Ask Rip Siku

7/24/2019 Ask Rip Siku

1/136

MOTIVASI MAHASISWI BERHENTI BERPROFESI

SEBAGAI AYAM KAMPUS(Studi Kasus pada 2 Maasis!i "a#i U$i%sitas A Ka'upat&$ &)'*

MOTIVATION OF STU"ENT TO +UIT WORKING

AS ,OMERSIA- SE. WORKER

(Cas Study To 2 Student from University A Jember Regency*

SKRIPSI

Oleh

Ap#i/i$ Sa#as!atiNIM 01030403011

URUSAN I-MU KESEAHTERAAN SOSIA-

FAKU-TAS I-MU SOSIA- "AN I-MU PO-ITIK

UNIVERSITAS EMBER

2032

i


2/136


SEBAGAI AYAM KAMPUS

(Studi Kasus pada 2 )aasis!i da#i U$i%sitas A Ka'upat&$ &)'*


AS ,OMERSIA- SE. WORKER

(Cas Study To 2 Student from University A Jember Regency*

SKRIPSI

diajukan guna melengkapi tugas akhir dan memenuhi salah satu syarat

untuk menyelesaikan Progam Studi Ilmu Kesejahteraan Sosial (S1)

dan mencapai gelar Sarjana Sosial

Oleh

Ap#i/i$ Sa#as!ati

NIM 01030403011

URUSAN I-MU KESEAHTERAAN SOSIA-

FAKU-TAS I-MU SOSIA- "AN I-MU PO-ITIK

UNIVERSITAS EMBER

2032

i


3/136

PERSEMBAHAN

Dengan Ridho Allah S!" saya persem#ahkan karya ini se#agai #entuk hormat

dan ungkapan kasih sayang dan cinta saya kepada $

1% Kedua orang tuaku" &apak 'ohc% Kholik dan I#unda !ri Sukoinarrni SP%

ang senantiasa menuturkan petuah hidup" meraat" mem#esarkan"

mem#im#ing dan mengayomiku dengan penuh kasih sayang dan semangat

serta pengor#anan yang tidak terhingga untukku yang akan selalu memoti*asi

hidupku dalam melangkahkan kaki ke depan%

+% Pahlaan,pahlaan tanpa tanda jasa yang penulis hormati sejak taman kanak,

kanak sampai dengan perguruan tinggi" terima kasih telah mem#erikan ilmu

pengetahuan" aasan" dan mem#im#ing dengan penuh kesa#aran%

-% .alon pendamping hidupku /erry &ramastu S0" tercinta% !erimakasih semua

atas kasih sayangnya"dan perhatiannya%

% Almamaterku Ilmu Kesejahteraan Sosial /akultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik

2ni*ersitas 3em#er%

ii


4/136

MOTTO

4Se#enarnya5 hidup ini sangat sederhana% !etapi kita merumitkannya

dengan rencana yang tidak kita laksanakan% Dengan janji yang tidak

kita penuhi% Dengan keaji#an yang kita lalaikan%

Dan dengan larangan kita langgar6

('ario !eguh)

iii


5/136

PERNYATAAN

Saya yang #ertanda tangan di #aah ini$

7ama $ Aprilin Sarasati

7I' $ 898:18-81899

menyatakan dengan sesungguhnya #aha karya ilmiah yang #erjudul 4'oti*asi

'ahasisii &erhenti &erpro;esi Se#agai 4ayam kampus6 (Studi Kasus pada 2

Mahasiswi dari Universitas A, Kabupaten Jember) adalah #enar,#enar hasil

karya saya sendiri" kecuali kutipan yang sudah saya se#utkan sum#ernya" #elum

pernah diajukan pada institusi manapun" dan #ukan karya ji#lakan% Saya

#ertanggung jaa# atas kea#sahan dan ke#enaran isinya sesuai

dengan sikap ilmiah yang harus dijunjung tinggi%

Demikian pernyataan ini saya #uat dengan se#enarnya" tanpa ada tekanan

dan paksaan dari pihak mana pun serta #ersedia mendapat sanksi akademik jika

ternyata dikemudian hari pernyataan ini tidak #enar%

3em#er" Okto#er +81+

ang menyatakan"

Aprilin Sarasati

7I' 898:18-81899

i*


6/136

SKRIPSI


SEBAGAI AYAM KAMPUS(Studi Kasus pada 2 Maasis!i "a#i U$i%sitas A Ka'upat&$ &)'*


AS ,OMERSIA- SE. WORKER(Cas Study To 2 Student from University A Jember Regency*

Oleh

Ap#i/i$ Sa#as!ati

NIM 01030403011

Dosen Pem#im#ing

F#a$5is5us Adi P6 AKS6 M7si

NIP7 3840020093223002

*


7/136

PENGESAHAN

Skripsi #erjudul Motivasi Mahasiswi Berhenti Berprofesi Sebagai Aam

Kampus !Stud Kasus pada 2 Mahasiswi Universitas A) Kabupaten Jember"

telah diuji dan disahkan oleh /akultas Ilmu Sosial Dan Ilmu Politik 2ni*ersitas

3em#er pada$

0ari $ 3umat

!anggal $ < Okto#er +81+

Pukul $ 8:%88 I&

!empat $ /akultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik 2ni*ersitas 3em#er

Ti) P&$:u;i6

Ketua"

P#


8/136

RINGKASAN

M


9/136

karakteristik suatu pekerjaan yang dilakukan oleh para pekerja seks" mereka harus

dapat mempersiapkan ;isik dan psikisnya% Dunia prostitusi merupakan pekerjaan

yang #eresiko tinggi dan sangat mem#utuhkan nyali yang #esar untuk masuk ke

dalam dunia ini" karena dalam melakukan pekerjaannya mereka #ergonta, ganti

pasangan dan melakukan hu#ungan seks pra,nikah dengan orang #anyak% &anyak

sekali penyakit yang akan mengancam jia mereka" dari mulai terkena penyakit

menular seksual" kehamila yang tidak diinginkan" #ahkan sampai terkena *irus

0I@%

Pihak perguruan tinggi tidak dapat disalahkan atas terjadinya dan

#erkem#angnya ;enomena mahasisi yang menjadi 4ayam kampus6" karena

mereka tidak dapat mengontrol setiap tingkah laku mahasisinya% 'enjadi 4ayam

kampus6 merupakan suatu pilihan yang disadari dari seorang indi*idu% Apapun

alasan yang diungkapkan mereka mengenahi pilihan dari jalan hidupnya" tidak ada

orang yang #isa memaksakan% Setiap indi*idu mempunyai kemampuan untuk

memilih jalan yang ter#aik untuk dirinya" apakah itu yang #aik atau yang tidak

#aik% 0al yang mereka alami se#enarnya adalah tidak adanya keterampilan untuk

mengatasi masalah" dan lari dari masalah terse#ut%

u#usa$ I/)u K&s&;ataa$ S


10/136

KATA PENGANTAR

Alhamdullilah 0iro#illalamin yang senantiasa mencurahkan #erkatnya dan

karunia,7ya sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi yang #erjudul

4'oti*asi 'ahasisii &erhenti &erpro;esi Se#agai 4ayam kampus6 (Studi Kasus

pada 2 Mahasiswi dari Universitas A, Kabupaten Jember)"

Penyusunan skripsi ini tidak lepas dari #antuan #er#agai pihak% Oleh

karena itu penulis menyampaikan terima kasih kepada$

1% Pro;% Dr% 0arry usadi" 'A selaku Dekan /akultas Ilmu Sosial dan Ilmu

Politik 2ni*ersitas 3em#er

+% Drs% Partono '%Si" selaku Ketua 3urusan Ilmu Kesejahteraan Sosial"

-% /ransiscus Adi P" AKS" '%Si" selaku dosen pem#im#ing yang telah

mengarahkan mem#eri aasan" dan meluangkan aktu" pikiran" serta

perhatian dari tahap aal sampai penyusunan skripsi ini

% Kedua orang tuaku" &apak 'ohc% Kholik dan I#unda !ri Sukoinarni SP"

yang senantiasa menuturkan petuah hidup" meraat" mem#esarkan"

mem#im#ing dan mengayomi,ku dengan penuh kasih sayang dan semangat

serta pengor#anan yang tidak terhingga untukku yang akan selalu memoti*asi

hidupku dalam melangkahkan kaki ke depan%


11/136

Penulis juga menerima kritik dan saran dari semua pihak demi

kesempurnaan skripsi ini% Akhirnya penulis #erharap" semoga skripsi ini dapat

#erman;aat%

3em#er" Okto#er +81+ Penulis

E


12/136

"AFTAR ISI

0alaman

HA-AMAN U"U-%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% i

HA-AMAN PERSEMBAHAN%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% ii

HA-AMAN MOTO%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% iii

HA-AMAN PERNYATAAN%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% i*

HA-AMAN PEMBIMBING%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% *

HA-AMAN PENGESAHAN%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% *i

RINGKASAN%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% *ii

PRAKATA%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% iE

"AFTAR ISI%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% Ei

"AFTAR TABE-%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% Eiii

"AFTAR -AMPIRAN%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% Ei*

BAB 37 PEN"AHU-UAN%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 1

373 -ata# B&/a@a$:%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 1

372 Ru)usa$ Masa/a%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 1-

374 Tu;ua$ P&$&/itia$%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 19

37> Ma$=aat P&$&/itia$%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 19

1%%1 'an;aat Praktis%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 19

1%%+ 'an;aat !eoritis%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 19

BAB 27 TINAUAN PUSTAKA%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 1

273 K


13/136

BAB 47 METO"E PENE-ITIAN%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%

473 P&$d&@ata$ P&$&/itia$%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%

472 P&$&$tua$ -


14/136

"AFTAR TABE-

0alaman

1%1 3umlah Perguruan !inggi (2ni*ersitasFSekolah !inggiFAkademi)

di Ka#upaten 3em#er !ahun +818%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% >

1%+ 3umlah 'ahasisa S1 di Ka#upaten 3em#er &erdasarkan Perguruan

!inggi !ahun +818%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% :

1%-% Perkem#angan kasus #aru 0I@FAIDS Di Ka#upaten 3em#er

!ahun +811%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 1+

Eiii


15/136

"AFTAR -AMPIRAN

Campiran 1% Surat Ijin Penelitian dari /akultas ke Cem#aga Penelitian 2ni*ersitas

Campiran +% Sosiogram Penelitian

Campiran -% !oksonomi Penelitian

Campiran % Reduksi Penelitian

Campiran


16/136

BAB 37 PEN"AHU-UAN

373 -ata# B&/a@a$:

Kesejahteraan sosial secara umum dipahami se#agai suatu kondisi dimana

indi*idu" kelompok" atau masyarakat mampu memenuhi ke#utuhan hidupnya

secara mandiri sehingga mampu #er;ungsi secara sosial% Ke#utuhan hidup terse#ut

diantaranya meliputi ke#utuhan ekonomi dan sosial% Situasi sejahtera terse#ut

memungkinkan setiap indi*idu" kelompok" atau masyarakat mampu

mengem#angkan potensi,potensi dalam dirinya serta lingkungan sosialnya untuk

#erkem#ang ke arah yang le#ih #aik% 2paya,upaya untuk meujudkan

kesejahteraan terse#ut direalisasikan melalui kerja sama serta partisipasi akti;

seluruh elemen anggota masyarakat se#agai satu entitas agar harapan,harapan

kesejahteraan terse#ut dapat dicapai dan dirasakan oleh seluruh anggota,

anggotanya%

Secara konseptual" pengertian tentang kesejahteraan menurut Kamus

&ahasa Indonesia (tanpa tahun$--8) adalah tentrem" selamat sentosa" senang%

Sedangkan dalam sum#er lain menye#utkan Sejahtera dalam arti umum menunjuk

keadaan yang #aik" kondisi manusia dimana orang,orangnya dalam keadaan

makmur" dalam keadaan sehat dan damai" sedangkan kesejahteraan sosial dapat

#erarti kesejahteraan se#uah masyarakat% Selain itu" 'idgley (1:$


17/136

meminimalisir terjadinya kemungkinan kon;lik di dalam masyarakat% Selain itu"

ke#utuhan,ke#utuhan masyarakat seperti sandang" pangan" dan papan harus dapat

tercukupi dalam jumlah yang memadai% Atau dalam segi lain ke#utuhan

masyarakat atas layanan kesehatan dan pendidikan dapat ter;asilitasi dengan #aik%

&egitu pun dengan peluang,peluang sosial yang terkait dengan aksesi#ilitas #agi

kemungkinan tum#uhnya kesempatan,kesempatan #aru sehingga masyarakat pun

dapat mengem#angkan tara; kesejahteraan sosialnya% Peluang,peluang sosial

terse#ut dapat dalam #entuk pengadaan ;asilitas ;isik seperti jalan dan jem#atan%

Atau dalam #entuk lain dapat #erupa akses peminjaman dana modal usaha dari

per#ankan #agi pengem#angan usaha masyarakat%

Istilah pem#angunan juga mengandung arti se#agai se#uah proses

peru#ahan sosial yang dihasilkan dari ur#anisasi"adopsi gaya hidup modern"dan

perilaku masa kini% Selanjutnya" istilah ini juga memiliki konotasi kesejahteraan

yang menaarkan #aha pem#angunan dapat meningkatkan pendapatan

masyarakat"meningkatkan le*el pendidikan"memper#aiki kondisi pemukiman dan

kesehatan% &erdasarkan pandangan terse#ut"maka industrialisasi memiliki

keterkaitan dengan peru#ahan sosial di masyarakat terkini% !erutama sekali

#erhu#ungan dengan gaya hidup hedonisme dan materialisme" hingga mengarah

pada konsumti*isme yang saat ini telah menjadi salah satu ciri masyarakat%

Peru#ahan perilaku sosial masyarakat konsumti; menurut Sem#iring dalam

(www"wartawarga"#om) adalah perilaku orang yang mempergunakan jasa dan

#arang secara #erle#ihan tanpa memperhitungkan ;ungsi% Perilaku terse#ut

dipengaruhi oleh dorongan keinginan daripada ke#utuhan% &esarnya keinginan

untuk memiliki #arang atau memakai jasa tertentu dipengaruhi gaya hidup modern

yang dicitrakan oleh industrialisasi melalui media massa secara intensi; dan masi;%

.iri,ciri material se#agai penanda kehidupan modern se#agaimana dicitrakan

melalui media dapat diamati melalui kepemilikan #arang,#arang seperti mo#il"

motor" lemari es" penyejuk ruangan" telepon genggam" laptop" #usana model

ter#aru" gaya ram#ut" dan lain se#againya% Di samping itu" media massa juga

mem#erikan pesan cerdas" pintar" atau modis #agi setiap pemiliknya% 0al lain

yang dapat diamati dari peru#ahan perilaku seseorang aki#at modernisasi adalah

+
http://www.wartawarga.com/http://www.wartawarga.com/


18/136

pesta se#agai gaya hidup modern% Oleh karena itu" tidaklah mengherankan apa#ila

di daerah perkotaan didirikan ;asilitas hi#uran seperti pu#" karaoke" dan diskotik%

Pergeseran #erikutnya yang patut diamati adalah pergeseran tata nilai atau norma

sosial yang mulai terkikis oleh nilai,nilai #aru yang diasumsikan le#ih modern%

Salah satu diantaranya adalah tentang makna keperaanan (virginit) yang

cenderung menjadi relati; dalam konteks kekinian% &ahkan menurut Suryoputra

(+889) #erdasarkan hasil penelitian tentang kaum remaja di Indonesia dapat

disimpulkan #aha pada saat ini telah terjadi peru#ahan,peru#ahan nilai hidup

pada kaum remaja yang le#ih #ertoleransi terhadap gaya hidup seks pranikah%

Salah satu kelompok masyarakat yang menjadi sasaran industri adalah

masyarakat yang masih dalam usia remaja% 0al ini #erdasarkan pada se#uah

pertim#angan" #aha remaja sedang mengalami peru#ahan psikologis sehingga

mengalami masa la#il% 'asa remaja adalah periode peru#ahan karena ada lima

peru#ahan yang #ersi;at uni*ersal yaitu peru#ahan emosi" tu#uh" minat" pola

perilaku" dan peru#ahan nilai% Situasi inilah yang kemudian diman;aatkan oleh

pihak industri melalui peman;aatan media massa untuk mem#erikan alternati;,

altenati; karakter remaja yang dicitrakan dinamis" ceria" modern" cerdas" menarik

apa#ila menggunakan produk tertentu%

Se#uah penelitian yang dilakukan oleh Reynold dalam Purkasih

menyatakan #aha remaja yang #erusia antara 19,1> tahun mem#elanjakan

uangnya untuk menunjang penampilan diri% &erdasarkan pernyataan terse#ut"

maka penampilan merupakan salah satu pusat perhatian remaja% !ampil menarik

menjadi tuntutan yang harus dipenuhi agar diterima dan dihargai oleh teman

se#ayanya% Disamping itu akan secara otomatis meningkatkan rasa percaya diri

jika selalu mengikuti tren mode terkini% Se#aliknya" apa#ila remaja tidak mampu

menunjang penampilan dirinya" maka #esar kemungkinan akan mengalami rasa

rendah diri% Keinginan untuk #er#elanja agar memperoleh penampilan menarik

terse#ut" menurut 'aharani !www"$ompas"#om)dise#a#kan karena remaja mudah

termakan oleh iklan,iklan yang menaarkan aneka produk" alaupun

sesungguhnya tidak terlalu mem#utuhkan #arang,#arang terse#ut%

-
http://www.kompas.com/http://www.kompas.com/


19/136

Perilaku konsumti; remaja" menurut Sundusiah dalam artikel #erjudul

4Perilaku Konsumti; Pada Remaja dise#a#kan karena remaja memang sering

dijadikan target pemasaran #er#agai produk industri" antara lain karena

karakteristik mereka yang la#il" spesi;ik dan mudah dipengaruhi sehingga

akhirnya mendorong munculnya #er#agai gejala dalam perilaku mem#eli yang

tidak ajar% 'em#eli tidak lagi dilakukan karena produk terse#ut memang

di#utuhkan" namun mem#eli dilakukan karena alasan,alasan lain seperti sekedar

mengikuti mode" hanya ingin menco#a produk #aru" ingin memperoleh

pengakuan sosial dan se#againya% Di#andingkan dengan remaja laki,laki" posisi

remaja perempuan adalah pihak yang le#ih tereksploitasi% 0al terse#ut paling

tidak diamati melalui jumlah majalah khusus perempuan yang le#ih #anyak

di#andingkan dengan majalah untuk laki,laki% &erdasarkan hasil penelitian yang

dilakukan oleh 0asi#uan (+818 = -) menyatakan #aha remaja putri se#agai salah

satu kelompok dalam masyarakat cenderung #erorientasi konsumti; dan senang

menco#a hal,hal yang #aru% 'ereka sangat memperhatikan perkem#angan tren

yang sedang #erlangsung% 'enurut hasil penelitian se#elumnya" remaja putri le#ih

#anyak mem#elanjakan uangnya untuk keperluan menunjang penampilan seperti

pakaian" kosmetik" aksesoris" dan sepatu% 'ereka terus #erupaya mem#eli produk,

produk tren ter#aru untuk mem#uat penampilan mereka le#ih menarik dan

memperkuat identitas mereka di lingkungan sosial" sehingga hal ini dapat

menim#ulkan kecenderungan perilaku konsumti;%

Kesenjangan antara keinginan untuk memiliki #arang atau jasa dengan

kemampuan mem#eli pada akhirnya melahirkan suatu permasalahan sosial

tersendiri khususnya #agi remaja perempuan% Se#uah penelitian yang

dilaksanakan oleh Aisyah (+811) menye#utkan adanya korelasi positi; antara

prostitusi dengan konsumti*isme karena adanya iming,iming mengenai gaya

hidup yang ser#a enak% Se#agai perempuan muda" tak cukup hanya #isa makan

dan memenuhi ke#utuhan sehari,hari" tetapi juga memenuhi ke#utuhan ;ashion

dan kecantikan" mem#eli ponsel ter#aru" hingga dugem% Aki#atnya mereka

dengan sukarela 4menjual dirinya6" tanpa sadar #aha mereka telah menjadi


20/136

kor#an dari sistem kapitalisme yang tanpa disadari telah merasuk menjadi satu

dengan konsumti*isme%

Kesenjangan antara keinginan dengan kemampuanFdaya #eli terse#ut

menjadi pemicu lahirnya masalah sosial prostitusi terselu#ung pada kalangan

remaja putri" #aik yang #erada pada tingkat pendidikan menengah maupun

perguruan tinggi% 0al terse#ut terjadi mengingat para remaja terse#ut #elum

memiliki kemandirian secara ekonomi karena masih #ersekolah dan #elum

#ekerja% 2ang yang diperoleh dari orang tua pun jumlahnya ter#atas" sedangkan

hasrat untuk memenuhi keinginan memiliki #arang,#arang tertentu makin

mendominasi alam #erpikir para remaja putri terse#ut% Salah satu ;enomena sosial

di kalangan remaja putri adalah 4ayam kampus6" yaitu remaja putri yang sedang

menempuh pendidikan di perguruan tinggi% 'enurut 'anunggal dalam Rimaati

(+818 = +) menye#utkan #aha ;enomena 4ayam kampus6 mempunyai per#edaan

dengan PSK (pekerja seks komersial)" karena statusnya yang mahasisi" tidak

am#isius mencari klien" se#agai pekerjaan sampingan" dan mempunyai tari;

tinggi% 'enurut Saputra dalam Rimaati (+818 = +) menjelaskan #aha ;enomena

4ayam kampus6 adalah ;enomena gunung es% Di permukaan seperti sedikit" tapi di

#aahnya terdapat #anyak sekali% 0al ini dise#a#kan karena praktek pelacuran di

kalangan mahasisi ini umumnya tidak #isa dilihat secara kasat mata%

!erminologi 4ayam kampus6 menurut 'anunggal (+889) dalam Rimaati (+818 =

8) mempunyai makna sim#olik dan identik dengan perempuan% Dalam ranah

ke#udayaan kita" 4ayam6 mengacu pada perempuan #elia #erciri daging ayam

yang segar" kemudian 4kampus6 mengidenti;ikasikan statusnya se#agai

mahasisi% Istilah 4ayam kampus6 ditujukan kepada mahasisi yang karena

alasan tertentu mudah menjual dirinya se#agai o#yek pelampiasan na;su seksual

para lelaki%

Se#uah hasil penelitian yang dilakukan oleh ayasan Daulat Remaja

(DR) &anda Aceh !www"waspada"go"id)yang dikutip oleh Rimaati (+818 = -)

menyatakan #aha +8G pekerja seks komersial di &anda Aceh dilakukan oleh

mahasisi atau yang le#ih dikenal dengan istilah 4ayam kampus6% Penelitian

terse#ut didukung oleh hasil penelitian CP' 'anunggal 27DP yang


21/136

menunjukkan #aha ;enomena 4ayam kampus6 juga ada di kota Semarang"

dimana terdapat #e#erapa ;aktor yang menye#a#kan mahasisi menjalankan

pro;esi ganda terse#ut" yaitu #aha penye#a# ter#esar adalah alasan ekonomi

yaitu G" kemudian karena alasan gaya hidup mencapai ++"9G" karena pengaruh

lingkungan pergaulan se#esar +1">G" untuk alasan kepuasan pri#adi 9G" dan

terakhir alasan prestise +"9G% !erkait dengan jumlah terse#ut" tidak dapat

dise#utkan secara pasti karena 4ayam kampus6 memiliki si;at yang sangat tertutup

dan ter#atas pada kalangan tertentu saja%

&erdasarkan paparan di atas" paling tidak dapat diketahui #aha terdapat

korelasi yang cukup kuat antara gaya hidup dengan tari; tinggi sehingga menarik

minat mahasisi tertentu untuk #erpro;esi ganda menjadi 4ayam kampus6%

'enurut sum#er dari 'ajalah Ara,Aita (ter#it +< 7o*em#er" edisi B@II) yang

menuliskan tentang ;enomena 4ayam kampus6 memaparkan #aha tari;

#erkencan dengan ayam kampus dapat #erkisar mulai dari lima ratus ri#u rupih

hingga jutaan% &ahkan" untuk #erkencan dengan 4ayam kampus6 pun di#utuhkan

perantara se#agai penjamin untuk menghindari kemungkinan ter#uruk yang dapat

dialami oleh 4ayam kampus6 seperti terkena raHia dari petugas yang menyamar

se#agai konsumen%

Kehidupan sosial 4ayam kampus6 menurut penelitian Rimaati (+818 = )

digam#arkan sangat menyukai kehidupan malam yang diindikasikan se#agai gaya

hidup modern" dan hal itu pun mempengaruhi cara pandang 4ayam kampus6

terhadap keperaanan dan perilaku seks #e#as% Pengaruh kehidupan yang ser#a

#e#as dan modern" serta peluang memperoleh uang dalam jumlah #anyak

mendorong mahasisi tertentu untuk terjun menjadi 4ayam kampus6%

Disampaikan pula oleh Rimaati (+818 = ) #aha alaupun 4ayam kampus6

sangat menggemari kehidupan sosial tertentu seperti dugem atau mem#erikan jasa

layanan seks kepada pelanggannya" namun dalam kenyataannya mereka

mem#erikan keseim#angan dalam pergaulan dengan teman,teman selama di

lingkungan kampus% .ara #ergaul yang ajar seperti umumnya mahasisi"

ditunjukkan ketika #erada di lingkungan kampus% .ara ini merupakan strategi

untuk menutupi pro;esinya se#agai 4ayam kampus6% Pendapat terse#ut dipertegas

9


22/136

oleh Cisungan (+88


23/136

kampus6% Se#agai se#uah gam#aran" #aha di Ka#upaten 3em#er" #erdasarkan

#uku Pro;il dan Potensi tahun +818" memiliki delapan perguruan tinggi setingkat

uni*ersitas atau sekolah tinggi dan dua akademi untuk program diploma III (DIII)%

Rincian perguruan tinggi dan akademi di Ka#upaten 3em#er terse#ut dapat dilihat

pada ta#el 1 se#agai #erikut $

!a#el 1%1 3umlah Perguruan !inggi (2ni*ersitasFSekolah !inggiFAkademi) di

Ka#upaten 3em#er !ahun +818

7o 7ama Perguruan !inggiFSekolah !inggiFAkademi /akultas

1 2ni*ersitas 3em#er 1

+ Sekolah !inggi Agama Islam 3em#er -

- 2ni*ersitas 'uhammadiyah 3em#er > 2ni*ersitas 'och% Sroedji 9

< Sekolah !inggi Ilmu konomi 'andala

9 S!IA Pem#angunan 3em#er 1

Sekolah !inggi Pertanian 3em#er 1

> Politeknik 7egeri 3em#er +811


28/136

yang diinginkannya dengan mengerjakan pekerjaannya sekarang% &er#eda dengan

moti*asi dalam pengertian yang #erkem#ang di masyarakat yang seringkali

disamakan dengan semangat%

!erkait antara moti*asi dengan intensitas maka sangat erat hu#ungannya

dengan se#erapa giat seseorang #erusaha% !etapi intensitas tidak menghasilkan

prestasi kerja yang memuaskan kecuali upaya terse#ut dikaitkan dengan arah yang

menguntungkan% Sedangkan ketekunan merupakan ukuran mengenai #erapa lama

seseorang dapat mempertahankan usahanya% !erkait dengan deskripsi tentang

moti*asi terse#ut" maka ;enomena 4ayam kampus6 yang menghentikan

akti*itasnya juga ditemukan di Ka#upaten 3em#er% 0al terse#ut yang mendorong

untuk dilakukan penelitian dengan tema 4'oti*asi 'ahasisi &erhenti &erpro;esi

Se#agai 4Ayam Kampus6$ Studi Kasus Pada + 'ahasisi ang &erhenti

&erpro;esi Se#agai 4Ayam Kampus6 Di 2ni*ersitas A" Ka#upaten 3em#er%

'elalui penelitian ini" diharapkan mampu diidenti;ikasi moti*asi mahasisi

#erhenti menjalankan pro;esi se#agai 4ayam kampus6%

3727 Ru)usa$ Masa/a

?lo#alisasi se#agai se#uah peru#ahan sosial yang diidentikan dengan

modernisasi" selain mem#erikan dampak positi;" juga mem#erikan dampak negati;

terhadap kultur lokal masyarakat% 'engutip pernyataan @erdier (+888) dalam

laporan hasil penelitian &ank Dunia yang diter#itkan dengan judul 'oba'i*ation,

rowth, and %overt menyatakan #aha terkait dengan ancaman glo#alisasi

terhadap kultur lokal menyatakan #aha glo#alisasi dapat #erpotensi menjadi

ancaman terhadap di*ersitas kultural lokal melalui transmisi ide (ideas)" #arang,

#arang produksi (goods)" dan iklan (advertising)% 0omogenisasi #udaya #arat pun

diintroduksir melalui ;ilm,;ilm impor sehingga sangat #erpotensi untuk mengikis

kultur lokal masyarakat" termasuk di Indonesia sendiri% Dalam jangka panjang

akan mem#uat masyarakat secara umum kehilangan identitasnya% Situasi inilah

yang menye#a#kan remaja" dimana secara psikologis" masih dalam tahap

pencarian identitas mengalami kegagalan untuk internalisasi kultur lokal aki#at

gencarnya #udaya luar yang #erkem#ang melalui ide,ide" #arang,#arang" dan

1-


29/136

iklan produksi%

Sisi negati; lain adalah pengaruh kultur konsumti*isme dan hedonisme

se#agai aki#at industrialisasi masih dengan menyasar masyarakat dari #er#agai

latar #elakang kelas sosial% Salah satu kelompok masyarakat yang paling rentan

adalah remaja" khususnya perempuan% Penciptaan karakter remaja perempuan

melalui pencitraan cerdas" trendy" modern" gaul" dan modis telah mempengaruhi

pola pikir remaja sehingga memunculkan keinginan untuk #erpenampilan

se#agaimana diacanakan oleh media massa% Dalam rangka memenuhi keinginan

terse#ut" tidak tertutup kemungkinan para remaja terse#ut menempuh jalan pintas

dengan memilih terjun dalam dunia prostitusi yang menaarkan kesempatan

memperoleh penghasilan relati; tinggi dalam aktu singkat serta kehidupan

malam yang dipahami se#agai sesuatu gaya hidup modern%

Se#uah penelitian se#agaimana dise#utkan dalam latar #elakang telah

menye#utkan adanya korelasi antara konsumti*isme dengan prostitusi pada

remaja% Peran mahasisa sangat menentukan kemajuan dan kemunduran suatu

#angsa" untuk mendapatkan harapan yang diinginkan maka harus ada perjuangan"

#aik secara ;isik maupun non ;isik% &er#agai cara dan upaya dilakukan oleh

mahasisa untuk dapat menyelesaikan pendidikannya di Perguruan !inggi" mulai

dari #elajar" #ekerja dan lain,lain" alaupun terdapat #e#erapa kendala yang

mengham#atnya" yang diharapkan adalah mahasisii yang menjalankan tugasnya"

peran dan ;ungsinya se#agai penerus #angsa" namun pada hakekatnya

kenyataannya yang terjadi adalah se#aliknya%

!erkait dengan hal terse#ut" salah satu ;enomena yang menarik adalah

pelacuran di kalangan mahasisi atau #iasa dise#ut dengan 4ayam kampus6%

Persoalan 4ayam kampus6 pun kini telah menjadi se#uah ;enomena sosial di

Ka#upaten 3em#er yang #erdasarkan #uku Pro;il dan Potensi Ka#upaten 3em#er

tahun +818 tercatat memiliki sepuluh perguruan tinggi #aik uni*ersitas maupun

akademi" dengan jumlah mahasisa yang mencapai +:%+: orang% alaupun

secara ekonomi" ke#eradaan mahasisi dan perguruan tinggi terse#ut mem#erikan

dampak positi; #agi pergerakan ekonomi sektor in;ormal" namun pada sisi lain

mem#erikan dampak negati;% Permasalahan sosial yang muncul seperti perilaku

1


30/136

seks #e#as remaja serta 4ayam kampus6% 'asalah lainnya adalah masalah

kesehatan yang dise#a#kan aki#at perilaku seks #e#as terse#ut yaitu penularan

0I@FAIDS yang dari tahun ke tahun #erdasarkan ta#el - (hal$11) se#agaimana

terse#ut di atas menunjukkan peningkatan signi;ikan%

'ahasisa masih #elum #isa diharapkan menjadi generasi #angsa jika

perilakunya negati;nya tidak diru#ah% 'enjadi 4ayam kampus6 sangat tidak

diharapkanoleh siapapun" terutama mahasisi% Oleh karena itu tidak terjadinya

ketidaksesuaian antara peran mahasisa dengan kenyataannya% 'ereka

seharusnya menuntut ilmu dan #elajar di Perguruan !inggi #ukan se#agai 4ayam

kampus6%

Secara kuantitati; memang #elum ada data yang pasti mengenai jumlah

mahasisi yang #erpro;esi se#agai 4ayam kampus6 di Ka#upaten 3em#er% 0al

terse#ut dise#a#kan karena si;at kerahasiaan para 4ayam kampus6 yang hanya

mampu diidenti;ikasi melalui jaringan terdekatnya% Penghasilan yang diperoleh

dari pro;esi 4ayam kampus6 le#ih sering dialokasikan untuk memenuhi keinginan

#er#elanja #arang,#arang yang se#etulnya tidak terlalu menjadi prioritas utama%

Di samping itu" kehidupan malam atau 4dugem6 menjadi akti*itas rutin para

4ayam kampus6 untuk menikmati sesuatu yang dise#ut gaya hidup modern%

7amun" setelah menjalani pro;esi terse#ut selama #e#erapa tahun" diketahui

terdapat #e#erapa mahasisi yang #erpro;esi se#agai 4ayam kampus6 #erhenti

total dari akti*itas terse#ut%

'eninggalkan akti*itas se#agai 4ayam kampus6 artinya akan kehilangan

penghasilan dalam jumlah #esar serta tidak lagi menekuni gaya hidup hura,hura%

Kon;lik internal serta pengaruh eksternal akan sangat menentukan dalam

pengam#ilan keputusan untuk tidak lagi menjalankan akti*itas se#agai 4ayam

kampus6% Diperlukan moti*asi yang sangat kuat untuk #erhenti dan tidak

terpengaruh lagi oleh ajakan,ajakan rekan,rekannya yang masih akti; menjadi

4ayam kampus6% &erdasarka pada ;enomena diatas terkait dengan penelitian ini

maka rumusan masalahyang akan dikemukakan adalah 4&agaimana moti*asi

mahasisi #erhenti se#agai 4ayam kampus $ Studi kasus pada + mahasisi yang

#erhenti #erpro;esi se#agai 4ayam kampus6 di 2ni*ersitas A" Ka#upaten 3em#er

1


31/136

3747 Tu;ua$ P&$&/itia$

!ujuan penelitian ini adalah untuk mendiskripsikan #agaimana moti*asi

mahasisi #erhenti #erpro;esi se#agai 4ayam kampus6 dengan Studi Kasus pada +

mahasisi yang #erhenti se#agai 4ayam kampus6 di 2ni*ersitas A Ka#upaten

3em#er%

37>7 Ma$=aat P&$&/itia$

'an;aat penelitian dengan tema 4'oti*asi 'ahasisi &erhenti &erpro;esi

Se#agai 4Ayam Kampus6$ Studi Kasus Pada + 'ahasisi yang &erhenti

&erpro;esi Se#agai 4Ayam Kampus6 Di 2ni*ersitas A" Ka#upaten 3em#er adalah

se#agai #erikut $

37>73 Ma$=aat P#a@tis

'elalui penelitian dengan tema 4'oti*asi 'ahasisi &erhenti &erpro;esi

Se#agai 4Ayam Kampus6$ Studi Kasus Pada + 'ahasisi ang &erhenti

&erpro;esi Se#agai 4Ayam Kampus6 Di 2ni*ersitas A" Ka#upaten 3em#er

diharapkan mampu mem#erikan solusi #agi upaya,upaya mengatasi masalah

sosial prostitusi terselu#ung terkait dengan 4ayam kampus6 di Ka#upaten 3em#er%

37>72 Ma$=aat T&


32/136

BAB 27 TINAUAN PUSTAKA

Dalam se#uah penelitian yang #ersi;at ilmiah pasti diperlukan konsep,

konsep atau teori,teori se#agai landasan% Seperti yang di jelaskan Kerlinger 1:>

dalam Sugiono (+88:$) !eori adalah seperangkat konsep" de;inisi" dan

proposisi"yang #er;ungsi untuk melihat ;enomena secara sistematik" melalui

spesi;ikasi hu#ungan antar *aria#le" sehingga dapat #erguna untuk menjelaskan

dan meramal suatu ;enomena% Sedangka ;ungsi teori adalah untuk menunjukkan

se#erapa jauh peneliti memiliki teori dan memahami permasalahan yang diteliti%

!eori menunjukkan adanya hu#ungan antara ;akta yang satu dengan ;akta yang

lainnya% !erkait dengan ;enomena yang terjadi pada mahasisi #erpro;esi ganda

dengan #ekerja se#agai 4ayam kampus6 yang terjadi di 3em#er ini merupakan

masalah sosial" karena ilmu,ilmu sosial mempelajari tentang #er#agai macam

tingkah laku manusia" penyakit,penyakit yang terjadi di masyarakat" lingkungan

sosial dimasyarakat dan se#againya%

273 K


33/136

kesejahteraan sosial #ukan hal #uruk" #aik dalam acana glo#al maupun

nasional%

Istilah Kesejahteraan Sosial #ukan hal #aru" #aik dalam acana glo#al

maupun sosial% Dalam 22D 1:


34/136

Dengan demikian" Kesejahteran Sosial memiliki #e#erapa makna yang

#er#eda" meskipun su#stansinya tetap sama% Secara umum istilah kesejahteraan

sosial sering diartikan se#agai kondisi sejahtera yaitu suatu keadaan yaitu suatu

keadaan yang terpenuhi dan tercukupi pada ke#utuhan hidup" khususnya yang

#ersi;at mendasar seperti" makanan" pakaian" perumahan" pendidikan" kesehatan%

Dengan demikian" kesejahteraan sosial memiliki #e#erapa makna

yangrelati; #er#eda" meskipun su#stansinya tetap sama% 'enurut Suharto (+88


35/136

yang #iasa dise#ut se#agai usaha kesejahteraan sosial yang di Indonesia dikenal

dengan nama pem#angunan kesejahteraan sosial (PKS)% Suharto (+88


36/136

272 K-) menyatakan 4anita !una Susila adalah anita yang

mempunyai ke#iasaan melakukan hu#ungan kelamin diluar perkainan" #aik

dengan im#alan jasa maupun tidak6% Kartono (+881$1>


37/136

#entuk pelampiasan na;su,na;su seks tanpa terkendali dengan #anyak orang

(promis$uitas)" disertai eksploitasi dan komersialisasi seks yang impersonal

tanpa a;eksi si;atnya%

#% Pelacuran merupakan peristia penjualan diri (persunde'an) dengan jalan

memperjual #elikan #adan" kehormatan dan kepri#adian kepada #anyak orang

untuk memuaskan na;su,na;su seks dengan im#alan pem#ayaran"

c% Pelacuran adalah per#uatan perempuan atau laki,laki yang menyerahkan

#adannya untuk #er#uat ca#ul secara seksual dengan mendapat upah%

Di Indonesia para pelaku prostitusi di#eri se#utan Pekerja Seks Komersil"

ini artinya #aha perempuan itu adalah orang yang tidak #ermoral karena

melakukan suatu pekerjaan yang #ertentangan dengan nilai,nilai kesusilaan yang

#erlaku dalam masyarakat% &er#icara tentang pekerja seks komersil (PSK)

#ukanlah merupakan sesuatu yang asing% Pekerja seks komersial (PSK) se#agai

suatu ;enomena sosial yang sudah ada sejak manusia dilahirkan didunia ini% Oleh

karena itu" perkem#angan pekerja seks komersil (PSK) akan selalu mengikuti

perkem#angan manusia% Dalam ;enomena ini para pelaku prostitusinya adalah

mahasisi" mere#aknya prostitusi mahasisi atau yang le#ih dikenal dengan

istilah 4ayam kampus6% &ron Couise (+88


38/136

keinginan yang datangnya dari dalam diri mereka% Kampus adalah tempat

kegiatan perkuliahan diselenggarakan% Ada dua pendekatan" yaitu kampus se#agai

asal para pelaku seks atau kampus se#agai tempat mereka melakukan akti;itas

seks" namun yang le#ih ditekankan adalah pada pendekatan yang pertama%

'enurut ijayanto (+88-$+$1+)" yaitu$

a% Pelacuran kelas rendah (jalanan" #ordil,#ordil murahan)" pelacuran

jenis ini #isa dilakukan akti*itasnya di jalanan" dan #ordil,#ordil kecil"

kumuh" dan pelayanan kurang memuaskan%

+-


39/136

#% Pelacuran kelas menegah" pelacuran yang dilakukan di #ordil,#ordil

yang cukup #ersih dan pelayanan #aik" serta harganya terjangkau%

c% Pelacuran kelas tinggi" #iasanya pelacuran tinggal dirumah sendiri(terselu#ung atau tersem#unyi) dan hanya menerima panggilan dengan

perantara yang cukup rapi sehingga sulit diketahui dan #ayarannya

cukup mahal%

Ada sedikit per#edaan antara 4ayam kampus6 dengan pekerja seks

komersil (PSK) yang #erada dilokalisasi" selain dari status mereka dan mahasisi

dan yang #ukan mahasisi (umum)% Karena meman;aatkan jasa 4ayam kampus6

ada ke#anggan" prestise tersendiri% 'ereka menganggap #aha 4ayam kampus6

le#ih modis" gaul" gak norak atau malu,maluin untuk diajak jalan,jalan" le#ih enakdiajak #icara% &iasanya para 4ayam kampus6 ini sering 4#ermain6 di hotel% 0al

ini tentu tidak akan #isa ditemukan pada pekerja seks komersil yang #erada

dilokasi%

'enurut Kartono (+881$+1) prostitusi di#agi menjadi dua yaitu$

a% Prostitusi terda;tar" dalam prostitusi jenis ini pelakunya diaali oleh

#agian *ice control dari kepolisian yang di#antu dan kerja sama

dengan jaatan sosial dan jaatan kesehatan% Pada umumnya mereka

dilokalisir dalam suatu daerah tertentu% Pengguninya secara periodikharus memeriksakan pada dokter atau petugas kesehatan dan

mendapatkan suntikan serta pengo#atan%

#% Prostitusi yang tidak terda;tar" termasuk dalam kelompok ini adalah

mereka yang melakukan prostitusi secara gelap,gelapan dan liar" #aik

secara perorangan maupun kelompok% Per#uatan terse#ut tidak

teroganisir" tempatnya pun tidak menentu #isa disem#arang tempat

mencari mangsa sendiri atau melalui calo,calo dan pangilan" mereka

tidak mencatatkan diri kepada yang #eraji# sehingga kesehatan

sangat diragukan" karena #elum tentu mereka itu mau untuk

memeriksakan kesehatannya pada petugas atau dokter%

Penye#a# prostitusi sangat #eragam% Kartono (+881,+-+) menyatakan"

#e#erapa peristia sosial yang menye#a#kan tim#ulnya prostitusi antara lain

ialah$

a% !idak adanya undang,undang yang melarang prostitusi" juga tidak ada

larangan terhadap orang,orang yang melakukan relaEi seks se#elum

pernikahan atau diluar pernikahan" yang dilarang dan diancam dengan

hukuman ialah praktek germo (pasal +:9 K20P) dan mucikari (pasal


40/136

c% Komersialisasi dari seks" #aik dipihak anita maupun germo,germo

dan oknum,oknum tertentu yang meman;aatkan pelayanan seks" jadi

seks dijadiakan alat yang jamaka guna (multipurpose) untuk tujuan,tujuan komersialisasi diluar pernikahan%

d% Dekadensi moral" merosotnya norma,norma susila dan keagamaan

pada saat,saat orang mengenyam kesejahteraan hidup" dan ada

pemutar,#alikan nilai,nilai pernikahan sejati%

e% Semakin #esarnya penghinaan orang terhadap marta#at kaum anita

dan harkat manusia%

;% Ke#udayaan eksploitasi pada jaman modern ini" khususnya

mengeksploitir kaum lemah atau anita untuk tujuan komersil%

g% konomi laiseseH,;aire menye#a#kan tim#ulnya sistem harga

#erdasarkan hukum 4jual dan permintaan6 yang diterapkan pula dalam

relasisosial%h% Peperangan dan masa,masa kacau (dikacau oleh gelom#ang,

gelom#ang pem#erontak) didalam negeri akan meningkatkan jumlah

prostitusi%

i% Adanya proyek,proyek pem#angunan dan pem#ukaan daerah,daerah

pertam#angan dengan konsentrasi kaum pria" sehingga mengaki#atkan

adanya ketidakseim#angan antara rasio pria dan anita di daerah,

daerah terse#ut%

j% Perkem#angan kota,kota daerah,daerah pela#uhan dan industri yang

sangat cepat" dan #anyak tenaga #uruh serta pegaai pria" juga

peristia ur#anisasi tanpa adanya jalan keluar untuk mendapatkan

kesempatan kerja kecuali menjadi anita penghi#ur #agi anak,anak

gadis%

k% &ertemunya macam,macam ke#udayaan asing dan ke#udayaan,

ke#udayaan setempat didaerah perkotaan dan i#u kota mengaki#atkan

peru#ahan,peru#ahan sosial yang cepat dan radikal" sehingga

masyarakat menjadi sangat insta#il%

274 K


41/136

Remaja #erasal dari kata latin adolensence yang #erarti tum#uh atau

tum#uh menjadi deasa% Istilah adolensence mempunyai arti yang le#ih luas lagi

yang mencakup kematangan mental" emosional sosial dan ;isik (0urlock" 1::+)%

Remaja se#enarnya tidak mempunyai tempat yang jelas karena tidak termasuk

golongan anak tetapi tidak juga golongan deasa atau tua% Seperti yang

diungkapkan oleh .alon (dalam 'onks" dkk 1::) #aha masa remaja

menunjukkan dengan jelas si;at transisi atau peralihan karena remaja #elum

memperoleh status deasa dan tidak lagi memiliki status anak% 'enurut Sri

Rumini L Siti Sundari (+88,


42/136

secara meluas dan mendalam pada aal a#ad ke,+8% Konsep ini #erkem#ang

sesuai kondisi ke#udayaan% 'isalnya" karena adanya pendidikan ;ormal yang

#erkepanjangan" karena adanya kehidupan kota #esar" ter#entuknya Nkeluarga,

keluargaJ" dan se#againya%

&atas usia remaja yang umum digunakan oleh para ahli adalah antaranya

1+,+1 tahun% aal 1+,1< tahun" masa remaja pertengahan" dan masa remaja akhir

1>,+1 tahun (Desmita" +889$1:+)%

Perserikatan &angsa &angsa (P&&) sendiri menetapkan usia 18 (Sarono" +88+)%

Salah satu penulis yang menco#a menerangkan tahap,tahap perkem#angan

remaja adalah Pedro &los (1:9+)% &los yang mengaut aliran psikoanalisis dalam

#ukuSarono (+889$+) #erpendapat #aha perkem#angan remaja pada

hakikatnya adalah usaha menyesuaikan diri !#oping) yang untuk secara akti;

mengatasi stres dan mencari jalan keluar #aru dari #er#agai masalah% Dalam

proses penyesuaian menuju kedeasaan ada -tahap perkem#angan remaja$

1% Remaja aal ( 1+,1< tahun)

Seorang remaja pada tahap ini masih terheran,heran akan peru#ahan yang

terjadi peru#ahan pada tu#uhnya sendiri dan dorongan dorongan yag menyertai

peru#ahan,peru#ahan itu% 'ereka mengem#angkan ;ikiran,;ikiran #aru" cepat

tertarik pada laan jenis dan mudah terangsang secara erotis% Remaja pada tahap

ini sulit dimengerti orang deasa%

+% Remaja madya ( 1 thun)

Pada tahap ini remaja sangat mem#utuhkan kaan,kaan% Ia senang

kalaua #anyak teman yang menyukainya% Ada kecenderungan 4nar#isti#

mencintai diri sendiri dengan menyukai teman,teman yang punya si;at,si;at yang

sama dengan dirinya% Selain itu ia #erada dalam kondisi ke#ingungan karena ia

+


43/136

tidak tahu harus memiliki yang mana" peka atau tidak peduli" ramai,ramai atau

sendiri" optimis atau pesimis" idealis atau matrealistis dan se#againya% Remaja

pria harus #isa mem#e#askan dirindari -edipoes .omp'e$ (perasaan cinta pada

i#u sendiri pada masa kanak,kanak) dengan mempererat hu#ungan dengan kaan,

kaan dari lain jenis%

-% Remaja akhir ( 1>,+1 tahun)

!ahap ini dalah masa konsolidasi menuju periode deasa dan ditandai dengan

pencapaian < hal$

a" 'inat makin mantap terhadap ;ungsi,;ungsi intelekb" gonya mencari kesempatan untuk #ersatu dengan orang,orang lain dan

dalam pengalaman #aru%

#" !er#entuk identitas seksual yang tidak akan #eru#ah lagi%

d" /gosentrisme ( terlalu memusatkan perhatian pada diri sendiri) diganti

dengan keseim#angan antara kepentingan diri sendiri dengan orang lain%

e" !um#uh 4dinding6 yang memisahkan diri pri#adinya (pri*ate sel;) dan

masyarakat umum (the pub'i#)"

Dalam penelitian ini mahasisi dalam hal ini masuk dalam katagori

remaja akhir (0ate Ado'es#en#e) 1>,+1 tahun% Diusia ini dinamakan usia

kematangan remaja !Ado'es#en#e proper)dan merupakan puncak perkem#angan

emosi% &isanya dalam tahap ini terjadi peru#ahan dari kecenderungan

mementingkan diri sendiri kepada kecenderungan memperhatikan harga diri%

?ejala lain yang juga tim#ul dalam tahap ini adalah #angkitnya dorongan seks%

Sehingga pada tahap ini terdapat peran dan tugas yang diem#an sesuai

dengan tahap perkem#angannya% Pada dasarnya pergaulan dengan teman se#aya

merupakan #e#erapa tugas perkem#angan remaja% !ugas perkem#angan remaja

di;okuskan pada upaya meningkatkan sikap dan perilaku kekanak,kanakan serta

#erusaha untuk mencapai kemampuan #ersikap dan #erperilaku secara deasa

seperti yang diungkapkan Ro#ert 0a*ighurst dalam #uku Sarono (+889$-:)

tugas perkem#angan remaja meliputi$

a% 'enerima kondisi ;isiknya dan meman;aatkan tu#uhnya secara e;ekti;%

+>


44/136

#% 'enerima hu#ungan yang le#ih matang dengan teman se#aya dari

jenis kelamin yang manapun%

c% 'enerima peran jenis kelamin masing,masing (laki,laki atau

perempuan)%

d% &erusaha melepaskan diri dari ketergantungan emosi terhadap orang

tua dan deasa lainnya%

e% 'empersiapkan karir ekonomi%

;% 'empersiapkan perkainan dan kehidupan #erkeluarga%

g% 'erencanakan tingkah laku sosial yang #ertanggung jaa#%

'asa remaja merupakan masa,masa yang paling indah% Dimana masa

remaja merupakan pencarian jati diri seseorang% &ahkan remaja merupakan tulang

punggung se#uah negara" yakni remaja merupakan generasi penerus #angsa yang

diharapkan dapat mengganti penerus,penerus terdahulu dengan kualitas kinerja

dan mental yang le#ih #aik% Pada prinsipnya generasi muda (remaja) menempati

posisi strategis #agi masa depan suatu #angsa% Remaja mempunyai tugas dan

tanggung jaa# untuk memelihara kelangsungan hidup #angsanya" sehingga hal

itu menunjukkan #aha nasi# suatu #angsa akan #anyak ditentukan oleh kualitas

generasi mudanya" oleh karena itu diperlukan adanya pem#inaan dan pendidikan

terhadap remaja yang #erkesinam#ungan dari pada generasi pendahulu agar dapat

meujudkan apa yang dicita,citakan oleh #angsanya%

27> K


45/136

dalam intesitas dari aktu ke aktu6%

'anusia mempunyai lima ke#utuhan yang mem#entuk tingkatan,tingkatanatau dise#ut juga hirarki dari yang paling penting hingga yang tidak penting dan

dari yang mudah hingga yang sulit untuk dicapai atau didapat% 'oti*asi manusia

sangat dipengaruhi oleh ke#utuhan mendasar yang perlu dipenuhi" ke#utuhan

'aslo harus memenuhi ke#utuhan yang paling penting dahulu kemudian

meningkat ke yang tidak terlalu penting% 2ntuk dapat merasakan nikmat suatu

tingkat ke#utuhan perlu dijelaskan dahulu ke#utuhan yang #erada pada tingkat di

#aahnya%

Cima (


46/136

keinginan untuk #ertindak sesuka hati sesuai dengan #akat dan

minatnya" dalam diri setiap orang terpendam potensi kemampuan yang

#elum seluruhnya dikem#angkan% .ontoh$ adalah hal yang normalapa#ila dalam meniti karier" seseorang ingin agar potensinya itu

dikem#angkan secara sistematik sehingga menjadi kemampuan e;ekti;%

Ke#utuhan,ke#utuhan yang dise#ut pertama (;isiologis) dan kedua

(keamanan) kadang,kadang diklasi;ikasikan dengan cara lain" misalnya dengan

menggolongkannya se#agai ke#utuhan primer" sedangkan yang lainnya dikenal

pula dengan klasi;ikasi ke#utuhan sekunder% !erlepas dari cara mem#uat

klasi;ikasi ke#utuhan manusia itu" yang jelas adalah #aha si;at" jenis dan

intensitas ke#utuhan manusia #er#eda yaitu orang dengan yang lainnya karena

manusia merupakan indi*idu yang unik% 3uga jelas #aha ke#utuhan manusia itu

tidak hanya #ersi;at materi" akan tetapi #ersi;at psikologikal" mental" intelektual

dan #ahkan juga spiritual%

Dengan demikian dapat dikatakan #aha le#ih tepat apa#ila #er#agai

ke#utuhan manusia digolongkan se#agai rangkaian dan #ukan se#agai hierarki%

Dalam hu#ungan ini" perlu ditekankan #aha $

a% Ke#utuhan yang satu saat sudah terpenuhi sangat mungkin akan tim#ul lagi di

aktu yang akan datang=

#% Pemuasaan #er#agai ke#utuhan tertentu" terutama ke#utuhan ;isik" #isa

#ergeser dari pendekatan kuantitati; menjadi pendekatan kualitati; dalam

pemuasannya%

c% &er#agai ke#utuhan terse#ut tidak akan mencapai 4titik jenuh6 dalam arti

ti#anya suatu kondisi dalam mana seseorang tidak lagi dapat #er#uat sesuatu

dalam pemenuhan ke#utuhan itu%

Kendati pemikiran 'aslo tentang teori ke#utuhan ini tampak le#ih

#ersi;at teoritis" namun telah mem#erikan ;undasi dan mengilhami #agi

pengem#angan teori,teori moti*asi yang #erorientasi pada ke#utuhan #erikutnya

yang le#ih #ersi;at aplikati;%

Sedangkan Sukoco (1::-$--) dalam mengidenti;ikasikan suatu ke#utuhan

adalah$

a% Ke#utuhan manusia pada prinsipnya #ersi;at jamak yang artinya

-1


47/136

ke#utuhan manusia le#ih dari satu% Ke#utuhan manusia terse#ut

merupakan sekumpulan dari ke#utuhan dasarnya%

#% Ada #e#erapa ke#utuhan manusia yang se#enarnya merupakankarakteristik dari konteks ke#udayaan yang dimilikinya% 'anusia yang

#erada dalam masyarakat tertentu akan dipengaruhi oleh ke#udayaan

masyarakat terse#ut% Oleh se#a# itu ke#utuhan manusia juga

dipengaruhi oleh ke#udayaannya%

c% Sistem ke#utuhan setiap indi*idu sangat #ergantung dari

perkem#angannya% Ke#utuhan seorang #ayi" anak remaja" dan deasa

akan #er#eda,#eda macamnya% Selain perkem#angan ;isik" maka

perkem#angan psikis juga akan mempengaruhi jenis ke#utuhan yang

diperlukan%

2paya untuk memenuhi ke#utuhan terse#ut akan menim#ulkan suatudorongan kepada indi*idu se#agai upaya untuk memperoleh ke#utuhan yang

diinginkannya" dorongan inilah yang dise#ut moti*asi% 'oti*asi sering kali

diartikan dengan istilah dorongan% Dorongan atau tenaga terse#ut merupakan

gerak jia dan jasmani untuk #er#uat" jadi moti*asi terse#ut merupakan suatu

driving for#e yang menggerakan manusia untuk #ertingkah laku" dan didalam

per#uatannya itu mempunyai tujuan tertentu% De;inisi moti*asi menurut #e#erapa

ahli$

a) 'enurut eEley dan uki dalam AsJad (1:>$) moti*asi adalah

pem#erian atau penim#ulan moti;" dapat pula diartikan hal atau keadaan

menjadi moti;"

#) 'enurut ?ray dalam inardi (+88$+) moti*asi merupakan sejumlah

proses" yang #ersi;at internal" atau eksternal #agi seorang indi*idu" yang

menye#a#kan tim#ulnya sikap antusiasme dan pereistensi" dalam hal

melaksanakan kegiatan,kegiatan tertentu"

c) 3ames O% hittdker dalam Drs% asty Soemanto (1::8$+8-)$ kondisi,

kondisi atau keadaan yang mengakti;kan atau mem#eri dorongan kepada

makhluk untuk #ertingkah laku mencapai tujuan yang di tim#ulkan oleh

moti*asi terse#ut"d) .li;;ord !% 'organ dalam Soemanto (1::8$+8-)$ moti*asi #erkaitan

dengan - hal yang sekaligus merupakan aspek,aspek dari moti*asi% Ketiga

hal terse#ut ialah$ keadaan yang mehdorong tingkah laku (motivating

state)" tingkah laku yang di dorong oleh keadaan terse#ut (motivated

behavior) dan tujuan dari tingkah laku terse#ut (goa's or ends of su#h

behavior)"

e) 'c% Donald dalam Soemanto (1::8$+8-) mem#erikan se#uah de;inisi

tentang moti*asi se#agai suatu peru#ahan tenaga di dalam diri atau pri#adi

seorang yang di tandai oleh dorongan e;ekti; dan reaksi,reaksi dalam

usaha mencapai tujuan% De;inisi ini #erisi - hal$ moti*asi di mulai dengan

-+


48/136

suatu peru#ahan tenaga dalam diri seseorang" moti*asi itu ditandai oleh

dorongan a;ekti;" moti*asi ditandai oleh reaksi,reaksi mencapai tujuan%

Dari uraian di atas dapat disimpulkan #aha moti*asi adalah merupakan

sejumlah proses,proses psikologikal" yang menye#a#kan tim#ulnya" di

arahkannya" dan terjadinya persistensi kegiatan,kegiatan sukarela (vo'unter) yang

di arahkan ke tujuan tertentu" #aik yang #ersi;at internal" atau ekstenal #agi

seorang indi*idu" yang menye#a#kan tim#ulnya sikap antusiasme dan persistensi%

Ada #e#erapa konsep mengenai apa itu yang dinamakan dengan moti; dan

moti*asi" apakah ke dua hal terse#ut sama atau #er#eda% &erikut #e#erapa konsep

tentang moti; dan moti*asi yang di ungkapkan #e#erapa ahli$

a) 'c% .lelland (1:9) dalam Sahlan Asnai (+88$19) menggunakan

istilah moti; dan moti*asi dalam artian yang sama atau secara sindiran"

dengan kata lain moti*e dise#ut juga dengan needs" dan

menamakannya pula se#agai moti*asi%

#) Atkinson (1:) dalam Sahlan Asnai (+88$19) menganggap moti;

se#agai suatu disposisi laten yang #erusaha dengan kuat untuk menuju

ke tujuan tertentu yang diinginkannya" tujuan ini di dapat #erupa

prestasi" a;iliasi" ataupun kekuasaan% Sedangkan moti*asi adalah

keadaan indi*idu yang terangsang oleh hu#ungan antara moti*e dan

harapan atau yang terjadi jika suatu moti; telah di hu#ungkan dengansuatu pengharapan yang sesuai" misalnya saja jika suatu per#uatan

akan dapat mencapai tujuan moti; yang #ersangkutan%

c) !ee*an dan Smith (1:9) dalam Sahlan Asnai (+88$1) memandang

moti*e se#agai komponen spesi;ik dari moti*asi" dengan kata lain

moti*asi adalah konstruksi yang mengakti;kan perilaku% sedangkan

komponen yang le#ih spesi;ik dari moti*asi yang #erhu#ungan dengan

tipe perilaku yang tertentu dise#ut moti;%

Setelah meninjau #e#erapa konsep mengenai moti; dari moti*asi" dapat

disimpulkan #aha moti; adalah suatu konstruksi yang potensial dan laten" serta

potensi intrinsik yang #erorientasi eksternal dengan ;ungsi menggerakkan dan

mengarahkan serta mengintegrasikan perilaku seseorang untuk mencapai tujuan

pada sasaran dengan tepat% Sedangkan moti*asi adalah keadaan yang tim#ul

dalam diri su#yek aki#at interaksi antara moti; dan aspek yang rele*an dengan

moti; terse#ut serta mengakti;kannya dengan perilaku%

'anusia mempunyai lima ke#utuhan yang mem#entuk tingkatan,tingkatan

atau dise#ut juga hirarki dari yang paling penting hingga yang tidak penting dan

--


49/136

dari yang mudah hingga yang sulit untuk dicapai atau didapat%

'oti*asi dapat dipandang pula dengan ilmu kesejahteraan sosial dengan

menggunakan teori SOR (Stimulus" Organisme" Respon)" dalam perilaku atau

tindakan manusia merupakan respon atau reaksi terhadap stimulus yang datang

dari luar" ;aktor ke#utuhan hidup serta moti*asi internal seperti sudah memiliki

talenta atau skill yang memadai% 'engacu pada de;inisi moti*asi menurut ?ray

(dalam inardi" +88$+)" dimana dia mendeskripsikan #aha moti*asi merupakan

sejumlah proses" yang #ersi;at internal" atau ekstemal #agi seorang indi*idu" yang

menye#a#kan tim#ulnya sikap antusiasme dan persistensi" dalam hal melakukan

kegiatan,kegiatan tertentu%

277 T&


50/136

kekuatan,kekuatan internal (insting atau dorongan) maupun oleh kekuatan,

kekuatan eksternal% Se#aliknya" &andura percaya #aha tingkah laku manusia

dimengerti se#agai hasil interaksi resiprokal yang kontinyu dari ;aktor,;aktor

#eha*ioral" kongniti;" dan lingkungan% 3adi" #er#eda dengan para penyusun teori

insting seperti /reud atau teori dorongan seperti 0ull yang menenkankan pada

;aktor,;aktor internal maupun para penyusun teori #elajar tradisional yang ekstrim

seperti Skinner yang menekankan pada ;aktor,;aktor eksternal" &andura

mengem#angka analisis tingkah laku yang komperhensi; yang mencakup #aik

;aktor,;aktor internal maupun ;aktor,;aktor eksternal% Se#agai penolakan atas teori

#elajar Skinner yang menenkankan pada ;aktor,;aktor eksternal" &andura

mengemukakan #aha manusia tidak hanya sekedar reaktor atau pengelola

stimulasi,stimulasi eksternal" melainkan merupakan mahkluk yang memiliki

kemampua untuk menggunakan sim#ol,sim#ol" mengamati" memikirkan" dan

memutuskan dalam pengungkapkan tingkah laku% Dengan perkataan lain"

menurud &andura" manusia adalah organisme unik yang memiliki kemampuan

mengatur diri (se'fregu'ated) dalam #ertingkah laku (&andura" 1:1)%

Para #eha*ioris seperti Skinner menenkankan #aha tingkah laku,tingkah

laku yang rearded atau rein for#ed memiliki pro#a#ilitas kemunculan kem#ali

yang #esar% Sedangkan tingkah laku,tingkah laku punished atau terhukum

memiliki pro#a#ilitas kemunculan kem#ali yang kecil" #ahkan tidak hanya

diulang oleh organism% &andura menyetujui konsepsi Skinner ini" tetapi ia

mencatat #aha konsepsi terse#ut tidak sepenuhnya mampu menerangkan

#agaimana tingkah laku diperoleh" dipertahankan" atau diu#ah oleh organism%

!am#ahan pula" menurud &andura dengan menenkankan pada perkuatan

eksternal" Skinner telah menga#aikan ;akta #aha manusia dengan kemampuan

mengatur dirinya #isa merein;orce sendiri tingkah laku,tingkah laku yang dinilai

pantas atau layak dan #isa menghukum dirinya sendiri #ila mana mengungkapkan

tingkah laku,tingkah laku yang tidak layak% Ce#ih dari itu" &andura yakin #aha

indi*idu #isa mengem#agkan tingkah laku dengan pola,pola #aru dalam situasi

tanpa kehadiran perkuatan perkuatan eksternal" melainkan cukup dengan

kehadiran model yang #isa diamati dan dicontoh (1:)% Keyakinan inilah yang

-


51/136

mengarahkan &andura menyusun konsep modeling% Sungguhpun demikian"

peranan atau ;ungsi dari perkuatan eksternal oleh &andura sama sekali tidak

dia#aikan% 'enurut &andura ;ungsi utama dari perkuatan eksternal adalah

in;ormasional (mem#erikan gam#aran mengenai e;ek,e;ek dari tingkah laku

terhadap lingkungan) dan moti*isional%

'engenai modeling" #andura mengemukakan #e#erapa #atasan$

%ertama1 indi*idu #isa mempelajari tingkah laku #aru dengan

mengamati tingkah laku yang menunjukkan oleh model yang

kompeten (indi*idu yang #erpengaruh dan dikagumi) tanpa

harus menyediakan im#alan dan dengan sedikit kesalahan%

Seorang anak contohnya" #isa mencotoh tingkah laku seorangjagoan yang ditonton di !@ dengan mudah dan persis tanpa

harus menyediakan im#alan apapun% !etapi" untuk sejumlah

#esar tingkah laku,yang rumit" modeling hanya #isa dilakukan

apa#ila indi*idu melakukan pengamatan yang cermat dan

latihan yang cukup%

Kedua1 tingkah laku,tingkah laku #aru saja #isa diperoleh dan

dikem#angkan melalui modeling hanya apa#ila terdapat model

yang #isa diamati oleh indi*idu% Indi*idu itu sendiriaknya

telah memiliki kesanggupan untuk menerima dan mengolah

in;ormasi yang terdapat dan disampaikan oleh model yang

dicontohnya% Seorang anak contohnya" #isa mempelajari

#ahasa atau #er#icara hanya apa#ila terdapat orang,orang yang

mengajaknya #er#icara" dan anak itu sendiri telah memiliki

kesanggupan untuk menerima dan mengolah pem#icaraan%

Ketiga1 indi*idu tidk akan tergerak untuk mencontohkan tingkah laku,

tingkah laku yang terlalu rumit dan nyata,nyata #er#ahaya"

misalnya memegang api% !etapi dilain pihak" se#agaimana

yang sering dijumpai" #anyak pula indi*idu yag tergerak untuk

melakukan modeling atas tingkah laku,tingkah laku yang

mengandung resiko #uruk #agi dirinya% Perkelahian yang

dilakuka para remaja setelah menonton ;ilm,;ilm kekerasanadalah contoh yang umum dimodeling atas tingkah laku yang

mengandung resiko #uruk%

2772 P#


52/136

a% Proses Atensional (Perhatian)

Se#elum #isa mencontoh tingkah laku orang lain" seseorang terle#ih

dahulu perlu memperhatikan tingkah laku orang lain terse#ut% 'enurut &andura"

indi*idu le#ih cenderung memperhatikan dan mencontoh tingkah laku,tingkah

laku yang sering disaksiakan di#anding tingkah laku,tingkah laku yang jarang

disaksiakn% Karakteristik dari model akan mempengaruhi proses atensi indi*idu%

Artinya" model,model yang menarik dan dikagumi akan mengundang perhatian

#esar" #erpengaruh kuat" dan menyediakan kemungkinan yang #esar pula untuk

dicontoh oleh indi*idu%

#% Proses Retensi (%enimpangan)

Proses yang kedua yang terli#at dalam modeling adalah proses retensi"

yakni penyimpanan in;ormasi mengenai tingkah laku model yang telah diamati%

Penyimpanan in;ormasi mengenai tingkah laku model ini menurut &andura

meli#atkan #aik kode *er#al maupun kode imajinal% Dengan kode *er#al

dimaksudkan #aha undi*idu dengan menyimpan ingatan mengenai tingkah laku

model dalam #entuk kata,kata atau #ahasa% &ilamana tingkah laku yang telah

disimpan itu hendak diungkapkan" maka indi*idu akan menco#a

mem;ormulasikan susunan dari tingkah laku terse#ut kedalam kalimat,kaliamat

(dalam hati dan ditunjukkan kepada diri sendiri)% Sedangkan yang diamaksud

dengan kode imajinal adalah" indi*idu menyimpan ingatan mengenai tingkah laku

model dalam #entuk layanan ;isik (susunan gerak)% &ilamana tingkah laku

terse#ut hendak diungkapkan" maka indi*idu akan menco#a mem#ayangkan

#agaimana gerak,gerak ;isiknya atau #agaimana tingkah laku terse#ut dilakukan

secara ;isik oleh model% Dalam kenyataannya" penggunaan kode *er#al dan kode

imajinal itu selalu #erlangsung #ersama dan tidak terpisahkan dalam proses

retensi%

c% Proses Reproduksi 'otorik

Proses ketiga dari modeling adalah penyalinan tingkah laku yang telah

diamati dan disimpan dalam ingatan ke dalam tingkah laku aktual yang

-


53/136

meli#atkan gerek% &iasanya" penyalinan tingkah laku ini pada mulanya #ersi;at

kaku dan menyimpang dari tingkah laku dan menyimpang dari tingkah laku yang

asli% Karenanya indi*idu memerlukan umpan #alik mengenai tingkah laku yang

sedang dico#a salinnya itu% 0al ini nampak terutama pada modeling atas tingkah

laku,tingkah laku yang termasuk tingkah laku kecakapan seperti menyetir mo#il"

#ermain tenis" memper#aiki mesin" dan se#againya% Dalam modeling permainan

tenis contohnya" seseorang dengan hanya mengamati orang lain yang sedang

#ermain permainan tenis% 2ntuk #isa memainkan permainan tenis dengan #aik"

seseorang disamping perlu mengamati #agaimana orang lain #ermain tenis juga

perlu terjun dan mempratekkan permainan tenis yang telah diamati dengan

diseratai pelatih yang #ertindak se#agai pem#eri in;ormasi (umpan #alik)

mengenai permainan yang telah dan harus dilakukan% Sedangkan untuk

mencontoh tingkah laku,tingkah laku yang arti;icial dan lumrah indi*idu #iasanya

tidak memerlukan umpan #alik dan #isa menyalin tingkah laku,tingkah laku yang

telah diamatinya dengan mudah dan langsung%

d% Proses 'oti*asional

Sungguhpun pengamatan atas tingkah laku model telah dilakukan dan

indi*idu memiliki gam#aran yang tepat mengenai #agaimana tingkah laku itu

harus diungkapkan%" indi*idu tidak akan mengungkapkan tingkah laku terse#ut ke

dalam tingkah laku nyata atau nampak (overt) apa#ila dia kekurangan moti*asi%

&andura menenkankan #aha sesungguhnya modeling #isa terjadi tanpa adanya

perkuatan eksternal" namun perkuatan eksternal itu sendiri memiliki arti penting

#agi kelagsungan kelangsungan proses moti*asional% Dalam kenyataannya"

menurut &andura" indi*idu le#ih termoti*asi untuk mengungkapkan tingkah laku

yang mengarahkan pada perolehan perkuatan di#andingkan tingkah laku yang

mengarahkan pada perolehan perkuatan di#anding tingkah laku yang tidak akan

menghasilkan sesuatu yang #erarti atau tidak memiliki nilai insenti; #agi dirinya%

Selain perkuatan #erupa o#jek,o#jek ;isik" perkuatan yang mempengaruhi

moti*asi tingkah laku dalam modeling itu #isa juga #erupa perkuatan,perkuatan

sosial (social rein;orcemen) seperti perhatian" persetujuan" a;eksi" dan pujian%

->


54/136

&andura mengungkapkan #aha modeling atau pencontohan atas suatu

tingkah laku disamping dipengaruhi oleh perkuatan langsung" juga #isa

dipengaruhi oleh e;ek,e;ek dari tingkah laku yang diamati dan akan dicontoh

(penerimaan hadiah dan hukuman oleh model)% 3ika dalam pengamatan indi*idu

tingkah laku yang diungkapkan oleh model menghasilkan e;ek yang

menyenangkan atau menguntungkan" yakni model terse#ut melalui tingkah

lakunya itu memperoleh perkuatan positi;" maka indi*idu akan termoti*asi untuk

mencontoh tingkah laku yang telah diungkapkan oleh model itu menghasilkan

e;ek yang tidak menyenangkan atau #ahkanpunished, maka indi*idu tidak akan

termoti*asi untuk mencontoh tingkah laku model terse#ut% Perkuatan (hadiah atau

hukuman) yang diterima oleh model yang diamati itu" #agi indi*idu pengamat

merupakan perkuatan pengganti (*icarious rein;orcement)% 3adi" dari uraian diatas

menjadi jelas #aha perkuatan penggagnti memiliki pengaruh (memoti*asikan

maupun mendemoti*asi) terhadap modeling yang dilakukan oleh indi*idu%

Pengaruh perkuatan pengganti terhadap modeling ini #isa kita lihat dan temui

dalam kehidupan sehari,hari% Seorang karyaan contohnya" akan termoti*asi

untuk mencontoh tingkah laku temennya sesama karyaan yang memperoleh

penghargaan atau hadiah atas prestasinya kerja% Se#aliknya" si karyaan ini tidak

akan termoti*asi untuk mencontoh tingkah laku temennya yang lain yang diskor

atasan karena kelalaian #ekerja%

2774 Ti$:@a -a@u A:#&si S&'a:ai Hasi/ M


55/136

dipertunjukkan ;ilm yang memperlihatkan seorang pria yang sedang memukul dan

menendang #oneka sam#il memaki,maki" sedangkan kelompok anak dua para

peneliti mempertunjukkan adegan perkelahian seperti dalam ;ilm kartun (peneliti

untuk meminta #e#erapa orang deasa untuk melakukan adegan perkelahian

dengan mengenakan pakaian ala tokoh,tokoh ;ilm kartun)% Sementara itu" kepada

kelompok anak ketiga para peneliti menunjukkan adegan perkelahian yang

dimainkan oleh #e#erapa orang pria% Kelompok anak keempat para peneliti

mempertunjukkan adegan perkelahian ;ilm yang memperkihatkan seseorang yang

sedang menghadapi se#uah #oneka dengan tenang dan ramah% Pada tahap

perco#aan selanjutnya para peneliti memasukkan semua anak perco#aan kedalam

ruangan yang #erisi sejumlah mainan" termasuk #oneka% Dari pengamatan diam,

diam yang dilakukan oleh para peneliti diketahui #aha anak,anak dari

kelompok,kelompok yang telah menyaksikan adegan kekerasan atau tingkah laku

agresi ternyata memperlihatkan kecenderungan melakukan tindak kekerasan%

Kecenderungan melakukan tindak kekerasan ini terutama nampak pada anak,anak

kelompok tiga% Sedangka anak,anak kelompok empat memperlihatkan sikap

tenang da ramah" sepertinya sikap orang (model) yang telah disaksikan%

Penemuan &andura dan kolega,koleganya itu memiliki implikasi yang

amat penting% &ukan saja menyangkut modeling" melainkan juga menyangkut

pemahaman atas tingkah laku agresi% Akti*itas mencontoh atau modeling atas

tingkah laku agresi merupakan salah satu ;enomena yang sering dijumpai dalam

kehidupan sehari,hari serta #anyak mengundang perhatian dan keprihatinan%

Sering kita jumpai" anak,anak yang diperlakukan keras oleh orang tuanya"

kemudian mencontohkan kekerasan yang ditimpakan oleh orang tua kepada

mereka dan mengungkapkannya dalam tingkah laku nyata% Para orang tua yang

demikian dengan tindak sengaja telah menjadikan dirinya se#agai model tingkah

laku agresi #agi anak,anaknya% &egitu pula dengan modeling tingkah laku agresi

melalui model yang tampil dalam tontonan ;ilm" #aik di !@ ataupun #ioskop%

Sejumlahnya studi mengenai pengaruh ;ilm kekerasan terhadap perkem#angan

tingkah laku agresi telah menunjukkan #aha anak,anak dan para remaja adalah

su#jek,su#jek yang amat peka dan mudah melakukan peniruan atau modeling atas

8


56/136

tingkah laku,tingkah laku agresi yang diungkapkan para tokoh atau jagoan yang

ditontonnya (/es#ach L Singer" 1:1= &elson" 1:>= Cie#ert" 1:>+)% &e#erapa

kisah nyata yang telah tersiar luas pun telah menunjukkan #agaimana kuatnnya

pengaruh ;ilm terhadap moti*asi indi*idu untuk melakukan modeling tingkah laku

agresi% Sala satu contoh yang paling dramatis adalah kejadian yang menimpa 3ohn

0inckley" seorang pemoda Amerika Serikat yang pada tahun 1:>1 menco#a

mem#unuh Presiden Ronald Reagan% Diketahui #aha se#elumnya 0inckley"

telah 1< kali menonton ;ilm +a3i 4river" se#uah ;ilm yang mengisahkan seorang

*eteran @ietnam yang sekem#aliannya dari medan perang menjadi sopir taEi"

tetapi kemudian mengalami gangguan kepri#adian se#agai akia#at trauma perang

seta kehilangan identitas dan rasa harga diri% Dalam keadaan terganggu inin" si

sopir taksi" yang diperkirakan oleh Ro#ert De 7iro" menco#a mem#unuh seorang

calon presiden dan mem#ahaskan seorang pelacur muda" (diperankan oleh 3odie)%

0inckley nampaknya sangat terkesan" dan mengidenti;ikasikan dirinya dengan

tokoh utama !aEi Dri*er= mengenakan jaket Army yang lusuh sam#il mem#aa,

#aa mo#il re*ol*er" minum,minum #randy" mengirim surat cinta kepada /oster"

dan akhirnya menem#ak Reagan%

271 Ka;ia$ Tadap P&$&/itia$ Tdau/u

!injauan terhadap penelitian terdahulu #er;ungsi mem#eri landasan suatu

acuan kerangka #erpikir untuk mengkaji masalah yang menjadi saran dari se#uah

penelitian% 2ntuk mendapatkan in;ormasi pendukung se#uah penelitian maka

perlu di lakukan penelaahan kepustakaan yang termasuk di dalamnya adalah

tinjauan penelitian terdahulu% Oleh karena itu" adanya tinjauan penelitian

terdahulu di perlukan guna menjadi acuan penelitian yang akan di lakukan"

sehingga di ketahui per#edaan antara penelitian terdahulu dengan yang sedang di

lakukan%

Riset yang dilakukan oleh Koentjoco (+88$1:+,1:-) menye#utkan

#aha ada #e#erapa karakteristik yang dapat menjadikan remaja se#agai target

utama dari para pencari #akat seorang pekerja seks komersil" dan hal ini juga

#erlaku untuk 4ayam kampus6% Karakretistik terse#ut adalah $

1


57/136

1% 'enurut psikologi perkem#angan mereka secara seksual matang dan

sedang mencari identitas diri%

+% 'erka tidak dapat menyesuaikan ke#utuhan materi dengan kemampuan

mereka%

-% 'ereka #erasal dari keluarga dengan kesulitan,kesulitan keuangan%

% 'ereka mengalami ;rustasi karena pacar mereka%

Penejelasan riset terse#ut menggam#arkan #aha para remaja dan juga

mahasisi dapat tejun ke dunia hitam karena ada perantanya dari jasa para

perantara terse#utlah" mereka dapat #ertemu dengan para kliennya% Pendekatan

yang dilakukan oleh perantara terse#ut #isa melakukan pendekatan personal%

'erekan menjanjikan #aha menjadi 4ayam kampus6" maka kualitas kehidupan

mereka akan meningkat dan tingkat kesejahteraan hidupnya akan le#ih #aik dari

se#elumnya%

!idak sem#arangan orang #isa menjadi konsumen para 4ayam kampus6

karena mereka melakukan seleksi tehadap para calon konsumennya% 'ereka tentu

saja le#ih memilih konsumen yang masih muda dan memiliki #anyak uang% Para

konsumen mereka disarakan untuk menggunakan kondom se#elumnya 4#ermain6

karena para 4ayam kampus6 ini le#ih memperhatikan kesehatannya" dengan rajin

melakukan pemeriksaan ke dokter%

0asil penelitian yang dilakukan oleh ijayanto (+88-) mengenai ;aktor,

;aktor penye#a# mahasisi menjadi 4ayam kampus6 pada mahasisi yang #erada

di ogyakarta yaitu menjelasankan #aha ada #e#erapa ;aktor yang mempengarui

penye#a# mahasisi menjadi 4ayam kampus6% /aktor,;aktor terse#ut terdiri dari

;aktor intenal dan ;aktor eksternal" yang termasuk dalam ;aktor internal dalah

daya emosional dan pernah melakukan hu#ungan seks pra,nikah se#elum menjadi

4ayam kampus6% Sedangkan dari ;aktor,;aktor eksternal adalah ;aktor ekonomi"

seks untuk pelarian" lingkungan sosial%

Kesimpulan yang dapat ditarik dari penelitia terdahulu yang dilakukan

oleh pada mahasisi yang menjadi 4ayam kampus6 di ogyakarta adalah karena

didukung oleh #e#erapa ;aktor" yaitu ekonomi" lingkungan sosial" pernah

+


58/136

melakukan hu#ungan seks pra,nikah se#elum menjadi 4ayam kampus6" keluarga"

dan daya emosional dari dalam diri%

0asil penelitian yang dilakukan terhadap mahasisi yang #erada di

ogyakarta terse#ut" hampir sama dengan yang terjadi pada mahasisi

2ni*ersitas A 3em#er% 'ahasisi pada saat ini le#ih #anyak yang mementingkan

kesenangan dan hura,hura saja%

-


59/136

BAB 47 METO"E PENE-ITIAN

473 P&$d&@ata$ P&$&/itia$

'engacu pada latar #elakang dan tujuan dari penelitian di atas maka

pendekatan dalam penelitian ini adalah penelitian kualitati;% 'enurut 'oleong

(+818$


60/136

;enomena mahasisi yang menjadi ayam kampus" dan hal ini sesuai dengan judul

penelitian" sehingga memenuhi syarat untuk dijadikan lokasi penelitian%

2ni*ersitas 3em#er merupakan salah satu perguruan tinggi yang ada di 3em#er"

yang mana dilokasi ini sangat #erhu#ungan dengan pendidikan dan juga

akademik" tetapi yang terjadi pada kenyataannya adalah ditemukan mahasisi

yang menjadi ayam kampus dilokasi ini%

Cingkungan sekitar kampus dikelilingi dengan kaasan kos,kosan" yang

mana dalam penelitian ini kaasan kos terse#ut merupakan tempat tinggal

in;ormal selama studi di 2ni*ersitas A Ka#upaten 3em#er% Cokasi yang dijadikan

se#agai tempat #ertemunya in;orman dengan penulis selain dikost,kosan juga

dilakukan dikampus% !empat kos in;orman terletak dijalan jaa" Kalimantan"

&angka dan &elitung% !idak semua orang mengetahui lokasi tempat tinggal para

in;orman" karena mereka tidak menampakkan dirinya se#agai mahasisi yang

menjadi se#agai mahasisi yang menjadi Nayam kampusJ dikalangan mahasisi

2ni*ersitas A Ka#upaten 3em#er" dan si;atnya terselu#ung%

Keadaan terse#ut mendorong penulis untuk melakukan penelitian dilokasi

ini% 0al lain yang menjadi alasan penelitian memeilih lokasi penelitian di daerah

ini adalah dikarenakan para penulis merupakan mahasisi 2ni*ersitas A

Ka#upaten 3em#er" sehingga akan sangat mem#antu penulis untuk mendapatkan

data%

474 T&@$i@ P&$&$tua$ I$=


61/136

Kegunaan in;orman #agi penelitian adalah agar dalam aktu yang relati; singkat

#anyak in;ormasi yang terjaring karena in;orman diman;aatkan untuk #er#icara"

#ertukar pikiran" dan mem#andingkan suatu kejadian yang ditemukan dari su#jek

lainnya% Penentukan in;orman dapat dilakukan melalui keterangan orang yang

#erenang #aik secara in;ormal (pemerintah) maupun secara in;ormal (pemimpin

masyarakat seperti tokoh masyarakat dan pemimpin adat) dan dipandang paling

#anyak mengetahui permasalahan yang diteliti% In;orman yang dipilih dalam

penelitian ini adalah orang yang paling #anyak mengetahui dan terli#at langsung

dalam kegiatan Nperayam kampusanJ di 2ni*ersitas 3em#er" ka#upaten 3em#er%

!eknik menentukan in;orman yang digunakan dalam penelitian inioleh

penulis dalah menggunakan teknik #ola salju (Snowba'' Samp'ing)% 'etode ini

digunakan penulis dengan alasan #aha in;orman menjadi su#yek peneliti #elum

dapat diketahui dan ditetapkan secara pasti" oleh karena itu peneliti menentukan

in;orman untuk menjadi su#yek penelitian% Pengertian teknik #ola salju ini

menurud Sugiono (+88:$


62/136

menjadi 4ayam kampus6 dikalangan mahasisi 2ni*ersitas A Ka#upaten 3em#er%

Orang yang dijadikan in;orman dalam penelitian ini adalah$

a% Orang yang #erstatus se#agai mahasisi tetapi yang sudah #erhenti dari

pro;esi Nayam kampusJ di 2ni*ersitas A Ka#upaten 3em#er%

#% 'engetahui tentang ;enomena mahasisa yang menjadi Nayam kampusJ

dikalangan 2ni*ersitas A Ka#upaten 3em#er%

In;ormasi yang didapatkan #erasal dari #er#agai macam sum#er data yang

selalu #erhu#ungan dan #erkaitan" sehingga data terse#ut akurat% Peneliti yang

digunakan oleh penulis yaitu menggunakan metode pendekatan in;orman%

In;orman yang digunakan dalam penelitian ini di#agi menjadi dua" yaitu in;orman

sekunder dan in;orman primer% Penentuan in;orman terse#ut dilakukan dengan

menggunakansnowba'' samp'ing"

SOSIO?RA' P7CI!IA7

'O!I@ASI 'A0ASISI &R07!I &RPRO/SI 4AA' KA'P2S6

(studi kasus pada + mahasisi dari 2ni*ersitas 3em#er Ka#upaten 3em#er)

B

A &

'

'!


63/136

Keterangan Sosiogram Penelitian $

Pada mulanya penulis menggali in;ormasi terkait dengan penelitian yang dimulai

melalui in;orman B" yang sekaligus teman dari penulis% Selanjutnya dari in;orman

B" penulis dikenalkan dengan in;orman A" yaitu mahasisi 2ni*ersitas A yang

sudah #erhenti #erpro;esi ganda se#agai ayam kampus% Selanjutnya penulis

dikenalkan dengan in;orman &" yaitu mahasisi 2ni*ersitas A yang sudah

#erhenti #erpro;esi ganda se#agai ayam kampus% Setelah penulis mendapatkan

in;ormasi dari para in;orman,in;orman terse#ut" penulis dikenalkan kepada

in;orman sekunder yaitu para model,model mereka yang akan ditiru atau dicontoh

tingkah laku,tingkah laku dari para model% 'odel dari in;orman A adalah ''"

yaitu teman satu kos dan sudah #erhenti #erpro;esi se#agai ayam kampus%

Sedangkan model dari in;orman & adalah !" yaitu teman satu kosan dan mantan

ayam kampus%

47> T&@$i@ P&$:u)pu/a$ "ata

!eknik pengumpulan data adalah #e#erapa langkah strategis dalam

penelitian yang digunakan untuk memperoleh data,data yang diinginkan dari

lapangan% 'engingat jenis penelitian ini adalah penelitian kualitati; maka

dianggap perlu untuk menerapkan #e#erapa langkah pengumpulan data se#agai

#erikut$

47>73 O's%asi

'etode ini digunakan se#agai metode pendahuluan" artinya dalam

penelitian ini metode o#ser*asi digunakan digunakan se#agai pengamatan aal

untuk mengetahui situasi da kondisi o#jek yang akan diteliti%

O#ser*asi dapat dilakuakan secara ;ormal ataupun non;ormal% Iraan

(+889$1) menyatakan #aha$

4O#ser*asi juga tidak mudah digunakan% !eknik ini memerlukan

sensiti;itas dan juga kejelian yag sangat tinggi dan penelitiannya% O#jek

yang die*aluasi #isa #ersi;at nyata (tangi#le) seperti #enda,#enda gerakan"

perilaku% Akan tetapi o#jek juga #isa #ersi;at (intangi#le) seperti suasana

sunyi senyap yang mencekam (intangi#le)6%

>


64/136

Penulis mengamati secara langsung yaitu dilakukan terhadap o#jek

ditempat terjadi atau #erlangsungnya peristia peristia" sehingga o#ser*er

#erada #ersama o#jek yang akan diselidiki maupun tidak langsung adalah

pengamatan yang dilakukan tidak pada saat #erlangsungnya peristia yang akan

diteliti (7aai +88-$188)%

&ungin (+88=1


65/136

O#ser*asi yang dilakukan penulis lokasinya #isa dikampus" kos,kosan "

arung makanan maupun diruangan kelas pada saat kelas kosong yang sekitarnya

tidak terganggu% 'etode o#ser*asi ini diharapkan dapat mem#antu penulis untuk

mendapatkan data,data mengenai mahasisi yang menjadi 4ayam kampus6

dikalangan mahasisi 2ni*ersitas A Ka#upaten 3em#er%

47>72 Wa!a$5a#a

aancara adalah teknik pengumpulan data yang dilakukan dalam suatu

penelitian dengan cara menanyakan secara mendetail dan mendalam" memancing

dengan pernyataan maupun mengkon;irmasi suatu hal" agar dapat diperoleh

gam#aran yang utuh tentang in;orman atau peristia maupun isu tertentu%

aancara dapat disamakan dengan o#rolan% 7amun ada per#edaan mendasar

antara o#rolan #iasa dengan aancara% 0al,hal yang mem#edakan terse#ut

adalah tujuannya" hu#ungan antara in;orman (interviewee) dan peaancara

(interviewer)" tata krama" dan #atasan aktunya% aancara adalah teknik yang

tidak mudah digunakan% !etapi jika dilakukan dengan #aik" aancara akan

mampu mem#eri kita data yang sangat kaya% aancara adalah ga#ungan antara

ilmu pengetahuan dan seni (intuisi)% 'enurut /aisal (1::8$91) pengumpulan data

melalui aancara dilakukan karena dua alasan" yaitu$

4Pertama" dengan aancara peneliti dapat menggali tidak saja apa yang

diketahui dan dialami seseorangFsu#jek yang diteliti" tetapi juga apa yang

tersem#unyi jauh di dalam diri su#jek penelitian (e3p'i#it $now'edge

maupun ta#it $now'edge)% Kedua" apa yang ditanyakan pada in;orman #isa

mencakup hal,hal yang #ersi;at lintas,aktu yang #erkaitan dengan masa

lampau" masa sekarang" dan juga masa mendatang6%

&erdasarkan penjelasan diatas maka peneliti dalam penelitian ini

menggunakan aancara secara mendalam (indept inter*ie) untuk dapat

mengeksplorasi in;ormasi dari in;orman hingga mendapatkan data jenuh%

aancara antara peneliti dan in;orman ter;okus pada persepsi diri in;orman"

kehidupan" pengalaman" dan ekspresi saat #icara% 0al terse#ut merupakan cara

peneliti untuk mendapatkan akses dan data selengkap,lengkapnya%

'enurut Iraan (+889$8) aancara mendalam (indept inter*ie)


66/136

ter#agi menjadi tiga #entuk yaitu aancara terstruktur" aancara semi struktur"

dan aanara tidak terstruktur% aacara ini menggunakan ;ormat aancara

semi terstruktur% aancara semi terstruktur adalah model yang le#ih dekat

dengan aancara tidak terstruktur dari pada model aancara terstruktur%

aancara ini #ersi;at ;leksi#el dapat menggunakan percakapan sehari,hari agar

tercipta keakra#an" namun tetap terkontrol dan diarahkan oleh interview guide

untuk kepentingan penelitian% 2nsur control dianggap rendah" namun hal itu

#ertujuan untuk menjaga ke*alidan dan menciptakan kepercayaan antara in;orman

dan peneliti" jadi diharapkan in;ormasi yang di#erikan oleh in;orman masih utuh

dan asli hasil pikiran in;orman tanpa ada unsur pengu#ah misalnya rasa curiga"

takut atau tidak nyaman in;orman pada peneliti%

47>74 Studi "1) menyatakan #aha$

4Sum#er,sum#er in;ormasi seperti dokumen (do#uments) dan rekamanF

catatan (re#ords)" dalam penelitian kualitati; sering kali dia#aikan se#a#

dianggap tidak dapat disejajarkan keakuratan dan kerinciannya dengan

hasil aancara dan o#ser*asi yang ditangani langsung oleh peneliti

se#agai tangan pertama% Sum#er data nonmanusia merupakan suatu yang

sudah tersedia" dan peneliti tinggal meman;aatkannya% Sum#er in;ormasi

yang #erupa dokumen dan catatanFrekaman sesungguhnya cukup


67/136

#erman;aat$ ia telah #ersedia sehingga akan relati; murah pengeluaran

#iaya untuk memperolehnya% Ia dapat dianalisis #erulang,ulang dengan

tidak mengalami peru#ahan% 2ntuk in;ormasi konteks" ia dapat merupakansum#er yang cukup kaya% Ia merupakan data yang secara legal dapat

diterima dan tak dapat mem#erikan reaksi apapun terhadap peneliti

se#agaimana halnya sum#er data yang #erupa manusia6%

&erdasarkan konsep terse#ut" maka pengumpulan dokumentasi dalam

penelitian ini antara lain diperoleh dari literature,literatur dan hasil dari

aancara dengan in;orman yang direkam dalam kaset yang #erkaitan dengan

penelitian ini" dan data,data ;oto,;oto yang diam#il pada saat penelitian%

47 T&@$i@ A$a/isa "ata

Analisis data yang digunakan dalam penelitian ini ialah analisis data

secara kualitati;" yaitu Segala sesuatu yang dinyatakan responden" #aik secara

tertulis maupun lesan serta perilaku nyata yang dipelajari dan diteliti se#agai

sesuatu yang utuh%

Pengunaan metode analisis kualitati; dalam penelitian adalah dengan cara

mem#ahas pokok permasalan #erdasarkan data mentah yang diperoleh #aik daristudi kepustakaan maupun dari hasil penelitian di lapangan yang kemudian

dianalisa secara kualitati; untuk pemecahan% Analisis ini dilakukan dengan

#ersamaan proses data% &anyak cara untuk memproses data agar terdapat nilai

*aliditas antara lain adalah transkrip data% 3adi hasil dari aancara yang

dilakukan oleh penulis diu#ah menjadi tulisan *er#ati;" setelah itu penulis

melakukan pem#uatan koding dari transkip yang telah di#uat%

2ntuk menyederhanakan data yang telah diperoleh penulis akan

mengkategorikan data dengan cara mengikat konsep,konsep kunci dalam satu

#esaran kategoti yang sama% Dari data yang telah disederhanakan maka penulis

akan menarik kesimpulan sementara" kesimpulan terse#ut harus dijaga agar tidak

#ercampur aduk dengan pemikiran dan pena;siran penulis%

Se#elum mendapatkan kesimpulan akhir penulis akan melakukan #ross

#he#$terle#ih dahulu dari data,data yang telah diperoleh penulis% !erakhir adalah

penyimpulan akhir%

'enurut Iraan (+889$9,>8)" ada #e#erapa tahapan yang dapat dilakukan


68/136

pada aktu melakukan analisis data penelitian kualitati;" yaitu$

a% Pengumpulan Data 'entah

Pada tahap ini peneliti melakukan pengumpulan data mentah melalui

aancara" o#ser*asi lapangan" dan kajian pustaka% Pada tahap ini"

peneliti menggunakan alat,alat pendukung seperti handphonedengan ;itur

kamera" perekam suara (voi#e re#ord)" #uku catatan lapangan dan lain,

lain% peneliti hanya mencatat data secara *er#atim% Peneliti tidak

mencampurkannya dengan pikiran" kom

Ask Rip Siku

Documents

Transcript of Ask Rip Siku