · b l k k l k LIBER l b l k l b k l b k b k l b k l b k l k b l b k l ... - Okultopedija™

da se divim Napoleonu i Gledstonu (Britanski premijer krajem prošlog veka, p.p.). Ovde mogu završiti izražavajući nadu da sam zadovoljio učenike. Tema nije neuporedivo teška; to je skoro jedan neprerađen tok misli; i moj prilaz mora biti ograničen i oskudan. Važno je da bi svaku jednakost trebalo najcelovitije shvatiti. Nikakav puki tačan pregled neće poslužiti. Ovaj spis treba proučavati red po red i čak, najveći deo se obavezno mora zapamtiti. A to pamćenje bi trebalo dopuniti sa potpunim znanjem glavnih korespondnecija Liber 777. Teško je "radosno patiti", a ne kao naročita vrsta budale koja očekuje od svog lenjog i sporog mozga da za jedan sat usvoji znanje čije me je sticanje koštalo punih dvanaest godina. Dodaću još i to da niko neće razumeti ovaj metod dok i sam ne preduzme istraživanje. Jednom, kad iskusi radost povezivanja (recimo) 131 i 480 preko 15, on će razumeti. Dalje, od koristi je sam rad, a ne puki rezultati. Učimo grčki i latinski, mada niko ne govori tim jezicima. Završiću ovako:

Production - SATURNUS Digital Imprimatur - DCLXVI

Translation Adviser - T.C.V.

38