AT2 SEMANA 7
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Post exilio (3 libros)Introducción
Como se mencionó antes, los último tres libros del Antiguo Testamento, los tres profetas menores Hageo, Zacarías y Malaquías estan dentro del periodo postexílico de la Historia Judía. El marco del tiempo y el contexto histórico para estos libros es el mismo que para Esdras, Nehemías y Ester. Estos tres últimos libros nos permiten echar un vistazo a las condiciones políticas, físicas y espirituales del remanente de Judá que había regresado del cautiverio en Babilonia, cubriendo un periodo de alrededor de 100 años a partir del decreto de Ciro en 538 a.C. a 420 a.C.
Hageo y Zacarías coinciden con los capítulos 1 a 6 del libro de Esdras, que trata de la reconstrucción del Templo entre 536 y 515 a.C. durante el primer regreso del exilio bajo la dirección de Zorobabel. Malaquías corresponde al profeta Nehemías quien condujo el tercer regreso en el año 444 a.C. para reconstruir el muro. Malaquías enfoca su atención primordialmente en las condiciones espirituales del pueblo al final del Antiguo Testamento y establece el escenario para la venida, 400 años después, de Juan el Bautista como último profeta del Antiguo Testamento a anunciar la llegada del Mesías.
Perspectivva General del Antiguo Testamento
295
• Hageo - “Festivo” (profeta a Judá) 520 - 515 a.C. (aproximadamente)
1. Introducción y bosquejo
2. Estructura y divisiones drincipales
• 2 capítulos
• 4 divisiones principales
Capítulo 1:1-1:15 Capítulo 2:1-2:9 Capítulo 2:10-2:19 Capítulo 2:20-2:23
Mensaje 1
Reprensión - Exhortación
No raciocines el pecado.Reordena las prioridades.
Mensaje 2
Estímulo
Trabaja para la casa de Dios, no para la tuya.
Mensaje 3
Bendición
Dios bendice la obediencia.
Mensaje 4
Esperanza
Ten ánimo, Dios prevalecerá.
“Meditad bien sobre vuestros caminos”
El profeta de Dios para exhortar al remanente que regresó del exilio con el objetivo de terminar la reconstrucción del templo.
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Perspectivva General del Antiguo Testamento
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4. Resumen del contenido
Capítulo 1:1-15 Mensaje 1 Reprensión - ExhortaciónEl remanente de Judá que había regresado a Jerusalén alrededor del año 536 a.C., ya había echado los cimientos del Templo y había empezado su reconstrucción cuando la oposición y las dificultades se presentaron (vea Esdras 1 - 4); estas obligaron a detener la obra por más de 15 años. El pueblo llegó a la conclusión de que no era la voluntad de Dios o no era tiempo de reconstruir el Templo, ya que se habían topado con tantos obstáculos. Sin embargo, a través de la predicación de Hageo Dios reprendió al pueblo por trabajar en la reedificación de sus casas y por su negligencia en la reconstrucción del Templo de Dios. Los dirigentes del pueblo fueron también amonestados para que condujeran a éste a la obediencia. La exhortación al pueblo fue: “Meditad bien sobre vuestros caminos.” (vea 1:5, 7; 2:15, 18). Dios no había dicho nunca, “¡Detengan la reconstrucción del Templo!”
El haberse entregado a la reconstrucción del Templo hubiera hecho al pueblo enfocar su atención en la adoración a Dios, en cambio, el no haberlo hecho dio lugar a que buscaran sólo sus propios intereses.
A través de Hageo Dios recordó al pueblo que su desobediencia al pacto había sido la razón por la que no prosperaban en la tierra, sacudiendo su corazón para motivarlos a trabajar en la reconstrucción del Templo.
Capítulo 2:1-9 Mensaje 2 EstímuloHageo animó al pueblo a trabajar sin temor pues Dios estaba con ellos de la manera en que había estado durante el éxodo (salida) de Egipto. Y la restauración del Templo durante el periodo post exílico era solo un presagio parcial de la restauración total del pueblo que algún día Dios completaría como Él había prometido. Aunque la gloria de este Templo (el de Zorobabel) no era tan grande como la del Templo de Salomón, la gloria del Templo en el futuro Reino Milenial sería mayor que la gloria del templo de Salomón.
Capítulo 2:10-19 Mensaje 3 BendiciónHageo animó gráficamente al pueblo a obedecer el pacto, recordándoles que Dios había prometido bendecirlos por trabajar en la reconstrucción del Templo. Como la justicia (rectitud) no es transferible, el deber de cada uno era trabajar constantemente en obediencia. Pero como el pecado era contagioso como una enfermedad, los había corrompido (contaminado) a todos y tenía que ser evitado, de lo contrario seguirían perdiéndose de las bendiciones de Dios.
Capítulo 2:20-23 Mensaje 4 EsperanzaPero siempre habría razón para tener esperanza, ya que el reino de Dios prevalecería al final sobre todos los reinos terrenales. Los judíos debían correr detrás de Zorobabel, el siervo escogido de Dios, y terminar su tarea.
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5. Tema/propósito/mensaje para aplicar
Tema/propósitoHageo le hace saber al remanente de Judá, que había regresado del exilio, que nada de lo que hiciesen prosperaría, a menos que obedecieran y se dieran a la tarea de reconstruir el Templo y de restablecer la adoración a Dios como deber principal de la nación.
Mensaje para aplicar Nuestra prioridad número uno en la vida debe ser buscar a Dios y trabajar en la obra de Su reino, no en la nuestra — debemos considerar (meditar bien sobre) nuestros caminos: adorar a Dios es antes que el trabajo personal.
6. Capítulos claves
1 “Meditad bien sobre vuestros caminos” — Primero reconstruid la casa de Dios.
7. Pasajes claves
1:1-2 2:9 1:3-8 2:10-14 1:4-11 2:15-19 1:12-15 2:22 2:1-5
Tarea: Lea Hageo. Medite cuidadosamente acerca de su propia vida. ¿En qué sentido descuida usted las prioridades de Dios para su vida? ¿Qué es lo que ha puesto usted antes que Dios?
Perspectivva General del Antiguo Testamento
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8. Enseñanzas principales
• Dios fue fiel al restablecer a Su pueblo en la Tierra Prometida después del cautiverio.• Debemos “considerar cuidadosamente nuestros caminos.”• Dios y Su obra deben ocupar la prioridad sobre nuestros asuntos egoistas personales.• Razonar o excusar la desobediencia no la hace menos pecaminosa.• La oposición y las dificultades no nulifican las órdenes de Dios.• La Palabra de Dios predicada con poder exhorta y estimula.• Cuando realizamos la obra de Dios no debemos temer a nada ni a nadie porque Él está con nosotros.• El pecado es contagioso y contaminará a los demás.• La justicia (rectitud) no es transferible.• Dios bendice la obediencia.• Si somos negligentes en cuanto a Dios y Su obra, nada de lo que hagamos prosperará.
9. Selección de pasajes relacionados Jos. 1:7-9 Esd. 5:1-2 Esd. 6:14 Mat. 6:19-34 Juan 16:33 Rom. 16:19 1 Cor. 2:1-5 1 Cor. 15:33
10. Rasgos característicos
• “Meditad (considerad) bien sobre vuestros caminos.”• Dios y Su obra es la prioridad número uno.• Dios sacudió el corazón del pueblo para que reanudaran la obra.• Racionalización y excusa del pecado atribuyéndolo a las circunstancias y a las dificultades.• El pecado es contagioso (lo contamina todo).• La justicia (rectitud) no es transferible.• Descuida tu relación con Dios y nada de lo que hagas prosperará.
Perspectivva General del Antiguo Testamento
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• Zacarías - “Jehová recuerda” (profeta a Judá después del exilio) 520 a.C.
(aproximadamente)
1. Introducción y bosquejo
2. Estructura y divisiones principales
• 14 capítulos
• 3 divisiones principales
Capítulo 1:1 1:6 Capítulos 1:7 8:23 Capítulos 9:1 – 14:21
Volveos a Dios
No seáis como vuestros padres
“Volveos a mí y yo me volveré a vosotros.”
La Restauración está por venir
8 visiones4 mensajes
Promesa de futura restauración total.Dios juzgará el pecado.Dios quitará la iniquidad.Dios reconstruirá Su Templo.Dios levantará Su Renuevo.Regresará el gozo.Dios volverá y habitará con gloria en Jeruzalen
El Restaurador está en Camino
2 Aflicciones
1ª Venida de Cristo• rechazo 2ª Venida de Cristo• regreso• restauración• gobierno Regreso al Monte de los Olivos.Restauración del Reino.Gobierno sobre las naciones.
Zacarías - El profeta de Dios del Antiguo Testamento acerca de la futura restauración de Israel
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Perspectivva General del Antiguo Testamento
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4. Resumen del contenido
De los profetas menores Zacarías es el más largo y, con excepción de Isaías, el libro que contiene más profecías mesiánicas. Frecuentemente se hace alusión a Zacarías como “El Apocalipsis” del Antiguo Testamento. Tanto Hageo como Zacarías predicaron acerca de la reconstrucción del Templo después del exilio, pero Zacarías profetizó también acerca de la futura construcción del Templo en el Reino Milenial por el Mesías (el Renuevo) tiempo en el que los judíos serían totalmente restaurados. La restauración parcial (de los judíos) y la reconstrucción del templo que tuvieron lugar después del cautiverio en Babilonia, no fue sino un presagio de la total y gloriosa restauración que tendrá lugar durante la Segunda Venida de Jesucristo. Zacarías le recuerda al pueblo que Dios tiene presente Sus promesas pactadas. Zacarías no era solamente profeta, sino también sacerdote.
Capítulo 1:1-6 Volveos a DiosZacarías comienza con un fuerte llamado al arrepentimiento. Antes de que Dios lleve a cabo la restauración, el pueblo tiene que arrepentirse y volverse a Él para que Él pueda volverse a ellos. Y antes de que Dios restaure completamente a la nación en el futuro ésta tiene que volverse a Él. El pueblo es advertido de no ser desobedientes como sus padres.
Capítulos 1:7-8:23 La Restauración está por VenirMientras que Hageo concentra su atención en la recontrucción presente del Templo y en la adoración a Dios, Zacarías mira hacia la lejana y futura restauración total que tendría lugar a través del Renuevo escogido de Dios — el Mesías.Mediante una serie de ocho visiones Zacarías profetizó que Dios reconstruiría en el futuro Su casa, que juzgaría a los enemigos de Judá, limpiaría a Su pueblo, quitaría la iniquidad, juzgaría los pecados personales y habitaría con gran gloria nuevamente en Jerusalén. Todo esto se cumpliría por el poder del Espíritu de Dios obrando en Su Siervo escogido — el Renuevo, Su Mesías. El sumo sacerdote Josué habría de simbolizar al Mesías en la reconstrucción post exílica del Templo. Aunque algunos aspectos de esta profecía pueden aplicarse a los días de Zacarías, la mayor parte de ellos se refieren al entonces más lejano tiempo futuro, cuando Dios llevará a efecto Su prometida restauración de los judíos a través del Mesías. En Zacarías vemos también que le es aconsejado al pueblo no ser como sus padres, y obedecer, si desean que Dios cumpla Sus promesas de Bendición.
Capítulos 9:1-14:21 El Restaurador está en CaminoEl enfoque de esta sección esta dirigido al Restaurador a quien Dios enviará para llevar a cabo Su plan de redención y la total restauración del pueblo a Sus bendiciones.En los capítulos 9 a 11 está predicho la Primera Venida de Cristo, en el cual Él será rechazado como el buen Pastor. Desde entonces Israel sería dirigido por falsos pastores. En los capítulos 12-14 está predicho la Segunda Venida de Cristo. Cristo — el Mesías Regresará a la tierra por segunda vez al Monte de los Olivos a defender Jerusalén, a juzgar a las naciones por el pecado, a limpiar la iniquidad y a Resturar la gloria de Israel en el Reino Milenial.
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Él, entonces, Gobernará como Señor/Rey sobre toda la tierra. En ese tiempo todo será santo. Ocurrirán grandes cambios geográficos en el momento en que Cristo pose Su pie sobre el Monte de los olivos.
5. Tema/propósito/mensaje para aplicar
Tema/propósitoZacarías profetizó que a través del Mesías Dios cumpliría finalmente todas las promesas que había hecho a Su pueblo, es decir. Cristo regresaría a quitar el pecado, a restaurar la gloria del reino y a gobernar como Rey de reyes y Señor de señores.
Mensaje para aplicar Es a través de Su Espíritu que Dios lleva a cabo Su propósito y Su plan para el mundo y para nuestra vida.
6. Capítulos claves
3 El Siervo de Dios — Su Renuevo. 4 El Espíritu de Dios realiza todo. 6 El Renuevo reconstruirá el Templo. 9 Cristo arribará a Jerusalén montando un asno. 11 Primera Venida y rechazo — el Mesías es traicionado por “treinta
piezas de plata.” 12 Segunda Venida — Dios defiende Jerusalén. 14 Segunda Venida — Cristo regresa al Monte de los Olivos a gobernar y
a reinar.
7. Pasajes claves
1:1-41:12-172:10-133:1-53:8-94:1-145:1-4
6:9-137:4-148:1-88:98:13-178:22-239:9
10:6-810:12 11:7-1612:1-912:1013:1-213:7-9
14:1-714:8-1114:1414:20-21
Perspectivva General del Antiguo Testamento
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Tarea: De los pasajes claves citados escoja tres, y por cada uno de ellos: • Lea el pasaje y su contexto inmediato. • Mencione en una sola frase la verdad principal enseñada.
8. Enseñanzas principales
• Dios regresará a nosotros cuando nosotros regresemos a Él.• Dios cumplirá Sus promesas de restauración de los judíos a través de Su Renuevo — el Mesías.• Satanás acusa a los creyentes de sus pecados delante de Dios.• El aceite de olivo simboliza al Espíritu Santo.• Los propósitos y los planes de Dios se cumplen a través de Su Espíritu no con la fuerza y el poder humanos.• El ritual religioso desprovisto de una recta menera de vivir es inaceptable delante de Dios.• El hecho de que las cosas nos parezcan imposibles no es indicio de que sean difíciles para Dios. • El Mesías habría de venir montado sobre un asno, un pollino hijo de asna.• En el Reino Milenial Dios restaurará las fortunas de Israel y de Judá y reconstruirá el Templo. • Cristo habría de ser traicionado por treinta piezas de plata.• En Su Primera Venida Cristo sería rechazado y traspasado.• En los últimos días Dios pelearía por Judá.• Israel será purificado durante la Gran Tribulación y 1/3 será salvo.• En Su Segunda Venida Cristo regresará al Monte de los olivos a juzgar a las naciones que se unieron en contra de Israel, a introducir el Reino Milenial, a gobernar y a reinar en la tierra como Rey de reyes.
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9. Selección de pasajes relacionados
Job. 1:6-12 Luc. 1:15-23 Jer. 31:27-40 Luc. 1:67-79 Jer. 32:6-8 Luc. 2:25-32 Eze. 36:22-38 Hech. 1:9-12 Eze. 40, 43, 47 Apo. 11:1-12 Mat. 21:1-11 Apo. 12:9-17 Mat. 27:1-10 Apo. 19:11-21
10. Rasgos característicos
• Las acusaciones de Satanás contra los creyentes delante de Dios.• El Mesías como el Renuevo. • El candelabro de oro con las siete lámparas (menorah).• No por fuerza ni por poder sino por el Espíritu de Dios. • El arribo de Cristo a Jerusalén en un asno.• La traición de Cristo por treinta piezas de plata.• La fuente para lavar el pecado.• Un tercio de Israel será purificado y salvo.• Los pies de Cristo se posan sobre el Monte de los Olivos en Su Segunda Venida.• Cristo reconstruirá el Templo en el reino Milenial. El Monte de los Olivos se partirá en dos mitades.• Dos cayados — favor y unión.• “He aquí tu Rey vendrá...”
Perspectivva General del Antiguo Testamento
307
• Malaquías - “Mi Mensajero” (Profeta a Judá) 430-400 a.C.
1. Introducción y bosquejo
2. Estructura y divisiones principales
• 4 capítulos
• 5 divisiones principales
Capitulo1:1 - 1:5
Capitulo1:6 - 2:17
Capitulo3:1 - 3:6
Capitulo3:7 - 3:15
Capitulo 3:16 - 4:6
Elección de Israel por Dios
Dios amó a Jacob, mas a Esaú aborreció.
Condenación de Israel a causa de su pecado
Los sacerdotes profanaron el sacerdocio El pueblo se unió en matrimonio con extranjeras e com mujeres divorciadas
La Venida del Mensajero de Dios
El mensajero de Dios preparará el camino del Mesías para juzgar el pecado
Resumen de la queja de Dios
Adoración vanaPalabras falsas contra Dios“¿Robará el. hombre a Dios?
Seguridad del juicio en el Día del Jehová
Los justos separados de los malosElías habría de venir
Vano servicio a Dios y negativa al arrepentimiento
El mensajero de Dios, el cual preparará el camino del Mesías
El profeta de Dios, Malaquías, para Judá al final del Antiguo Testamento
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4. Resumen del contenido
Malaquías fue el último documento escrito del Antiguo Testamento; en él fue predicha la venida (alrededor de 400 años después) del último profeta del Antiguo testamento, Juan el bautista, quien vendría a preparar el camino del Mesías. Malaquías profetizó en los días del profeta Nehemías.A diferencia de otros profetas post exílicos, Malaquías se concentro casi exclusivamente en las condiciones espirituales del pueblo que prevalecían cerca de 100 años después del retorno del exilio. Los judíos habían caído nuevamente en pecado y en desobediencia y sus dirigentes eran corruptos. La última predicción fue la venida de uno “como Elías” para convencer de pecado como preparación a la llegada del Mesías.
Capítulo 1:1- 5 Elección de Israel por DiosFue el amor especial de Dios por Jacob lo que hizo que éste fuera escogido sobre Esaú y por consiguiente Israel se convirtiera en el pueblo escogido. Malaquías trajo a la memoria del pueblo el gran amor de Dios por Israel en el pacto.
Capítulos 1:6 - 2:17 Condenación de Israel a causa de su pecadoMalaquías entonces volvió su mirada hacia las tristes condiciones espirituales del pueblo después de haber regresado del exilio. Mediante una serie de preguntas provenientes de un “hipotético” impugnador, Malaquías enfatizó los grandes pecados del pueblo y de sus sacerdotes. Los sacerdotes habían caído en la corrupción y mostraban fastidio al servir y adorar a Dios. El pueblo había realizado matrimonios con extranjeras y habían repudiado a sus esposas sin causa justificada. Dios se había cansado de oir sus palabras porque sus caminos eran malos.
Capítulo 3:1 - 6 La venida del mensajero de DiosMalaquías anunció que Dios enviaría un “mensajero” a preparar el camino para que el Mesías viniera finalmente a juzgar los pecados del pueblo.
Capítulo 3:7 - 15 Resumen de la queja de DiosMediante el ejemplo de la falta de pago de los diezmos y de las ofrendas, Malaquías demuestra al pueblo cómo habían “robado a Dios” y que ésta era la causa de haber perdido las mejores bendiciones de Dios (vea Neh. 13:4-13)
Capítulos 3:16 - 4:6 Seguridad del juicio en el Día de JehováMalaquías termina con una severa advertencia de juicio contra aquellos que continúen rechazando a Dios y negándose a arrepentirse. Pero, aquellos que temiesen a Dios serían sanados y restaurados. Habría distinción entre el justo y el malo. Uno que cumpliría el papel del “ profeta Elías” vendría antes del gran día de Jehová, grande y terrible. Malaquías 3:1 y 4:5 se refieren al mismo mensajero — Juan el Bautista. De manera que el Antiguo Testamento terminó con una doble nota, de juicio por los pecados del pueblo, y de esperanza en la venida del Mesías. Y el Nuevo testamento se iniciaría 400 años más tarde con el mensaje — “Arrepentíos porque el reino de los cielos se ha acercado.”
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5. Tema/propósito/mensaje para aplicarTema/propósito
Malaquías amonestó severamente al pueblo de Dios acerca de su continuo pecado y predijo la venida del mensajero de Dios, Juan el Bautista, quien prepararía el ca-mino para el Mesías quien juzgaría el pecado antes de traer bendiciones.
Mensaje para aplicarCuando fallamos en obedecer a Dios le robamos a Él en lo que merece y nos robamos a nosotros mismos de las bendiciones que quiere otorgarnos.
6. Capítulos claves
1 Dios aborrece el repudio (divorcio). 3 La venida del mensajero de Dios/robar a Dios. 4 Venida del profeta “como Elías.”
7. Pasajes claves
1:1-3 2:10-12 3:7-10 1:6-10 2:13-16 3:13-15 1:10-14 2:17 3:16-18 2:1-2 3:1-3 4:1-4 2:7-9 3:4-6 4:5-6
Tarea: Lea Malaquías. ¿De qué manera robamos a Dios? ¿Quién pierde realmente?
Perspectivva General del Antiguo Testamento
311
8. Enseñanzas principales
• Dios, en Su soberanía, escogió a Jacob sobre Esaú.• Menospreciamos a Dios con una adoración profana.• El maestro/predicador tiene la sagrada responsabilidad de instruir en los caminos de Dios.• Dios aborrece el divorcio (repudio).• Los dos elementos claves del matrimonio bíblico son el pacto y el compañerismo• Cuando nuestros caminos son perversos cansamos a Dios con nuestras palabras.• El mensajero de Dios habría de preparar el camino para la súbita venida del Señor en juicio.• Robamos a Dios de lo que merece y nos robamos a nosotros mismos de las bendiciones que quiere otorgarnos cuando no le damos el diezmo y las ofrendas.• Cuando decimos: “es en vano servir a Dios, somos arrogantes.”• Dios lleva un memorándum (“libro de memoria” ) donde tiene anotados los nombres de los que le temen.• Dios hará distinción entre el justo y el malo.• Aquellos que no se arrepientan arderán en el fuego del infierno.• Aquellos que teman a Dios serán sanados y restaurados.• “Elías el profeta” vendría antes del Día de Jehová, grande y terrible, para llamar al arrepentimiento.• Dios no cambia.
312
9. Selección de pasajes relacionados
Neh. 13:4-13 Prov. 2:17 Isa. 40:3 Mat. 12:36-37 Mat. 19:1-12 Luc. 1:13-17 Luc. 3:2-18 Jn. 1:19-34 Rom. 9:6-16 1 Co. 7:1-40 1 Co. 16:1-2 2 Co. 9:6-15 Heb. 6:10 Apo. 3:5 Apo. 20:11-12 Apo. 20:15
10. Rasgos característicos
• ¿Cómo hemos menospreciado a Dios? • ¿Cómo hemos cansado a Dios?• ¿Qué hemos hablado contra Dios?• ¿Cómo hemos robado a Dios?• El ritual religioso cansa a Dios.• Dios amó a Jacob, no a Esaú.• Dios aborrece el divorcio.• Matrimonio = Pacto y compañerismo.• La venida del mensajero de Dios a preparar Su camino.• No dar el diezmo y las ofrendas es robar a Dios y a nosotros.• El libro de memoria de Dios con los nombres de los justos.• Juan el Bautista, como “Elías el profeta,” vendría antes del Día de Jehová,
grande y terrible.• Dios no cambia.
Perspectivva General del Antiguo Testamento
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Perspectivva General del Antiguo Testamento
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III. Resumen - Los Capítulos Más Significativos del Antiguo Testamento
Génesis — La creación de Dios y el pacto
1 La creación de todas las cosas. 2 La creación del hombre enfatizada. 3 Satanás/el pecado/la caída del hombre. 6 El Diluvio Universal. 10-11 La Torre de Babel/Tabla de las Naciones. 12 Llamado de Abraham. 27 Jacob-Esaú. 32 El nombre de Jacob cambiado a Israel. 46 La familia de Jacob en Egipto con José.
Éxodo — La redención y la revelación de Dios 3 La zarza ardiente — El llamado de Moisés. 12 La institución de La Pascua. 14 El cruce del Mar Rojo. 20 Los Diez Mandamientos. 25 El Tabernáculo.
Levítico — El código de santidad del Dios Santo 1-5 Las cinco ofrendas sacrificiales. 16 El Día de la Expiación. 23 Las siete fiestas de Israel.
Números — El fracaso de la fe de Israel. 11 Murmuración/quejas del pueblo 14 Fracaso de fe en Cades-barnea 20 El pecado de Moisés. 21 La serpiente de bronce para sanar.
Deuteronomio — Repetición de la ley a la nueva generación. 6 El SEÑOR es uno (“el Gran Shema”). 8 El olvido de Dios. 17 Restricciones para los reyes. 18 Los verdaderos profetas. 28 Bendiciones/maldiciones bajo el pacto.
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Josué — La toma de posesión de la tierra prometida. 2 Los espías y Rahab en Jericó. 3 El cruce del Río Jordán al entrar en Canaán. 5 El Príncipe del ejército de Jehová. 6 Derrota de Jericó. 24 Discurso de despedida de Josué.
Jueces — Epocas de oscuridad en la historia de Israel. 2 Ciclo de desobediencia/liberación. 6-8 Gedeón como Juez. 13-16 Sansón como Juez.
Rut — Una vida piadosa en tiempos impíos 3 Booz redime a Rut. 4 Nacimiento de Obed, abuelo de David.
1 de Samuel — Israel rechaza a Dios como rey 8 Israel demanda un rey. 9 Saúl el primer rey. 16 David ungido rey de Israel y de Judá. 17 David vence a Goliat. 31 Saúl comete suicidio.
2 de Samuel — El rey David, varón conforme al corazón de Dios. 2 David como rey de Judá 5 David como rey de Israel y de Judá. 7 Pacto Davídico. 11 El pecado de David con Betsabé. 24 La compra del sitio para edificar el Templo.
1 de Reyes — El corazón dividido de Salomón conduce a la división del reino
3 La sabiduría de Salomón. 8 La dedicación del Templo. 11 Los pecados de Salomón. 12 La división del reino. 17-19 El profeta Elías
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2 de Reyes — La caída de Israel y de Judá 2 Traslado de Elías. 4-8 El profeta Eliseo. 17 Israel cae en poder de Asiria (722 a.C.). 18-20 El buen rey Ezequías. 21 El malvado rey Manasés. 22-23 Reformas de Josías. 24 Judá cae en poder de Babilonia (586 a.C.).
1 de Crónicas — El glorioso reinado del rey David. 10 El por qué del fracaso de Saúl. 15 El Arca es traída a Jerusalén. 28 La comisión de David para Salomón.
2 de Crónicas 26 Reinado del Rey Uzías. 36 El cautiverio en Babilonia viene a ser un descanso sabático forzado para la tierra. Decreto de Darío para la reconstrucción del Templo.
Esdras — El regreso de Judá del exilio. 1-2 Primer regreso del exilio (Zorobabel). 3 Los cimientos del Templo son tendidos. 4 Oposición/interrupción de la obra. 6 La reconstrucción del Templo terminada. 7 Segundo regreso del exilio (Esdras).
Nehemías — Tercer regreso para reconstruir el muro 2 Decreto de Artajerjes para la reconstrucción de la ciudad/ter- cer regreso del exilio. 6 El muro terminado en 52 días. 8 Esdras lee la Ley al pueblo.
Ester 2 Ester elegida reina. 4 Mardoqueo desafía a Ester. 7 Dios se hace cargo de Amán. 9 Dios libera a los judíos.
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Job — La respuesta apropiada ante el sufrimiento inmerecido. 1-21 El ataque de Satanás contra Job. 38-41 Los dos discursos de Dios a Job. 42 El arrepentimiento/la restauración de Job.
Salmos — El himnario de alabanza de Dios 1 El hombre sabio/el hombre necio. 2 Cristo como el Rey ungido de Dios. 8 El propósito del hombre. 19 Revelación general/especial. 22 El Salmo de la Cruz. 23 Dios el buen Pastor. 24 El Salmo de la gloria de Dios. 37 El Salmo de la liberación de Dios. 40 El Salmo de la obediencia. 51 La confesión del pecado. 78 El Salmo de la historia de Israel. 100 El Salmo de agradecimiento. 119 El Salmo de la Palabra de Dios. 127 Dios edifica la casa. 139 La ominisciencia/omnipresencia de Dios. 145 El carácter y las obras de Dios. 150 El Salmo de la alabanza — Aleluya.
Proverbios — Consejos santos para vivir sabiamente 1 El propósito de la sabiduría. 3 Confía en Dios y obedece a Dios. 16 Los caminos de Dios contra los caminos del hombre. 31 Una mujer virtuosa.
Eclesiastés — Dios, la fuente de significado de la vida 1 El problema de la ausencia de significado. 3 La provisión de orden/significado de Dios. 12 Busca el propósito en Dios.
Cantar de los Cantares — La belleza del amor bíblico en el matrimonio 4 La belleza del amor dentro del matrimonio.
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Isaías – El Señor es salvación. 2-4 La gloria del Reino Milenial. 5 Israel como la viña. 6 El llamado de Isaías - Santo, Santo, Santo, Jehová... 7 Predicción del nacimiento virginal de Jesucristo. 9 El carácter del Mesías. 14 Expresión en “tiempo futuro” de 5 deseos inicuos de Satanás. 45 La soberanía de Dios. 46 Seguridad de las promesas de Dios. 53 Cristo el Siervo sufridor. 55 Oferta de salvación. 59 La naturaleza del pecado. 61 El ministerio del Mesías.
Jeremías — El Señor derriba 1 El llamado de Jeremías. 2-3 Los pecados de Judá - es demasiado tarde. 25 La duración del cautiverio en Babilonia. 29 La promesa de restauración en la tierra. 31 El Nuevo Pacto. 36 El rollo del libro de la Palabra de Dios quemándose.
Lamentaciones — Lamentos por Jerusalén 1 La gran fidelidad de Dios.
Ezequiel — Dios fortalece 1 Visión de la gloria de Dios. 11 La gloria de Dios se aparta del templo. 18 La responsabilidad personal por el pecado. 28 Descripción de Satanás. 36 El Nuevo Pacto. 37 Vida nueva para huesos secos. 38-39 La batalla de Gog/Magog. 40 El nuevo templo en el Reino Milenial.
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Daniel — Dios es (mi) juez 2 La soberanía de Dios. 3 El horno ardiente. 5 La caída de Babilonia en poder de Persia. 7 Visión de cuatro bestias/reinos. 9 Profecía de la 70 semanas.
Oseas — Salvación 1 El matrimonio de Oseas con Gomer. 2 El matrimonio espiritual de Dios con Israel. 3 Redención y restauración de Gomer. 11 El inagotable amor del pacto de Dios. 14 Redención y restauración de Israel.
Joel — Jehová es Dios
1 La plaga de langosta - el Día de Jehová.
Amós 4 Prepárate para venir al encuentro de tu Dios. 7 Visión de la plomada de Dios. 8 Hambre de escuchar la Palabra de Dios.
Abdías — El siervo de Jehová 1 Dios destruye el orgullo.
Jonás — Paloma 1 Dios llama a Jonás/huída/persecución/gran pez. 3 Arrepentimiento de los gentiles en Nínive.
Miqueas — ¿Quién como Jehová? 5 Predicción del nacimiento de Cristo en Belén. 6 Lo que Dios demanda del hombre. 7 ¿Quién como nuestro Dios que perdona el pecado?
Nahum — Consuelo 1 Dios castigará la maldad.
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Habacuc — El que abraza 1 ¿Por qué, Dios? 2 El justo por su fe vivirá.
Sofonías — Amparado en el Señor 2 Amparado por el Señor en el Día de la ira. 3 El juicio purificador de Dios.
Hageo — Festivo 1 Meditad sobre vuestros caminos 2 Terminad de reconstruir el Templo.
Zacarías — Jehová recuerda 4 No con fuerza ni con poder sino con el Espíritu de Dios. 9 Arribo a Jerusalén de Cristo cabalgando sobre un asno. 11 Cristo sería traicionado por treinta piezas de plata. 14 El Segundo Retorno de Cristo — al Monte de los Olivos.
Malaquías — Mi mensajero 2 Dios aborrece el Repudio (divorcio). 3 El robo a Dios. 4 La venida del mensajero de Dios.
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IV. El final del Antiguo Testamento
• GeneralidadesEl Antiguo Testamento termina con Malaquías cerca de 400 años antes del nacimiento de Cristo. El profeta Malaquías predijo la venida del mensajero de Dios (Juan el Bautista) a preparar el camino del Señor (Cristo). Después de Malaquías siguió un largo periodo de silencio desde el punto de vista de la revelación bíblica. Los evangelios se encadenan a sí mismos directamente con el cumplimiento de la profecía del Antiguo Testamento relacionada con el mensajero de Dios y con el Mesías de Dios (vea Mat. 1-3, Luc. 1-2, y Juan 1). No hay duda de que en Cristo Dios estaba cumpliendo tanto Su propia revelación como Su plan de salvación.Los acontecimientos históricos, políticos y religiosos que tuvieron lugar durante los 400 años que transcurrieron entre el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento fueron también importantes. El siguiente repaso de acontecimientos distingue ese periodo.El Antiguo Testamento termina con el anuncio de la venida del Mesías, y el Nuevo Testamento se inicia con gran expectación Mesiánica.
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Acontecimientos claves entre el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento
I. Gobierno Babilonio 605 - 539 a.C.
Acontecimiento clave – Cautividad, tres deportaciones al exilio y preservación de la identidad de Judá.
II. Gobierno Persa 539 -331 a.C.
Acontecimiento clave – Tres retornos a Jerusalén y restauración del aspecto del Templo, pero no de su antigua gloria (termina el Antiguo Testamento).
III. Gobierno Griego 331 - 143 a.C.
Acontecimientoclave: Helenización de la cultura hebrea. • Los Ptolomeos egipcios controlan Palestina desde el año 331 hasta el año 198 a.C. • Los Seléucidas sirios controlaron Palestina desde el año 198 hasta el año 143 a.C., tiempo durante el cual Antíoco Epífanes [pequeño cuerno del Anticristo] (Daniel 8:9 14), abolió la adoración en el Templo (167 a.C.) hasta su derrocamiento durante la revuelta de los Macabeos en 164 a.C.
IV. Gobierno Asmoneo 143 - 63 a.C.
Acontecimiento clave: Era de oro; independencia política; comienzo del Sanedrín (Saduceos y Fariseos).
V. Gobierno Romano 63 a.C. - 192 d.C.
• 63 a.C. - Judá un estado romano. • 4 a.C. - 33 d.C. — Vida de Jesucristo.* 4 a.C. - Nacimiento de Jesucristo.** 33 d.C. - Crucifixión/resurrección de Jesucristo. • 70 d.C. - Caída de Jerusalén. • 70 d.C. - 192 d.C. Judá bajo el gobierno de Roma.
Acontecimientos claves:
Nacimiento de Cristo. Crucifixión de Cristo. Fundación de la iglesia. Comienzo del periodo del Nuevo Testamento.
