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Aspectos biomédicos y bioéticos de las Técnicas de Reproducción Asistida Dr. Renzo Paccini [email protected] Instituto de Capacitación Jurídica Diplomado en Derecho de Familia y Procesal Familiar

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Aspectos biomédicos y bioéticos de las Técnicas de Reproducción Asistida

Dr. Renzo [email protected]

Instituto de Capacitación JurídicaDiplomado en Derecho de Familia y Procesal Familiar

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Introducción

¿Quién soy? ¿Quién es el ser humano? “ética de la vida”: un asunto antropológico

La técnica y el progreso tecnológico “rostro ambiguo”: autosuficiencia, sin

respetar límites

La (falsa) compasión

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¿Cómo aproximarnos al tema?

BioéticaDefensa / promoción

Datobiomédico

¿Cuáles son los valores en juego?

Reflexiónmoral

Juicio

TERAs

Tal como se presenta hoy

Respuesta

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Del dato biomédico…

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Técnicas de reproducción asistida

“Todo tratamiento o procedimiento que incluye la manipulación in vitro de ovocitos y esperma humanos, o de embriones, con el propósito de lograr un embarazo.

F. Zegers-Hochschild et al., The International Committee for Monitoring Assisted Reproductive Technology (ICMR) and the World Heath Organization (WHO) Revised Glossary on ART Terminology, 2009, Human Reproduction 2009, 24: 2683-7.

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Técnicas de reproducción asistida

“Incluye, pero no se limita a fertilización in vitro con transferencia de embrión trasferencia tubaria de gameto, cigote o embrión criopreservación de gametos y embriones donación de gametos y embriones maternidad subrogada

“No incluye inseminación artificial usando esperma de la pareja

de la mujer (receptora) o de un donante.”

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Observación …

no constituyen propiamente un tratamiento médico contra la infertilidad son un procedimiento técnico alternativo

para lograr un embarazo

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Procedimiento estándar1. obtención de gametos masculinos y femeninos

(masturbación, hiperestimulación hormonal)

2. fertilización in vitro y cultivo por 3 a 5 días de los embriones obtenidos

3. transferencia de embriones en localización variable (previa selección embrionaria)

4. embarazo logrado (posibilidad de reducción embrionaria)

5. parto mediante cesarea.

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Recolección de ovocitos

Fertilizaciónin vitro

Cultivo de embriones

Transferencia embrionaria

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La fecundación ocurre

fuera del cuerpo de la madre …

… el embrión es introducido en la cavidad uterina …

… recién entonces la mujer, que ya era madre, inicia su embarazo

CATETER

VAGINA

UTE-RO

EMBRIONES

FIV

de una

realidad

muy parcial

se extrae

una

conclusión

que se

generaliza

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Intra CytopIasmatic Sperm Injection (ICSI)

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Variantes de las técnicas

“homóloga”: gametos provenientes de los esposos

“heteróloga”: gameto masculino o femenino, o ambos,

provenientes de “donantes”

donación de semen: fresco o de banco

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Variantes de las técnicas

Embriones empleados: frescos o congelados

Embriones supernumerarios (sobrantes), congelados: para un segundo intento para un segundo hijo para donarlos para investigación para eliminarlos

Maternidad subrogada

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Algunos aspectos de la técnica

La hiperestimulación ovárica Oogénesis, salud del embrión, receptividad endometrial, perinatales

La eficacia de la técnica

Los embarazos múltiples Riesgo para la salud de la madre y del bebé en desarrollo

“fenómeno del embrión desaparecido” Riesgo de parálisis cerebral

Alteraciones en la epigénesis S. de Beckwith-Wiedemann, s. de Angelman; retinoblastoma “una bomba de tiempo que aún no ha reventado”

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2005 ART Success RatesNational Summary and Fertility Clinic Reports

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EEUU 2002

28% de los ciclos iniciados terminaron en un niño nacido vivo

se transfirieron el 94% del total de embriones obtenidos por FIV

42% de los embriones transferidos lograron proseguir con el embarazo, pero sólo el 35% de los embriones transferidos llegaron a nacer vivos

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EEUU 1995

22% de “éxito” por ciclo. Menores de 35 años 27% Mayores de 39 años 10%

65% embarazo único, 30% doble, 5% triple.

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… a la reflexión ética

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Valores en juego

Dignidad de los esposos

Consentimiento informado

Dignidad de la procreación:mercantilización

Dignidad del ser humano “reproducido”

Vida y salud delos hijos

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Dignidad del hijo “re-producido”

No puede ser producido como cosa Por un acto de amor de su padre y madre,

en una familia.

Identidad de hijo diferentes escenarios

el médico como “padre” el/los donante/s de gametos como

“padre”/”madre” la portadora del embarazo como “madre”

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Dignidad de la pareja de cónyuges

La dignidad de los esposos y de la familia

Invasión de la intimidad del acto conyugal fin primero: el bien de los esposos

¿quiénes (cuántos) “procrean”?

Apertura a “paternidad” para otras formas de “parejas” o “familias” monoparentales, p.e. mujer soltera, hombre soltero parejas homosexuales

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Dignidad de la procreación

Mercantilización de la procreación

procreación como bien de consumo

producción de seres humanos según criterios de mercado

interés lucrativo

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La vida y salud del ser humano

TERAs, procedimiento experimental: atentado contra la vida del concebido

Algunos modos de enmascararlo: sentimentalismo: “la mujer sufre por no tener un hijo” uso de un lenguaje confuso “¿cuándo se inicia la vida de un ser humano?” “hay abortos ocurridos naturalmente (espontáneos)”

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La vida y salud del ser humano

Salud del concebido nacido vivo:

contra el “principio de responsabilidad” (H. Jonas)

ningún ser humano tiene derecho a arriesgar la vida o la salud de nadie a causa de los efectos a largo plazo de sus acciones hoy.

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Consentimiento informado

informar de manera clara y transparente pobre rendimiento de la técnica necesaria pérdida de tantos otros hijos como “costo” para

obtener el “beneficio” de un bebé en brazos.

Informar que: nadie sabe en qué momento comienza a existir un ser humano lenguaje engañador (selección embrionaria, reducción

embrionaria)

= atentar contra la autonomía de la persona para decidir libremente y de modo correctamente informado

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Comentarios finales

La FIV es un acto éticamente ilícito porque:

Atenta contra la vida y la salud de seres humanos inocentes en sus primeras horas o días de vida

Atenta contra la dignidad de la procreación de un nuevo ser

Atenta contra la dignidad de los esposos y la familia

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Comentarios finales

Consecuencias culturales del uso de las TERAs

no hay forma de calcular los efectos negativos que esta mentalidad tiene sobre la cultura sobre el modo que tenemos de concebir las cosas

nos va “entrenando” en un indiferentismo frente a lo humano

nos van enseñando a “dimitir” de nuestra humanidad

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Comentarios finales

Prácticasconcretas deesa cultura

Cultura queniega ladignidadhumana

Oponernos a las TERAs

Combatir su sustrato cultural