ATRIBUSI SOSIAL MASYARAKAT TERHADAP USAHA WARUNG JABLAI DI DESA … · WARUNG JABLAI DI DESA...
-
Upload
duongquynh -
Category
Documents
-
view
232 -
download
0
Transcript of ATRIBUSI SOSIAL MASYARAKAT TERHADAP USAHA WARUNG JABLAI DI DESA … · WARUNG JABLAI DI DESA...
ATRIBUSI SOSIAL MASYARAKAT TERHADAP USAHA
WARUNG JABLAI DI DESA KAMPUNG BARU
KECAMATAN BERUNTUNG BARU
KABUPATEN BANJAR
SKRIPSI
Oleh:
ARPANI
NIM. 1001451076
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI ANTASARI
FAKULTAS USHULUDDIN DAN HUMANIORA
BANJARMASIN
2015
ATRIBUSI SOSIAL MASYARAKAT TERHADAP USAHA
WARUNG JABLAI DI DESA KAMPUNG BARU
KECAMATAN BERUNTUNG BARU
KABUPATEN BANJAR
SKRIPSI
Diajukan Kepada Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Antasari
Untuk Memenuhi Salah Satu Persyaratan
Menyelesaikan Program Sarjana
Psikologi Islam
Oleh:
Arpani
NIM.1001451076
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI ANTASARI
FAKULTAS USHULUDDIN DAN HUMANIORA
JURUSAN PSIKOLOGI ISLAM
BANJARMASIN
2015
ABSTRAK
Arpani, 2010. Atribusi Sosial Masyarakat Terhadap Usaha Warung Jablai di
Desa Kampung Baru Kecamatan Beruntung Baru Kabupaten Banjar. Jurusan
Psikologi Islam, Fakultas Ushuluddin dan Humaniora. Pembimbing: (I) Dra.
Mulyani, M.Ag. (2)Mubarak, M.A
Kata kunci : Atribusi Sosial, Warung Jablai, Kualitatif Deskriptif, Desa
Kampung Baru.
Penelitian ini dilatar belakangi dari maraknya usaha warung jablai di wilayah
Desa Kampung Baru Kecamatan Beruntung Baru Kabupaten Banjar, meskipun pada
dasarnya warung gadis atau warung jablai didesa ini memiliki fungsi yang sama
dengan warung-warung lainnya namun keberadaan gadis gadis muda yang berpakaian
minim dan adanya cara pelayanan yang berbeda yang diberikan serta perbedaan
segmentasi pelanggan yang kebanyakan diisi oleh anak muda memberikan stigma
tersendiri bagi masyarakat yang tinggal di sekitarnya dimana secara moral maupun
secara agama seringkali hal ini dinilai kurang sesuai dengan ajaran agama Islam dan
norma-norma susila dan kemasyarakatan di Indonesia
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui atribusi sosial atau penilaian dan
pendapat masyarakat terhadap usaha warung jablai di wilayah Desa Kampung Baru
dari segi sosio-religius karena desa ini termasuk desa yang religius dengan
keberadaan Pondok Pesantren Tahassus Diniyah dan beberapa Pondok lainnya didesa
sekitarnya serta beribu kota di Martapura yang dikenal sebagai serambi Makkah.
Penelitian ini merupakan penelitian lapangan (field research) dengan
pendekatan kualitatif deskriptif dengan mengambil sampel sebanyak 7 orang terdiri
dari 5 orang perangkat desa dan tokoh masyarakat sebagai responden dan 2 orang
pekerja warung jablai untuk mengkonfirmasi pendapat masyarakat. teknik
pengambilan data menggunakan teknik wawancara dan observasi sedangkan teknik
analisis data dengan teknik kualitatif triangle dengan mencocokkan hasil wawancara
dengan hasil observasi dan konfirmasi objek penelitian.
Dari hasil penelitian ini ditemukan fakta bahwa masyarakat beranggapan
bahwa perilaku sebagian masyarakat yang membuka usaha warung jablai adalah
sebuah tindakan yang dilatar belakangi oleh faktor situasional (ekonomi) dan
disposisional (keinginan) sekaligus, namun faktor disposisional dianggap lebih
mendominasi, selain hal itu, masyarakat juga mengganggap bahwa apa yang
dilakukan oleh para pekerja diwarung jablai tersebut sudah diluar kewajaran dan
melanggar norma-norma susila, masyarakat dan agama. Hal ini dikonfirmasi benar
oleh subjek penelitian ini yaitu pemilik dan pekerja usaha warung jablai.
Motto
BULATKAN TEKADMU, RAIH IMPIANMU DAN
JADILAH YANG TERBAIK NAMUN JANGAN
ANGGAP DIRIMU YANG TERBAIK
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN
Berdasarkan surat keputusan bersama Menteri Agama dan Menteri
Pendidikan dan Kebudayaan RI Nomor 158 Tahun 1987 dan Nomor: 0543 b/U/1987
tanggal 22 Januari 1988, sebagai berikut:
A. Konsonan Vokal
Huruf Arab Nama Huruf Latin Nama
Alif tidak dilambangkan tidak dilambangkan ا
Ba‟ B Be ب
Ta‟ T Te ت
Sa‟ Ṥ es (dengan titik diatas) ث
Jim J Je ج
Ḥa ḥ ha (dengan titik dibawah) ح
Kha KH ka dan ha خ
Dal D De د
Ẑal Ẑ zet (dengan titik diatas) ذ
Ra R Er ز
Zal Z Zet ش
Sin S Es س
Syin Sy es dan ye ش
Ṣad Ṣ es (dengan titik dibawah) ص
Ḍad ḍ de (dengan titik dibawah) ض
Tha TH te (dengan titik di bawah) ط
Zha ZH zet (dengan titik di bawah) ظ
Ain …„… koma terbalik di atas„ ع
Gain G ge غ
Fa F Ef ف
Qaf Q Qi ق
Kaf K Ka ك
Lam L „el ل
Mim M „em م
Nun N „en ن
Ha H ha ه
Waw W We و
Hamzah ...'... Apostrof ء
Ya Y Ye ي
B. Konsonan Rangkap Karena Syaddah Ditulis Rangkap
Ditulis Muta’aqqidin متعقديه
عدة Ditulis ‘Iddah
C. Ta’marbutah
1. Apabila dimatikan ditulis h.
Ditulis Hibbah هبت
جصيت Ditulis Jizyah
(ketentuan ini tidak diperlakukan bagi kata-kata Arab yang mudah terserap
kedalam bahasa Indonesia, seperti shalat, zakat, dan sebagainya, kecuali bila
dikenhendaki lafal aslinya).
Bila diikutidengan kata sandang “al” serta bacaan kedua itu terpisah maka
ditulis dengan h.
اءكسمت األوني Ditulis Karamah al auliyā’
2. Apabila Ta‟marbutah hidup
Ditulis Zakāt al-fitri شكاة انفطس
D. Vokal Pendek
—— َ—— Fathah Ditulis a
—— َ—— Kasrah Ditulis i
—— َ—— Dhammah Ditulis u
E. Vokal Panjang
1
Fathah + alif
جاههيت
Ditulis
i
Jāhiliyyah
2
Fathah + ya‟mati
يسعى
Ditulis
i
Yas’i
3
Kasrah + ya‟mati
كسيم
Ditulis
i
Karῑm
4
Dhommah + waw mati
فسوض
Ditulis
i
Furūd
F. Vokal Rangkap
1
Fathah + ya‟mati
بينكم
Ditulis
Ai
Bainakum
2
Fathah + waw mati
قول
Ditulis
Au
Qaulun
G. Vokal Pendek yang Berurutan Dalam Satu Kata Dipisahkan Apostrof
Ditulis a’antum أعنتم
أعرث Ditulis a’iżżat
Ditulis La’an Syakartum نعه شكستم
H. Kata Sandang Alif + Lam
1. Apabila diikuti huruf Qomariyyah ditulis dengan menggunakan huruf “al”
Ditulis al-Qur’ān انقسان
Ditulis al-Qiyās انقياض
2. Apabila diikuti huruf Syamsiyyah ditulis dengan menggunakan huruf
Syamsiyyah yang mengikutinya, dengan menghilangkan huruf “al” nya.
Ditulis as-Samā انسماء
Ditulis asy-Syams انشمط
I. Penulisan Kata-kata Dalam Rangkaian Kalimat
Ditulis menurut penulisnya.
Ditulis żawῑ al-furūd ذوي انفسوض
اهم انسنت Ditulis ahl as-Sunnah
KATA PENGANTAR
Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Segala puji
bagi Allah SWT, Tuhan seru sekalian alam. Shalawat serta salam kepada semulia-
mulia Nabi dan Rasul, yaitu penghulu kita Nabi Muhammad SAW, dan juga kepada
seluruh keluarga, sahabat dan pengikut beliau hingga akhir zaman.
Puji syukur penulis panjatkan ke hadirat Allah Subhanahu Wata'ala, yang
telah melimpahkan rahmat-Nya, sehingga penulis akhirnya dapat menyelesaikan
penyusunan skripsi ini yang berjudul, ”Atribusi Sosial Masyarakat Terhadap Usaha
Warung Jablai di Desa Kampung Baru Kecamatan Beruntung Baru”, sebagai
persyaratan untuk mencapai gelar Sarjana Psikologi Islam.
Penulis menyadari bahwa dalam penyusunan dan penyelesaian skripsi ini
banyak memperoleh bantuan dari berbagai pihak. Oleh sebab itu, dengan kerendahan
hati penulis mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada yang terhormat
:
1. Dekan Fakultas Ushuluddin dan Humaniora IAIN Antasari Banjarmasin
Bapak Prof Dr Abdullah Karim M. Ag yang berkenan menyetujui dan
menerima skripsi ini untuk diajukan pada sidang Munaqasah.
2. Ketua Jurusan Psikologi Islam sekaligus dosen pembimbing penulis Dra.
Mulyani, M. Ag serta Bapak Mubarak Azmi, M.A yang telah memberikan
motivasi dan dorongan kepada saya untuk menyelesaikan tugas ini.
3. Seluruh dosen Fakultas Ushuluddin dan Humaniora IAIN Antasari
Banjarmasin atas bimbingan dan asuhan akademik selama proses perkuliahan
penulis hingga sekarang
4. Karyawan dan Karyawati Fakultas Ushuluddin dan Humaniora IAIN Antasari
Banjarmasin yang telah memberikan pelayanan demi kelancaran studi penulis
5. Kedua orang tua ayahanda Hamsun (alm) dan ibunda Hj. Norpah yang telah
melahirkan dan membesarkan penulis, semoga amal ibadah keduanya diterima
Allah, dan dijadikannya penulis anak yang berbakti baik didunia maupun
diakhirat.
6. Istri tercinta Yuliana S.Pd.I yang telah mendampingi dan memberikan seorang
buah hati putri cantik Zahratul Arifia semoga kehidupan rumah tangga kami
terus berlanjut hingga akhir masa.
7. Saudara dan keluarga serta teman sepermainan sayaseperti syahrani dan
Muhammad Yusuf dan teman teman di jurusan psikologi Islam, seperti Abror
Hadi, Aulia Abid, Sulaiman, Bakri, Ichau, Iyan, Ipul dan lain lainnya yang
menjadi kawan seperjuangan dalam menuntut ilmu di IAIN Antasari, tanpa
kalian aku bukanlah apa-apa.
Banjarmasin, Desember 2015
Penulis
DAFTAR ISI
Halaman
HALAMAN JUDUL .................................................................................. i
PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN .................................................. ii
PERSETUJUAN ......................................................................................... iii
PENGESAHAN .......................................................................................... iv
ABSTRAK .................................................................................................. v
MOTTO ....................................................................................................... vi
KATA PENGANTAR ................................................................................ vii
PEDOMAN TRANSLITERASI ................................................................. ix
DAFTAR ISI ............................................................................................... xiii
DAFTAR TABEL ....................................................................................... xv
BAB I : PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah ................................................. 1
B. Rumusan Masalah ........................................................... 9
C. Tujuan Penelitian ............................................................ 9
D. Signifikansi Penelitian .................................................... 9
E. Definisi Operasional ....................................................... 10
F. Kajian Pustaka ................................................................ 11
G. Sistematika Penulisan ..................................................... 14
BAB II : LANDASAN TEORI
A. Atribusi ........................................................................... 15
1. ............................................................................ Pengertian
Atribusi ..................................................................... 15
2. ............................................................................ Pengertian
Atribusi Menurut Para Tokoh ................................... 17
3. ............................................................................ Teori
Atribusi ..................................................................... 17
4. ............................................................................ Kesalahan
Atribusi ..................................................................... 21
5. ............................................................................ Aplikasi
Atribusi ..................................................................... 26
B. Warung Jablai ................................................................. 27
C. Atribusi Dalam Keilmuan Islam (Tasawuf) .................... 33
BAB III : METODE PENELITIAN
A. Jenis, Sifat, Lokasi Penelitian .......................................... 37
B. Subjek dan Objek Penelitian ............................................ 37
C. Data .................................................................................. 37
D. Sumber Data .................................................................... 38
E. Tehnik Pengumpulan Data .............................................. 38
F. Tehnik Pengolahan dan Analis Data ................................ 39
Pembahasan
BAB IV : PENYAJIAN DAN ANALISIS HASIL PENELITIAN
G. Gambaran Umum Lokasi Penelitian ................................ 41
H. Tabel Susunan Aparat Desa ............................................. 43
I. Daftar Responden ............................................................ 43
J. Penyajian Data ................................................................. 43
K. Pembahasan ..................................................................... 58
BAB V : PENUTUP
A. Kesimpulan ..................................................................... 64
B. Saran-saran ..................................................................... 65
DAFTAR PUSTAKA
LAMPIRAN-LAMPIRAN
RIWAYAT HIDUP